Текст книги "Меценат"
Автор книги: Михаил Бондаренко
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)
36. Так что, если ты хочешь действительно быть бессмертным, то делай так, как я тебе говорю, а сверх того, везде всячески почитай богов по обычаю предков и других заставляй почитать, вносящих же в культ чужие обычаи ненавидь и наказывай не только ради богов, так как пренебрегающий ими не может почитать, как следует, и никого другого, но и потому, что люди, вводящие почитание новых божеств, склоняют многих к чуждым верованиям. Отсюда происходят заговоры, восстания и партии, которые меньше всего приличествуют монархии. Тебе не следует идти на уступки ни безбожникам, ни шарлатанам. Искусство предсказания будущего необходимо. Поэтому ты во всяком случае назначь известное число гадателей по внутренностям жертвенных животных и по полету птиц, с которыми и будут вступать в сношения желающие спросить совета; магов же совершенно не должно быть. Последние очень часто и притом очень многих подстрекают к переворотам, говоря им кое-что и верное, а в большинстве случаев – ложное. Подобное этому совершают очень многие и из числа тех, которые выдают себя за философов. Поэтому я советую тебе остерегаться и последних. Из того, что ты уверен в порядочности Ария и Афинодора, ты еще не верь, что и все остальные, называющие себя философами, похожи на них. Тысячу зол причиняют и целым народам и отдельным лицам люди, прикрывающиеся этим именем.
37. Так как на самом деле тебе нечего желать больше, чем у тебя есть, то тебе следует быть в высшей степени миролюбивым, но, с другой стороны, совершенно готовым к войне, чтобы ни в коем случае никто не захотел и не попытался причинить тебе несправедливость, а в противном случае, чтобы он без труда и немедленно подвергся наказанию. В тех же случаях, когда в силу тех или иных обстоятельств необходимо за кем-либо следить и наблюдать за всем, что имеет отношение к твоей власти, чтобы тебе не быть в неведении относительно того, что нуждается в какой-либо охране и исправлении, помни, что не следует верить нй слово всему, что будут говорить, но следует все это внимательно взвешивать. Нередко ведь обвиняют других в стремлении к перевороту или в каких-либо неприязненных по отношению к носителю власти мыслях или словах. Одни – из ненависти к кому-либо, другие – из желания получить их имущество, третьи – из угодничества перед кем-либо, четвертые – потребовав от кого-либо денег и не получив таковых. Поэтому не следует сразу и легко обращать на них внимание, но следует совершенно все тщательно исследовать. Не торопясь с доверием, ты никому ни в чем не сможешь повредить сильно, поторопившись же слишком, ты можешь сделать такую ошибку, которую не в состоянии будешь исправить. Тебе следует и необходимо высоко ценить хороших людей из вольноотпущенников и из числа других твоих приверженцев. Это доставит тебе честь и обеспечит тебе полную их верность. Тем не менее они не должны иметь слишком большого значения, но все они должны быть в высшей степени скромными, так чтобы, благодаря им, ничуть не возбуждалась ненависть против тебя. Ибо все, хорошо ли или дурно будут они поступать, будет приписываться тебе, и мнение всех относительно тебя будет находиться в прямой зависимости от того, что ты позволишь делать вышеупомянутым лицам. Людям могущественным ты не позволяй обогащаться на чужой счет, ни опять-таки заниматься доносами. Но пусть также никому из них не будет поставлен в вину сам факт его могущества, если он даже ни в чем и не погрешим. Остальную массу, с одной стороны, старательно защищай от несправедливости, с другой же, не придавай слишком большого значения жалобам, но исследуй по существу все обстоятельства дела, не будучи слишком подозрительным ко всему выдающемуся и не доверяя каждому, занимающему более низкое положение. Оказывай должное внимание полезным труженикам и ремесленникам, бездельников же и лентяев ненавидь, чтобы, стремясь к первому, ввиду связанных с ним выгод, и воздерживаясь от второго, люди становились у тебя лучшими по отношению к своим собственным делам и более полезными по отношению к государству. Прекрасно, сводя к наименьшему числу тяжбы, возникающие между частными лицами, выносить по ним решения, как только возможно скоро. Всякие же проявления чувств со стороны отдельных общин лучше всего отклонять, и если они, принося какие-либо обеты за твою власть, спасение и счастье, начнут принуждать кого-либо или что-нибудь делать, или тратиться сверх сил, не следует допускать этого, нужно всячески искоренять вражду между ними и соперничество друг с другом, и не следует позволять им присваивать себе какие-либо пустые прозвища или что-либо подобное, имеющее возможность быть источником вражды. Без труда будут все тебе повиноваться и в этом отношении и в остальных, и каждый отдельно и все вместе, если ты в этом никогда никому не сделаешь никакой уступки; непоследовательность разрушает и то, что крепко связано. Поэтому с самого же начала будет полезно тебе запретить им просить о том, чего ты не дашь, и вместе с тем сразу же следует накрепко принудить их остерегаться домогаться того, что запрещено.
38. Это вот говорю тебе о вышеизложенном, вообще же советую тебе ни в коем случае не злоупотреблять своей властью и не считать как бы уменьшением ее, если бы ты хотя бы раз не сделал того, что можешь. Но чем больше можешь ты осуществлять все то, чего желаешь, тем больше желай всего того, чего следует желать. Постоянно, с другой стороны, обдумывай в душе, правильно ли ты поступаешь или нет, за какие поступки будут любить тебя известные люди, а за какие – нет, с тем, чтобы одно из этого делать, а другое – отклонять. Тебе не следует думать, что ты постольку действуешь, как следует, по мнению окружающих, поскольку не слышишь на себя ни одной жалобы; и не жди, чтобы кто-нибудь настолько когда-либо обезумел, чтобы открыто порицать тебя в чем-либо. Этого никто не сделает, если даже он и пострадал очень сильно. Совсем наоборот, очень многие вынуждены публично хвалить причинивших им несправедливости, изо всех сил стараясь показать, что они не сердятся. Правитель должен догадываться о настроении окружающих не из того, что они говорят, а из того, что они, по всей вероятности, думают.
39. Я желаю, чтобы ты поступал таким именно образом. Многое при этом я оставляю в стороне ввиду невозможности сказать обо всем в совокупности сразу. Одно только вкратце посоветую тебе и относительно того, что сказано, и относительно остального. Если ты добровольно будешь поступать так, как ты желал бы, чтобы поступало какое-либо другое лицо, будучи твоим повелителем, если не будешь делать промахов и во всем иметь успех, то в силу этого будешь жить самым приятным образом и в полнейшей безопасности. Разве не будут все смотреть на тебя, как на отца, как на спасителя, и не будут разве любить тебя, видя, что ты умерен, благопристоен, опытен в военном деле и миролюбив, если ты не надменен и не корыстолюбив, если ты относишься к ним одинаковым образом, сам не богат, но не вымогаешь денег у других, сам не живешь в роскоши, заставляя других страдать, сам не ведешь распутного образа жизни, а других наставляешь, если ты вообще во всех отношениях ведешь совершенно одинаковый с ними образ жизни? Будь совершенно спокоен, имея у себя такой могущественный талисман, как непричинение никому никогда никакой несправедливости, и верь моим словам, что ты не подвергнешься ни ненависти, ни заговорам. При таком положении вещей у тебя налицо все основания для счастливой жизни. Ибо что может быть приятнее, что может быть счастливее, наслаждаясь благополучно всеми доступными человеку благами, быть в состоянии уделять их и другим?
40. Обдумав это и все остальное, сказанное мной, послушайся меня и не упускай счастья, которое отметило тебя среди всех остальных и поставило впереди всех. Если ты на самом деле предпочитаешь монархический образ правления, но боишься самого названия – царь, как проклятого, то не принимай его, а правь, пользуясь титулом цезаря. Если ты пожелаешь других каких-либо титулов, то тебе дадут титул императора, как дали уже твоему отцу, почтят тебя и другим каким-либо наименованием, так что ты будешь пользоваться царской властью без ее ненавистного названия».
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ГАЯ ЦИЛЬНИЯ МЕЦЕНАТА
65, 13 апреля — день появления на свет Гая Цильния Мецената в городе Арретий в Этрурии.
63 — заговор Катилины.
49, январь – переход Гая Юлия Цезаря через реку Рубикон. Начало гражданской войны между Помпеем и Цезарем.
48, 9 августа – победа Цезаря в битве при Фарсале.
44, 15 марта – убийство Цезаря.
Май – Гай Октавий, наследник Цезаря, приезжает в Рим.
Октябрь — Луций Меценат, отец Гая Цильния Мецената, вместе с сыном Гаем сопровождает Октавиана в Кампании.
43, апрель — Меценат наблюдает за битвой при Мутине.
19 августа — Октавиан провозглашается консулом.
Октябрь – совещание Октавиана, Антония и Лепида. Образование второго триумвирата.
42, октябрь – Меценат наблюдает за битвой при Филиппах.
40, февраль – март – Меценат присутствует при осаде Перузии.
Лето – Меценат устраивает брак Октавиана и Скрибонии.
Октябрь – Меценат выступает в качестве посредника при заключении Брундизийского договора. Брак Антония и Октавии.
39–38— знакомство Мецената с Вергилием и Горацием.
39, лето — Мизенский мир, заключенный триумвирами и Секстом Помпеем.
38, лето – сражение при Скилле и гибель флота Октавиана. Сентябрь — Меценат отправляется с дипломатической миссией в Афины.
37, весна — Меценат участвует в переговорах Октавиана и Антония в Таренте.
36, лето — две поездки Мецената в Рим с целью усмирения народных волнений, в результате которых Октавиан возлагает на него управление Римом и всей Италией. 3 сентября — морское сражение при Навлохе и поражение Секста Помпея.
36–31 — Меценат разбивает сад и возводит дворец на холме Эсквилин в Риме.
32, июль – объявление войны Клеопатре.
31, 2 сентября — битва при Акции.
Осень — Меценат раскрывает заговор Марка Лепида Младшего. Агриппа по приказу Октавиана отправляется в Рим и становится соправителем Мецената.
30, январь – февраль — Меценат переносит тяжелую болезнь.
1 августа — Октавиан захватывает Александрию. Антоний кончает жизнь самоубийством.
29 — дискуссия между Агриппой и Меценатом о наилучшем государственном устройстве.
28–24 — Меценат продолжает заниматься государственными делами, оставаясь частным человеком.
27, 13 января — Октавиан «отказывается» от верховной власти.
16 января — Октавиан получает имя «Август».
27 — знакомство Мецената с Проперцием.
22 — раскрытие заговора Мурены, брата Теренции, жены Мецената.
21 — Октавиан советуется с Меценатом по поводу судьбы Агриппы.
19, 21 сентября — смерть Вергилия.
16 — Август отправляется в Галлию. Меценат разводится со своей женой Теренцией.
15 — смерть Проперция.
13, 4 июля – Меценат участвует в торжественной процессии по случаю закладки и освящения Алтаря Мира на Марсовом поле.
12, март — смерть Агриппы.
11, осень — начало неизлечимой болезни Мецената.
8, сентябрь — смерть Мецената.
27 ноября – смерть Горация.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
Источники
Авл Геллий. Аттические ночи. Книги XI–XX / Пер. колл, авт. СПб., 2008.
Аппиан Александрийский. Римская история / Пер. С. П. Кондратьева, С. А. Жебелева, С. И. Ковалева и др. М., 1998.
Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида / Пер. с лат. С. Шервинского, С. Ошерова. М., 1979.
Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати Цезарей. О знаменитых людях / Пер. с лат. М. Л. Гаспарова. М., 1964.
Диодор Сицилийский. Греческая мифология (Историческая библиотека) / Пер. О. П. Цыбенко. М., 2000.
Кассий Дион Коккейан. Римская история. Книги LI–LXIII / Пер. с др. – греч. А. В. Махлаюка. СПб., 2014.
Квинт Гораций Флакк. Оды. Эподы. Сатиры. Послания / Пер. с лат. Н. Гинцбурга, М. Гаспарова, М. Дмитриева, А. Семенова-Тян-Шанского и др. М., 1970.
Корнелий Тацит. Сочинения. В 2 т.: Т. 1. Анналы. Малые произведения / Пер. с лат. А. С. Бобовича. М., 1969.
Луций Анней Сенека. Нравственные письма к Луцилию / Пер. с лат. С. А. Ошерова. М., 1977.
Луций Анней Сенека. О благодеяниях / Пер. с лат. П. Краснова // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995.
Луций Анней Сенека. Философские трактаты / Пер. с лат. Т. Ю. Бородай. СПб., 2000.
Макробий Феодосий. Сатурналии / Пер. В. Т. Звиревича. М., 2013.
Малые римские историки: Веллей Патеркул. Римская история. Анней Флор. Две книги Римских войн. Луций Ампе-лий. Памятная книжица / Пер. А. Немировского, М. Дашковой. М., 1995.
Марк Валерий Марциал. Эпиграммы / Пер. с лат. Ф. А. Петровского, М. Л. Гаспарова. СПб., 1994.
Петроний. Сатирикон / Пер. А. Гаврилова // Римская сатира. М., 1989.
Письма Плиния Младшего / Пер. с лат. М. Е. Сергеенко, А. И. Доватура. М., 1982.
Плиний Старший. Естествознание. Об искусстве. Книги XXXIII–XXXVII / Пер. с лат. Г. А. Тароняна. М., 1994.
Плиний Старший. Естественная история. Книга VII / Пер. с лат. и коммент. А. А. Павлова // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. М., 2009. № 17.
Плиний Старший. Естественная история. Книга VIII / Пер. И. Ю. Шабаги // Труды кафедры древних языков. Вып. 2. Исторический факультет МГУ. М., 2009.
Плиний Старший. Естественная история. Книга IX / Пер. с лат. Г. С. Литичевского // Архив истории науки и техники. М»1995. Вып. 1.
Плутарх. Об Эроте / Пер. Я. М. Боровского // Плутарх. Сочинения. М., 1983.
Плутарх. Застольные беседы / Пер. с др. – греч. Я. М. Боровского, М. Л. Гаспарова, М. Н. Ботвинника, Н. В. Брагинской. Л., 1990.
Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 2 т. / Пер. С. П. Маркиша и др. М., 1994. Т. 2.
Проперций. Элегии/Пер. с лат. Л. Остроумова // Катулл. Тибулл. Проперций. М., 1963.
Ювенал. Сатиры / Пер. с лат. Д. Недовича, Ф. Петровского // Римская сатира. М., 1989.
Секст Проперций. Элегии: В 4 кн. / Пер. с лат. А. И. Любжина. М., 2004.
Литература
Благовещенский Н. М. Гораций и его время. СПб., 1864.
Борухович В. Г. Квинт Гораций Флакк. Поэзия и время. Саратов, 1993.
Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. М., 1988.
Гиро П. Частная и общественная жизнь римлян. СПб., 1995.
Егоров А. Б. Рим на грани эпох: проблемы рождения и формирования принципата. Л., 1985.
История римской литературы / Под ред. С. И. Соболевского, М. Е. Грабарь-Пассек, Ф. А. Петровского. М., 1959. Т. 1.
Каркопино Ж. Повседневная жизнь Древнего Рима. Апогей империи. М., 2008.
Кнабе Г. С. Древний Рим – история и повседневность: Очерки. М., 1986.
Мартин Т. Гораций. СПб., 1876.
Машкин Н. А. Принципат Августа. М.; Л., 1949.
Модестов В. И. Лекции по истории римской литературы. СПб., 1888.
Морева-Вулих Н. В. Римский классицизм: творчество Вергилия, лирика Горация. СПб., 2000.
Нагуевский Д. История римской литературы. Век Августа. Казань, 1915.
Неродо Ж.-П. Август. М., 2003 (серия «ЖЗЛ»).
Робер Ж.-Н. Повседневная жизнь Древнего Рима через призму наслаждений. М., 2006.
Сергеенко М. Е. Жизнь Древнего Рима. 2-е изд. СПб., 2000.
Федорова Е. В. Императорский Рим в лицах. М., 1979.
Федорова Е. В., Лесницкая М. М. Неаполь и его окрестности: века, люди, искусство. М., 2005.
Ферреро Г. Величие и падение Рима: В 2 кн. СПб., 1997–1998.
Шифман И. Ш. Цезарь Август. Л., 1990.
Эргон Ж. Повседневная жизнь этрусков. М., 2009.
Andre J.-M. Мёсёпе. Essai de biographie spirituelle. Paris, 1967.
Avallone R. Mecenate. I frammenti. Salerno, 1945.
Fougnies А. Мёсёпе, ministre d’Auguste, protecteur des letters. Bruxelles, 1947.
Fraenkel E. Horace. Oxford, 1957.
Frandsen P. S. C. Cilnius Maecenas. Altona, 1843.
Frank T. Vergil: A biography. New-York, 1922.
Goetz G. C. Maecenas. Jena, 1902.
Graverini L. Un secolo di studi su Mecenate // RSA. 1997. № 27.
Harder Fr. Uber die fragmente des Maecenas. Berlin, 1889.
Lion A. Maecenatiana, sive de C. Cilnii Maecenatis, vita et moribus. Gottingae, 1824.
Paturzo F. Mecenate: Il ministro D’Augusto: politica, filosofia, letteratura nel periodo Augusteo. Cortona, 1999.
Richer M. The life of Maecenas. London, 1748.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Гай Цильний Меценат. Рим, Дворец Консерваторов
(Слева) Гай Юлий Цезарь.
Неаполь, Национальный археологический музей. II в. н. э.
(Справа)Цицерон. Рим, Ватиканские музей,
Музей Кьярамонти. Конец I в. до н. э.
Римский форум. Реконструкция XIX в.
Добей его! Ж. Л. Жером. 1872 г.
Большой цирк. Реконструкция
Октавиан Август. Рим, Национальный римский музей,
Палаццо Массимо в Термах. Около 20 г. до н. э.
Клеопатра VII. Рим, Ватиканские музеи,
Григорианский светский музей. 40—30-е гг. до н. э.
Марк Антоний. Рим, Ватиканские музеи,
Музей Кьярамонти. Эпоха Флавиев
Марк Випсаний Агриппа.
Флоренция, галерея Уффици. 30– 20-е гг. до н. э.
Гай Цильний Меценат.
Алтарь Мира. Южная процессия
Термы Агриппы в Риме. Реконструкция
Алтарь Мира. Рим
Алтарь Мира. Южная процессия
Теренция, жена Мецената. Ареццо
Гай Цильний Меценат. Ареццо
Вилла Мецената в Тиволи с водопадами. Я. Ф. Хаккерт. 1783 г.
Римский пир. Фреска. Геркуланум
Объедки на полу. Мозаика. Рим, Ватиканские музеи
Римский парк. Фреска. Прима Порта, дом Ливии
Аудитория Мецената
В приемной у Мецената. С. В. Бакалович. 1890 г.
Меценат представляет императору Августу свободные искусства.
Д. Б. Тьеполо. 1743 г.
Вергилий. Неаполь
Гораций. Медальон
Вергилий, читающий «Энеиду» Августу и Октавии.
А. Кауфман. 1788 г.
Гораций, Вергилий и Варий дома у Мецената.
Ч. Джалаберта. 1867 г.
Бродячие музыканты. Мозаика из Помпей
Палаццо Массимо. Мозаика. I в. дон. э. – I в. н. э.
Фрукты. Фреска. Помпеи
Гораций читает свои сатиры Меценату.
Ф. А. Бронников. 1863 г.
Гай Цильний Меценат.
Резной аметист. Работа знаменитого гравера Диоскорида
Пейзаж с виллой.
Помпеи, дом Фронтона
Бондаренко М. Е.
Б 81 Меценат/ Михаил Бондаренко. – М.: Молодая гвардия, 2016. – 285[3] с.: ил. – (Жизнь замечательных людей: Малая серия: сер. биогр.; вып. 99).
ISBN 978-5-235-03875-2
УДК 94(3)"-01”
ББК 63.3(0)323
знак информационной продукции 16+
Бондаренко Михаил Евгеньевич
МЕЦЕНАТ
Редактор А. Ю. Карюв
Художественный редактор А. В. Нмкипш
Технический редактор М. П. Качурнпа
Корректоры Т. И. Маляреяко, Г. В. Платова
Сдано в набор 13.11.2015. Подписано в печать 15.12.2015. Формат 70×100/32. Бумага офсетная № 1. Печать офсетная. Гарнитура «Newton» Усл. печ. л. 11,7+0,65 вкл. Тираж 2000 экз. Заказ № 1517980.
Издательство АО «Молодая гвардия». Адрес издательства: 177055, Москва, Сущевская ул., 21. Internet: http://gvardiya.ni. E-mail: [email protected]
ARVATO
BERTELSMANN
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного электронного оригинал-макета в ООО «Ярославский полиграфический комбинат» 150049, Ярославль, ул. Свободы, 97