Текст книги "Реликвии правителей мира"

Автор книги: Николай Николаев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 19 страниц)

Алмаз «Кохинур»

В индийской историографии «Кохинур» издавна считался прообразом самого драгоценного камня, являлся символом «королевского камня», «камня владык». Владелец «Кохинура» как бы обретал право владеть Индией.

Алмаз найден в Южной Индии, в копях Голконды. Первоначальная масса алмаза, по Г. Смиту, составляла 800 карат; но эта цифра, на наш взгляд, преувеличена. Дело в том, что после огранки этого камня-гиганта был получен бриллиант весом 186 карат, что составляет всего 23 % от первоначального веса камня. Возможно, первоначальный вес камня был меньше, чем это указано у Г. Смита.

У «Кохинура» самая длинная история по сравнению с другими известными бриллиантами.

Долгое время «Кохинур» был родовой драгоценностью раджей в княжестве Мальва (в Центральной Индии). Потом камень перешел во владение правителя Делийского султаната Ала-ад-дина Хильджи (1296–1316) и оказался в его сокровищнице в Дели. Предполагают, что Ала-ад-дин Хильджи пришел к власти в 1296 г., предательски убив своего дядю, Джелал-ад-дина Хильджи, алмаз же к нему попал в результате завоевания княжества Мальвы в 1304 г. Во время своего царствования в 1296–1316 гг. Ала-ад-дин Хильджи создал единое государство, завоевав практически всю территорию Индии.

От Ала-ад-дина Хильджи камень попал в руки раджи Бикермаджи (в других источниках это имя произносится как Бикрамаджит) княжества Гвалиор (находилось в Северной Индии и существовало до 1948 г.)

В Панипатекской битве (1526 г.) между Бабуром (1483–1530) и султаном Ибрахимом (? – 1526) из афганской династии Лоди победу одержал Бабур. Ибрахим Лоди был убит. Выступивший на стороне Ибрахима Бикрамаджи (владевший «Кохинуром») тоже был убит. Об этом событии Бабур в своих записках написал: «Когда Ибрахима разбили, Бикрамаджи отправился в ад; его сыновья и домочадцы находились в Агре. По прибытии Хумаюна (любимый сын Бабура и его престолонаследник) в Агру домочадцы Бикрамаджи хотели бежать, но Хумаюн не дал им уйти. По собственной воле они поднесли Хумаюну много драгоценностей и самоцветных камней. В числе их был знаменитый алмаз, который якобы велел привезти султан Ала-ад-дин. Этот алмаз пользуется такой славой, что один оценщик определил его стоимость в два с половиной дневных расходов всего мира. Он, наверное, весит восемь мискалов (мискал – около 4,1 г.). Когда я прибыл, Хумаюн поднес мне этот алмаз, а я снова подарил его Хумаюну».

Позже камень стал собственностью Великих Моголов. У правителей этой династии камень находился более 200 лет. Он переходил от одного правителя к другому: после Хумаюна (1530–1556) им владел Акбар (1556–1605) потом Джахангир (1605–1627) и, наконец, Шах-Джехан (1627–1658). Шах-Джехан повелел огранить сырой алмаз, ювелир Гортензий Боргис Венецианский огранил его в форме индийской розы (масса бриллианта составила, как указывалось, 186 карат). Шах-Джехан остался недоволен работой гранильщика, огранку признал неудачной, хотя новым бриллиантом и украсил свой знаменитый Павлиний трон.

Существует и такая версия в отношении «Кохинура»: он после находки в Голконде попал в руки к голкондскому визиру Миру Джумлою, который подарил его Шах-Джехану. Но эта версия вызывает сомнение по следующей причине: ведь Бабур в своих «Записках» ясно сказал, что камень попал в руки к его сыну Хумаюну.

В 1666 г. «Кохинуром» завладел Аурангзеб. В дальнейшем алмаз оказался у падишаха Индии Мохаммед-шаха (1719–1748).

