Текст книги "Обман и чудачества под видом науки"

Автор книги: Мартин Гарднер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 17 страниц)

Таковы Бермуды. В острова с известняка дождевая вода впитывается порами, находясь выше воды солёной. Откапывается, где хочешь. Только кошке на лизок. Согласно Робертсу, под Бермуды найденная вода притекла подземными реками с материка!

Даже веря Робертсу на слово нельзя не прочитать у него про неудачи. Которые по-тромповски списываются на многое. Что Грос обещал обнаружение воды на пяти метрах, а найдена на двух, объясняется «запруживанием водяной жилы, чем увеличивается давление». Иной раз использование динамита сместило воду. От предсказанного места вода может уходить и сверлением. Либо давимой бульдозером. Поскольку невозможно копать в белых перчатках, отмазке всегда повод. Зато когда воду находят, отмазок отчего-то не слышно. Откуда же Робертсу знать, отошла ли жила да почему? Просто потому, что Грос ошибаться не может?

Гадание на глубину вообще-то крайне сложно проверить. Послушай Робертса, так оракулы точны до сантиметра. Хотя любой, кто мерил у колодца, точность осмеёт. На Бермудах этому Гроссу приходилось ошибаться на метры. Находясь на порту Кененбанк определил, якобы глубина 4½ метра. На месте заявил, якобы девять. А копали, пока не дошли до 22!

Скорость грунтовой воды, меняющейся сезонно, проверить ещё сложнее. Согласно Фоме Ридику², водинженеру, «в Америке не найти водинженера, который гарантировал бы колодцы, дающие по литру за минуту, даже после двудневной разведки точнейшими мерами». Но редко проверяются даже грубейшими..

Гадание на воду небезобидно. Множество лозоходов оплачивается щедро. Недавно Робертс и Грос основали корпорацию «Вóта Анли́митэд». Минимальная такса $100 за колодец не считая проезда. Некоторые берут и по тысяче.

Траты возрастают, если гадается на нефть. С основания промышленности до настоящего времени были лжеизобретения. Даже название сложилось: «ойлосмелеры».

Обычно пользуются доверчивостью крестьян³. Красноречивому гадателю хотя бы десятка будет, а то даже разбогатеет. Потом уже, вызывая нефтяников, клиент упрямо станет убеждать, где сверлить. Ибо, заплативши «геологу», выяснил истинное местоположение.

Чаще всего биолокаторы лгут и себе. Даже гордятся технической неграмотностью. Злобны на геологов, отказывающихся признать. Часто жалуются на людей науки, которым изобретение предлагают, а те признаются, что принципа действия не понимают. Многие нынешние биолокаторы пользуются гравитационизмом, электро-магнетизмом от нефти. Приборы часто проработаны даже дизайнерски, напоминая приборы Руба Голдберга. Конечно, пользоваться может один изобретатель. Но даже когда ничего не накопают, оправдание всегда подыщется⁴.

Недавно талсийский геолог отослал мне копию директивы нефтяникам от 1952 года. Письмо типичное:

«Годы напряжённых исследований горного, нефтяного промысла меня привели к установленному знанию. Я потратил $100000 и годы, чтоб открыть особую магнитную геологическую разведку 90%-й точности.

Поэтому предлагаю мой огромный опыт, услуги немногим избранным. Плата моя разумна в свете дороговизны пользования приборами.

Время поджимает. Пожалуйста, поторопитесь принять решение».

Общий осмотр у него – $1000.

Шансы разжиться нефтью буря наугад ещё меньшие, нежели водой. Но даже палка раз в год стреляет. В Оклахоме нашли Вэст-Эдмоново поле (1943).

Открытие сделал Эйс Гутовски за деньги чикагской фирмы «Фокс-Брю́йин». Как? Живущий на месте фермер Янг имел у себя покрытую козьей кожей бутылку с веществом утаиваемого состава. Подвешенная на часовой цепочке раскачивается с юга на север, если нефть, и с востока на запад, если вода.

