Текст книги "Допетровская Русь. Исторические портреты."

Автор книги: Ольга Федорова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)

149

...великому князю Дмитрию Ивановичу – Дмитрий Иванович Донской (1350-1389) – великий князь Московский с 1359 г. и великий князь Владимирский с 1362 г., прозванный Донским за победу в 1380 г. на поле Куликовом – первую победу Руси над монголо-тата-рами.

150

...И брату его князю Владимиру Андреевичу... – Владимир Андреевич Храбрый (1353-1410), князь серпуховско-боровский, двоюродный брат Дмитрия Донского.

151

Митрополит – в XV в. глава Русской православной церкви; архиепископ (старший епископ) – священнослужитель высшей степени христианской церковной иерархии; игумен – монах, настоятель (глава) монастыря или храма.

152

Иван III – Иван Васильевич (1440-1505), великий князь Московский (с 1462).

153

Ах мат, Ахмед (7-1481) – хан Большой Орды (с 1465). Неудачный поход Ахмата на Москву в 1480 привёл к окончательному освобождению Руси от монголо-татар.

154

Сих = этих.

155

...неверные – так называли тех, кто не принадлежал христианской православной вере.

156

Сие = это.

157

Хожение = хождение. Литературный жанр, рассказ о путешествии.

158

Афанасий Никитин (умер до 1475) – тверской купец, автор «Хожения аа три моря» – расскааа о путешествии в Индию (1471-1474) и описания этой страны. Начало путешествия Афанасия Никитина было трагическим. Он отправился с товаром в Ширван (Северный Азербайджан) и был по дороге ограблен татарами. Оа не захотел вернуться домой, т. к. не смог бы отдать долги за украденные у него товары. Никитин отправился на юг в надежде заработать деньги и вернуться домой. Из Дербента он пошёл в Баку, а затем через Гурмыз – в Индию. Он, очевидно, так и не заработал тех денег, которые потерял. Но зато плодом его путешествия стали бесценные записки «Хожение затри моря». Афанасий Никитин не дошёл до своей родной Твери. Он умер на территории Великого княжества Литовского. А его «Хождение...» попало в летописные своды.

159

«веруют в Бута» – т. е. в Будду (в переводе с санскрита – просветлённый, постигший высшую истину).

160

Уповаю = надеюсь.

161

АтброджоКонтарини (умер в 1499) – посол Венецианской республики при дворе персидского шаха Узун-Гасана. А. Контарини пробыл в России с 25 августа 1474 г. по 21 января 1477 г.

162

«Более десяти наших стаийев-..» = 20 кг. (Стаий – мера сыпучих тел в Италии, равная примерно 2 кг.)

163

Маркет – мелкая венецианская монета.

164

Литвин описывает события XVI века.

165

«...мосхи...» – так называли литовцы жителей Московии.

166

Шинок – кабак – дом, где продавали алкогольные напитки в розлив.

167

Джованни Паопо Компани – иезуит, дипломат, член папской миссии Антонио Поссевино, прибывшей в Москву для примирения России и Польши в 1581 г.

168

Осенить себя крестом = креститься.

169

Иван IV Васильевич Грозный (1530-1584) – великий князь «всея Руси» (с 1533), первый русский царь (с 1547).

170

Курбский Андрей Михайлович (1528– 1583) – князь, боярин, писатель. Был одним из близких людей молодого царя Ивана IV, участником Казанских походов, воеводой (военачальником) в Ливонской войне. В 1564 г. он бежал в Литву, т. к. боялся репрессий грозного царя. В Литве он стал членом королевской рады (= совета представителей), участником войны с Россией, автором многих сочинений, в том числе трёх посланий к Ивану IV и «Истории о великом князе Московском». Князь Курбский в своих посланиях к царю защищал права и привилегии бояр.

171

Крон (Кронос) – в греческой мифологии отец Зевса, кровожадный пожиратель (пожирать = поедать) своих детей.

172

Очевидно, имеется в виду Малюта Скуратов – Г. Л. Скуратов-Вельский (7-1573), дворянин, приближённый Ивана IV, глава опричного террора.

173

Низвергся = пал (падать).

174

Письмо Ивана IV А. Курбскому написано 5 июля 1564 г.

175

Англичанин Джером Горсей появился в Москве в 1572 г., много лет жил в России и сделал блестящую дипломатическую карьеру.

176

«...Царь...» – царь Иван IV.

177

Бельский Б. Я. (умер в 1611) – один из претендентов на русский стол в 1598 г., соперник Бориса Годунова, при Лжедмитрии I – боярин.

178

Вещуньи – предсказательницы.

179

Сокровище = драгоценность = ценность.

180

Борис Годунов (1552-1605) – брат жены царевича Фёдора Иоанновича, будущего царя. После смерти царя Фёдора Иоанновича Борис Годунов станет царём. Он первый избранный российский царь.

181

«...царевичу...» —Фёдору Иоанновичу.

182

Завещание – распоряжение человека об его имуществе в случае смерти. У главы государства может быть и политическое завещание.

183

Иван IV Васильевич (1530-1584) – стал великим князем «всея Руси» в 1533 г., а царем – в 1547 г. Значит, царствовал он 37 лет.

184

«...на греческую церковь...» – православие, одно из направлений христианства, организационно оформившееся в XI в. в результате разделения церквей. Православие сложилось на территории Византии.

185

«...учение папы...» – имеется в виду католицизм (одно из направлений христианства). В католицизме папа Римский считается наместником Иисуса Христа на земле.

186

Гейс (Гизен) Стефан – член посольской свиты Николая Варкоча, посла австрийского императора Рудольфа II к царю Фёдору Ивановичу. Гейс был в Москве в июне – декабре 1593 г.

187

Жак Маржерет – родился в середине XVI в. во Франции. Он был солдат о м-наёмник ом в армиях различных европейских стран, в том числе и в России.

188

Деннинг – мелкая монета.

189

Патриаршество – система церковного управления во главе с патриархом, установленная в России в 1589 г. и просуществовавшая до 1721 г. Тогда начался синодальный период в истории русской церкви. Ею управлял Святейший правительственный Синод с обер-прокурором (мирянином) во главе. В ноябре 1917 г. была восстановлена патриаршая форма управления Русской православной церковью.

190

Интересно наблюдение исследователей: к началу XVII в. заканчивается правление не только династии Рюриковичей в России, но и Валуа во Франции, Тюдоров в Англии, Ависов в Португалии, Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной Европе. И придут к власти новые династии. Нет единого мнения по поводу этого совпадения, а некоторые исследователи его вообще не замечают.

191

Келарь (от лат. cellarius – кладовщик, эконом) – монах, заведующий монастырским хозяйством.

192

Окольничий – придворный чин и должность в Русском государстве XIII – начала XVIII в. Окольничий возглавлял приказы, полки. С середины XVI в. – второй думный чин Боярской думы.

193

По странному совпадению, к началу XVII в. новая царствующая династия придёт к власти не только в России, но Бурбоны придут на смену Валуа во Франции, появятся Стюарты вместо Тюдоров в Англии, Габсбурги после Пржемысловичей-Люксембургов в Центральной и Юго-Западной Европе и т. д.

194

Уходя из Новгорода, шведы захватили с собой новгородский архив, который хранит бесценные сведения по истории России. Подавляющая часть документов недоступна русским учёным до сих пор.

195

Рукоположение – в христианской церкви: посвящение в духовный сан возложением руки епископа, патриарха на голову посвящаемого.

196

«Симфония» (от греч. – созвучие) – сложившийся в Византии союз Церкви и государства, юридически закреплённый в VI в. законодательством Юстиниана I. Традиционно православие считало «симфонию» идеальной формой церковно-государственных отношений, противопоставляя её идее отделения Церкви от государства.

197

Как отметят позже историки, объективными причинами поражения были хозяйственное разорение страны в период Смуты, отсталость государственной и военной организации в России, осложнённые набегами татар в это время.

198

Стихира – церковное песнопение; стихи, написанные одним размером, чаще всего на основе сюжетов из Священного Писания.

199

В знаменитой песне о Степане Разине говорится о том, что он бросает в Волгу персиянку – «красавицу княжну» со словами:

Волга, Волга, мать родная,

Волга – русская река,

Не видала ты подарка

От донского казака!

Здесь описаны события, которые действительно происходили. Н. И. Костомаров считает, что, обращаясь к Волге, Стенька «следовал народному поверью – бросить что-нибудь в реку из благодарности после водного пути, – поверье языческих времён, когда реки считались одушевлёнными существами».

Есть предание, что «грозный атаман» перед казнью пообещал, что вернётся в Россию через сто лет, а потом ещё через сто лет. Через первые сто лет объявится Емель-ян Пугачёв – предводитель новой крестьянской войны. А ещё через сто – родится В. И. Ульянов-Ленин.

200

Старообрядчество возникло в результате раскола в Русской православной церкви. Его сторонники отказались принять церковные реформы, проведённые патриархом Никоном во второй половине XVII в. Но несогласие с культовыми новшествами явилось лишь поводом и внешней формой выражения протеста. Многие исследователи этой проблемы считают, что настоящая причина раскола заключалась в том, что культовые новшества впервые вводились не поместным собором, а единоличной властью патриарха, что наносило удар по соборности, по автономии церкви, устанавливало в ней единовластие. Социальная неоднородность сил, поддерживающих раскол: родовитые бояре, богатые купцы, крестьяне, городская беднота, – характерная черта старообрядчества. Немало старообрядцев погибло при царе Фёдоре Алексеевиче, во время правления царевны Софьи Алексеевны при малолетнем Петре I.

201

Двоеперстное (или троеперстное) (от слова перст -палец) крестное знамение – когда при совершении крестного знамения (молитвенного жеста рукой, изображающего крест) молящиеся соединяют, складывают вместе два (или три) пальца.

202

в XV в. Грузия распалась на отдельные царства, что обессилило ее. Турки и персы не раз опустошали земли Грузии, насильно распространяли там магометанство, многие грузины были переселены в Персию. В XVII в. в союзе с Россией Грузия ведёт освободительную борьбу с Персией, Турцией.

203

Касимовское царство – удельное княжество на Оке, близ Рязани. Во второй половине XV-XVII вв. оно выделялось московскими князьями татарским «царям» и «царевичам», переходившим на русскую службу.

204

Сибирское ханство образовалось в Западной Сибири в конце XV в. в результате распада Золотой Орды. В 1555 г. хан Едигей признал вассальную зависимость от Москвы, которую отверг в 1572 г. хан Кучум. В 1582 г. Ермак положил начало присоединению Сибирского ханства к России, которое завершилось уже к концу XVI в.

205

С. В. Максимов (1851-1901) – писатель, путешественник-этнограф. Его книга «Куль хлеба» опубликована в 1873 г. Он написал её ва основе глубокого изучения жнэня, труда, быта русского крестьянина. Эта книга стала ярким событием в литературной жизни России, её называли «энциклопедией крестьянского труда». Её высоко оценивали И. С. Тургенев, А. П. Чехов и др.

206

И. Я. Плевицкая – знаменитая русская певица начала XX в. После Октябрьской революции – эмигрантка. Первая часть книги была опубликована в Берлине в 1925 г., вторая – в Париже в 1930 г. Н. Плевицкая родилась в крестьянской семье, хорошо знала быт крестьян, их нравы – отношение к труду, которые во многом не изменились вплоть до XX века.

207

Царь Фёдор Иоаннович (Иванович) – сын Ивана IV, последний русский царь (с 1584) из Рюриковичей.

208

Борис Годунов (1552-1605) – русский царь с 1598 г.

209

Дерзать = решаться.

210

Царевич Фёдор – сын царя Бориса. Он был убит вместе с матерью боярами, когда Лжедмитрий I пришёл в Москву.

211

Отрок – мальчик в возрасте между ребёнком и юношей.

212

Расстрига – духовное лицо, лишённое сана. Здесь: Лжедмитрий I.

213

Царь Василий Шуйский – политический деятель конца XVI – начала XVII вв., царь (1606-1610). Он происходил из старого рода суздальских князей.

214

Бурх Альберт Кунратс – голландский посланник. Он был в Москве как дипломат в 1630-1631 гг.

215

«„.Царь..»* – царь Михаил Фёдорович Романов – первый царь из династии Романовых, избранный на царство на Земском соборе в 1613 г.

216

Корчма – место, где торговали алкогольными напитками.

217

Адам Олеарий (1603-1671) – немецкий путешественник, придворный советник герцога Шлезвиг-Голштинского. Он дважды посетил Россию в середине XVII в.

218

P. X. – Рождество Христово.

219

...Его царское величество... царь Михаил Фёдорович (1596-1645) – первый царь из рода Романовых. В 1613 г. его, 16-летнего юношу, избрали царём на Земском соборе. Романовы будут управлять Россией до февраля 1917 г.

220

...Всадник, вонзающий копьё в дракона... – изображение святого Георгия на русском гербе.

221

...Тираном Иваном Васильевичем... – Омарий, возможно, имел ввиду Ивана IV (розного), но те события, которые он в данном случае описывает, происходили при великом князе московском Иване III, которого тоже называли Грозным, как позже и его внука.

222

Изображение двуглавого орла на русском гербе появилось после женитьбы великого князя московского Ивана Ш в 1472 г. на византийской царевне Софы Пале-олог. Этот брак способствовал провозглашению Русского государства преемником Византии.

223

Пуд– 16 кг.

224

Часовня = небольшая церковь.

225

Соизволение = разрешение

226

Рейтенфельс Якоб, уроженец Курляндии, в 1670-1673 гг. жил в Москве.

227

Де ла Невилль был в России несколько месяцев в 1689 г. Как он сам позже говорил, он, являясь дипломатически агентом Франции, в Москве называл себя польским посланником и получил задание определить позиции России в отношении Швеции и Браяденбурга. Известно, что Невилль – иезуит. Он был тесно связан с руководством своего ордена. Именно туда в первую очередь и поступала его информация о России.

228

«... Царевна...» – Софья Алексеевна (1657-1704), русская царевна, правительница Русского государства в 1682-1689 гг. при двух царях – её малолетних братьях Иване V и Петре I. Софья пришла к власти с помощью князя В. В. Голицына и была свергнута Петром I, заключена в Новодевичий монастырь.

229

Пётр I Великий (1672-1725) – русский царь с 1682 г. (правил с 1689), первый российский император (с 1721).

230

Голицын Василий Васильевич (1643-1714) – князь, фаворит правительницы Софьи.

231

Де ла Невилль был знаком с князем В. В. Голицыным, относился к нему с глубокой симпатией и состраданием к его нелёгкой судьбе. Это особенно заметно, если сравнить характеристики, данные Невиллем царям Ивану, Петру и Голицыну.

232

Маскевич Самуил (около 1580-1632) – польский дворянин, писарь. Неоднократно и подолгу бывал в России.

233

Омерзеть – опротиветь; омерзение = отвращение.

234

Ганс Мориц Айрман (1641-1710), родился в Нюрнберге. С 1666 г. на шведской службе, а в 1669 г. побывал в России в составе свиты шведского посла графа Христиана Горна.

235

Достаточность = обеспеченность.

236

Иоганн Филипп Кильбургер (ум. 1721) был в Москве в составе шведского посольства графа Г. Оксеншерны. Позднее он стал секретарём шведской королевской Коммерц-коллегии.

237

Особливо = особенно.