Текст книги "Обман и чудачества под видом науки"

Автор книги: Мартин Гарднер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц)

Но в современной ему науке Симас всё равно не наследил, зато поразил впечатление писателей-фантастов. В 1820 году анонимный автор под псевдонимом Капитан Си́бон пародировал земную полость произведением “Symzonia” (по-нашему «Симоземие») – превосходно исполненным рассказом о пароходном плаваньи до северополярной дыры, через которую корабль затянуло течением прямо за «обод земной». На внутренней поверхности сферы Капитан Сибон открывает континент и называет его Симоземием. Там Сибона встречают дружелюбные сладкоголосые аборигены в белоснежных одеждах, живущие идеальным социалистическим обществом. Незавершённая Повесть о приключениях Артура Гордона Пима Эдгара По задумывалась как подобная история. «Путешествие к центру земли» Жюля Верна теорией Симаса, вероятно, не вдохновлена, зато именно она нашла развитие во множестве последовавших романов и рассказов.

А вдохновлён ли чем сам Симас? Тому доказательств нет, однако предшественником ему оказался Котн Мэзер, автор книги “The Christian Philosopher” (1721). В свою очередь Мэзера полой земле научил известный английский астроном Эдмунд Галлей (в честь которого назвали комету) через очерк, опубликованный в 1692 году. Галлей доказал, что у земли кора километров на 800, под ней концентрично две оболочки марсианского и венерианского диаметров, а внутри матрёшки сплошной шар размером с Меркурий. На каждой из сфер можно жить. Бесконечный день там поддерживается «особыми светилами», наподобие тех, что Вергилий помещает в Элизиуме, – а может, и межсферным газом. Когда в 1716 году взыграло полярное сияние, Галлей предположил утечку этого светоносного газа: раз земля приплюснута у полюсов, то, конечно, там земная сфера и тоньше всего.

В 1913 году житель Авроры, Иллинойс, по имени Маршал Гарднер, который отвечал за технику корсетного завода, за свой счёт издал небольшую книгу “Journey to the Earth's Interior”. Там описана порожняя планета, сильно похожая на Симасовскую, хотя автор всегда приходил в бешенство от замечаний о заимствовании. В 1920 году книга вышла в дополненном виде (456 страниц), а из фронтисписа тяжело глядят тусклые глаза на прямоугольном лице с обвисшими усами.

Обеими руками он отмахивается от «фантастических идей» Симаса о концентрических сферах земли. Можно быть уверенным в существовании одной лишь нашей сферы. А она более тысячи километров толщиной. Внутри же находится особое солнце диаметром почти в тысячу километров, которое на исподней поверхности нашей сферы делает вечный день. На обоих полюсах земли есть отверстия дветысячикилометрового диаметра. Не только наша планета так устроена: то, что называют полярными шапками Марса, на самом деле является скважинами, через которые иногда мерцает нутряное марсианское солнце. Да и у нас свечение подземного солнца даёт о себе знать – в виде полярного сияния.

Замороженные в Сибири мамонты пришли изнутри земли, а некоторые и до сих пор могут быть там. Эскимосы тоже родом оттуда, ведь недаром они рассказывают легенды о стране бесконечного лета. Целая глава посвящена возможному путешествию сквозь землю и через полярные дырки. Восхитительная цветная иллюстрация показывает подземное солнце прямо над водным горизонтом и судёнышко возле огромной кромки. Целых семь глав посвящено экспедициям на Северный полюс – доказывается, что в действительности ни один исследователь там не побывал.

Автор понимает, что нечего ждать «справедливого суда» над его теорией, поскольку «консерватизм учёных, отнюдь не собирающихся пересматривать свои взгляды, тем более под принуждением научных открытий,.. завоевал свои права в великих университетах». Горько Гарднеру признавать, что учёные мужи «создали свою ложу. Если ты в неё не вхож, тебя и слушать не станут». Но в конце концов публика признает земную полость и надавит на людей науки.

Гарднер никак не хочет быть поставленным в один ряд со лжеучёными вроде Симаса, которые не основывают свои идеи на каких-нибудь прочных фактах.

«Легче всего отвергать научные факты и выдвигать оригинальное, личное объяснение земного устройства. Только чудаки так и поступают».

Подобно всем паранойяльным исследователям, Гарднер не способен увидеть себя кем-нибудь, кроме непризнанного гения, за временным осмеянием которого придёт окончательное воздание чести. Сравнивает себя, конечно же, с Галилеем. И именно Первая мировая война виновата в том, что мир не заметил его книги.

Ирония судьбы, но менее чем шесть лет спустя после роскошного пересмотренного издания Гарднерового труда адмирал Ричард Бэрд пролетел самолётом над полюсом. Никаких отверстий, разумеется, не увидел. Гарднер прекратил свою лекционную и писательскую деятельности, но до самой смерти в 1937 году был убеждён в ценности своей теории.

Однако как ни абсурдны выводы Симаса или Гарднера, им далеко до космографии, предложенной в 1870 году ещё одним американцем, носящим имя Кира Рида Тида. Целые 38 лет он находил энергию на выступления и сочинения в защиту открытия, что мы живём на внутренней стороне полой земли!

Не так уж много известно о начале его жизни. Родился в 1839 году на ферме Делавэрского округа, штат Нью-Йорк, в юность вступил убеждённым баптистом. Во время Гражданской войны служил рядовым Юнионийской армии, задействованной в обслуживании полевых госпиталей. Позднее окончил Нью-йоркский эклектический мединститут, стал принимать в Ютике. (Эклектичеством былa популярная медицинская секта прошлого века, в основном, упиравшая на бесполезные травные лекарства.)

Наверное, коперниканство с его бесконечными пространствами и огромными солнцами привело молодого Тида в ужас. Ему хотелось восстановить камерный, уютный, опрятный космос в виде женской утробы, о котором он прочитал в Священном писании. В округлости земли Тид сомневаться не мог, поскольку верил, что моряки наплавали на нём целые круги. Но тогда остаётся неясным, где кончается пространство. Ведь в голове не помещается, чтобы вселенная тянулась и тянулась, и никакого ей не было предела.

Раз в полночь 1869 года Тид засиделся один в лаборатории, которую он оборудовал в Ютике для занятий алхимией, и на него снизошло видение. В брошюрке “The Illumination of Koresh: Marvelous Experience of the Great Alchemist at Utica, N. Y.”, оно описано в подробностях. С ним заговорила прекрасная женщина и рассказала ему о прежних его жизнях, о том, что ему уготована роль нового мессии. Она дала ему разгадку истинной космологии.

Всего-то: мы живём внутри земли. Астрономы в некотором смысле правы, но они зачем-то вывернули мир наизнанку. Разве в Библии короля Якова не сказано, что бог “hath measured the waters in the hollow of his hand”? (Английское слово “hollow” означает «полость». – прим. перев.) Чем больше Тид размышлял об этом, тем больше он в этом убеждался. В 1870 году под псевдонимом Кураш (еврейский эквивалент имени Кир) он опубликовал “The Cellular Cosmogony”, в которой поделился новым астрономическим откровением.

Весь космос оказывается яйцевидным. Мы живём на внутренней поверхности скорлупы, в пределах которой и солнце, и луна, и звёзды, и планеты, и кометы. А что вне скорлупы? Ничегошеньки! Всё, что может быть, заключено внутри, но не всё так легко увидеть за густой атмосферой. Скорлупа имеет полтораста километров толщины, плюс у ней 17 слоёв. Внутренние пять составляют геологические пласты, следующие пять – минеральные, а потом семь металлических. В центре пространства находится невидимое светило, зайчик от которого нам кажется солнцем. Центральное светило наполовину светлое, наполовину тёмное. Его вращение создаёт иллюзию восхода и заката солнца. Луна – отражение земли, а планеты – отблески «ртутных лужиц, плывущих между отслаивающимися металлическими плоскостями». Выходит, небесные тела никакие не тела, а просто блики, ради теории которых Тид вооружился законами оптики.

Целая глава посвящена маятнику Фуко.

«Что изумляет в эксперименте, так это обязание всякому претенденту на научность заявлений принимать его».

По Тиду, колеблющийся маятник оборачивается под влиянием центрального светила. Да и вообще с ним «сущая чепуха – то-то наши „учёные“ засмеют свои же маразмы».

Конечно, мы видим землю выпуклой, но это всего лишь оптическая иллюзия. Если продолжать горизонтальную линию подальше, то на достаточном расстоянии всегда можно пересечься с восходящей вогнутой поверхностью. Такой именно эксперимент проводился в 1897 году геодезической командной Кураша на Флоридском побережье Мексиканского залива. В последующих изданиях книги воспроизводятся фотографии этих выдающихся учёных бородачей за работой. Используя систему трёх двойных рейсшин они проследили прямую линию на шесть километров вдоль побережья, чтобы увидеть, как она идёт прямо под линию воды. За год до того подобный эксперимент проводился на поверхности Старо-иллинойского дренажного канала.

Подобно большинству лжеучёных, пытающихся впечатлить читателя эрудированностью, Тид склонен напускать туману, затрудняя порой следование за его мыслью. Так, планеты являются «телами вещественными, сформированными эфферентными и афферентными токами вещества», кометы же «создаются крюозными (от „κρὺος“? – прим. перев.) силами, вызванными конденсациею вещества при диссипации колоричной материи на каналах электро-магнитных потоков, которые перекрывают фонтаны солнечной и лунной энергии».

Паранойяльность Тида безошибочно проявляется в горечи, с которой он нападает на учёных «ортодоксов», «жуликов», «невеж», которые «впаривают» свои труды «легковерным людям» как научные. Целая глава обличает «безрассудное противление» и «упрямое противодействие» его врагов. Сам он занимает место (почти неизбежно в мире лженауки) среди великих новаторов прошлого, столкнувшихся с непризнанностью.

«Препятствование нашей работе сегодня бессмысленно, нелепо, идиотско, как это было в своё время по отношению к Гарвею и Галилею».

На другой странице:

«Мы не пожалели столько сил и энергии, дабы вопросы Кураш-космологии надолго вошли в предмет публичного обсуждения. В своих попытках мы подверглись высокомерным насмешкам и тягчайшим преследованиям, в чём сказалась непреложная закономерность встречи публикой любой инновации… Необходимо продвигать наши тезисы в космологическое знание, пока защитники подложных „наук“ не поколеблются».

А дальше наиболее шокирующая откровенность:

«Знание земной полости… равнозначно знанию Господа, а верить в земную выпуклость суть отвергать Бога и все дела Его. Всё противное курашистике антихристианско».

Конечно, кем Тиду себя считать, как не мессией? Не больше надо удивляться стремительному падению спроса на его услуги в Ютике, где он прослыл «доктор-психом». Жена покинула его шокированной и нездоровой (единственный сын, Дуглас Тид, позднее станет выдающимся портретистом). Кончилось тем, что Кир Возвестник, как он себя тогда назвал, совсем порвал с медициной и полностью посвятил себя проповеди его нового откровения.

Ораторские способности Тида оказались великолепными. Чикаго настолько посвятило себя ему, что там он даже обосновался в 1886 году, создав «Колледж жизни» и выпуская “The Guiding Star”, вскоре превратившуюся в “The Flaming Sword”. Позднее он основал Союз курашистов – небольшую общину, приютившуюся на проспекте Котедж Гроув. “The Chicago Herald” за 1894 год приписывает ему 4000 последователей и $60000 от проповедования в одной только Калифорнии.

В этой газете Кураш представлен «низкорослым гладковыбритым мужчиной лет 54, у которого карие беспокойные глаза сверкают и горят, словно пылающие угольки… Он оказывает странное магнетизирующее воздействие на прозелитов, особенно не его пола». Позднее он не вылезал из визитки, чёрных брюк, свободного белого шёлкового галстука-бабочки и широкополой чёрной фетровой шляпы. ¾ его последователей всегда оказывались женщинами.

В книге Карла Камера “Dark Trees to the Wind” (1949) есть замечательная глава о курашистике, в которой один верующий рассказывает, как он был обращён. Из этого рассказа видно, что на секту значительно сыграло желание неофитов родиться обратно в утробу. Рассказчик был парикмахером чикагской гостиницы имени Шермана. Однажды в 1900 году он гулял по Стэйтовой улице и заметил огромную вывеску: «Мы все в нутре!», а рядом человек агитировал небольшую толпу и торговал книжками “The Flaming Sword”. Расказчик купил одну.

«Перед сном я прочитал, и ещё до того, как заснул, уже был в нутре».

В 1890 году Кураш обзавёлся участком земли километров на 30 южнее флоридского Форт-Майерз, где он основал город Э́старо – «Эфирный». Он называл его «Новым Иерусалимом» и прочил ему роль столицы мира. Были предприняты меры, чтобы приютить там 9000000 верующих, но прибыло всего двести человек. И они не побоялись обустраивать общину несмотря на газетные издевательства.

Смерть Тида в 1908 году (вследствие личных нападок форт-майерского чиновника) всех выбила из колеи. До того Кураш успел написать книгу “The Immortal Manhood”, в которой учил, будто восстанет после «физической смерти» и возьмёт на небеса всех, кто был ему верен. Когда 22 декабря его не стало, эстарийцы бросили свои занятия и, молясь, не отходили от мёртвого тела. Минуло два дня, Кураш подал знаки разложения… Рождество пришло и ушло… Лишь позднее вмешался окружной врач и распорядился о погребении.

Поклонники Тида похоронили возлюбленного лидера в бетонной могиле острова Эстаро, с видом на Мексиканский залив. В 1921 году тропический ураган обрушился на остров и смыл захоронение. Труп так и не нашли.

Умильный журнальчик “The Flaming Sword” так Тидовой смерти и не упомянул. Он продолжал издаваться аж до 1949 года, покуда эстарийская полиграфия вся не выгорела. Номер за 1946 год объявлял, будто Тидовы алхимические теории предсказывали ядерное оружие. К следующему году от сектантов остался лишь десяток и они все были втянуты в имущественные тяжбы.

В Германии сочинения Тида заложили основы научного сектантства в условиях нацистской антикультуры. Доктрина Hohlweltlehre впервые была озвучена Петром Бендером – немецким лётчиком, раненным во время Первой мировой войны. Бендер поддерживал связь с курашитами до самой своей смерти в нацистских лагерях. В Германии его работа до сих пор продолжается, в основном, усилиями Карла Нойперта, чья книга »Geokosmos« стала обязательным чтением всех хольвельтлеристов¹.

За океаном же после 60 лет героической борьбы “The Flaming Sword” был побеждён. Последний выпуск возмущался опубликованным в “Life” изображением соляных залежей Юты, предназначавшихся для демонстрации земной выпуклости. Редакция написала в “Life” о допущенной ошибке – ответ показался уклончивым.

Яйца мировые, яйца роковые

О подробностях возникновения земли и прочих планет астрономы спорить не прекращают. Друг другу противопоставлены различные теории, одна другой не правдоподобней. Но в чём бы учёные ни расходились, все они согласны, что Солнечной системе миллионы лет и, сколько человечество себя помнит, земля вращалась около своей оси и наворачивала у солнца круги с нерушимой регулярностью.

Для любого лжеучёного всякое согласие среди «ортодоксов науки» выглядит подозрительным. Стоит ли удивляться чудачествам, приписываемым не только форме земли, а и земному прошлому? В настоящей главе таких теорий будет четыре, и катастроф космического масштаба – да ещё на веку человечества! – каждая из них находит не меньше одной. Всякое встречное небесное тело считало своим долгом прошерстить земную кору до самой мантии.

Наиболее свежие откровения такого рода предлагают «Столкновения миров» доктора Иммануила Великовского. В 1950 году, когда книгу опубликовали и навязчиво разрекламировали, учёное общество решило, что его разыгрывают. Но едва выяснилась совершенная искренность автора с издателем, эту реакцию сменило негодование. Издателя просто затопили возмущённые письма астрономов, угрожавших встречать его учебники бойкотом, – редактор, предложивший рукопись издательскому дому, был сокращён. Права на книгу были переданы фирме «Дáблдэй», которая вместо учебников издавала бестселлеры. А та и рада!

Что же за теории предлагает Великовский? В двух словах: из планеты Юпитер была исторгнута гигантская комета, два раза подошла к земле, затем поддалась чарам Марса, наплодила от него множество кометок и остепенилась, превратившись в планету Венера. В первый раз комета была около земли во время библейского Исхода, в XVI веке до нашей эры. От этого вращение земли вокруг её оси остановилось или почти остановилось – Великовский ещё сам не знает. Поверхность земли буквально полопалась, горы опадали и поднимались, бушевали потопы, ураганы, пылевые бури, пожары. Моря вскипали, реки кроваво окрашивались, дождило болидами. От земли до кометной головы пробежала чудовищная искра. Полились нефтяные дожди. Всё, чем современный человек заправляет свои машины и самолёты, является рафинированными «останками вторгшейся звезды, которая пролила огонь и густой пар на его предков».

Этой теорией нельзя объяснить, куда подевались неизбежные при такой катастрофе тектонические сдвиги на восток. Непонятны также причины удивительной сохранности тысяч пород сравнительно хрупких. Ведь достаточно лишь ненамного приподнять земную кору, чтобы искривились сталактиты Карлови-Вари, – а разве великовсковские катастрофы не младше? Ничто не помешало постепенному формированию дельты Миссисипи, не нарушило эрозии Большого каньона Колорадо, не ускорило отступления Ниагарского водопада – мало ли других геологических процессов, которые десятки и тысячи лет протекали непотревоженными?

Зато у Великовского земное вращение затормозилось и очень кстати привело к расступлению Красного моря – как раз в тот момент, когда на него простёр руку Моисей, чтобы его одноплеменики убежали и дали потонуть египетским преследователям. На пару месяцев комета отошла, затем вовремя вернулась с громами и молниями, и густым облаком, и трубным звуком, и землетрясениями – всем, что сопровождало получение Десяти заповедей на Синае. Минуло ещё несколько лет, и органические осадки из кометного хвоста выпали в виде небесной манны, которой почти полвека питались еврейские переселенцы. К сожалению, Великовский не объясняет, почему манна отказывалась выпадать по субботам (Книга Исхода, глава 16).

На 52 года комета оставила землю в покое, но вернулась, когда Иисус Навин задержал солнце над Гаваоном, а луну – над долиной Аиалонской. Великовский сомневается, произошло это вследствие остановки земного вращения или смещения земной оси. В любом случае начались тектонические подъёмы, правда, на этот раз обошлось без смены магнитных полюсов и без искрообмена. После кометы остались камни града, выпавшие на ханаанеев.

Несколько лет земля охлаждалась и опадала назад, порождая множество локальных землетрясений, одно из которых разрушило стены Иерихона во время седьмого оркестрового обхода вокруг них, дирижируемого еврейскими жрецами. «Израильские племена, верившие в магию, думали, что голос земли отвечает голосу труб, звучавших в течение семи дней». В Ветхом завете доктор Великовский на место чудотворного бога ставит цепочку природных явлений.

Семь веков спустя, в начале последнего дохристианского тысячелетия волна катастроф возобновилась. На этот раз к земле подошёл Марс и вызвал внезапное поражение Синахерибовой армии плюс различные тектонические толчки, предсказанные Амосом, Исаией и иже с ними. Вторая половина «Столкновений миров» посвящена именно этим катастрофическим мелочам. Кончается сочинение убористо и безвкусно – нет нужды дочитывать скучая. (Аналогично в двухтомном ревизионизме истории Древнего Востока, планировавшемся к изданию Великовским и отчасти изданном.)

Любопытно отметить мимоходом спекуляции Великовского на поразительнейшей научной угадке всех времён и народов – объясняемой недолгим околоземным пребыванием Марса. В «Путешествиях Гулливера» Свифт приписывает лапутянам открытие двух марсианских спутников. Луны у красной планеты действительно две, но обнаружили их только полтораста лет спустя по «Гулливере»: потребовался век, чтобы построить телескоп достаточной величины. А Свифт к тому же ненамного ошибся в сателлитном периоде обращения. Один из спутников, Фобос, крутится в одинаковом с планетой направлении, востекая на марсианском западе и западая на марсианском востоке. Но при этом он является единственным сателлитом Солнечной системы, который вращается быстрее, чем центральное тело, – упомянуть об этом Свифт тоже не забыл. Великовский вменяет пророческому писателю знакомство с древними летописями о временах, когда марсианские луны можно было наблюдать невооружённым глазом. Ещё приписывает древним грекам мифическую колесницу бога войны, запряжённую двумя конями с кличками Фобос и Деймос.

Сплошь и рядом «Столкновения миров» отсылают к легендам, якобы вдохновлённым античными катастрофами. Собрать такую фольклорную коллекцию куда проще, чем может показаться. Легенды сложно датировать, а всякое чудо на любой каприз можно найти в верованиях хоть какого-то народа. Только и нужно, что грести лопатой первобытные фантазии, выписывать подходящие сказочные сюжеты и закрывать глаза на неподходящие. Последние действительно есть, но Великовский объясняет их «коллективной амнезией».

Хотя на «Столкновения миров» больше никто не поведётся, всё равно нельзя не поражаться рецензентному легковерию. Научный редактор “New York Herald Tribune” Иоанн О'Нейл оценил сочинение как «великолепный шедевр научного исследования». Гораций Кэлен, один из основателей Новошколы социсследований, отмеченный как выдающийся педагог, восхищается «силой исследовательского воображения, смелостью объяснений, охватом вопросов и данных – всем, что наполняет меня восхищением». Фёдор Фэкрей, редактор “New York Compass” превозносит открытия Великовского, которые «в глазах современников и потомков ставят его на один ряд с Галилеем, Ньютоном, Планком, Кеплером, Дарвиным, Эйнштейном». Книгу восторженно встретили Клифтон Фэдимен и Фултон Ауслер.

Доктор Великовский выступает идеальным примером лжеучёного – самоучки и отщепенца, одержимого догмой по соображениям, далёким от научных; непоколебимо уверенного в революционности своей работы; глухого к критике.

Космогонист родился в России в 1895 году. Погуляв в Европе и Ближнем Востоке, подучившись в различных местах, он наконец-то выпустился из Московского университета как доктор медицины. Затем терапевтствовал в Палестине и кончил психоаналитиком, недолгое время перенимая опыт Вильгельма Штекеля в Вене. (В качестве примера его медицинских изысканий можно почитать разбор им Фрейдовых сновидений в октябрьском выпуске Psychoanalytic Review за 1941 год.) В 1939 году он забрал жену и двоих дочерей в Нью-Йорк. Следующие девять лет он каждый день «открывал и закрывал двери в библиотеке Колумбийского университета». Своей кометой, он, видимо, занимался там.

Великовский – высокий, слегка сутулый седой мужчина с заострёнными чертами лица, прекрасными манерами, убедительной манерой говорить. «Не будь я психоаналитиком, – признаётся журналистам, – то критиканам бы слов не подибрал». Разумеется, светила мировой науки отказываются от теории Великовского не за её ошибочности, а из страха перерезать общие с учёной ортодоксией пуповины.

Убеждённость в этом он продемонстрировал Отповедью моим критикам (Answer to My Critics), опубликованной в июньском “Harper's” за 1951 год. С «крайне антинаучной яростью» учёное общество встретило книгу Великовского, демонстрируя «коллективную скотому» (слепое пятно), мешающую правильно понимать его открытия. Мало надежды на старшее поколение научных работников, «заинтересованных в ортодоксальных теориях» и «обычно утративших психологическую способность обучаться новому». Окончательно доказать великовщину способна только гибкомыслящая учёная молодёжь.

Ответ Великовского вызвал ответ ответу из-под пера профессора Иоанна Стюарта – астрофизика из Принстона. На столь разорительную критику Великовский откликнулся уж очень кратко. Кто знаком с современным естествознанием, не может не отметить двух великовсковских увёрток. Например, Стюарт отрицает за механическими законами возможность комете остановить и запустить снова земное вращение или Марсу – погнать Венеру по её нынешней орбите. Возражение Великовского очень простое: есть какие-то электро-магнитные влияния, странности небесной механики обеспечивающие. Разумеется, методами науки эти влияния не обнаружить, зато они служат прекрасную службу теориям Великовского, сопоставимую с оптическими отмазками Кира Рида. Объясняется необъясняемое – объясняется, правда, только для изгоев научного мира, в котором все, кроме нашего героя, настолько ослеплены предвзятостью, что остаётся лишь терпеливо втолковывать надуманные энергии ортодоксам. «Неготовность признать электрические и магнитные силы в небесах представляет опасность возвести её в статус догмата, призванного отстоять в небесной механике статус-кво».

Но в основе всех талантливых писаний Великовского, всех его фактов, ссылок и цитат, накопленных за девять лет спячки в колумбийской библиотеке, лежит редко поминаемая иррациональная посылка:

«Была весна 1940 года, когда за мной увязалась идея, очевидная из множества мест Библии, что во времена Исхода чудовищная естественная катастрофа действительно произошла».

Да, не только протестантские фундаменталисты признают боговдохновенность Танаха, а и ортодоксальные иудаисты. С Воливой Великовского роднит рационализация исконных верований, правда, более умная и завуалированная, как положено человеку с образованием.

Будь Великовский первооткрывателем кометных кошмаров, он мог бы рассчитывать на лавры хотя бы новатора. К сожалению, даже за это его не похвалить: он стоял на плечах двух гигантов со взглядами поразительно схожими. Каждый из предшественников поддержал Великовского, апеллировал к аналогичным фольклорным сюжетам ради всё тех же отрывков из Библии.

Уильям Уистон, британский священник и профессор математики в Кембридже, преемник Ньютона, издал в 1696 году “New Theory of the Earth”. К тому времени мало кто сомневался, что земля – шар, а богословы сыскали массу библейских цитат, якобы это подтверждающих. Даже в тех из них, которые ранее использовались для доказательства плосковатости земли, (вроде Книги Исайи, глава 40, строчка 22) теперь уже прочитывали описание земного шара. Культурный климат был насыщен ньютонизмом, и вполне понятно желание вывести его из Священного писания.

Из кометного хвоста Уистон делает первобытный «хаос». «Земля тогда была безвидна и пуста, и тьма стояла над бездною». В этом «хаосе» сформировались планеты с их сателлитами. Орбиты были совершенными кругами. Земля обходила вокруг солнца аккурат в 360 дней, а луна вокруг земли – в 30. Поначалу земля не вращалась вокруг своей оси, что каждый «день» творения был в действительности годом. Только когда Адам с Евой попробовали запретный плод, комета заставила землю вращаться вокруг её оси. Тёплая и прозрачная до того, наша атмосфера вдруг настолько отсырела, что не могла образоваться никакая радуга.

В пятницу 28 ноября 2349 года до нашей эры «рука Божия привела» к нам другую комету, чтобы наказать грешной мир. Водяной пар из кометного хвоста конденсировался и выпадал дождём сорок дней и ночей. К счастью, Ною удалось спасти свою семью и земную фауну от вымирания. Тогда орбита земли стала эллиптической: к периоду её прохождения добавился год. Да и вращение замедлилось. Поначалу Уистон объяснил это утяжелением планеты за счёт прироста гидросферы, но в последующих изданиях “New Theory…” начали играть роль силы магнитные. Внезапно небеса прояснились, земля впервые увидела радугу, а воды постепенно сошли в «бездны земли». Всё это проработано в математических подробностях, разрисовано в диаграммах да подтверждено греческими цитатами. Не счесть легенд с различных концов света, предлагаемых в подтверждение Библии.

Обстановка в английских научных кругах XVII столетия настолько была благоприятна к протестантской ортодоксии, а геология с астрономией – не полностью научными, что работа Уинстона была принята очень хорошо. Сам Ньютон вместе с Джоном Локком высоко оценили “New Theory of the Earth”. Поэтому антинаучного в его теориях меньше, чем в теориях его последышей.

Немало постуистонских лжеучёных в глобальных катаклизмах обвиняло кометы. Но только лишь в 1882 году об этом было сказано новое слово – на этот раз миннесотским ирландцем Игнатом Доннелли, автором скандальной книги “Ragnarok”.

Это был весьма колоритный политик. Даже при недостатке вузовского школенья он рано стал вхож в адвокатуру, и кресла замгубернатора Миннесоты слишком долго ждать не пришлось (за красноречие и аграрные реформы). Ему было всего лишь 28 лет. Года четыре спустя его избрали в народные депутаты конгресса США, верхней его палаты. Склонный к радикализму, он не один год правил еженедельник “Anti-Monopolist”. Сочинил романы: “Doctor Huguet” (трогательную историю на тему расовой терпимости) и “Caesar's Column” (первый в американской литературе роман-предупреждение). Потрясённый коррупцией в правительстве его малой родины, впечатлительный политик живописал ужасные сцены воцарения фашизма в грядущем веке. Произведение было горячо привечено Н. Хоторном, распродано в миллионе экземпляров. Смерть застала Доннелли в 1901 году, когда он выдвигался в вице-президенты от Популистской партии.

Не зря его прозвали Царём Чудаков США. Обычно лжеучёный озабочен (и чересчур) лишь одной темой, однако Доннелли нашёл себя сразу в трёх: существование Атлантиды, зашифрованные послания шекспировских (сиречь: бэконовских) пьес и глобальные катастрофы, вызванные кометами. В последней главе мы ещё вернёмся к его книге “Atlantis”. Что же касается “The Great Cryptogram” и “The Cipher in the Plays”, то они выпадают из нашего обзора. Здесь рассмотрим только “Ragnarok”.

Книгу издали Эпльтон и Кº, она возымела незамедлительный успех. Учёные обошли её молчанием, зато популярные журналы на похвалы не поскупились. Любопытно сходство с посвящёнными Великовскому эпитетами:

«Отважное начинание, чья сила обладает особенными чарами. Безбрежность исследователей, обилие свидетелей всякой эпохи и национальности щедро дарит читателя несомненным ощущением новизны».

«‘Ragnarok’ предлагает новую теорию, полностью согласную со всеми её деталями и с данными современной науки, удовлетворяющую традициям человечества. Если теория правильна, она станет революцией в геологии».