Текст книги "Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 32 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]

АНТИГОН II

Гонат

(319—239 до н.э.), царь Македонии с 283 г. до н.э.

А скольких кораблей, по-твоему, стою я сам?

Перед морским боем при Андросе (245 до н.э.), в ответ на замечание кормчего, что у врагов кораблей больше (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 30, 2; также: «Пелопид», 2). > Плут.-99, с. 513; Плут.-94, 2:319.

п "50 тысяч человек и я – это 150 тысяч" (Н-66).

АНТИГОН III Досон

(263—221 до н.э.), царь Македонии с 229 г. до н.э.

Пусть боги хранят меня от друзей, с врагами я как-нибудь справлюсь.

Согласно немецкому филологу Иоганну Манлию, Антигон велел жрецу принести жертву, чтобы бог уберег его от друзей; а на вопрос, почему же не от врагов, ответил: «От врагов я уберегусь и сам, но не от друзей» («Собрание общих мест», 1562). > Gefl. Worte-01, S. 383. Это изречение приписывалось и другим историческим лицам.

Тацит писал: "У кого нет врагов, того губят друзья" ("История", I, 2). > Тацит, с. 524.

АНТИСФЕН из Афин

(ок. 455 – ок. 360 до н.э.), философ, основатель школы киников

С политикой следует обращаться как с огнем: не подходить слишком близко, чтобы не обжечься, и не очень удаляться, чтобы не замерзнуть.

Приводится в «Стобее», XV, 28. > Антология кинизма. – М., 1996, с. 97.

АНТРЕГ, Луи де

(Antraigues, Louis de, 1753—1812), граф, ультрароялист

Я буду Маратом контрреволюции, я отрублю сто тысяч голов.

Высказывание конца 1795 г., в разгар полемики с умеренным монархистом, графом Франсуа Монлозье: «Монлозье находит меня неумолимым; он прав; я буду Маратом контрреволюции, я отрублю сто тысяч голов, и первой – его собственную». > Montlosier F. Souvenirs d’un йmigrй. – Paris, 1951, p. 297.

п "...отрубить двадцать тысяч [голов]" (М-41).

АПРЕМОН, де, граф д’Oртез

(Apremont, H. de, vicomte d’Orthez), французский военачальник

Государь, я нашел лишь добрых граждан и храбрых солдат, но ни одного палача.

Так будто бы ответил д’Апремон в авг. 1572 г. на письменный приказ Карла IX истребить гугенотов в г. Байонн (Гаскония).

Этот ответ – вероятно, вымышленный, – приведен во "Всеобщей истории" Агриппы д’Обинье (1616—1620), II, 1, 5. > Fournier, p. 206—212.

АРЖАНСОН, Рене Луи де

(Рене Луи де Вуайе, маркиз д’Аржансон) (Rene€ Louis de Voyer, marquis d’Argenson, 1694—1757), французский государственный деятель, в 1744—1747 гг. министр иностранных дел

«Но ведь мне надо жить!» – «Не вижу необходимости».

Первую фразу произнес в свое оправдание аббат-литератор Гюйо Дефонтен (G. Desfontaines), написавший памфлет на д’Аржансона, «своего друга и благодетеля» (согласно предисловию Вольтера к драме «Альзир», 1736 г.). > Guerlac, p. 215.

АРИОВИСТ

(Ariovistus, I в. до н.э.), вождь («царь») галльского племени свебов

Право войны позволяет победителям распоряжаться с побежденными, как им угодно.

Ответ, переданный в 58 г. до н.э. Юлию Цезарю (согласно его «Запискам о Галльской войне», I, 36). > Записки Юлия Цезаря... – М., 1993, с. 26.

АРИСТИД

(ок. 540—467 до н.э.), афинский полководец, прозванный «Справедливым»

Поистине подобает полководцу иметь чистые руки.

Замечание афинскому стратегу Фемистоклу (Плутарх, «Аристид», 24). > Плут.-94, 1:380.

Также: "У стратега должны быть чистыми не только руки, но и глаза" ("Перикл", 8 – как высказывание Перикла). > Плут.-94, 1:181 .

АРИСТОТЕЛЬ

(384—322 до н.э.), древнегреческий философ

Раб – некая одушевленная собственность.

«Политика», I, 2, 4, 1253b

Аристотель, 4:381

Также в "Никомаховой этике", VIII, 13, 1161b: "Раб – одушевленное орудие, а орудие – неодушевленный раб". > Аристотель, 4:236.

Одни люди по своей природе свободны, другие – рабы, и этим последним быть рабами и полезно и справедливо.

«Политика», I, 2, 15, 1255a

Аристотель, 4:384

Здесь – как одно из двух мнений о рабстве; "правы в некотором отношении и те, кто утверждает противное".

АРМСТРОНГ, Нил

(Armstrong, Neil Alden, р. 1930), командир американского космического корабля «Аполло-11»

Это маленький шаг одного человека, но гигантский шаг человечества.

Слова, которые Армстронг произнес, ступив на поверхность Луны 21 июля 1969 г. > Augard, p. 13.

АРНИМ-БОЙЦЕНБУРГ, Адольф

(Arnim-Boytzenburg, Adolf Heinrich, 1803—1868), граф, в 1848 г. глава правительства Пруссии

* Правительство всегда должно опережать события на один шаг.

Речь в соединенном прусском ландтаге 2 апр. 1848 г.

Gefl. Worte-77, S. 256

п "...не следовать за событиями, а предупреждать их" (Д-45).

АРНУ, Софи

(Arnould, Sophie, 1740—1802), французская оперная певица

О, это было чудесное время; я была так несчастна!

О своей первой любви, в разговоре с поэтом Клодом Рюльером (ок. 1785 г.). Эту фразу Рюльер (C. de Rulhiиre, 1734—1791) привел в своем «Послании к г-же де Ша...», со ссылкой на «одну знаменитую актрису»: «Oh! c’йtait le bon temps; j’йtais bien malheureuse!» > Oster, p. 351; Stevenson, p. 1952.

АРРИЯ

(Старшая) (Arria, ?—42), жена римского сенатора Цецины Пета (Пэта)

Пет, не больно. // Paete, non dolet.

В 42 г. был казнен Марк Скрибониан, составивший заговор против императора Клавдия; та же участь ожидала Пета, причастного к заговору. Тогда Аррия нанесла себе смертельный удар кинжалом и со словами «Пет, не больно» протянула кинжал мужу (Плиний Младший, «Письма», III, 16, 3). > Отд. изд. – М., 1982, с. 55.

АРХЕСТРАТ

(V—IV вв. до н.э.), афинский стратег

Двух Алкивиадов Греция не вынесла бы.

Приведено у Плутарха («Алкивиад», 16). > Плут.-94, 1:252.

АРХИДАМ III

(400—338 до н.э.), царь Спарты с 360 г. до н.э.

У войны пайков нету.

Ответ союзникам Спарты в Пелопоннесской войне, которые потребовали определить их точные взносы (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 56). > Плут.-99, с. 525.

Следует думать <...> о том, чтобы там, где придется сражаться, быть сильнее противника.

Во время войны греков с Филиппом II Македонским (340—338 до н.э.) (Плутарх, «Изречения спартанцев», 20, 4). > Плут.-99, с. 443.

Если ты, царь, измеришь свою тень, то обнаружишь, что она не стала больше, чем была до победы.

Ответ на надменное письмо Филиппа II Македонского, победившего греков при Херонее (338 до н.э.) (Плутарх, «Изречения спартанцев», 20, 1). > Плут.-99, с. 443.

Великий Геракл! вот и конец воинским доблестям.

Так будто бы воскликнул Архидам, увидев стрелу катапульты, только что изобретенной в Сицилии. (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 61). > Плут.-99, с. 525.

АРХИЙ Беотийский

(?—379 до н.э.), фиванский олигарх и военачальник

Важные дела – до завтра.

Получив за обедом письмо с предупреждением о заговоре, Архий отложил его в сторону со словами: «Важные дела – до завтра». В ту же ночь он был убит (Корнелий Непот, «Пелопид», 3, 3; Плутарх, «Застольные беседы», I, 3, 1; Плутарх, «Пелопид», 10). > Gefl. Worte-01, S. 106; Плут.-99, с. 53; Плут.-94, 1:324.

По Светонию, Юлий Цезарь, направляясь в сенат в день своего убийства, получил по дороге записку с сообщением о заговоре, но "присоединил ее к другим запискам, <...> собираясь прочесть" ("Божественный Юлий", 81, 4). Отсюда – латинское выражение "Cras legam" ("Я прочту это завтра"). > Свет., с. 4; Kasper, S. 62.

АРХИМЕД из Сиракуз

(ок. 287—212 до н.э.), древнегреческий ученый

Эврика! («Heureka!», греч.) // Я нашел!

Так, согласно римскому архитектору I в. до н.э. Ветрувию, воскликнул Архимед, открыв закон удельных весов («Об архитектуре», IV, 3).

По другой версии, с этим криком Архимед побежал голым из купальни домой, чтобы проверить только что им открытый основной закон гидростатики ("закон Архимеда"): тело, погруженное в жидкость, теряет в весе столько, сколько весит вытесненная им жидкость. > Gefl. Worte-01, S. 381.

Будь в моем распоряжении другая земля, на которую можно было бы встать, я сдвинул бы с места нашу.

В таком виде приводится у Плутарха («Марцелл», 14). > Плут.-94, 1:348.

Позднейшая форма: "Дайте мне точку опоры, и я переверну землю".

Не трогай моих кругов! (Не прикасайся к моим чертежам!) // Noli turbare [или: tangere] circulos meos(лат.).

По преданию, после взятия Сиракуз (212 до н.э.) Архимед среди общего смятения был поглощен изучением чертежа, нарисованного им на песке в своем саду. Римские воины, ворвавшиеся в его дом, спросили, кто он такой; вместо ответа Архимед закрыл чертеж рукой со словами: «Не испорти этого» («Noli hoc disturbare»), и был тут же убит (Валерий Максим, «Достопамятные деяния и изречения», VIII, 7, 7). > Бабичев, с. 506; Gefl. Worte-01, S. 382.

АСКВИТ, Герберт

(Asquith, Herbert, 1852—1928), британский политик-либерал, в 1908—1916 гг. премьер-министр

Нам нужно повременить и осмотреться. // ...Wait and see.

Из выступлений в Палате общин в 1910 г., по поводу слухов о том, что Палату лордов пополнят новыми членами-либералами, чтобы провести новый бюджет. > Knowles, p. 31.

Позже это высказывание толковалось как предостережение против втягивания Великобритании в европейскую войну. > Cohen, p. 15.

АСТЛИ, Джекоб

(Astley, Jacob, 1579—1652), английский генерал-роялист

Господи, ты знаешь, как я буду занят сегодня! Если я о Тебе забуду, Ты обо мне не забудь.

Молитва перед сражением с армией парламента у Эджхилла 23 окт. 1652 г.; в этом сражении Астли командовал королевской пехотой. Приведено в «Мемуарах» Филипа Уорвика (1701). > Knowles, p. 31.

АТТИЛА

(Attila, ?—453), предводитель гуннов с 434 г.

Я – Аттила, бич Божий. // ...Flagellum Dei(лат.).

Так, согласно позднесредневековому преданию, сказал Аттила в 451 г. святому Лу (Loup, ок. 383 – 479), архиепископу города Труа.

Трава уже не вырастет там, где ступил мой конь.

Приписывается. > Boudet, p. 517.

В фундаментальном собрании пословиц Б. Стивенсона наиболее ранние примеры цитирования этого изречения (без ссылок на Аттилу) относятся к середине XVI в. > Stevenson, p. 1024.

АТЛАНТИЧЕСКАЯ ХАРТИЯ

...Право всех народов избирать форму правления, при которой они хотят жить.

«Атлантическая хартия» (опубл. 14 авг. 1941 г.), ст. 3

"Хартия" была подписана У. Черчиллем и Ф. Рузвельтом 9 авг. на борту авианосца близ берегов Ньюфаундленда; 24 сент. 1941 г. к ней (с оговорками) присоединился СССР.

п "Если же данная форма правительства становится гибельной <...>, то народ имеет право изменить и уничтожить ее" (Д-34).

Все государства мира должны <...> отказаться от применения силы.

Там же, ст. 8

АХМАДИНИЖАД, Махмуд

(р. 1956), с 2005 г. президент Ирана

Сионистский режим должен быть стерт с карты мира, и с помощью божественной силы в скором времени мир будет жить без США и Израиля.

Речь 26 окт. 2005 г. в Тегеране на конференции «Мир без сионизма»

globalaffairs.ru/news

Это высказывание было приведено со ссылкой на аятоллу Хомейни. Отсюда: "Израиль должен быть стерт с карты мира".

АЦЕЛЬО, Массимо де

(Azeglio, Massimo de, 1798—1866), итальянский писатель и политик

Италия создана, но не итальянцы. // S’и fata l’Italia, ma non si fanno gl’Italiani.

«Мои воспоминания»

Михельсон, 2:82 (2-я паг.)

Высказывание "Мы создали Италию, теперь нужно создавать итальянцев" приписывалось также Камилло Кавуру (1810—1861).

п "Украину мы создали, <...> нужно создать украинцев" (К-205).

АЧЕСОН, Дин

(Acheson, Dean, 1893—1971), в 1949—1953 гг. государственный секретарь США

Как мы убедились на основании нелегкого опыта, единственный способ вести дела с Советским Союзом – это демонстрировать свою силу. // ...to create situations of strength .

Речь 16 фев. 1950 г.

Safire, p. 604

Оборот "positions of strength" ("позиция силы") возник, вероятно, в результате обратного перевода с русского. Отсюда: "политика с позиции силы".

Оборот "политика силы" ("Machtpolitik", нем.; «powers politics», англ.) был известен и раньше. > Oxford Dictionary, 12:266. Его источником считается изречение «Сила выше права» (п Ш-14).

Великобритания потеряла империю и еще не нашла для себя надлежащей роли.

Речь в Военной академии в Вест-Пойнте 5 дек. 1962 г.

Jay, p. 1

АШЕР, Сауль

(Ascher, Saul, 1767—1822), немецкий писатель

Аристократия духа.

«О немецком аристократизме духа» («Ьber den deutschen Geistes-Aristocratismus», 1819)

Теодор Мундт в своей книге "Сумятица современной жизни" ("Moderne Lebenswirren", 1834) привел это выражение со ссылкой на естествоиспытателя и философа Генриха Штеффенса (H. Steffens, 1773—1845). > Ашукины, с. 27; Markiewicz, s. 26, 394.

Первоначально "аристократией духа" называли окружение немецкого критика и филолога Августа фон Шлегеля (1767—1845).

Б

БАДЖЕЛЛ, Юстас

(Budgell, Eustace, 1686—1737), английский публицист

Факты – ужасно упрямая вещь. // Facts are terrible stubborn things.

«Свобода и прогресс» (1732), II, 76

Stevenson, p. 742; Titelman, p. 95

БАДЖОТ, Уолтер

(Bagehot, Walter, 1826—1877), британский экономист и эссеист

«Таймс» создала много кабинетов министров.

«Основные законы Англии» (1867), гл. «Кабинет»

Knowles, p. 46

Газета "Таймс" выходила с 1789 г.

Королева должна подписать свой собственный смертный приговор, если он будет предложен ей обеими палатами парламента.

Там же, гл. «Монархия»

Knowles, p. 47

БАЗАР, Сент Арман

(Bazard, Saint-Armand, 1791—1832);

АНФАНТЕН, Бартелеми

(Enfantin, Barthй lemy, 1796—1864), французские социалисты, теоретики сен-симонизма

Каждому по его способностям, каждой способности по ее делам.

«Изложение учения Сен-Симона» (1829), введение, лекция 8

Отд. изд. – М., 1961, с. 113

Отсюда: "От каждого по способностям, каждому по труду".

Первая часть этого изречения восходит к латинскому переводу Евангелия от Матфея, 25:15: "Unicuique secundum propriam virtutem" ("каждому по его достоинству"; в синодальном переводе: "каждому по его силе").

БАЗИР, Клод, де

(Basire, Clode de, 1764—1794), французский якобинец

«Неужели вы заключили договор с победой?» – «Мы заключили договор со смертью».

Ответ Луи Себастьену Мерсье 18 июня 1793 г., при обсуждении в Конвенте 4-й статьи XXV главы Конституции Французской республики, гласившей: «Французский народ не заключает мира с врагом, занимающим его территорию». По настоянию М. Робеспьера и Б. Барера, повторивших эту фразу, статья IV была одобрена. > Boudet, p. 1202.

В Библии: "Мы заключили союз со смертию и с преисподнею сделали договор" (Исайя, 28:15).

БАЙИ (Байли), Жан Сильвен

(Bailly, Jean Sylvain, 1736—1793), французский астроном, в 1789 г. председатель Учредительного собрания, в 1789—1791 гг. мэр Парижа

...Все члены этого собрания <...> торжественно клянутся не расходиться <...> до тех пор, пока не будет создана и утверждена на прочных основаниях Конституция королевства <...>.

Т.н. «Клятва в зале для игры в мяч», принятая Национальным собранием по предложению Байи 20 июня 1789 г.

Boudet, p. 1074

Текст клятвы был составлен Ги Жаном Батистом Тарже (1733—1807). > Tulard, p. 37.

Герой двух миров.

О генерале Мари Жозефе Лафайете, на церемонии его прощания с национальными гвардейцами 8 окт. 1791 г. Прежде чем принять участие во Французской революции, Лафайет сражался в американской Войне за независимость. В фев. 1778 г. Вольтер, преклонив колени перед женой Лафайета Адриеной, сказал: «Я хочу воздать почести жене героя Нового Света. Кто знает, быть может, я доживу до того дня, когда смогу приветствовать его самого в качестве освободителя Старого Света?» > Черкасов П. П. Лафайет. – М., 1991, с. 202; с. 69.

В 1860 г. "героем двух миров" французская печать именовала Джузеппе Гарибальди (1807—1882), сражавшегося за независимость южноамериканских республик, а затем за независимость Италии. > Галло М. Джузеппе Гарибальди. – Ростов н/Д., 1998, с. 243.

«Ты дрожишь, Байи?» – «Да, мой друг, но только от холода».

Диалог у эшафота гильотины с одним из приговоренных (12 нояб. 1793 г.). Приведен в книге Альфонcа де Ламартина «История жирондистов», LI, 10 (1847). > Ламартин, 4:23.

БАЙРОН, Джордж Гордон

(Byron, George Gordon, 1788—1824), английский поэт

Однажды утром я проснулся и увидел себя знаменитым.

Дневниковая запись (по поводу успеха двух первых песен поэмы «Странствия Чайлд Гарольда», опубликованных 10 марта 1812 г.). Дневник был сожжен Байроном; выдержки из него опубликовал Томас Мур в 1830 г. > Gefl. Worte-81, S. 435.

БАЛЬФУР, Артур Джеймс

(Balfour, Arthur James, 1848—1930), британский политик-консерватор, в 1916—1919 гг. министр иностранных дел

Правительство Его Величества благожелательно относится к созданию в Палестине национального очага еврейского народа. // ...A national home for the Jewish people.

«Декларация Бальфура» (письмо к барону Эдмонду Джеймсу Ротшильду от 2 нояб. 1917 г.)

Knowles, p. 49; Markiewicz, s. 32

Формула "национальный очаг" ("Heimstдtte", нем.) была предложена Теодором Херцлем на I Сионистском конгрессе в Базеле (1897). > Safire, p. 332.

БАЛЬЦЕРОВИЧ, Лешек

(Balcerowicz, Leszek, р. 1947), экономист, премьер-министр первого посткоммунистического правительства Польши

Контролирумый шок.

Загл. книги: «800 дней. Контролирумый шок» (1992)

Радикальную либерализацию польской экономики уже с осени 1989 г. называли "шоковой терапией". > Markiewicz, s. 32.

Медицинский термин "шоковая терапия" ("shock therapy", англ.) вошел в обиход с середины 1930-х гг., когда в лечении шизофрении стали использовать инсулиношоковую и электросудорожную терапию; при этом больной доводился до коматозного состояния.

БАРБИЕРИ, Фране

(Barbieri, Frane, 1923—1987), югославский журналист

Еврокоммунизм.

Из статьи «Компромиссы Брежнева» («Il Giornale», Милан, 26 июня 1975)

Термин вошел в обиход благодаря книге руководителя испанской компартии Сантьяго Каррильо ""Еврокоммунизм" и государство" (""Eurocomunismo" y estado", Барселона, 1977). > Safire W. Safire’s Politicaly Dictionary. – New York, 1978, p. 212; Markiewicz, s. 34.

БАРЕР (Барер де Вьёзак), Бертран

(Barиre de Vieuzac, Bertrand, 1755—1841), якобинец, член Комитета общественного спасения; председательствовал на процессе Людовика XVI

Вы призваны начать историю заново.

«Рассвет» («Le Point du Jour»), 1789, № 1 (15 июня)

Boudet, p. 998; Тэн И. Происхождение современной Франции. – СПб., 1907, т. 1, с. 234

Дерево свободы не будет расти, если не орошать его кровью королей.

Речь в Конвенте 13 янв. 1793 г. на процессе Людовика XVI

Guerlac, p. 270

п "Дерево свободы <...> должно орошаться кровью патриотов и тиранов" (Д-61); "Пусть нечистая кровь оросит наши поля" (Р-92).

Поставим террор на порядок дня.

Доклад в Конвенте 5 сент. 1793 г., в день якобинского переворота

Guerlac, p. 270

30 авг. 1793 г. "поставить террор на порядок дня" потребовал в Обществе якобинцев Жан Батист Руайе (J. B. Royer, 1733—1807). > Собуль А. Парижские санкюлоты во время якобинской диктатуры. – М., 1966, с. 110.

Только мертвые не возвращаются.

Речь в Конвенте 26 мая 1794 г.

Boudet, p. 747

В тот же день был принят декрет, предписывавший не брать пленных в войне против коалиции; непосредственным поводом было покушение на Ж. М. Колло д’Эрбуа и попытка покушения на Робеспьера. Этот декрет в действительности не исполнялся. > Тэн И. Происхождение современной Франции. – СПб., 1907, т. 4, с. 125.

Те же слова повторил Наполеон 17 июля 1816 г., имея в виду себя (Барри О’Мира, "Наполеон в изгнании", 1822). > O’Meara B. Napolйon en exil. – Paris, 1897, vol. 1, p. 74.

п "Смерть есть лучшее изгнание" (Э-29).

Надо же смазывать колеса Революции!

Своей любовнице, ужасавшейся террору Комитета общественного спасения (1794). Приведено в «Мемуарах» Луи Бурьенна (1829). > Бурьенн, 1(1):186 (гл. 15).

БАР-КОХБА, Симон,

вождь антиримского восстания в Иудее 132—135 гг.

Господи, да будешь Ты ни за, ни против нас.

Перед битвой с римлянами (согласно Иерусалимскому Талмуду, трактат «Таанит», 4, 6). > Еврейские афоризмы. – М., 1991, с. 20.

БАРНАВ, Антуан

(Barnave, Antoine, 1761—1793), французский социолог, в годы революции один из руководителей фельянов

Так ли уж чиста кровь, которая льется?

Речь в Учредительном собрании 23 июля 1789 г.

Boudet, p. 1050

Накануне были убиты генеральный контролер Жозеф Фулон и его зять Луи Бертье (п М-47). Эти слова Барнаву напомнили, когда он поднимался на эшафот гильотины (29 нояб. 1793 г.). > Guerlac, p. 267.

БАРУХ, Бернард

(Baruch, Bernard Mannes, 1870—1965), американский политик и бизнесмен, экономический советник Ф. Рузвельта и других президентов США

За мрачным знамением нового атомного века [a new atomic age] таится надежда <...>. Мы должны выбирать: мир во всем мире или гибель всего мира. // ...World peace or world destruction.

Обращение к комитету ООН по атомной энергии 14 июня 1946 г.

Jay, p. 32

Не будем обманываться – сегодня мы находимся в разгаре холодной войны. // ...in the midst of a cold war .

Речь в законодательном собрании Южной Каролины 16 апр. 1947 г.

Jay, p. 32

Журналист Херберт Суоп (H. Swop), спичрайтер Баруха, включил этот оборот в одну из его речей годом раньше, но тогда Барух еще не решился говорить о "холодной войне". > Safire, p. 135.

В широкий обиход это выражение ввел Уолтер Липпманн в газете "Нью-Йорк трибюн". > Gefl. Worte-01, S. 649. В нояб. 1947 г. вышел сборник его статей под загл. "Холодная война. О внешней политике США".

п "Холодный мир" (Л-45).

БАУМАН, Ханс

(Baumann, Hans, 1914—1988), немецкий поэт, после 1945 г. – детский писатель

Сегодня Германия – наша, / А завтра – весь мир! // Und heute gehцrt uns Deutschland, / Und morgen die ganze Welt!

«Мы будем маршировать...» («Wir werden weiter marschieren...»), нацистский марш; опубл. в 1933 г. под загл. «Не шумите!» («Macht keinen Lдrm»), слова и муз. Баумана

Дословный перевод: "Сегодня нам принадлежит Германия..." Этот (общеизвестный) вариант появился ок. 1938 г.; в исходном тексте: "Сегодня нас слышит Германия..." ("Denn heute da hцrt uns Deutschland..."). > Gefl. Worte-81, S. 636; Markiewicz, s. 36.

БЕБЕЛЬ, Август

(Bebel, August, 1840—1913), немецкий социал-демократ

Перепроизводство интеллигенции.

«Женщина и социализм» (1879)

"Мы страдаем не только от перепроизводства товаров, но и от перепроизводства интеллигенции". > Цит. по: Бебель А. Антисемитизм и пролетариат. – Одесса, 1905, с. 28.

Антисемитизм – это социализм дураков и невежд.

Речь в Берлине 27 окт. 1893 г.

Бебель привел это высказывание со ссылкой на Фердинанда Кронаветтера (1838—1913). Оно приписывалось также Вильгельму Либкнехту, Евгению Рихтеру, О. фон Бисмарку. > Markiewicz, s. 38; Eigen, p. 424.

"Антисемитизм – хорошая подготовка к социал-демократии", – сказал в нояб. 1893 г. Лео фон Каприви (1831—1899), сменивший Бисмарка на посту рейхсканцлера. > Займовский, с. 29.

Если тебя хвалит враг, это наводит на размышления; если ругает – ты, скорее всего, на верном пути.

Duden, S. 707

Нередко цитируется в форме: "Если тебя хвалит враг, значит, ты сделал глупость". Эта мысль восходит к античности: "Когда его однажды хвалили дурные люди, он [Антисфен] сказал: "Боюсь, не сделал ли я чего дурного?"" (Диоген Лаэртский, VI, 1, 5). > Диог. Лаэр., с. 235.

п "Уж не сказал ли я случайно какую-нибудь глупость?" (Ф-42).

Предоставим небо птицам, а сами обратимся к земле [займемся земными делами].

Изречение часто цитировалось в русской печати первых десятилетий ХХ в. Это – перефразировка цитаты из Г. Гейне: «А небо мы предоставим / Ангелам и воробьям» («Германия. Зимняя сказка», I, 1). > Duden, S. 224.

БЕБЕЛЬ, Август

(Bebel, August, 1840—1913);

ЛИБКНЕХТ, Вильгельм

(Liebknecht, Wilhelm, 1826—1900), немецкие социал-демократы

Ни одного солдата, ни одного гроша этому режиму! // Diesem System keinen Mann und keinen Groschen!

Лозунг социал-демократической фракции в рейхстаге (с 1890-х гг.). > Gefl. Worte-81, S. 570.

БЕВАН, Анайрин

(Bevan, Aneurin, 1897—1960), британский политик-лейборист

Самое тяжкое обвинение, которое я могу предъявить демократии, – это то, что она терпела этого достопочтенного джентльмена [Н. Чемберлена] четыре с половиной года.

Речь в Палате общин 23 июля 1929 г.

Клюкина, с. 26

Чемберлен четыре с половиной года, до поражения консерваторов на выборах 1929 г., был министром здравоохранения.

БЕВИН, Эрнест

(Bevin, Ernest, 1881—1951), британский политик-лейборист, в 1945—1951 гг. министр иностранных дел

Если открыть этот ящик Пандоры, неизвестно, что за троянские кони оттуда выскочат.

О Совете Европы; приведено в кн. Р. Баркли «Эрнест Бевин и Министерство иностранных дел» (1975). > Jay, p. 43.

БЁВ-МЕРИ, Юбер

(Beuve-Mйry, Hubert, 1902—1989), французский публицист

Грязная война. // Sale guerre.

О колониальной войне во Вьетнаме 1946—1954 гг. > Baszkiewicz J. Historia Francji. – Wrocіaw, 1978, s. 714.

БЕГИН, Менахем

(1913—1992), премьер-министр Израиля в 1977—1983 гг.

Хватит войн, хватит крови. Мир вам. Шалом, салям, навсегда.

Речь 26 марта 1979 г. в Кэмп-Дэвиде (США) при подписании соглашений с Египтом

Bartlett, p. 732

БЕЙЕРОТ, Нильс

(Bejerot, Nils, 1921—1988), шведский психиатр-криминолог

Стокгольмский синдром.

С 23 по 29 авг. 1973 г. в Стокгольме двое бандитов удерживали захваченное ими здание банка с четырьмя заложниками. Постепенно между заложниками и похитителями возникла близость; во время освобождения заложники даже пытались защищать бандитов. Психоаналитик Анна Фрейд, дочь Зигмунда Фрейда, назвала эту реакцию «идентификацией с агрессором»; однако утвердился предложенный Бейеротом термин «стокгольмский синдром» .

БЕКЕР, Николаус

(Becker, Nikolaus, 1809—1845), немецкий поэт

Им не владеть тобою, / Немецкий вольный Рейн! // Sie sollen ihn nicht haben, // Den freien deutschen Rein!

«Немецкий Рейн» («Рейнская песня») (опубл. 18 сент. 1840 г.)

Gefl. Worte-01, S. 204

"Им" – французам.

БЕККАРИА, Чезаре

(Beccaria, Cesare, 1738—1794), итальянский юрист

Счастлив народ, который не имеет истории.

«О наказаниях» (1764), введение

Maloux, p. 249

Еще раньше у Бенджамина Франклина: "Счастлив народ, благословенно столетие, история которого незанимательна" ("Альманах бедного Ричарда", 1740). > Markiewicz, s. 138.

Сходные изречения Томас Карлейль приписывал Шарлю Монтескье: "Счастлив народ, история которого скучна!" ("История Французской революции" (1837), I, 2); "Счастлив народ, о котором редко упоминают исторические труды!" ("История Фридриха Великого" (1865), XVI, 1). > Markiewicz, s. 291; Knowles, p. 528.

БЕКЭ, Этьен

(Bйquet, Йtienne), французский журналист

Нынче штыки поумнели: они знают и уважают закон. // Les baпonnettes aujourd’hui sont intelligentes <...>.

Речь в Палате депутатов 18 авг. 1829 г. (о надеждах правительства ультрароялистов на «силу штыков»)

Boudet, p. 103

БЕЛЛ, Дэниел

(Bell, Daniel, р. 1919), американский социолог

Вступление в фазу постиндустриального общества.

Загл. книги («The Coming of Post-industrial Society», 1973)

Термин "постиндустриальное общество" был предложен Беллом еще в 1967 г.

БЕН-ГУРИОН, Давид

(1886—1973), первый премьер-министр и министр обороны Израиля

В Израиле, чтобы быть реалистом, нужно верить в чудеса.

Приписывается. Вариант: «Кто не верит в чудеса, тот не реалист». > Markiewicz, s. 39.

БЕНЕДИКТ НУРСИЙСКИЙ

(Benedictus Nursiesis, ок. 480 – ок. 547), монах, основатель ордена бенедиктинцев

Молись и трудись. // Ora et labora (лат.).

Девиз бенедиктинцев монастыря Монте-Кассино (Италия), основанного Бенедиктом ок. 529 г. > Markiewicz, s. 39.

БЕНЕНСОН, Питер

(Benenson, Peter, 1921—2005), британский юрист, основатель «Международной амнистии»

Узники совести. // Prisoners of conscience.

«Забытые узники» («Обсервер», 28 мая 1961)

С середины 1970-х гг. выражение широко использовалось правозащитниками в СССР.

БЕНТАМ, Иеремия

(Bentham, Jeremy, 1748—1832), английский юрист и философ

Наибольшая сумма счастья наибольшего числа людей – вот основа нравственности и законодательства.

«Книга общих мест» (1843)

Knowles, p. 66

Уже в 1725 г. шотландский философ Фрэнсис Хатчесон (F. Hutcheson, 1694—1746) писал: "Наилучшее деяние то, которое доставляет наибольшее счастье наибольшему числу людей" ("Исследование о происхождении наших представлений о красоте и добродетели", II, 3, 16). > Knowles, p. 396.

БЁНЬО, Жак Клод дю

(Beugnot, Jaques Claude du, 1761—1855), граф, статс-секретарь при Наполеоне I

Диван доктринеров. // Le canapй de doctrinairs.

Высказывание ок. 1818 г. «Доктринеры» – умеренно-монархическая группировка эпохи Реставрации, не слишком многочисленная (поместившаяся бы на одном диване). > Guerlac, p. 275—276.

Отсюда позднейшее: "Диванная партия".

БЕРАНЖЕ, Пьер Жан

(Beranger, Pierre Jean, 1780—1857), французский поэт

Священный союз народов.

Назв. песни («La Saint-Alliance des peuples», 1818)

Нам нужно было сойти с лестницы, а мы прыгнули в окно.

Так будто бы сказал Беранже об Июльской революции 1848 г. > Займовский, с. 227.

Вариант: "Нужно было спускаться ступенька за ступенькой, а нас заставили перескочить через целый этаж". > Baszkiewicz J. Historia Francji. – Warszawa, 1978, s. 545.

БЕРЛИНГУЭР, Энрико

(Berlinguer, Enrico, 1922—1984), лидер итальянской компартии

Исторический компромисс.

Так Берлингуэр назвал предложенное им соглашение между коммунистами и христианскими демократами (в серии статей в еженедельнике «Ринашита», 28 сент., 5 и 10 окт. 1973). > Safire, p. 328 .

БЕРНАДОТ, Жан Батист

(Bernadotte, Jean Baptiste, 1763—1844), маршал Франции, участник революционных и наполеоновских войн; в 1810 г. избран наследником шведского престола; с 1818 г. – король Швеции под именем Карла XIV Юхана

Смерть королям!

По преданию, смертельно больной Бернадот упорно отказывался пустить себе кровь; а когда, наконец, согласился, врач увидел у него на руке вытатуированную фригийскую шапку с девизом «Смерть королям!» > Bricard, s. 52.

БЕРНАЛ, Джон

(Bernal, John Desmond, 1901—1971), британский физик

Научно-техническая революция.

«Наука в истории общества» (1954)

п "Промышленная революция" (М-53).

БЕРНАРД ШАРТРСКИЙ

(Bernard de Chartres, ? – ок. 1130), французский философ и теолог

Мы как карлики, сидящие на плечах гигантов, и потому можем видеть больше и дальше, чем они.

Приведено в «Металогике» Иоанна Солсберийского (1159), III, 4. «Гиганты» – мыслители древности.

Отсюда у Исаака Ньютона: "Если я вижу дальше, то потому, что стою на плечах гигантов" (письмо к Роберту Хуку от 5 фев. 1675 г.). > Knowles, p. 68—69; 543.

БЕРНАРДИ, Фридрих фон

(Bernardi, Friedrich A. J. von, 1849—1930), прусский генерал

Война есть биологическая необходимость.

«Германия и следующая война» (1911)

Markiewicz, s. 42

БЕРНШТЕЙН, Эдуард

(Bernstein, Eduard, 1850—1932), немецкий социал-демократ

Меня крайне мало интересует то, что называют «конечной целью социализма». Эта цель, чем бы она ни была, для меня – ничто, а движение – все.

«Борьба социал-демократии и революция в обществе» («Die Neue Zeit», 1898, № 18)

Markiewicz, s. 42; Gefl. Worte-81, S. 592

Отсюда: "Цель – ничто, движение – все".

БЕРТЕН, Роза

(Bertin, Rose, 1744—1813), модистка Марии Антуанетты

Новое – это хорошо забытое старое.

О старом платье королевы, которое подновила Роза Бертен. Высказывание приведено в ее «Мемуарах» (1824), действительным автором которых был Жак Пёше (J. Peuchet, 1758—1830). > Markiewicz, s. 42.