Текст книги "Сказки народов Севера "

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)

ГОРДЫЙ ОЛЕНЬ

МАНСИЙСКАЯ СКАЗКА

Есть у манси на Северном Урале любимое озеро – Ватка-Тур. Недалеко от него жил охотник Захар со своей семьёй. Был он трудолюбив, целыми днями ходил по тайге, охотился. Знал повадки каждого зверя, умел выслеживать хитрую лису, находить зимой медвежьи берлоги, ловить сохатого[20]. Только оленей никогда не ловил – жалел их Захар.

Однажды летом пошёл Захар на озеро проверить поставленные им сети. Тихо на озере. Только и слышно, как рыба плеснёт или как утка вспорхнёт… Вдруг видит: недалеко от него стоит красавец олень. Засмотрелся на него охотник – весло из рук выпало, а олень встрепенулся, замер на миг, потом гордо поднял голову с сереньким пятнышком на лбу и убежал прочь.

Прошло лето. Пришла и ушла осень. Наступила зима. А зима на Урале суровая да снежная. Трудно Захару с семьёй жить стало. Юрта совсем худая, и на охоте удачи нет.

Пошёл Захар в лес. День идёт, другой, из сил выбивается, а на след зверя набрести не может. Вышел к болоту и видит: на краю болота стадо оленей пасётся и среди них тот, с сереньким пятнышком на лбу.

Стал Захар потихоньку подползать к оленям. Вот уже совсем близко подполз. Быть бы ему с добычей, да дрогнуло сердце у охотника, жалко стало оленя убивать. Олени почуяли, что человек близко, и умчались.

Только хотел Захар повернуть обратно, вдруг видит: прямо к нему, опустив голову, идёт большой и сильный олень. Испугался Захар, а олень остановился около него и сказал человечьим голосом:

– Здравствуй, Захар! Давно я тебя знаю. Вижу, как ты трудишься, бродишь по тайге, а удачи тебе нет.

Захар отвечает:

– Спасибо, гордый олень, что добрым словом меня согрел.

– Будь завтра снова на этом месте, – проговорил олень и, высоко подняв голову, убежал.

На другой день, только показался первый луч солнца, Захар пошёл на болото. Красавец олень уже ждал его.

– Я буду твоим другом и помощником, – сказал он. – Садись на меня!

Быстро мчался олень по тайге. Сколько было радости и удивления, когда Захар вернулся домой!

Легче стало жить Захару: освободил его олень от самых трудных работ. Все привыкли к доброму оленю. И решил охотник отблагодарить его за доброту. Вечерами сидели они всей семьёй и вытачивали, отделывали каждую веточку – делали оленю такие рога, каких ни у кого нет. И вот рога готовы – крепкие, ветвистые, красивые!

Весной, когда начал таять снег, запряг Захар оленя и посадил всю семью на нарты*.

– Поехали! – крикнул Захар.

И они помчались по бескрайней тайге.

Вот и озеро Ватка-Тур. Захар освободил оленя из упряжки и вывел к тому месту, где впервые увидел его. Старший сын Захара принёс приготовленные для оленя рога.

– Это тебе, дорогой олень! – сказал Захар.

Олень гордо качнул головой с новыми рогами. Прошёлся по берегу озера, копнул острым рогом землю.

– Спасибо тебе, олень, за помощь, – сказал Захар. – Иди на свободу.

– И тебе спасибо, человек! С такими рогами мне и волк не страшен! – сказал олень и, встряхнув на прощанье красивыми рогами, скрылся в лесу.

С той давней поры все олени носят рога и дружат с человеком.

ЛИСА И ВОРОН

КЁРЕКСКАЯ СКАЗКА

Лиса ленилась добывать себе пищу, поэтому и жила плохо, голодала. Однажды она сказала дочери:

– Обману-ка я ворона. Скажу, что замуж вышла, богато жить стала.