Вторгшийся в Дели Надир-шах (1736–1747) сразу завладел многими драгоценностями, но среди них не было алмаза «Кохинур», о котором, вероятно, Надир-шах был наслышан. И он стал расспрашивать о нем приближенных Мохаммед-шаха. И ему повезло. Одна из жен Мохаммед-шаха рассказала, что властелин носит драгоценный камень в тюрбане. Собираясь в обратный путь, хитрый Надир-шах предложил Мохаммед-шаху обменяться головными уборами в знак дружбы. Что оставалось делать поверженному шаху? Только согласиться. Надир-шах, получив тюрбан взамен волосяной шапочки кочевника, осторожно развернул его и был настолько очарован необыкновенным блеском алмаза, что в восторге воскликнул: «Кохинур, Кохинур!» («Гора Света»). Так закрепилось за алмазом это название, а Надир-шах стал обладателем редкой красоты камня.

Возвратившись в Иран, Надир-шах украсил свой трон «Великим Моголом» в паре с «Кохинуром».

Как уже рассказывалось, в июне 1747 г. Надир-шах был убит. Тогда афганцы во главе с Ахмад-ханом Дуррани, находившиеся на службе у Надир-шаха, прихватили драгоценности и бежали в Кандагар. Среди ценностей, захваченных афганцами, были алмаз «Кохинур» и «Рубин Тимура».

В том же 1747 г. Ахмад (1747–1773) стал шахом нового афганского государства. М. Губар пишет, что афганцы не только не грабили лагерь, но оберегали гарем и шахскую семью от насилия и грабежа иранских войск. И вот жена Надир-шаха отблагодарила Ахмад-шаха, прислав ему ценные подарки. В их числе был знаменитый «Кохинур». М. Губар изображает Ахмад-шаха благородным рыцарем.

В 1756–1757 гг. Ахмад-шах в четвертый раз вторгся в Пенджаб. Афганские завоеватели разграбили ряд областей и городов Индии, в том числе Дели. На последний Ахмад-шах наложил контрибуцию в 10 млн рупий. Когда афганская армия возвратилась домой, личную добычу шаха везли 28 тыс. верблюдов и буйволов! Артиллерийские орудия, отбитые у противника, были брошены. Все животные, нужные для их перевозки, были навьючены награбленным добром. В столице Пенджаба Лахоре Ахмад-шах оставил наместника – своего малолетнего сына Тимур-шаха.

В 1773 г. Ахмад-шах умер. Его сын Тимур-шах Дуррани (1772–1793) правил Гератом и вступил на престол. Но в Кандагаре государем Афганистана был объявлен Сулейман – один из братьев Тимур-шаха. И тогда Тимур с сильным войском пошел на Кандагар. Сулейман был вынужден бежать.

Тимур перенес столицу из Кандагара в Кабул. Он правил в течение 20 лет. Его правление было неспокойным: возникали опасные заговоры и восстания, когда шах оказывался на волоске от смерти. И умер Тимур-шах, как полагают, не своей смертью, а был отравлен.

После смерти Тимур-шаха трон занял Земан-шах Дуррани (1793–1801), его пятый сын, который при жизни отца был наместником Кабула. После воцарения Земан-шах вел упорную борьбу за престол со своими братьями.

В 1797 г. английская Ост-Индская компания побудила иранского шаха Агу Мохаммеда Шаха Каджара поддержать царевича Махмуда в борьбе за афганский престол против брата Земан-шаха, и Махмуд одержал победу над Земан-шахом, который бежал из Кабула в Пешавар, но был схвачен и по приказу Махмуд-шаха Дуррани (1801–1803) ослеплен. Его заточили в крепость Бала-Хисар. Помогавший Махмуду в завоевании трона Фатх-хан (сын хана могущественного дурранийского племени пайинда хана Баракзая, казненного как заговорщика Земан-шахом) стал визирем.

Махмуд-шах рассматривался в народе как ставленник иранских Каджаров. Население было недовольно его правлением. Использовав это недовольство, престол захватил его младший брат Шуджа-шах Дуррани (1803–1809). Драгоценности, в том числе и «Кохинур», переходили от одного властителя к другому.

В 1809 г. в Пешавар, где находился Шуджа-шах, прибыл эмиссар Ост-Индской компании М. Эльфинстон во главе многочисленной миссии. Принимая Эльфинстона в марте этого года, Шуджа-шах восседал на золотом троне, покрытом мантией, усыпанной жемчугом; меч и булава шаха были украшены алмазами, так же как и его платье и венец. На одном из браслетов шаха, которые он носил выше локтя, среди других бриллиантов сверкал знаменитый «Кохинур».

В 1809 г. в результате феодального мятежа Шуджа-шах был свергнут с престола и пустился в бега в Кашмир, прихватив с собой драгоценности престола, в том числе «Кохинур». Афганский престол снова занял Махмуд-шах (второе правление в 1809–1818 гг.), а его визирем вновь стал Фатх-хан Баракзая, в руках которого сосредоточилась вся власть.

В 1812 г. Фатх-хан совершил поход на Кашмир, овладел им и взял в плен афганского наместника в Кашмире Ату Мухаммед-хана. Заодно он освободил Шуджу-шаха, который был узником у Аты Мухаммед-хана. Шудже-шаху было предложено поступить на службу к Махмуд-шаху, но тот отказался и попросил разрешения отправиться в сикхское государство к Ранджи-Сингху. Его просьба была уважена.

Так «Кохинур» оказался у Ранджи-Сингха. Во время приемов Сингх появлялся с браслетом, в котором искрился «Кохинур». Этот правитель объединил пенджабские княжества в большое централизованное государство со столицей в Лахоре.

Когда Ранджи-Сингх лежал на смертном одре, его уговаривали завещать «Кохинур» богу Джаганатху. И якобы магараджа кивком выразил свое согласие на эту просьбу. Но поскольку письменного свидетельства о даре «Кохинура» богу Джаганатху не было, то алмаз оставили в сокровищнице драгоценностей Лахора.

В дальнейшем владельцем алмаза стал молодой раджа Далиб-Сингх. Он утвердился на престоле при поддержке Великобритании, направившей в город Лахор свои войска. В 1848 г. вспыхнул бунт двух сикских полков, но они потерпели поражение и Пенджаб захватили англичане. Драгоценности Лахора стали трофеями англичан и были переправлены в Англию.

В июле 1850 г. лорд Далхаузи преподнес «Кохинур» Виктории (1819–1901), королеве Великобритании с 1837 г.

К тому времени у англичан уже сложилось поверье, будто «Кохинур» приносит несчастье. Некий доброжелатель опубликовал в газете «Таймс» письмо, в котором советовал королеве Виктории поскорее отделаться от рокового камня. Королева не прислушалась к совету и с бриллиантом не рассталась. Поносив его в течение двух лет, королева пришла к выводу, что индийская огранка камня и невзрачна, и не очень симметрична. И решила его переогранить.

В 1852 г. бриллиант отдали на новую огранку знаменитому амстердамскому ювелиру Яну Воорсингеру, под наблюдением королевского минералога Джеймса Теннанта. В результате переогранки алмаз потерял в весе 80 карат, став бриллиантом в 106 карат. Но самое печальное в этой истории то, что алмаз потерял свою историческую ценность, хотя игра алмаза немного улучшилась.

Интересно, что в отношении огранки алмазов существует такая заповедь: огранку камня должен производить один и тот же мастер, как бы долго она ни продолжалась. Огранку алмаза ни в коем случае нельзя прерывать надолго, ибо если такое случится, сверкание алмаза будет хуже. Важно, чтобы мастер во время работы над алмазом не заболел, всегда был веселым и т. д., и т. п. Когда «Кохинур» привезли на гранильную фабрику в Амстердам и отдали его шлифовальщику, за ювелиром ухаживали все полгода, пока он работал, как за грудным ребенком: его кормили в известные часы, наблюдая за тем, чтобы еда была питательная и здоровая, ему не давали утомляться, устраивали ему в свободное время развлечения, охраняли его сон, – словом, принимали все предосторожности, чтобы он не заболел.

Ограненный по-новому «Кохинур» Виктория носила почти полвека, до самой смерти в 1901 г. Никакого несчастья не случилось.

После смерти Виктории «Кохинур» был причислен к королевским регалиям и его вставили в корону, которая вначале принадлежала королеве Александре (1844–1925), жене Эдуарда VII; затем корона перешла к королеве Марии (1875–1938), жене Георга V (1865–1936, короля с 1910 г.)

После смерти Георга V английский престол занял его старший сын под именем Эдуарда VIII (1894–1972). Став королем, Эдуард VIII потребовал от правительства согласия на брак с дважды разведенной американкой Симпсон. Ему ответили: «Или откажитесь от брака, или оставьте престол». И король предпочел отказаться от престола. Непостижима сила любви!

После него престол занял младший сын короля под именем Георг VI (1895–1952, король Великобритании с 1936 г.). После смерти Георга VI на престол вступила в 1952 г. его дочь (родилась в 1926 г.), внучка королевы Марии Елизавета II. По случаю ее коронации в корону были вставлены «Кохинур», рубин «Черный принц», «Звезда Африки II» и другие бриллианты.

Но на этом история «Кохинура» не кончается. В 1976 г. премьер-министр Пакистана Бхутто обратился с письмом к английскому правительству – он просил вернуть бриллиант «Кохинур», который был захвачен английскими колонизаторами во время аннексии Пенджаба в 1849 г. Когда письмо Бхутто было опубликовано в газетах, последовала реакция других стран. Так, индийское информационное агентство «Самачар» заявило: «Кохинур» должен быть возвращен в Индию, на территории которой он был найден и в течение различных эпох принадлежал индийским правителям.

В спор о «Кохинуре» вмешались три иранских профессора истории. Они заявили, что бриллиант должен быть возвращен Ирану на том основании, что в 1739 г. правитель Индии Мохаммед-шах подарил его Надир-шаху от «имени индийского народа». Впрочем, все драгоценности, которые вывез Надир-шах из Индии, являются «подарком» правителя в обмен на возвращение Мохаммеду-шаху власти. Такова логика профессоров.

Что же касается самого «Кохинура», то он по-прежнему сверкает в короне английской королевы. О его возвращении никаких речей в английском правительстве не ведется.

(По материалам доктора геолого-минералогических наук В. Елисеева.)

Алмаз «Орлов»

Алмаз «Орлов», найденный в Голконде в начале XVII столетия, представлял собой округлый додекаэдр (двенадцатигранник) с отколовшимся от него куском. Камень весил предположительно 350–400 карат (точный вес его неизвестен). С учетом отколовшегося куска вес камня, по предположению А. Е. Ферсмана, должен был быть в пределах 450–500 карат, отсюда вытекает, что отколовшийся от камня кусок имел массу около 100 карат.

«Орлов» по своей величине занимает первое место среди всех камней, найденных когда-либо в Индии; это знаменитейший алмаз чистейшей воды, слабо синевато-зеленоватого оттенка, с небольшим количеством ничтожных желтоватых включений.

В отношении веса «Орлова» существуют противоречивые мнения. Так, в литературе указываются такой вес (в каратах): 194,8; 199,6; 189,62 и 185,0. Чтобы выяснить, какая из приведенных цифр является наиболее вероятной, обратимся к высказываниям Ферсмана. Он писал: «Размеры камня не могут быть даны в точности. В старых описаниях мы встречаем два веса: 185 и 193³/₄ карата; точных взвешиваний мы не имеем и не может их в настоящее время воспроизвести из-за плотной серебряной оправы. Старые данные и ряд сравнений заставляют нас говорить о второй цифре, к которой, по-видимому, склоняется и А. К. Фаберже, взвешивавший камень в 1913 г.».

А как же Фаберже удалось взвесить впаянный в серебро алмаз? Помог случай. Когда он осматривал алмаз в скипетре, камень неожиданно выпал из оправы. Видимо, «Орлов» был недостаточно прочно закреплен. И Фаберже его взвесил. После этого случая бриллиант снова был впаян в оправу, на сей раз довольно прочно.

Около 1829 г. из свинца сделаны две модели «Орлова»; одна из них детально осмотрена в 1829 г. минералогом Розе вместе со знаменитым А. Гумбольдтом. Розе довольно точно воспроизвел на рисунках размеры и общие очертания камня. По его определению, масса «Орлова» равна 194,8 карата. Такой же вес для «Орлова» приводят М. И. Пыляев в книге «Драгоценные и цветные камни» и И. И. Шафрановский в книге «Алмазы». Таким образом, наиболее вероятный вес «Орлова» равен 194,6 карата.

Надо сказать, что в сведениях об «Орлове» много путаницы. Они переплетаются, без всякого на то основания, с данными о других алмазах, таких как «Великий Могол», «Дерианур», «Кохинур» и «Луна гор».

Как мы знаем, Тавернье из алмазов Аурангзеба отметил два необычных алмаза: один весом 80–90 карат, тождественный «Шаху», и другой под названием «Великий Могол» весом в 319,5 ратиса, что в пересчете на караты, по Тавернье, составляет 280 карат. Но, исходя из этого описания алмаза, Ферсман уверенно написал: речь в нем идет об «Орлове». Об этом свидетельствует его огранка в форме «…розы, очень высокой с одной стороны», что, по Ферсману, типично для «Орлова», ограненного также в виде высокой индийской розы, напоминающей тюбетейку или разрезанное пополам яйцо. «На нижнем ребре "Великого Могола», – писал Тавернье, – находится маленький надрез, а в нем – небольшое мутное пятнышко»; трудно точнее описать, замечает Ферсман, ту выемку, которая столь характерна для «Орлова».

При сравнении масс «Великого Могола» и «Орлова» можно усмотреть в них на первый взгляд значительное расхождение. В действительности этого расхождения нет. Дело в том, что Тавернье принимал вес ратиса равным 0,875 карата. На самом деле, по данным, собранным Ферсманом, ратис равен 0,605 карата, или 0,121 г. Отсюда вес «Великого Могола» получается равным 193,3 карата, т. е. очень близким к весу «Орлова».

Следует отметить, что высказывания об идентичности алмазов «Великий Могол» и «Орлов» были и ранее, до Ферсмана. Но в 1882 г. английский ювелир Стритер (другое написание – Штритер) обрушился на них с критикой, заявив: из-за существенных различий в весе «Великого Могола» (280 карат) и «Орлова» (193 карата) нельзя серьезно принимать подобные сообщения. Он, таким образом, закрепил ошибку, допущенную Тавернье.

К «почитателям» «Великого Могола» как самостоятельного камня (а таких немало как у нас, так и за рубежом) естественно обратиться с таким вопросом: если у Аурангзеба имелся такой крупный алмаз (отдельно от «Орлова»), то куда он таинственным образом исчез навсегда? Ведь никаких упоминаний о нем в дальнейшем не имеется. Не сгорел же он? И надо полагать, сквозь землю не провалился! Если бы его украли, об этом было бы известно. По нашему мнению, это лишний раз подтверждает соображение о том, что такого алмаза (отдельно от «Орлова») просто не было. «Великий Могол» – это наш «Орлов». Сам Тавернье полагал, что «Великий Могол» тождествен «Кохинуру», что неправомерно: «Великий Могол» («Орлов») имеет голубовато-зеленоватый оттенок, а «Кохинур» обладает сероватым цветом. Эта же причина, а именно различная окраска алмазов, не позволяет принять версию о том, что «Орлов» и «Кохинур» являются обломками одного крупного камня.

Теперь в отношении алмаза «Луна Гор». Существует версия, по которой «Орлов» и «Луна Гор» были приобретены для России в конце XVIII столетия: первый был куплен в Амстердаме, второй – в Персии у купца Сафраса. Однако камня по имени «Луна Гор» вообще не существует в природе. Так, Ферсман писал: «Нет никаких оснований признавать существование особого, отличного от "Орлова" камня по имени "Дерианур" или "Луна Гор", каковой не существует и, по-видимому, никогда и не существовал». Отсюда мнение Г. Смита, что камень под названием «Луна Гор» некогда находился в сокровищнице русских царей, является недоразумением.

«Дерианур» («Море Света») – второе название «Великого Могола».

Итак, из пяти алмазов, фигурирующих в литературе как самостоятельные камни, в действительности существуют только два: «Орлов» («Великий Могол», «Дерианур») и «Кохинур».

Наконец, настало время перейти к изложению приключений «Орлова». После обнаружения камня он оказался в руках полководца Голконды Миргимолы. Последний, предав царя Голконды, своего господина, удалился во владения Шаха-Джехана и преподнес ему этот алмаз в дар.

По другой версии, Миргимола был не полководцем, а казначеем при дворе царя Голконды и стал обладателем крупного алмаза. Алмаз, однако, не принес ему счастья, казначей впал в немилость раджи и был вынужден искать убежища у Шаха-Джехана.

Прибыв в государство Великих Моголов, Миргимола преподнес Шаху-Джехану богатые подарки, среди которых был большой алмаз.

Получив сырой алмаз, Шах-Джехан приказал ювелиру Гортензию Боргису Венецианскому его огранить. Мастер трудился два года и изготовил бриллиант в форме высокой индийской розы. Ее отличительной особенностью является наличие множества маленьких граней, расположенных ярусами. Такое расположение граней объясняется стремлением гранильщика как можно меньше «соскоблить» алмазного вещества, сохранив по возможности первоначальную форму камня. Иначе говоря, он пришлифовывал преимущественно природные грани алмаза. И тем не менее, мастер «соскоблил» около половины массы природного алмаза. Поэтому его огранка была признана неудачной. В связи с этим любопытно привести высказывание Тавернье: «В нем (алмазе. – Авт.) было несколько мутных пятен. Если бы этот камень находился в Европе, им распорядились бы иначе: из него извлекли бы хорошие куски, и он сохранил бы больший вес, вместо того чтобы быть истертым в порошок при огранке. Гортензий Боргис Венецианский огранил этот алмаз, за что и получил плохую награду, потому что, когда он закончил огранку, ему поставили в упрек, что он испортил камень, который мог бы сохранить больший вес, и вместо того, чтобы оплатить его труд, царь велел отнять у него 10 000 рупий, и велел бы взять у него еще больше, если бы у того нашлись деньги сверх этих. Если бы господин Гортензий хорошо знал свое искусство, он сумел бы извлечь из этого камня несколько хороших кусков, не нанося ущерба царю и затратив меньше труда на шлифовку; но он был не очень умелым алмазником».

Таково мнение Тавернье, вероятно, справедливое.

От Шаха-Джехана «Великий Могол» («Дерианур») перешел к Аурангзебу.

Существует предание: одно время «Дерианур» сиял в качестве глаза в голове индийского идола в одном из храмов в Серингане. Но когда и как он туда попал, выяснить не удалось. Некоторые источники сообщают, что в начале XVIII в. алмаз был выкраден французским солдатом – одним из охранников храма, в котором находился идол с «Дериануром». Затем алмаз снова оказался в сокровищнице Великих Моголов. Как «Дерианур» в нее попал, покрыто тайной.

В 1739 г. драгоценностями Индии, в том числе «Дериануром», завладел Надир-шах и украсил им свой трон в паре с «Кохинуром».

После убийства Надир-шаха «Дерианур» был снова выкраден, на сей раз персидским воином. Он продал камень армянскому купцу Сафрасу. Приблизительно через 15 лет Сафрас привез алмаз в Астрахань.

О дальнейшей судьбе «Дерианура» нам рассказывают архивные документы С. И. Тройницкого (в изложении А. Е. Ферсмана). В них говорится следующее. Астраханский купец Гилянчев донес в 1768 г. астраханскому губернатору Ивану Варфоломеевичу Якоби (1726–1803) о том, что его тесть армянин Григорий Сафрас, родом из Джуйфы, купил алмазный камень дорогой цены. Не найдя покупателей в России, Сафрас отвез его в Голландию, где 1 октября 1767 г. положил в Амстердамский банк (поэтому «Орлов» иногда фигурирует под названием «Амстердамский алмаз»).

В своем завещании от 1771 г. Сафрас просит своих душеприказчиков, племянников его первой жены, придворного ювелира Ивана Лазарева и его брата Якима, взять из банка этот алмаз.

20 октября 1772 г. Сафрас половинную долю в этом алмазе продал Ивану Лазареву за 125 тыс. рублей и самый камень оставил у Лазарева (отсюда время от времени этот камень называют «Лазаревским алмазом»). В 1773 г. Иван Лазарев продал камень графу Г. Г. Орлову за 400 тыс. рублей. В том же году Орлов преподнес камень Екатерине П в день ее ангела. С тех пор алмаз известен под именем «Орлов».

А сейчас расскажем об одном недоразумении в связи с историей «Орлова». По мнению Р. Валаева (книга «Алмаз – камень хрупкий», Радяньский письменник, 1977), сырой алмаз «Дерианур» (весом 400 каратов) Г. Сафрас купил непосредственно у персидского шаха в 1770 г.; потом тайком уехал в Голландию, где отшлифовал камень в форме розы. Но алмаз «Дерианур» («Великий Могол») имеет несомненно индийскую огранку, и Сафрас положил алмаз в Амстердамский банк в 1767 г. уже в ограненном виде (о чем рассказано на предыдущих страницах). Мнение Валаева представляется несостоятельным.

Однако вернемся к «Орлову». В 1774 г. он был вставлен в резную серебряную оправу и укреплен в верхней части скипетра. Скипетр – жезл, один из знаков монархической власти в России. Его длина 59,6 см. На золотой поверхности ручки скипетра с каннелюрами (желобками) расположено восемь бриллиантовых ободков. Каннелюры усиливают игру света и тени. На вершине скипетра – золотой двуглавый орел, украшенный эмалью и бриллиантами. Парадность скипетра была значительно усилена прекрасным «Орловым». Скипетр вместе с «Орловым» оценивался примерно в 2,5 млн золотых рублей (корова в те времена стоила около 5 рублей).

Алмаз «Орлов», как и «Шах», находился в Бриллиантовой комнате Зимнего дворца. После начала Первой мировой войны уникальный камень был отправлен в Москву в одном из сундуков, который спрятали в тайнике Оружейной палаты.

А теперь мысленно перенесемся в осень 1925 г. Тогда в зале Оружейной палаты проходила выставка драгоценностей Алмазного фонда СССР для гостей, приехавших на торжества по случаю 200-летия Академии наук. А.Е Ферсман в книге «Воспоминания о камне» (М., 1960) написал: «Старая сказка "Тысячи и одной ночи" о драгоценностях Индии, дворец Ауренг-Зеба (орфография Ферсмана. – Авт.), богатства шаха Надира в Дели – все, кажется, меркнет перед блеском сверкающих на столах самоцветов.

Все они – живые свидетели веков, свидетели тяжелых картин унижения и крови, безграничной власти индийских раджей, божественных капищ в Колумбии, свидетели царской пышности и слез народа…

Не расхищены, не сломаны, не подменены и не обесцвечены эти самоцветы в своей долгой истории.

Вот наверху в короне, среди многих тысяч сверкающих индийских бриллиантов, красный камень лал (ранее так называлась благородная шпинель, имеющая красный цвет. – Авт.). Когда-то в горах Бадахшана, в заветной стране афганцев, нашел его сын Востока, утаил под страхом смерти от своего властелина, тайком прокравшись с камнем по труднопроходимым горным тропам в Китайский Туркестан.

Перед короной лежит золотой скипетр, а в нем сверкает знаменитый "Орлов".

Сколько крови и слез, сколько несчастья и горя связано с судьбой этого алмаза, столь же прекрасного и сейчас, как тогда, когда он назывался "Морем огня", спокойно сверкающего своей старинной индийской огранкой.

Рядом с ним, совершенно незаметно, на темно-красном бархате лежит длинненький (длина его около 3 см. – Авт.) желтый камень. Это исторический алмаз «Шах».

В настоящее время «Орлов» экспонируется на выставке Алмазного фонда вместе с «Шахом».