Текст книги "К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье"
Автор книги: Лаврентий Берия
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 9 страниц)
бессмысленное деление, каковым являлись тогда большевизм и меньшевизм, было бы
совершенно невозможно. Соц.-демократия являлась бы организационно одной единой
партией. Это вовсе не помешало бы существованию в партии различий и даже
разногласий как в технических, так и организационных вопросах. Для примера
можем назвать здесь германскую соц.-демократическую партию, которая
организационно представляет собой единое целое, хотя внутри ее имеют место
различного рода разногласия…
Интересы масс везде одинаковы, здесь могут быть временные разногласия,
вытекающие лишь из несознательности. Правда, в некоторых случаях это
разногласие внесено сверху, в интересах защиты узких фракционных взглядов, но
оно не имеет почвы. Рабочая соц.-демократическая партия может существовать
лишь как одна партия, или же совсем не существовать. Невозможно представить
себе существование и большевистской и меньшевистской соц.-дем. рабочей партии.
Это была бы прямо глупость». [Движение в зале].
(Статья «Внутреннее разногласие», ч. II, журнал «Чвени Цкаро» № 7-17, 1913 г.,
стр. 5-6. За подписью «Дзвели Дасели»). Нужно ли доказывать, что такое понимание партии находится в вопиющем противоречии с учением Ленина – Сталина о пролетарской партии, что Махарадзе, борясь за об’единение большевиков с меньшевиками, продолжал дело Каутского– Троцкого, стремившихся под флагом примирения большевиков и меньшевиков разгромить большевизм? Всемирно-исторического значения борьбу Ленина за создание, развитие и укрепление большевистской партии тов. Ф. Махарадзе об’являл совершенно излишним делом, наносящим вред революционному рабочему движению, и самое существование большевистской партии считал «прямо глупостью». Не понимая величайшей задачи разрыва с меньшевизмом и создания подлинно пролетарской большевистской партии, тов. Ф. Махарадзе брал под свою прямую защиту ликвидаторов. В той же статье тов. Ф. Махарадзе писал:
«Здесь же мы должны заметить, что на Кавказе ликвидаторство и ликвидаторские
отклонения всегда были слабы и вокруг этого здесь не разгорелась ожесточенная
борьба» как это имело место в России…
… Ликвидаторы сильны были, прежде всего, в Петербурге, ибо их главные силы
как раз там были сосредоточены.
… Эта кампания происходила почти исключительно в Петербурге. Поэтому местные
рабочие в большинстве случаев даже не понимали и не понимают ту ожесточенную
борьбу против ликвидаторов, которую там проводила «Звезда» и потом «Правда».
… Как мы знаем, рамками ликвидаторов являлась одна группа литераторов, в
которую входили и сейчас входят Потресов, Мартов, Дан, Левицкий, Маевский,
Ежов и др. Так как все они раньше были лидерами меньшевиков, то отсюда
возникло то недоразумение, что все меньшевики в то же самое время должны были
быть и ликвидаторами. Между прочим, этим об’ясняется и то, что почти все
кавказские организации окрестили ликвидаторами, что само по себе абсурд. Так
понимали ликвидаторство у нас и так, наверное, представляют и сейчас. Но,
однако, дело было не так».
(Статья «Внутреннее разногласие», ч. III, журнал «Чвени Цкаро» № 8-18, стр.
7).