Дочь говорит:

– Не надо обманывать! Лучше попроси у него еды по-хорошему.

Не послушалась лиса. Взяла старую мокрую сетку для рыбы, в мешок затолкала, завязала, пошла к ворону. Ворон услышал, что кто-то идёт, спрашивает:

– Кто там?

А лиса уже в сенях отвечает:

– Это мы с мужем пришли. Ворон удивился:

– Смотрите-ка! Двоюродная сестрица замуж вышла. Пусть мужа покажет.

Лиса говорит:

– Муж не может при свете находиться. Его предки в темноте жили, и он темноту любит. Он как будто слепой – ничего не видит.

Тогда ворон говорит:

– Ну что ж, потушите светильники. Пусть заходят.

Когда лиса зашла, ворон спросил:

– Что будете есть? Лиса ответила:

– У нас пищи много. Ешьте сами. Пошла жена ворона в кладовую за едой, а лиса тихонечко за ней пробралась и стала еду в мешок складывать. Полный мешок наложила, завязала, в сени вынесла, в угол поставила.

А ворон всё удивляется:

– Вот ведь наконец-то двоюродная сестрица замуж вышла!

А лиса всё хвастает:

– У моего мужа много оленей. Два больших табуна. А у вас нет ли яиц? Мой муж очень любит яйца. В обмен обещаю вам оленьи шкуры. Вот они, шкуры, в мешке. Пощупай.

Ворон пощупал мешок. Действительно, там что-то мягкое, как оленьи шкуры. Обрадовался ворон: «Вот богатство – всем на одежду хватит». Велел он мешок в полог[21] положить.

Жена ворона говорит:

– У нас есть сын, у вас дочь. Вот бы их сосватать!

Лиса подумала и сказала:

– Если ваш сын захочет, сосватаем. Так разговаривая, попили они чаю. Потом лиса сказала, как бы обращаясь к мужу:

– Идём домой, а то наши олени испугаются и убегут.

Распрощалась она с вороном и его женой, в сенях мешок с пищей захватила, нагрузилась так, что едва до дому дошла. Дома сказала дочери, смеясь:

– Смотри-ка, ведь обманула я ворона. Он думает, я и вправду замуж вышла. И старую сеть за оленьи шкуры принял.

Дочь опять сказала:

– Зачем ты обманываешь? Нужно было по-хорошему попросить.

Лиса сердито ответила:

– А ты не учи меня, а то без еды оставлю!

Замолчала дочь, а лиса закусила яйцами и стала варить мясо.

Тем временем ворон радовался, что так легко добыл оленьи шкуры. Вдруг в пологе что-то закапало. Жена ворона воскликнула:

– Что это капает?

– Наверное, лиса дорогой шкуры подмочила, – ответил ворон.

В это время пришёл их сын. Когда ему рассказали про шкуры, он сказал:

– А ну-ка, покажите своё богатство! Мать достала мешок, развязала, вытащила сетку, удивилась:

– Смотрите-ка – нет ничего! Только старая мокрая сетка!

Рассердился ворон, приказал:

– Двери в кладовой завесьте сеткой. Если лиса ещё придёт, пусть сама еду возьмёт. Сунет лапу в мешок и попадёт в капкан.

И правда, через некоторое время лиса опять пришла, снова лживые речи ведёт:

– Вот мы с мужем опять пришли. Шкуры принесли.

Жена ворона притворилась больной, говорит:

– Ах, сегодня у меня голова болит. Не могу выйти.

Лиса говорит:

– Ну, тогда до свидания, мы торопимся.

А сама к кладовой пробралась, лапу в мешок сунула. Застряла лапа в мешке. Дёрнула лиса лапу, хотела убежать, но в сетке запуталась, закричала:

– Ой, что вы со мной делаете? А ворон говорит:

– Ты сама себе плохо сделала. Зачем нас обманула? Зачем вместо шкур старую сетку дала? Зачем в чужие кладовые лазаешь?

