Текст книги "Сергей Фудель"

Заключение

Труды Сергея Фуделя теперь собраны, изданы и прочитаны в разных уголках земли. Книга «У стен Церкви» уже двумя изданиями вышла в Америке на английском языке. На предстоятеля Японской Православной Церкви произвела особенное впечатление книга «Путь Отцов», и митрополит Даниил выразил намерение перевести ее на японский. Избранные страницы произведений Сергея Иосифовича переведены недавно на итальянский язык.

Больше всего, конечно, читают Фуделя в России. Судя по откликам в Интернете (где размещено уже немало фуделевских текстов), особенно читают молодые. Для многих встреча с книгами Фуделя становится поворотным событием в жизни, пробуждает к следованию за Христом. В одном из чатов довелось прочесть, что книжку «У стен Церкви» так и хочется «всю растащить на цитаты».

Когда читаешь работы Фуделя подряд, становится ясным, что они писались не для собрания сочинений. В каждой из них, «как солнце в малой капле вод» (любимая Фуделем и часто им цитируемая строчка из оды Державина), отражена главная тема его творчества. Работы Фуделя, в общем‑то, все об одном: о присутствии Бога в жизни людей и в живоносных словах. О следах святых на земле живых. О святой и непобедимой Церкви.

И все же радостно, что теперь эти труды собраны и изданы в России все вместе. Как доброе вино, они ничего не потеряли от многолетней выдержки. Читатели распознали в них убедительное и такое нужное нам «свидетельство о чистой православной мысли, шедшей сквозь русский двадцатый век, как и сам автор в тихой и незаметной жизни своей, тем самым трудным и узким путем» [492]492
   Бочаров С. Узкий путь // Новый мир. 2002. № 7. С. 188.


[Закрыть].

Заключение по делу С. И. Фуделя. 3 апреля 1997 г. ЦА ФСБ РФ

Богословские и литературоведческие работы Фуделя не остались лишь памятниками ушедшей самиздатской эпохи. Так, книга о Достоевском была с интересом встречена искушенным профессиональным сообществом: когда, кажется, всё уже о Достоевском проанализировано и высказано, вдруг оказалось, что возможен и такой взгляд… А работа о Флоренском осталась не только первой, но и единственной русской монографией о нем, где с такой любовью и достоверностью передан во многом загадочный облик этого удивительного человека. Очень точно сказал Григорий Померанц: люди, о которых пишет Сергей Иосифович, «начинают светиться, даже очень сложные люди – Флоренский, Достоевский. Он не приукрашивает. Он просто видит свет, видит радость любви сквозь темные провалы» [493]493
   Померанц Г.С. Борьба с двойником // Достоевский и мировая культура: Альманах. СПб., 1998. № 11. С. 9.


[Закрыть].

Тот же автор отмечает: всё, что писал Фудель, «было написано сердцем и прямо шло в сердце». Но, конечно, с особенной силой это ощущаешь, читая сбереженные Сергеем Иосифовичем свидетельства о встреченных им в жизни праведниках XX века. Именно здесь его писательское мастерство достигает особенной силы. Портреты праведников у Фуделя иногда переданы лишь немногими скупыми чертами, но тем надежнее они запечатлеваются в памяти читателей. Котомка Прейса. Холодок и запах епитрахили, светлость и все тепло «простейшего человека» – митрополита Кирилла, священномученика. Тишина подвига, окружавшая владыку Афанасия, и его побудка: «Вставайте, ленивии»… Все случайное куда‑то отступает, остается красота образа Божия в человеке – как словесная икона.

Сергей Фудель иногда сомневался, будут ли нужны кому– нибудь, кроме него самого, его воспоминания, написанные как помянник, читаемый в храме у жертвенника: «Нужно ли кому личное поминанье?» [494]494
   Фудель С.И. Воспоминания // СС. 1, 103.