Мой приятель-геофизик общался с Янгом в 1944 году, видел его биолокацию в Эдмонде. Над песком. Результаты неплохи. Но поразительно, что парализованная рука дрожала.

Что не помешало Гутовски найти величайшую за два десятилетия нефтяную залежь Оклахомы. Которая другими методами не выявима.

Но не всё коту Масленица. Янг, убеждённый в его маятнике, купил уже там участок. Расширяемый, пока не дошёл до своего начального. На участке вырыта первая в истории сухая скважина.

Чудеса микроскопии

Редкий астроном, очей от небес не сводя, может усмотреть от остальных укрытое (вроде масианской ирригации Лоуэлла), так и горе-микробиологам открывается недоступное коллегам. Глава про психоаналитика Райха – свидетеля самозарождения простейших, ещё впереди. Тут откровения посенсационнее.

Абиогенетические теории, что неодушевлённое вдруг оживает, – это клондайк антинауки. В 1936 году любитель Эндрю Кроссе забавлялся в английском имении Кванток Хиллз электроопытами. Пуская токи внутри жидкостей Эндрю доигрался до самозарождения «насекомых». Вместо рукотворного минерала:

«На четырнадцатый день эксперимента я в линзу приметил что-то вроде бугорка, вздувшегося из середины наэлектризованного камня. На восемнадцатый день эти выступы выросли и выставили семь или восемь волосков… на каждом. На двадцать вторые сутки структуры стали выделеннее. На двадцать шестой день эти образования приняли форму совершенных насекомых, стоящих на нескольких чешуйках, оказавшихся их хвостами. Я по-прежнему считал, что наблюдаю начальную стадию образования минерала. На двадцать восьмой день мои существа зашевелили лапками. Признаюсь, я был немало удивлён».

«Насекомые» плодилися сотнями. Самые мелкие шестиногими, самые крупные восьминогими. Кроссе думает, это клещи, «но вида неизвестного». Оставляя жидкость, они заселили лабораторию, укрывая себя прочь от уголков освещённых. Эксперименты продолжались, а клещи размножались. Сэндуичский аматор Уик эксперименты Кроссе повторил. Следя, чтоб яйцами реактивы не были загрязены по воздуху. Клещи получились аналогичные. Количество коррелировало с углеродными дозами.

Секреты клещеводства доступны в “Memorials of Andrew Crosse” (1857) госпожи Кроссе, “A History of the Thirty Years Peace” (1849) Генриетты Махтэно да “Oddities, a Book of Unexplained Facts” (1928), капитан-лейтенанта Руперта Гулда.

В 1872 году начное сообщество потрясено трудом “The Beginning of Life” учёного британца Генриха Карлтона Бастьяна. Якобы «гетерогенез» – явление непрекращающееся. По микроскопу Бастьяном увиденное. Правда, повторение Бастьяновых опытов обнаружило необходимое для результата занесение бактерий из воздуха.

В 1906 году Батлер Иоанн Бёрке, тоже британец, издал аналогичную “The Origin of Life”. Радий образовал искусственные полуминеральные-полуорганические «радобы». Тоже шумиха, тоже неудача повторения.

Куда поразительней открытия биохимика-любителя Мартына Морли. Дорвался до микроскопа в 1927 году в его частной эндауэрской (Хэмпшир) лаборатории. Камешек, окаменелостей из-за древности не содержащий, он испепелил. Манипуляциями Морли пепел обратился в кристаллическую «первобытную протоплазму». Стерильная, рентгеноблучённая, сформировала микроскопические растения-животные. Преимущественно рыбообразные. В 1см² рыбок оказалось однажды 15000. Живительную силу горная порода сохраняла миллионы лет!

