Текст книги "Записки Подмастерья или Перед прочтением сжечь!"
Автор книги: Роман Серебрянцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)
В то же самое время, в августе 1897 г, в Базеле состоялся 1-й Сионский Конгресс. В этом кагале евреев, собравшихся со всего света, легко было увидеть прообраз «тайной сходки колен Израилевых» …
6 июня 1891г. П. И. Рачковский сообщил с Петербург, что погромы в России вызывают неодобрительные отклики во французской печати.
Поэтому заведующий заграничной агентурой Департамента полиции в Париже, предложил развернуть искусную кампанию клеветы и дискредитации, пресечь в зародыше всякую симпатию к евреям и обелить любые меры, принимаемые против них.
Власти долго колебались. Работа началась лишь в 1894г. Основными источниками стали «Диалог» … Мориса Жоли и глава о сходке на пражском кладбище из романа «Биарриц» – Хермана Гедше (О «Диалоге» … Жоли Рачковский, вероятно, узнал в салоне мадам Адам.)
Стиль изложения и некоторые идеи показались весьма занятными, тем более, что и составлен был первый вариант «Протоколов» … на французском языке. Русская аристократка Екатерина Радзивилл, (одна из первых читательниц «Протоколов»), признавалась много лет спустя, что сразу заметила, как странно и неестественно звучит французский язык, на котором они якобы написаны. В 1897г. текст был готов. «Протоколы» перевели на русский язык.
Наступал решающий момент. Как преподнести их публике, чтобы она не распознала подделку? Малейший промах, и произойдет крупный скандал!
Существует версия пути рукописи от фабрикантов к читателю. (Лично мне она представляется такой же фикцией, как и сами «Протоколы») Согласно этой версии, первым звеном цепочки появления «Протоколов» … в России, стала дочь русского посланника в Лиссабоне, фрейлина императрицы и горячая поклонница Блаватской – Юлиана Дмитриевна Глинка (1844-1918), Она вспоминала много лет спустя, что однажды, при весьма необычных обстоятельствах завладела «некоей странной рукописью». Из ее рассказа следовало, что однажды ей довелось нанести визит одному знакомому еврею. Был уже поздний час и еврей предложил высокой гостье провести ночь под его кровом. Дама хотела уже отказаться, но внезапно ей бросилась в глаза рукопись, написанная по-французски. Поняв, что имеет дело с чем-то в «наивысшей степени секретным», госпожа Глинка осталась ночевать, «но не спала и секунды», проведя ночь с пером чернилами и бумагой, переводя «секретную рукопись» на русский язык. Лишь под утро сия трудолюбивая дама покинула дом еврея, унося тайком переведенную рукопись «Протоколов» …
Вернувшись в Россию, госпожа Глинка поделилась своей добычей с жившим поблизости отставным майором Алексеем Николаевичем Сухотиным.
Она уверяла, что «рукопись добыта из тайных хранилищ главной сионской канцелярии». Сухотин немедленно вручил ее своему соседу по имению – правительственному чиновнику Филиппу Петровичу Степанову.
Не подозревавший подвоха Степанов и стал первым распространителем этой рукописи. Он озаглавил ее «Порабощение мира евреями» и отпечатал 100 экземпляров на гектографе. Чтения этих листков были удостоены видные сановники, министры и даже члены дома Романовых – Великий Князь Сергей Александрович, дядя императора, и его супруга Елизавета Федоровна, сестра императрицы. Многие из читавших рукопись, сочли за благо держаться подальше от скандального памфлета. Однако Великий Князь Сергей Александрович и его супруга были убеждены в подлинности приведенных «откровений».
Дядя ознакомил с «Порабощением мира»… своего племянника – императора Николая Второго – и его жену Александру Федоровну. Поначалу император был поражен прочитанным. Однако, узнав от своих министров, какого происхождения эта рукопись, он пришел в ужас… «Я решил отказаться от какай-либо поддержки этого сочинения. Нельзя чистое дело защищать грязными способами», – записал он в своем дневнике. Экземпляр рукописи попал и в руки Павла Крушевана – редактора – издателя газеты «Знамя», одного из лидеров «черной сотни», организатора погрома в Кишиневе, где было убито 45 евреев.
Крушеван сразу посчитал «Протоколы» подлинным документом и в 1903 году опубликовал их на страницах своей газеты под названием: «Программа завоевания мира евреями». Публикация растянулась с 28 августа по 7 сентября и вызвала большой интерес.
Окончательную точку в истории этой фальшивки поставил в 1905 году литератор Сергей Нилус. «Протоколы» поразили его до такой степени, что он выпустил их приложением к своему роману «Большое в малом или Антихрист как ближайшая политическая возможность». Эту роскошно изданную книгу, Нилус готовился преподнести Николаю Второму, его супруга Елена Александровна Озерова была фрейлиной императрицы и ей без труда удалось получить разрешение на перепечатку брошюры.
Большая часть читавших это сочинение верила всему, что в нем написано. Протестовали лишь некоторые интеллигенты. Так, резко раскритиковал «Протоколы» Алексей Пешков (М. Горький).
После октябрьского переворота к власти в России пришли товарищи Ульянов –Бланк, Зиновьев –Радомысльский, Каменев-Розенфельд, Свердлов, Троцкий-Бронштейн. Императрица российская умерла, можно сказать, с «Протоколами» в руках, как и подобало жертве еврейского заговора: в доме Ипатьева, где она провела свои последние дни, нее было лишь три книги –Библия, «Война и Мир» (т.1) и повесть Нилуса с «Протоколами». А наследники русских старинных фамилий, интеллигенты, военные, инженеры бежали на запад увозя в своих чемоданах брошюру, в которой задолго до революции было точно предсказано все, что произойдет в стране.
Спасенные от русской революции «Протоколы» начинают по истине триумфальное шествие по Европе. Первым делом они вернулись туда, где и появились на свет, – во Францию. Но особенно благодатную почву «Протоколы» нашли в Германии.
В 1918г в Германии вспыхнула революция. Возвращаясь домой, немецкие солдаты и офицеры не узнавали свою страну. – Она катилась в хаос, стала игрушкой в руках фанатичных агитаторов и взбунтовавшихся солдат. Под напором превосходивших ее сил Антанты разоренная войной Германия капитулировала. После такой катастрофы нельзя было не задуматься над тем, кто виноват в происходящем. Но кто же виновник всех бед, обрушившихся на страну? Эта мысль много раз билась в воспаленном мозгу самого знаменитого немецкого маргинала Двадцатого века – Адольфа Гитлера. Те же мысли бились в умах многих его сограждан.
Альфред Хугенберг, яркий немецкий националист, один из основателей Пангерманского союза, владелец многих немецких газет и издательств, (как это евреи проморгали?), наладил бурную деятельность по тиражированию «Протоколов». В первые послевоенные годы в Германии были проданы сотни тысяч копий «Протоколов». Эта брошюрка стала настольной книгой для строителей Третьего Рейха. Десятки строчек из «Протоколов» отозвались сотнями страниц «Main Kampf». Большой популярностью «Протоколы» пользовались и в среде победителей. В 1920 г. появилась их первая английская версия. Ее распространил московской корреспондент «Морнинг Пост» Виктор Марсден. Он пережил в России страшные времена и теперь был убежден, что все зло в этом мире происходит от евреев.
Впрочем, большинство жителей Великобритании, – страны где более 10 лет премьер-министром был Бенджамин Дизраэли, – скептически отнеслись к публикации. «Если плодом совещания самых видных евреев всего мира, вобравших в себя всю мудрость, накопленную поколениями их предков, является эта скромная книжица, то в пору усомниться в мудрости и уме еврейской расы», – утверждало английское общественное мнение.
У «Протоколов» нашелся влиятельный почитатель и в США автомобильный магнат Генри Форд. В 1920г. он опубликовал «Протоколы» на страницах издаваемой им газеты «Dearborn Independent».
Вдохновившись ими, Генри Форд даже издал свои собственный опус, посвященный той же теме: «Международное еврейство»
В нем он обвинил евреев во всевозможных преступлениях, например, в том, что, растлевая души простых американских рабочих, они придумали такие порочные развлечения, как синематограф и джаз.
Впрочем, в 1927г. борец с Сионом выбросил белый флаг и взял свои обвинения обратно, поскольку они вредили репутации фирмы. Наивный Форд! Джинн был уже выпущен из бутылки.
В Европе, его книга пользовалась бешеным успехом хотя автор, обращаясь в суды всех инстанций требовал немедленного запрета на перепечатку. В наши дни «Международное еврейство» Форда перепечатывают столь же исправно, как и выпускают автомобили марки «Форд».
«Протоколы» благополучно пережили Вторую Мировую и поражение гитлеровской Германии, денацификацию, и судебные преследования за профашистские взгляды, хотя на них тоже лежит пусть и косвенная вина за холокост.
Двадцатое столетие скрылось за горизонтом, а меж тем все новые пачки «Протоков» появляются на лотках. Их ядовитые «откровения» все так же принимаются на веру. Их почитатели по-прежнему видят в каждом еврее «таинственную машину для уничтожения европейских и азиатских народов», приведенную в действие некими «кукловодами» с Сиона, и готовы отстаивать «чистоту» своей расы с оружием в руках.
Агент «охранки»
у руля Красной Империи.
19 сентября 1997 г. профессор Юрий Хечинов опубликовал в газете «Известия» заметку: «Сталин агент царской «охранки», где он сообщает о найденном им в Толстовском фонде, в Нью-Йорке, письме заведующего Особым отделом Департамента полиции Еремина, об агентурной работе Сталина. Однако этот документ давно известен за границей и в России. Впервые он публиковался в журнале «Лайф» в апреле 1956г.В последующие недели он был широко представлен в эмигрантской печати и вызвал полемику.
В России письмо приводилось в «Московской правде» еще в марте 1989г. и с этого времени вошло в историю под названием «Ереминского документа». Оно неоднократно перепечатывалось в российских газетах и журналах.
После публикации в «Лайф», документ был передан на хранение в Толстовский фонд. В сейф одного из нью-йоркских банков он был не «заложен», как утверждает Хечинов, а помещен по соображениям безопасности – чтобы не украли агенты советской разведки.
Журналист И. Дон Левин, напечатавший письмо, возил фотокопию в Европу, где предъявил ее бывшему генералу Охранного отделения Александру Спиридовичу и тот удостоверил подпись Еремина. А известный американский эксперт Алберт Д. Осборн со своей стороны установил, что письмо написано на бумаге русской дореволюционной фабрикации, на пишущей машинке того типа, каким пользовались только в Охранном отделении.
«Новое русское слово» подробно рассказало об истории документа. Хечинов, судя по его телеинтервью, о ней знал. Знал, что письмо было вывезено из Китая, передано профессору М.П. Головачеву, а в 1947 году -Макарову, Бахметьеву и Сергиевскому – политическим деятелям эмиграции. Знал об экспертизе письма во Франции и Америке. О том, что оно всем давно известно. И тем не менее захотел предстать «первооткрывателем» документа, обнародованного за границей более 60 лет назад.
Но мне хочется представить тебе, читатель, другой документ, касающийся провокаторства «Отца Всех Народов», который нигде ранее не публиковался,– посланное из Франции В. Макарову письмо генерала Спиридовича. Оно датировано 13 января 1950 года и хранится в архиве Гуверовского института Станфордского университета.
«Глубокоуважаемый и дорогой Вадим Степанович».
Показанное Вами мне письмо Еремина глубоко взволновало меня. По Вашем уходе я долго не мог придти в себя. Я перебрал многое из своего прошлого и, согласившись высказать Вам свое мнение по поводу этого письма, должен сказать несколько слов об этом самом далеком служебном прошлом, не зная которого Вы не сможете правильно оценить мое мнение. А ведь это-то в данном случае Вас и интересует.
Будучи переведен в 1899году в корпус жандармов, я был назначен в Московское Охранное отделение под начало знаменитого Зубатова. Благодаря Зубатову и его школе, я сделал блестящую военную карьеру. В 42 года я был уже генерал с лентой, был осыпан подарками государя. Русские революционные партии трижды пытались меня уничтожить и в конце концов вывели из строя, тяжело ранив в Киеве. Еврейский Бунд и Самооборона меня не трогали, так как там, где я служил, еврейские погромы не происходили, они были немыслимы…
Всем моим служебным успехам я был обязан главным образом школе Зубатова. Она научила меня любить людей без различия национальности, веры и профессии, научила бороться честно и упорно со всеми врагами государственного порядка, научила выдвигать против их революционного фанатизма фанатизм государственной политической полиции.
В деле этой борьбы едва ли не самую главную роль играла тогда так называемая «агентура», то есть привлечение на сторону политической полиции членов различных революционных партий. Оставаясь в рядах своих партий, эти господа должны были секретно информировать политическую полицию о работе своих партий, и тем самым должны были помогать расстраивать эту работу.
Мы их называли «секретными сотрудниками», общество именовало их «провокаторами». Умением привлекать революционеров на службу правительству и его политической полиции отличался сам Зубатов. В этом была его сила. Этому искусству он учил и нас – подчинённых ему офицеров.
– Помните, – говорил он нам,– «Секретный сотрудник» – это ваша любимая женщина, с которой Вы в нелегальной связи. Берегите ее, ее тайну, как зеницу ока. Провал «сотрудника» это для Вас – служебный неуспех, для него позор, чаще смерть…
В начале 1902 года я был командирован из Москвы Зубатовым, по ордеру Департамента полиции в Тифлис, для постановки агентуры на Кавказе.
Мой приезд и моя работа явились острым ножом для начальника Тифлисского жандармского управления, генерала, который по праву считал себя там хозяином в деле полицейского розыска. Это было на заре социал-демократического движения в России.
Почтенные жандармские генералы не усваивали еще тогда, что такое появившийся марксизм, что такое Российская социал-демократическая партия. Департамент полиции был ими недоволен, я прибыл на Кавказ до сентября 1902 года, выполнил данное мне поручение и был назначен начальником Таврического Охранного отделения, ввиду поездки государя в Крым, а в декабре 1902г.на видный пост начальника Киевского Охранного отделения.
В 1903 году ко мне в Киев был прислан из Петербурга от Зубатова, который в то время был уже заведующим Особым отделом Департамента полиции, то есть руководил всем политическим розыском по Империи, поручик Александр Михайлович Еремин.
Его только, что перевели в корпус жандармов, Зубатов оценил его, нашел пригодным и способным для службы по розыску (собственно Охране), и прислал мне его на «выучку», дабы Еремин под моим руководством воспринял все принципы политического розыска, так как его понимал сам Зубатов.
Еремин, уральский казак, окончивший Николаевское кавалерийское училище, во всех отношениях оказался умным, хорошим офицером, который твердо воспринял принципы правильной розыскной работы, без провокаций, без «раздуваний», но упорной и систематической, где одним из главных элементов являлась агентура с ее «секретными сотрудниками».
Еремин полюбил агентуру и, когда понадобился выдающийся офицер для заведывания Охранным отделением в Николаеве (на Черном море), Еремин был назначен туда по моей аттестации, как вполне готовый для розыска жандармский офицер.
Когда же летом 1905 г. я был серьезно ранен в Киеве и выведен из строя, по моему представлению Еремин был назначен начальником Киевского Охранного Отделения.
Через некоторое время Еремина перевели в Особый отдел Департамента полиции, а в 1908г. назначили начальником Тифлисского губернского жандармского управления, где требовался выдающийся жандармский офицер ввиду хронически запущенного там розыскного дела.
На Кавказе Еремин работал блестяще, завел отличную агентуру среди социал-демократов и разбил действовавшие там революционные партии, особенно партию «Далинакцютун». Разгром этой последней вооружил против Еремина круги наместника графа Воронцова-Дашкова, и по просьбе наместника Еремин был отозван и взят снова в Особый отдел Департамента полиции.
Зная отлично, что при первом своем назначении в Особый отдел, из Киева, Еремин привез с собой в Петербург кое-кого из своих киевских «секретных сотрудников», которых по тем или иным причинам он не мог передать своему преемнику, я предполагаю, что и при вторичном переводе своем в Петербург Еремин мог взять кого-либо из своих кавказских «сотрудников». Далеко не все «секретные сотрудники» переходили от одного жандармского офицера к другому «по наследству».
Многие отказывались работать при смене начальников. Все зависело главным образом от личных взаимных отношений заведующего розыском с «секретным сотрудником».
Отношения Еремина с «секретными сотрудниками» были настолько хороши и человечны, что особенно ценилось при «секретной» с одной стороны, и подпольной работе, с другой, что переезд в Петербург кого-либо из кавказских «сотрудников» вполне вероятен. И надо думать, что в Петербурге Еремин и передал своего «сотрудника» начальнику Петербургского Охранного отделения, так как в то время сам Особый отдел розыска в столице не вел. Это было всецело дело Охранного отделения.
Прочувствовав и поняв «нутром» все то, что вкратце, со многими умолчаниями я постарался понятно изложить, – можно понять и оценить письмо Еремина, о котором идет речь.
Оно категорично – Джугашвили был «сотрудником» политической полиции на Кавказе и Петербурге.
Чьим «сотрудником»? На Кавказе, безусловно «сотрудником» самого Еремина.
Только о «своем сотруднике» мог Еремин написать свое письмо. Только про работу «своего» «сотрудника» мог Еремин дать такую оценку, которая имеется в письме.
Это оценка человека, который сам принимал от своего «сотрудника» агентурные сведения, и сам оценивал их.
Помня работу Джугашвили по Кавказу, правильно оценивая его значение, особенно после вступления его в ЦК партии, Еремин, как начальник, понимающий и любящий розыск и «агентуру», и указывает на Джугашвили начальнику Енисейского Охранного Отделения, не говоря, конечно, что это его бывший «сотрудник».
Но не является ли письмо Еремина подложным, поддельным? Нет. И своими недоговорками, и всей своей «конспирацией», оно пропитано тем специальным «розыскным» духом, который чувствуется в нем и заставляет ему верить. Это трудно объяснить. Но я это чувствую, я ему верю.
Думаю, что так чувствует и А. П. Мартынов, если Вы показывали ему это письмо.
Этой внутренней правдой письмо и взволновала меня. Я долго не мог успокоиться, прочитав его, когда Вы ушли. Это удивительный документ. Где-то в рассказах кавказцев о Джугашвили, было указано, что его подозревали там, в молодости в выдаче сотоварищей. Где-то это было…
Но ведь у этой публики из 10 человек -9 были предателями. Удивляться нечему.
Подпись на письме – подпись Еремина. Шрифт машинки, надо полагать, «Ремингтон», № 7, как говорили мы тогда. Эта система в то время была самая обычная в России. Сравнивая шрифт письма со шрифтом различных циркуляров Департамента полиции, что я вручил Вам, нетрудно найти и там шрифт того же «Ремингтона».
Но вообще опираться на шрифт и по нему делать какое-либо заключение дело шаткое. Верить надо содержанию письма, его внутреннему духу. Они категоричны Джугашвили продавал своих.
Вот, что могу сказать, дорогой Вадим Степанович, но только для Вашего личного сведения, а не для опубликования, пока я и моя жена находимся здесь, в Европе. Там, где Вы, недосягаемости кремлевских молодцов и под защитой Ваших властей, можно говорить иначе, чем здесь, где большевики свободно делают с нами –белыми, все, что они хотят в лучшем виде. Здесь нас никто не защищает, а когда мы хотим уехать, нам мешают Ваши же власти. А во имя чего? Во имя тех же самых большевиков, во имя тех же сплетен, которые они же и подсовывают в разные консульства, и им верят. Хранит один Господь Бог. Пошлет случайно такого человека, как Вы, – наше счастье.
Крепко жму Вашу руку, целую ручки Вашей супруге, жена просит передавать сердечный привет. Очень жалею, что у Вас не было времени побеседовать спокойно. Есть вопросы даже более интересные, чем письмо Еремина. Но может быть, еще приедете, и тогда поговорим.
Ваш сердечно преданный
А. Спиридович.
Дорогой мой читатель!
Я не собираюсь, как многие маститые «светила» от литературы, истории, политики и т.п., копаться в «культе личности» Джугашвили-Сталина. Это письмо я привел с одной целью – показать, что так трепетно оберегаемый образ «Отца Всех Народов», – образ провокатора и предателя. Ленин, Сталин и иже с ними узурпировали власть не ради тех высоких идеалов, о которых писались «Декреты», не ради народа, ради самой Власти! А все те, кто действительно верил в «светлое социалистическое будущее», попали под программу «чистки партийных рядов» и даже памяти не осталось об этих «борцах за свободу».
Ульянов (Ленин) – ссыльный, Джугашвили (Коба) – террорист и провокатор, Троцкий (Лев Революции) – политическая проститутка. Их «институтами» были тюремные нары. Что хорошего, светлого, разумного могли они вынести оттуда? Ничего! Только ненависть и террор! И террор запылал!
В 1991г. во время памятного многим «августовского путча», Красная Империя рухнула. И что же? Бывшие партработники, ответственные секретари и прочие стали президентами и министрами. Но политика их -политика тюрем и повального террора осталась прежней – ведь они остались тем же, чем были, лишь сменили окрас. Оглянись, читатель, и ты поймешь, что только тот, кто действительно принимал Власть, не как средство для удовлетворения личных желаний, а как инструмент служения стране, мог стать святым!
И этот человек – царь! Лишь монархия может вернуть России былую славу, хотя восстановление будет долгим. Ведь строить значительно труднее, чем разрушать. Согласен?
Знак Сатаны.
Сколько раз, дорогой мой читатель ты чертил в тетрадке или на листе бумаги пятилучевую звезду, символ «победившего» коммунизма? Сотни? Тысячи? Миллионы?
А знаешь ли ты, что такое эта звезда? Сталин, возможно, знал, на то и был выпускником духовной семинарии. Для остальных же это лишь символ… Однако…
Пятилучевая звезда – это не эмблема, не рисунок, а чертеж. А конкретно пентаграмма, самая зловещая фигура в мире. Рисунки, состоящие из фигур и знаков, использовались с незапамятных времен.
Кто первым придумал пентаграмму, изображавшую равностороннюю пятилучевую звезду, неизвестно. Этот знак находят в гробницах фараонов и на шумерских глиняных табличках, датируемых четвертым тысячелетием до н.э.
Проследить путь пентаграммы с тех давних лет до наших дней не просто. Она то уходила в тень, то вновь громко заявляла о себе.
Сейчас этот знак находится на пике популярности. Перевернутая «пентаграмма дьявола» используется сатанистами для своих темных дел, а правильная христианами для защиты от этих самых сатанистов. В чем суть и притягательность этого знака?
Слово «пентаграмма» имеет греческие корни. Пенте – по-гречески 5, а грамми – линия. В Элладу этот знак попал из Месопотамии. Там пятилучевая звезда являлась мощным защитным оберегом. В ее силу верили так сильно, что даже рисовали на дверях домов и магазинов. Правители древнего Вавилона связывали звезду с силой и властью и изображали на своих печатях.
Однако есть версия, что пентаграмма первоначально принадлежала не шумерам, а богине Коре. Ее священным плодом являлось яблоко, в котором заключалась Великая Тайна Мироздания, и которая не должна была стать достоянием человечества. Именно этот запретный плод хитрый дьявол подсунул Еве.
Разрежь яблоко поперек, читатель, и ты увидишь там маленькую пятилучевую звездочку. Как знать, возможна эта легенда о пентаграмме самая достоверная? Ведь недаром, сколько существует человечество, столько оно ищет это «яблоко познания» …
Знаменитого Пифагора пентаграмма покорила идеальностью своих пропорций, соответствующих «золотому» или «божественному» сечению, обладающему массой математических и магических свойств.
Согласно ему построены египетские пирамиды, гробницы фараонов, фигуры богов и богинь.
Пифагор видел в этом знаке математическое совершенство. Есть мнение, что именно он и назвал его пентаграммой. Ученый, и его братство пифагорейцев связывали углы пентаграммы с 5-ю стихиями, земля – физическая сила и стабильность (угол внизу слева), огонь – смелость и отвага (угол внизу справа), воздух – ум, таланты (угол вверху слева), вода – эмоции, предвидение (угол вверху справа), эфир – дух и его высшее предназначение (верхний угол). В перевернутом виде звезда у них означала вселенский хаос из которого возник наш мир. Тьма тогда находилась в 5 убежищах (углах) и считалась истоком мудрости. Этот вид пентаграммы, называемый сейчас не иначе как «сатанинская пентаграмма», считается самым древним.
Евреи ассоциировали пентаграмму с подаренным Моисею самим Богом Пятикнижием. Древние философы, орфеисты, египтяне – члены группы «Хранителей Тайны», тамплиеры, древние гностики, имевшие особое представление о мире, так же связаны с пятилучевой звездой. Их общий символ пентаграмма.
Они рисовали ее на своих гербах, щитах и печатях. Поскольку почти все из этих организаций были окутаны завесой тайны, их знаки и символы получали некий элемент мистичности. Например, пентаграмма «звезда в круге». Значение этого символа переводилось как «молчание посвященных». Ему предписывались не только защитные силы, но и способность давать могущество, непобедимость, власть.
Пентаграмму на своих печатях изображали Александр Македонский и Константин Первый, римский император, а на своем щите племянник знаменитого короля Артура. Для рыцаря звезда означала отвагу, благородство, благочестие, целомудрие и вежливость.
Для христиан Европы пятилучевая звезда была символом добра и здоровья. Они ассоциировали ее с 5-ю человеческими чувствами, 5-ю ранами Христа, 5-ю радостями святой Марии, которые ей доставлял ее божественный сын. Также это был важнейший символ того, что Христос является Сыном Бога, но имеет человеческую природу.
И только Торквемада, положивший начало ужаснейшей беспрецедентной по масштабам и жестокости инквизиции, усмотрел в пятилучевой звезде нечто сатаническое. Церковь запретила этот, когда-то добрый знак. Теперь он рассматривался как «пентаграмма дьявола».
Согласно Библии, очень давно жил великий и мистический царь Соломон, непостижимым образом сумевший примирить и объединить в одно два непримиримых государства – Израиль и Иудею. Считается, что Соломона назначил царствовать сам Бог, наделив его при этом массой талантов. От своего отца Давида он получил особый знак – шестиконечную звезду, составленную из двух правильных треугольников, наложенных друг на друга. Эту звезду Соломон поместил на своей печати и перстне, который, по легендам, давал ему власть над духами.
Сейчас некоторые изображают эту печать с 8-ю лучами, а некоторые с12-ю. Все эти знаки называют «печатью Соломона» и используют в оккультизме. Так в центр 12-лучевой звезды вписываются особые символы, в силу чего пентакль усиливает таланты и возможности.
Очень интересовались «печатью Соломона» и средневековые маги, только они изображали звезду не с 6-ю, а 5-ю лучами. Возможно, использование пентакля в магии и подтолкнуло Торквемаду назвать его именно так «пентаграмма дьявола» или «ведьмина нога».
Оккультистами эпохи Возрождения была приняла еще одна символика пентаграммы. Они связывали её с микрокосмосом. Это слово также имеет греческие корни. «Микрос» у греков означает «малый», а «Космос – люди, Вселенная».
В звезду стали вписывать фигуру человека связав ее с пифагорейскими пятью стихиями. Теперь пентакль приобрёл материальное значение как результат работы духовного начала.
У оккультистов изображалась пентаграмма «звезда в круге».
Значение круга определялась как единение всех 5 стихий, а также как священное мистическое место, где дух управляет 4 другими стихиями. Начало связи пентаграммы с микрокосмосом положил Корнелий Агриппа, самый знаменитый маг Шестнадцатого века. Поэтому некоторые называют этот знак «пентакль Агриппы». Часто над вершинами лучей пишут имя IHShVH, божественного спасителя в оккультизме и в частности в Каббале.
Пятиконечная равносторонняя звезда на протяжении тысячелетий использовалась многими народами, тайными обществами и течениями. Стала она «Знаком Сатаны» в Восемнадцатом веке с «легкой руки» француза Элифаса Леви. Сначала он был священнослужителем. Впоследствии увлекся оккультизмом, оставил свое аббатство и всецело посвятил себя мистике. Он издал несколько книг о магии и ритуалах.
За одну из них даже отсидел в тюрьме. Отвечая на вопрос, что означает пентаграмма, Леви заявлял, что она заключает в себе господство духа, помогает подчинить ангелов, демонов и фантомов, нужно только уметь с ней обращаться. Кто овладел этим знанием – сможет видеть бесконечность.
В книге практической магии, называющейся «Учение и Ритуал Высшей Магии», он написал, что перевернутая пентаграмма обрамляет голову козла Мендеса…
Однако, несчастный изгнанный козел Мендеса существовал лишь в фантазиях Римской церкви.
Зато был бог Мендеса.
Это известный многим египетский бог Амон-Ра, с головой овна. Умный Леви, конечно это знал и, придумывая сатанинский символ пентаграммы, скорее всего создавал ловушку для непосвященных.
Идею Леви поддержал американец Антон Ла Вэй. Он долгие годы был жрецом в созданной им «Церкви Сатаны» и всячески пропагандировал сатанизм, в частности проводил сатанинские венчания, похороны, и даже крестил свою дочь Зину по сатанинским обрядам. Он создавал свое собственное учение, объединившее в себе идеи магии и оккультизма, написал сатанинскую «Библию» и множество статей. Символом его «Церкви» стала «пентаграмма дьявола», которую современные сатанисты называют «печатью Бафомета». Сатанинский бог Бафомет изображается в виде козла с большими рогами и крыльями за спиной. Впервые о нем в Шестом веке, написал трубадур Гаваудан. Святая Инквизиция считала, что Бафомету поклонялись тамплиеры, за что многие из них были сожжены. Ла Вэй придал знаку всемирную известность, участвуя в телепередачах и снимаясь в фильмах о дьяволе. В одном из них он играет верховного жреца, в другом – самого Сатану.
Как «пентаграмма дьявола» стала символом «победившего коммунизма», тема для многих исследований. Несомненно, одно – коммунисты сделали из пентаграммы истинный «Знак Сатаны» напитав его кровью. Ведь до сих пор коммунизм ассоциируется с красной (кровавой) звездой – пентаграммой…
Я – русский!
Эту историю мне рассказал ныне покойный дед. Рассказал 9-го мая 1997 г.