[Закрыть]С тех пор было собрано и опубликовано немало документов и воспоминаний о подвиге новомучеников. Теперь есть, с чем сопоставить записки Фуделя. И вот, думается, едва ли еще кому‑либо удалось с такой силой любви донести сквозь многие десятилетия лики ушедших свидетелей веры, что его «личное поминанье» тут же становится не чужим, а твоим. И «точно опускается небо», и входят в душу «искреннейшие слова о самой сути всех вещей» [495]495
  Письмо С.И. Фуделя С.Н.Дурылину от 6 ноября 1951 г. РГАЛИ. Ф. 2980. On. 1. Ед. хр. 869. Л. 14 об.


[Закрыть], и образы святых учат без поучений, и совершается таинство встречи, каким была для Сергея Фуделя и останется до скончания века Христова Церковь.

О мученических актах древности Фудель пишет: когда их читаешь, «хочется целовать черные строчки букв, запечатлевших подлинное чудо веры» [496]496
   Фудель С.И. Начало познания Церкви // СС. III, 308.


[Закрыть]. То же испытываешь порой, читая записи С. И. Фуделя. В них – «сокровища опыта не только духовной жизни, но и подвига, которым прошли мученики XX века» [497]497
  Прот. В. Воробьев. Выступление на вечере памяти С.И. Фуделя в Библиотеке-фонде «Русское Зарубежье» (Москва, 14 января 2000 г.).


[Закрыть].

Однажды, в промежутке между вторым и третьим арестом, он записал такие строчки:

Я послан звать на Брачный Ужин Всех тех, кого я полюбил [498]498
  «Ты говоришь, что я в бреду…» (1939) // Тридцать стихов для друзей. Архив авторов.


[Закрыть].

Это посланничество было им исполнено. И остается только удивиться тому, как много оказалось на свете людей, каждому из которых досталась толика теплой любви этого верного свидетеля Христова в темной и холодной ночи XX века

Приложения

Краткая автобиография С. И. Фуделя. 20 мая 1952 г. Семейный архив Фуделей

Основные даты жизни с. И. ФУДЕЛЯ

1900, 31 декабря/1901,13 января. Родился Сергей Иосифович Фудель.

1901, январь. Крещен в церкви Бутырской тюрьмы.

1906, лето. Первая поездка с отцом в Оптину пустынь.

1907, сентябрь. Отец Иосиф Фудель переведен из Покровской церкви при Бутырском тюремном замке в приход на Арбате, в церковь Святого Николая Чудотворца в Плотниках.

1907–1917. Поездки в Зосимову пустынь (с отцом и самостоятельно).

1909–1917. Обучение в Пятой московской гимназии на Волхонке.

1916, июль. Посещение Толгского монастыря на Волге.

1916,13/26 ноября. Впервые присутствовал на заседании Религиозно – философского общества памяти Владимира Соловьева, посвященном 25–летию со дня смерти К. Н. Леонтьева.

1917, весна. Начало близкой дружбы с С. Н. Дурылиным.

1917, лето. Первое посещение вместе с Дурылиным «аксаков – ского гнезда» в Абрамцеве.

1918–1920. Учеба в Первом Московском государственном университете на историко – филологическом факультете (с марта 1919 г. – факультет общественных наук). Окончил один полный курс.

1918,15 октября. Смерть отца, протоиерея Иосифа Фуделя.

1919. Работа в санитарном поезде.

1919, май – декабрь. Работа статистиком в Высшем совете народного хозяйства при Совете народных комиссаров РСФСР.

1920. Делопроизводитель, затем дипкурьер Народного комиссариата иностранных дел РСФСР.

1920, октябрь – 1921, ноябрь. Призыв на армейскую службу.

1921, май. Второе посещение Оптиной пустыни.

1921–1922. Слушатель отделения русского языка и литературы Высшей военно – педагогической школы.

1922, 23 июля. Арест, заключение во внутреннюю тюрьму на Лубянке.

1922, 24 июля. Первый допрос.

1922, 12 августа. Вызов на допрос сестры, Марии Иосифовны Фудель, и ее арест.

1922, 22 августа. Последний, третий допрос.

1922, вторая половина сентября. Перевод в Бутырскую тюрьму.

1922, 25 ноября. Комиссией НКВД по административным высылкам выслан в Зырянскую область сроком на три года. Перевод в Таганскую тюрьму.

1922, 7 декабря. Этап в Зырянскую область через Вологду.

1922.18 декабря. Вятка, исправдом № 2. Обращение в местное

ОГПУ с просьбой разрешить оставаться в вятской тюрьме до открытия навигации ввиду заболевания (туберкулез).

1923, 7 января. Памятное празднование Рождества в камере вятской тюрьмы.

1923, январь. Этап из Вятки на станцию Мураши по железной дороге, далее в Усть – Сысольск на лошадях.

1923.23 июля. Венчание с Верой Максимовной Сытиной в пригороде Усть – Сысольска Искаре.

1924,26 мая. Рождение сына Николая.

1924, Перевод в с. Княжпогост Усть – Вымского уезда Зырянской области.

1925.24 апреля. Особым совещанием при коллегии ОГПУ досрочно освобожден от ссылки.

1925–1932. Проживание с семьей в Гагаринском переулке в Москве.

1925, июль – 1930, октябрь. Работа экономистом в московском отделении Казахстанского крайсоюза.

1927,30 ноября. Смерть матери, Евгении Сергеевны Фудель.

1930, октябрь —1932, декабрь. Работа старшим научным сотрудником Института плодоовощной промышленности.

1931,11 ноября. Рождение дочери Марии.

1933.1 января. Второй арест. Бутырская тюрьма.

1933.25 января. Смерть сестры Лидии. Отпевание на дому епископом Афанасием (Сахаровым).

1933.1 февраля. Приговор к ссылке.

1933,13 февраля. Прибытие по этапу в Вологду. Оттуда направлен для отбывания ссылки в Вожегу, затем – на станцию Явенга Вожегодского района.

1933, 30 мая. Отправлен под конвоем в Вельский район (Архангельская область) на лесоразработки при первом участке Мосгортопа. Смертный барак.

1933, июль. Перевод в ссылку в г. Вологду. Работа бухгалтером.

1936, 2 января. Окончание второй ссылки.

1937, весна – 1938. Работа бухгалтером в Ахтырской объединенной кустарной артели (с. Ахтырка, б. имение Трубецких, в 4 км от станции Хотьково). Проживание в Хотькове.

1938–1942. Жил в Загорске.

1938, 25 марта – 1942, март. Работа бухгалтером на заводе школьного приборостроения Ne 6 Главучтехпрома в Загорске.

1939, лето. Знакомство с архимандритом Серафимом (Битюговым), который стал духовником семьи Фуделей.

1941,11 июля. Рождение дочери Варвары.

1942.19 февраля. Кончина архимандрита Серафима.

1942, 20 февраля. Тайные похороны архимандрита Серафима.

1942,6 марта – 1945,13 августа. Мобилизация в армию. Служба рядовым 40–й отдельной местной стрелковой роты (1942–1945), контролером военного бюро контроля посылочных операций (апрель – август 1945). Демобилизация в звании младшего сержанта.

1945, ноябрь. Устраивается на работу секретарем кафедры английского языка Военного института иностранных языков Красной армии.

1946, ночь с 16 на 17 мая. Третий арест. Внутренняя тюрьма на Лубянке.

1946, 30 ноября. Постановление особого совещания при МГБ СССР: 5 лет ссылки.

1946.14 декабря. Постановление объявлено С. И. Фуделю. Перевод в этапную камеру Бутырской тюрьмы.

1946, 25 декабря. Этап в Минусинск (Красноярский край).

1947, 25 января – 31 октября. Работа юрисконсультом Минусинского городского отделения смешанного торга.

1947, 8 мая – 1948, 3 сентября. Работа юрисконсультом управления дороги Усинского тракта (по совместительству – в той же должности в Минусинском городском театре и на Минусинском ликероводочном заводе).

1948, сентябрь. Перевод из Минусинска в ссылку в с. Большой Улуй Красноярского края.

1948.19 сентября – 1951, 9 июля. Работа бухгалтером сельскохозяйственной группы Большеулуйского пункта Заготзерна.

1949.13 мая. Смерть старшей сестры Марии Иосифовны Фудель.

1951.17 мая. Выдана справка об освобождении по отбытии срока третьей ссылки.

1951, 24 июля. Отказано в прописке в г. Александрове.