Таким образом, тов. Махарадзе в 1913 г., будучи примиренцем, прикрывал закавказских ликвидаторов-меньшевиков и Н. Жордания против большевиков. Тов. Ф. Махарадзе видел борьбу ликвидаторов против партии в Петербурге, но он не видел, не понимал и недооценивал борьбу ликвидаторов, борьбу Ноя Жордания против большевизма в закавказских организациях, примиренчески к ней относился и прикрывал ее. Товарищ Сталин в своем «Письме с Кавказа» еще в 1909 г. разоблачил ликвидаторство Жордания и закавказских меньшевиков. Оценку ликвидаторству Жордания давал и Ленин. В письме Ольминскому в 1913 г. Ленин писал:
«…Ловкий дипломат Ан7… ведет очень тонкую8 игру. Вы не знаете Ана! А я его
дипломатию изучил годами и знаю, как он весь Кавказ надувает ею!!. Ан хочет
сделать вид, что он против «Луча»9 И ТЕМ СПАСТИ «Луч»!! Это ясно для тех, кто
хорошо знает историю партии, особенно за январь 1910 года и за август 1912
года!! Ан пожурил Дана за мелочи, сдавая Дану главное (лозунг борьбы за
открытую партию) желая показать «своим», что вот де и мы против ликвидаторов.
Нет более гибельной ошибки, как поддаться на эту удочку Ана. Вы не знаете (и
это понятно) подоплеки в отношениях Троцкого, Ана, Бунда, Брауна и т. д. к
«Лучу», – а я ее знаю. Ничем нельзя так помочь ликвидаторам, как признанием
Ана антиликвидатором. Это факт. А у них Ан – единственная «серьезная» опора.
Это тоже факт…
Р. S. Говорят, в Питере ходит много слухов, как Ан «отнимал» (вместе с
Чхенкели) «Луч» у Дана… и не отнял. Я думаю: отнимал для виду и покончил
якобы компромиссом, а на деле сдачей Дану!! Дан это – батарея неприятеля,
плохо прикрытая. Ан – это тоже батарея того же неприятеля, но ловко
прикрытая»…
(См. Ленин, т. XVI, стр. 438). Утверждения тов. Филиппа Махарадзе об антиликвидаторстве кавказских меньшевиков могли иметь и имели только один смысл. Тов. Махарадзе пытался оправдать свое сотрудничество с Жордания, не понимая того, что «ничем нельзя так помочь ликвидаторам, как признанием Ана антиликвидатором». (Ленин). Примиренчество к меньшевизму указанной выше небольшой группы большевиков переросло в 1913 г. в полное организационное об’единение и сотрудничество их с меньшевиками-ликвидаторами. Вопреки линии Ленина – Сталина ряд большевиков-примиренцев: Шалва Элиава, Тенгиз Жгенти, Барон Бибинейшвили и др. приняли участие в Закавказской областной конференции меньшевиков-ликвидаторов осенью 1913 г. В областной комитет, избранный данной конференцией, вошли, наряду с ликвидаторами, тт. Ф. Махарадзе и Шалва Элиава. Вот что сообщает об этом факте Тенгиз Жгенти:
«Эта конференция состоялась в Кутаисе… Ной Жордания на конференции не смог
присутствовать. Он застрял в Баку. Поэтому первый вопрос – национальный, был
снят с порядка дня. По этому вопросу докладчиком был Жордания. Были
рассмотрены и вынесены резолюции по аграрному вопросу. По кооперации
докладчиком был Шалва Элиава. Был избран областной комитет, в который вошел
Филипп Махарадзе. На этой конференции были: Ной Рамишвили, Шалва Элиава, Ной
Хомерики, Барон Бибинейшвили, Евгений Гегечкори, С. Кухалейшвили и пишущий эти
строки».
(См. статью Тенгиза Ж г е н т и «Некоторые эпизоды из партийной работы после
1905 г.», журнал «Рев. Матиане», 1928 г., № 2-19, стр. 136-137). В резолюциях и извещении этой конференции нет ни одного слова о борьбе против ликвидаторов, нет даже упоминания о Пражской Всероссийской конференции большевиков и новом ЦК РСДРП. Наоборот, в «извещении» конференции мы находим призыв сплотиться вокруг меныпевистско-ликвидаторского областного комитета.
«Областной комитет приглашает всех членов партии сплотиться вокруг него и
местных руководящих коллективов и под их руководством работать над укреплением
с.-д. организаций и усилением их влияния в широкой рабочей и крестьянской
среде».
