355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » С. Павленко » Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства » Текст книги (страница 2)
Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 18:45

Текст книги "Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства"


Автор книги: С. Павленко


Соавторы: А. Поляков

Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 20 страниц)

3.3. Возраст и смерть

Старел ли Иисус Христос, Бог, пришедший в человеческом теле? Опять-таки, при поверхностном взгляде никаких искушений не возникает, конечно же, старел! Он был младенцем, затем Он был отроком 12-ти лет, а затем вышел на своё служение будучи лет около 30-ти. Распят был примерно 33–34 – летним. В свои 32–33 года Он выглядел намного старше (« тебе нет ещё и пятидесяти…» (Иоан.8:57)). Но если представить гипотетическую ситуацию, для более полного подчёркивания Его человечности, если бы Он не был распят какой конец бы Его ожидал? Мы прекрасно отдаём себе отчёт в том, что Он «на то и пришёл», – Он просто НЕ МОГ БЫТЬ НЕ РАСПЯТ. Он точно, обязательно и всенепременно ДОЛЖЕН был быть распят, чтобы совершить Дело нашего спасения. Но почему-то его смерть на Голгофе представляется более чудесным ангельским действием, нежели смерть измученного и изувеченного бичеванием ЧЕЛОВЕКА.

Мы утверждаем, что человек Иисус Христос, находящийся на этой Земле в человеческом теле, не только болел, но и что Его тело старело так же, как и тело любого из нас. Естественным концом всякого старения является биологическая смерть. И если бы Господь не был распят, то как и каждый человек Он бы умер от старости или болезни. Почему-то это утверждение встречает просто фанатическую ярость. Люди, исповедующие "веру в Сына Божьего" по 40 лет (!), с дрожью в голосе начинают утверждать, что (внимательно!) Иисус Христос жил бы вечно (!!!), вечно старея, но не умирая! Это нам доказывал один из руководителей собрания из г. Донецка. Прямо-таки "предание о вечном жиде Агасфере", а не Евангелие!

Если человек Иисус Христос действительно Человек, тогда и все биологические процессы, протекающие в Его теле, должны быть идентичными процессам любого иного человеческого тела. Если Он взрослел – значит Он и старел, если Он старел – значит число Его дней на этой земле было конечным. И слова Господа Бога, определившего человекам 120 лет (Быт.6:3), касались Иисуса Христа в такой же мере, как и Иосифа из Аримафеи и как Каиафы из Иерусалима. Сын Божий, находящийся на этой Земле, был смертным существом! В конце концов, биологическая смерть человеческого тела на Голгофском кресте абсолютно ничем не отличается от такой же биологической смерти человеческого тела от старости или болезни. Если же «человек» Иисус Христос не старел и не имел здесь конца своих дней – правомерно было бы такое человекоподобное создание называть человеком? Если бы какой-то Вася Иванов имел бы долголетие, сопоставимое с баобабом или секвойей, – вряд ли он бы принадлежал к Homo sapiens. Может, это был бы какой-нибудь Homo millenius, но не наш собрат по виду. Но если Библия, Слово Божие, назвало Христа человеком, то под этим и подразумевалось, что Он – человек. С Его рождением и с Его смертью.

Если же это утверждение кажется вам святотатством, то посмотрите сами, не богохульствуете ли вы, отрицая Его человечность и приписывая Ему жизнь вечную в непрославленном человеческом теле? Ведь, как известно, "…плоть и кровь Царство Небесное не наследуют…", и тело Господа Иисуса после Его воскресения было иным (!), – Он мог исчезать и появляться как ангел (сравните Суд.6:21 и Ин.20:19,26; Лк.24:31); Он мог подниматься в воздух как ангел (сравните Суд.13:20 и Дн.1:9). Его не узнавали в новом теле даже самые близкие Его ученики (Лк.24:16–31, Ин.20:14–16, Отк.1:12–17). И, вообще, кто в таком случае знает, псевдочеловеческое "вечное тело" "религиозного фанатика из Назарета" испытывало ли боль от пронзённых гвоздями рук или от избитой бичём спины? Может, тогда на Голгофе были не мучения, а театральное действие «Голгофа»? Но Священное Писание безошибочно, – Он страдал как человек, Ему было больно как человеку. Его сердце разорвалось от страданий и боли как человеческое сердце (Ис.52:14;53:5); как и каждого из нас, Его страшило ожидание смерти (Мар.14:33). И римский сотник, руководивший Его распятием, не ошибался:

Мр.15:39

Сотник, стоявший напротив Его,

Увидев, что Он, так возгласив, испустил Дух,

Сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

Более того. Каждому из нас однажды предстоить «вкусить» смерть. Если, конечно, не уйдём раньше в Восхищение. Ничего не скажешь – ужасный «деликатес». Но такова участь ВСЕХ людей. Умер Адам, умер Ной, умер Авраам, умер Моисей, умер Павел, умер Пётр. По подсчётам учёных за время существования человеческой расы умерло более 80 миллиардов индивидуумов. К сожалению (или к счастью), всё, рождённое по плоти, – умирает. Но человеку после этого предстоит предстать перед Богом на Суд, а до того – ад или рай. Так вот, Душе единородного Сына Божьего также предстояло отправиться туда, куда шли души всех людей, – в ад или в рай. Два места в Библии, казалось бы, противоречат друг другу:

Лук.23:43

И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе,

Ныне же будешь со Мною в раю.

1Пет.3:18,19

…быв умерщвлён по плоти,

Но ожив духом, Которым Он

И находящимся в темнице духам,

Сойдя, проповедовал.

Библия сама себе не противоречит. После того, как Он "испустил дух", Его пребывание в человеческом теле закончилось. Он, в виде Духа, сошёл в «темницу», т. е. в преисподнюю. Там Он проповедовал Своё Евангелие тем духам (душам), которые находились там с момента первой смерти (Адама и Евы). До искупительной жертвы Иисуса Христа, принесенной в нашем мире, все души праведные и грешные, еврейские и языческие, детские и старческие – все они шли в ОДНО место, которое в Библии названо преисподней.

Ек.9:2

Всему и всем – одно:

Одна участь праведнику и нечестивому,

Доброму и злому, чистому и нечистому,

Приносящему жертву и не приносящему жертвы;

Как добродетельному, так и грешному;

Как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

Даже благочестивый Иов, приводимый Господом как образец непорочности (Иез.14:14–20) говорит о себе:

Иов.17:15,16

Где же после этого надежда моя?

И ожидаемое мною кто увидит?

В преисподнюю сойдёт она

И будет покоиться со мною в прахе.

Также:

Иов.14:13

О, если бы Ты в преисподней сокрыл меня,

И укрывал меня, пока пройдёт гнев Твой,

Положил мне срок, и потом вспомнил обо мне!

Именно так! Вы не найдёте ни одного места в Библии, где души успокаивались бы в Раю ДО Голгофской Жертвы. Праведный судья и пророк Израиля Самуил, вызванный волшебницей из царства мёртвых по просьбе Саула, мог сказать, что: "…завтра ты и сыны твои будете со мною…". Вместе с нечестивым Саулом, который даже предал смерти всех священников Господних, в преисподнюю должен был уйти и праведный Ионафан, друг Давида! Правда, в мучениях там пребывали грешники, которые находились в «отделении» преисподней (извините за такое слово), называемом «Ад». Праведники же, находясь в преисподней, пребывали там на "лоне Авраамовом", о котором говорил Господь. Но и грешники, и праведники были лишены Славы Божьей и не могли видеть Его так, как видел Его Адам. Когда же Господь Иисус сошёл в преисподнюю, повторим – КОГДА ГОСПОДЬ ИИСУС СОШЁЛ В ПРЕИСПОДНЮЮ, то Он там проповедовал тем, которые все эти века ожидали Его. Таким как Иов:

Иов.19:25,26

А я знаю, Искупитель мой жив,

И Он в последний день восставит из праха

Распадающуюся плоть мою сию,

И я во плоти моей узрю Бога.

Или таким, о которых написано в Псалтире:

Пс.48:16

Но Бог избавит душу мою

От власти преисподней,

Когда придёт время.

Время пришло, и"…многие гробы разверзлись…" (Мф.57:52). Искупление совершилось! Рай наполнился! И, наверное, первым туда вошёл распятый с Ним разбойник… Аллилуйя! Он настолько стал человеком, что прошёл даже тот страшный путь в преисподнюю, которым проходили Его святые многие тысячи лет! Он не постыдился смерти и преисподней!

Он не был поставлен в тепличные условия, нет! Он Сам не облегчал Себе тот узкий и тернистый путь, которым заповедовал идти каждому из нас! Он его прошёл при таких же условиях, какие окружают нас. Он – Человек! И внешностью, и внутренностью – Он человек!

Фил.2:7

Он, будучи образом Божьим,

Не почитал хищением быть равным Богу;

Но уничижил Себя Самого,

Приняв образ раба,

Сделавшись подобным человекам

И по виду став как человек.


3.4. Характер и внешность

Мы совсем кратко остановимся на внешности и характере Иисуса Христа. Задуматься над этим пришлось после одного малозначительного события, кто-то подарил нам христианский календарь на следующий год (кажется, 2000-й). Там был изображён Господь Иисус, стучащий в дверь дома. Вполне библейский сюжет. Но запомнился этот календарь другим, а именно тем, что изображённый на календаре Сын Божий мне не понравился своим внешним видом: у Него были большие залысины и очень крупный лоб. Некрасив и всё тут! И тут я понял, что в моём сознании я уже представил себе, каким должен был быть пришедший Мессия. В моём сознании Он, в основном, походил на изображения, срисованные с Туринской плащаницы в инфракрасных лучах. Я знал, что эта плащаница не имеет никакого значения к истории пребывания Христа на Земле и появилась где-то 1000 лет спустя после Его воскресения. Но мужчина, изображённый на ней, соответствовал моему вкусу! Неожиданно для себя я оказался на месте фарисеев и всего народа Израильского, которые ожидали Мессию, но не приняли Его. А почему не приняли (не поверили)? А потому, что имели своё представление о том, как это должно было случиться. Их представление оказалось ошибочным именно потому, что было человеческим, а не Божьим.

Если бы пришедший Мессия был ростом под два метра, с голубыми глазами, стройный, белокурый, с фигурой Арнольда Шварценеггера, голосом Джо Дассена и лицом Алена Делона, – такого «мессию» народ бы принял "на ура". По мнению народа, Он должен был бы въехать в Иерусалим на белом коне, как Александр I в побеждённый Париж, а не как странник и пришелец, – на ослике. Он должен был бы заплатить за всех все долги, разрешить все имущественные споры, одарить хлебом и устроить "проклятым римлянам" что-то вроде Сталинграда (как Ганнибал устроил это им при Каннах за 250 лет до того). Вот это был бы истинно "народный Мессия"!

Вспомним, что только когда Он накормил их хлебами в первый раз, именно тогда Его и решили провозгласить царём! Такой царь – это всегда полные зернохранилища! Хлеба! (Почти как в Риме – хлеба и зрелищ). Не думаете ли вы сейчас, что если вы получили благодать от Него и уверовали, то ваш холодильник «Саратов» станет как минимум трёхкамерным «Снайге», причём всегда заполненным?

Он должен был похвалить фарисеев, саддукеев, священников и книжников за красивые здания Храма, за их синагоги, за их омовения столов и чаш, за свежепокрашенные гробницы пророков и большие пожертвования. А Он, пришед, стал им говорить о вере, суде, милости и любви Божьей. Он им стал говорить о разрушении Храма и о драгоценном вкладе бедной вдовы. Он им стал говорить о седалище Моисея и их лицемерии. Он много чего им говорил того, что им не нравилось. За то Его и убили.

Он пришёл из Назарета, города с отвратительной славой ("…может ли быть из Назарета чего доброго?"), с территории, которая даже не считалась книжниками священной (в отличие от окрестностей Иерусалима). Он не стал воскрешать всех их мёртвых, – он дождался пока умрёт Лазарь. Он не исцелил в городской больнице «Вифезда» каждого больного, но исцелил одного, и притом в субботу! Он не стал их хвалить за то, что их предками были Авраам, Исаак и Иаков, а стал говорить о Неемане Сириянине и милосердном самарянине. Он не устраивал "благотворительные марафоны" со сбором пожертвований для постройки нового молитвенного дома (пардон, синагоги), а опрокинул столы меновщиков и продавцов религиозной литературы. Он не похвалил их за то, что их хор теперь стал петь в особенных одеждах, но назвал их окрашенными гробами.

Его не сопровождали пышные процессии и охрана из ангелов и херувимов. Ему приходилось ночевать под кустами, при дорогах. Он проповедовал Евангелие Царства когда обходил Иудею Своими драгоценными ногами. И не считал подаренный от богатеньких одноденоминационных зарубежных братьев подержанный «Мерседес» благодатью Божьей. О!!!!!!!!!! Неужели вы не видите, что всё что было – то и есть! Как Его не приняли тогда – точно так же Его не приняли бы и сейчас. Как тогда Он оказался недостаточно хорош для правителей Иерусалима, так и сейчас поместноцерковные царьки не пустят Его в Его Церковь! Им не нужен Живой Бог, их бог – чрево и маммона (правда, сейчас это стыдливо называют "финансовым благословением"). Они едят плоть Его народа, одеваются его шерстью и доят, доят, доят…. Они превозносят бизнесменов, политиков и бандитов, которые восседают на торжественных местах, – потому что много денег те кладут в церковные хранилища, но не радят о святости и силе Божьей! Их бог – очень послушный, ручной бог, как домашний пудель, который исполняет все их требования и желания, в то время как они не пускают Его Слово даже на порог. Их путь широк, как врата ада. Их бог – красивый бог и "его дети должны одеваться в лучшие одежды и ездить на лучших автомобилях". Их бог – накрашенные женщины, забравшиеся со своими клипсами, бижутерией, макияжем и маникюром за кафедры церквей и проповедующие с экрана. Их апостолы носят бриллианты и перстни. Их евангелисты могут ездить на «Мерседесах». Их пастора проповедуют о финансовом благословении, а жёны этих пасторов растягивают свои накрашенные губы в пении благодарственных псалмов Богу, все заповеди которого они нарушили. О, если бы они знали, что накрашенные женские губы означают готовность женщины к совокуплению! Не верите? Читайте учебники по психологии и физиогномике! Библия не ошибается. Их паства строит им "Хрустальные залы". Слепые и глухие! Не ваши ли отцы украшали синагоги и объедали вдов? Не золотую ли чашу, наполненную вашими мерзостями вы, предлагаете миру под именем Евангелия Христова?

Ис.53:2

…Нет в Нём ни вида, ни величия;

И мы видели Его, и не было в Нём вида,

Который привлекал бы нас к Нему.

Он пришёл из бедной семьи плотника. Он жил в городе с дурной славой. Его мать считали осквернённой, а Его самого – ребёнком блуда. Мало кто знает, но все раввины его времени называли Его "Иисус бен Пентера", – его считали внебрачным сыном римского легионера Пентеры и заблудившей еврейской девушки Мариамь! Он не был красив, согласно библейского пророчества! Может, Он был рыжим и покрытым веснушками. Может, Он был лысым в свои 30 лет, как Елисей. Может быть, у Него был неприятный голос. Он не мог быть уродом – это запрещали прообразы Закона. Он был жертвенным Агнцем, а пасхального агнца должно было тщательно осматривать, – чтобы не было никакого недостатка. Он не мог быть горбатым, одноглазым, прокажённым или безногим. Это был обычный здоровый полноценный мужчина. Повторю – обычный человек! Слышите – ОБЫЧНЫЙ! Без внешнего лоска. Он не говорил ласковых слов, от которых у женщин слабели колени, а мужчины затаивали дыхание. Нет! Никогда ни один из Его пророков на протяжении веков не был таким! Он назван "Господом Богом святых пророков" (Откр.22:6). И как они отображали Его, так и Он отобразил Слово. Его не отображал красивый, высокий, сильный, но отверженный Саул, – Его отобразил младший в семье, невысокий ростом пастух по имени Давид. Не сильный Соломон с 300 жёнами и 700 наложницами (вот это мужчина!), а вечно плачущий за грехи Израиля скопец Иеремия! Слава Ему! Он достоин!

Он пришёл не к фарисеям и книжникам, а к мытарям, рыбакам и блудницам. Именно больные имеют нужду во враче, и им не надо было доказывать, что они больные. Он пришёл взыскать и спасти погибшее. Тех, с которыми бы не ели за одним столом. Неужели вы думаете, что Он почтит ваши большие залы с аппаратурой, искусственными цветами, слайдоскопами и мальчиками с рациями, играющими в охранников-ашеров? Вы забыли самое главное – Его Слово! Насколько более Он прославлен в сельском собрании среди доярок и трактористов, не имеющих никакого образования в библейских школах, но знающих Того, во Имя Которого они собрались!