1951, начало августа. Поселился в г. Усмань Воронежской области.

1952, июнь – 1953, январь. Неудавшаяся попытка обосноваться в Лебедяни. Возвращение в Усмань.

1953.18 июля – 1956, 31 июля. Работа бухгалтером Усманской промыслово – кооперативной артели «Красное знамя».

1955,25 августа – 1956,6 мая (Пасха). Написана работа «Моим детям и друзьям».

1956,10 января. Рождение внучки Марии.

1956. Написаны главы «Воспоминаний» об отце. Работа над «Воспоминаниями» продолжалась до конца 1975 г.

1957, 23 марта. Закончена в первоначальной редакции работа «Путь Отцов» (текст неоднократно перерабатывался до начала 1960–х гг.).

1957–1959. Написана работа «Об ощущении благодати» (приложение к книге «Путь Отцов»). В середине 1970–х гг. на ее основе составлена статья «Причастие вечной жизни».

1959, 21 ноября. Закончена работа «Церковь верных».

1959–1960(7). Закончена статья «Свет Церкви».

1960/61, зима. Начало работы над книгой «Наследство Достоевского».

1960, август – сентябрь. Написана статья «К 100–летию со дня смерти Хомякова».

1961,15 февраля. Закончена статья «Соборность Церкви и экуменизм».

1961, 21 февраля. Отказ в прописке в г. Загорске.

1962.14 ноября. Переезд в г. Покров Владимирской области.

1963, весна. Закончена книга «Наследство Достоевского». Начата работа над книгой об отце Павле Флоренском.

1963, 8 августа. Реабилитирован по делу 1933 г. за отсутствием состава преступления.

1964, 11 июня. Отказано в московской прописке (заявление о предоставлении жилой площади в Москве было связано с реабилитацией).

1967,28 сентября. Реабилитирован по делу 1946 г. за отсутствием состава преступления.

1972,19 мая. Краткий вариант работы о Флоренском «Священник Павел Флоренский как учитель церковности» передан в редакцию «Журнала Московской Патриархии» (не опубликован).

1972. Закончена работа «Славянофильство и Церковь».

1972. Опубликована парижским издательством «YMCA‑Press» книга «Об о. Павле Флоренском (1882–1943)» (под псевдонимом Ф. И. Уделов).

1972–1977. Работа над сочинениями философской, богословской и церковной тематики, в том числе: «Записки о литургии и Церкви», «Священное Предание», «Оптинское издание аскетической литературы и семейство Киреевских», «Причастие вечной жизни», «У стен Церкви», «Итог всего», «Записи об апостольских посланиях».

1977,7 марта. Скончался С. И. Фудель

Библиография

Размышления над одним текстом [Рукопись неизвестного автора, полученная из Сов. России] // Вестник Русского студенческого христианского движения. Париж, 1969. № 94.

Уделов Ф. И. Достоевский и Оптинская пустынь // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1971. № 99.

Уделов Ф. И. Об о. Павле Флоренском (1882–1943). Париж: YMCA‑Press, 1972.

Уделов Ф. И. Монастырь и мир [Гл. из кн. «Воспоминания»] // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1976. № 117.

Фудель С. И. Воспоминания // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1977. № 121.

Фудель С. И. Воспоминания о С. Н. Дурылине // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1977. Ne123.

Фудель С. И. Славянофильство и Церковь // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1978. № 125.

Фудель С. И. Устен Церкви // Надежда. Христианское чтение / Сост. З. А. Крахмальникова. Франкфурт – на – Майне, 1979. Вып. 2.

Неклюев К.Владычествующая идея [Гл. из кн. «Наследство Достоевского»] // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1981. № 133.

Фудель С. И. Об о. Павле Флоренском. 2–е изд. Париж: YMCA– Press, 1988.

Fudel S.Light in the Darkness: Recollections and Reflections of an Orthodox Christian in Russia Today / Engl, transi., ed. and foreword by S. Kulomzina Crestwood, N. Y.: St. Vladimir’s Seminary Press, 1989; 2 ed. – 1997. [Работа «У стен Церкви», представленная в виде тематически сгруппированных фрагментов.]

Фудель С. И. Воспоминания / Предисл. прот. В. Н. Воробьева, подг. текста и коммент. В. М. Борисова // Новый мир. М., 1991. № 3,4.

Фудель С. И. Письма из ссылки / Публ. и примеч. Н. С. Фуделя // Новая Европа. Милан; Москва, 1993. Ne 3–4.

Фудель С. И. Приступающему к крещению // О таинстве крещения [сборник]. [Малоярославец, 1990–1993 (?)].

Фудель С. И. Свет Церкви // Православная община. М., 1994. № 2 (20).

Фудель С. И. Воспоминания об о. Николае Голубцове // Вышеславцева О. Н. Пастырь во времена безбожия: Об отце Николае Голубцове. СПб.: Сатисъ, 1994.

Фудель С. И. Записки о литургии и Церкви / Примеч. и науч. ред. Ю. С. Терентьева. М.: Православный Свято – Тихоновский богословский институт, 1996.

Фудель С. И. Об о. Павле Флоренском // П. А. Флоренский: Pro et contra: Личность и творчество Павла Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей / Сост., вступ. ст., примеч. и библиография К. Г. Исупова. СПб.: Российский христианский гуманитарный институт, 1996; 2–е изд., испр. и доп. 2001.

Фудель С. И. Путь Отцов. М.: Сретенский монастырь, 1997.

Фудель С. И. Устен Церкви // Библ. газеты «Свет православия». Макариев – Решемская обитель, 1997. Вып. 32/34.

Фудель С. И. Наследство Достоевского / Общ. ред., вступ. ст., подгот. текста и примеч. Л. И. Сараскиной. М.: Русский путь, 1998.

Фудель С. И. Из «Воспоминаний» // Молитва всех вас спасет: Материалы к жизнеописанию святителя Афанасия, епископа Ков– ровского / Сост., предисл. и примеч. О. В. Косик. М.: Православный Свято – Тихоновский богословский институт, 2000.

Фудель С. И. Владычествующая идея [Гл. из кн. «Наследство Достоевского»] // Достоевский Ф. М. Избранное. М.: Сретенский монастырь, 2000.

Фудель С. И. Письмо к М. Ф. Мансуровой // Самарины. Мансуровы: Воспоминания родных. М.: ПСТБИ, 2001.

Фудель С. И. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 1: Воспоминания. У стен Церкви. Воспоминания об отце Николае Голубцове. Моим детям и друзьям. Письма / Сост., подгот. текста и коммент. прот. Н. В. Балашова, Л. И. Сараскиной; предисл. прот. В. Воробьева. М.: Русский путь, 2001.

Фудель С. И. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 2: Путь Отцов. Церковь верных. Причастие вечной жизни. Записки о литургии и Церкви. Свет Церкви. Соборность Церкви и экуменизм. Священное Предание. Приступающему к крещению. О церковном пении. Записи об апостольских посланиях. Итог всего / Сост., подгот. текста и коммент. прот. Н. В. Балашова. М.: Русский путь, 2003.

Фудель С. И. Собрание сочинений: В 3 т. Т. 3: Наследство Достоевского. Славянофильство и Церковь. Оптинское издание аскетической литературы и семейство Киреевских. Начало познания Церкви: Об отце Павле Флоренском / Сост., подгот. текста и коммент прот. Н. В. Балашова, Л. И. Сараскиной. М.: Русский путь, 2005.

Parole vive: Scritti di Sergej Fudel’ // Balasov N., Saraskina L. Sergej Fudel’: Messaggi dal km 101 / Red. e trad, dal russo di G. Parravicini. Milano: La Casa di Matriona, 2007. P. 191–267. [Извлечения из кн. «У стен Церкви» и др. работ; гл. 1,7 из кн. «Наследство Достоевского»; «Итог всего».]

Фудель С. И. Воспоминания об отце Николае Александровиче Голубцове; Отец Николай Голубцов (некролог); Письмо к Марии Францевне Голубцовой // Московский старец протоиерей Николай Голубцов / Сост. мон. Иулиания (Самсонова). М.: Изд – во Московского подворья Свято – Троицкой Сергиевой лавры, 2008.

Фудель С. И. Устен Церкви. Моим детям и друзьям / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. прот. Н. В. Балашова. М.: Русский путь, 2009.

Фудель С. И. Воспоминания / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. прот. Н. В. Балашова. М.: Русский путь, 2009.

Фудель С. И. Записки о литургии и Церкви / Сост., подгот. текста, вступ. ст. и примеч. прот. Н. В. Балашова. М.: Русский путь, 2009.

Письма С. И. Фуделя к М. Ф. Мансуровой (1960–е – 1970–е гг.). Из архива священника Сергия и М. Ф. Мансуровых / Публ. прот.

В. Н. Воробьева, Н. Ф. Тягуновой // Вестник Православного Свято– Тихоновского гуманитарного университета. М., 2009. Сер. II: История. История Православной Церкви. Вып. 3 (32).

Бурдеев А.Светлой памяти Сергея Иосифовича Фуделя // Вестник Русского христианского движения. Париж, 1977. № 121.

Фудель Н. С. Из воспоминаний об отце // Новая Европа. 1993. № 2.

Желновакова М. С. Воспоминания о матери // Наш современник. М., 1996. № 11.

Сараскина Л. И.«…Чтобы не умирала великая мысль» // Достоевский и мировая культура: Альманах. М., 1998. № 10.

Померанц Г. С. Борьба с двойником (Сергей Фудель – исследователь Достоевского) // Достоевский и мировая культура: Альманах. СПб., 1998. № 11.

Желновакова М. С. Воспоминания о матери. Письма// Альфа и Омега. 1999. № 4.

Желновакова М. С. Письма // Альфа и Омега. М., 2000. № 1.

Желновакова М. С. Воспоминания о матери. М.: Изд – во Московской Патриархии, 2001.

Мраморное О.Прозрачный монолог: К выходу в свет первого тома собрания сочинений Сергея Фуделя // НГ – религии. 2002. 15 мая. Nb 2 (97).

Бочаров С.Узкий путь // Новый мир. 2002. № 7.

Громов – Колли А.«Можно ли на одной полке держать и Пушкина, и Макария Великого?»: Заметки на полях книги С. И. Фуделя // Континент. М., 2002. № 113.

Люсый А.Вкус духовный: Синтез религии и эстетики в творчестве Сергея Фуделя // Знамя. М., 2003. № 3.

Сараскина Л. И.«Достоевский жил с нами все это время…» (Достоевский в неизвестных письмах С. И. Фуделя) // Pro Memoria: Памяти академика Георгия Михайловича Фридлендера (1915–1995). СПб., 2003. С. 298–311.

Сараскина Л. И. Сергей Фудель: Феномен судьбы // Новая Европа. Милан, 2003. № 16.

Шевелев И.Книга собеседника: Вышел трехтомник потаенного мыслителя XX века // Российская газета. 2005. 25 апр.

Касабов P. P.Святоотеческое литературоведение: Культура как воплощение божественного начала // НГ – Религии. 2005. 21 дек. № 19 (172).

Сороковиков А.Познание Церкви. Сергей Фудель – опыт прочтения биографии // Духовный собеседник. Самара, 2006. № 4 (48).

Balasov N„Saraskina L.Sergej Fudel’: Messaggi dal km 101 / Red. e trad, dal russo di G. Parravicini. Milano: La Casa di Matriona, 2007.

Балашов H.В., прот.Сергей Фудель: Жизненный путь и судьба литературного наследия // Свет невечерний. Владимир, 2007. № 12.

Мартьянова С. А.«Церковь есть тайна прекращения одиночества»: Чтения памяти С. И. Фуделя во Владимире // Новая Европа. М., 2007. № 19.

Горбачук Г. Н., прот.Церковь Невидимого града: Экклезиологические воззрения С. И. Фуделя // Новая Европа. М., 2007. № 19.

Чтения памяти С. И. Фуделя: К 30–летию со дня кончины. Владимир: Изд. отдел Владимирской епархии, 2008.

А. М. Копировский вспоминает о встречах с С. И. Фуделем // Кифа. М., 2009. № 12 (102).