После себя Мартын (†1937) оставил единственную брошюрку “The Reincarnation of Animal and Plant Life from Protoplasm Isolated from the Mineral Kingdom” (1934), исключительно редкую. Рецептура животворства зашифрована, не разгадана. Лучше всего морлейщину живописала глава “La Grande Porte” (1939) Метерлинка. Ниже приводятся мимеографированные, перведённые по-английски, выпущенные брошюркой “The Morley Martin Experiments” (Сан-Диего, 1948) отрывки с “Porter'а”:

«Увеличенные микроскопом, эти шарики меняли форму в протоплазме, вырабатывали хорды, вытягивающиеся в ребристые хребты. Поздней отрастали конечности, головки, глазки. Всё медленно, днями, но порою прямо на глазах. Как у рачка, вырастившего ножки да сбежавшего с поля зреня микроскопа.

Новорожденные живы, подвижны, развиваются, пока питаемы протоплазмой. Иначе рост они прекращают или принимаются друг друга пожирать. Морли получилось и подкармливать их, однако чем, утаил».

Бактериологам удивляться нечему. Зато теософы не зарошены. Туча статей обрадовалась этому подтверждению «туманно-пламенной эры» земли, которая богата прототипами жизни. По мнению Блаватской, эволюция начинается с этой эры.

Куда там американским абиогенетикам угнаться за британскими! Микробиология в долгу лишь у сиэтльского гомеопата Карла Вэнтворфа Литтлфильда.

Знамо только, что родился в 1859 году, крови шотландской, а вырос у Манси, на ферме. Врачебная практика начата в 1886 году, в Арканзасе. Выпускнику Канзасского гомеопатического медучилища (1896), осевшему в Сиэтле, выпало заниматься терапией и хирургией. Судя по фотоснимку, высокий, угрюмый очкарик. Брови толстые, уши большие, борода густая – рта не видно.

Лженаучную деятельность отслеживает из его фермерского детства. Случайно мальчику резануло ступню. Чтобы кровь остановилась, его брат обратился к одному чудаку, заговаривающему кровь отрывками с Библии. Заклинания сработали. Отныне Леттлфильду было знакомо средство, применяемое после в его медпрактике.

Где-то в 1905 году стал исследовать и механизм этого заговора. На какие вещества крови действует? Для свёртывания кровь использует определённые соли. Растворы которых он и получил. Капельку на предменое стёклышко. При сушке в микроскопе трижды произнесено заклинание. При чём усиленно воображалась курица. Невероятно! Кристаллики соли выстраиваются в очертания курицы. Эксперименты сотнями давали результаты похожие. Вообразить образ – его кристаллики воспроизведут. Испарением осуществляется «тонкий магнетизм», очень чувствительный к ментальным установкам.

Открытия муссировались американскою прессой. Литтлфильд ещё печатался по журналам. Но решающим источником является 656-страничные “The Beginning and Way of Life”, изданные частно в Сиэтле, в 1919 году. Во введении благодарности святым Иоанну да Павлу, также Фарадею – те надиктовали части книги с иного света.

Сотни микрофотографий. Разделённые на три рубрики.

Первая группа фото – контуры животных и растений, образовашиеся сами собою внутри капли на несколько дней. Это ракушки, крабики, рыбки, змейки, спрутики, мартышка, несколько человечков. Спрутики Литтлфильду кажутся полуодушевлёнными.

Вторая группа фото – мыслеформы. Рожицы святых Иоанна да Павла, Дядя Сэм, Джон Булль, птица, водяная мельница.

Третья группа фото суть «образы подсознания, запечатлённые вне желания, но после проявления репродуцированные памятью». Это рожица Мефистофеля, слово “TOKEN”, женщина, несущая собаку подмышкою в ураган.

Литтлфильд искренне поражается, почему биологи не впечатлены. «Почему хотя бы не попробывать опытно? Чем изобличать, ужели не лучше доказать опытами, что ничего нет?»

Последняя треть его книги посвящена медицине. Помимо гомеопатии рекламируется «радужная лампа», Литтлфильдом изобретённая, запатентованная в 1918 году. Почти всё лечит облучая разными цветами. Шесть иллюстраций изображают ягодицы горничной с ожогами. Настолько сильными, что показались ему смертельными. Но чудо-лампа посветила на пациентову задницу – стадии выздоровления воспроизведены в иллюстрациях. Неделя – кожа что новая. Вырученные за продажу книги деньги пойдут автору на Радужный Дворец, оборудованный этими лампами по комнатам индивидуального лечения, большою лампою внутри ротонды для лечения группового.

Книга кончается трогательными письмами благодарных исцелённых. От опухоли, чахотки, эпилепсии, нефрита, прочего. Исцелены, правда, не радужной уже лампой, а «животворными тканевыми солями доктора Литтлфильда». $2 бутылочка.

Литтлфильдовы “Man, Minerals, and Masters” (Лос-Анджелес, 1937) поновее. Микрофотографий ещё больше. Теперь уже кристаллики показали пирамиды в Египте, фаллосы, Сфинксову голову, женщину, наряженную белым, индейскую голову, правую стопу, левую стопу, масонский глаз, гору Сион, розу с крестом, открытую на карте США книгу, «трое тибетцев, усевшихся на горе». Чтобы в иллюстрациях увидеть описанное, требуется немало воображения. Может, они расшифрованы задним числом? Может, и не с первого раза?

Также книга повествует об усовершенствовании мыслеформирования. Материализация теперь осуществляется «мантрами» – заклинаниями, рассчитанными нумерологически. К примеру, Литтлфильду надо кристалликами выложить изображение Распятия. Расчётами выводится «мантра»: “LAMB SACRIFICED FOR MAN” («Агнец, жертвенный за человека»). Что «мантрического»? Если каждая буква слова “LAMB” заменяется соответствующею цифрой (“A” – это буква №1, “B” – №2,.. “I” – №9 и снова “J” – №1, “K” – №2, и далее весь алфавит), это даст 3+1+4+2=10. 10 состоит из «1» и «0», сумма которых 1.То же для следующего слова, “SACRIFICED”, дающего цифру 3. “FOR” – 3, “MAN” – 1. Итого вся фраза составлена цифрами «1»-«3»-«3»-«1». Если хотя бы две цифры совпадают, анализируемая фраза – «мантра». Если совпадают ещё две, «мантра» сверхсильна. Результаты чтения такой «мантры» воспроизводится в иллюстрации. Подобным образом изображена кристалликами сцена Воскресения, при помощи мантры “MENTAL MASTERY OF LIFE POWER” («Мыслительное влияние на жизненную силу»)…

Что касается представлений о засеивании земли космическими бактериями, то поддерживаются не хуже чем абиогенез. Лорда Кельвина, британского физика, знаем апологиею панспермии. Стужа межзвёздного пространства микробы заморозит и сохранит. Недавно шведы Сванте Аррениус и профессор Луи Бэхман эту теорию поддержали.

Шведскому профессору Кнуту Эмилю Ландмарку думается, что микробы занесены метеоритами. В 1930-е годы теория поддержана профессором Карлом Липманом из университета Калифорнии, метеориты помоловшим и посеявшим – обнаружены микробы. Правда, метеоритную крошку микробами больше никто сделать не смог. Возможно, Липман асептику забыл.

Тому лет 75 назад ещё другая метеоритная сенсация. Отто Ганом, это германский геолог, открыты микроскопические ракушки, кораллы, губки, морские лилии внутри метеоритов. Про что книжища »Die Meteorite (Chondrite) und ihre Organismen« (Тюбинген, 1880). Картинки многочисленные, восхитительные, но доказывающие только силу Ганова воображения.

Геология против Книги бытия

Бурят и сверлят, и копают

Земную твердь, настилов Геи

Читают летопись и знают,

Что их Творец, сказав Мосею

Их возраст, дурака свалял.

Уильям Каупер

На протяжении Средних веков, включая Ренессанс, никто не знал, как быть с окаменелостями. Самым популярным оставалось объяснение, что это останки растений и животных, загубленных Ноевым потопом, однако наиболее выдающиеся учёные считали, будто они образуются в земных недрах под влиянием природных и сверхъестественных сил. Немногие доказывали, будто сам Сатана подложил зоолиты в землю, чтобы запутать верующих. Прочие говорили, будто их создал бог – то ли чтобы поразить учёных, то ли чтобы проверить верующих, то ли в качестве черновика своих творений.

Последним поборником теории божественного происхождения окаменелостей стал профессор Иоанн Бериндер из университета Вюрцбурга. В 1726 году он опубликовал дорогостоящую монографию, в которой описал свои находки. Многие из них походили на солнце или луну, или на различные еврейские слова. В действительности их тщательно вылепили из глины, обожгли и закопали студенты профессора, но бедняга верил розыгрышу, пока не нашёл окаменелость с его именем! Остаток жизни Бериндер скупал экземпляры своей книги, которые и сами уже нуждались в коллекционировании. По иронии судьбы потомку досталось репринтное посмертное издание бериндеровского трактата, на котором смогли неплохо нажиться. Это по-настоящему печальная история, ведь об учёном теперь известно только то, насколько он был легковерным.

По мере истечения XVIII и XIX веков естествоиспытатели всё больше поражались факту, что самые глубокие и старинные слои породы содержали сравнительно простые окаменелости, а чем ближе к поверхности, тем они сложнее. Не потому ли, что жизнь началась с самых простых существ, которые в течение миллионов лет постепенно развились в животный и растительный мир современности? Наконец, в 1859 году Дарвин публикует своё «Происхождение видов». Это не была первая ласточка эволюционистской литературы, однако факты в книге настолько разложены по полочкам, что как нечестные домыслы их сходу не отвергнешь.

Сложно оценить, насколько это ударило в спину христианской цивилизации. Во многом, скорей всего, именно этой книгой был вызван раскол протестантов на фундаменталистов и модернистов. Последние приняли эволюцию как особый метод Творца: надо только читать «геологическая эпоха» вместо слова «день» в Книге бытия.

Фундаменталисты же не принимали эволюционизм ни в каком виде. Большинство из них примкнуло к потопной теории окаменелостей, столь броско отстаиваемой Лютером. Прочие, включая премьер-министра Великобритании Гладстона, встали в защиту теории французского зоолога барона Кювье о неоднократности сотворения жизни на земле, происходившего через определённые геологические периоды, заканчивающиеся катастрофами, которые убивали предшествующие формы жизни. Кроме того, в Шольфильдских библейских комментариях приводится теория, будто окаменелости представляют собой остатки доадамовых тварей, о которых в Книге бытия написано с первой главы по третью строчку второй.

XIX век оставил нам тысячи томов, в основном из Англии, пытающихся помирить геологию с Книгой бытия. В этой мрачной и страстной литературе нельзя не выделить удивительное, исполненное очарования исключение, озаглавленное как “Omphalos” (по-гречески «пуп») и вышедшее из-под пера зоолога Филиппа Госсе (выдающийся британский поэт Эдмунд Госсе – его сын). Не последним достоинством его книги является логическая завершённость, которая всё равно никого не убедила. Согласие с геологическими данными настолько полное, что наука против сочинения бессильна.

Без сомнения для Госсе, геология доказала длительную миллионолетнюю историю процветания жизни до появления Адама. Но ещё он не сомневался, что земля сотворена за 4000 лет до нашей эры и в шестидневный срок, что написано в Библии. И как же учёному удалось совместить эти две явно противоречивые точки зрения? Легко и просто. Раз Адама сотворили с пупком – шрамом от рождения, которого никогда не было, – то и вся земля могла быть сотворена уже с окаменелостями в ней, которые никогда не были живыми!

Не спешите смеяться. Возьмём, например, препятствия на пути сторонников шестидневного творения. Хотя не факт, что у Адама был пупок, всё равно его очень трудно представить себе без костей, волос, зубов и ногтей. А ведь все эти части тела сами по себе служат доказательством, что они росли. По сути, нет ни единого органа, который не предполагал бы какого-нибудь прошлого.

У других существ так же само. Госсе указывает, что бивни у слона появляются только с возрастом, как дополнительные раковинные полости – у моллюсков-корабликов или дополнительные ткани на черепаховом панцире, а годичные кольца в деревьях подвержены ещё и сезонным колебаниям.

«Всякий довод физиолога в пользу теории, будто конкретно взятая корова когда-то была зародышем, равно применим к доказательству идеи, будто „скоты“, которых Бог произвёл на шестой день, тоже были зародышами за целые месяцы до их сотворения».

Всё это разработано Госсе в подробностях, в которых он дока, – на нескольких сотнях страниц и во множестве ксилографий.

Словом, если бог и сотворял мир по-библейски, ему надо было при этом усложнять себе работу. Раз это неизбежно в биологии, то немного натяжки распространить этот принцип на прошлое земли. Тут у нас и признаки некогда происходившей речной эрозии, и разрушенные когда-то породы, и известковые горы из останков морской живности, и лава у потухших вулканов, и царапины от ушедших ледников на скалах, и следы чьих-то ног на камнях, и зубные отметины на ископаемых костях, и множество окаменевшей падали из-под земли – все эти и многие другие вещи указывают на прошлое, которое было только в божьей фантазии.

«Могут возразить, что приписать Богу создание окаменелостей значит обвинить Творца в создании вещей, единственным назначением которых является обман. Но очевиден ответ. Разве годичные кольца „дерева плодовитого“, сотворённого третьего дня, служили обману? Разве годичные кольца сотворённой ракушки тоже служили обману? Пуп первому человеку сделали, чтобы он думал, будто родился от женщины?»

Не стоит надеяться, что вопрос Адамова пупа оставлен в покое. Несколько лет назад северокаролинский депутат Карл Дархэм с его военкомиссиею выступили против карикатурного изображения Адама и Евы в Public Affairs Pamphlet №85 (“The Races of Mankind” Руфи Бенедикт и Жени Уэльтфиш). На карикатуре пара пупов – там усмотрели что-то коммунистическое, но смягчились под влиянием ссылки на пупастого микелланджеловского Адама.

Скрупулёзность Госсе охватывает каждую сторону вопроса, в том числе копролиты, ископаемые фекалии, которые до последнего времени «считались более чем триумфальным доказательством исконного существования». Однако и в них не больше затруднения, чем в содержимом свежесотворённого Адамова кишечника. Раз человека создали с лимфой, то должен быть и хилус, который в свою очередь предполагает химус. «На первый взгляд, чушь, однако против истины не попрёшь».

И комар носа не подточит. Ни один геологический факт не требует отмены, но и покой Книги бытия тоже не потревожен. Госсе разрешает нам предположить, будто мир сотворён считанные минуты назад со всеми его городами, летописями и воспоминаниями людей, – средствами логики даже такую теорию не одолеть.

Но всё равно “Omphalos” принят не был.

«Никто, по-библейски выражаясь, не отпускал книгу свою по водам с бо́льшим предвкушением успеха, чем автор столь чудного, столь упрямого, столь фанатичного тома, – пишет сын Госсе. – С пылким жестом он преподнёс его как атеистам, так и христианам. Но увы! И атеисты, и христиане глянули, посмеялись и выкинули прочь. Даже Карл Кингсли, чьего немедленного признания ожидал мой отец, ответил, что не может „поверить, будто Господь исписал скалы одной огромной и бесполезной ложью“. Тоска, уныние, печаль стали пить с нами утренний чай».

Столь блестящую защиту и геологии и Библии так никто не превзошёл, однако несмотря на явный спад об этом писали и пишут до сих пор. Библиография протестантских нападок на эволюционизм, напечатанных в одних только США с начала века, исчисляется многими тысячами. Бо́льшая часть этой литературы настолько неопрятна, что не заслуживает и поверхностного осмотра, но несколько величавых островков учёных трудов тоже можно найти в этом мусоре. Например, доктор Луи Мор, брат известного критика Павла Эльмера Мора и профессор физики университета Цинциннати, в 1925 году давал курс лекций в Принстоне, опубликовавшим их под заголовком “The Dogma of Evolution”. Этой книгой можно вывести кого угодно. Как Мор ни атакует эволюционизм (не гнушаясь явно анахроничными доводами), но нигде не даёт читателю объяснений насчёт окаменелостей. Делается вывод, что все биологические виды появились в результате серии последовательных актов творения. Аналогичный разнос эволюционизму был сделан в статье “Atlantic Monthly” за октябрь 1928 года от другого члена Литературно-гуманитарного общества – доктора Павла Шори, заведующего факультетом грековедения в университете Чикаго. Очерк “Evolution, a Conservative's Apology”, переполнен забавными цитатами из классиков художественной и философской литератур, за которыми скрыта естественнонаучная неграмотность автора.

Из толпы всех протестантских дарвиноборцев двадцатого столетия выделяется лишь один человек. Во время Обезьяньего процесса именно на этого «геолога» ссылался Брайан как на непререкаемый авторитет. Да и вообще редкий фундаменталист последних тридцати лет не вооружился его сочинениями. По сути, он популярнейший и величайший антиэволюционист.

Зовут этого удивительного человека Джордж Мак-Крэди Прайс. Согласно справочнику “Who's Who”, он родился в Канаде в 1870 году. Нахватавшись учёных степеней в школах адвентистов седьмого дня, устроившись преподавать в самых разных местах, он наконец превратился в профессора геологии небольшого субботнического колледжа в Небраске. Сейчас он живёт в Лома-Линда, Калифорния, выйдя в 1938 году на пенсию из другого адвентистского заведения – колледжа Уалла-Уалла в Вашингтоне.

Хотя Прайс издал около двух десятков книг, наиважнейшим путеводителем по его мировоззрению надо считать 726-страничную “The New Geology”, вышедшую в 1923 году. Это подлинная классика лженауки. Рассуждения Прайса столь филигранно выверены, сдобрены настолько впечатляющей геологической эрудицией, что многие фундаменталисты признают эту работу последним словом по вопросу. Даже критиканы не знают, что возразить, если не имеют достаточной геологической базы.

Резюме прайсистики слишком много места не займёт. Апис эволюционизма стоит на пьедестале из геологических пластов, которые чем старше, тем более простые окаменелости содержат. Беда только в том, что нет подходящей методы выяснить возраст породы, кроме как по руководящим ископаемым в ней. Посему мы выходим на порочный круг: «священную корову» эволюционизма берегут ради возможности систематизировать окаменелости по дате их происхождения, однако по ним же эту дату и выясняют, а затем последовательность окаменелостей от «древнейших» к «новейшим» выставляют доказательством эволюции.

По мнению Прайса, всё было сотворено одновременно за несколько тысячелетий до Христа и буквально в шестидневный срок, как это написано в Книге бытия. Различные пласты горных пород не имеют никакого отношения к различным геологическим эпохам, их просто нанесло водами Всемирного потопа, вызванного приливными волнами вследствие астрономических влияний. Из-за этих влияний на нашей земле понаморщилось горных хребтов, а умеренный климат Эдемского сада был нарушен*.

«Большой каньон Колорадо, – писал он несколько лет назад, – может оказаться ровесником египетских пирамид».

Окаменелости же – просто остатки допотопной флоры и фауны.

Если всё это правда, тогда горные породы должны содержать окаменелости в порядке, отличном от эволюционного, притом не реже, чем в эволюционном порядке. (Всё же Прайс делает допущение, что сначала должны идти захоронения морской жизни, потом – сухопутной, а в последнюю очередь – ископаемые птицы.) Именно так и происходит: Прайс даёт изображения и описания «перевёрнутых вверх тормашками» пород. Чтобы их объяснить, геологи обычно выдумывают тектонические складки и разрывы.

«Мало в какой выработке последних лет не находят хотя бы одного подобного „сброса“ да „взброса“. Но нельзя забывать: их обнаруживают только по тому, насколько окаменелости лежат не в своём порядке. Такая хитрость заслуживает стать в один ряд с теорией эпициклов и в один прекрасный день действительно станет».

Для неискушённого читателя сказанное действительно похоже на правду. Откуда обывателю знать хотя бы о бесчисленном количестве признаков, по которым геологи отличают разлом от складки? Часто, конечно, можно и на глаз. Если же нельзя, то опытный геолог всегда знает, на что обратить внимание. В той же складке пласты могут переворачиваться, давая окаменевшие следы ветра, трещин на глине, отпечатков дождя или ног… в перевёрнутом виде. Трилобитов находят лапками вверх. У массивных ископаемых фрагментов центр тяжести далёк от равновесного положения. И так далее. Что же касается разломов, то при них должна быть как минимум чётко различимая трещина, а то и гладкие соприкасающиеся грани пород, прочие механические свидетельства сдвигов.

Когда Прайс описывает свои вверхтормашечные напластования и заявляет, будто нет никаких признаков складчатости или разломов, то это не соответствует действительности. Всего-то и нужно изучить каждый конкретный пример Прайса по первоисточникам и найти в изобилии все приметы, которые указывают на разрывы или складки и не имеют притом никакого отношения к окаменелостям. Например, Прайс нашёл, где старший пласт Чифа, одной из Скалистых гор, лежит на младшем. Целых семь фотографий на страницах “The New Geology” изображают эту гору (одна даже на титульном листе), а так и не сказано, что на Чифовом поде линия разлома отчётливо видна, что только сдвиг вдоль этого разлома мог отполировать склон горы. Или вот перевёрнутая, сказать, гора Харт в Вайоминге, о бросающемся в глаза 40-километровом разломе которой почему-то тоже ни слова.

Ещё Прайс замалчивает крайнюю малочисленность вверхтормашечных наслоений в сравнении с десятками тысяч примеров, когда окаменелости залегают в правильной эволюционной последовательности. По сути, частота исключений такова же, какую можно ожидать от частоты тектонических разрывов и складок. Сама по себе относительная датировка геологических напластований была превосходно разработана ещё до популярности эволюционизма, а в последнее время радиоизотопные методы подтвердили её полностью.

В отношении останков гоминид Прайс следует пророчице Елене Уайт, основавшей секту субботников. В её книге “Spiritual Gifts” (1864) говорится:

«Если какой грех и превысил другой по навлечению истребления человечества потопом, им было преступное смешение человека и животного, изгладившее образ и подобие Божие. Началась путаница… Каждый животный вид, сотворённый Господом, был сбережён в ковчеге. Кто не сохранил видовой чистоты и не был творением Божьим, остался на потопное истребление. Да и после потопа продолжалось скрещивание человека со зверем, заметное по бесчисленному разнообразию животных видов и рас людских».

«И я уверен, – как-то проговорился Прайс: – сестра Уайт провидела нам в руководство… Не сомневаюсь, что не будь даже её слов, мы бы и сами впали в путаницу и недоумение от этого видового вопроса»

¹

.

Уайтовские откровения о межвидовом скрещивании куда-то пропали из последующих изданий её книги (так же как из второго издания «Майн Кампф» исчезли упоминания о происхождении неариев от скрещивания арийцев с обезьянами). И только Прайс остался верен её перлам. По его мнению, допотопные люди были истреблены настолько хорошо, что останков до сих пор не найти.

«Уже говорилось, насколько Господь желал уничтожить безбожную расу. Должно быть, Он хорошо поработал и похоронил их глубже, чем мы могли до сих пор докопать».

То, что открыто палеоантропологами, осталось от послепотопных людей.

Ранние адвентисты часто выставляли отсталые народы (африканских бушменов и нама-готтентотов, корнеядных индейцев) потомками зоофилов, а несколько раз эти предположения выдвигались в отношении вообще всех негров. Но Прайс так далеко не зашёл. Для него чёрные и жёлтые люди произошли от другого смешения – смешения чистокровных рас при строительстве Вавилонской башни. Современные обезьяны, видимо, являются гибридными людьми. Вот как Прайс это формулирует: