Текст книги "Обман и чудачества под видом науки"

Автор книги: Мартин Гарднер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)

Распродав газеты детройтским прохожим, бегал крутить шпулечные машины отцу – ковровому ткачу. Далее малыш зарабатывал чисткой обуви и спешил домой. Грузовиками объехал страну. Любая книга Лосна наполовину о его красочных одиссеях. На иллюстрации обдуваемым выглядывает из несущегося локомотива – подпись: «Альфред Лосн исследует атмосферное сопротивление движению тел».

С 19 лет подающий в бейсбольной команде Гошена, Индиана. До 1907 года спортом занимался профессионально: как игрок и администратор. На фотографиях к своим книгам позирует в костюмах от различных бейсбольных клубов – прекрасное резное лицо, тёмные вьющиеся волосы, высокий лоб, мечтательный взгляд.

В спорте сразу дурная компания. Стал жить ради денег, пристрастился к табаку, алкоголю, мясу. Подорвал здоровье, зубы крошились. В 29 лет страшным волевым усилием от привычек избавился – резкое улучшение. До сего дня (ему уже 89) на самочувствие не жалуется. Об этом его первая книга, роман “Born Again” (1904) – наихудшее произведение художественной литературы, когда-либо напечатанное. По свидетельству Лосна, «многие считают это величайшим романом, когда-либо написанным». Якобы опубликованным в Британии, Германии, Франции, Швейцарии, Италии, Японии.

Историки научной фантастики отметят утопические нотки “Born Again” с предсказанием радио (работающего на всасывании и давлении), химоружия, прочих диковинок современности. Главный герой, Иван Неофитов, проповедует жизнь по природе, мистически открытую спящей красавицей Ариеттой. Поцеловал – проснулась, завербовала в общество жителей её родной Мудрляндии – утопического государства, затопленного при Ное. Дальше Неофитов влюбляется в реинкарнацию Ариетты – состоятельную чикагчанку Ариетту Правую. Сюжет усложнён Ариеттовым двойником по имени Ариетта Мутная, Неофитовским – с полным именем оригинала. Злой Неофитов убивает Ариетту Мутную, за это хорошего Неофитова под арест. Спустя минуту после его казни Ариетта Правая добивается признания от плохого Неофитова. Немногие неофитовцы до конца сохранили верность, Ариетта Правая посвящает жизнь и капиталы великому начинанию: последняя просьба Ивана Неофитова – новое тело для продолжения трудов. Если бог с этим поможет, пообещал отплатить своей душой, «принять на себя все страдания человечества».

Вскоре после публикации романа у Лосна поразительная авиационная карьера. В 1908 году основал и стал править филадельфийский популярный авиажурнал “Fly”. В 1910 – 1914 годах редактором нью-йоркского “Aircraft”. В 1908 году это слово как раз ввёл, когда сочинял статьи по авиации для словарей Уэбстера. В 1917 и 1918 годах разработал и построил учебные самолёты для вооружённых сил США. Претендует на идею П-образного авианосца, которую в журналах за 1917 год еженедельно пропагандировал конгрессу и ВМФ США.

В 1919 году Лосн изобрёл, разработал и построил пассажирский авиалайнер, первый в мире. На 18 человек. Сомнительной летабельности, он всё же переместился: от Милуоки к Вашингтону и обратно под пилотированием Лосна. В Грин-Бей основал корпорацию «Лосн Э́йркрафт». В 1920 году построил самолёт на 26 пассажиров, испорхал на нём Америку, разбогател. Впервые самолёты со спальными полками. Через год один из авиалайнеров разбился, компанию засудили.

От транспортных наук – к общественным. Лосн основывает в Детройте Гуманно-благодетельный фонд – издатель второй его книги “Manlife”. Внимания публики пришлось ждать до Великой депрессии. Внезапно поднят на щит как лидер экономической секты Прямокредитное общество.