Лук.16:15

…ибо что высоко у людей,

То мерзость пред Богом.

Слышите!? Бог Библии – это не бог Кеннета Коупленда или Бенни Хина! И он не обитает в молитвенном доме с лебедями перед входом, как в Виннице. Он – не красивый Бог! Он – не добренький Бог! Он – не седой дедушка на облаках, с улыбкой наблюдающий за шалостями внучат с Библией. Он – Бог Суда! Проверьте по Писанию: ваш «Бог» и Бог Библии – они тождественны? И вы понимаете, почему богатый еврей был в аду, а бедный Лазарь – на лоне Авраама? И вы согласны с Ним? И вам понятно, за что моментальная кара настигла Ананию и Сапфиру? Или, как один из лжеучителей, считаете, что это Пётр, превысив свои апостольские полномочия и воспользовавшись помазанием, убил несчастных? И сорок два прекрасных улыбающихся ребёнка, погибших из-за непочтения к Елисею, – это тоже "служебное несоответствие" пророка? Это не шутка. Такая брошюрка ходит среди "Благой Вести" в Харькове. Если же вы считаете, что Бог Ветхого Завета, повелевший уничтожить семь народов в Ханаане, вместе с немощными стариками, беззащитными женщинами и грудными младенцами, этот Бог и Иисус Христос, не осуждающий женщину, взятую в прелюбодеянии, – это ДВА РАЗНЫХ БОГА, вы вообще Его не знаете.

Бог Ветхого Завета, вечный Иегова (Яхве) показал Себя как Отец во времена Израиля и пророков. Тот же самый Бог явил Себя в Сыне, рождённом через девушку в Вифлеемском хлеву. И всё тот же самый Бог сейчас пребывает в Своей Церкви, которую называет Своим Домом (1Тим.3:15), и в каждом рождённом свыше христианине Своим Святым Духом. Нет грозного ветхозаветного бога-губителя, доброго "сына божьего" и сверхмягкого "утешителя-духа святого". Есть Один Единственный Бог. Это Заповедь (Втор.6:4).

Хорошо и приятно веровать в «хорошего» и «доброго» Бога. Он действительно благ и милосерд. Он даже назван "Богом жалостливым". Но Он ни на секунду не поступится Своей святостью. Пусть это уже Он объяснит вам.

Люди, мало знающие своего Спасителя, ещё меньше знают Его характер. Проверьте самих себя и учение вашего собрания. Ваш Иисус Христос всегда тих, как озеро на рассвете? Он никогда не повышает голос? Он никогда не говорит обличающих слов? Он всегда только утешает и хвалит? Я говорю об этом не для того, чтобы вы проверили свои пророчества (у кого они есть), а для того, чтобы вы проверили себя и тот образ, который вы называете "Иисус Христос". Писание говорит нам, что:

Фил.2:5

Ибо в вас должны быть

Те же чувствования,

Какие и во Христе Иисусе.

Верующий старается походить на своего Бога. И если бы все те, кто называется именем Сына Божьего, знали самого Сына, – не было бы деноминаций, т. е. разделений среди народа Божьего. Но харизматы не похожи на баптистов, а пятидесятники – на адвентистов. Каждый похож на своего «Бога». Мы не будем углубляться в Учение и учения. Мы сейчас говорим о характере Иисуса Христа. Так вот, Он не был баптистом, пятидесятником или харизматом. Он был человеком. Он не всегда был «приятным» Богом. Почему-то многие христиане считают, что быть похожим на Иисуса Христа, – это говорить с придыханием, чаще повторять в проповеди словосочетание "дорогие братья и сёстры", всегда улыбаться, крепко обниматься или целоваться при встрече, больше говорить "Бог да благословит вас". Одним словом, как можно полнее соответствовать своему пониманию таких мест Писания, как: Гал.5:22; Еф.4:29–32; Кол.3:5-14.

Но, не имея личного Богопознания и откровения Его, люди, как всегда, руководствуются своими (опять-таки) представлениями о том, как это должно быть в них. И получается, что христиане боятся возвысить голос за правду, когда пастор или пресвитер начинает устанавливать николаитство в собрании. На брата, говорящего горячую обличительную проповедь, смотрят как на хулигана. Строгое, а самое главное (для них) – громкое пророчество рассматривается как "проявление плоти". А такие меры христианского воздействия как обличение, замечание, отлучение или предание Сатане вообще извращено. Христиане, поймите, когда Иисус выгонял из Храма, Он не приговаривал при этом: "Ах, вам не больно?", "Ой, извините", "Ух, простите, понимаете ли – служба". И пророчества Иеремии или плачевная песнь Моисея не были лишены эмоций. И слова "Горе вам, книжники и фарисеи…" не произносились повествовательным тоном. И слова "змии, порождения ехиднины" (в нашем понимании: "гадюки, змеи подколодные") не говорились с приятной улыбкой проповедника Альтшулера. Это был гнев, и гнев Божий. Он чист! Он свят. Просто посмотрите по Симфонии: сколько раз гнев Господень там упоминается. Но слуги Дьявола, засевшие в пресвитерских комнатах и пасторских кабинетах, будут как удавы душить любое проявление ревности по Слову Божьему и неповиновения их пасторской власти словами: "брат, ты, кажется, гневаешься", "сестра, ты раздражаешься", "смиритесь, непослушные" и т. д. и т. п. Любое гневное пророчество они объявят "проявлением плоти". Любую обличительную проповедь оклеветают "несдержанностью молодого (старого) проповедника". И если будет поднят какой-нибудь спорный вопрос в свете Библии (именно в свете Библии), эти лжеделатели, извиваясь, как змеюки на костре, будут говорить: "Это не главное. Главное – это просто любить", или "Разве любовь божья говорит такие резкие слова, причём так громко?", ну а словосочетание "дух лагидности" просто сразу говорит о человеке как об отъявленном лицемере.

Как много люди уделяют внимания внешности! Так было с Иисусом ("Он зол и обольщает народ"), с Павлом ("эти всесветные возмутители", "первосвященника Божьего поносишь"), с Иеремией ("этот человек ослабляет руки воинов"), с Навуфеем ("он против Моисея"), с Петром ("вы хотите навести на нас кровь того человека").

Мы не пишем об этом для того, чтобы эти лютые волки, лицемеры и христопродавцы покаялись. Они не покаются. Они на то и созданы. Они всегда более заботятся о чистоте своих лакированых туфель и узле на галстуке, чем о суде Божьем. Но мы пишем это для тех душ, которые искренне любят Бога, но задавлены этими хитрыми политиканами от религии. Мы пишем это для тех, которые видят беззаконие, но не могут найти в себе сил, чтобы противостать лжесловесникам, потому что боятся. Боятся согрешить устами, боятся сорваться, боятся, что "получится по-плоти", боятся что "ещё не совершенны". Вы будете так сидеть, вздыхая и стеная, а дьявол через своих слуг будет топтать и развеевать народ Божий! Восстаньте против него! С нами Больший, чем тот, который с ними! Стряхните со своих глаз пелену колдовства. Выйдете к Нему за стан, неся Его поругание! Помните, что "всякий, желающий жить благочестиво (т. е. богобоязненно) будет гоним"! Так гнали и пророков! Его распяли как главаря бандитов! Не малодушничайте! Будьте, как козлы впереди стада овец!

Лук.6:26

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо!

Это тоже не теория. Когда в Донецке, в деноминации "Стоящих в Послании", заезжие лжеапостолы поставили пастором пацана 20-ти лет от роду, не соответствующего никаким критериям Слова Божьего, то против этого не противостала ни одна душа! Даже старцы! Семьдесят человек молча смотрели, как этот разошедшийся «служитель» стал нести ахинею из-за кафедры и разгонять собрание. Это было почти два года! Когда же этот индейский петух приехал к нам в Харьков, то убежал в двери, бросив позорно даже своего напарника! Не бойтесь их! Они сами боятся! Вся власть в церкви Божьей принадлежит только Богу и Его Слову! И если Слово Божье поносится, встаньте за Него в пролом стены! Это трудно. Но славно! Если, конечно, вы Его любите.

Имейте Его характер! Не имейте благочестивой внешности! Имейте благочестивое сердце! Будьте похожи на Него! Во всём! Ему было так же трудно. Ведь Он был человеком. Он знает – как это трудно. Но Он, человек, прошёл это. Доверьтесь Ему!


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю