Текст книги "Байки из склепов"

Автор книги: Ирина Шлионская

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)

Курица с золотыми цыплятами

Призраки обитают и вблизи древнего могильника Гнездовские курганы под Смоленском. В полночь здесь наблюдают странные огни, слышится шум непонятного происхождения. Координатор Калужской группы по изучению аномальных явлений А.Перепелицын собрал немало историй о здешних фантомах.

Один из местных жителей поведал ему, что в детстве часто ходил по ночам с друзьями на кладбище, «охотясь» на призраков. Вот его рассказ:

«В два часа ночи услышали грохот. Выглянули из нашей ямы и видим – по воздуху мчится... колесница, запряжённая огненными конями... В ужасе мы бросились бежать. Не заметили, как исчез один мальчик из нашей группы. Только утром его нашли на кладбище без сознания. После этой ночи он так и не выздоровел: стал чахнуть и вскоре умер».

В районе Гнездовских курганов также нередко встречают мужчину и женщину в золотистых одеждах с ребёнком на руках. О появлении призраков возвещает женский плач... Стоит приблизиться к фантомам, как они растворяются в воздухе...

Ещё тут будто бы разгуливает золотая курица с выводком из 40 цыплят. Как-то один из аборигенов попытался взять цыплёнка на руки, но тот медленно растаял...

Неупокоенные души земли российской

Призраки водятся и вблизи старого кладбища на Сухой реке под Казанью. Вот история Нины Савельевой: «Вторая смена на заводе заканчивается поздно. Упросила одного сослуживца довезти до Сухой реки, так как на даче ждали муж и дочь. Вышла из машины на автобусной остановке. На кладбищах вообще темнеет раньше... Вдруг вижу: впереди, метрах в пяти, стоит женщина в длинном белом одеянии. Думаю, пройду быстро мимо, и ускорила шаг, но расстояние между мной и женщиной не сокращалось. Всё было как-то нереально. “Привидение” преследовало меня до поворота, а за ним я буквально столкнулась с мужем, вышедшим меня встречать. Я долго не могла вымолвить ни слова, только рукой показывала в сторону “белой женщины”, но видение уже исчезло».

«Белую женщину» видели и другие дачники, живущие поблизости от кладбища. Они рассказывают, что обычно привидение сначала стучит в окно, затем медленно проплывает мимо дома к калитке и постепенно исчезает... А одну из дачниц как-то ударил клюкой незнакомый старик в лохмотьях, который потом будто растворился в воздухе...

Ещё одно казанское кладбище находится в городской черте, в районе улицы Сабан. Жители близлежащих домов часто видят там каких-то необычных животных и светящиеся шары, не говоря уж о привидениях...

Рядом с деревней Неялово, что расположена в Пестречинском районе Татарии, есть заброшенное кладбище. Один из местных жителей, Алексей, шофёр по профессии, утверждает, что как-то встретил там свою покойную сестру. В другой раз, когда Алексей перевозил мешки с пшеницей, его машина вдруг забуксовала возле кладбища, и пришлось там заночевать... Внезапно то ли во сне, то ли наяву мужчина услышал голос сестры: «Лёш, дай пшеницы!» – «Бери!» – ответил шофёр. И надо же – наутро и впрямь не досчитался одного мешка! Только вот зачем призраку пшеница?

Лидия Платонова из деревни Кукмор Волжского района Республики Марий Эл как-то, пойдя в лес по грибы, встретила старика в чёрном плаще и в чёрной шляпе, который заговорил с ней, а потом исчез буквально у неё на глазах... Местные старухи сказали ей, что когда-то в березняке, где она собирала грибы, было кладбище, где хоронили некрещёных марийцев...

А в Тюмени есть целых три кладбища, где наблюдаются привидения. На фотографиях, сделанных на Текутьевском кладбище, возле могил иногда проявляются какие-то странные белые овалы. Однажды на снимке девушки-готессы оказалось чёрное полупрозрачное облако, висящее у неё над головой. Местные ребята-готы убеждены, что это души умерших.

Те же готы рассказывают, что на Червишевском кладбище в сумерках можно наблюдать белую полупрозрачную дымку, по форме напоминающую человеческие фигуры... Стоит приблизиться к «призракам», как они исчезают. Некоторых, впрочем, удалось заснять на фото.

По адресу: ул. Республики, 4, располагается Академия культуры и искусств. По ночам здесь слышатся непонятно чьи шаги и даже звуки музыки. Рядом расположены так называемый Мост влюблённых и старинное кладбище XVII-XVIII вв. Студенты Академии утверждают, что несколько раз видели возле моста призраков. Скорее всего всё дело в кладбище. Захоронения не раз раскапывали во время дорожных работ, а часть погоста и вовсе уничтожили, когда строили жилой квартал. Вот усопшие и недовольны, маются теперь...

Близ белорусской деревни Сокольничи находится безымянное кладбище для бомжей. Местные жители нередко слышат там шаги, как будто идёт множество людей. Информация была проверена сотрудниками Белорусского уфологического комитета и подтвердилась...

В бой идут одни мертвецы !

Немало страшилок связано с захоронениями времён Великой Отечественной войны, посещаемыми чёрными следопытами.

Вот, к примеру, любопытный рассказ «чёрного археолога» Алексея, промышлявшего с товарищами в Брянских лесах, где с зимы 1942-го по конец лета 1943-го стоял фронт.

«Отрыли шестерых наших и одиннадцать немцев, причём четверых солдат вермахта в заваленном блиндаже на берегу реки Жиздры... Как бомба или снаряд попали туда, так они там все и остались. Стали мы аккуратно рыть... Почва там песчаная, работать легко.

Разрыли накат, перепилили брёвна и отрыли истлевшие немецкие сапоги с торчащими из них костями. Стали рыть аккуратнее. Вот тазовые кости, позвоночник, рёбра... Потихоньку и остальных отрыли. Четверых. Один, видимо, был офицер, с крестом... Пока работали, потихоньку стало смеркаться. Мы оставили скелеты возле ямы, а сами расположились метрах в двухстах, на полянке.

А вот ночью стало происходить чёрт-те что! Нас разбудил дежурный Валера. “Ребята, – говорит, – что-то происходит, а что – не пойму!” Мы повскакали. Слушаем. А там, за лощиной, где мы копали, слышны немецкая речь, немецкие марши, смех, лязг гусениц... Мы, честно говоря, перепугались...

Собрали вещички и отошли к реке, это с полкилометра. Там до утра и просидели. Утром пошли снова туда. Всё на месте. Ничего не тронуто. Лежат скелетики, как мы их и оставили. Но чуть дальше прошли, а там... Танковые ямы! И самое поразительное – свежие следы гусениц!!! Мох весь изрезан, словно только вчера здесь какие то “пантеры” ездили!»

Не так давно белорусская деревушка Дубовый Лог, что в Добрушском районе, пережила целое нашествие призраков. Ночью на окраине, со стороны Выгоновского озера, раздался треск винтовок. Жительница крайнего дома пенсионерка Мария Добыщ потом поведала журналистам, что, выглянув в окно, увидела, как по её огороду ползают и стреляют серые тени... Когда они выползли на свет фонаря, женщина поняла, что это солдаты в немецких касках.

«Немецких солдат» видели и другие жители деревни. Некоторые даже пытались стрелять по ним из ружей, но те словно не замечали выстрелов...

Валентина Козырева столкнулась у себя во дворе с человеком в полуистлевшей военной форме и ржавой каске. В руке он держал такую же ржавую винтовку. Вместо лица у «солдата» был череп с оскалом и пустыми глазницами... Женщина от страха потеряла сознание, а когда очнулась, во дворе уже никого не было.

Точно так же бесследно растворились во тьме и остальные «живые мертвецы». Позднее старожилы припомнили, что километрах в пяти от деревни раньше находилось немецкое кладбище ещё времён Первой мировой. И в лесу сохранились могильные холмики... Ещё оказалось, что летом 1946 г. на соседнюю деревню Перстень несколько раз нападали по ночам какие-то банды, которых принимали за скрывающихся в лесу недобитых фашистов или за полицаев. Однако реально они никому ни разу не нанесли вреда и, постреляв, исчезали неведомо куда...

Возможно, существуют «переходные» миры, в которые человек попадает перед новым рождением. Находясь там, он может иногда поддерживать связь со своими близкими из предыдущего воплощения. Именно эти сущности из «переходных» измерений мы и видим в нашем мире. По каким-то причинам умерший может довольно долго пребывать в переходном состоянии, беспокоя живых, и тогда говорят, что его душа «не находит себе покоя». Специальные ритуалы способны помочь ему отправиться в следующий мир, откуда уже возврата нет...

Самые известные кладбищенские легенды

По надгробиям на многих известных кладбищах сегодня можно изучать историю. А история – это не только голые факты, но ещё и флёр легенд и преданий... Так или иначе кладбищенская тематика в фольклоре занимает одно из первых мест...

« Смертельный » туризм

В туристическом бизнесе в последнее время появился новый термин – «мрачный туризм». Всё больше туристов мечтают побывать в местах трагедий и катастроф, связанных с массовой гибелью людей, и почувствовать «атмосферу».

Так, в обзорные экскурсии по Нью-Йорку обязательно входит посещение руин Всемирного торгового центра на Манхэттене, башни которого были разрушены лётчиками-камикадзе 11 сентября 2001 г. До сих пор люди приносят сюда цветы и фотографии погибших, ставят свечи. А некоторые просто щёлкают фотоаппаратами. После той роковой даты стоимость туров в Нью-Йорк заметно возросла.

По словам туроператоров, после крупных стихийных бедствий – таких, как цунами в Таиланде или ураган в Новом Орлеане, на них обрушивается шквал звонков от желающих туда поехать. «Мы хотим своими глазами увидеть эти места», – говорили люди. Некоторые турагентства получили неплохой навар за счёт таких зевак. Приезжая на место трагедии, те не стесняются снимать на видеокамеру разрушенные здания и даже трупы, вытащенные спасателями из-под развалин. Только для того, чтобы, вернувшись домой, похвастаться: «Я тоже там побывал!»

Одно из самых популярных мест для «мрачного» туризма – лагуна Трук в Микронезии неподалёку от Гавайев. На дне её покоится множество обломков военных кораблей и авианосцев, потопленных в 1944 г. во время войны с Японией. Говорят, неупокоенные души членов их экипажей до сих пор бродят в этих краях и могут стать причиной гибели любопытных туристов.

Ещё одно место, которое обожают любители острых ощущений, – болота Манчак в Луизиане близ Нового Орлеана. Их называют болотами призраков. По преданию, ещё в начале XX столетия на них наслала своё проклятие жрица вуду. В 1915 г. ураган разрушил три близлежащие деревушки, и останки погибших до сих пор всплывают из воды. А ещё тут якобы водятся оборотни – по-местному rou-ga-rou. Иногда прибывающие сюда туристы слышат их вой. Кроме того, в болотах полно крокодилов, которые не прочь полакомиться человеческим мясом...

В старой части столицы Шотландии Эдинбурга есть место, которое называют тупик Мэри Кинг. Речь идёт о нескольких улочках, где в XVII в. свирепствовала чума. Несчастных, поражённых эпидемией, запирали в домах и оставляли на верную смерть. Теперь здесь водится полтергейст. Так, туристов, оказавшихся в этом средневековом квартале, порой касается что-то невидимое. По преданиям, это призрак юной девушки по имени Энни, в 1645 г. умершей в одном из запертых домов, где её оставили родители.

Кто такая была сама Мэри Кинг и почему тупик назван в её честь, точно неизвестно. Скорее всего, ещё одна жертва чумы...

С 2003 г. сюда водят экскурсии. Туристам показывают зловещий средневековый антураж, в том числе комнату Энни, в которой, как уверяют экскурсоводы, всё осталось, как было при жизни девушки.

Туристов притягивают и непосредственно места захоронений. На первом месте, конечно, египетские пирамиды. Однако и обычные кладбища, особенно такие, где якобы можно встретить привидения, вызывают интерес. Так, ночная экскурсия по Лычаковскому кладбищу во Львове стоит в десять раз дороже дневной. Несмотря на это, желающих поучаствовать в ней хоть отбавляй!

Мифология римских катакомб

Одной из самых больших достопримечательностей Рима являются его знаменитые катакомбы (Catacombe di Roma). Они возникли в период раннего христианства. Всего в Вечном городе насчитывается более 60 различных катакомб протяжённостью 150-170 км. Внутри них находится около 750 тысяч захоронений, большая часть которых располагается под землёй вдоль Аппиевой дороги. Есть версия, что когда-то здесь находились каменоломни.

В древности катакомбы называли «цеметерий» (лат. coemeterium) – «покои». Но в Средневековье распространилось название «катакомбы» (ad catacumbas, от греч. katakymbos – углубление), так как к тому времени для захоронений оказался доступен только этот вид подземных усыпальниц...

Места для погребения в катакомбах представляли собой, как правило, прямоугольные ниши в стенах (локулы). В наши дни почти все они опустели, хотя некоторые, например в катакомбах Панфила, по-прежнему являются закрытыми. Были также аркосолии – невысокие глухие арки в стене, под которыми располагались гробницы. Иногда в аркосолиях размещались саркофаги, характерные, впрочем, больше для языческой римской традиции, чем для христианской.

Ещё один вид захоронений – кубикулы. Это небольшие камеры, расположенные по сторонам подземных ходов. В них могло располагаться до нескольких десятков локул. Чаще всего кубикулы использовались как фамильные усыпальницы.

В катакомбах встречаются и захоронения, сделанные прямо в полу...

Подземные склепы устраивались обычно в границах земельных владений римлян. Поначалу усыпальницы были исключительно фамильными, но постепенно они оказались соединёнными между собой галереями, и на их территориях стало отводиться место для захоронений любых представителей христианского вероисповедания. Нередко там погребали христианских мучеников, в том числе и признанных святыми.

Начиная с IV столетия катакомбы перестали использовать для погребения. Однако подземные сооружения служили не только местом захоронений, но и святилищами. В их состав входили гипогеумы – помещения религиозного назначения, а также небольшие залы для ритуальных трапез и собраний.

В «Апостольских постановлениях», относящихся к V столетию, сказано: «...Без наблюдения собирайтесь в усыпальницах, совершая чтение священных книг и поя псалмы по почившим мученикам и всем от века святым, и по братьям своим, почившим о Господе. И вместообразную приятную евхаристию царского тела Христова приносите в церквах своих и в усыпальницах...». По мнению исследователей христианства, именно таким образом возникла христианская традиция совершать литургию на мощах святых.

В то же время начиная с VI столетия святые мощи стали постепенно извлекаться из катакомб. В 537 г. при осаде Рима Витигесом гробницы святых были вскрыты, а мощи перенесены в городские церкви. Позднее папа Бонифаций IV по случаю освящения Пантеона повелел вывезти из катакомб тридцать две повозки с мощами. При папе Пасхалии I из катакомб были извлечены останки 2300 святых.

Всё это привело к тому, что с конца IX в. паломничества в римские катакомбы прекратились, и они оказались практически заброшенными. Только в XVI столетии библиотекарь папской библиотеки, профессор теологии Онуфрий Панвинио, изучив раннехристианские и средневековые источники, составил перечень 43 римских подземных захоронений. Но в ходе поисков удалось найти вход только в катакомбы святых Себастьяна, Лаврентия и Валентина. Позднее были открыты также катакомбы св. Александра и св. Каллиста. В 1955 г. Антонио Ферруа обнаружил катакомбы на виа Латина. Последнее ранее неизвестное захоронение было найдено в 1994 г.

Наиболее известны катакомбы св. Себастьяна, получившие своё название в честь знаменитого раннехристианского мученика. Мощи самого святого до IV в. хранились в так называемой крипте. Затем они были перенесены в построенную прямо над катакомбами церковь Сан-Себастьяно-фуори-ле-Мура. По преданию, в катакомбах святого Себастьяна в начале III в. также находились мощи апостолов Петра и Павла, казнённых в Риме в I столетии. До сих пор там можно увидеть надпись: «Кто бы ты ни был, отыскивающий имена Петра и Павла, ты должен знать, что здесь почивали святые».

Самым крупным местом раннехристианских захоронений в Риме являются катакомбы св. Каллиста, названные по имени римского епископа Каллиста, участвовавшего в их обустройстве. Туда входит около 170 тысяч погребений. Там были погребены святая Цецилия и девять римских епископов III в.

Есть ещё катакомбы св. Агнессы, названные в честь раннехристианской мученицы III-IV в. Агнессы Римской. Над ними расположена базилика Сант-Аньезе-фуори-ле-Мура, которая была построена в 342 г. дочерью императора Константина Великого Констанцией. Там в настоящее время и хранятся мощи святой. Самые старые катакомбы Рима – это катакомбы Присциллы, которые располагались некогда на территории частного владения семьи римского консула Акилия Глабрия. Известны также катакомбы Домитиллы, где хоронили и язычников, и христиан. Они расположены на территории, принадлежавшей когда-то семье Флавиев. Но неизвестно, была ли Домитилла членом этого семейства.

В 1859 г. были открыты иудейские катакомбы под Вилла Торлониа и Вилла Ранданини. По мнению исследователей, эти захоронения, датируемые 50 г. до н.э., являются предшественниками христианских катакомб.

В систему римских катакомб входят и так называемые синкретические захоронения – дегли Аурели, Требиус Юстус, Вибиа. Это усыпальницы с подземными святилищами, в оформлении которых смешаны символика христианства и античной философии. Исследователи предполагают, что там хоронили представителей гностицизма. Так, в 1917 г. в районе римского вокзала Термини была обнаружена подземная базилика, украшенная гипсовыми барельефами. Учёные пришли к выводу, что она использовалась в I столетии до н.э. как место встреч так называемых неопифагорейцев.

Стены около 40 катакомб украшены фресками или мозаиками, изображающими сцены из Ветхого и Нового заветов, языческих мифов, а также различные аллегории. Эти изображения являются предметом многочисленных исследований. Наиболее богаты росписями катакомбы св. Петра и Марцеллина на Виа Касилина, относящиеся к III-IV вв.

Сегодня для экскурсий открыты лишь шесть подземных галерей. В остальных отсутствует электрическое освещение, и чтобы их посетить, необходимо разрешение папской комиссии по священной археологии...

Василиск – гроза подземелий

С римскими катакомбами связывают легенды о Василиске – существе с головой птицы, телом крылатого дракона и хвостом змеи. Его описание встречается ещё в IV столетии до н.э., в «Естественной истории» Плиния Старшего. Согласно древним верованиям, василиски способны убивать людей при помощи ядовитых зубов, а также своим дыханием и взглядом. Отсюда понятие о смертоносном «взгляде василиска».

В средневековом учебнике алхимии этому чудищу даётся такая характеристика:

«От взора его пылают деревья и скалы, растрескиваются камни, закипают реки и озёра. Когда Василиск разъярён, за сто шагов гаснут светильники и факелы, содрогается земля, птицы падают замертво, и нет спасения от этого чудовища, и нет возможности умерить его злобу... Где найти силу, чтобы обуздать Василиска?..»

Как свидетельствуют источники, василисков тянет туда, где «мрак и много крови». Римский Василиск обитал в подземельях Колизея. Его встречали и за стенами Аврелия, неподалёку от Аппиевой дороги, а также под термами Диоклетиана. В термах – римских банях – иногда пропадали люди. Их исчезновение приписывали злодеяниям Василиска.

Служители церкви не раз пытались бороться с терроризирующей Рим нечистой силой, в том числе и с Василиском. Особенно якобы преуспел в этом папа Иоанн XII, вступивший, по слухам, в личный контакт с чудовищем. Но после того как папа скоропостижно скончался – не то от какой-то болезни, не то после жестоких побоев, нанесённых ему кем-то в безлюдном месте, стали поговаривать, что виной тому именно Василиск. Слуги покойного рассказывали, что возле древних руин им повстречалось чудище с горящими глазами. Увидев его, они потеряли сознание, а когда очнулись, папа, истерзанный и окровавленный, лежал на земле.

Видели Василиска не только близ подземелий, но и в других местах. Так, в конце 30-х гг. XX столетия чудовище якобы заметил ночной сторож возле театра Марцелла. Через несколько дней у здания театра нашли труп какого-то бродяги. Характер повреждений на теле указывал на то, что вряд ли они могли быть нанесены человеком...

Вскоре тварь с горящими очами повстречалась на Аппиевой дороге компании молодёжи, проходившей мимо гробницы Цецилии Метеллы. Видели её и на территории Римского Форума, близ руин древнего культового сооружения Умбиликус-Урбис, в Средневековье названного кем-то из католических священнослужителей «сатанинским местом». На сей раз с Василиском столкнулись трое бездомных, приехавших в Рим на заработки. Двое из них обратились в бегство, а третий, убегая, споткнулся и упал. После этого его никто больше не видел. Товарищи пропавшего впоследствии вернулись на это место, чтобы его разыскать, и с ужасом обнаружили на камнях и земле пятна крови... Дело происходило при правлении Муссолини, которому доложили о происшествии. В результате двоих оставшихся в живых отправили работать в каменоломни, где они и сгинули бесследно. Так что неизвестно, кому повезло больше – им или их приятелю, в одночасье растерзанному чудищем...

Однако говорят, Василиск и нынче живёт в Риме, только прячется от людей...

Ужасы под Парижем

Под мостовыми Парижа тянутся сотни километров галерей. В древности они служили каменоломнями, откуда впоследствии, в Средние века, добывали известняк и гипс для строительства города. У этих подземных тоннелей богатая история. Так, ходить по ним в одиночку не рекомендуется – можно встретиться с привидениями, а то и нечистью пострашнее...

В 1763 г., так как в Париже стало не хватать мест для захоронений и создалась антисанитарная обстановка, парламент издал указ, запрещавший хоронить умерших внутри стен города. К тому же в 1780 г. рухнула стена, отделявшая кладбище Невинных от жилых домов на соседней улице Рю де ля Линжери. Подвалы домов заполнились останками покойников вперемешку с нечистотами. И тогда парижские власти решили перенести захоронения в бывшие каменоломни Томб Иссуар за городской чертой.

Подземный некрополь открыли для посетителей. Хотя предполагалось хоронить здесь лишь древние кости с кладбища Невинных, за годы революций в катакомбы сбросили множество тел погибших и казнённых. Перезахоранивали здесь и останки, покоившиеся прежде на других городских кладбищах. Как правило, это было связано с изменяющейся политической обстановкой. Так, в катакомбах очутились мощи министров Людовика XIV – Кольбера и Фуке, деятелей революции Дантона, Лавуазье, Робеспьера и Марата. Нашли пристанище в бывших каменоломнях и знаменитые французские литераторы – Франсуа Рабле, Шарль Перро, Жак Расин, физик Блёз Паскаль, чьи останки перенесли сюда с закрытых городских кладбищ...

В годы Второй мировой в одной из каменоломен был оборудован бункер, где размещался секретный штаб оккупантов, а всего в 500 м от него – штаб лидеров движения Сопротивления. Во время холодной войны там же разместили бомбоубежища, куда предполагалось эвакуировать парижан в случае ядерной атаки.

Сегодня катакомбы – одно из самых популярных мест для экскурсий, но лишь небольшая часть их открыта для обозрения. Вход туда находится на площади Денфер-Рошеро. На стенах галерей висят таблички с названиями проходящих вверху улиц. Под наиболее значительными постройками были прежде выбиты изображения цветка лилии – символа французской монархии. Но после революции большинство этих рисунков было уничтожено.

По обе стороны длиннющих тоннелей лежат бесконечные ряды человеческих костей, увенчанных черепами. Так как воздух здесь сухой, останки не слишком поддаются разложению. Остальные, как рассказывают, контролирует специальная подземная полиция. Поговаривают о том, что в этих засекреченных тоннелях водятся призраки, а то и «живые мертвецы».

Одна из легенд о парижских катакомбах рассказывает о фантастическом существе, обитающем в галереях под парком Монсури. Говорят, что оно обладает удивительной подвижностью, но передвигается только в потёмках. В 1777 г. парижане нередко сталкивались с ним, причём встречи эти, как правило, предвещали смерть или потерю кого-то из близких.

Другая легенда связана с бесследным исчезновением людей. Так, в 1792 г. сторож церкви Валь-де-Грас, пользуясь революционной неразберихой, повадился совершать рейды за бутылями с вином, хранившимися в подземелье под находившимся поблизости аббатством. Однажды он отправился за очередным «уловом» и больше не вернулся. Лишь 11 лет спустя в подземелье обнаружили его скелет...

Ходят слухи, что в наши дни катакомбы облюбовали для своих ритуалов многочисленные секты. Кроме того, завсегдатаями этих мест являются так называемые катафилы – люди, увлечённые историей подземного Парижа, и «подземные туристы».

Чёрные мессы на Пер-Лашез

Одной из достопримечательностей Парижа является знаменитое кладбище Пер-Лашез. Там похоронены писатели Мольер, Бальзак, Пруст; оккультист Папюс; художник Модильяни; расстрелянные коммунары времён Великой Французской революции; многие русские эмигранты; звёзды кино и эстрады – Эдит Пиаф со своим мужем, Ив Монтан и Симона Синьоре, Джим Моррисон... Ежедневно сюда приходят посетители, но не только для того, чтобы почтить память знаменитостей, а... чтобы совершить магический ритуал!

К примеру, надгробье могилы возлюбленной Робеспьера Элеоноры Дюпле испещрено надписями, оставленными жертвами несчастной любви... Говорят, помогает добиться взаимности. У гомосексуалистов свой кумир – писатель Оскар Уайльд. Вернее, полуангел-полусфинкс, покоящийся на могиле писателя. Прежде самые рьяные поклонники умудрялись совокупляться с этим каменным монстром, который по воле скульптора был наделён внушительным фаллосом. Тогда по приказу властей памятник «кастрировали». Но на нём по-прежнему остаются следы поцелуев – отпечатки губной помады, а у подножия лежат горы любовных посланий...

По ночам сатанисты и искатели острых ощущений, жаждущие лёгкого богатства, пытаются проникнуть в склеп княгини Демидовой, которая будто бы каждую ночь восстаёт из гроба, чтобы отслужить чёрную мессу... Прежде с той же целью посещали они и могилу известного спирита Алена Кардека, однако в 1990-х гг. её взорвал некий злоумышленник.

На могиле мистика Дюпле в полдень гадают на картах Таро... Гадание всегда сбывается... А надгробный памятник коммуниста-утописта Огюста Бланки якобы помогает от бесплодия. Для этого нужно сесть на лежащую статую, вернее, прикоснуться к определённому месту. Привлекает скульптура и поклонниц фаллического культа... Те же функции выполняет статуя молодого журналиста Виктора Нуара, убитого на дуэли в 1870 г. принцем Пьером Бонапартом: то место, где у мужчины находится половой орган, до блеска отполировано многочисленными «клиентками».

Хайгейтские вампиры

На не менее знаменитом кладбище Хайгейт в Лондоне покоятся особы королевской крови, буржуа, учёные... Среди здешних «обитателей» – идеолог коммунизма Карл Маркс со своим семейством, семья Чарльза Диккенса (прах самого писателя по воле королевы Виктории похоронен в Вестминстерском аббатстве) и даже, по слухам, кровожадный убийца Джек Потрошитель... И, конечно, тут не обошлось без мифов, порой совершенно невероятных!

Не зря говорят, что нельзя нарушать покой мёртвых! «Нехорошая» история с эксгумацией приключилась в 1907 г. Была вскрыта могила некоего Томаса Дрюса, торговца с Бейкер-стрит. Его родные утверждали, что под именем Дрюса захоронен герцог Портлендский, чудак, живший двойной жизнью: пэра Англии и скромного коммерсанта. Сноха и внук усопшего пытались доказать свои права на наследство герцога. Десять лет они добивались санкции на эксгумацию. Когда же она, наконец, была получена, в результате освидетельствования выяснилось, что останки не имеют ничего общего с семьёй герцогов Портлендских. Для участников этой истории всё закончилось плачевно: одни попали в тюрьму, другие – в сумасшедший дом, а третьи и вовсе вынуждены были бежать из страны.

Ещё пример неудачной эксгумации... Когда в 1954 г. останки семьи Марксов решили перенести с одного кладбищенского участка на другой, более престижный, у коммунистов начала приключаться одна неприятность за другой: в Советском Союзе был развенчан культ личности Сталина, произошёл мятеж в Венгрии, разрыв отношений между СССР и КНР, а закончилось всё полным крахом социализма...

Ещё в прошлом столетии захоронения на Хайгейте прекратились. Ныне кладбище одичало, старая его часть, где редко появляются посетители, заросла травой, здесь развелись ежи и даже лисы, которых редко можно встретить в городской черте... Борис Акунин в книге «Кладбищенские истории» пишет: «Даже в дневное время здесь царит абсолютная, противоестественная тишина. Старые деревья так тесно сдвинули свои кроны, что уже в нескольких шагах от аллеи очертания надгробий тонут в полумраке. Идёшь и физически ощущаешь на себе пристальный взгляд множества глаз».

Около 35 лет назад в лондонской прессе стали появляться сообщения о странных происшествиях в районе Хайгейтского кладбища. То на прохожих будто бы нападали жаждавшие крови вампиры, то попадались навстречу в темноте бесплотные фигуры, исчезающие неизвестно куда...

В 70-х гг. XX столетия лондонская пресса распространила слухи о том, что на Хайгейтском кладбище водятся вампиры. Первым об этом написал некий Шон Манчестер, который утверждал, что ему удалось истребить всех хайгейтских упырей...

Нашлись даже охотники за вурдалаками, которые вскрывали наиболее подозрительные гробницы и вонзали в область сердца покойников осиновые колы... После этого входы в склепы были замурованы...

Однако вера в хайгейтских вампиров, похоже, сохранилась и по сей день. Так, осенью 2005 г. кладбище захотели осмотреть житель Глазго Джейсон О’Брайен и его жена Сара. Двенадцатилетний сын владелицы отеля, где они остановились, поведал им, что на кладбище живут вампиры. На тех надгробиях, где они похоронены, выбита буква V. Если позвать обитателя склепа по имени, добавив при этом слово «вампир», мертвец обязательно восстанет из могилы. Причём внешне ожившие вампиры ничем не отличаются от обычных живых людей...

Разумеется, О’Брайены приняли рассказ мальчика за обычную байку, какими потчуют туристов. На следующий день они отправились на Хайгейт. У входа в офис (по-нашему – у проходной) их встретила пожилая дама в старомодной одежде и с причёской буклями. Супругам показалось, что два её передних зуба слишком длинны и напоминают клыки... Старая леди указала им на висящую на стене табличку с перечнем правил для посетителей. Их удивил один из пунктов – «Не произносить вслух слово “вампир”». На недоумённый вопрос билетёрша ответила, что это пошутили строители, ремонтировавшие помещение, и табличку вот-вот должны заменить...