Текст книги "Война за Грааль"

Автор книги: Рене Шандель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)

Нормы повседневной жизни и практика самобичевания

В повседневной жизни член общества, особенно в первое время, обязан соблюдать определенные нормы поведения, они очень строгие и составляют неотъемлемую часть «духа „Дела Божьего“». Вот некоторые из них:

♦ Поднявшись с постели, первым делом опуститься на колени, поцеловать пол и посвятить все дела дня Господу.

♦ Приводить себя в порядок и одеваться не более получаса. Хотя умываться холодной водой уже не обязательно, многие члены ордена придерживаются этого обычая.

♦ После завтрака «деист» должен пройти небольшой экзамен, а затем причаститься святых даров. В так называемых домах «Дела Божьего» день начинается с «малой тишины» – три часа члены общества должны сохранять молчание и размышлять о молитве, которую произнесут впоследствии.

♦ Определив тему молитвы, приступают к ней через полчаса.

♦ В конце дня проходит генеральный экзамен, после которого начинается «долгое молчание» – молчание до завтрашнего утра.

♦ Перед сном перекреститься, окропить постель святой водой и трижды, стоя на коленях, перекрестив руки, прочитать молитву Пречистой Богоматери.

♦ На улице и в общественных местах должно соблюдать приличия, чтобы избежать соблазнов. С той же целью члены общества носят в кармане распятие, чтобы, сжимая его в руке, избежать искушения.

Хотя эти нормы и без того весьма строги, «Опус Деи» идет гораздо дальше в своем желании контролировать жизнь тех, кто решил вступить в его ряды. Тут уже речь об умерщвлении плоти и самобичевании, которые, хоть и не обязательны, как в начальный период существования ордена, но все же имеют место. Например:

♦ Носить вериги два часа в день.

♦ В субботу вечером или в воскресенье утром использовать хлыст, носящий название «дисциплины».

♦ Спать на голых досках.

♦ Один раз в неделю («день бдения») спать на полу, подложив под голову книгу.

Члены «Опус Деи» также прибегают и таким способам умерщвления плоти: кладут в обувь камни, воздерживаются от воды и мало спят.

Свидетельство

«Горькая история нумерарии „Опус Деи“», написанная Агустиной Лопес де лос Мосос Муньос, была опубликована в авторитетном французском журнале «Мэри Клэр» в декабре 1988 года. Эта история позволит нам взглянуть на жизнь этой организации с точки зрения того, кто испытал ее на себе.

«Однажды вечером я пришла в комнату к одной нумерарии и, так как там был только один стул, села на кровать. И почувствовала под собой что-то жесткое. Куда я села? Нумерария, бывшая со мной, рассмеялась.

– Не ушиблась?

– Чуточку. Но что это за кровать?

– Ну, видишь ли, мы, нумерарии, спим на досках, без матраса. Они такой высоты, что, если прикрыть их одеялом, кровать кажется обычной. Это на случай, если сюда зайдет кто-нибудь не из "Опус Деи".

– А зачем вы спите на досках?

– Отец говорит, что женщины должны обуздывать тело и не позволять ему привыкать к комфорту, потому что это источник соблазнов.

Она приподняла покрывало, и действительно, на досках вместо матраса лежало одеяло, накрытое простыней.

Ту первую ночь, когда я спала на досках, я провела без сна. Единственное положение, удобное для сна, – на спине. Повернуться на бок нельзя, потому что доска впивается в тело, и тем более невозможно спать на животе. Это все равно что спать на полу. Но через несколько месяцев привыкаешь. Мне предстояло узнать еще об одной подробности, связанной с кроватью, а точнее, с подушкой. Это выяснилось во время одного собеседований, когда нам разъяснили другой обычай "Дела Божьего" – "день бдения". Один день в неделю каждая нумерария становится духовно ответственной за всех остальных. И для этого она должна молиться более обычного, а также проделать следующее. В ночь бдения нумерария вместо подушки использует телефонный справочник. Сочетание "доска – телефонный справочник" с трудом поддается объяснению».

«В другой раз, также случайно, сидя с одной нумерарией в ее рабочем кабинете, я увидела, как она достает из шкафа жестянку, по виду с карамельками или конфетами. Я попросила у нее одну, но она ответила, что банка пуста. Но я слышала, что там что-то гремело. Так как я была достаточно уверена в ней, я спросила, что это. Насмешливо улыбнувшись, она ответила мне, что не должна говорить, поскольку об этом мне должна рассказать моя наставница. Но поскольку мы затронули этот вопрос… Она открыла банку и достала довольно странный пояс: из переплетенной проволоки, с острыми шипами с внутренней стороны. Она продемонстрировала его мне, сказав, что это вериги.

– Как ты сказала?

– Вериги, дочка. Ты что, никогда такого не видела?

– Клянусь, что нет.

– Ну, так вот, мы, нумерарии, носим его два часа каждый день.

В тот момент я не знала, как можно использовать вериги два часа в день, потому что встречала многих нумерариев и ни у кого не видела этого странного пояса.

– Вот смотри, ту часть с остриями помещаешь в область паха и завязываешь.

– Не верю глазам своим!

– Да серьезно тебе говорю, это еще одна наша обязанность: два часа в день, кроме воскресений и праздников.

– Но его, наверное, надо не очень крепко привязывать, ведь эти острые штуки…

– Это уже зависит от каждого в отдельности. Обычно, поскольку это умерщвление плоти, привязывать нужно как следует. Прижать как можно сильнее. Носи его под юбкой, и никто не заметит.

С того времени, как мне вручили личные вериги, я надевала их на два часа каждый день. Один день на одну ногу, другой – на другую. Снимая их, я замечала, как острия впиваются в кожу, оставляя сотни маленьких кровоточащих ранок. Одно острие – одна ранка. На следующий день я надевала вериги на другую ногу, и у меня был целый день, чтобы ранки зажили. Но до конца они не заживали. Хуже всего было то, что приближалось лето, а я ходила в бассейн в колледже, и купальник не прикрывал следы. И поскольку нельзя было показывать отметины, все нумерарии надевали купальники с юбочками, как для беременных или как у наших бабушек. Помню, несколько недель носила вериги не на бедре, а на поясе – так удобнее было скрывать следы и болело меньше. Думаю, не мне одной пришла в голову такая идея, потому что на одном собеседовании нам особо наказали носить вериги на бедре и нигде более, и «никаких новшеств». Поэтому я не повторяла экспериментов. Носить вериги надо было в помещении ордена; ни от кого не требовалось выходить в них на улицу. Ведь если произойдет авария или какой-то несчастный случай и тебя повезут в больницу, то вид вериг может сильно шокировать окружающих. Опасно было также надевать их дома, чтобы не заподозрили домашние. В надетых веригах можно даже сидеть, и это вовсе не ерунда. Если ты сел и нашел удобную позу, ничто в мире не должно заставить тебя ее изменить. И держать себя нужно как можно естественнее, с улыбкой».

«О хлысте, который называется «дисциплиной», я узнала через год с небольшим. Речь идет об умерщвлении плоти: веревочный хлыст с несколькими хвостами различной длины. К нему прибегают по субботам, только по субботам. Ты идешь в ванную комнату, раздеваешься, становишься на колени и хлещешь себя по ягодицам столько времени, сколько нужно, чтобы прочитать молитву Богоматери. Должна сказать, что хлыст, бьющий по столь чувствительным местам, не оставлял живой кожи, как бы ты не торопился прочитать молитву».

Промывание мозгов

Параллельно с методами умерщвления плоти протекает еще один процесс, совершенно неощутимый и хитроумный, но не менее важный: проводится так называемое промывание мозгов. Это не что иное, как изощренная техника умерщвления психологического, которая позволяет манипулировать людьми.

В членах общества воспитывается то чувство, которое называется «сектантский прозелитизм». Молодежь и взрослые люди, не имеющие устоявшейся психики, являются легкими жертвами вербовки. В них упорно взращиваются чувства, которые в основном представляют собой опасный коктейль из привязанности и вины. Начинается все с позитивного диалога, который мало-помалу, незаметно приобретает характер настоящего контроля над разумом, иногда даже оскорбительного для слушателей. Когда молодые люди собираются в группу, наставник или наставница начинают собирать информацию об их семьях: какие у них родители, часто ли ходят к мессе и так далее. Раз в неделю на проповеди (ее читает священник или наставник) рассматриваются такие вопросы, как развод, добрачные отношения и так далее. С самого начала индивидуальных собеседований наставник культивирует в душе ученика психологическую зависимость от подобного рода бесед. Их цель – породить сомнения в душе человека.

На этом этапе важнейшую роль играет отгороженность от внешнего мира, поскольку ограничение информации и влияния извне (семья, СМИ), способных нарушить процесс ассимиляции, упрощает контроль над формированием «сектантского» мышления. Такая информационная и социальная изоляция позволяет внедрить в сознание человека моральные устои секты.

Как происходит отчуждение? По-разному. Духовное уединение – одна из самых распространенных форм, наиболее эффективная на практике. Человек несколько дней проводит в тишине, в уединенном доме организации или в отдельном помещении, посещая собеседования. Книги, которые человек читает, подлежат строжайшей цензуре. Ирландец Кольм Ларкин, бывший нумерарий, рассказывает, что все книги, которые могли читать члены «Опус Деи», имели коэффициент цензуры от 1 до 6. Книга с коэффициентом 1 была доступна всем. Чтобы прочитать книгу, имеющую коэффициент 2, требовалось просить разрешения. Книги с коэффициентами от 3 до 5 разрешались в зависимости от того, сколько времени желающий их прочитать является членом «Опус Деи», а отмеченные цифрой 6 подпадали под абсолютный запрет. Максимальный контроль над влиянием извне выражается перлюстрацией писем нумерариев и кандидатов на вступление в орден.

Постепенно происходит разрушение сознания человека – чтобы он не стал подводным камнем на пути коллективного развития. Человек вступает в общество со своей индивидуальностью, но очень скоро та разрушается, и он становится совершенно другим – его «делают» более соответствующим целям и образу «Дела Божьего». Для этого, имея в виду, что всякий индивидуум – психофизиологическое единство, начинают с формирования чувства презрения к телу, потому что после этого проще перейти к презрению человеческой личности в целом. И конечно, в презрении к телу особо выделяется все связанное с сексуальностью и эротизмом – это более чем смертный грех. Молодой человек начинает презирать свое тело, считать его врагом, недостойным доверия, а потом перестает доверять и самому себе, в результате чего доверие переходит к руководителю-инструктору. Конечно, теперь, когда личность неофита уже разрушена, доверие, которое он питает к своему наставнику, абсолютно и полно. На этом этапе как раз и начинается умерщвление плоти, о котором мы писали выше (вериги, хлысты и тому подобное). Новичок принимает их во имя достижения спасения, о котором говорится так много, и во имя «благодарности» наставникам и товарищам.

Одновременно применяются всевозможные методы изменения сознания, в души и умы закладываются зерна сомнения, так что естественный процесс мышления нарушается: постоянные напоминания о доктрине (например, одно и то же правило, повторенное сотни раз, почти до бесконечности), использование фраз-установок и клише, простых для запоминания, и так далее. На этом этапе важно держать новичка в постоянной занятости и под надзором.

И вот, отрезанный от внешнего мира, надломленный физически и морально, бомбардируемый лозунгами и приказами, всегда при деле и никогда в одиночестве, человек утрачивает все качества свободной личности. Нескончаемая работа, постоянное переутомление, психические и физические страдания практически не оставляют возможности думать и размышлять. Усталость и нехватка сна неизбежно приводят к ослаблению воли и интеллекта человека.

Теперь он – достойный член ордена «Дела Божьего».

Глоссарий

Этот глоссарий был создан по следующим критериям:

♦ Некоторые понятия составляют основное содержание книги, но раскрыты не до конца, поэтому глоссарий расширяет эти понятия (например, «Асмодей», «Sol Invictus»).

♦ С другой стороны, в глоссарии приведены краткие сведения о ряде понятий, уже достаточно объясненных в самой книге (например: «Культ богини», «Мария Магдалина», «Меровинги»).

♦ И, наконец, в глоссарий включены термины, которых нет в книге, но они упоминаются в романе «Код да Винчи». («Древнееврейский алфавит», «Карты таро»).

Алфавит древнееврейский

Древнееврейский язык принадлежит к семитской группе, на нем говорили древние евреи, пришедшие в землю Ханаанскую, на запад от реки Иордан, в Палестине. Буквы алфавита, помимо очень красивых очертаний, могут иметь глубокое внутреннее содержание как по отдельности, так и в составе слова. Каждая буква имеет цифровой эквивалент, что помогает каббалистам интерпретировать тексты. Мы предлагаем краткую справку о каждой букве, ее числовом и буквенном значениях.

Алеф: первая буква алфавита, соответствует числу 1, символизирует божественную силу, высвобожденную при творении букв.

Бет: вторая буква, соответствует числу 2, символизирует второй день творения, когда Бог отделил воду от тверди.

Гимель: третья буква, число 3, символ движения человека от онтологии к эсхатологии.

Далет: четвертая буква, число 4, символ паузы, испытания и темницы.

Хей: пятая буква, число 5, жизнь, воплощенная в дуновении.

Вав: шестая буква, число 6, символизирует нечто законченное и завершенное, так как мир был создан за шесть дней.

Заик, седьмая буква, число 7, символ духовных ценностей.

Хэт: восьмая буква, число 8, символ преодоления человеком всех земных пределов. Также означает грех, но, с другой стороны, и очищение.

Тэт: девятая буква, число 9, выражает совершенство творения, а также символизирует защиту всего божественного.

Йод: десятая буква, число 10, поскольку она соотносится со словом «йад» (что означает «рука»), символизирует действие и творческую силу.

Каф: одиннадцатая буква, число 20, символизирует «Кетер», корону.

Ламед: двенадцатая буква, число 30, название означает «обучать, воспитывать, учить».

Мэм: тринадцатая буква, число 40, главным образом – символ материнства и изначальной воды.

Нун: четырнадцатая буква, число 50, связана с единством и общностью.

Самех: пятнадцатая буква, число 60, означает божественную опору.

Айн: шестнадцатая буква, число 70, означает, что всякий ищущий света должен пройти через тьму. Также означает понимание и внутреннее видение.

Пэй: семнадцатая буква, число 80, название происходит от слова «пех» (рот), и поэтому символизирует отверстие и слово.

Цади: восемнадцатая буква, число 90, символизирует наконечник копья.

Коф: девятнадцатая буква, число 100, символ божественной святости.

Рейш: двадцатая буква, число 200, обозначает начало, голову, нечто главное и изначальное.

Шин: двадцать первая буква, число 300, символ сохранения энергии и космического взрыва.

Тав: двадцать вторая буква, число 400, первая в слове «тав» – «отметина», «знак».

Асмодей

Один из могущественных демонов, предположительно имеет под своим началом 72 легиона ада, и считается, согласно Книге Товии, тем, кто пробуждает стремление к низменным плотским удовольствиям. Предполагается, что именно Асмодей был змеем-искусителем, который соблазнил Еву, и поэтому его изображают со змеиным хвостом. Однако в его изображении есть следующие дьявольские символы: три головы – быка, человека и тельца, – вороньи лапы и дракон, на котором он ездит. В земном мире у этого демона очень разнообразная сфера деятельности: он не только распоряжается удовольствиями, но считается связанным с геометрией, астрономией и оккультными знаниями. По легенде, Асмодей помогал Соломону в строительстве храма. «Тайные досье» Приората Сиона говорят о нем как о «демоне-хранителе», а катары поклонялись ему как «царю мира».

Бафомет

Языческий идол, в поклонении которому были обвинены рыцари-тамплиеры.

«Витрувианский человек»

Произведение Леонардо да Винчи. Изображение человека как центра Вселенной, вписанное в круг и квадрат. Последний является воплощением всего классического: форма квадрата используется в архитектуре, угол в 90 градусов и симметрия – греко-латинские основы архитектуры. В рисунке отражена анатомия человеческого тела как идеала пропорциональности и красоты. Леонардо идет по стопам Марка Витрувия Поллиона, римского архитектора I века до н. э., которому Юлий Цезарь поручил строительство осадных машин. «Витрувианский человек» – яркий пример глобального видения Леонардо, которое развилось в нем очень быстро, за вторую половину 1480-х годов. Он пытался соединить архитектуру и человеческое тело, это была его особая интерпретация природы и места человечества в «глобальном плане вселенной».

Геральдическая лилия

Fleur-de-lis, цветок лилии, имеет много символических значений – свет, чистота, жизнь и совершенство. Традиционно он использовался в среде французской знати. По одной из легенд, королю Хлодвигу ангел подарил золотую лилию в знак того, что он очистился, приняв христианство. Подругой версии, Хлодвиг принял лилию в качестве своей эмблемы во время битвы, когда по дорожке из лилий он обнаружил брод через реку, благодаря чему одержал победу в сражении. В XIV веке лилию часто изображали на гербах французской знати, на плащах, которые рыцари носили поверх кольчуги. Первоначально служившая опознавательным знаком в сражении, эмблема fleur-de-lis превратилась в знак социального статуса. Католическая церковь использует лилию как эмблему Девы Марии, а три лепестка цветка выступают символом Святой Троицы.

Документ «Q»

Книга проповедей Христа, которая, как считается, даже может быть написана его рукой.

Замок Гандольфо

Летняя резиденция папы Римского на озере Альбано, в 30 километрах от Рима. Понтифик проводит там лето, согласно традиции, относящейся еще ко временам папы Урбана VIII. Замок построен в XVI веке, и на его территории находятся Спекула Ватикана – папская астрономическая обсерватория – и чудные сады.

Звезда Давида

Также известна как печать Соломона. Гексаграмма, состоящая из двух наложенных друг на друга треугольников. Поначалу это был символ жрецов-звездочетов, впоследствии перенятый израильскими царями Давидом и Соломоном. Считается, что треугольник, указывающий вверх, изображает меч (мужской символ), а треугольник, перевернутый вершиной вниз, – чаша, символизирующая женское начало. Таким образом, звезда Давида есть символ идеального союза мужчины и женщины.

Иерогамия

Священный ритуальный брак. Восходит к шумерским обрядам. Богиня, которую воплощала жрица, совершала акт любви с правителем страны, чтобы показать, что принимает его как защитника народа. Впоследствии иерогамия превратилась в ритуальное совокупление мужчины и женщины, символизирующее союз вечных божественных начал, мужского с женским, земли с небом. Считалось, что люди, вступающие в этот союз, воплощают соответственно эти начала, а их физический союз является человеческим отражением союза божественного, вне времени и пространства.

Иеродулы

Жрицы Богини, исполнявшие обряд священной любви – чтобы подпитаться энергией", идущей от Богини, и чтобы передать тем, кто с ними соединялся, энергию и благодать Богини. Они считались воплощением Богини, носительницами женской божественной силы. В этих ритуалах половой акт выполнял, с одной стороны, функцию, общую для всех обрядов, в которых вызывали духов, а с другой стороны, выполнял структурно ту же самую роль, что и евхаристия в настоящее время: для мужчины это была возможность участия в ритуале, которым управляла женщина. В основном речь идет о соединении с божеством посредством изменения состояния сознания (как следствие полового акта). Часто иеродул называют «священными проститутками».

Исида

Самая могущественная богиня древнеегипетского пантеона, воплощение материнства и плодородия.

Катары

Так назывались те, кто считал себя подлинными наследниками первых христиан и чье учение получило распространение на Западе, а в особенности в Аквитании, на юго-западе Франции. Также они известны как «альбигойцы», по названию города Альби. Слово «катары» происходит от феческого «чистый» – так их назвали католики. Себя они называли христианами и «добрыми людьми». Учение катаров – философия, взявшая из христианства самые человечные стороны. Главной книгой катаров являлось Евангелие от Иоанна. Одной из главных целей жизни катаров было соблюдение заветов Христа, особенно тех, что прозвучали в Нагорной Проповеди. Они полностью отвергали насилие, ложь и клятвы и ходили из поселения в поселение, представляясь странствующими бедными носителями Слова Господня. Учение катаров проповедовало двойственный взгляд на мир. Существовали два противоположных начала, добро и зло, и, приписывая творение мира последнему, катары полагали, что все материальное являлось дурным и грешным. Единственный способ достичь спасения – следовать заветам Христа, который указал миру путь искупления. Они не принимали войны и убийства животных, также не признавали власти королей, епископов и папы. Своей деятельностью катары лишили католических священников влияния в Лангедоке, потому что не признавали мирскую власть церкви. Конечно, Риму не нравилось такое положение дел. И хотя духовенство прилагало все усилия, чтобы склонить катаров к католицизму, попытки остались безуспешными. Зато стало расти число тех, кто симпатизировал катарам. Католическая церковь попыталась привлечь в союзники монашеские ордена, но ни цистерцианцы, ни доминиканцы не смогли ничего изменить. Убийство в 1208 году при странных обстоятельствах Педро де Кастельну, папского легата, положило конец терпению папы Иннокентия III, и он изменил тактику. Против катаров был организован настоящий крестовый поход, предоставивший французским монархам долгожданную возможность прибрать юг, более богатый и цивилизованный. Таким образом, католическая церковь обрела союзников. Жестокие расправы и судилища инквизиции продолжались несколько лет, и все завершилось полным уничтожением катаров.

Код этбаш

Древнееврейский код-перевертыш, при его использовании первая буква заменяется на последнюю, вторая – на предпоследнюю и так далее. Датируется примерно 500 годом до нашей эры. Применяется в Каббале, в свитках Мертвого моря и в Ветхом Завете. Также считается, что его использовали тамплиеры.

Король Артур

Легендарный правитель Британии (правда, некоторые считают, что он жил во Франции), величайший герой так называемого артуровского цикла. Его личность окутана тайной, начиная с происхождения, фактов жизни, а его двор был местом достаточно «сверхъестественных» событий. Согласно традиции, Артур жил в первой половине VI века и воспитывал его сам великий Мерлин – величайшая фигура эзотерики того времени. Он посвятил молодого короля в тайны природы и природной магии. Взойдя на трон в 15 лет, король основал орден рыцарей Круглого стола. Как сам король, так и орден были тесно связаны с тайной Святого Грааля.

Краеугольный камень

Секретная техника возведения сводчатых арок.

Крест

Задолго до того, как крест стал для христиан символом смерти и воскресения, у многих народов он имел различные древние значения. Галлы приписывали ему силы плодородия; у персов он служил талисманом против злых сил и смерти; в сирийской религии он выступал символом жертвоприношения Ваалу и так далее. Даже в настоящее время кресты различных типов выполняют функции амулетов или талисманов. Речь идет о геометрической фигуре, составленной из двух перпендикулярно пересекающихся линий, либо о точке, из которой расходятся четыре луча в четырех направлениях. Поэтому крест может считаться символом единства и инверсии.

Древняя свастика

Монограмма Христа (Хи-Ро)

Мальтийский крест

Вертикальная линия креста восходит к положительному началу, оси мира, вознесению и духовности. Горизонтальная линия, напротив, символизирует негативное начало, порядок и зависимость в мире. Крест также символизирует момент пересечения жизни и смерти, это значение становится особенно понятным в случае креста Иисуса. Использовать крест как христианский символ начали сирийцы в первые века нашей эры, но приняли его не сразу, а постепенно. Причина коренилась в том, что крест служил инструментом пытки, и христианам было слишком страшно принять его как символ своего Господа. Только по прошествии веков крест превратился в главный символ христианства. По легенде, крест, на котором распяли Христа, был срублен из оливы, кипариса, кедра и пальмы, и четыре его конца символизировали четыре стороны света, четыре времени года и четыре ветра.

Криптекс

Изобретенное Леонардо да Винчи устройство для хранения документов (карт, писем, чертежей), причем доступ к сокрытой в криптексе информации имеет только тот, кому известно, как его открыть.

Культ женского божества

Статуэтка Богини-Матери

Древние религиозные течения матриархального характера. В большинстве своем ориентировались на женскую сексуальность, зачатие, роды и представление земли как женского лона. В отличие от культов патриархального характера, культ богини не приветствовал жестокости.

«Лестерский кодекс»

Тетрадь с записями, сделанными Леонардо да Винчи в Милане в 1506–1510 годах. Состоит из 72 страниц и содержит замечательные научные наблюдения и открытия. Название документ получил по фамилии семейства, которое купило тетрадь в 1717 году. В настоящее время принадлежит Биллу Гейтсу, основателю компании «Майкрософт», богатейшему человеку в мире.

Линия Розы

Старинное расположение нулевого (ныне – Гринвичского) меридиана. Эта воображаемая линия соединяет Северный и Южный полюсы, и от нее отсчитываются все долготы. Пересекает церковь Сен-Сюльпис в Париже.

Лувр

Этот музей находится в Париже, основан в 1793 году. Имеет 7 отделов. В музее хранятся произведения искусства от эпохи становления цивилизаций и до первой половины XIX века, среди них работы Рембрандта, Тициана, Рубенса и одна из самых знаменитых скульптур всех времен и народов – «Венера Милосская». Также здесь собрана обширная коллекция древнегреческих и древнеримских памятников, а египетским древностям отведен целый отдел.

«Malleus Maleficarum» («Молот ведьм»)

Книга конца Средних веков, призванная помочь инквизиторам выявлять и уничтожать всевозможных ведьм и колдунов. Написана Якобом Шпренгером и Генрихом Крамером, двумя монахами-доминиканцами, которые буллой папы Римского Иннокентия VIII были наделены особыми полномочиями и направлены для расследования случаев колдовства на севере Германии. Это знаменитое руководство по охоте на ведьм датировано 1486 годом и выдержало более 30 переизданий в последующие два века. Хотя позднее выходили и другие схожие книги (как, например, «Compendium Maleficarum»), в большинстве своем они представляли лишь переделки «Молота».

Шпренгер и Крамер особо подчеркивают, что колдовство является чисто женским феноменом, тем самым способствуя укреплению древнего женоненавистничества и презрительного отношения церкви к женщинам. С точки зрения этого института дочери Евы являются вечным искушением. В одном месте о женщинах написано так: «Их облик как обжигающий ветер, голос как змеиный свист, она может приносить несчастья всем животным и людям». К этому примешивается страх перед женской сексуальностью. На страницах книги, посвященных женщинам, много говорится о страхе и подозрительном отношении, которые доминиканцы к ним питали, и приведенные слова соответствуют позиции церкви того времени.

Книга разделена на три части. Первая посвящена главным образом колдовству и сопряженным с ним опасностям. Во второй определены три вида ведьм (наводящие и исцеляющие болезни, только наводящие или только исцеляющие), и в соответствии с этой классификацией любая целительница могла быть обвинена в одержимости дьяволом. В этой части также описаны средства для защиты от подобного зла. И наконец, третья часть содержит своего рода руководство по проведению судебного процесса против ведьмы или колдуна, в ней также оправдывается применение пыток.

Мария Магдалина

Потомок колена Вениаминова, считается супругой Иисуса Христа и матерью Сары.

Меровинги

В Средние века первая династия франкских королей, считаются потомками Христа.

Митрас

Также известный как Митра. Божество древней Персии и Римской империи. На самом же деле это обожествленный человек. Родился он, как предполагается, в 386 году до нашей эры в азиатской стране Понт. Под именем Митраса (Митридата) I он стал правителем тех земель и вскоре создал свою империю. Царство его наследника, Митраса II, было завоевано армией Александра Македонского. Впоследствии было еще пять царей с именем Митрас. Седьмой стал известен как Митрас Великий. Возможно, что первый царь Митрас отправился в далекое путешествие, оставив вместо себя преемника, а по возвращении взял имя Митрас II, как будто сам был своим наследником. Во время войн, разорявших его народ, Митрас смог обрести равновесие между своим духом и Богом, и понемногу это внутреннее равновесие стало находить воплощение в реальности, как соответствие его доброй душе. Таким образом, о нем стали рождаться легенды, они разрастались до тех пор, пока Митра не превратился в главное божество персидского пантеона, воплощающее в себе свет мира, противника зла и мрака. Его считали сыном бога солнца, говорили, что он родился в пещере во время зимнего солнцестояния. Празднества в честь Митры – роскошные и продолжительные – устраивались в катакомбах в самый короткий день года. Ежедневно проводились ритуалы в его честь, с пением гимнов у алтаря на Пиретейской горе. Там, защищенный от ветра, горел Вечный Огонь. Мистерии в честь Митры распространились по всей Персии, Месопотамии и даже добрались до Рима и охватили Римскую империю. Все памятники, возведенные в его честь, имели семь алтарей, посвященные семи планетам, известным персам. Катакомбы, где ходили чествования Митры, были настоящим «планетарием», поскольку представляли все разнообразие космоса, планеты, их орбиты вокруг солнца, относительные их размеры и расстояния между ними. Наконец, с распространением христианства, в IV веке митраизм исчез, как и многие другие языческие культы. Многие приверженцы митраизма обратились в новую веру, а другие вступили в секту манихеев.

Пентакль

Также пентаграмма, пентальфа, пентакул и – наиболее оригинально – «ведьмина нога». Все это – употребляющиеся в эзотерике названия пятиконечной звезды. Символ представляет из себя геометрическое изображение числа 5 и означает неравный союз. Это космос в миниатюре, так как он соединяет в себе мужское и женское начала. Как упоминается в «Коде да Винчи», это дохристианский символ, имеющий отношение к культу природы.