Заплакала лиса, стала просить, чтобы её освободили, но никто её не выручил. Наконец ей удалось порвать сеть и выскочить на улицу. А лапа её в капкане. Так с ним домой и прибежала.

– Освободи меня, – просит она дочь.

Не хотела дочь помогать матери, потому что она обманщица, но всё же пожалела, освободила.

Так ворон проучил воровку и обманщицу лису.

ДЕВУШКА И ЛУНА

НГАНАСАНСКАЯ СКАЗКА

Давным-давно жила в одном стойбище красивая девушка. И были у неё олени. Вот однажды гуляла она с оленями в тундре, а ночь была очень тёмная. Вдруг один олень посмотрел на небо и закричал:

– Прячься скорее, девушка! Луна хочет утащить тебя на небо!

Только успел олень спрятать девушку в большой сугроб и снегом забросать, как появилась на нарте Луна. Поискала, поискала Луна – нигде девушки не видно. Села на нарту, в небо укатила.

Вылезла девушка из сугроба, отряхнулась, вошла в чум*.

Прошло немного времени, вбегает олень и кричит:

– Луна опять на нарте едет! Хочет тебя на небо забрать!

Ударил олень ногой о землю и превратил девушку в огонь. Ярко горит огонь, весело. А Луна тут как тут – тоже в чум вошла. Все углы обшарила, нигде девушки не нашла. Опять ни с чем уезжать собралась. Тут девушка не выдержала, засмеялась: «Здесь я!»

Хочет Луна девушку-огонь поймать, да не может – очень уж горячо ей. А девушка снова из огня в девушку превратилась, изловчилась, повалила Луну, связала.

Плачет Луна, умоляет:

– Отпусти меня, добрая девушка! Не буду больше на землю приходить. Буду жить на небе, ночью людям светить, дорогу указывать!

Сжалилась девушка над Луной, отпустила её.

С тех пор Луна только по ночам на небо выходит. Светит людям, чтобы не сбились с пути.

ОТЧЕГО У ЗАЙЦА ДЛИННЫЕ УШИ

МАНСИЙСКАЯ СКАЗКА

Когда появились в лесу звери, самым главным у них был лось. Однажды на лесной полянке разговаривал лось с женой. Мимо бежал заяц. Услышал он, что лось с лосихой разговаривают, подкрался поближе, спрятался за пенёк, слушает.

– Есть у меня рога, которые я должен раздать зверям, – говорит лось. – Но зверей много, а рогов мало. Кому же дать?

Слушает заяц, думает: «Хорошо бы и мне рога получить. Чем я хуже других?»

– Кому вот эти рога дать? – спрашивает лось жену.

Только хотел заяц рот открыть, а лосиха отвечает:

– Эти оленю дай. Будет защищаться ими от врагов.

– Хорошо, – говорит лось. – А вот эти, большие, кому?

Тут заяц не вытерпел, высунулся из-за пенька, кричит:

– Эти мне дай, мне, зайцу!

– Что ты, братец? – удивился лось. – Куда тебе такие рога?

– Как – куда? – говорит заяц. – Мне рога очень нужны. Я всех врагов буду в страхе держать. Все меня бояться будут!

– Ну что ж, бери! – сказал лось и дал зайцу рога.

Обрадовался заяц, запрыгал, заплясал. Вдруг с кедра большая шишка свалилась ему на голову. Подскочил заяц – и бежать! Да не тут-то было! Запутался рогами в кустах, выпутаться не может, визжит со страху.

А лось с женой хохочут.

– Нет, брат, – говорит лось. – Трусливое у тебя сердце, а трусу и самые большие рога не помогут. Получай-ка ты длинные уши. Пускай все знают, что ты подслушивать любишь.

Так и остался заяц без рогов, а уши у него выросли длинные-предлинные.

НАХОДЧИВЫЙ СТРЕЛОК

ЭВЕНСКАЯ СКАЗКА

Жил в тайге юноша по имени Тунтукаки. Ни отца, ни матери у него не было, только маленькая сестрёнка. Росли они сиротами, жили бедно. Но весёлым, бойким, острым на язык был Тунтукаки. Своим бедным друзьям всегда был рад помочь. Зато не любил Тунтукаки богачей – жадных, хитрых, глупых.

Однажды вечером, когда около юрт никого не было, Тунтукаки спрятал под корнями деревьев несколько монет. На другой день утром, когда собралось много юношей из богатых семей, Тунтукаки сказал:

– Ой, как плохо! У меня совсем нет денег! Что же делать? А стрельну-ка я из лука вон в ту лиственницу, – может, она мне поможет?!

Засмеялись дети богачей:

– Дурной ты, Тунтукаки! Ха-ха-ха!

Но весёлый Тунтукаки не обращал внимания на их насмешки. Он взял лук и пустил стрелу в дерево. Подбежал к лиственнице, разгрёб землю под ней и вытащил оттуда монету. Удивились богачи, замолчали. Взял Тунтукаки лук, пустил стрелу в другую лиственницу – и вытащил из-под неё ещё монету.

Зашевелились, загалдели дети богачей. А Тунтукаки проделал всё это в третий раз. Зашумели тогда жадные юноши:

– Эй ты, мешок грязный! Убирайся отсюда! Это не твоя тайга!

Ничего не ответил им Тунтукаки, ведь он знал, почему они его гонят. Молча ушёл.

Весь вечер и всю ночь до самого утра стреляли в каждую лиственницу жадные дети богачей. Все стрелы они порастеряли, все ногти свои изодрали, но ничего под корнями лиственниц не нашли.

Ну и смеялся над ними Тунтукаки: «Вот так вам и надо! Хоть вы и богатые, да глупые люди!»

ГЭЭНТА

УДЭГЕЙСКАЯ СКАЗКА

Жил-был охотник с женой. Звали охотника Гээнта. Родился у них сын.

– Ты расти сына, – говорит Гээнта жене, – а я пойду с великаном Соломкоем биться.

– Не ходи, – просит жена. – Убьёт он тебя – как мы жить будем?

– Меня не убьёт – я сильный, – отвечает Гээнта. – Нельзя спокойно сидеть дома, когда Соломкой людей убивает.

– Пусть так, – говорит жена. – Но сначала стрельни из лука. Если стрела улетит за семь перевалов[22], ступай.

Стрельнул Гээнта, стрела только за один перевал улетела. Не пускала его жена, а он не послушался, всё-таки ушёл.

Шёл, шёл вдоль реки, видит: старик со старухой рыбу ловят.

– Куда идёшь? – спрашивает рыбак Гээнту.

– Биться с Соломкоем.

– Покажи сначала свою силу – свали мой заезок[23] из ивняка ногой.

Толкнул Гээнта ногой заезок – он только еле пошевелился.

– Э-э, – говорит рыбак, – какой ты слабый! Ступай лучше домой!

Не послушал его Гээнта, дальше пошёл.

Подходит к высокой сопке, видит: юрта Соломкоя стоит – выше кедров будет. Вошёл Гээнта в юрту, спрашивает:

– Здесь Соломкой живёт? – Здесь, – отвечает старуха. – Зачем пришёл?

– Помериться силой с Соломкоем хочу, – отвечает Гээнта.

– Подожди, скоро сын придёт с охоты, – говорит старуха. – На вот кочергу – полижи да погрейся. Мой сын Соломкой всегда кочергу лижет, когда озябнет.

Сунула она в рот Гээнте раскалённую докрасна кочергу, обожгла ему язык. Гээнта говорить не может. Сидит, держит в руках кочергу, смотрит, как она остывает.

Пришёл Соломкой – высокий, еле в юрте помещается, принёс под мышкой двух убитых медведей.

Говорит Соломкой Гээнте:

– Возьми одного себе. Сними шкуру и съешь. Если съешь быстрее меня, будем биться, не съешь – плохо тебе будет.

Бросил он Гээнте медведя, чуть не убил его. Не успел Гээнта ободрать медведя, а Соломкой уже съел своего.

– Где тебе со мной биться! – говорит Соломкой.

Схватил он Гээнту, прошил ему губы жилами, подвесил к носу колокольчик и посадил в амбар.

Прошло много лет. Сын Гээнты подрос. Стал он однажды спрашивать мать:

– Скажи, как зовут моего отца?

– Зачем тебе знать имя отца? Он давно умер.

Но сын настойчиво спрашивал, и мать ответила:

– Гээнта.

Пошёл сын на охоту. Встретился с охотником. Охотник спрашивает:

– Ты кто?

– Я сын Гээнты! – отвечает мальчик.

– А, это твоего отца Соломкой убил! – сказал охотник.

Возвратился сын домой и говорит матери:

– Сшей мне большую охотничью сумку. Я пойду к Соломкою, отомщу ему за отца.

– Нет, – заплакала мать, – убьёт тебя Соломкой, как убил твоего отца.

– Всё равно пойду! – говорит сын.

– Стрельни из лука, – говорит мать. – Если стрела улетит за семь перевалов, иди.

Стрельнул сын – за семь перевалов стрела улетела. Простился он с матерью и ушёл.

Шёл, шёл вдоль реки, видит: старый рыбак сидит у заезка.

– Куда идёшь, молодой охотник? – спрашивает старик.

– Иду к Соломкою силой мериться! – отвечает сын Гээнты.

– Столкни сперва мой заезок, – говорит старик.

Толкнул сын Гээнты заезок ногой – повалился заезок.

– Сильный ты, – говорит рыбак. – Иди. Пришёл сын Гээнты туда, где Соломкой живёт. Вошёл в юрту. Видит: сидит старуха, пальцы как корни, а нос с оморочку[24].

– Я мать Соломкоя, – говорит старуха. – А ты кто такой?

– Я сын Гээнты, пришёл с Соломкоем силой мериться.

Взяла старуха раскалённую докрасна кочергу.

– Полижи, – говорит, – эту игрушку. Мой сын, когда озябнет, греется ею. – И сунула кочергу в рот сыну Гээнты.

Сын Гээнты откусил кочергу, разжевал горячее железо да как плюнет в лицо старухе! Старуха сморщилась и превратилась в пень.

Пришёл Соломкой и принёс двух медведей под мышкой. Бросил он одного сыну Гээнты и говорит:

– Съешь быстрее меня – будем биться, не съешь – плохо тебе будет!

Сын Гээнты поймал медведя, ухватился за шкуру, дёрнул – и спустил всю сразу. Не успел Соломкой ободрать медведя, как сын Гээнты уже съел своего.

Пошли они биться на высокую скалу. Скала твёрдая и гладкая, как лёд. Говорит Соломкой:

– Давай попробуем, кто глубже скалу пробьёт.

Топнул ногой Соломкой – скала задрожала, нога по щиколотку ушла в скалу. Топнул ногой сын Гээнты – нога ушла в скалу по колено.

Стали они бороться. Соломкой толкает и толкает сына Гээнты на край скалы. Последний раз собрался с силой Соломкой, хотел столкнуть сына Гээнты, а тот увернулся, и Соломкой полетел вниз да там и разбился.

Пришёл сын Гээнты в юрту Соломкоя, слышит: в амбаре колокольчик звенит. «Что такое?» – думает. Открыл амбар, а там человек с зашитыми губами. Освободил его сын Гээнты, спрашивает:

– Ты кто?

– Я Гээнта, – отвечает тот.

– А я твой сын.

Взял сын отца, посадил в свою сумку и понёс домой.

И долго после этого жили они счастливо.

