Текст книги "Запорожская Сечь. Тайный орден Днепра"

Автор книги: Максим Андреев

Соавторы: Антон Мастеров,Александр Андреев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 12 страниц)

11 февраля в Киеве провозгласили Украинскую Рабоче-крестьянскую Республику, продержавшуюся в столице Украины меньше месяца.

Н. Полонская-Василенко писала: «На переговорах в Бресте представители Германии и Австро-Венгрии признали независимость Украинской Народной Республики, несмотря на заявления Л.Троцкого, возглавлявшего московскую делегацию, о том, что большая часть Украины контролируется Харьковским Народным Секретариатом.

Дополнительными условиями Брестского договора были вооруженная помощь Украинской республике для борьбы с большевиками и заем в сумме миллиарда карбованцев.

Когда усилились слухи о приближении немцев, большевистские войска побежали с Украины. 2 марта 1918 года украинское правительство вернулось в Киев, а 3 марта в него прибыли первые эшелоны немцев.

Положение украинского правительства было очень тяжелым. Оно не имело реальной силы, чтобы противостоять немцам, которые заявляли, что пришли как друзья, чтобы освободить Украину от большевиков, но в действительности вели себя как оккупанты. Возникали конфликты. Армии Украина не имела. После массовой демобилизации Центральная Рада не создала новой армии.

29 апреля на заседании Центральной Рады был одобрен проект Конституции УНР, изменен земельный закон и избран президентом М. Грушевский.

Это было последнее заседание Центральной Рады. В тот час, когда она обговаривала законы, на съезде хлеборобов в Киеве был выбран гетман Павел Скоропадский, и немецкая власть санкционировала переворот. Украина стала «Украинской державой».

Гетману противостояла Директория со штабом в Белой Церкви. 12 ноября во главе Директории встал Симон Петлюра. «16 ноября Директория договорилась с немецким Военным Советом в Белой Церкви о нейтралитете и 17 ноября начала восстание. Повстанцы пошли на Киев».

14 декабря гетман П. Скоропадский отрекся от власти и уехал за границу. 18 декабря власть на Украине перешла к Директории.

В ноябре 1918 года советские войска без объявления войны пошли на Украину. «Борьба с большевиками была очень тяжелой: они использовали китайцев, которые с фанатичной твердостью шли в бой. Начался массовый отъезд интеллигенции за границу».

На Украине, зажатой большевиками и Антантой, действовали повстанческие отряды, не признававшие Директорию. В феврале 1919 года большевики заняли Киев. Директория переехала в Винницу, потом в Проскуров, Каменец-Подольский. С. Петлюра незадолго до этого начал реформировать армию, но в мае в спину ему ударили поляки, 16 мая взявшие Луцк, в котором хранились громадные запасы военного снаряжения и боеприпасов. Это был конец.

Летом петлюровцы начали наступление на большевиков, сначала успешно. И опять в спину ударили польские войска. Были столкновения и с деникинцами. В итоге генерал А. Деникин вместо похода на Москву начал воевать с Украиной.

В декабре 1919 года большевики взяли Киев, отогнали деникинцев, занимая один район Украины за другим.

В мае 1920 года украинские войска участвовали в советско-польской войне. Под Варшавой украинские отряды помогли польскому «чуду на Висле», отбив красных. В августе 1920 года Россия и Польша подписали перемирие. Освободившиеся советские войска в ноябре после тяжких боев отбросили украинскую армию за Збруч. Она была интернирована поляками.

«На этом закончилась регулярная освободительная борьба за волю Украины», – писала Н. Полонская-Василенко. 18 марта 1921 года в Риге был подписан мирный договор между Польшой и Советской Россией. Польша признала Украинскую Советскую Республику.

Так с 1921 года была ликвидирована независимость Украины. Все ее части оказались под разными оккупациями: с 1918 года Буковина– под румынской, с 1919 года Закарпатье – под чешской, с 1921 года Надднепровская Украина – под советской и польской, с 1923 года Галичина – под польской».

С 30 декабря 1922 года Советская Украина в составе СССР. В ноябре 1939 года СССР присоединил к Восточной Украине Западную – со Львовом, в августе 1940 года Украине вернулись часть Бессарабии и Буковина. В конце Великой Отечественной войны, в 1945 году, и Закарпатье вошло в состав УССР. В 1954 году в память о 300-летии присоединения Украины к Московскому царству, УССР получила Крым.

В 1991 году в результате распада Советского Союза Украина стала независимым государством.

УКРАИНСКИЙ КАЗАК. СТРУКТУРА УКРАИНСКОГО КАЗАЧЬЕГО ВОЙСКА. РЕГАЛИИ. СТАРШИНА.

Храбростью своею имели удовольствие прославлять себя...

Из летописей

Версий происхождения слова «казак» существует несколько – слишком большую память они оставили в истории. Казачество впервые появилось в степях юга будущей Российской империи – на Днепре и на Дону.

Николай Сементовский писал в своем исследовании «Старина малороссийская, запорожская и донская», вышедшем в 1846 году в Санкт-Петербурге:

«В безграничных степях между Черным, Аральским и Каспийским морями от неизвестных времен появляется народ, носящий имя «казаки». О происхождении и начальной судьбе этого народа нет правдивого сказания ни в летописях, ни в истории. Истинно только то, что казаки в X веке существовали уже в землях Русских – Малороссии и далее по Днепру, Дону и Бугу.

Подобно началу истории всех политических обществ и история казаков начинается появлением витязей, дела которых переживают многие столетия, записываются в летописи и служат потом первыми страницами в истории народов».

Петр Симоновский писал в работе «Краткое описание о казацком малороссийском народе и военных его делах, собранное из разных историй иностранных, немецкой – Бишенга, латинской – Безольди, французской – Шевалье и рукописей русских 1765 года», вышедшей в типографии Московского университета в 1847 году:

«Довольно, что имя оное казак, есть древнее и всем вестимое. Сие слово, казак, есть сложено из двух наречий – Каспиум, то есть Каспийское море, и Саки, то есть скифский народ, ибо саками именовали их, по автору Плинию.

Малороссийские казаки, без сомнения, суть древнейшие от Донских, яко сии в 1579 году, в государствование царя Ивана Васильевича, стали быть известны, а оные начали быть еще в 1340 году, когда Польша Чермную Русь себе покорила».

Когда знаменитый князь литовский Гедимин, в 1320 году, татарскому владению над Киевом конец учинил, взял без малейшего сопротивления град Киев и учредил в нем воевод своих, что обывателей земли той привело в страх и многие из них принуждены были оставить дома свои и искать поселения себе внизу по Днепру, где как скоро поселились, то поляки, литва, татары, будучи теперь их соседями, беспрестанно делали на малороссиян нападения и обиды, от чего они, защищая себя, приобрели от мала до велика привычку к воинскому искусству.

Обыкновенно украинские казаки назывались тогда запорожцами, потому что по той стороне днепровских порогов все жили.

Король польский Сигизмунд I (1507—1548) взял оттуда некоторую часть того военного народа и поселил их в вершине днепровских порогов, для защиты границ от турецких и татарских нападений, когда те казаки размножились так сильно, что в состоянии были, в согласии с братиею своею запорожцами, разбивать на Черном море турок и татар.

Король Стефан Баторий, которому Польша, за многие добрые учреждения, много должна, рассуждая, как нужны и полезны казаки на войне, сделал из них в 1576 году воинский корпус, разделя его на 6 полков, в каждом полку по 1000 человек, а те полки разбил на сотни, с тем чтобы каждый казак, принадлежащий к полку, вписан был в сотню и, когда потребуется, в оной непременно должен быть. Всякой полк и всякая сотня имели себе определенного от короля начальника, который тогда по определению королевскому был без перемены. Над всеми же теми полками король сделал им главней него командира с титулом гетмана, которому для лучшего уважения и почитания, жаловал Королевское знамя, бунчук, булаву и печать с изображением казака, стоящего в поле, которою и ныне Малороссия печатается. Тогда же быть определил и войсковым старшинам – Обозному, Судье, Писарю, Есаулу».

М.А. Караулов 2-й писал в «Очерках казачьей старины» в 1910 году: «Слово «казак», несомненно, не русского происхождения. Слово это давало повод различным ученым и исследователям строить самые разнообразные догадки для выяснения его происхождения и первоначального значения. Некоторые пытались сопоставить его с названием племени касогов, живших в IX—XI веках в предгорьях Северного Кавказа и с Казахией, Закавказьем, пограничной грузинской областью, упоминаемой византийским императором X века Константином VII Багрянородным, и с хазарами, жившими на низовьях Дона и Волги в VIII—X веках. Производили это слово и от туркотатарского слова «коз» – «гусь», и от монгольских слов «ко» – «броня, латы, защита», и «зах» – межа, граница, рубеж, откуда «козах» должно бы означать «защитник границы». Историк Голубовский считает это слово половецким, словом «страж». Однако же, несмотря на все старания ученых, вопрос о происхождении слова «казак» остается все еще спорным и неясным. Не трудно заметить, что в русских исторических памятниках на первых же порах слово «казак» употребляется то в общем смысле «бездоленика», «изгнанника», то в более узком значении «одинокого вольного человека», служащего по доброй охоте государству или отдельным его членам.

Казачество является по духу и целям своим прямым продолжением богатырства святорусского, а потому его нужно считать столь же древним, как и самое русское государство. Можно смело сказать, что казачество – это Русь, но не безвольная холопская Русь, стонущая под иноземным игом и бессильно тонущая в междоусобной борьбе, а Русь свободная, победоносная, широко распространяющая свои орлиные крылья по стенному простору и смело смотрящая в очи соседям – врагам».

Российская энциклопедия конца XIX века писала: «Как один из видов избавления от гнета помещиков развивалось бегство крепостных. Крепостные крестьяне и беднейшее мещанство уходили в восточные, слабо заселенные степные районы, в низовья Днепра, где поступали на службу в пограничные замки, а также занимались охотой, рыболовством. Такие неоседлые люди стали называться казаками. Они фактически становились свободными людьми. Казаки становились организаторами походов против татар, которые были вызваны их постоянными набегами.

Во второй половине XVI века казачество за Днепровскими порогами создало свой военный центр – Запорожскую Сечь».

Казаки сами себя в документах называли Храбрыми Рыцарями, Христолюбивым войском.

В Гетманщине – Левобережной Украине – казаки имели дворянские права, выбирали гетмана, полковников, сотников, имели свой суд, закон, судей. Казаки владели переходившей по наследству землей, имели право винокурения и продажи вина, меда, право торговли. Суд мог исключить казака из сословия.

Казаки имели – лошадь, копье, ружье, пистоль, саблю. Оружие получали из Швеции, Польши, Турции. Часть казаков входили в реестр – были служащими.

Во время войны казаки получили жалованье, одежду, в дальних походах – продовольствие, фураж. Обязательная служба длилась до 7 лет, и почти всегда продолжалась добровольно. Добровольцы назывались товариществом. Товарищи имели преимущество при голосовании, при выходе из службы их именовали старшинами. В первый период казачества их одежда была простая – рубаха, шаровары, юфтовые сапоги, пояс, кафтан, свита ( верхняя одежда), шапка из овечьего меха с суконным верхом.

Запорожцы были все неженатыми, православными. С времен короля Стефана Батория права их также были такими же, как у польской шляхты – дворянства.

