Текст книги "Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 31 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

Дени ДИДРО
(1713–1784), французский философ-просветитель

Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!

* * *

Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.

* * *

В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.

* * *

Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.

* * *

Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.

* * *

Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.

* * *

Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.

* * *

Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.

* * *

Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.

* * *

Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.

* * *

Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.

* * *

Лучше изнашиваться, чем ржаветь.

* * *

Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.

* * *

Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.

* * *

Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.

* * *

Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.

* * *

Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.

* * *

Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.

* * *

Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.

* * *

Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?

* * *

Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.

* * *

Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.

* * *

Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.

* * *

Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.

* * *

Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.

* * *

Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.

* * *

Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.

* * *

Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.

* * *

Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.

* * *

Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.

Актеры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.

* * *

Актеры способны играть любой характер именно потому, что сами вовсе лишены его.

* * *

В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают.

* * *

Величайший автор тот, кто как можно меньше оставляет воображению актера.

* * *

Говорят, что оратор всего значительнее, когда он воспламенен, когда он негодует. Я отрицаю это. Он сильнее, когда подражает гневу.

* * *

Для того чтобы растрогать, не нужно быть растроганным.

* * *

Крайняя чувствительность создает посредственных актеров; средняя чувствительность дает большинство плохих актеров, и только ее отсутствие дает великих актеров.

Иоганн ЗЁЙМЕ
(1763–1810), немецкий публицист

Кто болен тем, что не может переносить несправедливость, пусть не выглядывает из окна и запрет дверь своей комнаты. Пожалуй, ему следует также убрать зеркало.

* * *

Кто ничего не боится, возможно, станет злодеем; но кто боится слишком многого, наверняка станет рабом.

* * *

Народ, который может быть спасен лишь одним-единственным человеком, заслуживает кнута.

* * *

Не знаю, в самом ли деле у женщин не меньше рассудка, чем у мужчин, но знаю наверное, что у них куда меньше нерассудительности.

* * *

Небо испортило нам землю.

* * *

Пока терпение возводят в главнейшую добродетель, у нас всегда будет мало деятельной добродетели. Такой добродетели, по-видимому, не ищут и вожди народов; им годится только добродетель страдательная.

* * *

Счастье для деспотов, что одна половина людей не мыслит, а другая не чувствует!

Нинон де ЛАНКЛО
(1620–1706), французская куртизанка, хозяйка литературного салона

Боже, позволь мне стать добродетельным человеком – но не добродетельной женщиной!

* * *

В любви, как и во всем, опыт – врач, являющийся после болезни.

* * *

Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.

* * *

Если уж Богу было угодно дать женщине морщины, он мог бы, по крайней мере, часть из них разместить на подошвах ног.

* * *

Желание нравиться рождается у женщин прежде желания любить.

* * *

Женщины чаще отдаются по капризу, чем по любви.

* * *

Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.

* * *

Когда женщине исполнится тридцать, первое, что она начинает забывать, это свой возраст; а в сорок он уже совершенно изглаживается из ее памяти.

* * *

Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.

* * *

Любовь – самая рискованная торговля, оттого-то банкротства в ней столь часты.

* * *

Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.

* * *

Нет в природе ничего более разнообразного, чем любовные похождения, хотя кажется, будто они всегда одинаковы.

* * *

Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.

* * *

Одерживать победы мужчинам чаще мешает их неловкость, нежели добродетельность женщин.

* * *

Поэты безумны, коль скоро они вручили Амуру лук, колчан и светильник. Могущество этого бога заключено в повязке на глазах.

* * *

При дворе надо быть двуличной и иметь раздвоенный язык.

* * *

Привязанность начинается там, где кончается любовь; неверность начинается там, где кончается привязанность.

* * *

Приписываемые Нинон предсмертные слова: Если б я знала, что все так кончится, я бы повесилась.

* * *

Самые лестные признания не те, что делаются намеренно, а те, что вырываются помимо воли.

* * *

Сердце – это крепость, которую легче завоевать, чем удержать.

* * *

Сопротивление, которое оказывает женщина, доказывает не столько ее добродетельность, сколько ее опытность.

Шарль де ЛИНЬ
(1735–1814), бельгийский дипломат и писатель

В любви прекрасней всего начало. Неудивительно, что мы начинаем столь часто.

* * *

Горе людям, которые никогда не ошибаются: они всегда оказываются не правы.

* * *

Женская честь плохо охраняется там, где на ее страже не стоит любовь или религия.

* * *

Как бы добродетельна ни была женщина, похвала ее добродетельности радует ее меньше всего.

* * *

Люди, не способные оставаться в своем собственном обществе, всегда скучают и, как следствие, всегда скучны.

* * *

Мужчины создают законы; женщины создают нравы.

* * *

Существуют два рода глупцов: те, кто не сомневается ни в чем, и те, кто во всем сомневается.

* * *

Я люблю рассеянных людей; это верный признак того, что они умны и добры, потому что люди злые и глупые всегда сосредоточены.

Георг Кристоф ЛИХТЕНБЕРГ
(1742–1799), немецкий ученый и писатель

Американец, первым открывший Колумба, сделал скверное открытие.

* * *

В пророчествах истолкователь часто более важная персона, чем сам пророк.

* * *

В слове «ученый» заключается только понятие о том, что его много учили, но это еще не значит, что он чему-нибудь научился.

* * *

Великий гений редко делает открытия, следуя по чужому пути. Если он делает открытие, то он обычно открывает и пути, ведущие к нему.

* * *

Все, что следовало сделать в литературе по-шекспировски, в основном сделал уже Шекспир.

* * *

Выводить общие правила относительно внешнего облика гениев по бюстам великих греков и римлян не следует до тех пор, пока мы не сможем противопоставить им бюсты греческих дураков.

* * *

Два всадника, сидя на одном коне, дерутся друг с другом – прекрасная аллегория государственного устройства!

* * *

Делать нечто прямо противоположное – одна из разновидностей подражания.

* * *

Единственный недостаток истинно хороших произведений состоит в том, что они обыкновенно являются причиной выхода в свет множества плохих или посредственных книг.

* * *

Ее нижняя юбка была в широкую красную и синюю полоску и казалась сделанной из театрального занавеса. Я бы много дал, чтобы получить первое место, но спектакль не состоялся.

* * *

Есть люди, которые полагают, что все, что делается с серьезным видом, разумно.

* * *

«Жалко, что пить воду не является грехом, – воскликнул один итальянец, – какая она была бы тогда вкусная!»

* * *

Жить против воли отвратительно; но еще ужасней было бы стать бессмертным, если этого не желаешь.

* * *

Каждый бывает гением хотя бы один раз в году.

* * *

Книга – это зеркало. И если в него смотрится обезьяна, то из него не может выглянуть лик апостола.

* * *

Книги пишутся по книгам, и наши поэты в большинстве случаев стали поэтами только благодаря чтению поэтов.

* * *

Красивых женщин причисляют сегодня к талантам их мужей.

* * *

Кто не понимает ничего, кроме химии, тот и ее понимает недостаточно.

* * *

Любовь к себе имеет хотя бы то преимущество, что у нее немного соперников.

* * *

Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают.

* * *

Люди, очень много читавшие, редко делают большие открытия.

* * *

Метафора гораздо умней, чем ее создатель, и таковыми являются многие вещи.

* * *

Не удивительно ли, что люди так охотно сражаются за религию и так неохотно живут по ее предписаниям?

* * *

Некоторые люди обладают способностью казаться глупыми, прежде чем они обнаружат ум. У девушек этот дар встречается особенно часто.

* * *

Неспособность учиться в пожилом возрасте объясняется (и притом несомненно) нежеланием более повиноваться.

* * *

Нет, пожалуй, ни одного человека в мире, который, если бы ему представился случай стать мошенником за тысячу талеров, не предпочел бы остаться честным человеком за половину этой суммы.

* * *

Неужели вы полагаете, что Бог католик?

* * *

Ничто так не способствует душевному спокойствию, как полное отсутствие собственного мнения.

* * *

Новые взгляды сквозь старые щели.

* * *

Новые открытия в философии почти сплошь открытия новых заблуждений.

* * *

Общеизвестно, что четверть часика больше, чем четверть часа.

* * *

Одно из главных преимуществ брака состоит в том, что можно направить друзей к своей жене.

* * *

Он не только не верил в привидения, но даже не боялся их.

* * *

Они чувствовали давление правительства столь же мало, как и давление воздуха.

* * *

Парень, который украл однажды 100 000 талеров, уже может в дальнейшем честно прожить жизнь.

* * *

Письменные просьбы легче отклонять, а письменные приказы легче отдавать, чем устные.

* * *

Подобные люди не защищают христианство, а защищаются христианством.

* * *

Поистине, многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать.

* * *

Популярным изложением сегодня слишком часто называется такое, благодаря которому масса получает возможность говорить о чем-либо, ничего в этом деле не понимая.

* * *

Поучение находишь в жизни чаще, чем утешение.

* * *

Причина того, что люди так мало запоминают из того, что они читают, заключается в том, что они слишком мало думают сами.

* * *

Просто невероятно, как сильно могут повредить правила, едва только наведешь во всем слишком строгий порядок.

* * *

Резные изображения святых совершили в мире больше дел, чем сами святые при их жизни.

* * *

Рецензенты имеют право не только говорить людям в глаза, что они дураки, но даже доказывать им это.

* * *

С остроумием дело обстоит так же, как с музыкой: чем больше ее слышишь, тем более тонких звучаний желаешь.

* * *

Скромность должна быть добродетелью тех, у кого нет других.

* * *

Существует большое различие: продолжать верить во что-нибудь и вновь поверить в то же самое. Продолжать верить в то, что луна влияет на растения, – глупость и предрассудок, но вновь поверить в это – свидетельствует о философском размышлении.

* * *

У женщины местоположение чувства чести совпадает с центром тяжести ее тела, у мужчин оно находится несколько выше, в груди, около диафрагмы. Поэтому мужчины надувают грудь при свершении «великих» дел и чувствуют себя вялыми и опустошенными при выполнении «малых» дел.

* * *

У одного бывает неверное правописание, у другого верное неправописание.

* * *

Характер человека никогда нельзя понять вернее, чем по той шутке, на которую он обижается.

* * *

Часто некоторые люди становятся учеными, так же как другие – солдатами, только потому, что они больше ни к какому делу не пригодны.

* * *

Человек любит общество, будь это даже общество одиноко горящей свечки.

* * *

Что? Разбираться в деле, о котором споришь? Я утверждаю, напротив, что для спора необходимо, чтобы по крайней мере одна из сторон ничего не понимала в этом деле, и в так называемом оживленном споре, в момент его высшего проявления, обе стороны ничего не должны понимать в нем и даже не ведать, что они говорят.

* * *

Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.

* * *

Чтобы увидеть новое, необходимо сделать нечто новое.

* * *

Эту книгу нужно сначала подвергнуть обмолоту.

* * *

Я благодарю Бога тысячу раз за то, что он сделал меня атеистом.

* * *

Я всегда находил, что чем меньше ученый может доказать в трудах по естествознанию свое собственное величие, тем больше склонен он постоянно доказывать величие Божие.

* * *

Я убежден, что, видя себя в других, не только любишь себя, но и ненавидишь.

Шарль МОНТЕСКЬЕ
(1689–1755), французский философ-просветитель

Большая часть людей более способна к великим делам, чем к добрым.

* * *

Большая часть того, что делает нас счастливыми, неразумно.

* * *

Все мужья некрасивы.

* * *

Все хотят приобрести райское блаженство по самой дешевой цене, какая только возможна.

* * *

Героизм, согласный с моралью, мало нас трогает; лишь героизм, который разрушает нравственность, вызывает в людях и удивление, и восторг.

* * *

До чего же мал промежуток, отделяющий время, когда мы еще слишком молоды, от времени, когда мы уже слишком стары.

* * *

Еврейская религия – старое дерево, из ствола которого выросли две ветви, покрывшие собою всю землю, – я имею в виду магометанство и христианство. Или, лучше сказать, она – мать, породившая двух дочерей, которые нанесли ей множество ран.

* * *

Если бы желать быть счастливым, то этого можно достигнуть. Но люди желают обыкновенно быть счастливее других, а это почти невозможно, потому что мы считаем других всегда более счастливыми, чем они на самом деле.

* * *

Если бы треугольники создали себе бога, он был бы с тремя сторонами.

* * *

Если человек – хороший геометр и известен именно в этом качестве, он еще должен доказать, что он человек умный.

* * *

Лучший довод непостоянства мужчин – то, что пришлось ввести институт брака.

* * *

Людей следовало бы оплакивать при их рождении, а не при их смерти.

* * *

Мне всегда сильно вредит то, что я слишком недооцениваю тех, кого не уважаю.

* * *

Набожность находит такие оправдания дурным поступкам, до которых простой порядочный человек не додумался бы.

* * *

Насмешка – это речь в пользу своего ума и против своего сердца.

* * *

Не быть любимой – несчастье; перестать ею быть – оскорбление.

* * *

Недостаточную глубину своей проповеди оратор восполняет ее длиной.

* * *

Нужно знать цену деньгам: расточительные не знают ее, а скупые и того меньше.

* * *

Нужно много учиться, чтобы немногое знать.

* * *

Париж создает французов.

* * *

Презрение в большинстве случаев заслуживает лишь презрения.

* * *

Религии, наиболее близкие друг к другу, в то же время и наиболее враждебны одна другой.

* * *

Сначала произведения дают славу автору, а потом уже автор дает славу своим произведениям.

* * *

Сперва нужно хорошо изучить латынь. Потом ее нужно забыть.

* * *

У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.

* * *

Французы почти никогда не говорят о своих женах: они опасаются, что собеседник может знать об этом предмете больше, чем они сами.

* * *

Я не люблю Бога, потому что не знаю его; и не люблю ближнего, потому что знаю его.

* * *

Я не разделяю чьих-либо мнений, кроме тех, что содержатся в книгах Евклида.

* * *

Я рассеян; у меня нет другой памяти, кроме памяти сердца.

* * *

Я сперва человек, а потом уж француз.

Бесполезные законы ослабляют силу полезных.

* * *

В деле налогов следует принимать в соображение не то, что народ может дать, а то, что он может давать всегда.

* * *

В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике.

* * *

Все люди животные, а государи – животные, которых не держат на привязи.

* * *

Империи, созданные при помощи военной силы, не могут существовать без помощи военной силы.

* * *

История – это ряд выдуманных событий по поводу действительно совершившихся.

* * *

Каждый гражданин обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него.

* * *

Не потому что-либо справедливо, что оно законно; напротив: законно должно быть лишь то, что справедливо.

* * *

Несправедливость по отношению к одному представляет угрозу для всех.

* * *

Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом.

* * *

Он любит трофеи и победы, однако так же боится поставить хорошего генерала во главе своих войск, как боялся бы его во главе неприятельской армии. (О Людовике XIV.)

* * *

Появление в государстве новой секты – вернейшее средство исправить заблуждения старой.

* * *

Финансисты поддерживают государство так же, как веревка поддерживает повешенного.

Александр ПОП
(1668–1744), английский поэт

Божественное право королей – править плохо.

* * *

В каждом человеке ровно столько тщеславия, сколько ему недостает ума.

* * *

Во всех партиях, сообществах, сектах самые невежественные в то же время – самые фанатичные.

* * *

Впадать в гнев – значит вымещать на себе ошибки другого.

* * *

Девятая заповедь гласила: «Блаженны не ожидающие ничего, ибо не разочаруются».

* * *

За всю свою жизнь я ни разу не встречал человека, который не снес бы горестей ближнего, как истинный христианин.

* * *

Лучшее правительство то, которое управляет меньше всего.

* * *

Море соединяет страны, которые оно разделяет.

* * *

Мы бы меньше удивлялись тому, что наши соседи водятся с дурной компанией, если бы помнили, что люди обычно ищут компанию не столько для того, чтобы слушать, сколько для того, чтобы говорить.

* * *

Наши взгляды как наши часы: все они показывают разное время, но каждый верит только своим.

* * *

Некоторые люди так ничему и научаются, потому что понимают все слишком быстро.

* * *

О том, как мало значения Господь придает богатству, можно судить по тому, каким людям он его дал.

* * *

Ошибаться —это по-человечески, прощать – это по-божески.

* * *

Партийность – всего лишь безумие многих ради выгоды некоторых.

* * *

Публика – дура. (Сказано в 1737 г.)

* * *

Тот, кто говорит ложь, не представляет себе, в какое сложное дело он впутывается; ведь ему придется выдумывать в сорок раз больше, чтобы поддержать эту первую ложь.

* * *

Я умираю от сотни хороших симптомов.

Антуан де РИВАРОЛЬ
(1753–1801), французский писатель

Армейская дисциплина тяжела, но это тяжесть щита, а не ярма.

* * *

Бараны сбиваются в стадо, львы держатся порознь.

* * *

Близкое общение – вот откуда берут начало нежнейшая дружба и сильнейшая ненависть.

* * *

Богомол верит бредням других людей, философ – лишь своим собственным.

* * *

Бывают времена, когда правительство теряет доверие народа, но я не знаю времени, когда оно могло бы доверять ему.

* * *

В государстве следует четко различать арифметическое большинство и большинство политическое.

* * *

Вольтер учил: «Чем люди просвещеннее, тем они свободней». Его преемники сказали народу: «Чем ты свободнее, тем просвещенней». В этом и таилась погибель.

* * *

Где армия зависит от народа, там рано или поздно оказывается, что правительство зависит от армии.

* * *

Даже если заговор составляется иногда людьми умными, осуществляется он всегда кровожадным зверьем.

* * *

Деспотии гибнут из-за недостатка деспотизма, как хитрецы – из-за недостатка хитрости.

* * *

Если это неясно – значит, это не по-французски.

* * *

Из двадцати человек, говорящих о вас, девятнадцать говорят плохое; двадцатый говорит хорошее, но делает это плохо.

* * *

Известно, что движение других планет кажется с Земли неправильным и хаотическим и что следует мысленно перенестись на Солнце, дабы в полной мере оценить упорядоченность мироздания; по той же причине частное лицо судит о государстве, в котором живет, куда более ошибочно, нежели тот, кто входит в правительство.

* * *

Изречение мудреца: «Если сомневаешься, воздержись» – не только прекраснейшее правило морали, но и главное правило метафизики.

* * *

Какие основания были у него покончить с собой? А ведь для того, чтобы жить, нужны более веские основания, чем для того, чтобы умереть.

* * *

Когда кругом все удивительно, ничто не вызывает удивления; это и есть детство.

* * *

Кошка не ласкает нас: она к нам ластится.

* * *

Кто предугадал ход событий на двадцать четыре часа раньше толпы заурядностей, тот двадцать четыре часа слывет человеком, лишенным самого заурядного здравого смысла.

* * *

Любовь – это мелкая кража, которую удается совершить природному порядку вещей у порядка общественного.

* * *

Люди в большинстве своем непрерывно суетятся ради того, чтобы под конец обрести покой, но есть среди них и такие лентяи, которые сразу начинают с конца.

* * *

Люди, которым потребны чудеса, не понимают, что тем самым они требуют от природы прекращения ежедневных ее чудес.

* * *

Молодые люди ведут себя с женщинами как робкие богачи, а старики – как наглые нищие.

* * *

Моя эпитафия: «Лень отняла его у нас раньше, чем смерть».

* * *

Мученик во имя старой веры кажется нам упрямцем; мученик во имя новой – пророком.

* * *

На свете существуют две истины, которые следует помнить нераздельно. Первая: источник верховной власти – народ; вторая: он не должен ее осуществлять.

* * *

Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.

* * *

Наши безбожники в большинстве своем – всего лишь взбунтовавшиеся святоши.

* * *

Не раз уже отмечено, что те, кто занимается физикой, естественной историей, физиологией или химией, обычно отличаются мягким, уравновешенным и, как правило, жизнерадостным нравом, тогда как авторы сочинений по вопросам политики, законоведения и даже морали – люди угрюмые, склонные к меланхолии и т. д. Объясняется это просто: первые изучают природу, вторые – общество; первые созерцают создания великого творца, вторые вглядываются в дело рук человека. Следствия не могут не быть разными.

* * *

Невинную девушку растлевают бесстыдными речами, женщине легкого поведения кружат голову почтительной любовью: в обоих случаях – неизведанным плодом.

* * *

Основополагающая мысль иудаизма состоит в том, что Бог предпочел евреев остальным народам. С помощью одной этой идеи Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими; он сделал больше: он обрек свое несчастное племя на подлинное отлучение от вселенной и – что особенно примечательно – ценой вселенской ненависти подарил ему бессмертие.

* * *

Почему вы так много говорите со скучными людьми? – Боюсь, что иначе меня заставят слушать.

* * *

Ради денег Мирабо готов на все – даже на доброе дело.

* * *

Разум – историк, страсти – актрисы.

* * *

Разуму подобает смеяться, а не гневаться. Сам Господь Бог, приговорив Адама к труду и к женщине, отпустил ироническое замечание: «Вот, Адам стал как один из нас».

* * *

С сердечными чувствами дело обстоит как с благодеяниями: кто не в состоянии отплатить за них, тот становится неблагодарным.

* * *

Самодержец может быть Нероном, но порой бывает Титом или Марком Аврелием; народ часто бывает Нероном, Марком Аврелием – никогда.

* * *

Слишком большая власть, внезапно обретенная одним из граждан при республике, превращает последнюю в монархию или в кое-что еще похуже. Народу всегда наследует деспот.

* * *

Стоит быть порядочным человеком. По крайней мере, никто тебе не будет завидовать.

* * *

Страсти – вот ораторы многолюдных собраний.

* * *

Те же самые средства, что делают человека способным разбогатеть, мешают ему наслаждаться богатством.

* * *

Только мертвые языки обретают бессмертие.

* * *

Только обладая аппетитом бедняка, можно со вкусом наслаждаться богатством; только при кругозоре мещанина можно наслаждаться по-царски.

* * *

У природы четыре большие декорации – времена года, вечно одни и те же актеры – солнце, луна и прочие светила, зато она меняет зрителей, отправляя их в мир иной.

* * *

Ум потребен не для того, чтобы нападать на верования, а чтобы закладывать их основу и укреплять: легче легкого сочинять эпиграммы на Иисуса Христа. Что же до мужества, то философу оно необходимо не в большей, а иной раз даже и в меньшей степени, нежели апостолу.

* * *

Ума у нее не больше, чем у розы. (О своей любовнице.)