Текст книги "К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье"

Автор книги: Лаврентий Берия

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 9 страниц)

неизбежны…

… Положим, мы не обратили никакого внимания на земский собор, а начали сами

готовиться к восстанию и в один прекрасный день вышли вооруженными на улицу,

на борьбу. И вот здесь, перед нами – не один, а два врага: правительство и

земский собор. В то время, как мы готовились, они успели сговориться, войти в

соглашение между собой, выработать выгодную для них конституцию и поделили

между собой власть. Это – прямо выгодная для правительства тактика, и мы

должны самым энергичным образом отказаться от нее.

… вторая тактика, наоборот, заключается в том, чтобы поставить земский собор

под наш надзор, не дать ему возможности действовать по своей воле и войти в

соглашение с правительством…

… Благодаря такой тактике правительство останется постоянно одиноким,

оппозиция сильной, и тем облегчится установление демократического строя».

(См. газету «Социал-демократ» № 1 от 7 (20) апреля 1905 г., статья «Земский

собор и наша тактика»). Ленин в книге «Две тактики социал-демократии в демократической революции» разоблачил и заклеймил откровенный оппортунизм, буржуазный либерализм Н. Жордания и нанес сокрушительный удар закавказским меньшевикам. Ленин писал:

«Итак, в интересах пролетариата, чтобы царское правительство не могло

раз’единить буржуазии и пролетариата! Да не по ошибке ли назван грузинский

орган «Социал-демократом» вместо того, чтобы быть названным «Освобождением»? И

заметьте, какая бесподобная философия демократической революции! Разве не

видим мы здесь воочию, как бедный тифлисец окончательно сбит с толку

резонерски-хвостистским толкованием понятия: буржуазная революция»? Он

обсуждает вопрос о возможной изолированности пролетариата в демократическом

перевороте и забывает… забывает о мелочи… о крестьянстве! Из возможных

союзников пролетариата он знает и облюбовывает земцев-помещиков и не знает

крестьян. И это на Кавказе! Ну, разве не правы мы были, сказав, что новая

«Искра» своими рассуждениями опускается до монархической буржуазии, вместо

того, чтобы поднимать к себе в союзники революционное крестьянство?»

(См. том VIII, стр. 67). Первая закавказская меньшевистская конференция 14 апреля 1905 г. отвергла лозунг революционного правительства и высказалась за созыв Государственной думы. В резолюции этой конференции мы читаем:

«Считая своей задачей использовать революционный момент для углубления

социал-демократического сознания пролетариата, конференция в целях обеспечения

для партии полнейшей свободы критики нарождающегося буржуазно-государственного

строя высказывается против образования социал-демократического временного

правительства и вступления в него, а считает наиболее целесообразным оказывать

давление извне на буржуазное временное правительство для посильной

демократизации государственного строя. Конференция полагает, что образование

социал-демократами временного правительства или вступление в него повело бы, с

одной стороны, к отпадению от социал-демократической партии широких масс

пролетариата, разочаровавшихся в ней, так как социал-демократия; несмотря на

захват власти, не сможет удовлетворить насущным нуждам рабочего класса, вплоть

до осуществления социализма, с другой, заставит буржуазные классы отшатнуться

от дела революции и тем ослабит ее размах».

(Цитата по Ленину, соч. т. VIII, стр. 192-193). Как только царское правительство 6 августа 1905 г. декларировало о созыве так называемой Булыгинской думы, меньшевики выступили за участие в Думе. 2-я закавказская конференция меньшевиков (1905 г., конец августа) решительно высказалась за поддержку Булыгинской думы. Меньшевики после августовской конференции организовали кампанию за сохранение и поддержку Думы, решительно выступили против подготовки вооруженного восстания рабочих и крестьян и всячески тормозили массовые революционные выступления. Закавказская большевистская организация являлась единственной пролетарской революционной партией, руководившей революцией в Закавказье. Большевики с самого начала революции отстаивали и проводили ленинскую стратегию и тактику революции, они боролись за организацию вооруженного восстания рабочих и крестьян, за победу революции, за установление революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. В январе 1905 г. Кавказский союзный комитет выдвинул необходимость вооруженного натиска на самодержавие:

«Русская революция неизбежна, она так же неизбежна, как неизбежен восход

солнца.

… Главными силами этой революции явится городской и сельский пролетариат.

Знаменосцем же их – социал-демократическая партия, а не вы, господа либералы…

Когда царское самодержавие колеблется, наша обязанность готовиться к

решительному натиску».

(Арх. ф. № 158, 1905 г., дело Я° 1287, лист 31). Кавказский союзный комитет неустанно пропагандировал и звал рабочих и крестьян к вооруженному восстанию:

«Руководителем революции, его знаменосцем… настоящим вдохновителем революции

является пролетариат…

… ныне, когда пролетариат жаждет революции, когда он сознательно желает

руководить революцией, когда его классовые интересы возлагают на него

верховенство, – обязанность партии пролетариев организовать дело восстания и

этим укрепить почву подлинному верховодству пролетариата».

(См. прокламацию Кавказского союзного комитета от 26 марта 1905 г.). Кавказский союзный комитет в той же прокламации отстаивал ленинскую идею о перерастании буржуазно-демократической революции в социалистическую:

«Прямая обязанность нашей партии – организовать восстание…

Только тогда, когда наша партия организует восстание и, следовательно,

пролетариат выступит настоящим руководителем революции, только тогда мы сможем

надлежащим образом воспользоваться разгромом старых порядков, только тогда мы

сможем прочно укрепиться в будущей свободной России и достойным образом

проложить себе дорогу к той «обетованной земле», которая называется

социалистической жизнью…»

(Прокламация союзного комитета от 26 марта 1905 г.). Большевистская газета «Кавказский рабочий листок» в передовой статье следующим образом сформулировала революционные задачи пролетариата:

«1) Решительная, отчаянная схватка, о которой мы говорили выше.

2) Революционная армия, организованная в процессе этой «схватки».

3) Демократическая диктатура пролетариата и крестьянства в виде временного

революционного правительства, выдвинутого в результате победоносной «схватки»,

и

4) учредительное собрание…»

(См. газету «Кавказский рабочий листок» № 1 за 1905 г.). Меньшевики с августа 1905 г. усердно проводили совместно с либералами кампанию по созыву Государственной думы и введению земства в Закавказье. Закавказские меньшевики последовательно проводили свою предательскую тактику срыва революции, гнуснейшим образом предавали рвавшихся к революционному восстанию рабочих и крестьян, звали их на путь соглашения с буржуазией, вели их на переговоры с правительством. Как известно, в результате такой политики меньшевиков 29 августа 1905 г. разыгралось кровавое столкновение безоружных тифлисских рабочих с полицией в стенах городской управы и на бывшей Эриванской площади, в Тифлисе. Меньшевики с радостью и восторгом встретили октябрьский царский манифест 1905 г., который, по их мнению, открывал эпоху буржуазно-конституционного строя России. Вот как вспоминает тов. М. Торошелидзе о меньшевистском отношении к царскому манифесту от 17 октября 1905 г.:

«В день об’явления манифеста 1905 г. в Надзаладеви (в Тифлисе) созывается

митинг. Известный меньшевик Ной Рамишвили стоит на трибуне и, опьяненный

«победой», торжественным тоном вещает: «Отныне самодержавия нет, самодержавие

умерло. Россия выходит в ряды конституционных монархических государств. Отныне

нашим лозунгом будет «не долой самодержавие», а «долой монархию». За ним идет

несколько ораторов, которые повторяют то же самое. Наконец, один оратор свою

речь кончает так: «Мы не хотим оружия, долой оружие». Народ и ему аплодирует

горячо… В это время на трибуне появляется тов. Коба (Сталин): «У вас одна

плохая привычка, о чем я должен вам прямо сказать,– начинает он, – кто бы ни

вышел и что бы ни сказал, вы встречаете с радостью и аплодисментами. Вам

говорят: «да здравствует свобода» – вы аплодируете, «да здравствует революция»

– вы аплодируете, это хорошо. Но когда говорят: «долой оружие», вы и этому

аплодируете. Какая революция может победить без оружия и кто тот революционер,

который говорит: долой оружие? Оратор, который это говорит, наверное,

толстовец, а не революционер, и кто бы он ни был, он враг революции, свободы

народа». Народ зашевелился, раздались голоса: «Кто он? Как ядовито говорит!

Язык якобинца!» Коба продолжает: «Что нужно, чтобы действительно победить? Для

этого нужны три вещи, хорошо поймите и запомните: первое, что нам нужно, -

вооружение, второе – вооружение, третье – еще и еще раз вооружение».

[Аплодисменты].

Раздаются громкие аплодисменты, и оратор сходит с трибуны».

(М. Торошелидзе, газета «Коммунист» № 294, 1929 г.). После октябрьского манифеста меньшевики усилили кампанию за созыв Государственной думы, открыто звали рабочих и крестьян к восстановлению порядка, к разоружению и к организации конституционной борьбы за реформы. Большевики Закавказья после октябрьского манифеста еще более усилили борьбу за разоблачение предательской тактики меньшевизма и за организацию вооруженного восстания рабочих и крестьян против царизма. Под руководством товарища Сталина IV большевистская конференция кавказского союза РСДРП, на которой были представлены бакинский, имеретино-мингрельский, тифлисский, батумский комитеты и гурийская группа, в ноябре 1905 г. выносит решение об усилении борьбы за подготовку и проведение вооруженного восстания, за бойкот царской Думы, за развертывание и укрепление революционных организаций рабочих и крестьян – стачечных комитетов, советов рабочих депутатов и революционных крестьянских комитетов. Конференция еще раз подчеркнула необходимость вооруженного восстания, как единственного средства освобождения народа, и заклеймила Государственную думу, как орудие укрепления реакции. Конференция учредила кавказское бюро для руководства бойкотом Думы и подготовки всеобщего вооруженного восстания. 30 ноября 1905 г. Кавказский союзный комитет в газете «Кавказский рабочий листок» об итогах работ конференции сообщал следующее:

«… Подчеркнув приближение момента «решительной схватки» и высокую роль в

этой «схватке», принадлежащую крестьянам и солдатам, конференция по вопросу о

крестьянах, в целях поднятия революционного духа последних и сплочения их

вокруг пролетариата, рекомендовала приняться за немедленное осуществление

демократически построенных революционных крестьянских комитетов, имеющих своей

целью фактическое раскрепощение деревни; по вопросу же о солдатах конференция,

указав на необходимость связывать движение солдат с движением пролетариата и

оценивать его лишь с точки зрения этого движения, предложила ввести

сознательность и организованность в движение солдат, подчинив его движению

авангарда революции – российскому пролетариату. Далее, конференция перешла к

вопросу о вооружении и «решительной схватке». Подчеркнув необходимость

«уличной схватки», как единственного средства освобождения народа, и заклеймив

всякие реформы и государственные думы, как средство укрепления старого режима,

конференция предложила учредить «кавказское бюро» для подготовки к

практическому разрешению указанных вопросов». (Газета «Кавказский рабочий

листок» № 8, за 1905 г.). Кавказский союзный комитет неустанно раз’яснял рабочим и крестьянам задачи революции и звал их на дальнейшую самоотверженную борьбу. Союзный комитет на второй день после издания царского манифеста выступил со следующим воззванием:

«Свергнем царскую Думу и создадим народное учредительное собрание, вот что

говорят ныне российские пролетарии.

И вот в России все сильнее и сильнее слышен революционный клич рабочих: долой

Государственную думу, да здравствует Учредительное собрание! Вот куда ныне

стремится российский пролетариат…

Только на костях угнетателей можно создать освобождение народа, только кровью

угнетателей можно удобрить почву самодержавия народа. Только тогда, когда

вооруженный народ последует за пролетариатом и подымет знамя всеобщего

восстания, только тогда возможно свергнуть подкрепляемое штыками царское

правительство…

Только временное правительство может создать всенародное учредительное

собрание, которое должно ввести в жизнь демократическую республику,

революционную армию и временное революционное правительство… Царское

самодержавие преграждает путь народной революции, оно пытается вчерашним своим

манифестом приостановить это великое движение, – ясно, волны революции

поглотят и далеко выбросят царское самодержавие».

(См. воззвание «Ко всем рабочим», октябрь 1905 г.). В конце 1905 г. революционная борьба рабочих и крестьян Закавказья идет на убыль благодаря предательской, соглашательской тактике меньшевиков и распространению конституционных иллюзий, усердно насаждавшихся меньшевиками. Товарищ Сталин в борьбе с закавказскими меньшевиками отстаивает, обосновывает и пропагандирует ленинскую теорию революции, большевистский стратегический лозунг демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, идею перерастания буржуазно-демократической революции в социалистическую и тактические задачи пролетариата. Товарищ Сталин неустанно, повседневно ведет идейно-теоретическую и политическую борьбу против общероссийских и закавказских меньшевиков: Товарищ Сталин (Иванович), выступая на IV об’единительном с’езде РСДРП (Стокгольм, 1906 г.), обосновывает необходимость гегемонии пролетариата в революции:

«Мы накануне нового взрыва, революция подымается, и мы должны довести ее до

конца. В этом все сходимся. Но в какой обстановке мы можем и должны сделать

это: в обстановке гегемонии пролетариата, или в обстановке гегемонии

буржуазной демократии? Вот где начинается основное расхождение. Тов. Мартынов

еще в «Двух диктатурах» говорил, что гегемония пролетариата в текущей

буржуазной революции – вредная утопия. Во вчерашней его речи сквозит та же

мысль. Товарищи, аплодировавшие ему, должно быть, согласны с ним. Если это

так, если, по мнению товарищей-меньшевиков, нам нужна не гегемония

пролетариата, а гегемония демократической буржуазии, тогда само собой ясно,

что ни в организации вооруженного восстания, ни в захвате власти мы не должны

принимать непосредственного активного участия. Такова «схема» меньшевиков.

Наоборот, если классовые интересы пролетариата ведут к его гегемонии, если

пролетариат должен идти не в хвосте, а во главе текущей революции, то само

собой понятно, что пролетариат не может отказаться ни от активного участия в

организации вооруженного восстания, ни от захвата власти. Такова «схема»

большевиков. Или гегемония пролетариата, или гегемония демократической

буржуазии – вот как стоит вопрос в партии, вот в чем наши разногласия».

(Протоколы IV (об’единительного) с’езда РСДРП, изд. 1934 г., стр. 235). Товарищ Сталин в своей брошюре «Текущий момент и об’единительный с’езд рабочей партии» (1906 г.) обосновывает и развивает большевистские взгляды о характере и движущих силах революции, об отношении к Государственной думе и вооруженном восстании и вместе с тем дает развернутую, уничтожающую критику либерально-буржуазных взглядов меньшевиков:

«Теперь ни для кого не тайна, что народная революция не погибла, что, несмотря

на «декабрьское поражение», она все же растет и стремительно несется к высшей

точке. Мы говорим, что это так и должно быть: движущие силы революции не

утихают; разразившийся кризис все больше и больше усиливается; голод, вконец

разоряющий деревню, изо дня в день углубляется и расширяется, – а это

означает, что близок час, когда грозным потоком хлынет революционное

возмущение народа.

Да, факты нам говорят, что в жизни готовится новое наступление, – более

ожесточенное и могучее, чем декабрьское наступление, – мы переживаем канун

восстания.

С другой стороны, набираются силы, и постепенно укрепляется ненавистная народу

контрреволюция. Она уже успела организовать камарилью; она зовет под свое

знамя все темные силы; она становится во главе «движения» черносотенцев; она

готовит новое нападение на народную революцию; она собирает вокруг себя

кровожадных помещиков и фабрикантов, – таким образом с помпой и треском

готовится сокрушить народную революцию.

И чем дальше, тем резче страна делится на два враждебных лагеря: лагерь

революции и лагерь контрреволюции; тем более грозно противопоставляются друг

другу два главаря двух лагерей – пролетариат и царское правительство, и тем

более становится ясным, что между ними сожжены все мосты. Одно из двух: либо

победа революции и самодержавие народа, либо победа контрреволюции и царское

самодержавие. Кто садится меж двух стульев, тот продает революцию. Кто не с

нами, тот против нас! Жалкая Дума с ее жалкими кадетами как раз между этих

двух стульев застревает. Она хочет революцию примирить с контрреволюцией,

чтобы и волки и овцы вместе паслись, – и таким образом «одним ударом»

утихомирить бурю революции. Поэтому-то Дума до сих пор занимается только

толчением воды; потому-то она никакого народа не сумела собрать вокруг себя и

вынуждена беспочвенно болтаться в воздухе. Главной ареной борьбы опять

остается улица. Это говорят факты. Кроме того, те же факты нам говорят, что в

сегодняшней борьбе, в уличной борьбе, а не в болтовне Думы силы контрреволюции

с каждым днем слабеют и расшатываются, в то время как силы революции растут и

мобилизуются, что сплочение и организация революционных сил происходит под

главенством передовых рабочих, а не буржуазии. А это означает, что победа

нынешней революции и доведение ее до конца возможно. Однако, возможно только в

том случае, если ее и в дальнейшем будут возглавлять передовые рабочие, если

сознательный пролетариат достойно выполнит дело руководства революцией». В июле 1906 г., в связи с роспуском I Государственной думы, товарищ Сталин зовет массы к внедумской революционной борьбе:

«Реакция распустила Думу, – следовательно, наш долг не удовлетвориться в

будущем лжепарламентом вроде Думы, и еще более самоотверженно бороться за

действительный парламент, за демократическую республику».

(Статья «Реакция ожесточается, теснее об’единяйтесь», газета «Ахали цховреба»

№ 17, от 11 июля 1906 г.).

«… За разогнанной Думой должна притти организованная улица, на развалинах

Думы должна быть построена мощь улицы».

(Статья «Разогнанная Дума и об’единенная улица», газета «Ахали цховреба» № 18,

от 12 июля 1906 г.). Товарищ Сталин обосновывает большевистскую программу аграрного вопроса. В газете «Элва» за март 1906 г. в №№ 5, 9, 10 и 11 помещены статьи товарища Сталина по аграрному вопросу (за подписью И. Бесошвили), в которых он решительно отстаивает лозунг конфискации земель:

«Только это (конфискация) может довести до конца крестьянское движение, только

это может усилить энергию народа, только это может развеять застарелые остатки

крепостничества».

(«Аграрный вопрос», статья 1-я, газета «Элва» от 17 марта 1906г.). Отсюда вывод:

«Сегодняшнее движение деревни – это движение освобождения крестьян.

… Для освобождения крестьян необходимо уничтожение остатков крепостничества,

для уничтожения же этих остатков необходима конфискация всей земли помещиков и

пра– вительства».

(«Аграрный вопрос», статья 2-я, газета «Элва» от 22 марта 1906 г.). Товарищ Сталин дает сокрушительный отпор тем, кто цепляется за старую постановку земельного вопроса, за требование конфискации отрезков (1903 г.):

«В 1903 г., когда партия говорила об «отрезках», российское крестьянство еще

не было втянуто в движение. Обязанностью партии было бросить в деревню такой

лозунг, который бы зажег сердца крестьян и поднял бы крестьянство против

остатков крепостничества. Как раз такой лозунг был «отрезки», которые ярко

напоминали российскому крестьянству о несправедливости остатков

крепостничества.

После того времена изменились. Крестьянское движение выросло… Сегодня речь

идет не о том, как должно быть приведено в движение крестьянство, а о том, что

должно требовать пришедшее в движение крестьянство. Ясно, здесь необходимы

определенные требования, и вот партия говорит крестьянству, что они должны

требовать конфискацию всех земель».

(«Аграрный вопрос», статья 1-я, газета «Элва», 17 марта 1906 г.). В предисловии к брошюре Каутского «Движущие силы российской революции» (февраль 1907 г.) товарищ Сталин вновь обосновывает и развивает взгляды большевиков о характере и движущих силах русской революции, о революционно-демократической диктатуре пролетариата и крестьянства, о гегемонии пролетариата и контрреволюционной роли буржуазии, об участии во временном революционном правительстве.

«Первый вопрос, который на две части раскалывает российскую социал-демократию,

– это вопрос об общем характере нашей революции. Что наша революция -

буржуазно-демократическая, а не социалистическая, что она должна закончиться

разрушением феодализма, а не капитализма, – это для всех ясно. Но,

спрашивается, кто будет руководить этой революцией и кто об’единит вокруг себя

недовольные элементы народа: буржуазия или пролетариат? Пойдет ли пролетариат

в хвосте за буржуазией, как это имело место во Франции, или буржуазия пойдет

за пролетариатом? Вот как стоит вопрос.

Меньшевики устами Мартынова говорят, что наша революция – буржуазная, она

является повторением, французской революции и, так как французской революцией,

как буржуазной революцией, руководила буржуазия, то поэтому и нашей революцией

должна руководить буржуазия. «Гегемония пролетариата – вредная утопия»…

«Пролетариат должен итти за крайней буржуазной оппозицией». (См. «Две

диктатуры» Мартынова).

Большевики же говорят, что, правда, наша революция является буржуазной, но это

совершенно не означает, что она будто бы является повторением французской

революции,стало быть, не означает и того, что ею непременно должна руководить

буржуазия, как это случилось во Франции. Во Франции пролетариат представлял

собой малосознательную и неорганизованную силу, вследствие чего гегемония в

революции осталась за буржуазией; у нас же пролетариат представляет собой

сравнительно более сознательную и организованную силу, вследствие чего он уже

не довольствуется ролью прихвостня буржуазии и, как наиреволюционнейший класс,

становится во главе современного движения. Гегемония пролетариата не утопия,

она – живой факт, пролетариат фактически об’единяет вокруг себя недовольные

элементы. И кто ему советует «следовать за буржуазной оппозицией», тот лишь

препятствует самостоятельности пролетариата, тот российский пролетариат

превращает в орудие буржуазии. (См. «Две тактики» Ленина).

Второй вопрос наших разногласий: может ли либеральная буржуазия быть, по

крайней мере, союзником пролетариата в теперешней революции?

Большевики говорят, что не может. Правда, во французской революции либеральная

буржуазия играла революционную роль, но это потому, что там классовая борьба

не была так обострена, пролетариат был малосознателен, он довольствовался

ролью придатка у либералов, тогда как у нас классовая борьба чрезвычайно

обострена, пролетариат гораздо более сознателен и с ролью либерального

придатка никак не примирится. Там, где пролетариат сознательно борется,

либеральная буржуазия перестает быть революционной. Поэтому-то

кадеты-либералы, отпугиваемые борьбой пролетариата, ищут защиты под крылышком

реакции. Поэтому они борются больше с революцией, чем с реакцией. Поэтому

кадеты скорее с реакцией заключают союз против революции, чем с революцией.

Да, наша либеральная буржуазия и ее защитники кадеты являются союзниками

реакции, они «просвещенные» враги революции. Совершенно иное представляет из

себя, крестьянская беднота. Большевики говорят, что только беднейшее

крестьянство протянет руку революционному пролетариату и только оно может

заключить прочный союз с пролетариатом на весь период нынешней революции.

Пролетариат, в свою очередь, именно его должен поддерживать против реакции и

кадетов. И если эти две силы заключат союз между собой, если рабочие и

крестьяне будут поддерживать друг друга, тогда и победа революции будет

обеспечена. Без этого победа революции невозможна. Поэтому большевики не

поддерживают кадетов ни в Думе, ни вне Думы, на первой стадии выборов. Поэтому

большевики поддерживают только революционных представителей крестьян как в

выборах, так и в Думе против реакции кадетов. Поэтому большевики широкие

народные массы об’единяют лишь вокруг революционной части Думы, а не вокруг

всей Думы. Поэтому большевики не поддерживают требования кадетского

министерства. (См. «Две тактики» и «Победа кадетов» – Ленина).

Совершенно иначе рассуждают товарищи меньшевики. Правда, либеральная буржуазия

колеблется между реакцией и революцией, но, по их мнению, в конце-то концов

она все-таки присоединится к революции, все-таки сыграет революционную роль.

Почему? Потому что либеральная буржуазия и во Франции сыграла революционную

роль, потому что она стоит в оппозиции к старым порядкам и, следовательно, она

вынуждена будет примкнуть к революции.

По мнению меньшевиков, либеральную буржуазию и защищающих ее кадетов нельзя

назвать изменниками в нынешней революции, они являются союзниками революции.

Вот почему меньшевики поддерживают их и во время выборов и в Думе. Меньшевики

твердят, что классовая борьба никогда не должна затмевать общей борьбы. Именно

потому-то они призывают народные массы об’единиться вокруг всей Думы, а не

вокруг только ее революционной части, именно потому они всеми силами

поддерживают требование кадетского министерства, именно потому меньшевики

готовы предать забвению программу-максимум, урезать программу-минимум и

отвергнуть демократическую республику, лишь бы не отпугнуть от себя кадетов.

Может быть, иной читатель все это сочтет за клевету, взводимую на меньшевиков,

и потребует у нас фактов. Вот вам факты.

Накануне выборов вождь меньшевиков Череванин писал так:

«Со стороны пролетариата было бы глупостью и безрассудством, если бы он, как

советуют ему некоторые, вместе с крестьянами ввязался в борьбу против

правительства и буржуазии для завоевания полновластного и всенародного

учредительного собрания». Мы, говорит он, теперь добиваемся соглашения с

кадетами и кадетского министерства… (См. журнал «Наше дело» № 1).

Но все это только писалось. Второй вождь меньшевиков». Плеханов, этим уже не

ограничился и пожелал написанное привести в исполнение. В то время, когда в

партии шла ожесточенная дискуссия по вопросу об избирательной тактике, когда

вас спрашивали: возможно или нет соглашение с кадетами на первой стадии

выборов, – Плеханов даже соглашение с кадетами считал недостаточным и начал

проповедывать. прямой блок с кадетами, временное слияние с ними. Вспомните

газету «Товарищ» от 24 ноября (1906 г.), где Плеханов поместил свою маленькую

статейку. Один из читателей «Товарища» спрашивает Плеханова: возможно или нет

установление общей платформы между социал-демократами и кадетами, – а если

возможно, то «какова должна быть… эта общая избирательная платформа»?

Плеханов отвечает, что общая платформа является необходимой и такой платформой

«должна служить полновластная Дума… Иной ответ представляется немыслимым».

(См. «Товарищ» от 24 ноября 1906 г.).

Что означают слова Плеханова? Они означают только то, что во время выборов

партия пролетариев, т. е. социал-демократия, фактически должна присоединиться

к партии предпринимателей, т. е. к кадетам, она вместе с ними должна издавать

агитационные листки к рабочим, фактически должна отказаться от лозунга

всенародного учредительного собрания, от социал-демократической

программы-минимум и вместо нее должна выставить кадетский лозунг полновластной

Государственной думы. Действительно, это есть отказ от нашей программы-минимум

для завораживания кадетов, для поднятия собственной репутации в их глазах.

Как видите, меньшевики до того увлечены «революционностью» либеральной

буржуазии, так много надежд возлагают они на ее «революционный» характер, что

в угоду ей готовы предать забвению самую социал-демократическую программу…

Третий вопрос наших разногласий: в чем состоит классовая сущность победы нашей

революции, или, иначе говоря, какие классы должны одержать победы в нашей

революции» какие классы должны завоевать власть?

Большевики утверждают, что так как главными силами теперешней революции

являются пролетариат и крестьянство и так как победа их без взаимной помощи

представляется невозможной, то именно они и завоюют власть, поэтому победа

революции будет представлять из себя диктатуру пролетариата и крестьянства.

(См. «Две тактики» и «Победа кадетов» – Ленина).

Меньшевики же, напротив, отвергают диктатуру пролетариата и крестьянства, они

не верят, что власть будет завоевана пролетариатом и крестьянством; по их

мнению власть должна попасть в руки кадетской Думы. Вследствие этого они с

необыкновенным увлечением поддерживают кадетский лозунг ответственного

министерства.

Таким образом, меньшевики вместо диктатуры пролетариата и крестьянства

предлагают нам диктатуру кадетов. (См. «Две диктатуры» Мартынова, также газеты

«Голос труда»» «Наше дело» и др.).

Четвертый вопрос наших разногласий. Само собой понятно, что во время

революционных бурь естественно возникает так называемое временное

революционное правительство, – допустимо ли, чтобы социал-демократия приняла

участие в революционном правительстве?

Большевики говорят, что участие в таком временном правительстве не только

допустимо с точки зрения принципов, но оно будет необходимо и в практическом

отношении,.. и это для того, чтобы там, во временном революционном

правительстве, социал-демократия достойным образом защищала интересы

пролетариата в революции. Если пролетариат в борьбе на улице вместе с

крестьянами сокрушит старые порядки, если он вместе с ними прольет кровь,

естественно, вместе с ними же должен вступить во временное революционное

правительство, чтобы ход революции довести до желательных результатов. (См.

«Две тактики» Ленина).

Меньшевики же отвергают участие во временном революционном правительстве -

это, мол, недопустимо для социал-демократии, это не подобает социал-демократу,

это, якобы, погубит пролетариат. (См. «Две диктатуры» Мартынова).

Итак, кто согласен с меньшевиками и с кем согласны меньшевики?

По этому вопросу вот что рассказывает история. 27 декабря (1906 г.) в Соляном