Запорожцы избирали кошевого атамана, куренных, войскового судью. Собственности не имели. Одежда запорожцев состояла из козьей куртки, черкески с разрезанными рукавами – вылетами, суконных шаровар, шелкового пояса, очень широкого, сафьяновых сапог, шапки-кабардинки с галуном. Имели копье, саблю, четыре пистоля, перевязь с патронами, ружье. Были и пушки. Украинские казаки подбривали волосы на голове чуть выше ушей, подстригая их в кружок, носили длинные усы. Запорожцы всю головы брили, оставляя на макушке чуб – оселедец, по-русски хохол. Иногда чуб заплетали как косу и завертывали за левое ухо. Усы запорожцев, огромные, служили знаком казачества. Нереестровых казаков называли и охочекомонными, гайдамаками. Они собирались в большие отряды и под началом атамана делали набеги на Турцию, Крым. Питались пшенной кашей с толчеными сухарями. Турки, татары и поляки боялись казачьих набегов, ибо их невозможно было предупредить – по степи «казак шел в траве с травою ровен». Реки переплывали на скопах из тростника, держась за коня. При преследовании позади себя рассыпали «чеснок» – металлические шарики с четырьмя шипами, которые калечили лошадей врага. Если пеших становилось много, казаки возвращались и рубили противника. Все казаки любили свободу и рабству предпочитали смерть – поэтому их так боялись. «Сегодня пан, а завтра пропал», – говорили запорожцы.

Много украинских казаков жило по жилищам в селениях, по околицам, по хатам, называемым также и куренями. Селение казацкое состояло из шляхты куренной и околичной. Курень управлялась куренными атаманами. Несколько куреней составляли сотню, несколько сотен – повет. Были сотенные и поветовые атаманы. В сотнях и поветах знамена и войсковые значки хранили хорунжие, наблюдавшие и за военной службой. Они при необходимости собирали казаков в сборное место – в Батурин, Черкассы, Чигирин, Переяславль, Конотоп, Нежин, Чернигов. На общем сборе войска выбирали полковых старшин – походных.

Запорожье имело около сорока куреней, в каждом из которых могло жить более полутора тысяч казаков. Главное место сбора запорожцев называлось Кошем – в Сечи, укрепленном городе, окруженном валом и палисадом с пушками.

На Левобережье, у Днепра, были построены караульные стоянки, вокруг которых на высоких местах располагались т.н. фигуры – по двадцать просмоленных бочек одна на другой – при приближении татар они поджигались, и население, оповещенное о враге, уходило в укрепленные места, которые охраняли казаки, сражавшиеся с татарами. Казаки хорошо знали военное дело, иначе не было бы их славных побед.

Если встречались большие группы войск, то казаки вместо каре строились треугольником в три шеренги, имея по углам пушки, в средине находились знамена и старшина.

В походе казаки шли колонной по трое в ряду, впереди знамя – хоругвь. Лагерь-табор был окружен возами, между которыми помещались пушки. Шатры стояли на пиках.

В начале XVI века Евстафий Рожинский, казачий гетман, разделил куренных и окольничих казаков на полки, каждому полку дал в резиденцию город, назвав по его имени и полк – около 2000 воинов. Двадцать полков были поделены на сотни; полковники и сотники избирались пожизненно. Баторий сократил количество полков вдвое.

Полковой город был укреплен валом, рвом, палисадом, внутри – укрепленный «замок» с частоколом, валом с пушками. Всегда в городе существовал подземный ход – выход к воде. Такая организация оставалась при правления Екатерины II. Богдан Хмельницкий провел своеобразную перепись населению– нобилизацию,– все нобилированные (претендовавшие на казацкое достоинство) и произведенные в казаки были вписаны в реестры и приведены к присяге.

При гетмане Скоропадском было десять полковых городов Киев, Полтава, Нежин, Чернигов, Переяславль, Миргород, Гадяч, Лубны, Прилуки, Стародуб.

В период Руины, в середине XVI века, много казаков переселилось на Слободскую Украину, где были построены Харьков, Сумы, Ахтырка и получили наименование полковых городов. Позже звание полкового получил город Изюм.

Гетман И. Мазепа учредил в Батурине – своей ставке –  три сердюцких полка, личную гвардию.

При К. Разумовском все казаки получили одинаковую форму-одежду: верхний длинный кафтан – жупан, темно-синий с красны-ми отворотами и обшлагами и белые суконные шаровары, красный пояс-кушак, польскую низкую шапку, разноцветную и каждом полку.

Все предводители казаков были выборными.

Ясновельможный пан гетман в Гетманщине имел право правителя страны, несмотря на нахождение Речи Посполитой под властью России. Запорожский вождь – кошевой атаман – признавал власть гетмана.

Гетманы пользовались всеми своими правами – верховного судьи, имевшего власть казнить и миловать, санкционирование выборов казацкой старшины, раздача земель и деревень, чеканка монеты, иностранные дела, объявление войны и заключение мира. Отчет гетман никому не отдавал, но по общему казацкому суду он мог быть смещен, заключен в тюрьму, казнен – до 1654 года.

После смерти Богдана Хмельницкого власть гетмана постоянно ограничивалась Москвой – «чтоб явно было всему свету, что монарх, а не гетман землею владеет». Гетманство было ликвидировано в 1803 году, после смерти последнего гетмана Кирилл Разумовского.

Николай Сементовский писал: «Обряд избрания гетмана малороссийского был таков. Собиралось по повестке куренных атаманов среди обширного майдана рыцарство и соглашалось между собою, кого избрать на Гетманский уряд. Войсковой старшина отбирал голоса по полкам и имена названных произносил во всеуслышание, а тогда казачество, из двух или трех названных после долгих споров, а иногда и драк, избирало одного и выбранного выводили на средину площади, ставили на возвышение, и старшина, взявши со стола булаву и знамя, подавал новоизбранному, который по обычаю отказывался от уряда, говоря, что не достоин такой чести, что не может управлять рыцарством. Старшина и народ просил его принять булаву и в четвертый раз новоизбранный брал булаву и кланялся народу на четыре стороны. В радости казаки кричали, бросали вверх шапки и стреляли из ружей. По окончании выбора старшины вводили новоизбранного в церковь, где служили молебен и по окончании службы Божией гетмана окропляли святой водой и он прикладывался к кресту и иконам. Потом вводили его во дворец, и вслед за этим начиналось пиршество и в домах и на площадях, продолжавшееся несколько дней сряду».

После реформ Стефана Батория выборы гетмана стали намного торжественней. У гетмана появились булава, войсковая печать, бунчук, хоругвь.

Гетманы владели на Украине ранговыми и поместьями «на булаву».

На войне гетманы пользовались шлемом, панцирем, латами. Вооружение – сабля и два кинжала.

Если гетман шел в военный поход, то оставлял за себя Наказного гетмана и наоборот.

На Запорожье обряд избрания кошевого атамана был таким же, только проще.

Регалии гетманские – клейноды – были такими.

Бунчук – самый важный штандарт казацкого войска – состоял из множества конских хвостов, сплетенных вместе и окрашенных красной, белой, черной краской. Навершием бунчука была искусно сплетенная из тонких волосяных веревок головка, на которую была сверху насажена большая позолоченная маковка. Малый бунчук давался Наказному гетману.

Бунчук означал власть и победы, использовался в торжественных случаях, при выходах гетмана, во время рад, во время походов. Бунчуки хранил Генеральный войсковой бунчужный и его помощники – бунчуковые товарищи, в период военных походов бывшие адъютантами гетмана.

На Запорожье бунчуки хранил хорунжий.

Булава являлась жезлом правления. Булавы были большие, малые, жезлы, шестоперы, перначи.

Гетмановская булава длиной менее полуметра состояла из палки орехового дерева, имела в навершии серебряный шар, и предмет другой формы, но всегда разнообразный. Шар серебряный был покрыт жемчугом, изумрудами, бирюзой, вызолочен. На булаве были и тексты из Священного Писания. Рукоять булавы также окантовывалась в серебряную оправу, а иногда была вся серебряная.

У полководцев были перначи или шестоперы – жупы, носившиеся за поясом.

Знамена – хоругви украинского казачества, делались из ярких шелковых материй, часто красного цвета. С одной стороны хоругви часто писали лик Богородицы, с другой – крест и название полка; изображались и святые, ангелы. Позднее на знаменах появились и орлы, львы, мечи. Сотни имели свои значки. Знамена охранялись хорунжими.

Казацкие печати были известны с XVI века: «На сей печати малороссийской войсковой герб: воин в кошаку перекривленном, на плечах мушкет, а при боку сабля и казацкий рог с порохом и пулями. Дан Войску от Короля Польского и Венгерского Стефана Батория в 1576 году». Потом были печати от московского царя. Войсковая печать находилась в ведении Генерального Войскового Писаря, запорожская печать – у Войскового Судьи. Полковники имели свои печати, которые хранились у есаулов.

В число регалий входили и литавры, трубы, тарелки, барабаны, которыми заведовали есаулы.

Украинское казачество – гетманское, правобережное, запорожское, – управлялось Генеральными старшинами – Вельможными панами, заседавшими и судившими в Генеральной Войсковой канцелярии, находившейся в ведении гетмана. Генеральный обозный был начальником обозов и артиллерии, ему подчинялись полковые обозные. Генеральный Войсковой писарь заведовал всеми войсковыми делами, исполнял повеления гетмана. Генеральный Войсковой есаул управлял полками. Генеральный судья вел гражданские дела, а иногда и военные. Запорожскими казаками управляли под началом кошевого атамана Войсковой судья, Войсковой писарь, Войсковой есаул.

Полк состоял из области с городами, местечками, сечами, деревнями, хуторами. Практически в руках полковников была вся военная сила, во многом от них зависело избрание казачьей Генеральной старшины. Полком управляли полковые писарь, обозный, есаул.

Казачья сотня представляла большой уезд. Ей управляли есаул, хорунжий, обозный, атаманы сельские. Н. Сементовский писал: «На поле брани всякий казак летал на врагов в одном ряду со всеми, на поле битвы он искал как истинный рыцарь славы и только лично мог ее достигнуть. Воинская слава была главная цель, к которой все стремились, все старались заслужить, не щадили своей жизни».

«Украинские казаки, – писал Н. Березин, – представляли не только свободное, но собственным порядком устроенное войско, но войско своевольное. В казаки мог попасть всякий, так что ряды войска, особенно запорожского, пополнялись многими беглыми холопами, и потом их невозможно было оттуда извлечь. Казачество и тесно связанное с ним Запорожье являлось, таким образом, убежищем, укрыться в котором мог рассчитывать всякий. Своеволие казаков проявлялось в том, что они совершенно не считались с верховной властью. Они заключали договоры с московскими царями об охране их границ, гетман их вел переговоры с немецким императором, точно самостоятельный властелин».

УКРАИНСКОЕ КАЗАЧЕСТВО. ГЕТМАНЫ И ВОЙНЫ

ВРЕМЯ ДО БОГДАНА ХМЕЛЬНИЦКОГО

Один за всех, все за одного, а все вместе за Украину и веру христианскую – вот правило, воодушевлявшее наше казачество.

Из украинских летописей

К началу XVI века Киевская Русь – Волынь, Подолия и Поднепровье – входила в состав Великого княжества Литовского и Польши.

Южная окраина княжества терпела постоянные набеги и разорения от орд крымских татар – литовско-польскому государству необходимо было принимать меры по защите границы. Нападение крымцев делалось все грознее и опустошительнее, отряды врагов продвигались все дальше в глубь страны, и Литва с 1506 года начала платить дань крымскому хану. Это, естественно, не помогло, и в 1511 году в городе Пиотрокове был созван большой сейм для обсуждения татарской проблемы.

Воевода Евстафий Дашкович предложил сейму создать передовую охранную линию в низовьях Днепра: «Необходимо для сего учредить деятельную стражу только из

двух тысяч воинов. Они могли бы разъезжать на малых судах и лодках между днепровскими островами и порогами, препятствуя татарской переправе. Для прикрытия сей стражи острова следует укрепить, а для доставления ей жизненных припасов нужно не более 500 всадников».

Сейм одобрил проект Дашковича и постановил организовать в низовьях Днепра четырехтысячное войско, на вооружение и содержание которого собрать особый земельный налог. Войско, охранявшее Подолию, возглавил Евстафий Дашкович, который упорядочил Запорожскую Сечь, ставшую ядром украинского казачества.

Историк М.А. Караулов писал: «Дашкович деятельно принялся за осуществление своего великого, как оказалось, плана. Именно этим-то обстоятельством, что в запорожском внутреннем строе, быту и порядках с первых же шагов бросаются в глаза черты военного устройства как древних государств Спарты и Рима, так и позднейших рыцарских орденов».

Дашкович отобрал 4000 казаков, разделил их на полки и сотни, поставил над ними старшин, полковников, есаулов, сотников и десятников, устроил казацкий суд из старших казаков. Ежегодно он менял две тысячи казаков, содержавшихся в Запорожье, на других, отпуская первых «в поле, в степь». С самого начала украинское казачество делилось на два вида – служащих на границе и живущих дома до того времени, пока их не позовут в военный поход.

Первый поход состоялся в 1516 году – 1200 запорожцев во главе с Дашковичем дошли до Ак-Кермана в турецких владениях, разбив татар, и вернулись, пригоняя в Сечь добычу – 500 лошадей и 3000 голов скота. Казакам Е. Дашковича в походах против татар помогали полки князя Константина Острожского в 1522 и 1523 годах. До этого, в 1515 и 1521 годах, казаки ходили в набег на московские окраины по приказу литовско-польского правительства.

Днепровская стража поначалу все же была малочисленна и не могла бороться с большими войсковыми соединениями врага. Большое казачье войско было поручено сформировать командующему войсками на украинских землях гетману Богдану Рожинскому. Он организовал двадцать местных полков по две тысячи казаков в каждом и разделил их на сотни. Они получали свои названия по городам и селам, где находились – «Киевского полка, Киевская сотня»; возглавлялись полковниками и сотниками. Все 40 ООО украинских казаков были зачислены в реестр – именной список; они и назывались реестровыми. Половина казаков – конная, вооруженная за собственный счет ружьями, пистолями, саблями и копьями – была предназначена для действия «в поле», вторая половина, пехота, вооруженная ружьями, копьями и кинжалами, предназначалась для обороны городов и местечек. Во время военных действий реестровые казаки получали жалованье, иногда одежду. В мирное время занималось ремеслом, хозяйством, торговлей. Они были освобождены от налогов.

Из казаков, не вошедших в реестр, были созданы полки охочекомонных – конных добровольцев. Эти полки назывались по именам назначаемых гетманом полковников. В зависимости от международной обстановки их было от пяти до двадцати.

После смерти Дашковича атаманом запорожцев был избран Дмитрий Вишневецкий, участвовавший в походе против крымских татар вместе с войсками Ивана Грозного. Потом он совершил несколько походов в Крым сам. Запорожцам еще во времена Дашковича передали города Канев и Черкассы, и бои их с татаро-турецкими набегами теперь велись не только на земле – казацкие чайки (лодки) видели и под Стамбулом; денежных средств на их снаряжение хватало.

В 1569 году Великое княжество Литовское и Польша окончательно объединились в одно государство – Речь Посполиту. Казачьи полки поступили под начало особого «казачьего старшого», непосредственно подчиненного коронному гетману. Запорожская Сечь не подчинилась королю Сигизмунду и, несмотря на его письма и универсалы, как всегда, дралась с татарами и турками. В результате недальновидной польской политики в 1574 году состоялось нашествие крымских татар на Речь Посполиту. Татары набрали громадный полон, а что не унесли и не увели – уничтожили и сожгли и вернулись в Крым.

В 1575 году польским королем стал Стефан Баторий. Он попытался упорядочить казачество, которого власть уже страшилась. Баторий уменьшил реестр до 6000 человек, которых разделил на полки со старшиной и судом. Казачьего гетмана выбирали сами казаки, король утверждал – или нет. Кроме Терехтемирова, была построена гетманская столица Батурин. Баторий воевал с Иваном Грозным, и ему было нужно, чтобы казаки не трогали турок и татар, с которыми Речь Посполита подписала мир. Однако эти меры привели не к тем последствиям, которые ожидал Баторий.

Городами реестровых казаков стали Киев, Белая Церковь, Корсунь, Константинов, Бар, Черкассы, Чигирин, Кодак, Ямполь, Брацлав, Винница, Умань, Чернигов, Переяславль, Лубны, Фастов. Они получали постоянное жалованье и одежду.

Однако более 30 000 бывших реестровых казаков лишились казачьих прав и привилегий и должны были перейти в крестьянское сословие – «поспольство», рискуя стать крепостными польских панов.

Казаки шли в Запорожскую Сечь, которая стала полностью независимой, несмотря на попытки Батория обуздать запорожцев, которые вопреки запретам короля выбирали себе кошевого атамана. Их количество превысило 20 000 человек.

В 1586 году, после смерти Стефана Батория, Сигизмунд III начал притеснять украинских казаков, их земли раздавались польской шляхте. В 1587 году казаки во главе с гетманом Иваном Подковой, ломавшим подкову двумя пальцами, подняли восстание. Поляки объединились с турками и подавили восстание, казнив Подкову во Львове – публично, на рынке.

В 1590 году сейм лишает казаков избирательных прав, что вызывает массовое казацко-крестьянское восстание под руководством польского шляхтича Кшиштофа Косинского, подавленное в 1593 году. В 1594—1596 годах на Украине произошло восстание казаков под началом Северина Наливайко. Однако его войско было разбито, сам он казнен поляками – Наливайко живьем сожгли в раскаленном медном быке в Варшаве.

В 1596 году на Брестском соборе была провозглашена уния с римско-католической церковью, объявленная господствующей религией, Православная церковь была объявлена вне закона. Это было начало конца Речи Посполитой, хотя именно тогда казалось, что польские паны окончательно завладели Украиной. Но не Запорожской Сечью, и которую все шли и шли казаки.

Новым украинским гетманом в 1606 году был назначен Петр Сагайдачный. Казаки участвовали в польском походе на Москву во время Смуты, но после заключения в 1616 году Деулинского перемирия казаки уже не были нужны Польше, снова начавшей проводить антиказацкую политику. Петр Сагайдачный отправил посольство в Москву – казаки предлагали себя на службу московскому правительству. Тогда Москва не ответила.

Опираясь на православное духовенство, мещанство и казачество, Сагайдачный вместе с казачьей старшиной, православной шляхтой, Киево-Печерским монастырем, при содействии патриарха Иерусалимского Феофана, остановившегося в Киеве по дороге домой, в 1620 году тайно восстановил православную иерархию во главе с митрополитом Иовом Борецким. Король не признал восстановления и приказал схватить православных епископов, но церковь охраняли казаки, и королевские приказы не выполнялись. В 1621 году благодаря участию украинских казаков Польша разгромила турок под Хотином – наступление турок на Европу было задержано. Тем не менее поляки не возвратили казакам прав и привилегий, которые они имели при Стефане Батории. Но Сагайдачный, имевший под ружьем более 30 ООО воинов уже именовался гетманом обеих сторон Днепра и всего войска Запорожского.