(См. «Извещение» и резолюции. Выдержка из протокола Тифл. жанд. упр.
Центроархив Грузии, ф. № 7, д. № 2742, 1914 г., стр .21-25). В решении конференции о IV Государственной думе социал-демократическая фракция, вернее меньшевистская фракция, признается достойной парламентской представительницей российского пролетариата, а раскол думской с.-д. фракции, борьба большевиков в думской фракции против меньшевиков расценивается как проявление кружковщины.
«Конференция признает, что с.-д. фракция IV Госуд. думы в общем являлась
достойной парламентской представительницей российского пролетариата и что ее
деятельность соответствовала принципам международной с. демократии.
Отмечая отдельные промахи, например, голосование по поводу пожелания о
восстановлении семичасового рабочего дня почтово-телеграфным служащим и
недостаточную интенсивность ее деятельности, конференция важнейшую причину
этого усматривает в обострении внутрифракционной борьбы и в упадке дисциплины
в среде с.-д. фракции.
Конференция питает уверенность, что благоразумие возьмет верх над кружковщиной
и соц.-дем. фракция целиком, как представительница всего российского
пролетариата, будет вести дружную и согласованную работу в интересах рабочего
класса и всей демократии».
(См. «Извещение» и резолюции. Раздел «О Государственной думе») В решениях конференции по крестьянскому вопросу мы находим лишь призыв к апелляции в Государственную думу.
«…Конференция постановляет предложить с.-д. организациям принять все
зависящие меры к ограждению законных интересов крестьян. О всех же
незакономерных действиях местных властей доводить до сведения с.-д. фракции
для внесения соответствующего запроса в Думу.
…Предложить местным организациям усилить организационно-пропагандистскую
деятельность и с этой целью распространять в этой среде (среди мелких
землевладельцев) социал-демократическую литературу, раз’яснять смысл и
значение с.-д. выступлений вообще и с.-д. фракции Гос. думы в частности и
втягивать ее представителей в культурно-просветительную деятельность в
деревне».
(См. «Извещение» и резолюции. Раздел «О работе среди крестьян») По докладу тов. Ш. Элиава о кооперации также была принята меньшевистская резолюция:
«Конференция находит настоящий момент оживления рабочего движения особенно
благоприятным для организации потребительских кооперативов, являющихся
значительным фактором в деле борьбы со все растущим вздорожанием предметов
потребления, и постановляет вести широкую агитацию для их насаждения».
(См. «Извещение» и резолюции. Раздел «О кооперативах») Типично меньшевистским и ликвидаторским является решение конференции о профессиональных союзах:
«Конференция считает необходимым организовать на местах в каждом производстве,
в каждой профессии комиссии из сознательных рабочих для распространения
профессиональной литературы, выработки проекта устава и созыва предварительных
собраний для их обсуждения.
В случае отказа в регистрации союза, выработанного согласно правилам от 4 мая,
конференция предлагает незаконный отказ обжаловать в Сенат».
(См. «Извещение» и резолюции. Раздел «О профессиональных союзах») Таковы решения этой конференции меньшевиков-ликвидаторов. Характерно, что на конференцию не были допущены представители бакинской и тифлисской большевистских организаций, т. е. как раз тех организаций, которые вели ожесточенную борьбу против ликвидаторов. По национальному вопросу конференция постановила открыть в печати дискуссию о национально-культурной автономии между сторонниками программы партии и лозунга национально-культурной автономии. И это после того, как краковское совещание ЦК РСДРП еще в январе 1913 г. осудило лозунг национально-культурной автономии. В Ц. О. партии «Социал-Демократ» этой закавказской областной конференции меньшевиков была дана следующая характеристика:
«На состоявшейся областной конференции присутствовали делегаты от 7 пунктов.
Баку не был представлен. От группы тифлисских большевиков также никто не
присутствовал…
На конференции присутствовали ликвидаторы чистой воды, но они скрыли, свою
физиономию.
В новоизбранный О. К. прошел б-к и еще одна сильно колеблющийся между
кавказским меньшевизмом и нашей позицией».
(«Социал-Демократ» № 32, 1913 г„ 15 (28) декабря, стр. 9) Таким образом, в период 1912-1913 гг. большевики Закавказья вели ожесточенную борьбу не только с меньшевиками-ликвидаторами, меньшевиками-троцкистами, но и с примиренцами среди большевиков, вступившими на путь соглашательства и сотрудничества с меньшевиками по оппортунистическому принципу троцкистского Августовского блока (тт. Ф. Махарадзе, М. Окуджава, Ш. Элиава, Т. Жгенти, Б. Бибинейшвили и др.). Не менее ожесточённую борьбу большевикам Закавказья пришлось провести против примиренцев и оппортунистических об’единительских тенденций и в период 17-го года. Уже в период февральской революции в 1917 г. тифлисская группа большевиков, по инициативе тов. Ф. Махарадзе, выступила за об’единение с меньшевиками. Тов. Ф. Махарадзе вплоть до апрельской конференции нашей партии в 1917 г. отстаивал и пропагандировал необходимость об’единения с меньшевиками, считая, что большевики и меньшевики стояли на почве единой программы. Тов. Махарадзе так обосновывал необходимость об’единения:
«Но до тех пор, пока все мы, и большевики и меньшевики, стоим на почве единой
программы, одинакового понимания тех великих заданий, выполнение которых
история возложила на рабочий класс, мы не должны раскалывать своих сил, а
должны соединиться и создать одну мощную организацию.
Само собою разумеется, что и при единой организации не только возможны, но в
интересах здорового развития должны существовать идейные расхождения и
разногласия. Напротив, эти идейные разногласия должны неустанно оживлять жизнь
партии и толкать ее вперед, не давая остановиться на одной точке».
(См. статью Ф. Махарадзе в газете «Кавказский рабочий», № 14, от 28 марта 1917
г.) Ленин – Сталин, большевики на протяжении всей истории партии вели непримиримую борьбу не только с оппортунизмом, но и со всякого рода примиренчеством к нему. Ленин в одном из своих писем следующим образом определил опасность примиренчества:
«Примиренчество и об’единенчество есть вреднейшая вещь для рабочей партии в
России, не только идиотизм, но и гибель партии. Ибо на деле «об’единение» (или
примирение и т. п.) с Чхеидзе и Скобелевым (в них гвоздь, ибо они выдают себя
за «интернационалистов») – есть «единство» с Ок(истами), а через него с
Потресовым и К°, т. е. на деле лакейство перед социал-шовинистами…
Полагаться мы можем только на тех, кто понял весь обман идеи единства и всю
необходимость раскола с этой братией (с Чхеидзе и Ко) в России».
(См. Ленинский сборник II, стр. 278) Поэтому грубейшей фальсификацией истории большевистских организаций Грузии является попытка некоторых товарищей (тт. Ф. Махарадзе, Т. Жгенти и др.) об’явить примиренчество «законным течением» большевизма и подменить историю борьбы закавказских большевиков против меньшевиков-ликвидаторов и примиренцев историей мира и сотрудничества оппортунистов и примиренцев с меньшевиками-ликвидаторами. Таким образом: 1) В годы реакции большевики Закавказья, под руководством товарища Сталина, отступили в наибольшем порядке, с наименьшим ущербом для революционного движения и развернули огромную революционную работу по строительству и укреплению нелегальной партийной организации, героическую борьбу за подготовку победоносного штурма самодержавия, за победу революции. 2) Бакинская большевистская организация, непосредственно руководимая товарищем Сталиным, в тяжелые годы реакции была несокрушимой крепостью ленинской партии. Славные большевистские традиции, привитые товарищем Сталиным, выдвинули бакинский пролетариат в ряды передовых борцов за победу революции, за диктатуру пролетариата, за победу социализма. 3) Имея у руля товарища Сталина, большевики Закавказья на всех этапах революционного движения вели непримиримую борьбу против всех врагов рабочего класса и, в первую голову, против меньшевиков, буржуазных националистов, «примирителей» и «соглашателей». Исторические «Письма с Кавказа», в которых товарищ Сталин срывает маски с идеологов и строителей столыпинской «рабочей партии», сыграли крупнейшую роль в деле разоблачения и разгрома меньшевиков. [Бурные аплодисменты].
IV. К истории борьбы с национал-уклонизмом в рядах коммунистической партии большевиков Грузии (1913-1924 гг.) Большевики Закавказья и Грузии на протяжении всей своей истории в области национального вопроса вели непримиримую борьбу как против буржуазного национализма меньшевиков и буржуазно-националистических партий – федералистов и дашнаков, так и против всех националистических уклонов в своих собственных рядах. Товарищ Сталин в области национального вопроса провел с грузинскими меньшевиками борьбу огромного исторического значения. Как известно, против большевистского лозунга «право наций на самоопределение и самостоятельное государственное существование» грузинские меньшевики выставили реакционно-националистическое требование культурно-национальной автономии для национальностей Кавказа. Программа национально-культурной автономии, взятая меньшевиками на прокат у австрийских социал-демократов (меньшевиков) и Бунда, была рассчитана на монархически-либерально-конституционное разрешение национального вопроса в России. Национально-культурная автономия, не задевая основ буржуазно-помещичьего строя, оставляла всю полноту экономической и политической власти в руках помещиков и буржуазии господствовавшей великорусской национальности и, в случае своего осуществления, превратила бы Закавказье в арену кровавых межнациональных столкновений. Товарищ Сталин в своей книге «Марксизм и национально-колониальный вопрос» (1913 г.), имеющей историческое значение, обосновал большевистскую теорию национального вопроса, подверг уничтожающей критике и разбил на-голову программу национально-культурной автономии меньшевиков:
«… культурно-национальная автономия… замыкает нации в старые скорлупы,
закрепляет их на низших ступенях развития культуры, мешает им подняться на
высшие ступени культуры…, задерживает развитие запоздалых наций, превращает
еще областную автономию в арену столкновений наций, организованных в
национальные союзы.
Таким образом, непригодная вообще, культурно-национальная автономия
превратилась бы на Кавказе в бессмысленную реакционную затею». (Сталин,
«Марксизм и национально-колониальный вопрос», стр. 37) В рядах большевиков Грузии и Закавказья в досоветский период мы имели либерально-примиренческое отношение среди отдельных членов партии к меньшевистской националистической программе в области национального вопроса, с одной стороны, и «левацкое» мелкобуржуазное отрицание лозунга Ленина – Сталина – о праве наций на самоопределение (тов. Ф. Махарадзе), с другой стороны. В коммунистических организациях Закавказья особенно острый характер носила борьба с национал-уклонизмом в период советской власти. Национал-уклонистская оппозиция в рядах коммунистической партии Грузии зародилась и оформилась в 1921 г. Грузинские национал-уклонисты на всем протяжении 1921-1924 гг. вели ожесточенную борьбу против ленинско-сталинской национальной политики нашей партии. Национал-уклонисты были разбиты, разгромлены и осуждены на II и III с’ездах коммунистической партии Грузии, на II и III с’ездах коммунистических организаций Закавказья и на XII с’езде ВКП(б). В 1924 г. значительная часть национал-уклонистов примкнула к бывшей троцкистской антипартийной оппозиции. Национал-уклонизм совершил свою первую вылазку против национальной политики нашей партии в 1921 г. в связи с проведением об’единения железных дорог Закавказья, об’единения Внешторгов республик и ликвидацией таможенных и контрольных пунктов между советскими республиками Закавказья. Победа советской социалистической революции, установление советской власти и необходимость об’единения усилий для хозяйственного возрождения и совместного социалистического строительства сразу поставили вопрос о создании прочного национального мира и тесного братского сотрудничества народов Закавказья. Поэтому в 1921 г. было положено начало хозяйственного об’единения республик Закавказья. Ленин 9 апреля 1921 г. давал прямую директиву о создании областного хозяйственного органа для республик Закавказья. На информацию тов. С. Орджоникидзе о тяжелом экономическом положении республик Закавказья Ленин тогда писал: .
«Получил вашу шифровку об отчаянном положении Закавказья. Мы приняли ряд мер,
дали немного золота Армении, подтвердили всяческие поручения Компроду. Но я
должен предупредить, что мы здесь сильно нуждаемся и помогать не сможем.
Настоятельно требую создать областной хозяйственный орган для всего
Закавказья… постараться купить хоть за границей семян и двинуть орошение в
Азербайджане при помощи ресурсов Баку, чтобы развить земледелие и
скотоводство, а также постараться развить товарообмен с Северным Кавказом.
Усвоили ли вы и грузинские товарищи значение нашей новой политики в связи с
прод-налогом? Прочтите это им и извещайте меня чаще».
(Ленин, собр. соч., том XXVI, стр. 188-191) В течение 1921 г. удалось осуществить лишь объединение Закавказских железных дорог и Внешторгов, так как Группа грузинских национал-уклонистов всячески оттягивала и тормозила хозяйственное об’единение республик Закавказья. Основным тормозом братского об’единения народов Закавказья являлись пережитки национал-шовинизма, унаследованные от периода существования контрреволюционных националистических правительств меньшевиков, дашнаков и муссаватистов. Поэтому, в целях об’единения усилий республик Закавказья для совместного социалистического строительства, необходима была в первую голову ликвидация элементов национализма и национальной розни, создание атмосферы взаимного доверия и восстановление старых братских интернациональных уз между народами Закавказья. Вот почему Ленин в своем историческом письме к коммунистам Кавказа (от 14 апреля 1921 г.) придавал исключительное значение установлению национального мира:
«Я позволю себе выразить надежду, – писал в этом письме Ленин, – что их тесный
союз создаст образец национального мира, невиданного при буржуазии и
невозможного в буржуазном строе».
(«Товарищам-коммунистам Азербайджана, Грузии, Армении, Дагестана, Горской
республики», избр. произведения, том V, стр. 152) Товарищ Сталин в докладе «Об очередных задачах коммунизма в Грузии и Закавказье» на собрании тифлисской парторганизации 6 июля 1921 г. поставил основной политической задачей коммунистов Закавказья беспощадную борьбу с национализмом. Он говорил:
«Я помню годы 1905-1917, когда среди рабочих и вообще трудящихся
национальностей Закавказья наблюдалась полная братская солидарность, когда узы
братства связывали армянских, грузинских, азербайджанских и русских рабочих в
одну социалистическую семью. Теперь, по приезде в Тифлис, я был поражен
отсутствием былой солидарности между рабочими национальностей Закавказья.
Среди рабочих и крестьян развился национализм, усилилось чувство недоверия к
своим инонациональным товарищам: антиармянского, антитатарского,
антигрузинского, антирусского и всякого другого национализма теперь хоть
отбавляй. Старые узы братского доверия порваны или по крайней мере сильно
ослаблены. Очевидно 3 года существования националистических правительств в
Грузии (меньшевики), в Азербайджане (муссаватисты), в Армении (дашнаки) не
прошли даром. Эти националистические правительства, ведя свою национальную
политику, работая среди трудящихся в духе агрессивного национализма,
доработались, наконец, до того, что каждая – из этих маленьких стран оказалась
окруженной кольцом враждебной националистической атмосферы, лишившим Грузию и
Армению русского хлеба и азербайджанской нефти, а Россию товаров, идущих через
Батум. Я уже не говорю о вооруженных столкновениях (грузино-армянская война) и
резне (армяно-татарская) как естественном результате националистической
политики. Не удивительно, что в этой ядовитой националистической обстановке
старые национальные узы порвались, а сознание рабочих оказалось отравленным
ядом национализма. И поскольку пережитки этого национализма еще не изжиты
среди рабочих, это обстоятельство (национализм) является величайшей помехой
делу об’единения хозяйственных и военных усилий Закавказских советских
республик… Поэтому очередной задачей коммунистов Грузии является беспощадная
борьба с национализмом, восстановление старых братских интернациональных уз,
существовавших до появления националистических меньшевистских правительств, и
создание, таким образом, здоровой атмосферы для хозяйственных усилий
Закавказских советских республик и для хозяйственного возрождения Грузии». Это указание Ленина и Сталина предопределило создание Закавказской федерации. Несмотря на об’единение железных дорог и Внешторга, советские республики Закавказья продолжали замкнутую жизнь. Каждая из них имела свою денежную систему и была обнесена таможенными барьерами и контрольными пунктами. Национал-уклонисты вопросы установления границ сделали предметом обсуждения специальной конференции официальных представителей Грузии, Армении и Азербайджана, которую они пытались проводить по всем правилам дипломатического искусства. Буду Мдивани по вопросу о границах на первом с’езде компартии Грузии говорил:
«Что же касается размежевания границ, мы говорили армянским коммунистам, что
между нами никаких споров нет, но есть неясности, и по тактическим
соображениям лучше устроить референдум в спорных областях». [Смех в зале].
(Цитируется по стеногр. отчету II с’езда коморганизаций Закавказья, изд. ЗКК,
1923 г., стр. 60) Впервые Кавказское бюро ЦК РКП(б) 2 июля 1921 г. осудило националистический уклон группы грузинских товарищей. В протоколе пленума Кавказского бюро ЦК РКП(б) от 2-3 июля 1921 г. говорится:
«Кавбюро, отмечая факты уклона в сторону национализма, проявившегося при
решении вопросов о Внешторге и о территориальном разграничении республик, об
упразднении таможен и контрольных пунктов, предлагает ЦК компартий
Закреспублик строго внушить всем представителям партии, что надо исходить при
разрешении подобных вопросов исключительно из интересов братской связи
трудящихся масс этих республик».
(Архив Истпарта, дело № 31, лист 3-й. Протокол пленума Кавбюро ЦК РКП(б) от
2-3 июля 1921 г.) В конце 1921 г. был поставлен вопрос о необходимости федерации республик Закавказья ввиду того, что тесное хозяйственное и политическое сотрудничество Закавказских республик невозможно было без их государственно-политического об’единения. 3 ноября 1921 г. Кавказское бюро РКП(б) на своем пленуме с участием секретаря ЦК РКП(б) тов. Молотова приняло решение о создании федерации Закавказских республик:
«Обособленное государственное существование Закавказских республик
обессиливает их перед лицом капиталистических и буржуазных стран; тесный
политический союз послужит прочной гарантией от всяких покушений на них со
стороны контрреволюционных сил и укрепит советскую власть на рубеже Ближнего
Востока.
Политическое об’единение даст возможность республикам на деле установить между
собой тесный хозяйственный союз, попытки к заключению которого делались
неоднократно. Между тем разобщенность республик усугубляла и без того тяжелое
экономическое положение Закавказья, нищету и разорение народных масс и вызвала
целый ряд недоразумений между республиками. Закавказье представляет из себя
единое хозяйственное целое, и его экономическое развитие может итти лишь под
знаком общекавказского хозяйственного об’единения.
Наконец, существование многочисленных наркоматов и учреждений в республиках
поглощает много сил и средств, создает ненужный параллелизм в работе многих
органов, поэтому администрирование общими усилиями в главных,. важнейших
отраслях государственной жизни усилит и оздоровит советскую работу.
Исходя из этого, Кавбюро считает:
1) Неотложным и необходимым заключение федеративного союза между республиками,
прежде всего в области военной, хозяйственной, финансовой работы и иностранной
политики.
2) Признать необходимым создание административно-экономического центра
Закавказских республик (Союзный Совет).
(Протокол вечернего заседания пленума Кавбюро ЦК РКП(б) 3 ноября 1921 г. Архив
Истпарта, дело № 31) Против создания Закавказской федерации открыто выступила группа старых членов партии в рядах КП(б) Грузии (тт. Буду Мдивани, Котэ Цинцадзе, Ф. Махарадзе, С. Кавтарадзе, М. Окуджава, М. Торошелидзе, Л. Думбадзе и др.). Уклонисты изображали положение вещей таким образом, что якобы федерацию Закавказских республик навязывают Кавбюро и лично тов. С. Орджоникидзе и будто бы Ленин и Сталин не поддерживают идею федерации Закавказья. Как известно, вдохновителями и организаторами Закавказской федерации являются Ленин и Сталин. В своем докладе на ХII партс’езде товарищ Сталин по вопросу об образовании Закавказской федерации говорил:
«28-XI 1921 г. тов. Ленин присылает мне проект своего предложения об
образовании федерации Закавказских республик. Тут сказано: «1) Признать
федерацию Закавказских республик принципиально абсолютно правильной и
безусловно подлежащей осуществлению, но в смысле немедленного практического
осуществления преждевременной, т. е. требующей несколько недель для
обсуждения, пропаганды и проведения снизу; 2) предложить центральным комитетам
Грузии, Армении, Азербайджана провести это решение в жизнь». Я списываюсь с т.
Лениным и предлагаю не торопиться с этим, подождать, дать некоторый период
времени местным работникам для проведения федерации. Я пишу ему: «Тов. Ленин,
против вашей резолюции я не возражаю, если согласитесь принять следующую
поправку, вместо слов «требующей нескольких недель обсуждения» – в пункте 1, -
сказать: «требующей известного периода времени для обсуждения» и т. д.,
согласно вашей резолюции. Дело в том, что «провести» федерацию в Грузии
«снизу» в советском порядке в «несколько недель» нельзя, так как в Грузии
советы только начинают строиться. Они еще не достроены. Месяц назад их не было
вовсе, и созвать там с’езд советов «в несколько недель» немыслимо, ну, а
федерация без Грузии будет бумажной федерацией. Думаю, что нужно положить 2-3
месяца ни то, чтобы идея федерации одержала победу в широких массах Грузии.
Сталин». Тов. Ленин отвечает: «Я принимаю эту поправку». Это решение было
принято Политбюро в конце 1921 г., как видите, единогласно. С этого же времени
ведет свое начало борьба группы грузинских коммунистов во главе с тов.
Мдивани, против директивы ЦК о федерации. Вы видите, товарищи, что дело
обстояло не так, как тут его изображал тов. Мдивани. Этот документ я привожу
против тех неприличных намеков, которые здесь тов. Мдивани пустил в ход».
(Бюллетень XII с’езда РКП(б), изд. 1923 г., стр. 154) Грузинские уклонисты неоднократно обращались с протестом против образования Закавказской федерации в ЦК ВКП(б). В ответ на обращения и жалобы грузинских уклонистов ЦК партии, во главе с Лениным и Сталиным, 5 апреля 1922 г. вторично вынес решение о Закавказской федерации, в котором было сказано:
«Борьба за укрепление национального мира и братская солидарность трудящихся
масс Закавказья является по-прежнему основной политической задачей
коммунистической партии. В частности ЦК, еще раз подтверждая свое решение о
федерации Закавказских республик, вменяет в обязанность коммунистической
партии Закавказья безусловное и безоговорочное проведение в жизнь этого