Текст книги "Катастрофы в предсказаниях и пророчествах. От Мишеля Нострадамуса до наших дней"
Автор книги: Наталья Макарова
Соавторы: Елена Высоцкая
Жанр:
Энциклопедии
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 23 страниц)
Пророчества, связанные тем или иным образом с Италией, по объему уступают только предсказаниям по истории Франции и составляют 18% всех катренов Нострадамуса. В них упомянуты все основные области, горы, реки и города Италии, обозначенные древними или современными автору названиями. Но к числу сбывшихся предсказаний относится не так уж и много.
В катрене V, 3 говорится:
Наследник герцогства пойдет
Гораздо дальше Тосканского моря.
Галльская ветвь будет править
во Флоренции.
На ее гербе, по договору, морская лягушка.
В этом катрене Нострадамус предсказывает, что династия Медичи, родственников Екатерины Медичи, правившая во Флоренции, пресечется и ее сменит, по праву родства, французский принц, очевидно, сын или внук Екатерины. Это галантное предсказание должно было, очевидно, понравиться Екатерине. Но самое главное то, что оно сбылось – и даже не один, а два раза, но только гораздо позже, чем, вероятно, рассчитывали Нострадамус и его покровительница.
В 1737 г. династия Медичи, правившая в Тоскане, центром которой была Флоренция, с небольшими перерывами с 1434 г., наконец, пресеклась, и Великим герцогом Тосканы стал французский принц – герцог Франциск Лотарингский. Его потомки правили в Тоскане до 1801 г. В 1801 г. Наполеон I превратил Тоскану в королевство Этрурию и передал его испанским Бурбонам, т. е. тоже французским принцам^ После падения Наполеона I на трон Тосканы снова вернулись потомки Франциска Лотарингского, которые правили здесь до 1859 г.
К эпохе наполеоновских войн в Италии относят четверостишие IV, 37:
Галл промчится сквозь горы скачками.
Он захватит великую землю Инсурбию.
Его армия проникнет в самую глушь.
Генуя и Монако отразят красный флот.
В мае 1800 г. Наполеон с 40-тысячной армией стремительно преодолел Сен-Бернарский перевал и ворвался в Италию. В это время австрийцы осаждали Геную, а флот их союзников-англичан 23 мая атаковал Монако, Эта атака была отражена с помощью французов. Тем временем Наполеон развивал свой успех и 2 июня занял Милан – центр Ломбардии, которая в древности называлась Инсурбией. Англичане в XVIH – XIX вв. носили красные мундиры, и поэтому назвать их флот «красным» для этого времени допустимо.
Любопытен катрен II, 99:
Римская земля, по толкованию авгура,
Сильно пострадает от галльского народа.
Но кельтскую нацию охватит страх
в тот час,
Когда Северный ветер слишком далеко
загонит ее армию.
Под авгуром Нострадамус, видимо, подразумевает самого себя. Галлами, или кельтами, называли их потомков – французов. Под Римской землей имелась в виду либо вся Италия, либо Папская область, которая действительно пострадала от наполеоновских войн. Она была ликвидирована, а двое римских пап – Пий VI и Пий VII – были последовательно арестованы Наполеоном и содержались в заключении – первый до своей смерти в 1799 г., второй – до падения Наполеона в 1814 г. Но французский народ постигнет возмездие за это святотатство, когда их армия в 1812 г. слишком далеко заберется в страну Северного ветра, т. е. в Россию.
Некоторые комментаторы, жившие в XIX в., относят ряд катренов к ключевому событию в истории Италии – ее объединению в середине XIX в.
II, 16:
Неаполь, Палермо, Сицилия, Сиракузы,
Новые тираны, молнии, небесные огни.
Сила из Лондона, Гента, Брюсселя и Суз.
Великая бойня. После триумфа – празднества.
По этой версии в первой строчке упоминается королевство обеих Сицилий, которым до 1859 г. управляла одна из ветвей рода Бурбонов. А «новые тираны» – это Гарибальди и другие революционеры, свергнувшие всех Бурбонов, а за это преступление, дескать, Нострадамус призывает на их головы «небесный огонь». В третьей строчке Лондон означает Англию, Гент и Брюссель – Бельгию. При моральной поддержке этих двух государств королевство Савойя (обозначенное городом Сузы) объединит Италию в 1860 – 1870 гг. Потом, естественно, это событие будут отмечать празднествами.
С середины XX в. этот катрен стали относить к событиям второй мировой войны. Под «новыми тиранами» теперь следовало понимать фашистов, «небесный огонь» истолковывать как бомбардировку с воздуха, Англию и ее союзницу Бельгию – как военных противников «новых тиранов». А заключительный триумф – это День Победы в мае 1945 г.
В XX в. целый ряд катренов стали привязывать к Муссолини и фашистскому правлению в Италии.
III, 63:
Римская держава унизится,
Следуя по стопам своего великого соседа.
Скрытая гражданская ненависть и дебаты
Продлят безумство шутов.
I, 59:
Изгнанники будут отправлены на острова
При пришествии более жестокого монарха
Будут убиты и сожжены двое,
За то, что не были умеренны в разговорах.
III, 48:
700 пленников, грубо связанных.
Для половины выпал жребий умереть.
Близкая надежда может скоро к ним прийти,
Но не раньше пятнадцатой смерти.
В катрене III, 63 исследователи видели намек на то, что фашистская Италия будет плестись в хвосте нацистской Германии. В I, 59 и III, 48 говорится о терроре. Катрены могут быть применены и к Италии, и к Германии, но итальянская привязка более правдоподобна, ибо при Муссолини политических заключенных ссылали на острова (I, 59), где их в 1943 г. их освободили союзники.
ШВЕЙЦАРИЯВ середине XVI в. столица Швейцарии Женева была центром крайнего протестантизма в Европе под руководством земляка Нострадамуса Жана Кальвина (1509—1564). И сам Кальвин, и его ученики отрицательно относились к астрологии. Именно из круга людей, близких к Кальвину, вышли первые памфлеты, направленные против знаменитого астролога. Неясно, встречался ли Нострадамус с Кальвином до эмиграции того из Франции в 1535 г., но они, наверняка, встречались во время странствий Нострадамуса за границей в 1538 – 1544 гг. Ненависть Нострадамуса к Кальвину, пожалуй, выходит за пределы того, что может чувствовать всякий ортодоксальный, но в целом равнодушный к религиозным тонкостям католик. Она носит явно личный характер. Поэтому не удивительно, что Швейцарии и Женеве, в частности, Нострадамус посвятил изрядное количество предсказаний.
Многие из катренов отражают надежду Нострадамуса на то, что женевцы опомнятся и покончат с Кальвином«. Так, в катрене I, 47 говорится:
Проповеди с Женевского озера
раздражают людей.
Они будут тянуться днями,
потом неделями,
Потом месяцами, потом годами.
Потом все рухнет.
Магистраты осудят свои вздорные законы.
А в катрене I, 61 Нострадамус продолжает эту мысль:
Жалкую, несчастную республику
Разорит новый магистрат.
Их (граждан) великое число
в горьком изгнании.
Это заставит швейцарцев разорвать свой великий договор.
Как известно, Кальвин был приглашен в Женеву для наставления ее граждан в вере в 1536 г. Но порядки, которые он там завел, жесткий полицейский надзор над любым шагом граждан не только в общественной, но и в личной жизни вскоре вызвали такой взрыв возмущения, что весной 1538 г. его попросили удалиться. Однако сторонники Кальвина осенью 1541 г. добились нового приглашения его в Женеву, после чего он, вплоть до своей смерти в 1546 г., оставался полновластным диктатором этого города-государства. Многим его противникам пришлось удалиться в изгнание, о чем говорится в третьей строчке. Но Нострадамус не терял надежды, что терпение женевцев, наконец, истощится, они разорвут договор с Кальвином, заключенный в 1541 г., и сноЬа выдворят его из города.
В катрене III, 36 Нострадамус не ограничивается предсказанием об изгнании Кальвина, а предрекает ему еще особенно мучительную смерть.
Таким образом, Кальвин не будет изгнан. Его похоронят в Женеве, но по ошибке похоронят заживо. Вскоре после этого женевцы опомнятся, откажутся от кальвинизма, осудят основателя ереси и выкопают его гроб, очевидно, чтобы сжечь его посмертно (такие вещи случались в средние века и позже). Но тут выясняется, что злодей уже наказан. Очнувшись в гробу, он еще долго жил, питаясь собственными руками.
В то же время Нострадамус предупреждал женевцев, что если они будут медлить с расправой над Кальвином, то за его преступления ответит весь город.
IX, 44:
Бегите, бегите из Женевы все до одного.
Сатурн из золотого превратится в железного.
Райпоз истребит всех, кто против него.
Прежде чем это настанет,
на небе появятся знаки.
Предсказание предупреждает женевцев, во-первых, что обещанный Кальвином новый Золотой век (век Сатурна) окажется вовсе не Золотым, а Железным. А, во-вторых, что некий загадочный Райпоз покончит с маленькой Женевой по-предательски вероломно. Рай-поз – анаграмма имени Зопир. Зопир – верный слуга Дария. Он согласно рассказу Геродота, помог этому персидскому царю овладеть неприступным Вавилоном. Он отрезал себе нос и уши и явился в Вавилон в. качестве перебежчика. Войдя в доверие к вавилонянам, он нашел способ подорвать их оборону и сдать город персам. Таким образом, имя Зопир стало нарицательным во времена Нострадамуса и означало предательство и вероломство. Его использовал в одной из своих эмблем король Испании Филипп II, жестоко расправившийся с кальвинистами.
ИСПАНИЯВ XVI в. Испания играла одну из ведущих ролей в европейской политической жизни. Поэтому по частоте упоминаний в «Пророчествах» Нострадамуса она занимает третье место. Слова «Испания» и «испанцы» встречаются у него 28 раз в катренах и два раза в «Послании к Генриху II».
Тем не менее, реальные исторические события до XX в. в катренах почти не просматриваются. Что касается XX в., то практически все атрибутированные комментаторами предсказания относят к периоду между двумя мировыми войнами. Так, например, в катрене IX, 78 говорится:
Греческая дама безобразной красоты,
Счастливая от бесчисленных поклонников,
Перенесенная в Испанское королевство,
Будет схвачена, заключена
и умрет жалкой смертью.
Некоторые считают, что «греческая дама» со столь своеобразной внешностью, это – демократия, которая погибнет в Испании после победы фашистов.
К фашистским диктатурам в Испании и Италии относят также катрен III, 68:
Народ без вождя в Испании, Италии.
Мертвые побежденные внутри полуострова.
Их дикт. предан безответственной яростью.
Плавая в крови. Кровь – повсюду.
«Дикт.» в третьей строчке – это, конечно, диктатор. Он противопоставлен хорошему вождю, которого будет недоставать народам Италии и Испании.
Некоторые толкователи предсказаний Нострадамуса считают, что к истории гражданской войны в Испании подходит катрен VI, 64:
Установленный мир не будет соблюден
Все подписавшие будут
действовать обманом.
В мире и перемирии. Земля и море
протестуют.
Барселона флот захватила хитроумно.
Тут как будто намек и на политику умиротворения, и на испанский флот, оставшийся в руках республиканцев и базировавшийся в Барселоне.
К истории фашизма и гражданской войны в Испании относят также катрены IX, 15 и IX, 16.
IX, 15.
Близ Перпиньяна красные задержаны.
Люди центра совершенно разорены,
уведены далеко.
Трое порезаны на куски, пятерым
плохо помогли.
Для сеньора и прелата Бургундии.
Есть следующее толкование этого катрена. В начале 1939 г. отступающие войска Испанской республики и беженцы от Франко перешли французскую границу как раз в районе Перпиньяна. Там они были задержаны французскими властями и помещены в специальные лагеря. Эта версия подтверждается следующим катреном (IX, 16), где можно прочесть имена генерала Франсиско Франко (1892 – 1975) и генерала Мигеля Примо де Ривера (1870 – 1930) – двух испанских диктаторов фашистского толка.
Из крепости Франко (или – из Кастельфранко)
выйдет ассамблея.
Недовольный посланник устроит раскол.
Люди Риберы (или Ривьеры)
вступят в схватку,
И они запретят вход в большой залив.
ПОРТУГАЛИЯПортугалия упоминается в «Пророчествах» всего в шести катренах. Только один из них относится непосредственно к истории этой страны, в остальных она упоминается в связи с рассказами о других странах.
Это катрен IV, 97, сообщающий о важном событии в истории Португалии:
В год, когда Меркурий, Марс,
Венера в понятном движении.
Линия великого монарха не прервется.
Избранный португальским народом
близ Кадиса,
Он будет царствовать до глубокой старости.
Первая строчка здесь дает астрологическую датировку. Все остальное вполне ясно. Ситуация, близкая к описанной, действительно имела место в Португалии в XVI в. В 1578 г. португальский король Себастьян I отправился в крестовый поход против мавров. Поход этот закончился катастрофой. В сражении при Алька-заре (в Марокко) португальская армия была наголову разбита, сам король пропал без вести. Взошедший на престол после Себастьяна I его дядя, престарелый кардинал Генрих, умер два года спустя. После этого прямых наследников португальского престола не осталось. Между дальними родственниками (герцоги Пармские, герцоги Браганские и др.) завязался династический спор. Победителем в нем вышел испанский король Филипп II. Его права были еще более сомнительны, чем у других претендентов, но у него была большая армия. В 1580 г. Филипп послал в Португалию войска во главе с герцогом Альбой. Оккупировав страну, Альба объявил Филиппа II законным монархом Португалии. К этому и свелись все выборы. Независимость Португалии была восстановлена только 60 лет спустя, в 1640 г.
РОССИЯТермины «Россия», «Русь», «Московия» в пророчествах Нострадамуса не встречаются ни разу. Но события российской истории он, тем не менее, предсказывал.
Так, К. Кедров относит к российской истории следующий катрен:
Иная династия будет в России,
Страна за свободу свою настает,
Народ, став от горя единым мессией,
К расцвету и славе все царство ведет[10]10
Кедров К. Что ждёт тебя Россия? Предсказания Нострадамуса... М., 1991. Пер. Завалишина
[Закрыть].
По мнению исследователя, здесь речь идет о смене династии Рюриковичей династией Романовых после смутного времени. Это пророчество сбылось через полвека.
Предсказан Нострадамусом и конец трехсотлетнего правления дома Романовых, гражданская война, красный террор:
Конец его судьбы трехсот переменит,
И месяцев двадцать пылает костер,
Низложен король, но король – не изменник,
С обмана начнется кровавый террор.
Пророчит Нострадамус и грядущее появление Петра I:
Проснется Восток в восемнадцатом веке,
Там даже снега оживут под луной.
Весь Север великого ждет человека,
Он правит наукой, трудом и войной.
«Восток» и «Север» – так называли Россию во времена Нострадамуса.
А вот еще одно предсказание, которое комментаторы XX в. относят к А. В. Суворову:
II, 29:
Восточный (человек) покинет
свое местопребывание,
Перейдет Апеннинские горы,
чтобы увидеть Галлию.
Пронзит небо, воды и снег,
И каждого поразит своим жезлом.
Это можно истолковать так: первая строка – отъезд Суворова из ссылки, вторая строка – поход в Италию, третья строка – переход через Альпы, четвертая строка – маршальский жезл Суворова.
Катрены, которые можно связать с Отечественной войной 1812 г., мы уже рассматривали выше, в разделе, посвященном Наполеону I. В одном из них (IV, 82) упоминалась Славония (или «Славянская земля»), так предсказатель обозначил название России. Этот топоним встречается у Нострадамуса и в четверостишии I, 14 и подтверждает верность этого предположения:
У славянского народа есть песни,
гимны и жалобы.
Плененные принцами и сеньорами —
в темницах.
(Или – плененные принцы и сеньоры —
в темницах.)
В будущем безголовые идиоты
Примут (это) за божественное откровение.
Если допустить, что принцы и сеньоры во второй строке являются не карающей, а страдающей стороной (текст допускает оба толкования), тогда, с точки зрения убежденного монархиста, мы получим картину Октябрьской революции и красного террора. В двух последних строчках в таком случае автор в энергичных выражениях дает оценку теории научного коммунизма. Но такое толкование стало возможным лишь в XX в. А в XVII в. Этьен Жобер, придерживаясь более естественного толкования второй строчки (не принцев посадят в тюрьму, а они сами кого-то посадят), объяснял .катрен X, 62 событиями XVI в. Гугеноты со своим нелепым учением о реформации церкви понесут заслуженную кару от властей. В XIX в. А. Лепелетье тот же катрен отнес к событиям Великой Французской революции. Злодеи, посаженные в тюрьму, у него уже не гугеноты, а якобинцы.
О каком-то сомнительном учении говорится в катрене VI, 72, который некоторые комментаторы относят к царице и Распутину:
Благодаря притворной ярости
божественного откровения,
Жена великого будет изнасилована.
Судьи желают осудить такую доктрину.
Она станет жертвой невежественного народа.
К революции 1917 г. и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения. Одно из таких предсказаний (I, 3) звучит так:
Ко,гда вихрь перевернет носилки
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые люди.
Красные и белые будут судить
противоположно.
Есть еще несколько катренов, в которых есть термин «красный» («красные»). В этой группе наиболее любопытен катрен VIII, 19:
Чтобы поддержать потрясенную великую ризу
(или мантию, или плащ),
Для очищения этого красные маршируют.
Семья будет почти уничтожена смертью.
Красные-красные истребят красных.
После событий 1937 г. этот катрен стали относить к истории России, к сталинским репрессиям («сверхкрасные» истребили просто «красных»).
VIII, 80:
Кровь невинных вдов и девиц
Так много зла совершено
Великим красным.
Святые образа погружены в горящий воск.
Все поражены ужасом,
никто не двинется с места.
В этом четверостишии Нострадамус рисует жуткую картину террора, в частности, гонения на церковь. На роль «Великого красного» лучше всего подходит, конечно, И. В. Сталин.
Рассмотрим, наконец, единственное предсказание Нострадамуса, где есть российский топоним.
III, 95:
(Люди) увидят, как закон Мора
придет в упадок,
Перед (лицом) другого,
более соблазнительного.
Первым уступит Борисфен.
Через дары и более привлекательный язык.
Борисфен – древнее название Днепра. Строго говоря, трудно сказать, какое государство имел в виду Нострадамус, так как в XVI в. Днепр протекал по территории Речи Посполитой. Законом Нострадамус обычно называет религию, но здесь его можно истолковать в более широком смысле, как учение. Для времени Нострадамуса, не знавшего слова «коммунизм», «учение Мора» было неплохим его синонимом. Советологи, склонные верить прорицаниям Нострадамуса, давно уже облюбовали этот катрен как предсказание неизбежного падения коммунизма и замены его более привлекательной (рыночной) системой.
ГЛАВА II. ПРОРОЧЕСКИЕ ОТКРОВЕНИЯ НОСТРАДАМУСА
Нострадамус предсказывал не только исторические события, произошедшие в тех или иных государствах, его пророчества адресованы всему человечеству в целом. Это касается предвидения великих научных открытий, изобретений новых видов оружия. Апокалипсическое мышление Нострадамуса порождало жуткие картины, которые современные нострада-моведы рассматривают как предвидение атомной войны. К описанию ядерного взрыва относят достаточно большое количество катренов. Так в катрене V, 8 сказано:
Будет выпущен на волю живой огонь,
скрытая смерть
Внутри ужасных шаров.
Ночью флот превратит город в пыль.
Город горит, его врагу повезло.
«Ужасные шары» – это, скорее всего, ядерные грибы, а город, превращенный «в пыль» – Хиросима и Нагасаки, подвергнутые атомной бомбардировке.
К. Кедров полагает, что атомную бомбардировку Нострадамус описывает и в следующем катрене:
Здесь солнце обрушится в пламя пожаров,
Послания скрыты в свече восковой,
Леса, города расплавляются жаром,
Повис над равниною чад углевой.
В катренах VI, 97 и IX, 51 Нострадамус описывает действие смертоносного оружия, способного уничтожить весь мир. Скорее всего это тоже описание ядер-ного оружия, послужившего экспериментов для «норманнов» (американцев). Нострадамусу известны и последствия этого смертоносного эксперимента, поскольку в катрене XI, 27 он упоминает об «эпохе карбункулов», наступившей после ядерной катастрофы. Немецкий нострадамовед доктор Люстрио считает что «карбункулы» – это чудовищные язвы, возникшие вследствие облучения радиацией:
С Запада угрожает небесный огонь,
языки которого охватят мир
с Юга до Востока.
Растения в эпицентре погибают на корню.
Третья эпоха видит Марса на тропе войны.
Будет видно огненное сверкание карбункулов.
Вслед за эпохой карбункулов наступит голод.[11]11
Пер. с нем. В. А. Галицыной.
[Закрыть]
Последствием ядерной катастрофы окажутся не только карбункулы, но и рак крови – «млечная кровь», упоминаемая в катрене II, 46.
Предвидел Нострадамус также изобретение и применение военной авиации. О самолетах упоминается в катрене II, 75, как о голосе невиданной птицы над пушками, стоящими в мансарде (т. е. гул самолетов, перекрывающий грохот орудий противовоздушной обороны). В «Предисловии к Генриху II» Нострадамус вновь упоминает о невиданных птицах, кричащих «фью-фью», и воздушных поединках. В катрене III, 7 он говорит о птицах, поднимающихся в воздух. Согласно катрену II, 23, птицы, напавшие на дворец (канцелярию Рейха в Берлине), изгоняются другими птицами. В катрене III, 11 он описывает воздушную схватку в небе Берлина, в результате которой был уничтожен зоопарк, зеленая драгоценность столицы рейха.
К описанию военных самолетов К. Кедров относит и следующее четверостишие:
Мотор разовьет сумасшедшую скорость,
Тараном пробив неприкаянный век.
Война будит мысль человека, который
Науке дает прометеев разбег.
По мнению Э. Берзина, о боевой авиации речь идет и в довольно туманном катрене VI, 34:
Машина летающего огня
Придет тревожить осажденного вождя.
Внутри будет такое восстание,
Что расточители будут в отчаянии.
Вообще, смертоносный огонь с неба – один из наиболее устойчивых и часто встречающихся образов у Нострадамуса:
II, 81:
Огнем с неба город почти сожжен,
Урна вновь угрожает Девкалиону.
Сардинию тревожит Пунический флот.
После (этого) Весы покинут своего Фаэтона.
II, 91:
На восходе увидят великое пламя.
Шум и свет протянутся к Аквилону.
Внутри круга будут слышны крики.
Их ждет смерть от меча, огня, голода.
В катрене II, 76, по мнению Люстрио, Нострадамус упоминает о дальнобойных орудиях, которые будут метать гранаты на Париж с расстояния 100 км. Залпы тяжелой артиллерии он описывает в катрене II, 77.
К числу предсказанных Нострадамусом военных изобретений относят устройство, описанное в катрене III, 44:
Когда животное, прирученное человеком,
После великих усилий и скачков заговорит,
Молния деве будет столь зловредна,
Подхвачена с земли и повиснет в воздухе.
Нострадамоведы А. Лепелетье и Ч. Уорд считают, что Нострадамус предвидел изобретение в 1630 г. курка у мушкета, который по-французски (как и по-русски) называется «собачка». Что же тогда значит выражение «молния деве»? А. Лепелетье считает что эти слова (по-французски «Fourdre а vierge») следует заменить латинским оборотом «fulmen а virga», который обозначает селитру, составную часть пороха. Таким образом, весь катрен дает описание выстрела из мушкета.
Не мог великий прорицатель не предвидеть изобретение подводной лодки. Так, в катрене II, 22 она обозначается, рыбой, в которой заключены бумаги и оружие. Согласно этому катрену «плывущий под водой флот» приводит к концу трехсотлетнее владычество Англии.
О бомбах и газовых атаках, по мнению К. Кедрова, упоминается в «Центурии» VIII:
Он рвет на куски это странное войско
Во взрыв претворенный небесный огонь,
Был запах с Лозанны удушливым, стойким,
И людям неведом источник его.
Еще одно военное изобретение предсказывает Нострадамус в одном из катренов «Центурии» I:
Не бойтесь пока что загадочной глины,
Насквозь пропитавшей сырую скалу,
Оттуда, из бездны, и вырвут актиний,
Как зверя, врученного новому злу.
Часть исследователей считает, что «врученный новому злу» актиний – это уран, открытие которого привело к созданию самого ужасного оружия массового поражения – ядерного. Но другие полагают, что речь здесь идет об открытии динамита.
Амфибии – бронированные десантные машины, выходящие из моря, предсказаны в следующем катрене:
Моим современникам трудно поверить
В железных амфибий морей и земли,
Но эти чудовища выйдут на берег,
Крутая волна закипает вдали.
Встречаются у Нострадамуса также и картины мирного прогресса науки и техники в отдаленном будущем. За 300 лет до открытия немецким астрономом Галлем в сентябре 1846 г. планеты Нептун Нострадамус предсказал это событие в катрене IV, 33:
Юпитер связан с Венерой больше, чем с Луной
Явившейся во всем своем блеске.
Венера скрыта, в свете Луны исчез Нептун,
Поражаемый тяжелым копьем Марса.
Вспомним историю открытия планеты. До того, как планета, вычисленная в 1845 г. французским астрономом Леверье, была открыта немецким астрономом Галлем 23 сентября 1846 г. в Берлинской обсерватории, на нее обратил внимание некий англичанин, принимавший ее, однако, за «Нову», т. е. вновь образовавшуюся звезду. Это почти случайное открытие планеты Нептун, впервые замеченной английским астрономом Халлисом 4 и 12 августа 1846 г., Нострадамус описывает во всех существенных деталях, тем самым обозначая время события. Хэллис не мог беспрепятственно продолжать свои первые наблюдения предполагаемой «Новы», поскольку ему помешало полнолуние 7 августа 1846 г., о чем упоминает Нострадамус. Слабый свет отдаленной планеты буквально исчез в полном свете Луны. Нострадамусом были даны эклиптические положения планет; момент, когда Солнце находится в самой низкой точке над горизонтом, предоставляет наилучшие условия для наблюдения; зенит (medium caeli) и место прямого восхождения (асцендент) обозначены соответственно. Данные, сообщаемые провидцем, полностью совпадают с положениями планет в данное время. Это пора полнолуния (2-я строка). В свете полной луны растворяется свет Нептуна (последняя половина 3-й строки). В момент первых наблюдений расстояние от Венеры до Юпитера меньше, чем от Юпитера до Луны (1-я строка). Венера не видна, так как находится под горизонтом: согласно этому указанию, время определяется «около полуночи» (первая половина 3-й строки). Марс находится в оппозиции к Нептуну (4-я строка): на языке астрологов выражение «тяжело поражаемый» недвусмысленно обозначает оппозицию, поскольку Марс, находящийся одновременно в оппозиции с планетой Сатурн, является вдвойне весомым («тяжелое копье» в 4-й строке).
Это предсказание открытия планеты Нептун свидетельствует о том, что пророчества Нострадамуса основаны на фактах.
Нострадамус предвидел также и другие научные открытия. В катрене IX, 9 он упоминает о «вечно горящей лампе, открытой в храме Весты». Весталки в древнем Риме были жрицами, в обязанности которых входило хранение в храме Весты священного огня.
Священный огонь Весты стал символом электрического света.
Как человек эпохи Возрождения, Нострадамус был не только врачом, но и фармацевтом. Видя опасность алхимии как псевдонауки, он заглядывает в катренах IV, 29 и IV, 30 в лабораторию алхимика. XVI – XVIII вв. были отмечены поисками философского камня – Великого Аркана, превращающего серебро и другие металлы в золото. Власть имущие вкладывали в алхимические эксперименты огромные деньги, однако вынуждены были разочаровываться. Нострадамус говорит об этом в катрене IV, 30:
Более одиннадцати раз Луна (Серебро)
не захочет принять Солнце (Золото).
Вначале материя возрастает,
а затем убывает.
В долги влезут настолько,
что смогут чеканить золото
лишь в весьма ограниченном размере.
Как только раскрывается тайна, следует Голод и Смерть.
При одиннадцати и более опытах не удается превратить серебро в золото. В процессе плавки возникает впечатление, что масса материи прибывает, однако в итоге становится ясно, что масса постоянно уменьшается. Когда обман обнаруживался, алхимиков обрекали на голодную смерть или вздергивали на виселицу. Лишь немногим удалось избежать подобной участи, как это случилось с аптекарем Беттихером из Майссена, который изобрел вместо золота фарфор, секрет изготовления его, кстати, уже был известен китайцам. Это изобретение упоминается Нострадамусом в катрене I, 21:
Гора в своих глубинах вскармливает
белую глину,
Выступающую молочным цветом из шахты.
Напрасно сомневаются и не смеют
ее тронуть,
Не зная, что содержится
в этой глинистой земле.
Как известно, основным компонентом фарфора является молочного цвета каолин.
Нострадамус предсказывает также в катрене I, 22 открытие радия супругами Кюри:
То, что все время живет и, однако, бездушно,
Будет ранить до тех пор,
пока его искусственно не умертвят...
Радий, жизненная сила которого неисчерпаема, смертельно ранит человеческое тело, не защищенное прикрытием из свинца. Без этого элемента немыслимы современные исследования.
Будучи современниками космических полетов, мы можем полагать, что и их предсказал Нострадамус с большой долей фантастики в нескольких катренах.
VI, 5:
Столь большой голод от заразной волны.
Долгим дождем – длина арктического полюса.
Самаробрин – 100 лье (ок. 400 км.)
от полушария.
Они будут жить вне закона,
избавленные от политики.
Еще один катрен можно истолковать, как описание пребывания людей на Луне, но тоже с элементами фантастики.
IX, 65:
Он прибудет в угол Луны,
Где его схватят и отправят
в странную землю.
Неспелые фрукты станут причино
большого скандала.
Нострадамус предвидел, что в будущем предстоит обогащение знаний в области физики, кибернетики, астрономии, благодаря Новому мудрецу, наделенному Создателем уникальным мозгом. Об этом идет речь в катрене IV, 31:
При свете полнолуния,
ночью на Высокой горе
Новый мудрец, наделенный уникальным мозгом,
сделает (в обсерватории) открытие.
Благодаря своим ученикам он сделается
бессмертным и священным.
Глаза, обращенные к небу, руки,
скрещенные на груди, тело, преданное огню.
На написание таких строк великого пророка могла вдохновить лишь вера в человеческий разум, которому открываются тайны мироздания. Безграничная вера в человека свойственна эпохе Возрождения.
Как образец глубокого научного предвидения истолковывает А. Лепелетье и еще одно очень туманное предсказание. В катрене IV, 25 говорится:
Небесные тела без конца видны глазу.
От этих резонов они затемнятся:
Тело включит в себя лоб,
без главы и невидимых,
Уменьшая святые молитвы.
Первая строчка, считал Лепелетье, говорит о будущих успехах астрономии, а следующие – о том, что астрономические открытия приведут к развитию рационализма, что нанесет удар религии. «Тело» и «лоб», т. е. тело и душу, признают единым целым, причем душу подчинят телу. Восторжествует материализм – «без главы и невидимых», т. е. без бога и духов. А религиозный культ («молитвы») придет в упадок. То, что это предсказание оказалось верным, а объяснение логичным, доказывает изобретение в 1610 г. телескопа.
Как великий провидец, Нострадамус предупреждает потомков о том, что не все научные открытия и изобретения могут принести пользу человечеству. Особенно осторожны должны быть ученые с солнечной энергией. Эксперимент с превращением и использованием ее может привести к катастрофическим последствиям:
