355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Константин Дадов » Первый герольд » Текст книги (страница 4)
Первый герольд
  • Текст добавлен: 1 апреля 2017, 19:00

Текст книги "Первый герольд"


Автор книги: Константин Дадов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

– миу. – Жалобно произнесла кошка, сжавшись в комочек, и не спеша слезать с моих ног.

"и как на нее сердиться?".

– ладно, давай вставать.

После завтрака в общем зале трактира, мы вновь отправились в путь, но только карета выехала за городские ворота, как погода начала портиться. Примерно за час, чистое синее небо затянули серые тучи, а еще минут через двадцать, начал накрапывать мелкий дождь. К счастью кабаны оказались неприхотливыми, и повышение влажности в окружающей среде, никак не сказалось на их скорости и азартном похрюкивании.

Что бы хоть немного скоротать время, достал из сундука колоду карт, и попытался научить Пинки играть в "дурака". Замечу, что хоть карты, в отличие от некоторых других игр и сохранились, но претерпели некоторые изменения: дамы и валеты, были упразднены, короли переименованы в князей, тузы вообще стали самыми младшими картами в колоде, а джокеров заменил император и принц. Таким образом, в колоде осталось сорок шесть карт, (от единицы до десятки, плюс "князь" в каждой из четырех мастей, и еще "император" и "принц"), а вот масти не изменились, хотя бы внешне, хоть теперь и носили названия "ромбы", "кресты", "сердца" и "колокола".

Всего три часа понадобилось, что бы "кошка-рабыня" поняла, какие карты являются "старшими" а какие "младшими"... считать как оказалось она не умела, зато с картинками вовсе проблем не возникло. Играла она не очень хорошо, путала масти, долго считала на пальцах, сравнивая количество знаков на бумажке, и совершенно по детски обижалась проигрывая, но от следующей партии не отказывалась.

Что касается других игр, которые я к сожалению захватить не догадался, то из всего многообразия моей прошлой жизни, до современного мира дошли шашки, и немного модифицированные шахматы. Начну пожалуй с того, что на игральной доске больше нет разделения на "черные" и "белые" клетки, да и сами квадратики сменились шестиугольниками. Пешек теперь девять, и зовутся они "гвардейцы", есть чужие фигуры могут только направо или налево по диагонали, а ходить строго вперед на одну клетку. Во втором ряду, на самых краях стоят "мастера меча", которые могут ходить по прямой в любую сторону, но только на две клетки. Следующими идут боевые колесницы, которые изображаются фигуркой головы кабана, и они могут ходить уже на четыре клетки, два "князя" ходят так же по прямой, но на пять клеток. Фигура называемая "принц", ходит на шесть клеток в любую сторону, ну а "император"... правильно, в любую сторону по прямой, вообще без ограничения дальности. Разнообразие возможных комбинаций, сильно пострадало из-за изменения правил, только вот мне почему-то не хочется становиться новатором в этой области, и возвращать старые фигуры и игровые доски, (возможно потому, что официально эту игру придумал один из первых императоров).

Ближе к вечеру, дождь усилился настолько, что предметы стали расплываться уже на расстоянии в дюжину метров, но мы все же успели доехать до деревни, прежде чем ливень разошелся в полную силу. Ужин прошел тихо, не смотря на небольшую группу местных, распивающих какой-то алкоголь, гулять разумеется никого не тянуло.

Уже ложась спать, я вдруг вспомнил поговорку, "не можешь остановить, возглавь". Мысленно взвесив все "за" и "против", решаю все же испробовать свою идею, и подвинувшись к краю матраса, разрешаю Пинки спать рядом.

Кошка радостно "мявкнула", свернулась калачиком и заурчала, а через несколько минут уже крепко спала. Самодовольно улыбнувшись, тоже закрываю глаза и погружаюсь в сон.

***

Полторы недели нам понадобилось, что бы добраться до монастыря "школа меча". Расположилось это сооружение на возвышенности, и представляло собой крепость, подавляющую как своими размерами, так и ощущением несокрушимости. Первое что бросалось в глаза, это сложенная из каменных блоков стена, в высоту достигающая не менее двадцати метров, при этом если специально не приглядываться, то швов между отдельными блоками совершенно не видно, и кажется что сооружение монолитно. Над аркой с единственными воротами, возвышается башня с балконом, с которого удобно что-то сбрасывать на головы штурмующих, ну или произносить речи для вновь прибывших, используя эту часть укрепления как трибуну.

