Отец Александр Мень: «Люди ждут Слова...»

Текст добавлен: 27 августа 2026, 11:30

Текст книги "Отец Александр Мень: «Люди ждут Слова...»"

Автор книги: Ив Аман

Жанр:

Биографии и мемуары

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

Назад к карточке книги

Русская мысль. Париж. 20.05.1988.

О подробностях этого антирелигиозного наступления см.: Струве Н. Христиане в СССР. 1964. С. 255 и далее (на французском языке).

Из отчета Совета по делам религии членам КПСС (за подписью В.Фурова) // Вестник РХД. 1980. № 13. С. 363.

В миру Борис Ярушевич (1892—1961).

Левитин-Краснов А.Э. Указ. соч. С. 132—146.

В миру Алексей Голубев (1896—1978).

Вестник РХД. 1975. № 116. С. 228.

Анатолий Левитин (1915—1991), в самиздате писал под псевдонимом Краснов.

Священник Сергий Желудков (1909—1984).

Андрей Синявский после высылки из СССР жил во Франции и публиковался то под своим именем, то под псевдонимом Абрам Терц.

Аллилуева Светлана. Только за один год. Нью– Йорк: Harper and Row, 1970. С. 258.

Владыка Макарий, в миру Сергей Деев (1888– I960) был тогда архиепископом Можайским.

В церкви Покрова Божьей Матери, в селе Акулово к юго-западу от Москвы, в нескольких километрах от аэропорта Внуково.

Владыка Стефан, в миру Сергей Никитин (1895—1963). До того как стать монахом, был врачом. Связан с Мечевской общиной.

К юго-западу от Москвы, по Киевской железной дороге, не доезжая до Наро-Фоминска. Церковь Покрова Божьей Матери, как и в Акулове.

Сухих А., Бондаренко И. Современное православие и двойственная истина // Наука и религия. 1964. № 3. С. 14.

Священник Сергей Хохлов.

Алексей Трушин.

В селе Черкизово.

Левитин-Краснов А.Э. Указ. соч. С. 221—227, 233– 237, 230.

Тогда епископ Калужский.

Струве Н. Указ. соч. С. 266.

Грани. Франкфурт, 1966. № 61. С. 122—189.

Юрисдикция митрополита Крутицкого и Коломенского распространяется на всю Московскую область, за исключением Москвы, которая подчинена непосредственно Патриарху.

100

Солженицын А. Бодался теленок с дубом. Париж: YMCA-Press, 1975. С. 168.

101

О письме Якунина и Эшлимана см.: Аркадьев. Несколько слов о деле двух московских священников // Вестник РСХД. 1970. № 95—96. С. 99—106. Вполне возможно, что эта статья была написана отцом Александром, чтобы защитить отцов П. Якунина и Н. Эшлимана. В ту пору надеялись, что Собор, на котором должны были избрать преемника Патриарха Алексия I, отменит санкцию покойного.

102

Ин. 4, 35; Мф. 9, 37.

103

Струве Н. Советский человек, пятьдесят лет спустя // Commentaire. Лето 1981 г. № 14. С. 233 (на французском языке).

104

Оруэлл Джордж. 1984. Гл. 3.

105

По этому поводу см.: Горичева Татьяна. Мы, обращенные Советского Союза // Nouvelle Cite. 1983. С. 119—121 (на французском языке).

106

Для облегчения процедуры в Уголовный кодекс (который при Хрущеве стал чуть либеральнее) была введена новая статья, которая позволяла приговаривать к сроку от года до трех лет «за систематическое распространение» в устной или письменной форме «заведомо ложных измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй».

107

Солженицын А. Бодался теленок с дубом. С. 295.

108

Там же. С. 395.

109

Адашев С. Побелевшие нивы. Неизданная рукопись.

110

Вестник РСХД. 1970. № 95-96. С. 80.

111

Комсомольская правда. 16.10.79.

112

Адашев С. Указ. соч.

113

Иеромонах Иннокентий (Павлов С.Н.). О современном состоянии Русской Православной Церкви // Социологические исследования. 1987. № 4. С. 39-40.

114

Зелинский Владимир. Приходящие в Церковь. Париж: La Presse libre, 1982. С. 29.

115

Левитин-Краснов А.Э. О положении Русской Православной Церкви // Вестник РСХД. 1970. № 95-96. С. 81.

116

Горичева Т. Указ. соч. С. 25.

117

Священник Эделынтейн Георгий. Из записок советского священника. В кн.: На пути к свободе совести. М.: Прогресс, 1989. С. 241—241.

118

Лёв Жак. Счастье быть человеком // Centurion. 1988. С. 290—291 (на французском языке).

119

Левитин-Краснов А.Э. В поисках нового Града. С. 237-238.

120

Отец Владимир Смирнов (1903—1981).

121

Ольга Николаевна Вышеславцева.

122

Левитин-Краснов А.Э. Указ. соч. С. 195.

123

Отец Алипий, умер в 1975 г.

124

В миру Тихон Батозский (1898 – 1978).

125

Выступление Сандра Риги на конференции в Риге, май 1989 г. См.: Призыв (самиздатский философский журнал). 1989. № 31. С. 35.

126

Гольц Г.Ф. Религия и закон. М., 1975. С. 16.

127

После смерти Патриарха Алексия I Поместный Собор Русской Православной Церкви собрался в Загорске в 1971 г. и избрал на патриаршество Владыку Пимена (в миру Сергей Извеков, 1910—1990).

128

Глинка Т. Указ. соч.

129

Леви Владимир. Указ. соч.

130

Еремин Андрей. Ты не узнал времени посещения твоего. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. С. 60.

131

Василенко Л.И. Указ. соч. С. 53.

132

Еремин Андрей. Указ. соч. С. 53.

133

О «малых группах» см., например: Лёв Жак. Вы будете моими учениками. Fayard-Mame. С. 157 – 159 (на французском языке).

134

Файнберг В. Отец Александр, Александр Владимирович, Саша. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. С. 214.

135

Мк. 16, 16.

136

Прот. Мень А. Таинство, слово и образ. Брюссель: Жизнь с Богом, 1980. С. 165—166.

137

Там же. С. 203.

138

Файнберг В. Указ. соч. С. 216—217.

139

Вехова М. Указ. соч. С. 187—188.

140

Белавин А. Указ. соч. С. 31.

141

Еремин Андрей. Указ. соч. С. 49 и 51.

142

Ос. 6, 6; Мк. 9, 13 и 12, 27.

143

Прот. Мень А. Таинство, слово и образ. С. 203.

144

Там же. С. 204.

145

Леви Владимир. Указ. соч.

146

Там же.

147

Мень А. Дорожите временем. С. 198.

148

Зелинский В. Слова прощания. Русская мысль. Париж. 14.09.90.

149

Солженицын А. Бодался теленок с дубом. Пятое дополнение. Невидимки // Новый мир. 1991. № 12. С. 47.

150

См. примеч. 72.

151

Леви Владимир. Указ. соч.

152

Мень Александр. Христианство. Лекция. В кн.: Мень Александр. Культура и духовное восхождение. М.: Искусство, 1992. С. 26.

153

Степурко О. Ты – живой. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. С. 168.

154

Масленникова 3. К истории книги о. Александра Меня «Сын Человеческий». В кн.: Aequinox... С. 178.

155

Мень Александр. Христианство. Лекция. С. 19.

156

Там же. С. 18.

157

Соловьев Владимир. Развитие догматической Церкви. В кн.: Соловьев Владимир. О христианском единстве. Брюссель: Жизнь с Богом, 1967. С. 122.

158

Мень Александр. Христианство. Лекция. С. 21.

159

Почему мне трудно поверить в Бога? Отец Александр отвечает на наши вопросы // Россия. 16-17.09.91.

160

1 Ин. 2, 15.

161

Ин. 3, 16.

162

Прот. Александр Мень. На пороге Нового Завета. М.: Слово, 1992. С. 486.

163

Это письмо цитируется в статье: Масленникова 3. Феномен отца Александра. С. 197.

164

Прот. Мень А. Дорожите временем. С. 197.

165

Почему мне трудно поверить в Бога?.. Россия. 16-17.09.91.

166

Речь идет об англиканском епископе Джоне Робинсоне, представителе целого теологического течения, истоки которого лежат в протестантизме. Перед лицом секуляризации современного общества он попытался заново интерпретировать основные христианские догмы. Так, слово «Бог» для него значит «предельная глубина нашего существа», тогда как Иисус Христос является «человеком для других».

167

Джон А.Т. Робинсон (1919—1983) изложил свою концепцию в книге, вышедшей в 1963 г. под названием Honest to God, она стала бестселлером, вокруг нее было много шума. Затем, как и другие теоретики секуляризированного богословия, он пересмотрел свои прежние позиции и в области толкования Нового Завета, где он был специалистом, и высказался за установление более ранних дат, чем те, которых придерживается большая часть современных экзегетов.

168

Интервью на случай ареста // Вестник РХД.

1990. № 159. С. 304.

169

Прот. Мень А. Указ. соч. С. 669.

170

Интервью на случай ареста. С. 303.

171

Мень Александр. Основные черты христианского мировоззрения. В кн.: Мень Александр. Культура и духовное восхождение. С. 27.

172

Разговор с автором.

173

Автобиография. Указ. соч.

174

Интервью на случай ареста. С. 305.

175

Мень Александр. Основные черты христианского мировоззрения. С. 28.

176

Прот. Мень А. Прислушаться к бытию // За инженерные кадры. 13.02.90.

177

Последнее интервью о. Александра Меня // Панорама. № 13. Декабрь 1990.

178

Там же.

179

Прот. Мень А. Евреи и христианство // Вестник РХД. 1976. № 117. С. 115.

180

Последнее интервью о. Александра Меня.

181

Интервью на случай ареста. С. 305.

182

Прот. Мень А. Евреи и христианство. С. 114.

183

Там же. С. 115.

184

Там же. С. 117.

185

Лк. 19,44.

186

Интервью на случай ареста. С. 305.

187

Кол. 1, 28.

188

Интервью на случай ареста. С. 300.

189

Леви Владимир. Указ. соч.

190

Интервью на случай ареста. С. 300.

191

Прот. Мень А. Письмо к Е.Н. Aequinox... С. 189.

192

Священник Валентин Роменский.

193

Например, такие специалисты по антирелигиозной борьбе, как Белов и Шилкин, возмущались тем, что издательство «Жизнь с Богом» оказывает «духовное влияние на умы миллионов людей». См.: Религия в современной идеологической борьбе. М., 1971.

194

Письмо автору.

195

Солженицын А. Бодался теленок с дубом. С. 217-221.

196

Книга переиздана в 1980 г. в новой версии, уже под именем отца Александра и под новым названием: «Таинство слово и образ».

197

Прот. Мень А. На пороге Нового Завета. С. 483.

198

Светлов Э. Истоки религии. Брюссель: Жизнь с Богом, 1970.

199

Прот. Мень А. Истоки религии. М.: Слово, 1991.

С. 24.

200

Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель: Жизнь с Богом, 1971.

201

Прот. Мень А. На пороге Нового Завета. С. 11.

202

Светлов Э. У врат молчания. Брюссель: Жизнь с Богом, 1971.

203

Светлов Э. Дионис, Логос, Судьба. Брюссель: Жизнь с Богом, 1972.

204

Светлов Э. Вестник Царства Божия. Брюссель: Жизнь с Богом, 1972.

205

Светлов Э. На пороге Нового Завета. Брюссель: Жизнь с Богом, 1983. (Шеститомник отца Александра по истории религии вышел в России в 1991—1993 гг. в издательстве «Слово», конечно, под настоящим именем автора.)

206

Там же. С. 12-13.

207

Гал. 4,4.

208

Прот. Мень А. Как читать Библию. Брюссель: Жизнь с Богом, 1981.

209

Письмо автору.

210

Павлов А. Откуда явилось все это? Неаполь, 1972.

211

Например, некоторое время он пользовался альбомами, подготовленными отцом Жаком Лёвом, которые он обнаружил случайно задолго до знакомства с их автором.

212

Владелец фотолаборатории, Жак Руссо.

213

Глинка Т. Указ. соч.

214

Интервью с Ириной Быстровой // Московский комсомолец. 24.05.89.

215

Письмо автору. 1980.

216

Интервью на случай ареста. С. 303.

217

Вестник РХД. 1976. № 117. С. 112-117.

218

Последнее интервью о. Александра Меня.

219

Вехова М. Указ. соч. С. 192.

220

Аверинцев С. Вместо некролога. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. С. 38.

221

Леви Владимир. Указ. соч.

222

Степурко О. Указ. соч. С. 166.

223

Леви Владимир. Указ. соч.

224

Письмо автору.

225

Поповский М. За что травят отца Александра Меня // Orthodox almanac. Февраль 1984.

226

Письмо автору.

227

Интервью с Ириной Быстровой // Московский комсомолец. 24.05.89.

228

Отец Иоанн Мейендорф (1929—1992).

229

Труд. 10 и 11.04.1986.

230

В миру Владимир Поярков. Родился в 1935 г. Митрополит Крутицкий и Коломенский с 1977 г.

231

Сокращенная запись доклада председателя Совета по делам религий К.М.Харчева на встрече с преподавателями Высшей партийной школы // Русская мысль. 20.05.1988.

232

Харчев К.М. Гарантии свободы // Наука и религия. 1987. N° 11. С. 22.

233

Сокращенная запись... С. 642.

234

Прот. Мень А. О русской православной библе– истике // Богословские труды. 1987. № 28. С. 272– 289.

235

Прот. Папроцки Генрих. Тайна смерти отца Александра. В кн.: Памяти протоиерея Александра Меня. С. 105.

236

Белавин А. Указ. соч. С. 33.

237

Книжное обозрение. 02.09.1988.