Текст книги "Сила характера - ваш успех"

Автор книги: Олег Торсунов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Признаки порочности, мешающие стать по-настоящему добрым

Первый признак

Порочные люди, пытаясь преодолеть трудности в жизни, стараются больше работать и пытаются всяческими способами добыть как можно больше денег. Такие люди не заботятся о воспитании в себе хороших качеств характера, о совершении добрых дел. Они думают, что для того, чтобы жить стало лучше, надо заниматься исключительно бизнесом. И делают это они не ради того, чтобы оказывать помощь бедным людям; подобная идея их даже не посещает. Такие люди создают предприятия с единственной целью – выжать из других как можно больше, эксплуатируя их. Что же принесет это им в будущем? В будущем они будут страдать. Даже если они и добьются какого-то успеха в этой жизни, то в будущем их все равно ожидают серьезные проблемы.

Так работает закон справедливости – за чужой счет счастливую судьбу себе не сделаешь. Однако им невдомек, что предназначение труда состоит не в том, чтобы взращивать в себе жадность к деньгам, а в том, чтобы приносить людям пользу. Человек всегда должен трудиться с любовью, тогда он даже не устает от работы. Человек, который трудится с любовью, на работе выздоравливает, а не заболевает, точно так же как человек, который выздоравливает, делая с любовью физическую зарядку.

Человек, жаждущий денег, не может трудиться с любовью: он думает о плодах труда, а не о самом труде . Ему хочется, чтобы рабочая смена закончилась поскорее. Такие люди в жизни не получат ни здоровья, ни счастья, потому что, издеваясь сами над собой, они истощают свою нервную систему, а придя домой, еще портят нервы и своим близким. Это люди, злые по природе.

Чтобы, как им кажется, украсить свою жизнь, они совершают много ненужных покупок, и потому им всегда не хватает средств на жизнь. Им кажется, что они такие хорошие, но при этом несправедливо обделены. Злой и жадный человек не считает себя грешным, а поскольку с голосом совести он утратил контакт, то его действительно можно считать обделенным. Он обделен тем, что не может осознать свои грехи и начать путь к истинному счастью. В отличие от него добродетельный человек не считает себя слишком хорошим, он ощущает в себе недостатки, осознает грехи и всегда решительно борется с ними. Видеть собственные грехи – это благо, которое открывает возможность к исправлению. А если человек считает себя исключительно хорошим, то исправиться в таком умонастроении ему не удастся.

Второй признак

Люди, недобродетельные по своей природе, предаются порочной деятельности, невзирая на все законы нравственности, и ради удовлетворения своих чувств готовы придумать целую философию. Современные психологи утверждают, что, оказывается, изменять мужу или жене очень полезно для здоровья и укрепления семейных отношений. Когда я читал лекции в Краснодаре, один человек обратился ко мне за советом. Он сказал: «У меня проблемы в отношениях с женой. Я целую неделю стоял в очереди к знаменитому психологу. И он спросил у меня:

– Ты изменяешь жене?

– Нет.

– А ты начни, и все будет хорошо. И ты успокоишься, и с женой все будет нормально.

Что я ему ответил? Я сказал, что этот психолог скорее всего не знает, что между людьми существуют тонкие связи. Если муж начнет гулять, то ситуация в семье ухудшится: жена почувствует измену».

Если бы мне встретился такой психолог, то я бы спросил у него: «А вы, уважаемый, когда у вашей жены возникают с вами проблемы, тоже советуете ей изменять вам или же нет?» Допустим, он скажет: «Если у моей жены будут трудности, то я посоветую ей это», – тогда он абсолютно ненормальный, хотя и делает вид честного, разумного человека. Представьте: посоветовать своей жене изменять ему же самому?! Такое может означать, что у него совершенно нет никаких мужских качеств характера.

Итак, подобные надуманные идеи приходят на ум некоторым психологам только с целью оправдать собственное поведение: «Если это считается полезным для здоровья, для психики, значит, я могу смело заниматься развратом и советовать это делать другим». Таким образом, лучший способ позволить себе заниматься чем-то – возвести это в «умную» философию. Хочешь пить водку – создай теорию, что водка полезна для здоровья, для аппетита. Тогда спокойно пей сколько угодно.

В наше время получила распространение следующая теория: если человек пьет вино в небольших количествах, то он практически не будет болеть. Действительно, под влиянием определенной дозы алкоголя тонкое тело ума приходит в состояние блаженства и осуществляет нормальную регуляцию всех органов и систем. Поэтому и считается, что если человек будет выпивать понемногу, по праздникам или даже перед каждым приемом пищи, то болеть он не будет. Даже проводились опыты, и они подтвердили это. Вроде бы все правильно.

Однако сохраняется одна проблема: согласно Ведам, человек, поступая таким образом, оскверняет свой разум. Единственная возможность поменять свою жизнь к лучшему – сохранять разум в чистоте . Прием алкоголя приводит к болезни разума. В теле у человека может быть все нормально, но разум от приема вина становится все слабее и слабее. Когда разум слабеет, то у мужчины, например, теряется чувство ответственности. Когда он начнет выпивать, ему станет все равно, накормлены ли, одеты ли дети, ему теперь главное – чтобы были деньги на бутылку. Сколько выпьет человек, на столько же снижается его ответственность. Об этом наши «философы» умалчивают. Чтобы понять эти вопросы, сердцу «философов» пришлось бы обрести истинную доброту.

Третий признак

Недобродетельный человек, который обладает обширными познаниями, очень гордится собой. Свои познания он направляет на получение ученых степеней, а не для того, чтобы делать добро людям. Веды считают, что наука призвана помогать всем стать счастливыми. Однако некоторые ученые совсем не думают об этом. Их цель – слава, деньги, почет, уважение, докторские диссертации. Получив все это, они кичатся собой. Веды утверждают, что такие люди абсолютно глупы, несмотря на их обширные познания.

Есть люди разумные, и есть – глупые. Быть умным и разумным – вещи разные. К примеру, в уме академика хранится очень много информации, поэтому такой человек считается умным. Но есть еще разумность. Разумным, согласно Ведам, считается человек, который способен отличить хорошее от плохого . Он не гонится за количеством информации, но всегда может отличить в своем сердце – а значит, и в окружающем мире – добро от зла.

Если человек хотя бы немного гордится собой, то он уже не может оставаться разумным, поскольку не способен воспринимать знание. Разум, оскверненный эгоизмом, порождает гордость. Гордость – это состояние, когда разум человека покрывается эгоизмом. Гордый человек не способен принимать знание от другого, он не способен услышать других, поскольку ему неприятно любое чужое мнение. Веды говорят, что гордый человек глуп, потому что не способен постигать истину. Но если человек смиренен и готов принять истину от любого, тогда он разумен.

Человек, обладающий обширными познаниями, но при этом возгордившийся собой, со временем становится все глупее и глупее. Его разум слабеет, и вместе с этим уменьшается его способность отличать хорошее от дурного. В конце концов такой человек становится похож на петуха, который от всех ожидает почета и прославления. Окружающие его люди, особенно близкие, постепенно начинают понимать это.

Четвертый признак

Недобродетельные люди отрицают саму возможность существования Бога. Веды говорят, что Бог как Сверхдуша (голос истины) присутствует внутри нас. Когда мы проявляем совестливость и раскаиваемся в совершении плохих поступков – это проявление Бога внутри нас. В глубине души мы понимаем это. Поэтому человек, который не выносит голоса своей совести, автоматически распространяет неприязнь и на понятие «Бог». Этот процесс происходит на тонком плане.

Человека, который не знает, есть ли Бог или нет, еще нельзя считать недобродетельным. Но если человек, слыша слово «Бог», испытывает неприязнь, то это означает, что у него дурных качеств характера больше, чем добродетельных. Это происходит из-за того, что он боится голоса совести, заставляющего его страдать. Как действует совесть? Она сначала вызывает страдание, а затем, после раскаяния, – счастье. Если человек поступил плохо, то он начинает испытывать угрызения совести. Под их воздействием добродетельный человек приходит к раскаянию. Он хочет дружить со своей совестью, желая в будущем поступать правильно. В отличие от него недобродетельный человек не хочет дружить со своей совестью и потому втайне от себя ненавидит Бога.

Человек же, который верит в Бога, имеет в сердце больше добродетели, чем греха. Что такое вера в высшее счастье? Это связь разума с определенной силой, с источником высшего духовного счастья. Эта связь, согласно Ведам, не является вымыслом, она существует реально. Иначе зачем нам было бы так страдать, раз мы разочаровались в своей цели? Разум каждого из нас ищет счастья. Если человек ощущает высшую гармонию мира, значит, он проникается верой в Бога. А ощутить эту возвышенную гармонию можно только в том случае, если разум чист. Чистый разум – это достояние только добродетельных людей.

Зло никогда не одолеет того, кто творит добро

В Ведах говорится, что того, кто творит добро, зло никогда не одолеет . Существуют высшие силы, которые становятся на защиту тех, кто желает совершать добрые дела. Сначала такие люди проходят через всевозможные испытания, а затем к ним приходит настоящее счастье. Высшие силы отодвигают реализацию плохой кармы этих людей, которые, несмотря на греховную жизнь, имеют желание творить добрые дела. Это происходит ради того, чтобы дать искренним людям возможность взрастить росток доброй силы, благодаря которому они смогли бы воспротивиться своей плохой карме, мешающей им прогрессировать.

Плохая карма – вещь не шуточная, она может сильно испортить нашу жизнь. Так, кто-то, просто попав в плохую компанию, сам того не желая, становится убийцей. Это означает, что у него не было желания творить добро. Хотя ничего плохого он не собирался совершать, но и делать хорошее при этом тоже не стремился. Низшие силы могут завладеть нами из-за плохой кармы.

Однако Веды говорят, что тех, кто хочет творить добро, никогда не сломит плохая карма . Это невозможно. Они как бы окунутся в плохое, но затем выплывут. Никто из нас не застрахован от ошибок. Плохой, злой поступок может совершить и добрый человек хотя бы в силу того, что у него в жизни начинается период реализации плохой кармы. Не всегда удается устоять перед этим. В такие плохие периоды жизни нам трудно справиться с собой. Бывает, что мы сталкиваемся с трудностями, но если в душе у нас есть стремление творить добро, то мы не останемся в бедственном положении и со временем, так или иначе, одолеем свою нелегкую судьбу. Законы нравственности гласят, что человек, творящий добрые дела, никогда не будет деградировать. «Зло никогда не одолеет того, кто творит добро».

Как понять, что человек творит действительно добрые дела? Основной критерий, по которому можно определить, что мы сделали в своей жизни хорошего и что плохого, – это время. Память о добрых, прекрасных делах не умирает. Человек, который творит добро, остается жить в сердцах людей, его не забывают. Но легко забудут человека, который только делал добрый вид, – так уж работает человеческая память. Человек способен долго помнить только то, что ему было приятно. Он может помнить и плохое, но обычно ему хочется забыть об этом.

О себе самих мы тоже склонны помнить только хорошее. Веды говорят, что люди, совершившие много добрых дел, имеют очень глубокую, долгую память. Святые люди могут помнить свои прошлые жизни, потому что им есть что помнить. Люди всегда помнят добрые дела, и не только свои, но и чужие. О добрых делах будут говорить, будут их помнить очень долго. Особенно тогда, когда было содеяно большое благо; его хранят в памяти долгие годы.

Добродетельные люди поддерживают свою добродетель не только собственными усилиями, но и благодаря тому, что о них сохраняется добрая память . Так, существует сказание об Илье Муромце. Если действительно был на свете Илья Муромец, то эта личность живет и сейчас в каком-то другом теле. Когда рассказывают истории о нем и о его добрых делах, то с его душой на тонком уровне устанавливается благоприятная связь, и это поддерживает его жизнь, придает ему силу.

Про Бабу-ягу тоже есть сказка, но злая. 3000 лет назад на территории теперешней Украины и России была распространена ведическая культура, но, очевидно, уже в то время она была в упадке: люди неправильно следовали Ведам и совершали много глупостей. Однако такая культура была, недаром от нее в нашем лексиконе сохранилось множество слов. Слово «йога», означающее связь с Богом, в народной речи стало нарицательным. Так что «баба-йожка» – это женщина, которая занимается йогой, например, она может летать на метле.

Действительно, Веды содержат знание о том, как перемещаться в пространстве без технических средств (без самолета). В древних текстах говорится, что если в дерево ударяет молния, оно наполняется первоэлементом (силой) огня. На тонком плане в нем сохраняется огненная сила молнии. Нужно, произнося определенные мантры, взять от этого дерева веточку, еще лучше часть ствола с корнем. От звуковых вибраций при произнесении мантр из этого дерева высвободится движение тонкого элемента огня. Эта сила способна преодолевать гравитацию. До сих пор в Индии есть женщины, которые способны летать таким образом. Их называют кхечари. Со стороны веточка выглядит как метла, поэтому и говорят: на метле летит.

Порой люди используют ведическое знание для того, чтобы добиться необычных способностей и власти над другими людьми. Тогда в памяти людей они остаются как бабки-йожки и кощеи бессмертные. Такая людская память не поможет им стать счастливыми. Веды предназначены для того, чтобы, используя содержащееся в них мудрое знание, мы смогли обрести высшее счастье. Использовать Веды или какие-либо вообще Писания для достижения могущества над другими людьми – это все равно что заставлять великого мудреца рыть нам могилы. Великий мудрец и великие Писания способны на большее, они могут дать нам вечное счастье.

Кощей Бессмертный тоже упоминается в ведических сказаниях. Жил когда-то великий демон Хираньякашипу, который на всю Вселенную прославился своим могуществом. Совершал столь суровые аскезы, что плоти у него совсем не осталось, остались только кости, но он сохранял при этом жизненную энергию и продолжал жить. При этом он достиг такой невероятной силы, что ни одно живое существо во Вселенной не могло убить его. Однако по воле Бога и ему пришел конец. В этом мире побеждает лишь тот, кто творит добро.

Результаты добрых поступков

Человек, совершающий добрые поступки, пожинает результаты, которые приходят к нему сами собой. Он обретает способность правильно вести себя в любой ситуации, даже если специально не изучал, как это делается. Он попадает под действие силы, благодаря которой обретает успех, процветание, здоровье, хорошую судьбу, хорошие отношения с родственниками. Эта сила называется гуной благости. Она действует таким образом, что человеку специально ничего делать не приходится, просто он совершает добрые дела, и все в его жизни меняется к лучшему. Человек, пытающийся делать все только для себя, может проработать всю жизнь, так ничего кардинально и не изменив; на него сила благости не действует. Если же человек делает добрые дела, даже просто повторяя: «Я желаю всем счастья», – он находится под влиянием этой могущественной силы и способен изменить всю свою жизнь.

Человек, делающий добрые дела, начинает различать, кто имеет более возвышенное сознание, а кто – менее. Он начинает искать людей с очень чистым сознанием и находит себе наставника. Только человек, который совершает добрые дела, может понять, кто достоин быть наставником. Благодаря компетентному духовному руководству такой человек неминуемо придет к совершенству.

Как определить: добродетельный ли человек или же нет? Для этого достаточно просто дать ему добрый совет. Если человек принимает хороший совет – пусть даже от глупца, то по своей природе он добродетельный. Если он говорит: я сам решу свои проблемы, значит, ему не хватает добродетели, чтобы выслушать этот добрый совет – слух у доброго человека открыт для истины .

Один Священник был в тяжелом состоянии: у него болело сердце. Вызвали врача, а тот пришел пьяный. Люди, окружавшие Священника, хотели прогнать горе-лекаря:

– Ну-ка, уходи отсюда. Ты что пришел пьяным? Но Священник сказал:

– Пригласите его, я хочу услышать, что он скажет.

– Вам надо совершать прогулки, тогда сердце выздоровеет, – сказал пьяный врач.

Это было единственное, что он был в состоянии сказать. Но Священник был настолько добродетельным по своей природе, что понял: это голос истины. Он сказал: «Спасибо! Заплатите ему и отпустите его». Врач ушел, а Священник начал совершать прогулки и выздоровел, хотя до этого ничего не мог делать. Получить хороший совет можно от любого человека, даже от пьяницы, но этот совет нужно услышать своим сердцем.

А как добродетельные люди относятся к своей собственности? Добродетельный человек будет защищать свое имущество от недобрых глаз, потому что знает: если кто-то увидит ценную вещь, то захочет ее своровать. Таким образом, он не потакает злым чувствам в сердцах других людей и старается не показывать им дорогостоящие вещи. Однако он защищает свое имущество не так, как делают это жадные люди: он не привязан к имуществу, использует его всегда на благо других, защищая от дурных глаз просто из чувства долга.

Доброта человека вызывает признательность к нему со стороны окружающих, даже если этот человек не обладает высоким положением, имеет плохой голос или уродливый вид и т.д. Если доброта перевешивает в нем все остальные качества, то у окружающих людей он неизменно будет вызывать уважение. Но добродетельный человек никогда не принимает похвал на свой счет. Веды утверждают, что добродетельный человек искренне считает, что все хорошее, сделанное им, свершилось по милости его наставника и по милости Бога.

Основная причина потери доброты – гордость и разврат . На втором месте стоит жадность – когда человек больше думает о деньгах, чем о благе людей. На третьем – обман.

Вопросы и ответы

Вопрос: Бывает ли обман иногда во благо?

Ответ: Обман во благо не является злом. Например, доктор не говорит человеку, что у того рак. Он делает благо: не хочет больного расстраивать, потому что знает, что все равно помочь ему невозможно. Врач просто недоговаривает. Он не говорит: «У тебя скорее всего рака нет», – а просто не уточняет диагноз: «Трудно сказать вам, что это за болезнь». Он говорит столько правды, сколько человек способен услышать. Так у этого человек сохраняется вера в свои силы.

Однако святому человеку можно сказать, что у него рак. Святой человек не боится смерти, он знает, что смерть – это главный экзамен жизни и потому готовится к ней заблаговременно. Так что святого человека не нужно вводить в заблуждение относительно близкой его кончины.

Вопрос: Если мужчина изменяет жене, но утверждает, что любит ее, значит ли это, что он ее обманывает?

Ответ: Прежде всего обманщик обманывает самого себя, потому что больше всех страдает сам от того, что изменяет. Жена, которой изменяет муж, отрабатывает карму своих прошлых жизней. Он изменил ей – она отработала чуть-чуть кармы, еще раз изменил – еще отработала. А что получает человек, который изменяет? Он получает новую карму, которая приводит к большим проблемам в его жизни. Женщина, которая со временем разведется с таким мужем, в своей жизни сможет найти хорошего человека. Однако у обманщика-муж-чины, который изменял жене, будут проблемы с тем, чтобы встретить на своем жизненном пути хорошего человека. То же самое касается и обманщицы – женщины.

Вопрос: Бывает же, что мужчина заводит другую жену и живет хорошо?

Ответ: Если он сделал это лишь в угоду своему сладострастию, то внешне он может жить хорошо, но счастья у него не будет. Если человек изменил, у него пропадают доброта, чуткость сердца. Человек может делать счастливый вид, улыбаться, говорить, что у него все хорошо, но на самом деле он не будет чувствовать счастья. Без доброты у него не будет гармонии.

Вопрос: Как вы прокомментируете тот факт, что в некоторых странах разрешается многоженство?

Ответ: Веды говорят, что, если мужчина по своей природе очень ответственный человек, то он может дать прибежище сразу нескольким женам, чтобы сделать их счастливыми. В наше время практически нет мужчин, которые способны на это. Вот раньше были благочестивые цари, которые могли дать счастье многим женам, заботились о них и в духовном плане, и в материальном. Наше воспитание не допускает самой мысли, что такое возможно, и это правильно. Ведь в те времена были совсем другие мужчины. Сейчас же, как правило, мужчина не в силах сделать счастливыми одновременно двух, не говоря уж о большем их числе, поэтому нет смысла стремиться к этому. Мужчины стали слабее, поскольку идет деградация.

Вопрос: А почему происходит эта деградация?

Ответ: Жизнь человека развивается по циклическому закону: мы рождаемся, растем, стареем и затем умираем, потом рождаемся вновь. Точно так же во Вселенной сменяются «времена года»: то совершается прогресс, то происходит деградация. Вначале, после глобальных катаклизмов, во Вселенной наступает Золотой век, его продолжительность – 1728 тысяч лет. Затем на смену ему приходит Серебряный век продолжительностью 1296 тысяч лет. Затем – Бронзовый век продолжительностью 864 тысяч лет. И, наконец, последний – Железный век, в который мы и живем сейчас, он будет продолжаться 432 тысячи лет. К настоящему времени он длится уже более пяти тысяч лет.

В эту последнюю эпоху наблюдается наибольшая деградация. В конце же ее происходит очищение Вселенной, и вновь наступает Золотой век. В материальном мире все совершается циклически. Однако каждый человек может прогрессировать сам по себе независимо от того, что происходит во Вселенной. В любой момент человек может подняться на высшие планеты Вселенной, которым неведома эпоха деградации, – там всегда царит благоденствие. Тот, кто достиг высшего знания и обрел любовь к Богу, поднимается еще выше: он достигает духовного мира, где нет страданий и смерти, – так говорят Веды.

Вопрос: Что говорят Веды о ситуации, когда умирает только что родившийся ребенок?

Ответ: Он после смерти получает новое тело. Так через страдания он отрабатывает свою плохую карму.

Вопрос: Может ли ребенок родиться специально для того, чтобы попросту умереть?

Ответ: Да, так часто и происходит. Причем сейчас эта тенденция усилилась. Веды говорят, что те мужчины, которые поощряют аборты и те женщины, которые совершают их, будут иметь такую же короткую жизнь, как и те дети, которых они абортировали. Сейчас на нашей планете дети живут в среднем не больше 2—3 месяцев, да и то в утробе матери. Такое положение сложилось потому, что к настоящему времени число абортов в мире гораздо превышает число рождений. Так что значительному числу людей перед тем, как родиться на Земле, предстоит сначала несколько раз быть убитыми в утробе матери, и только потом они смогут родиться, чтобы жить дольше. Их новая жизнь начнется с чувства, что в этом мире всем правит насилие.

Вопрос: Иногда на пути человека, который пытается совершить добрый поступок, возникает множество препятствий. Отчего это происходит: в силу личной кармы или под действием каких-то других факторов?

Ответ: Это происходит только в силу личной кармы; если бы было по-другому, то не существовало бы закона справедливости. Если человек хочет творить добрые дела, но перед ним возникают многочисленные препятствия, значит, для того чтобы творить добрые дела, ему пока не хватает хорошей кармы. Веды говорят, что это является проверкой для него. Если он будет стоек в том, чтобы оставаться на стороне блага, то, как только закончится его плохой астрологический период, на него, несомненно, «посыплется» такая карма, которая поможет ему совершать добрые дела.

Веды говорят, что счастье в благости имеет сначала горький вкус, а потом – сладкий. Счастье в страсти вначале сладкое, а затем горькое. Невежественное же счастье всегда горькое, хотя и кажется всегда сладким . Человек, который хочет делать добрые дела, поначалу всегда встречает препятствия на своем пути. Так он отрабатывает свою плохую карму. А потом, когда он ее отработает, ему светит гораздо больше счастья. Сначала будет немного (или много) горечи, но потом – очень много счастья.

Например, люди, которые, вступая в брак, знают, как правильно построить семейную жизнь, вначале борются со своими недостатками и пытаются во многом себя сдерживать. Сначала они испытывают страдания, потому что еще не умеют вести себя правильно, но затем будут счастливы до конца жизни, поскольку научатся правильно относиться друг к другу.

Вкус страстного счастья сначала сладок, а затем горек. Люди, вступающие в брак в состоянии страсти, прежде всего хотят наслаждаться обществом близкого человека и не думают ни о какой работе над собой. Поэтому неудивительно, что через некоторое время они надоедают друг другу и всю жизнь ругаются.

Благостный человек воспитывает в себе хорошие черты характера. И благодаря этому все хотят, чтобы этот человек работал у них. Страстный же человек сам ищет работу, причем с таким расчетом, чтобы занять повыше должность. Поначалу он думает: «О, как здорово! Все меня слушаются». Потом выясняется, что он не соответствует занимаемой должности. Люди постепенно начинают понимать это, и он испытывает одни страдания, хотя и находится на высокой должности.

Вкус невежественного счастья всегда горек, но человек, находящийся в невежестве, не способен даже понять это. В поисках счастья некоторые люди занимаются половыми извращениями: вкус их счастья горький. Например, мазохистку бьют и кусают, а она чувствует себя от этого счастливой. Ее вкус к счастью всегда горек: от самого начала до самого конца. Или, например, алкоголики напиваются и валяются где-то под заборами, ночуют где-нибудь в луже, а потом рассказывают друг другу с энтузиазмом, какие «подвиги» они совершили. В их глазах такое поведение представляется счастьем, но фактически они обманывают себя, так как все вокруг видят, что счастья во всем этом нет никакого.

Вопрос: За что Бог карает женщину бесплодием?

Ответ: Мужчина наказывается бесплодием за безответственность, женщина – чаще всего за жестокость, за сухость в поведении.

Все наши органы имеют непосредственную связь с характером. Доброта – это врожденное качество характера женщины. Если женщина имеет детей, значит, она в какой-то степени добрая. Придатки (женские гормональные органы) нормально функционируют только при наличии этого качества характера. Если женщина доброты не имеет, то их гормональные функции будут расстроены. Если женщина ведет себя жестоко, то по этой причине ее яичники будут иметь сниженную активность, и она не сможет рожать детей. Жестокость – вот одна из главных причин бесплодия. Другие причины – сухость, холодность в характере – тоже приводят к нарушениям гормональных функций, однако самая веская причина – жестокость. Жестокая женщина не достойна быть матерью. Какой смысл жестокой женщине становиться матерью, что хорошего выйдет из этого для нее и для ее будущих детей? Природа все эти вещи предусмотрела, ее не обмануть.

Вопрос: Есть женщины, которые очень жестоки со своими детьми, издеваются над ними, но тем не менее дети у них есть. Почему?

Ответ: Это происходит вследствие того, что человек имеет свободу выбора. К моменту рождения ребенка эта женщина еще не была настолько жестокой, чтобы не иметь возможности рожать детей. Но затем, в какой-то момент ее жизни, на нее начала действовать плохая карма, и она, не выдержав экзамена судьбы, испортилась и стала очень жестокой. В то же время это говорит и о плохой карме ее ребенка. Жестокая женщина не может забеременеть, потому что у нее в уме не вырабатывается сила, необходимая для того, чтобы дать жизнь другому существу. Жестокий человек не способен дать жизнь никому, точно так же, как жадный человек не может никому дать рубль. Если же женщина вынашивает плод, это означает, что она сострадает душе, ждущей рождения, испытывает добрые чувства к тому существу, которое находится в ее чреве.

Вопрос: Каковы причины бесплодия у мужчин?

Ответ: Бесплодие у мужчин является следствием безответственности. У безответственного мужчины половые функции очень снижены, и он не может зачинать детей. Ответственность подразумевает способность защищать жену и детей. Поэтому женщины и не любят мужчин со слабостями, интуитивно понимая, что такой мужчина не сможет стать опорой в жизни.

Вопрос: Я знаю мужчину, который хорошо относится к жене, но он тем не менее не может иметь детей. Как это объяснить?

Ответ: Этот означает, что он отрабатывает свою прошлую карму. То есть он был безответственным человеком в прошлом. Эту карму он уже частично отработал, поскольку у него есть жена. Если бы он был совершенно безответственным, то не смог бы даже жену завести. Жена есть, но ребенка он еще не заслужил. Придет время – заслужит. Ответственный человек, который любит свою жену, но не может зачать ребенка, может взять его из детдома, и судьба предоставит ему возможность найти хорошего ребенка, такой человек получает ребенка и жену. При этом Веды считают, что этот ребенок по судьбе действительно его. Не обязательно ребенок должен родиться в семье; если человек берет ребенка из детдома, то этот ребенок – его, так как это – личность, связанная с ним по судьбе.

Вопрос: Женщина, сделавшая аборт, совершает грех. А может ли она отработать его?

Ответ: Конечно. Любой грех можно отработать. Веды говорят, что самый лучший способ отрабатывать грехи – это постигать высшую истину, постигать свою духовную природу. Нужно задаваться вопросами: а вечен ли я? Существует ли Бог? Постигая это, человек искренне совершает молитву и быстро отрабатывает грехи.

Грехи отрабатываются также благодаря пожертвованиям, совершаемым в благости: кормление нищих, совершение добрых дел, принятие аскез, то есть ограничение себя в чувственных удовольствиях. Человек, который стремится к бескорыстию и не привлекается материальными удовольствиями, испытывает духовное счастье.