Текст книги "Суд идет"

Автор книги: Иван Дроздов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц)

Но вернёмся к Сталину. Прочитал я о нём такие откровения героя своего романа академика Светова, и жутковато мне стало. Сжался я будто от внезапного дуновения ледяного ветра. Для меня-то, автора этой книги, Сталин – «величайший полководец всех времён и народов». Сталин привёл нас к победе над немецким фашизмом, Сталин – последовательный борец с сионизмом.

В своём завещании он сказал:

«Я никогда не был настоящим революционером, вся моя жизнь – непрекращающаяся борьба с сионизмом, цель которого установление нового мирового порядка при господстве еврейской буржуазии… Чтобы достичь этого, им необходимо развалить СССР, Россию, уничтожить веру, превратить русский державный народ в безродных космополитов…»

И снова я лезу в дебри Интернета и там нахожу новые откровения академика:

«Боролся с сионизмом?.. Да, боролся. Сионизм-фашизм в Германии он победил. Для этого позвал нас, русских, и мы его расколошматили.

Сталин хотел победить и сионизм внутренний, то есть у нас в России, но для этой цели он нас, русских, не позвал, и только в конце жизни назвал имя врага, то есть объявил войну космополитам, а затем врачам-отравителям – но, очевидно, испугавшись, тут же и свернул эту войну.

В попытках ударить по врагу он оказался полководцем без войск: мобилизацию-то не объявлял! И враг его одолел.

Больше того: все тридцать лет своего правления он хотя и видел врага, но по какому-то таинственному наваждению отдавал ему все ключевые посты в государстве и позволял вождям русской культуры вытравливать из наших сердец русский дух, превращать нас в Иванов, не помнящих родства. В результате таких массированных атак на всё русское наш народ «уснул», и по нему, по спящему, полвека спустя, человек с сатанинской метой на лбу нанес удар, которого русские не выдержали. Развалена Российская Империя, и наши потери превзошли потери 1941–1945 годов, и вот уже почти двадцать лет с начала перестройки составляют полтора миллиона человек в год, не считая потерь косвенных».

Да, Сталин боролся с Троцким и, в конце концов, рядом коварных маневров восточного типа переиграл хитрого иудея и прогнал его из России. Не дал ему превратить русский народ, как он хотел, в хворост и бросить нас в костёр мировой революции. Перестрелял Сталин в лубянских подвалах и ближайших соратников Троцкого. Но кого же поставил на их место: Ворошилова, Молотова, Кирова, Калинина, Будённого – все они русские, но женаты на еврейках. И потому не станем называть их русскими. Пусть они останутся в памяти народной как шабес-гои, то есть люди, пляшущие под дудочку евреев. Вместе с ними Сталин оставил возле себя Дзержинского, Кагановича, Мехлиса, Ягоду, Вышинского. Эти – евреи чистопородные; затем Берия – грузинский еврей; Орджоникидзе, Енукидзе – грузины; Микоян, Тевосян – эти армяне. Ну, а русские? Где они, эти русские?.. Один из них на короткое время появляется возле этой компании. Маленький, ершистый, у него и фамилия колючая – Ежов. Мало кто знает, что жёнушка у него тоже иудейка, но это уж пустяки, детали. Без этой детали в сталинский кружок не протиснешься. Многие тогда думали: Ежов наведёт порядок! И вправду: скоро он «тиснул» нескольких молодцов из еврейско-кавказской братии. И в газетах запестрели ободряющие слова: «Ежовы рукавицы». Но тут же тиснули и самого ежа, а на его место прислали – и не одного, а целую шайку – «непотопляемых», или, как их называли уже тогда в странах Европы, «вечных жидов».

Так где же русские?.. Не было возле Сталина ни одного русского человека. Ни единого! – вот парадокс, о котором патриоты не хотят думать до сих пор! Не назовём же мы русским Калинина, который за долгие годы сидения в Кремле не возразил ни словом вождю, ничем не проявлял себя как «всесоюзный староста». И это не я говорю, а сам Сталин. Имея в виду своих соратников, он признался: «…вокруг ни одного порядочного человека».

И не только там, в Кремле, не было порядочных, а в государстве кто правил? Как поётся в песне: «Я вам не скажу за всю Одессу…». А за Сталинград, где я жил в детстве и юности, могу сказать. Там были властители: Коган – начальник НКВД, Благой – директор Тракторного завода, Трейдуб – Металлургического, Гонор – орудийного завода «Баррикады». Вся главная власть над городом – иудеи. И разве не они взорвали главный храм города – беломраморный, златоглавый, возвышающийся над Волгой Собор Александра Невского.

Я эту печальную картину с болью в сердце изобразил в своем автобиографическом романе «Ледяная купель».

И не они ли, из которых не было «ни одного порядочного человека», так яростно и беспощадно крушили «сорок сороков» церквей и храмов русской столицы! Не пощадили и Триумфальную арку в честь победы над Наполеоном, чудо красоты и величия Сухареву Башню, диво и гордость всего света храм Христа Спасителя.

Известен эпизод, когда Каганович, хозяин Москвы того времени, в присутствии всей сталинской свиты докладывал вождю о планах переустройства Москвы, а точнее разрушения столицы, поставил на стол фигурку храма Христа Спасителя и сказал: мешает движению по центру столицы, и, не встретив возражения, быстренько убрал фигурку, а на её место выставил другую – Храм Василия Блаженного, вождь злобно зашипел: убери, собака! Не трогай!..

Как жалко, что не хватило у вождя сил, чтобы вот так же защитить и храм Христа Спасителя, и Триумфальную арку, и Сухареву Башню. И покорно промолчали «русские молодцы»: Калинин, Молотов, Ворошилов, Буденный. Сгинули с земли русской тысячи и тысячи великолепных храмов.

А ещё мне иногда кажется: будь Сталин русским по крови, не поднялась бы у него рука на русские святыни, и особенно на храм Христа Спасителя, который был не просто Святыней, не просто Гордостью русского народа – он был строительным и архитектурным чудом, которым гордилось Человечество.

Верим мы, что Сталин, учившийся в православной гимназии, понимал и любил наши святыни… Но – не мог одолеть сатанинскую силу тех, о которых потом скажет: «… вокруг ни одного порядочного человека».

Троцкого одолел, но люди-то его остались. И эти люди все годы его правления стояли у его плеча. И казалось нам, были его друзьями. Но, может быть, тут не уместна мудрость, идущая к нам из глубины веков: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». Или другая мудрость: «Свита делает короля». Может быть, Сталин был настолько необыкновенным, что к нему нельзя применять законы, идущие к нам от дедов и прадедов?

Нас, русских, мало теперь осталось. В наши дни и вовсе пошёл ускоренными темпами геноцид русского народа. Вон я в Интернете прочитал: в нынешнем году в Петербурге в школу пришло первоклашек на тысячу деток меньше, чем в прошлом. В других городах демография и того хуже. А деревня русская пьёт, и мужиков здоровых там уж почти не осталось. И нет уверенности, что вымирание народа мы остановим. Власть у нас снова нерусская! Она имеет ту же этническую масть, что и при Сталине. Наш президент мог бы сказать: вокруг меня ни одного русского человека! Вот в чём беда. И не отсюда ли вытекает наша русская идея: у власти над нами должен стоять свой, родной человек! До десятого колена проверенный – русский!.. А с чужим-то правительством может и так случиться, что совсем скоро Москву-матушку именем Мао Цзедуна назовут. В Петербурге уже начинают строить китайский квартал. На берега Невы ещё и норвеги придут, и англичашки хитрые. И что за имена будут у наших главных городов – мы пока не знаем. Перефразируя Некрасова, скажем: хорошо, что в ту пору ужасную, жить не придётся ни мне, ни тебе.

Слышу возражения: Сталина бы и не надо трогать. Мы с ним победу над Германией одержали. Да, победу одержали. Была у нас Победа. И хорошо, что сдюжили, что отстояли матушку-Россию. Правда, иные патриоты говорят: а чем хуже была бы немецкая оккупация нынешней еврейской?..

Ох, уж и не знаю, что бы с нами стало, не одолей мы фашистскую Германию. И не только с нами, а с целым миром что бы произошло?.. Нынче-то!.. Страшна еврейская оккупация, страшнее и быть не может. Но ведь и Гитлер шёл на нас под тайным флагом сионизма. Он ещё свои замыслы переустройства мира замешал на тайнах восточных оккультных заклинаний. На изучение и внедрение восточной философии немцы потратили больше средств, чем было затрачено на производство атомной бомбы. Но в битве за овладение миром Гитлер проиграл, а сионизм уцелел, хотя и он пока миром не овладел. На свой национальный трон их не пустили Индия и Китай, Япония, Корея и Вьетнам. Есть и в славянском мире островок непокорённый: Белоруссия! Держится мир арабский. Не сдается отважная Куба, вырвалась из-под жида Венесуэла. А если бы русские в 1945-м сдали немцам свои рубежи? Не заговорил бы теперь весь мир на немецком языке?..

Велика рать еврейская, страшен жид, дорвавшийся до власти, а и немец не уступал ему в жестокости.

Победа была! И она имеет русское лицо. Автор этих строк прошёл почти всю войну. В девятнадцатилетнем возрасте командовал артиллерийской батареей. Пушкари мои дрались на Сталинградском направлении, бились под Курском, на груди у них сияют медали за город Будапешт. Победой мы гордимся, но и не забываем, какой ценой она нам досталась. Сталинская когорта, где «не было и одного порядочного человека», командовала нами и во время войны. Сталин имел два лица: был один Сталин – генеральный секретарь партии, но был и второй Сталин, этого второго я бы назвал коллективным Сталиным. И состоял он из членов Политбюро, членов Совета Государственной обороны. Этот-то второй Сталин «проглядел» начало войны, не подготовил западные рубежи к обороне. И вот результат: за первую неделю войны немцы захватили Белоруссию, все главные западные рубежи. В «мешках», «котлах», в окружении остались одиннадцать наших дивизий. Ни руководства, ни продовольствия, ни горючего и боеприпасов. Десятки тысяч бойцов и командиров попадают в плен. Другие бьются до последнего патрона и погибают. Есть и такие, кто группами и в одиночку пробираются к своим.

За всю эту страшную, небывалую мировую войну потерь мы понесли в два раза, или почти в два раза больше, чем наш противник. И полстраны в развалинах. А по всем законам войны потерь у нас должно бы быть в два раза меньше, чем у немцев. Мы ведь были стороной обороняющейся. А по боевому уставу пехоты обороняющаяся сторона несёт потерь в два раза меньше, чем сторона наступающая. Вот и посчитайте теперь, какая это была победа. То ли командиры наши были бестолковы, то ли Кремлёвский Комитет обороны был сплошь из «непорядочных»?..

А это уж как хотите, так и понимайте. Одно только ясно: навалились мы на врага всем миром и раздавили гадину. И солдатики наши, и офицеры младшие дрались геройски. К тому же и люд славянский в тылу вражеском партизанской дубиной немца колошматил, – особенно белорусы, наши братья любимые. Земля горела под ногами немца. А что до Верховного командования… Вот когда Суворов тридцатитысячным отрядом разгромил стапятидесятитысячную армию итальянцев… Вот это было командование!

Что же до самого Сталина – о нём я ещё поговорю с моим любезным читателем.

А сейчас вернусь ко времени нашему.

Вот только вчера в России случилась ужасная история: под Донецком разбился ТУ-154 – пассажирский лайнер Пулковской авиакомпании. Летел самолёт из Анапы в Петербург. Местные жители видели, как он падал. Валился с большой высоты точно лист кленовый: то наклонится в одну сторону, то в другую. И кружил беспорядочно. И, кружась, снижался. Видно, в плоский штопор вошёл. А в штопоре таком рули не действуют. Вот и валился, словно пьяный. И упал недалеко от озера. И загорелся. Погибло сто семьдесят человек: сто шестьдесят пассажиров и десять членов экипажа. Тридцать девять детей. Шестеро до двухлетнего возраста. Один иностранец.

Самолёт русский, но двигатели на него поставили американские. И в них много деталей поменяли. В разных странах покупали. Хозяева компании нерусские. И тут чужим коварным духом пахнет. Раньше-то подобные катастрофы редко-редко случались, а теперь то и дело слышишь: там самолёт разбился, там вынужденную посадку совершил.

В тот же день об этом страшном событии распиналась радиостанция «Эхо Москвы» – тоже насквозь чужеродная. Один Матвей Ганопольский там чего стоит! Он и вёл эту передачу. Как всегда, сам много болтал, но давал высказаться и радиослушателям. Народец ему звонил разный, всё больше из пришлых. Но вот позвонила женщина – и было слышно: русская. И вот что она сказала:

– Чему тут удивляться! Себя не любим – оттого нами вечно правят чужие. Пока не научимся любить себя, будут у нас валиться останкинские башни, гореть манежи, тонуть подводные лодки и падать самолёты. Себя надо любить и к управлению страной только своих допускать. А когда научимся себя любить, тогда научимся и других уважать. Других-то уважать надо, а не любить. Любовь одна у человека, на всех её не хватит. Возлюбил чужака, а на своего-то уж и не осталось любви. Так у нас, у русских, и получилось. Советская власть нас воспитала. А советская власть – это Ленин, а в нём ни капли русской крови, а за ним Сталин пришёл, ну, а потом уж всякая лабуда полезла – Хрущёвы, Брежневы, Андроповы, Горбачёвы. Все в духе сталинского времени: «…ни одного порядочного человека». Даже и Гайдар мокрогубый нами порулил, и Черномырдин алчный, чья фамилия от слов «чёрная мордка» идет, и он нами правил. Ни одного русского!.. У всех есть Родина, мы свою чужакам отдали.

Слушаю я радио «Эхо Москвы» и думаю: вот вы, начальник на том радио, Матвей Ганопольский, чуть что – в Израиль махнёте, а нам куда бежать? Как-то раз ему слушатель об этом по телефону сказал; взъярился Ганопольский, что-то о русском фашизме заверезжал и тут же микрофон выключил.

Удивительно, как мысли этого слушателя родственны с моими. Не идут Часы Бога в России для чужаков. Не идут! А думские говоруны – тоже сплошь из чужаков! Говорят: футбол! – вот русская идея! Идите на стадион – там она лежит под лавкой, ваша русская идея!

А что! Глупость, конечно, но – забавно. Недаром же у нас все смехачи на сцене Петросяны да Хазановы, а главный их писатель – Жванецкий. Он в наше время место Толстого в русской литературе заместил.

Откуда только и налетели! И ведь не над собой смеются, а над нами – русскими.

И поделом. Так нам и надо.

Обыкновенно у хороших писателей авторские мысли по поводу изображаемых событий вплетаются в текст ненавязчиво, а лучше и так, чтобы читатель и вовсе не замечал автора на страницах книги; пусть, де мол, персонажи, рождённые твоей фантазией, живут без присмотра и галдят без цензуры. Вывел на страницы рассказа учёного, да ещё не простого, а великого, и можно даже сказать, совершенно необыкновенного, – академика Светова, так пусть он и предстаёт читателю в натуральном виде, и пусть говорит то, что думает, без боязни. А если его оговаривать, он тогда и присмиреет, и думать будет, чего сказать, а чего и придержать за зубами, а если всё-таки и продолжит свои диалоги-монологи, то с оглядкой на цензуру, на милицию, где у нас теперь кавказцы служат, а министр милицейский тоже чечен какой-то Нургалиев. Тут уж у них русский человек не забалует. Ходи по своей родной земле и лишнего слова не скажи. И я бы молчал, – пусть себе герой моего романа говорит, как хочет, как свойственно его натуре – ведь он же не с неба упал на страницы книги, у него прототип есть, я его с действительного человека списываю.

Академик Светов свою правду говорит; не всегда она с мнением автора согласуется. Потому-то я в некоторых местах и вмешиваюсь в ткань повествования, пытаюсь оспорить взгляды своего героя – особенно по поводу личности Сталина. Довольно и того, что на могилу его ныне снова поволокли разный мусор. Не любят его противники социалистического образа жизни и ярые защитники капитализма. Но как раз в этом главном вопросе я остаюсь со Сталиным; он-то не отдавал банки нашим противникам, не продавал поля, леса и водные просторы заезжим торгашам и менялам; он понимал, что капитализм – строй жизни аморальный и для русских людей неподходящий. Можем согласиться с академиком Световым: Сталин был человек жестокий: много душ загубил, в том числе и невинных.

Недавно показали сюжет телевизионный о Светлане, дочери Сталина, – так она сказала: он всех наших родственников перестрелял. Однако патриотов это не смутило. Жестокость и бессердечие многие теперь принимают за силу. За окном-то война полыхает, да не какая-нибудь, а неведомая нам – информационная. Мы в этой войне мало чего смыслим. Народу нашему сильный и мудрый полководец нужен. Вот и вспомнили русские люди Сталина. А если говорить по совести, не о нём мы тоскуем, и уж, тем более, не о банде его соратников – сильная рука нам понадобилась. Сталин был жестоким и беспощадным. Наш противник имеет таких полководцев, и нам сейчас такой нужен. Так что же? Может, Саакашвили позовём. Тоже – швили… Или западенца украинского бешеного Ющенко покличем, а не то Туркмен-баши пригласим?..

Не довольно ли нам дурачков разыгрывать? Может, уж поймём, наконец: свой нам правитель нужен, родной, русский!.. И никакими родственными узами с евреями и прочими хазарами не повязан. Когда уж поймём, наконец!..

Во времена Сталина в газетах и по радио его называли Отцом народов. И даже Шолохов у гроба Сталина всплакнул: «Отец, прощай. Прощай, родной. И до последнего ты навсегда и всюду с нами, родной отец. Прощай». А наш заклятый враг Черчилль говорил: «Сталин принял Россию с сохой, а оставил оснащённой атомным оружием». И ещё он писал: «Для России большое счастье, что в час её страданий во главе её стоит этот великий твёрдый полководец». Коварный толстяк-англичанин сладострастно убеждал нас, русских: чужак нужен на вашем русском троне, чужак!.. Не доросли вы ещё до такого уровня развития, чтобы из своей родной среды правителя выделить.

Однако напрасно блудливый английский политик полагал, что с дурачками дело имеет. Правда, говорят, ярче солнца. Скажу как на духу: Отцом родным мы на фронте Сталина не называли. И к маршалу Жукову особого доверия не питали. Да и к другим генералам сердца солдатские любовью не пламенели. Больно уж лихо нас на штурм высоток бросали. Горели русские города и сёла, неудержимо катился огненный вал войны, и уже в первые месяцы и к Москве, и к Ленинграду армады немецкие подошли. Бывало, только и слышишь: там нас окружили, а там в котёл загнали. Немцы-то умеют, а мы что же?..

Во время войны во фронтовых газетах можно было часто прочитать: «…с именем Сталина на устах…»

Я в начале войны служил в авиации, но затем волею судеб попал в артиллерию. Не скажу, что взвод, а затем батарея, которыми я командовал, кидались в атаку, дрались на передовой линии – нет, служил-то я в артиллерии зенитной. Правда, во фронтовой; чаще всего обороняли мосты, переправы, войска на маршах. Фронт, конечно, рядом, но и все-таки, не на передовой же линии. «Сталина на устах…» у нас не было. Эта расхожая фраза мелькала в «Правде», «Красной звезде», да ещё в политинформациях, которые читали нам комиссары. Скажу больше: я видел на лицах своих подчинённых недовольство высшими командирами. А иной раз, в часы затишья, подсяду к «старичкам», то есть к сорокалетним, – были у нас и такие – и слушаю их неспешные беседы. А меня солдаты не боялись. Скажу тут кстати, что годков-то я себе прибавил ещё в детстве при поступлении на Сталинградский тракторный завод. Было мне двенадцать лет, а в ученики к токарю, слесарю принимали четырнадцатилетних – вот и решил я обмануть государство. Так вот сижу я возле «старичков», а среди них был и председатель сибирского колхоза ефрейтор Лаптев, и директор средней школы из Сталинграда младший сержант Акимов, и даже доцент Одесского университета сержант Котляревский. Сижу возле них и слушаю. Лаптев говорит: «Нам-то, русским колхозничкам, за нашу пшеничку за трудодень платили 890 граммов зерна и 17 копеек деньгами; в Эстонии – 1 килограмм 830 граммов зерна и 1 рубль 50 копеек; в Таджикистане – 2 килограмма 40 граммов зерна и десять рублей 05 копеек».

Думал я тогда, что не одна только Победа в войне достигалась в основном за счёт русского народа, но и строительство мирной жизни, восстановление народного хозяйства – тоже по большей части на наших плечах творилось.

Тогда же от старичков я узнал, что первым в русские пределы и приказ из Москвы пришёл: отобрать у колхозников паспорта и в железный сейф запереть. Вроде как бы крепостное право к нам возвращалось. Не знали мы тогда этих страшных дел второго Сталина и его окружения, то есть «непорядочных», но каким-то внутренним чутьём слышали «шелест лапок» кровных братьев иудушки Троцкого.

А сержант Котляревский уж и совсем непонятное для моего слуха сказал: «Нам во время лекций слово «русский» запрещалось говорить. Ну, а если кто еврея евреем назовёт – того и вовсе в тюрьму могли засадить. Из Кремля дух такой насаждался: нет у нас русских и нет евреев. Армяне есть, таджики есть, и даже чукчи где-то на краю земли живут, а вот русских нет. Были они при царе, а теперь вот нет. В большой строгости наш народ держали; чуть лишнее слово сказал – в Соловки зашлют, а то и подальше – в Колыму, в Заполярье. Россия велика, человека спрятать – ничего не стоит».

Сам-то Котляревский евреем был, и Сталина ему похвалить бы надо, а он ишь как – вроде бы за русских заступался.

А в битве за Будапешт я с батареей в центре наших войск стоял. Там немцы с самолётов листовки бросали. А нам из штаба приказ пришёл: листовки собирать и командиру подразделения отдавать, а командир сжигать их обязан. Ну, нечего греха таить: листовочки-то я тайком почитывал. А там огневые слова сердце жгли: «Иван! Знаешь ли ты, кто тобой командует?» И все члены Совета обороны – Высшего штаба войны – назывались: Сталин, Берия, Микоян, Каганович… «Смекаешь? – издевался немец. – Есть и два русских: Молотов и Ворошилов – так они под еврейскую дудку пляшут».

В другой раз напишут: «Шабес-гои – это те, кто породнился с евреями. Гитлер шабес-гоев погаными псами называет».

Ради правды скажем: высший штаб войны у немцев… Там вроде бы тоже не обошлось без сынов Израиля. Гитлер – он же Шикльгрубер (по-еврейски это шапка портного); многопудовый Геринг – еврей наполовину; Гесс, Геббельс, Гиммлер – и этих немцы за своих не принимали.

Как тут не вспомнить великого человека Америки Генри Форда: «Подвергните контролю пятьдесят наиболее богатых еврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, – и войны будут упразднены».

А ещё в листовках поминались высшие комиссары, редакторы фронтовых газет – и они все евреи.

Замечу тут кстати: в своих двадцати романах, которые я написал и почти все они были напечатаны в самой престижной для русского писателя серии «Русский роман», я много мест посвятил евреям и тому, как в пору советской власти складывалась жизнь между ними и русским народом. Не знаю, с какой тщательностью, мастерством и исторической достоверностью я выписал эту тему, вывел на свои страницы образы евреев – моих современников, но признаюсь тут читателю: толчком к пониманию еврейского вопроса, без которого, как я убеждён, всякие литературные писания можно сравнить со стучанием шахтёрских касок о камни Горбатого моста, – так вот первым сигналом к познанию еврейской темы послужили те немецкие короткие листовочки, которые стаскивали ко мне в окоп солдаты и которые я украдкой от других, прежде чем отдать на сжигание, прочитывал.

К моему счастью или несчастью, могу сказать: вся моя жизнь после войны и до нынешних дней протекала в среде евреев: четверть века в журналистике и десять из них в «Известиях» – эпицентре советского еврейства, и почти тридцать пять лет в писательском мире, где, по выражению Федина, всякий мало-мальски грамотный еврей – уже писатель. И тут я не мог не заметить: чем бездарнее еврей, тем он активнее и злее, тем он больнее жалит талантливого гоя. А если уж гой очень талантлив – как Есенин, Маяковский, Блок, Рубцов, Павел Васильев, или Игорь Тальков, или Владимир Высоцкий – таких просто убивают. Могу сказать: война для меня была отдыхом, санаторием; всю же остальную жизнь я по причине своей несчастной национальности шел, как провинившийся солдат старой русской армии, через строй евреев и был избит ими и искусан до такого состояния, при котором только русский человек ещё и способен держаться на ногах.

Ну, и как бы у меня язык повернулся назвать Сталина Отцом народов?..

Скажу как на духу: многие солдаты и младшие офицеры недолюбливали Вождя народов и даже будто бы не очень в него верили. Что же касается атак, в которые ходили с именем Сталина… Так, наверное, и было, но я служил в авиации, а потом в артиллерии – там в атаки не ходили.

Ну, а теперь послушаем, как на эту щекотливую тему размышляли другие.

Главнокомандующий авиацией дальнего действия маршал Александр Евгеньевич Голованов сказал о Сталине: «Мне посчастливилось работать с великим, величайшим человеком, для которого выше интересов государства, выше интересов нашего народа ничего не было, который всю свою жизнь прожил не для себя и стремился сделать наше государство самым передовым и могучим в мире. И это говорю я, которого не миновал 1937-й год!»

И дальше:

«Сталин очень любил русских. Сколько раз Чкалов напивался у него до безобразия, а он всё ему прощал, – в его понимании русский человек должен быть таким, как Чкалов. Сталин жалел, что не родился русским, говорил мне, что народ его не любит из-за того, что он грузин. Восточное происхождение сказывалось у него только в акценте и гостеприимстве. Я не встречал в своей жизни человека, который бы так болел за русский народ, как Сталин. Сталин не представлял масштабов своего влияния. Если бы знал, что скажет – и человек разорвётся, а сделает, он бы ещё много хорошего сделал. Но в нём жила трагедия, что он не русский. Он подчёркивал, что во время войны у нас было выбито тридцать миллионов человек, из них двадцать миллионов русских».

Любил русских!.. Хорошо это, когда человек, занимающий царский престол в чужой стране, любит хозяев этой страны. И в то же время сознавал, что «в нём жила трагедия, что он не русский». Как человек, учившийся в церковной школе, он, наверное, знал библейскую мудрость: «Выбери себе царя из народа своего». Сталин в глубине души, наверное, был верующим человеком. Он потому время от времени высказывал такие откровения, на которые любой другой человек был бы неспособен.

Я пишу эти строки в дни, когда Россию терзают беды и несчастья, когда её только что вчера потрясли события, происшедшие в небольшом карельском городке Кондопога. Там восстали против кавказцев. Кавказцы убили трёх русских парней. И тогда поднялось всё население города – и стар, и млад. Люди сожгли ресторан, громили магазины, игорные дома, принадлежащие чеченцам. И через час или два погрома чеченцы и все кавказцы покинули город. Местные власти спрятали в летнем пионерском лагере кавказских женщин и детей, а мужчины убежали неизвестно куда. И тогда радио Москвы и газеты завопили: «Русские бандиты невинных людей бьют, частные магазины жгут. Фашисты!..»

В газетах и на радио кричали одно и тоже: «Фашисты!.. Разбой!..» И тут уж все увидели, кому у нас принадлежат газеты и все средства информации. Открылось русским людям и лицо власти, воцарившейся в России.

Тут будет уместно заметить, что в совершившейся с нами трагедии есть и некое светлое начало: враг приподнял голову, и русские люди его увидели. В этом я усматриваю промысел Божий. То, что мне открыл в своих листовочках ужасный человек Геббельс, открыли всему русскому народу сами же евреи. И это оборотная сторона медали, на которой История выбьет слова: «Евреи победили Россию, но они на радостях или по неосторожности слишком высоко подняли голову, и их увидели. Они себя демаскировали, обнаружили перед всем миром. Не все понимают, но это обстоятельство послужило подготовкой Нюрнбергского процесса над ними. Умнейшие из евреев это уже поняли. Еврейский писатель Э. Тополь, упоённый восторгом победы, прокричал: «…мы получили реальную власть в этой стране…» Главный кукловод… имеет длинную еврейскую фамилию: Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский и т. д. А евреи-публицисты в сборнике статей «Россия и евреи», изданном в Германии в 1923 году, писали: «Непомерно рьяное участие евреев-большевиков в угнетении и разрушении России – грех, который в самом себе носит возмездие – евреи неминуемо должны… в будущем жестоко поплатиться…»

И – подписи: «И. М. Биккерман, Г. А. Ландау, И. О. Левин, Д. О. Линский, В. С. Мандель. Д. С. Пасманик».