Створки ворот были деревянные, но укрепленные полосами железа, а еще в наличии имелась решетка, перегораживающая всю арку.

Вокруг крепостной стены, располагались обширные распаханные пашни, а так же поля, на которых паслись серые и белые кролики и кабаны. Недалеко от ворот, разместилась большая деревня, которой не хватало совсем немного, что бы называться маленьким городом. Вокруг этого поселения так же была ограда, но скорее чисто символическая, так как в случае опасности, жители скорее всего будут спрятаны за стеной монастыря.

Меня немало удивило большое количество трактиров, стоящих по обеим сторонам от главной дороги, но мой сопровождающий, когда мы наконец остановились и вышли из кареты, объяснил, что сюда каждый год приезжают поступающие на обучение, а так же их свита и даже родственники. Кроме того, обитатели крепости, нередко приходят в деревню за покупками, или просто отдохнуть. Поселение и существует исключительно за счет того, что обеспечивает монастырь продуктами питания, одеждой и прочими мелочами, на которые молодым воинам просто нельзя отвлекаться.

Сняв пару комнат в не самом дорогом заведении, мы отправились гулять, и почти сразу же наткнулись на магазины, где продавалось все от еды, до бесполезных но красивых сувениров. Кроме нас, тут бродили группы из четырех, пяти, а иногда и десяти человек, которые вели себя в точности так, как туристы во время отпуска за границей. Нередко встречались и заведения, оказывающие вполне определенные услуги мужчинам... а мой сопровождающий высказал предположение, что в этой деревне должна быть самая большая концентрация внуков и правнуков различных князей и их дружинников. Однако, местные не демонстрировали "псионику", что могло объясняться либо отсутствием обучения, либо нежеланием привлекать лишнее внимание и беспокойство гостей. При условии, что рядом находится монастырь, где обучают хоть слабых, но полноценных одаренных, второй вариант кажется более убедительным.

"и детей на улицах что-то не видно".

Могут ли князья не знать, что в этой деревне живут бастарды их семей? Скорее всего они об этом даже не задумываются, как во времена моей прошлой жизни, мужчины не задумывались о последствиях своих скоротечных интрижек. Может ли император не знать, что рядом со "школой меча", есть целое поселение одаренных? Это очень врядли... ну или я слишком хорошо думаю о нашем правителе.

Скорее всего, в деревне есть наблюдатели, которые следят за порядком, а так же выискивают сильных потомков учеников монастыря, после чего детей отправляют на особое обучение, и в какую ни будь спецслужбу. Ну не верю я, что руководители государства, никак не используют такой удобный ресурс получения сильных бойцов, никак не связанных с родами князей. Можно сказать, что и офицеры армии, официально не принадлежат ни одному роду, но все равно у них остаются семейные привязанности, да и случаи, когда место умершего князя и его наследника, занимал более слабый сын, вернувшийся в родовое поместье из рядов имперской армии, не так уж и редки, как хотелось бы.

Попробуем представить такую ситуацию: некоторое количество князей подняли мятеж против императора, и к своим родственникам присоединились офицеры, дезертировавшие вместе со своими подчиненными, а среди них имеется некоторое количество "мастеров меча". Ситуация особенно осложняется тем, что в государстве не так много желающих сражаться со своими родственниками, даже дальними... и когда приходит время первых столкновений, в дело вступают никем не учтенные дети учеников "школы меча". Если развивать тему, то можно предположить, что и рядом с "школой офицеров", имеется похожая деревенька, и очень сомневаюсь, что молодым ученикам запрещается посещать "дома отдыха", (местный аналог борделей).

Даже если не все рождаемые от учеников дети обладают "псионикой"... даже если по силе они уступают "чистокровным", (что сомнительно), все равно можно предположить, что у императора имеется личная армия одаренных, верных только ему и его приближенным. А ведь "дома отдыха" есть в каждом городе, и наблюдатели должны присутствовать везде.

"еще немного, и я додумаюсь до того, что правитель государства замышляет уничтожение княжеских родов, с последующим назначением на освободившиеся места, фанатично преданных и "надрессированных" офицеров личной гвардии".

На самом деле, насколько параноноидальными не казались бы мои размышления, косвенно их подтверждает то, что на каждого мужчину, из числа коренных жителей деревни, приходится три женщины, одна из которых его жена, а две другие дочери. Нет, молодые парни тоже встречались, но их было так мало, что создавалось впечатление, будто они здесь исключительно для того, что бы ни у кого не возникло странных вопросов вроде, "а где все мальчики?".

С чего я вообще начал размышлять на подобные темы? Все дело в скуке и целом "океане" свободного времени. Живя в поместье, с раннего возраста я пытался каждую свободную минуту, занять какой ни будь полезной деятельностью, будь это бег за мячом, или уроки математики и географии. Здесь же, кроме прогулок по широким и чистым улочкам деревни, рассматривания сувениров и других продаваемых товаров, а так же игр в карты с Пинки, делать было абсолютно нечего. Познакомиться со своими будущими товарищами по учебе, не получалось из-за их сопровождающих, с подозрением смотревших на все окружающее, да и дети, вырвавшиеся из родительского дома, стремились наверстать все годы, когда им запрещались шалости и когда контролировался каждый неверный шаг.

К слову: подсчитав примерное количество прибывших учеников, я был немало удивлен. Сорок два мальчишки, не считая меня, каждый из которых был слабым "псиоником", а некоторые даже могли применять "пирокинез", "криокинез" и "электрокинез", помимо стандартного "телекинеза". Должен заметить, не без гордости, что мой дар развит на порядки сильнее чем у остальных, и уступаю я им только в том, что могу манипулировать лишь "телекинезом".

"не замечал за собой тщеславия... ну да ладно, это даже приятно".

А в один из дней, со стен монастыря раздался зов труб, и все прибывшие собрались перед воротами. Ученики построились в две неровные линии, все сопровождающие остались где-то позади. Солнце уже поднялось над горизонтом, и теперь светило чуть с боку. Ожидание прекратилось, когда на балкон вышел худощавый пожилой мужчина, с наголо выбритой головой, одетый в белоснежное свободное трико, колыхающееся на порывах ветра.

– приветствую вас, юные соискатели права обучаться в "школе меча"! – Торжественно произнес мужчина, раскинув свои "сухие" руки в стороны, словно хотел всех нас обнять. – Однако, прежде чем вы войдете в эти ворота, каждый должен принять важное решение, готов ли он стать одним из нас. Подумайте: вверяете ли вы свои судьбы и жизни в руки наставников, готовы ли вы отказаться от личных тайн и привязанностей, сможете ли вы вынести тяжелейшие и изнурительнейшие тренировки, которые сделают вас существами, на порядки превосходящими обычных людей?

Молчание было ему ответом, а тишина опустившаяся на пространство перед воротами, действовала не хуже любых известных мне психологических пыток.

– если вы пройдете в эту арку, наставники станут вашими новыми отцами, а другие ученики братьями. – Совсем негромко, но так что бы услышали все, произнес старик, а затем шагнул с балкона, и приземлился прямо перед нами, даже не пошатнувшись при этом. – Только император может нам приказывать, лишь он имеет право нас карать... там где проходят наши братья, остается смерть, там куда нас направляют, трепещет все живое, мы – карающий меч в руках нашего повелителя! Готовы ли вы встать в наши ряды?!

Не дожидаясь ответа, старик повернулся к нам спиной, и медленно направился к воротам. В этот же момент, решетка начала быстро подниматься, а створки совершенно бесшумно распахнулись, открывая вид на сад плодоносных деревьев, и вымощенную булыжниками широкую дорогу, ведущую к главному зданию монастыря.

"что стоишь, ждешь особого приглашения?".

Мысленно подбодрив себя, делаю первый шаг, затем второй... следом нестройной толпой, в погоню за стариком отправились остальные дети.

Стоило нам пройти через арку, как взглядам предстал живой коридор из парней разного возраста, которых объединяло то, что их головы были наголо выбриты, а из одежды были лишь белоснежные трико. Нет, все же общего у них было гораздо больше, но выражалось это не во внешнем виде, а в ровной осанке, уверенном взгляде, бесстрастном выражении лица, и ощущении какой-то внутренней силы.

Не сразу я заметил украшения, которые были надеты на всех обитателей монастыря, кроме старика: причудливые витые обручи на головах, и браслеты на запястьях. Они были столь тонкими, и так органично смотрелись, что казались частью тела владельца, или же необычными татуировками.

"что-то мне подсказывает, что это не просто бижутерия... интересно, это интуиция проснулась, или наконец-то начали о себе давать знать обещанные "Плакальщиком" знания?".