КАК ЗВЕРИ И ПТИЦЫ ДОСТАЛИ СОЛНЦЕ

ЭСКИМОССКАЯ СКАЗКА

Так это было. Однажды злые духи – тунгаки[25] похитили у жителей тундры Солнце. В вечном мраке жили теперь звери и птицы, с трудом отыскивали себе пищу. И вот решили они собрать большой совет. От каждого звериного и птичьего рода на совет прибыли посланцы. Старый ворон, которого все считали мудрым, сказал:

– Крылатые и волосатые братья! До каких же пор мы будем жить во тьме? Слышал я от стариков, что недалеко от нашей земли, в глубоком подземелье, живут тунгаки, похитившие у нас свет. У тех тунгаков в сосуде из белого камня хранится большой светящийся шар. И тот шар они называют Солнцем. Если похитить этот шар у тунгаков, земля озарится светом. Вот я, старый ворон, даю вам совет: послать за Солнцем самого большого и сильного из нас – бурого медведя…

– Медведя, медведя! – закричали звери и птицы.

Тут же старая, глуховатая сова чинила нарту*. Она спросила сидевшую рядом маленькую птичку-пуночку:

– О чём толкуют звери и птицы? Пуночка ответила:

– Медведя хотят послать за Солнцем, как самого сильного.

– Напрасны их старания, – говорит сова. – Встретит медведь на пути лакомство и обо всём забудет. Не будет у нас Солнца.

Звери и птицы, услышав слова совы, согласились с ней.

Старый ворон дал новый совет:

– Пошлём волка, ведь после медведя он всех нас сильнее и быстрее.

– Волка, волка! – закричали звери и птицы.

– О чём они толкуют? – спрашивает опять сова.

– Волка решили послать за Солнцем, – отвечает пуночка.

– Напрасно хлопочут, – говорит сова. – Встретит волк оленя, убьёт и про Солнце забудет.

Звери и птицы, услышав это, согласились с совой.

Тут маленькая мышка подала голос:

– Зайчика вот этого отправить бы, ведь он лучший прыгун и на ходу Солнце схватить может.

Закричали звери и птицы:

– Зайчика, зайчика, зайчика!

И в третий раз глуховатая сова спросила пуночку:

– О чём толкуют звери и птицы? Пуночка в самое ухо сове прокричала:

– Зайчика за Солнцем послать решили, ведь он лучший прыгун и на ходу Солнце схватить может.

– Этот, пожалуй, сможет достать Солнце. Он правда прыгает хорошо и не жаден. Ничто не сможет задержать его в пути, – сказала сова.

Так зайчика выбрали похитителем Солнца, и он, недолго думая, отправился в путь.

Шёл, шёл и вот наконец далеко впереди заметил светлое пятнышко. Стал зайчик к пятнышку приближаться и увидел: яркие лучи пробиваются из-под земли сквозь узкую щель. Заглянул зайчик в щель и видит: в большом сосуде из белого камня лежит огненный шар и яркие лучи его освещают подземелье, а в другом углу подземелья на мягких оленьих шкурах лежат тунгаки.

Спустился зайчик в подземелье, выхватил огненный шар из каменного сосуда и выскочил с ним в щель.

Всполошились тунгаки, вслед за зайчиком погнались. Зайчик бежит во весь дух, но тунгаки уже совсем близко. Тогда зайчик ударил лапой по огненному шару, он раздвоился. Одна часть маленькая, другая – большая. Зайчик сильно ударил лапой по меньшей части – она взлетела к небу и превратилась в Луну.

Большую часть зайчик приподнял, ещё сильнее ударил – она поднялась к небу и превратилась в Солнце. Как светло вдруг стало на земле!

Тунгаки, ослеплённые светом, скрылись в подземелье и с тех пор не появлялись на земле. А звери и птицы каждую весну устраивали в честь зайчика солнечный праздник и радостно кричали:

– Слава нашему зайчику, добывшему Солнце!

НЕВЕСТА СОЛНЦА

СААМСКАЯ СКАЗКА

Жил старик со старухой да с дочерью. Семья была дружная, каждый своим делом занимался. Старик ходил на охоту, промышлял оленей. Старуха ловила рыбу, пряла овечью шерсть. А дочка, хоть и маленькая, плела красивые пояса к рубахам.

Как-то раз понадобилась старику берёста – новые короба сделать. Собрался он в лес идти, а старуха ему и говорит:

– Смотри – не ходи драть берёсту на Руэйн-Вараку!

Варака – это горушка такая, на которой густой лес растёт.

Идёт старик и думает: «Что это старуха меня на такую хорошую горушку не пускает? Там берёзы толстые, берёста хорошая».

Забыл старик, что там всякая лесная нечисть живёт. «Всё равно, – думает, – пойду туда».

Драл старик берёсту, драл, как вдруг ему на шею злая колдунья Ацци прыгнула. Испугался старик, а она и говорит:

– Возьми меня, старик, в жёны!

– Есть у меня жена, – отвечает старик.

Но от Ацци не так-то просто избавиться. Вцепилась она в старика своими паучьими лапами. «Ладно, – думает старик, – возьму её с собой, а там придумаю, как от неё избавиться».

Только зря старик надеялся. Как только он эту злодейку домой принёс, она тут же своих сыновей на подмогу позвала. Сыновей у неё трое, да сама Ацци – не справиться старику с этой нечистью.

Ацци старикову жену с дочкой в овечий загон жить выгнала, заставила на своих сыновей-бездельников работать. Аццины дети – один хуже другого: старший – Кипчульдыш – Обгорелый Пенёк, средний – Иохтся-плоззиш – Лоскутный Воротничок, а младший – Куацкем-Чалмныш – Орлиный Глаз. У него на затылке третий глаз был.

Пока старикова жена была рядом, не чувствовала себя Ацци полной хозяйкой. И задумала она старуху погубить. Каждый день старалась как-нибудь её очернить. Волк оленя задерёт – старуха недосмотрела. Девочка по воду пойдёт – Ацци ей обору[26] потихоньку размотает и сама же на неё наступит.

Девочка упадёт, ушибётся, воду прольёт, а злодейка говорит старику:

– Зачем твоей дочке такая мать? Оборы ребёнку и то как следует обмотать ленится! Работает плохо. За что её кормить?

А старик совсем трусливый стал, даже и не пытается свою жену защитить. Поняла старушка, что Ацци погубить её задумала. Вот однажды она и говорит дочери:

– Когда меня не станет, пойди к речке Белой. Там лежит большой камень, похожий на человека. Это сёйдушко – хозяин священных камней. Он добрый, он всех несчастных защищает. И тебе поможет.

Отправила как-то Ацци старухину дочку за морошкой. Вернулась девочка домой, смотрит: нет матери.

Только недолго Ацци спокойно жила. Старикова дочка такой красивой девушкой стала, что глаз не отвести. Да к тому же работящая и добрая. Злодейка-мачеха ей с утра столько работы найдёт, что и за год не управиться, а девушка всё успевает сделать, да ещё краше становится.

Догадалась Ацци, что девушке кто-то помогает. Стала она сыновей своих заставлять за девушкой следить. Да больно они ленивые. Девушка им в плошки побольше рыбы наложит, поедят они и спят себе, проснуться не могут.

Ацци у них вечером спрашивает:

– Что девушка целый день делала? А они в один голос отвечают:

– Ничего мы не видели, ничего не слышали!

На следующий день Ацци опять посылает сыновей за девушкой следить и наказывает младшему сыну, Орлиному Глазу:

– Ты лицом к стене ложись, тогда твой третий глазок всё увидит. Он у тебя никогда не спит.

Пришли братья. А девушка рыбы в плошки им побольше наложила, они поели, спать улеглись. Только Орлиный Глаз лёг к стене лицом, как мать велела.

Смотрит девушка: уснули братья. Побежала она к речке Белой, к камню, в котором сейдушко жил. Стала она там с лучами Солнца играть, золотое вязанье из его лучей вязать, медовые ягоды есть, а из речки перед ней медовый ручей побежал.

Попила девушка из ручья и ещё краше стала. Солнце, как увидело её, налюбоваться не смогло – так на небе и осталось, забыло Луне место уступить. Просит Солнце девушку быть его женой.

Всё это Орлиный Глаз видел, обо всём матери рассказал. Стала Ацци девушки бояться: и сейдушко ей помогает, и Солнцу она невеста. Решила она погубить девушку. Beлела старику завернуть дочь в рогожу, положить в керёжу[27] да в речку столкнуть.

Жалко старику дочь, да совсем безвольным стал, во всём Ацци слушается. Сделал всё, как она приказала.

Вода в реке холодная, а девушке тепло. Это ей сейдушко помогает. Плывёт себе керёжа по реке. День плывёт, другой, третий…

Вот однажды, когда ночь наступила, на небе сполохи заиграли – полярное сияние. В старину сполохов этих боялись, думали: могут за волосы на небо утащить. Древние саамы считали, что сполохи – это люди, которые раньше на земле жили, а потом на небо переселились.

Вдруг один лучик сполохов стал длинным, до самой керёжи опустился. Поднялась девушка по нему наверх. Идёт по небу, смотрит: большая тупа стоит. Вошла в неё – никого нет. Прибралась девушка в тупе, а как ночь на убыль пошла, услышала: кто-то идёт. Обернулась она веретеном и быстро за очаг спряталась.

Вошли юноши – это они ночью сполохами были, – и с ними Найнас-Месяц.

– Кто-то в тупе был, – говорит Найнас. – Кто-то всё прибрал. Выйди, покажись нам.

Но никто не выходит. Стали юноши искать. За очагом веретено нашли, сломали его, и вышла из веретена девушка. Очень понравилась она Найнасу.

– Будь моей женой, – просит он.

– Нет, не могу, – отвечает девушка. – Я невеста Солнца.

– Как же ты, невеста Солнца, на ночной стороне оказалась?

Рассказала девушка, что Ацци её погубить задумала за то, что ей сейдушко помогал.

Ещё больше понравилась девушка Найнасу-Месяцу, не хочет он с ней расставаться.

– Тебе, – говорит Найнас девушке, – надо к моей матери Земле вернуться. Тогда ты своего жениха сможешь увидеть. Я тебя провожу.

Сказал так Найнас, а про себя подумал: «Задержу её у матери в гостях, может, она своего жениха забудет».

Спустилась девушка с Месяцем на землю. Подошли они к большой веже[28]. Вышла из вежи старушка, увидела Найнаса с девушкой, обрадовалась. Это была мать Найнаса. Зашли они в вежу. Месяц снял с себя потихоньку звёздный пояс и накинул его на рёп-пень – дымовую трубу. Девушка глаза поднимет – видит звёзды на небе. Месяц прошёл, второй, а девушка всё у матери Найнаса гостит. Только дымно в веже стало: реппень звёздным поясом прикрыт. Много дыму скопилось, пояс и приподнялся над вежой.

А Солнце только этого и ждало. Оно по всему свету свою невесту искало, только в эту вежу заглянуть не могло. Но не хочет Найнас отдавать девушку. Засветили одновременно Солнце и Месяц на небе, заспорили. Только Месяц рядом с Солнцем совсем бледным стал.

Посмотрела мать Земля – не победить Найнасу Солнце. Пожалела старушка сына и говорит девушке:

– Раз Солнце и Месяц не могут спор решить, быть тебе звездой на небе!

И стала девушка утренней звездой. Месяц, утром уходя с неба, на неё любуется. Солнце на небо взойдёт – с той звездой встречается, налюбоваться не может.

И вы, если утром рано встанете, ту звезду увидите.