Его книги “Direct Credits for Everybody” (1931) и “Know Business” (1937) вводят в проекты «Лосновой денежной системы». Золотой стандарт отменить, долговые проценты отменить, только «бесценные денежки» незаменимы – единственное избавление миру от зол, источником которых «свинорылые маньяки, известные как финансисты». Последние из всех сосут прибыль, заправляют отечественной прессой, школами, церквами, вообще «всякой влиятельной организацией Соединённых Штатов – за вычетом Прямокредитного общества».

Общество до сих пор издаёт газету “Benefactor” о четырёх страницах с претензиями на 7 000 000-й тираж на десятке различных языков. Увенчана лозунгом: «Справедливость для всех никому не вредит». Во время депрессии читателей пугали огромными краткими заголовками: «Измы!», «Думай!», «Скачок!», «Кто!», под которыми статьи да спичи Лосна.

Страшнее всего в Прямокредитном обществе десятки тысяч фанатичных последователей. Что лучше доказывает восприимчивость масс ко лженауке при экономических катаклизмах, если не иллюстрации Лосновой книги “Fifty Speeches” (1941)? На них несколько сотен фотографий многолюдных собраний, митингов, парадов, лекций по улицам, офисам, инстанциям прямокредитчиков в белой униформе, кепке, диагональной красной ленте.

Публичные демонстрации в десятках городов, но наибольшая в Детройте 1 октября 1933 года. Не будь кипение женского костюмированного океана фотодокументированным, в абсурд не поверить. Над толпой транспаранты: «Детям и старикам нужны прямые кредиты». После парадной лавины два часа выступает Лосн. Перед 16 000-ми, собранными в Олимпия-зале. Лидер на сцену – истерично затрепетали флаги, загремел “Hail to the Chief”, четверть часа не смолкают овации.

Целые музыкальные произведения написаны для прямокредитных мероприятий, в книге Лосна “Short Speeches” (1942) пятнадцать таких песен. Например, “Hark to Lawson” Элеоноры Гэфт или “God's Gift to Man” Марии Плакс, где каждый куплет кончается: «Человеку Альфред Лосн – вековечный божий дар». Нельзя остаться равнодушным до “Mighty Menorgs”:

«Всё разорги в мире строят —

от них малое, большое,

всё живое проницают —

удивлению нет края.

Но строительству препона

от дезоргов орд исконных».

В 1942 году Лосн выкупил университет Де-Мойна. С 1929 года здание гектаров на шесть с дормиториями на 400 студентов оставались закрытыми. Теперь это Лосномический университет.

Ниже американское образование не оценишь: «До средней школы извилины выпрямляться не начнут, но полностью не разгладятся без колледжа». Педагогическое новаторство Лосна суммировано в лозунгах:

«Учение – искусство знать истину.

Неучение – искусство наполняться ложью.

Истина – то, а не не то.

Ложь – не то, а не то».

Лосномический университет наставляет, конечно же, «истине». Учебной литературой только тексты Лосна, чтение которых – условие присутствия на занятиях. Однажды запретили книгу о правилах игры в баскетбол, поскольку написана не Лосном. Аккредитованные преподаватели лосномики именуются знатоками, аристократию которым составляют генеральные знатоки. Первым знатоком выступает Лосн.

Обучение бесплатное. Стол и кров тоже, правда, студенты отрабатывают неполный рабочий день в машинных цехах, на сельхозработах, при строительстве и так далее. Подобно всем Лосновым организациям, организацией университет рисуется некоммерческой, сторонящейся акционерщины, руководимой по доверенности теми, кто оплчивает «скудные расходы на содержание» выручкой от продажи лосновских книг. Якобы в 1931 году Лосн пообещал богу никогда не накапливать достатка на личные нужды – любит называться «бессребренником и несобственником», публично выворачивает карманы брюк в доказательство. Однако члены правления на него работают инкогнито. Местожительство Лосна не меньшая тайна: где-то «возле Эн-Áбо».

В марте 1952 года Комиссия по малому бизнесу при сенате вызвала Лосна в Вашингтон выяснить, откуда в его заведениях 62 запчасти «на учебные нужды», 45 из которых ещё и перепроданы за круглую сумму. «Не знаю, – сказал Лосн, – никогда не интересовался мелочами». Запутал Комиссию лосномической механикой, выходил возмущённым: «В жизни такого не выслушивал!», на что сенатор Б. Муди ответил: «Едва ли мы говорим об одном и том же, но готов с Вами согласиться»².

Сначала в Лосномический университет брали всех, но лишь отец учащейся забрал её судом³, принимают одних парней. И на базе десяти классов – сейчас таких человек 20. На университетском дворике они мелькают изредка, за высоким забором. Преподавательский же штат – вообще невидимки. Местные журналисты допускают, что весь он состоит из одного Лосна.

Там строго запрещены алкоголь и табак: вещества ослабляют разоргов и воцаряют дезоргов. «Весь мир обыщи, а другого такого животного, чтобы расхаживало с трубкой или сигаретой в пасти, сосало и раздувало дым, использовало нос вместо дымовой трубы – не найдёшь». Неприятие дыма Лосн проявил изобретя в 1946 году лоснодымоиспаритель. Права на приспособление (работает на всасывании и давлении) переданы университету⁴.

Лучше всего Лосн оценивает телесные силы, рекомендуя студентам продуманную гигиену. Диету предлагает вегетарианскую, сырую, овощи-фрукты поедаются «от кожуры до сердцевины» включая семена. «Ни одного салата без щепотки свежей мелкорубленой травы». Перед и вслед за сном голову окунать в холодную воду. Пить как можно больше тёплой воды, спать без одежды, ежедневно менять постельное бельё.

Целования Лосн не признаёт. «Что может быть омерзительней мужского и женского лиц, друг друга сосущих, обменивающихся плевками, микробами изо рта в рот?» Лосн никогда не был женат.

Соль всей земли выйдет из Лосновского университета. Идея лосномики пойдёт по миру, от поколения к поколению, порождая новый биологический вид – расу, способную общаться телепатически (благодаря давлению и всасыванию), достигшую долголетия – об этом “A New Species” (1944) Лосна.

Теперь он состарился, поседел, высох, над стальносерыми глазами взлохмачены брови. Оливер Ройх в своих письмах называется казначеем Лосномического университета, сравнивает Лосновы глаза с калейдоскопом, «играющим, когда Лосн задумывается или рассказывает». Лосна окружили вероломные враги, только и ждут его смерти, чтоб завладеть недвижимостью. В последние годы окончательно стал пророком. С 1949 года планируются тысячи Лосновых церквей в городах Среднего Запада. Лосновская церковь Детройта проводит воскресные служения, до сих пор строят аналогичную в Де-Мойне. В последней книге “Lawsonian Religion” (1949) человек разъясняет свои религиозные верования: помесь метемпсихоза, лосномики и бесхриствого христианства.

В основе Лосновых заповедей любовь и доброжелательность. «За всю жизнь Альфред Лосн не возненавидел, не обидел ни одного мужчину, женщину или ребёнка, – пишет Лосн. – В былые времена нападающего на автора этих строк он хватал и швырял наземь для демонстрации силы и ловкости, а потом поднимал, дарил улыбкой, показывая незлобивость своей системы».

Хотя землю ничего хорошего не ждёт (дезорги полностью завладеют умами людей), разорги победят. К 2000 году все народы примут лосномику. Для лоснопромысла потребуются миллионы учеников. «Поэтому Лосномическому университету предстоит как можно скорее и массовей выпускать профессоров лосномики для Лосновских духовных училищ, преподавателей для Лосновских приходских школ, церковных проповедников и миссионеров, секретарские армии, лоббистов».

Лучше Лосна с ним попрощаться некому:

«Вперёд, друзья: былое – труп,

лишь завтра заживём.

В ком воля есть, тот рыбку съест,

став полон божеством».

Тупой, как Эйнштейн

В физике, химии, в любом другом естествознании чёткой грани между паранаучными спекуляциями и грамотными теориями не бывает. Одно в другое переходит плавно, всегда кто-то на ничейной земле. Так, Оливер Хевисайд – гремучая смесь учёного и чудака. Он единственный из великих физиков воевал против восходящей звезды теории относительности. Многие Хевисайдовы измышления столь нелепы, что ни один уважаемый журнал их не печатал. В то же время без Хевисайда не было бы современной электродинамики. Или Никола Тесла – отец двигателя на переменном токе, трансформатора, прочего немаложваного электрооборудования – с возрастом становился всё паранойяльней. В поразительной биографии “Prodigal Genius” Иван О'Нил знакомит с последними летами изобретателя – одичавшего эгоиста, к Эдисону завидливого, с фобией рукопожатий (передают инфекцию) и округлостей (вроде бильярдных шаров и жемчужных ожерелий), человеконенавистника и голубелюба (каждый день кормил), растрачивающего талант на изобретение мёртвых лучей, фотографирование мыслей с глазных сетчаток.

Бывает, теория единогласно не признана авторитетами, но обороняется столь хладнокровно, грамотно, умно, что не хочешь, а засомневаешься. Таков Крэгоров атом. Вкратце доктор Альберт Крэгор отрицает планетарную теорию атома, все электроны помещает в атомное ядро. Гравитация – от вращения положительных ядерных частичек. В Крэгоровых книгах [последняя – “A New Electrodynamics” (1950)] учёное общество ничего ценного не нашло. Что не мешало Крэгору доцентствовать в Дартмуте, докторствовать в Корнелле, преподавать, изобретать. Здесь всё неоднозначно.

Но застревать в спорных примерах не нужно: очевидно ненаучных крайностей достаточно. Только теософренику может принадлежать, например, “Occult Chemistry” (1908, пересмотренное издание – 1919) Анны Безант и Чарльза Лидбитера – сплошь безделица. Исследование атомного строения, открытие неизвестных науке элементов методами ясновидения. Подобных книг болото – лучше ограничиться самыми интересными и весёлыми.

Так вот, едва учёное большинство признаёт революционную теорию, чудаки клеймят её авторитарность. В XIX – XX веках узурпатором выставляли Ньютона. Сотнями увесистых томов паранаука разделывала его под орех. Два тома оптической антиньютоновщины в цветных иллюстрациях накропал сам И.-В. Гёте. За недостатком экспериментаторского, тем более математического мастерства Гёте попал не в историю физики, а пальцем в небо¹.

Из Америки Ньютона энергично колет перо методистского священника Александра Уилфорда Холла Нью-Йоркского (1819 – 1902). Главным произведением у него 524-страничное 20-е издание книги “The Problem of Human Life”. В основном это антидарвинский памфлет, однако немало сказано в защиту исконно «телесной» физики. Всякая сила, включая гравитационную, «телесна», составлена из частиц, более мелких, чем атомы вещества. Световые, тепловые, электрические, магнитные, даже звуковые явления природы «телесны», как обоняемые частицы. В первом издании книги (1877) Холл пытается аргументировать стихами à la Лонгфелло:

«Я приму без рассуждений,

что сверчковым стрекотаньем

иль чириканьем стрижовым

воздух весь кругом пронизан,

как любая вещь, что в нём,

его атомом телесным —

так душистые частицы

с тайных комнат вылетают,

что на розовых цветах».

Его Преподобие Холл был пойман на слове, что кузнечика можно услышать на расстоянии полутора километра. Будь волновая теория звука права, тысячи тонн воздуха должны взбалтываться слабой козявкой. В это не поверит никто – как будто в затопление огромного пространства букашечными частицами поверить можно! За такие возражения от Холла ждите в глаз. Десяток лет потрачено на правку ежемесячника “The Microcosm”, где задирался к современникам науки. Они игнорировали – Холл подумал, что спор выиграл.

В Америке у корпускулярной теории звука ещё один неутомимый защитник – Осип Бэтель (1839 – 1915) из Мидлбари, Вермонт. Распоряжался не одной фермой, 8000-ми гектаров вермонтских лесов, морганскими лошадьми, издательством. Последнее напечатало его главную работу – три 600-страничных тома “Ellen or the Whisperings of an Old Pine”.

Немногие американские книги превзошли чудаковатость “Ellen”. Все тома подражают Платоновым диалогам: 16-летняя Эллочка беседует с рассказчиком, оказавшимся древней вермонтской сосной. Откуда у обоих такая научная эрудиция, непонятно. Как Холл, Бэтель на дух не переносит волновые теории, которые в акустике – «чудовищная ложь». Не колебания камертона передаются зубцам и делают звук, но воздушный звук излучается камертоном и колышет его зубцы. Нападки на ортодоксальную алгебру с геометрией, 200 фотографий вермонтских ландшафтов. На всех побывала Эллочка.

Зато после Эйнштейна Ньютоновы теории уже не страшны. В физике со времён Ньютона Эйнштейн произвёл величайшую революцию – предсказуема злоба безумцев, сопоставимая с филиппиками на выдающегося предшественника. Только теперь еретики выступают под знамёнами Ньютона.

Поначалу не всё, что возражали (в основном, на французском и немецком) Эйнштейну, было лженаукой. Часто новую причудливую доктрину коллеги схватывали не сразу. Так, Чарльз Пур, профессор небесной механики в Колумбийском университете, написал книгу “Gravitation versus Relativity” (“Putnam's”, 1922), в которой критикует тогдашнюю экспериментальную базу теории относительности. Возражения серьёзные, заключения недогматичные. «Может, теория относительности права, но в её поддержку не предложено ничего решающего». Куда менее сдержана другая, всё равно полезная книга “The Case Against Einstein” (1932) Артура Линча. Много антиэйнштейновщины 1920–30-х годов – труд скорее неучёных исследователей и журналистов, нежели чудаков. Всего лишь поспешили напечататься до того, как поняли, против чего воюют. Даже в наше время многие уважаемые физики холят идеи, с теорией относительности несовместимые: удивительна хотя бы «кинематическая теория относительности» Э.-А. Милна.

Но есть антиэнштейновщина другого пошиба. Подобно ниспровергателям Ньютона и Дарвина её авторы обладают характером скверным, а умом скудным. Несмотря на все возможности, в критикуемом материале не разобрались. Даже если когда-нибудь признают ошибочность Эйнштейна, до уровня научной дискуссии такая критика не поднимется. Нынешняя физика сближает теорию относительности (в принципе эквивалентности, например) с опытом и здравым смыслом, а слепые эйнштейноборцы так и останутся не уместнее Холлов с Бэтелями.

Напрасно тужится французский «физик» Георгий де Ботэза́ в недавнем образчике антирелятивистского жанра “Back to Newton”. Издано в Америке в 1936 году – за считанные лета до смерти автора.

Ботэзово «строгое опровержение» теории относительности – ругань вместо аргументации. Эйнштейну не «просто кишка тонка осмыслить величие теорий Ньютона», Эйнштейну не понять даже теорий Эйнштейна. Релятивнутые учёные демонстрируют «общую физическую неграмотность, глубокую неспособность ознакомиться с предметом». Широкое признание теории относительности объяснимо «подрывом критического мышления учёных вследствие мировой войны».

Щадя читательский интерес, не стану углубляться в путаность и убожество книги. Стоит лишь отметить выпад, роднящий Ботэзу с прочими противорелятивистами, – спекуляции на труде доктора Дейтона Миллера. Который в 1920-х добросовестно повторил опыт Майкельсона – Морли, получил результаты, релятивистам малоудобные.

Указанный опыт чуть ли не главнейшее экспериментальное обоснование эйнштейновщины. Было известно, что скорость источника света не влияет на скорость света. Значит, попутно земному вращению частицы света должны двигаться не с той же скоростью, что противно или перпендикулярно ему. Когда в 1887 году Майкельсон с Морли проделали измерения скоростей света в разных направлениях на земной поверхности, они удивились отсутствию разницы. Развитие естествознания пережило неожиданный поворот. В какой-то степени Эйнштейнова специальная теория относительности сослужила объяснением Майкельсонову провалу.

Но миновало сорок лет, доктор Миллер повторяет эксперимент. Получил мелкие скоростные отличия в распространении света – Эйнштейн не прав. Снова и снова положительный результат. Множество статей Миллера в различные журналы и страстная убеждённость в добротности проделанной работы до самой смерти в 1941 году.

По сей день Миллеровы опыты – загадка. Вот только Ботезоиды скрывают от читателей тысячи повторений Майкельсонова опыта и Майкельсонова результата. Каждая просвещённая нация любой страны в любое время года различными инструменами получила отрицательный результат. Весь учёный мир сошёлся в том, что локальные влияния на аппаратуру или несознательные ошибки повлияли на Миллеровы данные².

Нередки громы на матчасть. При этом рационализируют своё непонимание, настаивают, что природа подчиняется только простым математическим закономерностям. Прекрасным примером американский химик Фома Грэйдн из Санта-Моники, Калифорния. Его New Laws for Natural Phenomena (1938) заключаются в следующем:

«Иду против подогнанной методологии, что служит многосложности… Мой подход не ласкает слух интеллигенции, занявшей передовые позиции благодаря путаности их ортодоксальных методов».

Грйэднов метод упрощения астрономии состоит в подмене всемирного тяготения всемирным отталкиванием – антиньютоновская банальщина.

“Relativity's Failure”, мимеографированный в 1947 году, приветило Фортово общество. Для которого Эйнштейнова теория тяготения меркнет в сравнении с теорией отталкивания. Но даже без гравитации планета упадёт на солнце, «стремясь к наименьшей напряжённости или минимальному времени обращения». К счастью, пихательная сила достаточна для удержания планет на их месте. Но зачем тогда телам падать на землю? «Потому что земля излучает не достаточно, чтобы они оставались на своих орбитах подальше от земной поверхности».

Конечно, Грэйдн видит себя новым Галилеем. Цитирует критическое письмо издателю от видного астронома, для которого предлагаемые упрощения если бы имели ценность, то признаны были бы давно. «Находчивость автора письма не далеко ушла от антигалилеевской риторики астронома Франческо Сицци, признание которого пришлось на момент изобретения Галилеем телескопа для открытия юпитерианских лун».

Экзотичнее Грэйдна другой фаворит Тиффани Тэйр – Георгий Франциск Джилет, автор «спиральной вселенной». О нём только и знаем, что родился в 1875 году, учился в Мичиганском университете, инженерствовал при некоторых крупных предприятиях. Зато в четырёх, изданных за личный счёт книгах проявляет всю оригинальность и остроумие.

«Эйнштейн – учёный? В голове не помещается, чтобы кто-то был ещё большей противоположностью учёности… Как для физика, скрипач неплохой».

Теория относительности – «вершина чепухи», «мозговые колики умственноотсталого ребёнка», «обострение бреда», «алфизика» и «шаманство». Как предсказано на девять лет вперёд, «релятивистская физика останется шуткой» к 1940 году. «Эйнштейн уже похоронен и оставлен рядом с Андерсеном, братьями Гримм и кэрролловским Болванщиком».

Зато Джилет боготворит Ньютона – величайшего из гениев. Подправил его теорию – получил теорию «спиральной вселенной» и «трансньютонова Ньютона».

Что во вселенной спирального, так это предел делимости-переменности в единицах-«всемоторинках». Макромир «надвсемоторен», а мегамир «максомоторен». Также есть «краймоторинки» – «энный субплан вселенной».

«Каждая краймоторинка составляет миллионы инопланов одновременно, разделяя так его бесконечное, всеплановое движение на миллионы ограниченных планопорций движения».

В центре джилетовской физики понятие столкновения. «Всякое движение стремится к прямолинейности до своего столкновения». К столкновению движений сводится любое явление. «Помимо него вообще ничего не происходит». «Нигде во вселенной нет хоть чего-либо, кроме прямолинейного движения, столкновения, отскока и снова прямолинейного движения. Явления природы – всего лишь сборки, скачки́, столкновения. Движение массоединицы сводимо ко сборке, скачку, столкновению, перескоку, перестолкновению, наконец, разборке».

Джилет обогатил физику «заднекрутной теорией гравитации». Суд над ней труден, но несколько цитат в этом не помешают:

«тяготение суть гаечное сопротивление кручению»;

«тяготение и заднекрутие синонимичны: всякая масса в Солнечной системе – междукрутная подъединица»;

«тяготение не что иное, как реакция планоформы Солнечной системы при кручении через массу более высокого плана».

Предсказуема ранимость Джилета перед «ортодоксальным стадом». «Нет скотины глупей ортодокса», который «претендует на учёность, а являет собой полный антипод учёного. Просто шут», с ему подобными «ограниченный одним и тем же планом, невежественный до краймоторной связи планов».

Терпеть критику «профессуры» с позиций её «законсервированных представлений» лестно. «Критикана никогда не убудет публиковаться за свой счёт в пользу теорий уже признанных». Зато против Джилета «вся мощь мистицизма, завладевшего прессой, политикой, издательским делом, учебными заведениями, библиотеками и прочими такими средствами». Колумба, Галилея, Коперника, а теперь Джилета не поняли и преследуют. Эти жалобы не горьки, но остры. «Правдоискатель никогда не фанатичен. Даже вообразить фанатизм ему не по силам. Значит, он невозмутим, человечен, цивилизован».

Увы, лишь один «профессор» когда-либо поддержал Джилета. «Благородный, мужественный россиянин. Слава ему». На остальных же «Тьфу!.. Своими же усилиями утопят себя в Лете».

Кто в революционную Джилетову космологию не вник, пусть читает 384 страницы его же “Rational, Non-Mystical Cosmos”, издание 3-е (1933). Для кого и это слишком много, тому “Orthodox Oxen” (1929). По заголовку видна свобода от математики при «обилии аксиоматического новаторства». Графиков тьма, изображают, например, «Вселенский пончик» или «Твёрдо-твёрдо-твёрдослой». Если повезёт с изданием, найдёте иллюстрации, вручную раскрашенные автором.

Куда достойней теорию относительности критиковали в 1931 году. Его Высокопреподобие Еремей Кэлэхэн тогда руководил Даквесновским университетом в Питтсбурге. Чтобы разобраться, чем он недоволен, надо знать неевклидову геометрию.

В классических Началах Евклида все теоремы основывались на посылках (аксиомах), которые считались самоочевидными и доказательству не поддавались. Пятая из них, однако, видится менее очевидной: принимается, будто через точку вне прямой может проходить ещё одна прямая, параллельная первой, и только одна. Многим после Евклида этот постулат мозолил глаза. Тысячи попыток, самых гениальных, выставить вредную аксиому теоремой оказывались неверными. Наконец, в XIX столетии российский математик Лобачевский окончательно показал невыводимость Пятого постулата из других аксиом.

Невозможность доказать аксиому параллельности другими аксиомами дала математикам ещё более поразительное открытие. Оказалось, можно подменить её утверждением, ей противным. Что если через точку вне прямой можно провести более одной прямой, параллельной первой? Если новый постулат дополнить оставшимися Евклидовыми аксиомами, получится геометрия не менее складная. Так называемая неевклидова. Её разработали как чисто интеллектуальное упражнение, приятное и интересное только математикам. Но когда Эйнштейн строил теорию относительности, он предвидел серьёзнейшие практические выводы из отождествления нашего пространства с пространством, подчиняющимся неевклидовой геометрии. Только в последнем действуют законы, предусмотренные общей теорией относительности.

Значит, от теории относительности неевклидову геометрию не отделить. Если показать, что неевклидова геометрия противоречит сама себе, теорию относительности можно хоронить. Также доказав злосчастную аксиому остальными аксиомами, с неевклидовой геометрией можно прощаться. Шанс для эйнштейноборцев.

В таких мыслях отец Кэлэхэн однажды проезжал нью-йоркской подземкой. Вскоре, признавался журналистам, он обедал с приятелем и вдруг воскликнул: «Доказал!» Под занавес 1931 года доказательство было завершено, а теория относительности – объявлена опровергнутой.

Было, что математическая знаменитость XIX века Лагранж обещал что-то доказать на выступлении. Но едва начал читать черновик, как вдруг смолк, сложил текст и сказал:

– Господа, над этим надо ещё подумать.

К сожалению, Кэлэхэн не последовал хорошему примеру. В 1931 году опубликовал 310 страниц под заголовком “Euclid or Einstein” – доказательство прямопараллельного постулата. Любой компетентный геометр мог бы указать на ошибки, но где вы видели, чтобы любитель искал советов?

Эйнштейн у Кэлэхэна котируется не выше, чем у Джилета. «Ну не можем мы считать Эйнштейна светилом научного небосклона. Просто подыскивает хоть какой-то смысл математике, которую не слишком и признаёт, но всё равно надеется отстоять… Эйнштейн алогичен».

В эйнштейновской геометрии Кэлэхэна забавляет «туман спекуляций», выраженных в «словах, ничего не значащих». «Иной раз смешно, иногда действует на нервы: неужели такой винегрет признали?.. Бесполезно ждать что-то умное от Эйнштейна».

«В голове его каша, фрагменты неуместных непереваренных мыслей, ещё и противоречивых… Совсем не чистый математик.., он становится явно беспечным философишком, едва только выводит математический символ… Мыслит нерешительно, покачиваясь, спотыкается, падает, словно незрячий на новой дороге».

Цитирую побольше, чтобы показать общее место всех лжеучёных. Даже от высокопоставленного священнослужителя можно наслушаться (почти) клеветы. Наверняка Его Высокопреподобие имеет на то личные причины, вряд ли осознанные.

Многое о Кэлэхеновом открытии говорит факт, что в год доказательства Пятого постулата он открыл ещё и способ трисекции угла³. Об этом брошюрка Даквесновского университета, в которой Кэлэхэна выставляют занятым также квадратурой круга, Делосской задачей. До сих пор безуспешно. В 1940 году 62-летним отошёл от ректорской должности на пенсию, спокойно доживает на острове Бревель.

Против теории относительности кто, как не Форт, должен сказать последнее слово? Из Майкельсонова опыта выводит два следствия:

либо прав Эйнштейн и скорость света от земного движения не зависит,

либо, что проще и «понятней», земля совсем не подвижна!

«И вообще, кто доказал, будто у света хоть какая-то скорость?»

Математический конец натуральной философии

Знаменитому шпиону фондовой биржи Том Эдисон как-то заметил:

– Не забывай, Бэбсн, какими сведениями владеешь. У тебя ключ к экранированию тяготения. Думаю, нужен особый сплав.

На всю жизнь Роджер Бэбсн это запомнил. В 1948 году вложил капиталы в наименее оправданный научный проект века. Фонд исследований гравитации занимался всем по теме, но не забывал о главном. О «гравитационном экране», позволяющем заслоняться от гравитационной силы, как занавеской от света.

В веществе, для тяготения «непроницаемом», давно купались герои писателей-фантастов. Космическим кораблём из такого Кейворова сплава (металлов с гелием) пользовались Уэллсовы «Первые люди на луне». После Эйнштейна это неактуально: гравитация кажется не столько телесным притяжением, сколько движением в искривлённом пространстве. Падая на землю, яблоко не подвергается её воздействию, хоть законы геометрии меняются, ведут его к земле. И никаким экраном тут не поможешь.