В данный момент, идя через живой коридор из воспитанников монастыря, вслед за молчащим стариком, среди толпы испуганных и растерянных детей, я был согласен даже на ехидный голос в голове... если бы он отвечал на задаваемые вопросы и имел информацию, по какой-то причине мне недоступную.

Быстро осмотревшись, убеждаюсь что все, кто стоял перед воротами, последовали в арку, и даже те кто сомневался, поддались "стадному" инстинкту. Однако, дальнейшая судьба моих будущих товарищей, как и их душевные терзания, интересовали меня крайне мало, куда важнее было получить ответ на вопрос, "что будет с нашими вещами?".

Чуть ускоряю шаг, и догнав старика, неуверенно произношу:

– наставник? – Хотел бы я сказать, что мой голос дрожал исключительно из-за великолепных актерских навыков, но хотя бы себе нужно признаться, что мужик способный спрыгнуть с высоты более двадцати метров, при этом ничего себе не сломав, откровенно пугает.

– тебя что-то тревожит, ученик? – И глазом не моргнув, будто так все и должно быть, ответил наш проводник.

– а как же наши вещи? – На этот раз мой голос звучит более уверенно.

– все ваше личное имущество, как и питомцев, доставят в ваши комнаты на первом этаже монастыря. – Благожелательно улыбнувшись, ответил старик, и добавил. – Тебя тревожит что-то еще?

Почему-то после этого вопроса, мне захотелось как можно скорее прервать диалог, и больше не высовываться из толпы.

– нет, наставник. – Изображаю уважительный поклон, что не так уж просто сделать на ходу. – Благодарю вас за ответ.

Замедляю шаг, отставая от проводника, и позволяю нагнать себя остальным детям.

ЧЕРЕЗ ПОТ, КРОВЬ И СЛЕЗЫ.

Главное здание монастыря, было похоже на несколько необычную пирамиду, впрочем я и в прошлой жизни, видел пирамиды только на картинках, так что мое мнение о необычности, исключительно индивидуальное. Данное сооружение имело форму четырехугольника, состояло из четырех этажей, (каждый верхний этаж, был меньше по площади, чем нижний)... а еще, все это было сложено из каменных блоков и имело такие размеры, словно рассчитывалось на людей ростом примерно в три метра. Здание было окружено широкой бетонной дорожкой, настолько ровной, что даже при сильном желании, невозможно было обнаружить трещины или бугорки.

По словам нашего экскурсовода, первые четыре года, все мы будем жить на первом, самом большом этаже пирамиды, где расположены нетолько спальни, но и столовая, а так же госпиталь и комната для мытья и стирки. Пятый и шестой годы, будут проведены на втором этаже, где кроме все тех же спален, размещены библиотеки, а так же закрытые тренировочные площадки. Заканчивать обучение предстоит на третьем этаже, где кроме комнат для учеников, есть лишь зал для медитации. Четвертый этаж, является постоянным местом жительства наставников, преподавателей, мастеров и главы "школы меча", который носит титул "магистр".

Пока мы обходили пирамиду по кругу, (или квадрату?), я осознал, что серьезно недооценил площадь, занимаемую монастырем. По словам все того же наставника, который изображал для нас экскурсовода, в лесу скрыто множество полян, используемых для обучения приемам рукопашного боя, а так же для выполнения физических тренировок. Насколько можно было судить по якобы случайно оброненным фразам, первые года два-три, никого из нас не допустят даже до деревянных муляжей мечей, полностью сконцентрировавшись на развитии тела и духа.

"только закаленный как сталь воин, способен оценить все преимущества, даваемые хорошим оружием".

Эта фраза была произнесена наставником, после того как мы остановились у арки входа в пирамиду. На пороге нас уже ждали четверо мужчин с абсолютно бесстрастными лицами, которые как и все уже виденные обитатели "школы меча", были одеты в белые трико. Однако особое внимание привлек не их внешний вид, а ящик, стоящий за их спинами.

– ученики. – Обратился к нам наш проводник. – Постройтесь в колонну, и подходите по одному к мастерам. Я буду ждать вас внутри, и когда все пройдут необходимую процедуру, провожу к спальным местам. Обучение начнется уже завтра, а сегодня вам разрешено осмотреть первый этаж своего нового дома, и прогуляться вокруг под присмотром старших учеников.

