Текст книги "Записки Подмастерья или Перед прочтением сжечь!"
Автор книги: Роман Серебрянцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 7 страниц)
От того ли – а может быть при помощи приятелей своих – смертных грехов, – быстро зачах поэт. И пришло ему время умирать. Послал Люцифер за его грешной душой 10 чертей, но вернулись черти ни с чем.
– Стоит, – говорят, – над поэтом сам архангел Гавриил с огненным мечом, и нам мимо него пройти,– силы нет. Послал тогда Люцифер 100 чертей. Однако, они тоже вернулись ни с чем.
Доложил тогда Люцифер об этой странной душе, самому Сатане. И пошел Враг рода человеческого со всей ратью своею за душой поэта. Но стояло у постели умирающего все Небесное Воинство! Закричал тогда Сатана:
– Почему Ты препятствуешь мне взять то, что мое по праву??!!!
И разлился свет. И все Воинство Небесное в смущении закрыло лики свои. И раздался глас:
– Изыди!
Страшно закричал Сатана и провалился вместе с воинством своим.
И раздался свет. И спустился из него Сын Человеческий и сел у постели поэта. Отступило Небесное Воинство, ибо нет высшей защиты, чем длань Господа над тобой.
И спросил умирающий:
– Господи! Всю мою жизнь я грешил и похабничал. Семь смертных грехов были моими приятелями, и никогда даже в мыслях, я не понимал Тебя. Почему же не позволил Ты взять меня чертям?
– Сын мой, – отвечал Спаситель.
– Всю жизнь твою ты славил родную землю, и народ, значит, славил Меня. Всю жизнь ты воспевал Родину, а значит, пел мне хвалу. Тебя били и гнали, но ты пел, а значит, не отрекся от меня. Ты более достоин, сидеть одесную от Меня в Царствии Отца Моего, чем те, кто славит имя Мое в храмах земных. Ибо ты познал Храм Мой не на земле, а в сердце. Царствие Мое не на Небесах, а в душе человеческой! Так войди в него!
11 –я заповедь.
А. Исакову.
Те из много уважаемых читателей, кто окажет честь автору, заинтересовавшись сими «записками», наверное, воскликнут, дойдя до этого места: «Он что, совсем безграмотный? В Библии только 10 заповедей!» Не стану спорить с многоуважаемыми читателями, ибо они правы. Однако…
И в Библии и в Коране и в любых других священных текстах отсутствует «заповедь», которую свято блюдет литератор, к какому бы народу, племени или вере он не принадлежал. Другие заповеди литератор может и нарушить – ибо слаб человек, но эта «заповедь» – одиннадцатая, священна для всякого, кто взял в руки перо».
Не учи!
Да, это она. – 11 и единственная заповедь! Единственная потому, что любой литератор, поэт или художник – лишь человек. Любую из 10 библейских заповедей может нарушить поэт, но только не эту, если, конечно, действительно поэт! Не учи! Вот аксиома любого литератора! А почему? Да потому, что это в принципе невозможно! Можно научить выводить буквы (любым способом – хоть арабской вязью).
Можно научить и сделать из любого профессионального каллиграфа – но это не сделает этого любого Пушкиным или Лермонтовым. Можно добиться от человека идеальной техники живописи – это не сделает из него Ван – Гога! Все потому, что любое произведение (картина, роман, стихотворение, даже кратчайшее японское хайку) – целая Вселенная со своей внутренней философией.
Если этого нет – самый шикарно изданный роман – всего лишь бессвязный набор слов, картина в золоченой раме – набор никому не нужных штрихов и клякс. Почему? Да потому что каждый служитель Муз видит одну и ту же вещь по-своему и опишет ее исходя из этого видения. И это есть искусство! Современные же «литераторы» заменили созидание на то, что они называют «литпроцессом». Клепая однотипные стишата и прочие подобные «шедевры» данные псевдо – литераторы из произведения искусства делают дешевую штамповку! Кому она нужна? Посему друг мой, если ты действительно литератор, поэт либо художник затверди крепче, чем Отче наш» эти два коротеньких слова:
Не учи!
Не стреляйте в пианиста.
Памяти И. Розенберга, В. Влажина, Н. Каракулова, В. Парамонова, а также всем бывшим, настоящим и будущим литераторам посвящается.
Говорят, что ныне расхожее выражение: «не стреляйте в пианиста – он играет, как умеет» сделал известным английский писатель Оскар Уайльд – в своих заметках «Впечатления об Америке» (1882) Согласно сим заметкам, подобное объявление висело в почти каждом американском салуне, и было призвано оградить тапера (пианиста) от пули разгулявшегося ковбоя. (Кстати, почти все источники утверждают, что в 98% случаев объявление прекрасно действовало. По неписаным законам Дикого Запада стрелять в тапера считалось табу и провинившегося ждал суд Линча).
А почему? Все просто! Тапер – это не просто музыкант из дешевого кабака. Это единственный артист на сотни миль вокруг, а любой человек (даже грубый ковбой) – всего лишь человек, а душа человеческая всегда тянется к прекрасному. Ощущение же прекрасного может дать только артист!
… «Все написанное имеет право быть» – любит повторять мой Учитель,( и, надеюсь, друг), замечательный художник и литератор И. А. Сорокин. И он бесспорно прав. Ведь написать еще полдела. Не менее важно правильно подать. Не сумеешь, и все твое написанное будет, но будет лежать мертвым, никому не нужным грузом.
Из всего выше сказанного следует лишь один логичный и вполне определенный вывод. Любой литератор или поэт (в первую очередь поэт) – это великий артист! Ибо только артист может сказать о простой и обыденной вещи так, чтоб (согласно еще одному народному выражению), душа слушателя или читателя «развернулась, а потом свернулась обратно».
Истинному артисту не нужны звания и регалии, он не выпячивается. Он просто артист. Все что ему нужно это хоть один читатель, (зритель, слушатель) ибо жизнь артиста в них и для них. Артист привносит в жизнь чувство прекрасного и меняет саму жизнь. На микрон – но меняет. К лучшему.
Все, кому посвящена эта коротенькая зарисовочка истинные артисты своего дела, сумевшие разглядеть в угрюмом замкнутом подростке, нечто такое, что сделало вашего покорного слугу тем, кто он сейчас, и научило хоть немного хоть на йоту, но все же понимать что же такое литература. Дорогие мои! Спасибо Вам.
И (если мне простят подобную наглость) от лица всех неизвестных, (но истинно великих ), артистов сцены, кисти и пера я осмелюсь обратиться к Вам наши дорогие и незаменимые читатели, (слушатели, зрители) с маленькой просьбой:
– «Господа! Не стреляйте в пианиста! Он играет, как умеет!»
Расколы и раскольники.
Автор выражает особую благодарность члену
КМПР, В.П. Ипатову, без бесед с которым
Эта статья не появилась бы…
Вопросы веры весьма занимали наших предков; потаённая раскольничья жизнь захватывала миллионы человек.
Как известно, раскол произошел от неприятия большой частью верующих церковной реформы патриарха Никона в 50-х годах 17 в. Сам Никон за конфликт с царём Алексеем Михайловичем, был затем низложен и умер простым монахом в ссылке, но его реформа расколола церковь на официальную и оппозиционную.
Опустим ненужные подробности, такие, как самосожжения раскольников – (сожглось более 10000 человек!) – ссылку Аввакума Петрова с тремя сподвижниками в Пустозёрский острог, боярыню Морозову и прочие «лишние» детали. Для нас важно другое, раскол породил религиозную эмиграцию богатого купечества – сначала в Стародубье, затем на остров Ветка на реке Сож, в скиты на Керженец и на реку Иргиз. Сильные общины старообрядцев сложились по всему Поволжью, в Сибири, на Кавказе, Польше, Турции, на территории Румынии и повсеместно стали влиятельной экономической силой.
Два самых главных раскольничьих толка – поповцы и беспоповцы. ( Сам автор – православный христианин, но его дед принадлежал к первому толку). В их названиях отражены различия в отправлении культа. Поповцев еще иначе называют «австрийской» или «белокриницкой» иерархией; ниже я объясню почему.
Поповцы используют своих священников, и у них есть даже архиепископы. Этот толк успешно сотрудничал с правительством и на сегодняшний день он самый многочисленный. Их идейным центром стало кладбище за Рогожской заставой Москвы, где они в 1771 году с согласия властей, создали сначала чумной карантин, а затем и официально зарегистрированную общину с часовней. Екатерина Вторая много сделала для примирения с раскольниками, разрешив им указами 1762-го, 1769-го и 1785-го годов вернуться из эмиграции, не брить бороду, носить свое платье; они были допущены к свидетельствованию в суде и занятию выборных должностей.
Очень скоро Рогожская община стала мощнейшим общероссийским торгово-промышленным объединением в форме своеобразной закрытой касты. Имея одноверческие общины почти во всех губерниях, она использовала их в качестве сети своих торговых представительств, почти полностью взяв под контроль торговлю хлебом, скотом, рыбой, по всей европейской части России и на Урале. Рогожцы – путем торговых сговоров на ярмарках – диктовали цены на важнейшие товары. Кроме того, от них финансово зависели и, следовательно, им подчинялись, колонии поповцев на Кержеце, в Семеновском уезде Нижегородской губернии, и на реке Игриз в Саратовской губернии. А там, в скитах и монастырях, готовили, точнее «перемазывали» беглых священников для всех поповских общин.
Споры о правильности ритуалов «перемазывания», кстати, и отделили от поповцев часть староверов во главе с Никодимом Колымским, который сумел договориться с правительством и создал в 1800 году известную единоверческую церковь. Она признала догматы и иерархию синодальной церкви, а взамен получила от неё клир, обязавшийся служить по старым обрядам.
Репрессии императора Николая Первого разорили Иргиз и загнали большинство общин в подполье. В 1838 году был даже издан указ об отбирании у раскольников их детей и крещении последних по официальному обряду… Старообрядцы в этих условиях бросили все силы и огромные средства на решение самой болезненной своей проблемы – у них не было архиерея. В 1844 году они купили – именно купили – указ австро-венгерского императора Фердинанда о разрешении старообрядцам местечка Белая Криница иметь своего епископа. Затем поповцы быстренько «перемазали» бывшего босносараевского епископа Амвросия, отрешенного от епархии турками, в своего архиепископа, а тот немедленно посвятил себе преемника, монаха Кирилла. Получился дипломатический скандал. Николай Первый потребовал от Фердинанда объяснений. Амвросий был посажен в замок «Циль» в Штирии, где затем и умер, но Кирилл остался, и, в качестве законного архиерея, посвятил еще 10 епископов: Московского, Сибирского, Казанского, Пермского, Балтского, Новозыбковского и прочих…
Синод обиделся, и на новых архиереев устроили настоящую охоту, правда поймали только троих, и посадили в Суздальскую монастырскую тюрьму, где они и скончались.
Со сменой монарха гонения не ослабли. Митрополит Филарет убедил Александра Третьего запечатать в 1855 году алтари Рогожского кладбища. Однако Крымская война ослабила финансовое положение Империи до крайности, а староверы тайно дали правительству огромную ссуду на исправление бюджета. Поэтому, хоть алтари и запечатали, но было разрешено отправлять культ в домовых церквях, только без публичности и был издан секретный циркуляр о прекращении розысков и арестов белокриницких староверческих священников. Указами 1864-го и 1874-го годов браки старообрядцев «австрийского» толка были признаны законными.
К 1913 году – 300-летию Дома «Романовых» «австрийская» староверческая община – это закрытый клуб миллионеров, тайно субсидирующий правительство. Вот почему личная охрана Николая Второго состояла из староверов «австрийского» толка. Австрийский капитал сторожил гарант своего благополучия.
День «святого» Валентина.
Сегодня на календаре 14-е февраля (День святого гомосека). Мерзость! Но люди празднуют, (несчастные глупцы). Русский день семьи, любви и верности, (можно назвать его и Днем влюбленных), 8 июля.
Не могу считать 14-е февраля праздником или признать Валентина святым, (как делают многие), и не потому, что я православный христианин, а 14-е февраля – католический «праздник», а совсем по другой, более веской причине:
Император Рима Клавдий Второй, издал приказ:
«Молодые люди; годные для воинской службы не имеют права жениться между собой, т.к. это неблагоприятно отражается на общем боевом духе армии». Священник по имени Валентин пошел наперекор воле императора и продолжал свадебные церемонии для влюблённых (воинов-гомосексуалистов), за что и был приговорён к казни и уже посмертно был признан католиками как святой. День «святого» Валентина активно начали отмечать американские гомосексуалисты в 70-х годах 20 в, и именно в этот день они заключили первые официальные однополые браки.
Во всём христианском мире, ( и в православии и в католицизме), гомосексуализм является грехом содомии. Для христианина – недопустимо! Также – если оставить в стороне вопросы веры – от однополых браков и отношений физически не может быть потомства.
Вывод: гомосексуализм ведет к уменьшению генофонда любой нации, и как следствие, вырождению человечества как вида! Люди! Вам это надо?!
День «святого» Валентина не праздник, а издевательство над Верой и Богом, а также над природой и человеком!
Нечего сказать – «замечательный» праздник!
ЛЮДИ – ОДУМАЙТЕСЬ!
Хватит!
Дамы и господа! (Ну, и все те, кто из спеси, самомнения или ещё по каким либо причинам именует себя «господами» – интересно, господами чего?)
Я – Роман Серебрянцев. (По крайней мере, я несколько известен под этим именем в литературных кругах). Я писал много статей монархического содержания, (т.к сам аристократ и тем горжусь), различной направленности. Статьи были продуманы, факты выверены, аргументы подобраны…
Я общался со многими представителями монархических и около-монархических кругов, входил во множество псевдо-монархических организаций, выслушал целую гору аргументов «за» и «против» и хочу задать вам, не очень в последнее время уважаемые читатели, комментаторы и горлопаны, один-единственный вопрос:
ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО МОНАРХИСТЫ?
Я ясно представляю, как яростно становится дыбом «шерсть» на ваших загривках. Как вы, оплевав меня, начинаете в комментариях, «бия себя в грудь», с пеной у рта доказывать самим себе какие вы преданные сторонники монархии, и какая «голубая» кровь течёт в ваших жилах, выкрикивая при этом имена Марии Владимировны, Алексея «Романова» или Карла Лейнингена, позиционирующегося как Николай Третий…
ВАМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НУЖНА МОНАРХИЯ?
Я так не думаю. Ведь в большинстве своём вы – демагоги. Наследники того «Союза союзов», а по сути, «союза болтунов», который положил конец Империи.
Во времена СССР вы молчали в тряпочку, потому что на Русском Престоле – ибо СССР тоже был Империей, только Красной – сидел сильный человек, имеющий все возможности и не боящийся свернуть вас в бараний рог…
Я – аристократ. Джугашвили-Сталин – коммунист. Но это всё равно не мешает мне относиться к нему с долей уважения, как к сильной личности.
СССР – пал. Объявлена гласность. Непаханное поле для таких как вы. Ух, вы и развернулись! Перестройка, передел, перестрелка… Неприкрытая нищета… И в итоге –дерьмократия! И на этой огромной волне сами знаете чего вдруг выплывают Мария Владимировна, проживающая в Испании, Алексей из США и Карл (простите, «Николай Третий» же) – из Пруссии… Ни одного русского, но все – «наследники Престола России»! Моей России! Вашей! Пока еще вашей и пока еще России. Хотите, чтоб её не стало? Монархисты хреновы!
Да, монархия необходима России! Монархия единственная возможная форма правления в России – (доказано временем). Но монархия должна объединять! Вы же, как я уже писал, вцепившись друг другу в глотки выясняете «Кто главный?» – в запале своих амбиций, совершенно забыв о том, что все ваши «главные» спокойненько сидят по зарубежью и ждут, пока вы сами, капая слюной, не принесете им на цырлах, на вытянутых лапках, Русский Венец, чтоб они могли его повыгоднее продать…
ТАК ДОЛЖЕН ВЕСТИ СЕБЯ МОНАРХ?
Разумеется, нет! И это понятно даже вам! Но ваши «главные» именно так себя и ведут.
Монархия необходима России! Но разве эти трое – монархия?
Они обычные люди. Такие же, как я (или даже вы). От них не «воссияет» и ладаном они не заплачут – (хоть и зовут себя потомками «святого» Николая)… Их здесь вообще нет!
Монархия – это идея. Принцип. И человек, поименованный Государем и восходящий на Престол, перестаёт быть человеком, становясь олицетворением этого Принципа и его особа становится священной, как Идея, которую он собой олицетворяет. Тогда, и только тогда он становится Государем!
Эти трое – далеко не олицетворение монархии.
Хватит!
Если вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО монархисты… Если вам не плевать на мою (и вашу) Россию – а у истинного монархиста на первом месте всегда Россия, а не то, кто сядет в кресло… Так вот, если вы действительно ратуете за спасение России и восстановление монархии, найдите в Сети ссылку КМПР. Почитайте, осмыслите… Примете решение. Своё собственное, никем не навязанное. Тогда, вы, возможно, присоединитесь к движению, проведёте Второй Земский Собор и САМИ выберете ИСТИННОГО ГОСУДАРЯ! Своей свободной волей! Тогда он будет правомочным, законным и истинным, ибо избран волею народа! Тогда и только тогда вы восстановите монархию. Не раньше!
Всё остальное – кривляние плохих паяцев.
Выбор за вами.
Всё!
Оксане Юрьевне Романовой
С искренней благодарностью
И признательностью,
Посвящает эту книгу
Автор.
Дорогой мой читатель!
Книгу, которая лежит сейчас перед тобой, я начал писать еще 17-летним мальчишкой, когда впервые пришел «работать» (если можно так выразиться), в литературное объединение «Слово», (которое до сих пор, я надеюсь, возглавляет замечательнейший человек – Галина Савельевна Микрюкова).
Сейчас мне уже 37 лет, я (смело могу сказать это), – состоявшийся литератор, автор более 1000 произведений призер многих литературных конкурсов и т. п. (просьба не считать саморекламой), а книга до сих пор не закончена!
Можно возразить, что 37 лет это не 100 и даже не 60, но подозреваю, что на достижение той цели, что я поставил себе, написав в 2002 году на тетрадной обложке слова: «Теневая сторона», – мне не хватит всей жизни!
По этой причине и лежит сейчас перед тобой ЭТА книга, возможно законченная в литературном плане, но не раскрывающая и миллионной доли того, что должна бы… я все же надеюсь, что у меня хватит времени продвинуться дальше чем теперь, а если нет, возможно ,ты, читатель, оглядевшись вокруг и задумавшись, сделать это за меня!
Желаю тебе веры и удачи!
Автор.
«Протоколы сионских мудрецов»
«Резкой противоположностью арийцу является еврей… Черноволосый еврейский юноша часами поджидает с сатанинской радостью в глазах ничего неподозревающих девушек, которых он опозорит своей кровью и таким образом обкрадет нацию».
Сидя в тюрьме Ландсберг, некрасивый, нервный человек диктовал своим соратникам по неудачному путчу длинные, риторичные заповеди, призванные спасти Европу и нацию от гибели. Его «откровения» записывали оба его сокамерника: уроженец Египта Рудольф Гесс и смуглый похожий на еврея, француз Эмиль Моррис – два образчика «истинной арийской породы».
Автор «Майн Кампф» уже на протяжении 20-ти лет думал о «виновниках наших бед». Свой идейный «капитал» этот борец за чистоту расы подчерпнул на страницах книжки, которую выучил наизусть. Она называлась, «Протоколы сионских мудрецов!»
Этот «документ» раскрыл будущему фюреру германской нации глаза на потайную механику мира, стал для него настоящим манифестом «коричневой революции». Гитлер добросовестно переписал оттуда «планы еврейского заговора», грозившие отдать «малому народу» весь мир.
Человек, открывший «Протоколы», узнает в них, что еврейская элита намеревалась хитростью и коварством извести родовитую знать. Что евреи стремятся заменить старый порядок декадентской демократией, что они планируют захватить, (а может уже захватили?) все золото мира, все банки и средства массовой информации. Что они внедряют в нестойкие умы людей новые отвратительные доктрины – марксизм, дарвинизм и ницшеанство – и разрушают традиционные ценности, которых люди придерживались на протяжении многих столетий. Что капитализм, коммунизм и либерализм – это различные формы планомерного разложения общества евреями. Что евреи, завладев наконец миром, поставят царя из рода Давидова править и володеть всеми народами, и те пребудут у него в подчинении. Что впереди нас ждет? Pax Judaica (Мир по еврейски)! В этом прекрасном мире для арийцев будут открыты лишь гетто…
Это тонкая книжонка стала сводом самых распространённых предрассудков в отношении евреев – своего рода – «антологией антисемитских идей». Позднее они были омыты кровью – и прокляты.
Казалось, вместе с начетчиками тех лозунгов и заветов должна была исчезнуть из памяти людской, и сама эта книга. Но она жива, ее идеи все так же соблазнительны.
В странах арабского мира «Протоколы» переиздавались более полусотни раз (особенно эта книга нравилась Герою Советского Союза Гамаль – Абдель Насеру). В США за последние годы (начиная с 1990) вышло более 30-ти изданий!
За чтением «Протоколов» благодушно примиряются любые националисты – от поклонников Гитлера до радикалов из «Нации Ислама».
Их ненависть обращена на общего врага. «Протоколы», словно камертон, настраивают ярость толпы, направляя ее энергию на «правое дело».
… Шел 1921 год. До написания книги «Mein Kampf» (Моя борьба) узником тюрьмы Ландсберг оставалось 3 года. Но уже в это время стало ясно, что пресловутые «Протоколы» являются ничем иным, как фальшивкой. Корреспондент лондонской газеты «Taims» (Таймс) в Стамбуле Филипп Грейвс установил, что большая часть пресловутых «Протоколов» представляет собой… плагиат. Он сумел разыскать книгу первоисточник, о которой все к тому времени уже забыли.
Оказывается, что в 1864 году, когда Францией правил император Наполеон Третий, из печати вышла брошюра, озаглавленная «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескье или Политика Макиавелли в Девятнадцатом Веке». За этим пышным названием скрывалось едкая сатира. Ее автор, для отвода глаз превратившись в безвестного стенографиста, записавшего признания двух известных политологов прошлого, отправленных в ад на перековку, высмеял, дав волю гиперболам и фантазиям, политику «Нового Наполеона». Его анонимность не стала защитой от полиции. Угодил ли адвокат Морис Жоли (1821-1878) г в ад, неизвестно, (хотя, как самоубийца вполне мог отыскать туда дорогу), но 15 месяцев во французской тюрьме он за свой «пасквиль» все-таки получил. Полиция конфисковала большую часть «Диалога» и уничтожила ее.
В течение 3-х дней с 16-го по 18-е августа 1921 г. мистер Грейвс на страницах своей газеты опубликовал серию сенсационных статей, в которых разоблачал «Протоколы» как давнюю фальшивку. Он убедительно доказал, что речь идет о плагиате, причем давняя выдумка трактовалась составителями «Протоколов» … как непреложный факт. Они ухитрились втиснуть в свои опус почти 40% текста, украденного у Жоли.
Прицельный выстрел Филиппа Грейвса, однако, пришелся в «молоко» … «Диалог» так и остался забытой брошюрой, а «Протоколы» вот уже более века тревожат умы людей, превращая их отчаяние и смутные протесты в отчетливую непреходящую ненависть к евреям…
В начале Девятнадцатого века император Наполеон Первый уравнял евреев в гражданских правах с другим населением Европы. Множество евреев покидает гетто, некоторые из них стремительно богатеют.
Нарицательным становится имя банкиров Ротшильдов. Они выступили на авансцену истории в самом конце наполеоновских войн
в 1811-1816гг. Через их руки проходила почти половина всех субсидий, выделяемых Англией своим континентальным союзникам. Их богатство вызывало зависть, раздражало. Враждебно встречали «выскочек и нуворишей» и представители высших классов, особенно выходцы из старой, родовой знати, быстро терявшие влияние на политику буржуазных правительств. Евреи же со страниц либеральных изданий настойчиво защищали гражданские свободы, которыми так ловко умели распорядиться. В глазах благонамеренного общества они не могли не казаться опаснейшими смутьянами и революционерами. «Берегите монархов от возмущения черни, а страну – от засилья евреев». К такому выводу приходили консервативные, «мыслители», с ужасом наблюдая упадок современных им нравов. Вывод был сделан. Пришло время собирать факты и готовить обвинительное заключение против «духа еврейства», вырвавшегося за стены гетто и «опошлившего жизнь и культуру европейских народов».
В 1862 году на страницах мюнхенского журнала «Historischpolitische Beaellen» появилась анонимная статья. В ней говорилась, что евреи якобы группируются за кулисами политической жизни, создают «псевдомасонские» ложи, чтобы манипулировать оттуда националистическими движениями в итальянских и германских странах. Это было сказано в начале того десятилетия, которое взорвало привычные порядки в Италии и Германии и соединило множество мелких княжеств и земель в единые государства. Кризис, крушение старого… Кто виноват? Евреи!
В 1868г. немецкий журналист Херман Гедше (1815-1878г), укрываясь под псевдонимом «сэр Джон Ретклифф», выпустил роман «Биарриц». Роман вызвал в обществе сенсацию. Одна из глав этого романа, растянувшаяся на 40 страниц, озаглавлена «На еврейском кладбище в Праге». В ней описана тайная ночная сходка, состоявшаяся среди могил и склепов. 12 фигур, облаченные в белые одежды обступили усыпальницу знаменитого раввина. Это были посланцы от каждого колена Израилева. Не тревожимые никем, они принялись обсуждать, как покорить своей власти весь христианский мир. Такую сходку эти «тайные властители Земли» устраивают раз в 100 лет.
Народы лишь пешки в их играх: они стравливают христиан, истребляя в братоубийственных войнах, а затем присваивают богатства, собранные другими…
Сэр Ретклифф, он же герр Гедше, тщательно описал еврейскую стратегию.
Во-первых, многие из них крестятся, стараясь слиться с христианами, чтобы легче было проводить среди них свою политику.
Каждый такой выкрест – шпион, каждый страшнее сотни русских казаков. Во-вторых, они стремятся подчинить себе биржи, банки и т.п. Денежные потоки можно сравнить с кровеносными сосудами государства. Евреи приникают к ним и, словно вампиры, выпивают их без остатка. В– третьих, еврейские банкиры услужливо предоставляют аристократам займы, опутывая их, как пауки, своими сетями, чтобы потом разорить и погубить. В-четвертых, они настойчиво стремятся ослабить силы любой державы, добиваясь отделения церкви от государства. В– пятых, они всюду поддерживают смутьянов, они мечтают о революциях и в каждой принимают деятельное участие. Наконец, в-шестых, они подчиняют себе все газеты, чтобы несведущие люди могли судить о происходящем лишь так, как это угодно евреям.
Таковы были фантазии Гедше. Не трудно заметить, что его идеи – с некоторыми поправками – до сих пор служат современным антисемитам. Патроны, отлитые прусским писателем, все так же бьют в цель.
Газеты? Еврейская правда! Финансы? Еврейские деньги! «Биарриц» стал бестселлером. Особой популярностью пользовалась глава о «тайной еврейской вечере» на пражском погосте. Наконец кто-то осмелился открыто сказать то, о чем так долго шептались и в коморках бедняков, и во дворцах аристократов! Поговаривали, «сэр Ретклифф» сам из евреев и знает, о чем пишет. Вскоре упомянутую главу стали издавать отдельной брошюрой. Она была переведена на многие европейские языки. Она вошла в «сокровищницу» мировой антисемитской литературы.
В 1886 г. парижский публицист Эдуард Дрюмон выпустил книгу «Еврейская Франция». За короткое время было продано 100000 экземпляров. В последующие годы она переиздавалась 200 раз. В конце Девятнадцатого века во Франции жило всего 100000 евреев (при населении в 38 000000 человек), однако Дрюмон был уверен, что и это слишком много.
В те годы он издавал антисемитскую газету «Свободное слово». Ее тираж в середине 1890-х годов вырос до 300 000 экземпляров. Именно со страниц этой газеты обрушились обвинения в адрес офицера французского генерального штаба Альфреда Дрейфуса, еврея по национальности.
В1894 г. начался процесс по делу «германского шпиона» Дрейфуса. По сфабрикованному обвинению он был приговорен к пожизненной каторге, но в 1899 году помилован, поскольку в противном случае представители США отказывались ехать на Всемирную парижскую выставку 1900 года. Нужно было выбирать между прибылью и принципиальностью. В 1906 году Дрейфус был реабилитирован. Возникшие на этой волне «Протоколы», как установлено сегодня, были состряпаны выходцами из России. Непосредственно приложил к ним руку Петр Иванович Рачковский (1853-1911) гг. В Санкт-Петербурге его считали корифеем фальсификаций и блестящим мастером идеологической пропаганды. В 1882 году Рачковский возглавил парижское бюро 3-го Охранного отделения. В те годы во французской столице жила большая колония русских революционеров – эмигрантов «минус первой волны». Рачковский внимательно следил за их деятельностью. Ему помогали его обширные связи. В частности, он был хорошо знаком с начальником парижской полиции и при случае посещал салон его супруги Жюльетт Адам.
В конце Девятнадцатого века на территории Великой Российской Империи жило около 5000000 евреев. Большинство из них вынужденно было ютиться «за чертой оседлости» – в нищих городках и местечках Украины и Белоруссии. Некоторые из евреев богатели, становясь менялами или купцами. Это вызывало обиду и зависть. «Кто намножил нищих»? Евреи? Конечно, не только они и не в первую очередь они. И все-таки именно евреи – «не наихудшие люди в России» – стали объектом спровоцированной сверху травли. Этих иноверцев, непопулярных к тому же и в других странах, легко было обвинять во всех бедах. Уже 1881-1882 г. на юге России вспыхивают первые погромы.
Историки предполагают, что в высоких правительственных сферах было решено поручить искусству господина Рачковского инспирировать антиеврейскую кампанию. Несомненных выгод от этого могло быть несколько. Вот мотивы, которыми могли руководствоваться люди, приступавшие к фабрикации «Протоколов».
В Российской Империи нарастает революционное движение. Нужно дискредитировать его. Почему бы не представить молодых людей, шедших в революцию, пособниками «Международного еврейства»? Это вызывает к ним всеобщую неприязнь.
Евреев, особенно состоятельных, надо принудить к эмиграции из России. Это даст преимущество их русским конкурентам.
Нужно поправить международный престиж России. Погромы –пережиток Средневековья – могут быть оправданы лишь тем, что евреи готовили заговор против правительства и даже – «против всех в мире правительств».
Наконец, была удобна и международная ситуация. Францию расколола борьба сторонников и противников Дрейфуса.