Утомленные нервным напряжением и достаточно долгой прогулкой дети, построились в колонну, и я как-то неожиданно понял, что стою в очереди первым. Не скажу что это сильно испугало, но все же было как-то неуютно первому идти в неизвестность.

"уже один раз умерший солдат, собирается прятаться за спинами обычных детей?".

Взбодрив себя подобными мыслями, уверенно подхожу к ожидающим мастерам, и остановившись от них на расстоянии метра, молча изображаю уважительный поклон. Мужчины, не произнося ни слова, взяли из ящика плетенную из серебристого металла цепочку и четыре браслета, которые тут же были размещены у меня на голове, запястьях и лодыжках. Тут же в теле появилось ощущение дискомфорта, будто бы я оказался одет в слишком узкий резиновый костюм, давящий со всех сторон.

– это необходимо, что бы развить твое тело, и что бы ты привык усиливать себя своим даром. – Пояснил один из мастеров, подталкивая меня в спину по направлению в глубь коридора.

"тоесть как? Эти штуки блокируют "псионику"? как-то не верится".

Что бы убедиться в том, что мои способности остались при мне, достаю из кошеля монету, и положив ее на ладонь, пытаюсь поднять "телекинезом"... но не смотря ни на какое мысленное напряжение, металлический кругляш даже не шелохнулся, а у меня на спине выступил пот. Осознать то, что при помощи какого-то ювелирного украшения, вот так просто можно лишить одаренного его способностей, было очень тяжело, и до слез обидно. Создавалось ощущение, будто мне отрезали руку, которую я хоть и не использовал постоянно, но к наличию которой привык как к неотъемлемой части тела.

Находясь в состоянии прострации, я даже не заметил как меня завели в маленькую боковую комнатку, где при свете нескольких масляных ламп, какой-то невысокий старик обрил мою голову, а затем вывел обратно в коридор, дожидаться остальных новичков. Способность мыслить нормально, вернулась только тогда, когда рядом уже стояли два десятка парней, на лицах которых застыли совершенно потерянные выражения.

"если уж меня так "приложило", то какого тогда обычным детям?".

Помочь своим товарищам я не мог, да и не знал как. Вряд ли сыновья князей, нормально отнеслись бы к ровеснику, который пытается их убедить, что все не так и страшно... а за попытку проявить сочувствие, можно получить по лицу, и заработать не самую приятную репутацию.

А когда все "новобранцы" прошли процедуру стрижки, нас повели в столовую, наверное решив, что детям следует заесть полученный стресс. Коридоры и залы монастыря, были какими-то серыми, из украшений имелись немногочисленные гравюры на стенах, а освещение обеспечивалось уже знакомыми масляными светильниками, от которых совсем не шло запаха и дыма.

Столовая представляла из себя прямоугольный зал, по обеим сторонам которого шли ряды деревянных столов и длинных скамей. В дальнем конце помещения, прямо напротив входа, находилось окно раздачи, в котором виднелся молодой парень в белом трико и сером переднике.

"еще немного, и я буду ненавидеть белый и серый цвета".

Пройдя через весь зал, я вновь оказался первым в очереди, и тут же получил глубокую миску с какой-то кашей, и торчащей из нее ложкой. Наставник легким толчком направил меня к ближайшему столу, и принялся помогать следующему подопечному. Только усевшись на скамью, я осмотрелся и заметил, что нашу группу сопровождают еще трое взрослых, ненавязчиво присматривающих за детьми, все еще не пришедшими в себя от ощущения блокировки "псионики". Вероятно этих мужчин, никто кроме меня пока и не заметил, считая что им помогает первый проводник.

"ну, и чем тут кормят?".

Отправляю в рот первую ложку каши, и мои глаза удивленно расширяются. Вкусовые рецепторы во рту, передают просто невероятные ощущения от сладкой, в меру жирной, горячей еды. Думаю даже повара в поместье князя Мороза, не умели так готовить.

Вся порция была съедена за считанные минуты, а в животе появилось ощущение приятной тяжести. Тем временем, другие ученики уже расположились за столами, и теперь вяло ковырялись ложками в своих мисках.

– наставник? – Подаю голос, прозвучавший неожиданно громко в тишине столовой.

– ты что-то хотел, ученик? – Стоявший у окна раздачи старик, выглядел слегка удивленным.

– а можно добавки?

Вместо ответа, мужчина сам взял мою миску, отнес ее к окошку, и вскоре вернулся поставив передо мной новую порцию каши.

Теперь я ел медленно, что бы не сильно опередить других детей, да и по ощущениям можно было сказать, что вторая половина второй миски, была явно лишней для моего растущего организма. Однако нечто в глубине моего сознания, требовало не оставлять недоеденную еду.

После трапезы нас отвели в туалет, вид которого меня немного удивил. Длинное узкое помещение, было разделено перегородками на ниши, в каждой из которых находился унитаз вырезанный из камня. Ни о какой системе слива, и речи не шло, просто вниз вела дыра, дна у которой нельзя было увидеть даже при желании. Наверное, если сильно постараться, то в отверстие мог бы пролезть очень худой ребенок...

– слушайте внимательно. – Привлек наше внимание старик. – Садиться нужно вот так... и будьте осторожны, а-то из отхожей ямы, никто вас доставать не собирается.

Урок о том, как правильно пользоваться несколько необычным унитазом, долго будет лидировать в моем личном рейтинге странностей этого времени. Хотя бы рукомойник, не отличался ничем от своих аналогов, которые во время детства моей прошлой жизни, использовались в деревнях, где еще не было проведено водопровода.

После посещения уборной, нас отвели в аналог ванной комнаты. Лампы здесь были не масляные, а представляли из себя причудливую конструкцию из свечи и накрывающего ее стеклянного колпака с отверстиями для воздуха. Само помещение было выложено мраморной плиткой, вдоль стен имелись скамьи, а в полу было множество углублений, по которым вода уходила куда-то под стену. Мыться же пришлось в тазиках с водой, нагретой при помощи дровяной печи.

После помывки, выйдя в своеобразный предбанник, соединяющий несколько одинаковых помещений, мы обнаружили вместо своей одежды, сложенные в стопку белые трико, которые не всегда подходили по размеру, и в большинстве случаев были скорее на вырост. однако выбирать нам не позволили, и пришлось надевать то, что было выдано.

И после всего этого, нас наконец отвели в ту часть этажа, где размещались спальни.

"кажется, в моей прошлой жизни это называлось "келья"".

Справа и слева от длинного коридора, загибающегося у угла и продолжающего идти вдоль другой стены первого этажа пирамиды, располагались проходы в совсем маленькие комнатки, из мебели в которых имелись только широкие деревянные скамьи, на которых можно было вытянуться в полный рост лежа на спине, а так же сундуки с личными вещами учеников. Такие вещи как матрасы, одеяла и подушки, были не предусмотрены, и на каждую комнату выдавался всего один шерстяной плед, которым можно было укрываться во время сна, или который можно было положить под голову. Кроме того, вместо дверей, проходы закрывались тонкими занавесками, а освещение имелось только в коридоре, а в "кельях", даже свечи зажигать было запрещено.

"сурово... но наверняка могло быть и хуже".

– мряу.

Стоило мне войти в комнатку, выделенную для обитания на следующие четыре года, как я тут же был захвачен в крепкие объятья, а "кошка-рабыня", ранее сидевшая на сундуке, уткнулась мордочкой мне в грудь, и начала тихо мурлыкать.

– э-э-э... Пинки, давай вещи разбирать. – По правде, я даже растерялся от подобной реакции кошки, и произнес первое, что пришло в голову.

Должен заметить, что питомица была не только у меня, и примерно три четверти парней, судя по звукам доносящимся из коридора, были поприветствованы похожим образом.

***

Обучение в "школе меча", началось с общефизической подготовки. С раннего утра, нас будили четверо молодых наставников, которые чуть ли не пинками выгоняли подопечных, одетых в белые трико и сандалии, на пробежку вокруг пирамиды. В это же время, старшие ученики, живущие на том же этаже, отправлялись на тренировочные площадки в лесу, а те кто жили на этажах выше, занимались разминкой на площадках, являющихся крышей для нижнего этажа.

На завтрак мы не приходили, а приползали на чистом упрямстве, промотивированном желанием придушить садистов наставников, которые за время пробежки даже не потели. Жирная, сладкая каша, исчезала из мисок будто по волшебству, и группу снова выгоняли на улицу, где заставляли заниматься правильной ходьбой, (учили ставить ногу, распределяя вес по стопе, и затрачивать на движение минимум усилий). После часового "отдыха", приходило время упражнений на растяжку, за которыми снова следовал бег.

"пока вы слабы, единственным способом выжить при встрече с сильным противником, является быстрый бег и надежда на то, что врагу будет лень вас догонять".

Вот так оптимистично заявлял один из наставников, бегая рядом с нами, (спиной вперед, и сложив руки на груди). Ехидная усмешка на гладко выбритом лице, вызывала острое желание выбить несколько зубов... но сперва нужно было догнать этого монстра, а затем суметь одолеть.

После обеда, проходящего по тому же сценарию что и завтрак, мы опять учились ходить, а потом отжимались, приседали, играли в "чехарду", нагружали пресс... на ужин приходили в состоянии мало отличающемся от свежих зомби. А потом было свободное время, которое каждый проводил так, как ему хотелось: шел отсыпаться в свою "келью", или в ванную комнату, что бы смыть с себя весь дневной пот.

Нельзя сказать, что от нас требовали чего-то невозможного, скорее даже наоборот, наставники четко знали на что мы способны, и первое время даже не заставляли преодолевать свой предел, позволяя привыкнуть к новому ритму жизни. Кормили тоже хорошо, и не только кашей, но раз в день давали мясо и молоко, а при малейшем намеке на растяжение или более серьезную травму, отправляли к целителям, которые заставляли пить отвратительные на вкус настойки, и мазали пахнущими травами мазями.

"Настоящие тренировки", как их называли старшие товарищи, начались только на пятую декаду, и вот тогда мы "взвыли". Сил не хватало даже на то, что бы жаловаться, а дыхание приходилось беречь, что бы не свалиться на жесткую бетонную дорожку, из-за отдышки. При каждом приеме пищи, нас заставляли выпивать витаминный напиток, похожий на смесь нескольких видов сока, которые при смешивании создавали просто отвратительный "букет" вкусовых ощущений. И все это сопровождалось либо насмешками над тем, какие мы еще слабые, и сколь многому нас нужно обучать, или же лекциями о том, как нам повезло попасть в "школу меча", какие здесь хорошие наставники и верные товарищи, а заканчивалось все рассуждениями на тему долга и ответственности, (причем долг не перед страной и императором, а перед нашими братьями и наставниками... заставляет задуматься, не так ли?).

Если ученики в монастыре, с раннего утра и до вечера постигали науку, "как стать достойным воином", то всех "кошек-рабов", разумеется с позволения их хозяев, пристроили к какой либо работе. Одних отправили на кухню, другие чистили и мыли коридоры и прочие помещения, третьи были заняты стиркой... в общем, питомцы отрабатывали свою кормежку и проживания, работая в качестве прислуги.

Сперва я беспокоился, что с Пинки может случиться что-то плохое... все же я успел привязаться к этой кошке. Однако, после разговора с наставником, и нескольких дней наблюдения, пришлось признать волнения напрасными. Причин успокоивших меня было три: в "школе меча" царила по истине "железная" дисциплина, у учеников всех возрастов просто не оставалось сил после тренировок на какие либо лишние действия, ну и никто не желал в случае неприятностей, обрести себе врага в будущем способного ударом кулака крошить каменные блоки.

Что бы "подстегнуть" энтузиазм учеников, в один из дней два мастера, устроили нам показательный поединок, и я понял, что они вполне могли бы сниматься в "Матрице", или "Звездных войнах", почти без спецэффектов. Ни разу ни в той, ни в этой жизни, мне еще не доводилось видеть людей, способных двигаться настолько быстро, что их силуэты смазывались в воздухе, да и тела изгибались под столь неестественными углами, что казалось будто у них вот-вот сломаются позвоночники.

Бой проходил с использованием деревянных мечей, которые всего за три столкновения, превратились в нечто бесформенное. После этого, мужчины просто обменивались самыми простыми и бесхитростными ударами, наносимыми с такой силой и скоростью, что в момент соприкосновения кулака и подставленной в блоке руки, раздавался отчетливый хлопок.

Возможности Владислава Мороза, способного превратить человека в кусок льда за пару секунд, больше не казались столь уж фантастическими и дающими право считаться непобедимым... в конце концов, тот же "мастер меча", может провести атаку быстрее, чем противник сумеет воспользоваться даром.

Наверняка такие мысли были вызваны эффектом от представления, и мое мнение еще ни раз успеет измениться за время обучения. Скорее всего и отец, ни разу так и не показал мне своих истинных способностей, а потому, рассуждать о том, кто победит в дуэли между князем и "мастером меча", как минимум наивно.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю