Текст книги "Служение"

Автор книги: Инна Мальханова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 22 страниц)

Магда вышла из ажурной беседки и уже напрвилась назад, к своему Убежищу в юрте, как вдруг услышала отчаянный детский крик: "Мамочка, мамочка, я не хочу умирать!" Вокруг не было ни души, к тому же, такого крика просто не могло быть в Большом Куполе. Ведь здесь уже нет никакой смерти! И, тем не менее, он был, этот крик, он до сих пор звучал у неё в мозгу.

Магда поняла, что она каким-то образом вышла в постороннрий Информационный Канал, существующий где-то далеко на Земле Людей. Как это произошло – было совершенно непонятно. Там, неизвестно где, умирала девочка, а Магда почему-то стала невольной свидетельницей этого кошмара. Как будто ей не было достаточно тех смертей, которые она без конца, из года в год, и так видела там на Земле, когда ещё сама была жива! Магда в ужасе бросилась бежать к Эрмитажу, наконец-то влетела в свою войлочную юрту и с облегчением рухнула на ковровый пол...

Глава 10.

Целители.

Когда Магда проснулась – она не узнала того помещения, в котором находилась теперь. Вчера она вбежала в войлочную юрту, рухнула на пол и, то ли заснула, то ли потеряла сознание... А сегодня этой юрты не было и в помине. Магда встала с пола и начала иследовать незнакомое и совершенно необычное помещение. Она оказалась в большой хижине, целиком сплетённой из бамбуковой дранки. Через бежевые древесные стены редкого плетения можно было даже видеть то, что находится снаружи, а прохладный, тоже бамбуковый пол пружинил под ногами. Создавалось впечатление, что она попала в громадную корзину, полную воздуха и света. Наверху тянулись балки из толстенных бамбуковых стволов неверятной длины, потолка, как такового, просто не было, а над балками под острым углом возвышалась высоченная крыша с резным коньком. У стен стояли опять же бамбуковые плетёные корзины с крышками, но Магде было просто лень заглянуть в них и поинтересоваться, что же находится там внутри. Возможно – неочищенный рис, возможно жёлтые зёрна спелой кукурузы, мука, древесные грибы или что-то там ещё – какая разница! Ведь ей всё равно никогда не придётся готовить пищу и есть эту кукурузу...

Такого ощущения комфорта Магда ещё не испытывала никогда. Воздух в хижине был совершенно особенным – свежим и пахнущим живой древесиной. Магда выглянула в проём, заменяющий окно (над ним снаружи была поднята бамбуковая ставня) и увидела, что хижина стоит на высоких деревянных столбах, а с торца, с двух сторон здания, поднимаются от земли узкие бамбуковые лестницы без перил. Магда вспомнила, что когда-то, ещё в той жизни, видела документальный фильм именно с такими хижинами в джунглях Вьетнама, где их до сих пор строят разные национальные меньшинства. В них живут мыонги, причём одна лестница предназначена только для мужчин, а другая – только для женщин. А столбы ставятся для защиты от тигров, змей, наводнений и прочих бедствий.

Магда была в восторге: эта хижина мыонгов – самое лучшее жилище, которое она когда-либо видела на свете. Больше ей не нужны ни яхта, ни дворец, ни юрта, ни что-либо другое. Она останется здесь навсегда. Кажется, в такой хижине можно жить вечно и очень счастливо, никогда больше не выходя наружу.

Но что-то всё-таки было не так! Что? Да, этот ужасный детский крик, который просто невозможно забыть. Конечно, сюда он не проникнет никогда, он не пробьёт абсолютно герметичное защитное поле Эрмитажа, но, тем не менее, он ведь существует! Где-то там, на Земле, умирает ребёнок, и Магда ничего не может для него сделать. А если всё-таки может? Ведь она не знает своих нынешних возможностей. Но неужели же, после стольких чужих смертей, от которых она здесь наконец-то избавилась навсегда, ей надо снова мчаться куда-то навстречу новой смерти?! Да ещё смерти ребёнка!

В бамбуковой хижине было просто прекрасно: так хорошо и так комфортно Магда ещё не ощущала себя нигде и никогда. Но этот ребёнок... Где он сейчас – в Австралии, в Африке или где-нибудь в другом месте? Да и жив ли он вообще? По-настоящему-то, ей надо бы выйти из хижины и найти Наставницу, посоветоваться с ней. Иначе просто совесть замучает... Если ребёнок умрёт, Магда не простит этого себе никогда!

Колебалась Магда недолго, она шагнула за порог, вышла из хижины и обомлела: пейзаж вокруг снова оказался совсем иным, чем прежде. Теперь это был горный ландшафт, вокруг хижины росли бананы, папайи и другие тропические растения. Маленький прудик возле дома зарос цветущими фиолетовыми водяными гиацинтами с толстыми пузырчатыми стеблями, а где-то совсем недалеко шумел горный водопад. Магда двинулась на шум воды, прошла мимо японского Сада Пятнадцати Камней, лежащих на волнистом желтоватом песке и приблизилась к струям водопада. Она была так удивлена произошедшими переменами, что чуть не забыла, зачем вышла из дома. Наконец она спохватилась: закрыла глаза, сосредоточилась, ясно представила себе лицо Наставницы и, как её недавно научили, трижды мысленно призвала: "Матушка Маргарита! Матушка Маргарита! Матушка Маргарита!" Наставница тут же проявилась рядом с Магдой...

Проникновение в Большой Купол какого-то непонятного, совершенно постороннего Информационного Канала из других миров очень обеспокоило Матушку, она сказала, что потом посоветуется об этом с Гуру и другими Членами Большого Совета. Пока же необходимо срочно найти информацию о погибающем ребёнке и, если ещё не поздно, подключить к его спасению кого-нибудь из Целителей. А для этого надо обратиться к Большому Кристаллу.

Большой Кристалл, или, говоря иначе, Эгрегор, находился в самом центре Купола. Магда крепко взяла Матушку за руку, закрыла глаза (она пока ещё не научилась самостоятельно проявляться в нужном месте) и обе женщины мгновенно очутились у цели. Эгрегор представлял собой громадную, выше человеческого роста многогранную друзу фиолетового аметиста, внутри которой что-то двигалось и переливалось, как будто там очень медленно ходили волны тумана. Наставница, стоя рядом с камнем, протянула правую руку и приложила её к одной из граней. Она закрыла глаза и мысленно спросила: "Кто из Целителей, сейчас свободен от Служения и находится в ближайшем Секторе?" По грани Кристалла поплыла рябь, затем она замерла и высветилась надпись: "Мать Тереза". Магда вздрогнула. Она столько читала об этой знаменитой женщине, но никогда даже и не думала, что сможет с ней однажды встретиться, тем более, после её и после своей собственной смерти!

Наставница с помощью Эгрегора вызвала Мать Терезу и рядом с Магдой проявилась крошечная, сгорбленная старушка – точный портрет Матери Терезы в глубокой старости, незадолго до её смерти. Магда удивилась тому, что Мать Тереза не захотела принять облик своего среднего возраста, когда, несомненно, была намного привлекательнее, но, разумеется, ничего не спросила. Повидимому всё дело заключалось в том, что Мать Тереза, как настоящая монашка, была совершенно равнодушна к своему внешнему виду, ну а её Энергия и целительная сила, разумеется, совершенно не зависели от того возраста, в котором она находилась здесь: ведь на самом деле в Большом Куполе не было ни возраста, ни Времени.

Маргарита получила согласие Матери Терезы стать Учительницей для Магды и исчезла. Мать Тереза сказала, что у неё сейчас есть ещё и другая Ученица – русская по имени Лена и необходимо вызвать её тоже. С одной стороны – чтобы начать обучение сразу обеих женщин, а с другой – чтобы набрать тройной запас Энергии для дальнейшей работы, потому что где-то там на Земле, наверняка, умирает далеко не один-единственный ребёнок. С помощью Кристалла Мать Тереза проявила Лену рядом с собой. Лена оказалась невысокой полненькой шатенкой с невыразительным, но очень добрым лицом. Магде она понравилась.

Все втроём женщины принялись за Служение. Наставница взяла Магду за руку, которая, в свою очередь, тоже взяла за руку Лену, а затем приложила правую ладонь к грани Кристалла и попросила Учениц закрыть глаза, сосредоточиться, а Магду мысленно воспроизвести в своей памяти тот ужасный крик, который так потряс её накануне. Когда рябь внутри Кристалла прекратилась, появилась надпись: "Москва, Центральная детская клиническая больница на Ленинском проспекте. Второй этаж, палата номер три. Юля Сергеева, семь лет. Умирает от лейкоза." Значит, она ещё жива и можно для неё что-то сделать. Магда с облегчением вздохнула. Мать Тереза сумеет спасти ребёнка, в этом Магда уже не сомневалась.

Теперь всем женщинам надо было максимально зарядиться Энергией, принять облик Энергионов и срочно вылететь в Москву. Многого Магда пока ещё не умела, но именно для этого и была рядом Учительница – сама Мать Тереза, а с ней должно получиться всё, даже самое невероятное.

Вот таким-то совсем неожиданым образом и закончился для Магды короткий период Гостя и началось время Ученичества.

* * *

* * *

Мать Тереза никогда не вспоминала своё прошлое. Ей иногда даже казалось, что у неё и не было его вовсе. Ведь она, кроме самой ранней молодости, фактически никогда и не жила для себя, своей собственной жизнью. Она жила для Бога и для других, самых обездоленных в мире людей. Бог дал ей долгую жизнь, но она пролетела как один миг, потому что Мать Тереза всегда жила здесь и сейчас – у постели очередного обречённого, истощённого, отвергнутого людьми индуса или африканца. И многих из них ей удавалось спасти. Это Служение длилось десятки лет там, на Земле, а теперь оно продолжилось и здесь, в Большом куполе, где Мать Тереза, практически не тратя времени на период Гостя, сразу же стала Целителем.

Ей казалось даже, что она и не умирала – настолько та её прошлая жизнь была похожа на нынешнюю. Как же верно было сказано однажды в какой-то индийской газете в одном из некрологов на её смерть:

Она никогда не рождалась,

Она никогда не умирала.

Она была лишь гостьей на этой планете...

Но стоя рядом с Магдой у Кристалла, Мать Тереза почему-то вдруг неожиданно вспомнила своё прошлое. О ней было написано много книг, но она их никогда не читала. Она была почитаема на Земле, даже получила какие-то награды, но они не имели для неё никакого значения. Единственное, что было для неё важно – это сколько жизней спасла она сегодня, скольким людями смогла помочь, скольких голодных накормила.

Глава 11.

Мать Тереза.

Мы не делаем ничего великого – мы делаем мало, но с великой любовью.

Из дневника Матери Терезы.

Точно так же, как Посланница Мира, как Баба Ванга или Маргарита Тучкова – со спокойным ощущением счастья, своей нужности людям и выполненной миссии на Земле – жила и другая женщина, албанка мать Тереза, которая, вместе с другими католическими монашками, всю свою жизнь посвятила лечению и спасению от голодной смерти детей Индии и других самых бедных стран мира.

Её настоящее (не духовное) имя – Агнес Гонджа Бояджиу, родилась она в 1910 году в городе Скопье в Македонии. Отец был богатым строительным подрядчиком и торговцем, который скончался как раз в год рождения Агнес – своего третьего ребёнка. Мать – глубоко верующая католичка, активно занималась благотворительностью: опекала больных и бедняков. С самого раннего детства Агнес всегда ходила с матерью в церковь на богослужения, сопровождала её во время благотворительных визитов, так что можно сказать: на свою дальнейшую стезю служения людям Мать Тереза ступила совсем не случайно, а в соответствии с давней семейной традицией.

Агнес училась в государственной школе в своём родном городе, в школьные годы она, помимо всего прочего, ещё и пела в церковном хоре. Как и в случае с Альбертом Швейцером, всю её будущую судьбу, помимо семейных традиций, определило случайное знакомство с деятельностью бенгальской католической миссии в Индии. Будучи, как и мать, ревностной католичкой, совсем юная Агнес решила ехать туда и посвятить себя миссионерской деятельности: она хотела служить своему Богу через служение людям. Для этого она сначала вступила в ирландский орден сестёр Лорето, который имел свою миссию в далёкой Индии, а затем в качестве послушницы отправилась в одно из аббатств в Дублин, где целый год изучала английский язык. Здесь она получила духовное имя Тереза в честь Терезы де Лизье – французской монахини Х1Х века, известной своей благотворительной деятельностью.

Мать Тереза – эта простая, скромная, тихая, незаметная женщина с опущенным к земле взглядом, на самом деле была универсальным человеком, полиглотом и одним из высокообразованнейших людей своего времени. Так, помимо английского и своего родного языка, она выучила ещё языки хинди и бенгали. Она имела и мирскую специальность: одно время преподавала историю и географию в школе. Кроме того, решив заниматься лечением бедняков и отверженных (говоря её собственными словами "всеми силами служить беднейшим"), она в самом начале своей миссионерской деятельности закончила курсы медицинских сестёр.

В 1929 году Мать Тереза отправилась в Индию, а конкретно – в город Калькутту, где поселилась в монастыре того же ордена Лорето, который был расположен рядом с районом городских трущоб, населённых бедняками, нищими, бездомными, прокажёнными. Понятно, что и здесь девятнадцатилетняя девушка прежде всего тоже начала заниматься благотворительностью.

Как и многим другим истинно верующим монахиням и мистикам, Матери Терезе являлись различные божественные видения, духовные наставники и пророчества. Так, в частности, в 1946 году ей явился Господь и поручил, надев сари, отправиться в самую гущу индийской жизни – в кварталы бедняков – и начать своё служение именно там, спасая людей от голода и болезней. Мать Тереза поступила точно так, как ей было сказано. Она носила белое сари с голубой каймой, на плече которого было приколото распятие. В том же году она получила индийское гражданство.

Помимо горячего сострадательного сердца, кроме многих теоретических и практических знаний, Мать Тереза, будучи талантливым человеком, обладала и ещё одним ценным даром – несмотря на молодость, она от природы была прекрасным организатором, к тому же излучала столько доброты, обаяния и энтузиазма, что это, как магнитом, притягивало к ней других людей. Эти качества помогли Матери Терезе не просто душой и телом лично служить своему делу, но и создать целую сеть, целую систему благотворительных заведений, да ещё и сплотить вокруг себя большую группу единомышленников. Эти же качества помогали ей собирать значительные пожертвования на свои благие деяния.

Так, сначала она открыла школу для детей самого нищего района трущоб. Затем в 1954 году создала хоспис для безнадёжно больных бездомных. К этому времени у неё уже было 26 помощников-единомышленников. За этим последовали приют для сирот, лепрозорий, мастерская для безработных и дом престарелых. Всё это было создано всего лишь менее чем за десять лет!

Но заслуги Матери Терезы этим не ограничились: она начала открывать миссии и в других странах. Так, деятельность ордена развернулась теперь в Венесуэле (1965 год), на Цейлоне (1967 год), в Риме и Танзании (1968 год), на Кубе (1986 год) и так далее.

Постепенно, вопреки искренней скромности и полному самоотречению монахини, к ней всё-таки пришли мировая слава и уважение. Её известность росла от года к году. В 1964 году она получила премию имени Джавахарлала Неру, затем Ватиканскую премию Мира, а в 1979 году – уже и Нобелевскую премию Мира. В своей Нобелевской лекции она сказала, что принимает награду "во имя голодных, раздетых, бездомных... всех тех, кто не видит ни помощи, ни заботы". Разумеется, денежная часть пермии ушла на новое строительство благотворительных учреждений, в частности, лепрозориев и приютов.

Благородная деятельность Матери Терезы и её сподвижников распространялась на всё новые страны и регионы. Так, в конце восьмидесятых годов отделения ордена милосердия были открыты в Москве, Ереване, Спитаке.

Следует немного сказать и о взглядах Матери Терезы на некоторые актуальные вопросы современности. Разумеется, она была далека от политики, поэтому прежде всего говорила на общечеловеческие, моральные темы. Так, например, в полном соответствии с заповедью христианства "не убий", она категорически выступала против абортов, считая их не только убийством, но и громадным грехом женщины, который будет висеть над её душой всю оставшуюся жизнь. Что же касается самих женщин, то Мать Тереза считала, что прежде всего они должны выполнять своё естественное предназначение – давать жизнь, сохранять её, строить крепкие семьи, быть духовной и нравственной опорой для мужа и всей семьи, предоставив "мужчинам делать то, к чему они лучше приспособлены".

Многие десятки лет Мать Тереза, так же как и её помощницы-монахини, сидела возле умирающих, обмывала струпья и гнойные раны бездомных, кормила с ложечки стариков, ухаживала за прокажёнными. Это были совершенно чужие для неё люди. Она не уставала это делать никогда... Тысячи и тысячи людей – умирающих и тех, кто, благодаря ей выжил, благословляли её.

Мать Тереза – человек уникальный и удивительная жизнь её не похожа ни на какую другую. Она скончалась в 1997 году в возрасте восьмидесяти семи лет. Бог дал ей долгую жизнь, чтобы в течение многих-многих десятилетий она успела сделать как можно больше добра...

Жизнь Матери Терезы, так же как и Альберта Швейцера, Бабы Ванги и многих других сподвижников добра, подтверждает, что доброта, самоотдача, внутренняя удовлетворённость, высокие цели и душевное благородство – всё это продлевает жизнь человека, делает его спокойнее и здоровее. В воспоминаниях тех людей, которые встречались с Матерью Терезой, она встаёт перед нами как человек одухотворённый, спокойный, самоуглублённый, излучающий душевную теплоту и уважение к жизни на Земле.

Путь всех этих подвижников – Матери Терезы, Бабы Ванги, Альберта Эйнштейна, Маргариты Тучковой (Игуменьи Марии), Посланницы Мира – был и физически и морально невероятно тяжёлым. Все они несли колоссальную ответственность за своё дело, за тех людей, которых опекали, а также и за тех, кто был рядом и делал то же самое дело, что и они. В разных источниках неоднократно говорится, что многие годы эти люди катастрофически недосыпали, в лучшем случае смыкая глаза всего лишь на несколько часов в сутки. А уж те из них, кто имели духовный сан и жили в монастыре – и вообще вели такую жизнь, которую мирянам даже и представить себе страшно. Так, например, первое богослужение начиналось там в четыре часа утра, а ежедневный труд Матери Терезы в течение многих и многих десятилетий продолжался целых шестнадцать часов! Повидимому, такая самодисциплина и привычка к максимальной мобилизации всех своих физических и моральных резервов – тоже одна из важнейших причин их долголетия.

Все эти Праведники Мира – не какие-то искусственно созданные ходульные герои, а живые люди, которым были свойственны общечеловеческие чувства и переживания, о чём они откровенно говорили. В самый трудный период его жизни Альберт Швейцер, например, страдал депрессиями. Не является исключением и Мать Тереза. Из её записей и дневников, обнаруженных уже после смерти, мы узнаём, что были моменты, когда она даже испытывала сомнения в существовании Бога.

В 1959 году, например, в её дневнике можно прочесть такую запись:

«Я чувствую себя потерянной. Господь не любит меня. ...Возможно, его нет».

Другая запись:

«Освети мне путь. Не дай мне обмануться. ...Мне очень страшно».

Надо сказать, что моменты сомнений и отчаяния считаются в христианстве не только вполне нормальным, но и непременным искушением, необходимым для прочного становления веры, для возмужания души и, в конце-концов, для достижения святости. Если подвижник не испытал, а, значит, и не преодолел сомнений, отчаяния, искушений, то его подвиг не так уж и ценен – ведь он свершается не такими уж и большими усилиями. Как всем известно, даже сам Иисус Христос накануне своей гибели проявил минутную слабость, когда с дрогнувшим сердцем молил он Бога, своего отца, в Гефсиманском саду: "Да минет меня чаша сия!"

Счастлив тот, кому на жизненном пути довелось встретить человека, хоть немного похожего на Мать Терезу или на какого-либо другого Праведника, описанного в этой книге!

Глава 12.

ЦДКБ.

Делай, что должен, и будь, что будет...

Палата номер три находилась на втором этаже Центральной Детской Клинической больницы (ЦДКБ), в самом конце коридора, рядом с туалетом. В ней жили пять девочек. Именно жили, а не "лежали", как обычно говорят о тех, кто находится в больнице. Потому что с таким диагнозом как лейкемия, из больниц не выходят многие месяцы, и больница превращается почти что в дом родной – унылый, трудный для жизни, скорбный, но всё-таки дом. Прошлая жизнь как бы уходит навсегда и дети научаются жить от укола до укола, от завтрака до обеда, от обхода до обхода, от пункции до пункции, от капельницы до следующей капельницы. И так изо дня в день многие месяцы существуют маленькие тени с недетскими глазами. Время от времени кто-нибудь из них умирает (или выздоравливает), потому что лейкемия, или рак крови (врачи называют эту болезнь более современным словом "лейкоз") по статистике излечивается только у половины заболевших детей. И тогда одна из коек в палате освобождается и на несколько дней остаётся пустой – аккуратно застеленной свежим бельём в ожидании нового маленького пациента, который, может быть, выживет, а, может быть, и умрёт после многих месяцев мучительного лечения...

Юля Сергеева жила здесь уже давно. Она, вместе с мамой Ольгой Николаевной, бывшей учительницей, приехала в Москву из Хабаровска. Бывшей, потому что болезнь ребёнка в корне переменила, а, вернее, поломала всю жизнь Ольги Николаевны. Сначала девочка долго лежала в местной городской больнице, а потом матери сказали, что врачи уже ничем не могут помочь и вся надежда теперь – только на Москву, где лишь в ЦДКБ ещё и можно на что-то надеяться. Как только жизнь семьи стала невыносимо трудной – сразу же исчез отец, оставив умирающую девочку только на хрупкие руки матери.

На поездку в Москву и на жизнь в столице средств не было, и Ольга Николаевна решилась на безумный шаг: она продала квартиру и на эти деньги приехала в Москву, где теперь вот уже пятый месяц снимала угол у одинокой старушки. Причём ей очень повезло – старушка жила совсем близко от больницы и, во-первых, не нужно было тратить последние деньги на транспорт, а, во-вторых, можно было не терять много времени на дорогу и поэтому подольше находиться в палате рядом с больным ребёнком. Независимо от того, выздоровеет Юлечка или нет, после больницы Ольге Николаевне (одной или с дочерью) возвращаться было просто некуда. Но она сейчас, рядом с безнадёжно больной дочерью, совсем и не думала об этом. Самое главное было спасти Юлечку, и это стало бы настоящим счастьем и чудом, а всё остальное не имело никакого значения.

Каждый день, с самого раннего утра Ольга Николаевна приходила в больницу в палату номер три и ухаживала за всеми пятью девочками, которые жили в этой палате. За прошедшие пять месяцев их здесь переменилось немало – одним стало лучше и они ушли домой, чтобы продолжать лечение, других же на глазах остающихся детей увозили в больничный морг.

Все девочки были наголо острижены, потому что у них оставалось слишком мало сил, чтобы самим мыть голову, а нянечки не успевали обслуживать всех. Кроме того, после облучения сильно выпадали волосы и всё равно дети оказались бы почти что лысыми, так что они, после стрижки, собственно говоря, ничего и не теряли. Все они знали, что в любой момент могут умереть и поэтому были не по-детски серьёзными – в палате почти никогда не слышался их смех, не звучали детские игры. Большую часть дня дети проводили в постели или же ходили (а чаще всего их возили на каталках) на сложные процедуры – лучевую терапию, пункцию, пересадку костного мозга и тому подобные ужасы. Весь подоконник единственного окна был завален детскими книжками и игрушками, оставшимися от прежних владельцев, но в них почти никогда и никто не играл. Только изредка можно было увидеть ребёнка, лежащего на кровати с книжкой в руках. Часто дети в палате номер три были иногородними и их никто не навещал, поэтому Ольга Николаевна старалась, насколько это было возможно, заменить мать и другим, совсем посторонним девочкам, которые теперь стали ей почти что родными.

Несколько дней назад Ольга Николаевна почувствовала, что у Юлечки совсем кончились силы. Она устала бороться, устала жить. Ей больше не хотелось ничего – ни есть, ни говорить, ни даже смотреть на мать. Ольга Николаевна часами сидела с затёкшими ногами на стуле рядом с кроватью дочери, держала её за руку, а девочка с восковым личиком безучастно лежала с закрытыми глазами и её дыхания было почти что не слышно. Ещё несколько дней назад она как-то в ужасе прошептала: "Мамочка, мамочка, я не хочу умирать!", а теперь, видимо, уже примирилась с недетской мыслью о смерти и, отвернувшись к стене, молчала, молчала, молчала. Она уходила всё дальше и дальше, и отчаявшаяся мать ничего не могла с этим поделать...

Сегодня жизнь в палате шла как обычно. С утра пришла медсестра Зина с полным подносом лекарств и шприцов. Она раздала детям лекарства, сдалала уколы, измерила температуру. Потом появилась тётя Нина с тележкой и поставила на каждую тумбочку больничный завтрак – жидкую овсяную кашку, чуть тёплое какао и булочку. Лысые худые девочки, больше похожие на мальчиков, нехотя жевали, изредка переговариваясь друг с другом. Юля даже не сделала попытки встать, не реагировала на уговоры матери поесть хоть что-нибудь. У неё, единственной из палаты, на тумбочке уже много дней лежали яблоко и апельсин, но она так ни разу на них даже и не посмотрела.

После завтрака, который остался наполовину несъеденным, начался обход лечащего врача. Галина Сергеевна, совсем молоденькая и очень симпатичная женщина, как всегда осмотрела, прослушала детей и, ничего не сказав Ольге Николаевне, вышла из палаты продолжать свой обход дальше. Раньше она говорила хоть что-то утешительное – конечно, чисто формально, но всё-таки дававшее какую-то слабую надежду. В последние же дни не было и этого...

Из раскрытого окна доносился вечный гул Ленинского проспекта, в казённой палате, выкрашенной в скучный серый цвет, с казёнными кроватями и казёнными покосившимися тумбочками, изредка переговаривались две оставшиеся девочки – пятилетнюю Свету из Ижевска только что увезли на каталке делать очередную пункцию. Юля по-прежнему безучастно лежала, закрыв глаза и отвернувшись к стене. Бывшая учительница Ольга Сергеевна по-прежнему сидела с затёкшими ногами на стуле около кровати, держа своего ребёнка за безжизненную тощенькую ручку...

И вдруг всё изменилось. Всё было по-прежнему и, тем не менее, всё было совершенно иначе. То ли возхдух стал другим, то ли в маленькой, серой, унылой палате проскочила какая-то искра, какой-то разряд, который оживил всё вокруг. Юлечка вздрогнула, открыла глаза и прошептала: "Мама, мама, смотри, они уже пришли ко мне!" Она не была теперь тем смертельно уставшим ребёнком с потусторонним взглядом, которого все последние дни мать пыталась вырвать из небытия и вернуть к жизни. Юля смотрела на мать вполне осмысленными, живыми глазами! Она по-прежнему лежала на кровати, но теперь это был уже совсем другой человечек: Юля хотела жить. И для неё, и для матери борьба за жизнь начиналась снова и Ольга Николаевна знала, что она снова вынесет её до конца. Ведь пути назад не было ни для матери, ни для ребёнка.

Три Энергиона окружили умирающую девочку. Разумеется, они не могли грубо вмешаться в земную жизнь: например, вынести судно, стоящее под кроватью, накормить ребёнка овсяной кашкой или протереть ей тельце тёплым влажным полотенцем. Нет, конечно! Но зато они могли отдать ей свою Энергию, чтобы ребёнок начал бороться за свою жизнь сам. Отдавать Энергию тоже надо было разумно, очень целеустремлённо и постепенно. Придётся установить здесь такое же длительное дежурство, какое все эти месяцы несла Ольга Николаевна. Постоянное, невидимое и полное любви к этому несчастному незнакомому ребёнку.

Мать Тереза учила Магду и Лену, как надо работать Целителям. Самое главное – полная концентрация на своём объекте. Никаких посторонних мыслей, которые пожирают Энергию Целителя. Часами, днями, неделями, видеть, слышать, ощущать только того, кого ты сейчас спасаешь. И отдавать ему Энергию – частицу за частицей. Это совсем нетрудно для того, у кого уже был подобный опыт в прежней жизни. А когда Целитель чувствует, что уже почти истощён – он делает перерыв, возвращается в Большой Купол и снова заряжается Энергией от Эгрегора. И так он носится туда-сюда до тех пор, пока очередной больной окончательно не окажется на пути к выздоровлению. Медики скажут, что произошло чудо, близкие (если они есть) будут возносить благодарность богу, и только одни счастливые Целители знают, что же произошло на самом деле. Они посмотрят на своего подопечного прощальным взглядом и полетят дальше, чтобы перейти на очередной объект. И так – без конца, до скончания веков. Если же Целитель уж слишком устанет, то именно для этого в Большом Куполе и существуют Эрмитаж (или, говоря иначе, Хижина Одиночества) и Фонтан Забвения, где в очередной раз можно забыть всё, что было с тобой в последние несколько столетий или тысячелетий. Забыть всех нескончаемых умирающих и спасённых тобой, чтобы быть готовым впустить в свою память новые тысячи следующих...

Конечно, Энергии всех трёх женщин оказалось слишком много для одной маленькой Юли, поэтому Мать Тереза, осмотрев всех детей, поняла, что следующим ребёнком, обречённым на смерть, была пятилетняя Света, безжизненно лежащая на кровати после только что перенесённой пункции. Мать Тереза распорядилась, чтобы со Светой начала работать Лена, а сама, вместе с Магдой, сосредоточилась на Юленьке. Самая главная трудность заключалась в том, чтобы отдавать Энергию очень медленно, совсем понемногу, совершенно ровным потоком, потому что как избыток, так и недостаток её грозил больному смертью. А для этого была необходима громадная концентрация воли и постоянный контроль и за энергетическим потоком, и за состоянием больного. Ни одной посторонней мысли или эмоции – и так изо дня в день, а, может быть, даже из месяца в месяц. Но если на это была способна вполне земная мать ребёнка, то уж высокопрофесиональные Энергионы-Целители – тем более.

Посылаемые на ребёнка кванты Энергии действовали на клеточном уровне: они перепрограммировали больную раковую клетку крови, меняли её внутреннюю структуру и она в конце-концов начинала работать как здоровая. Постепенно таким образом перестраивался весь организм. Понятно, что на больного человека нельзя было обрушивать весь поток Энергии, нельзя также было и посылать слишком слабый поток – тогда отмирание больных клеток шло быстрее, чем их восстановление. Это было похоже на длительный курс терапии с помощью обычного человеческого лекарства: бесполезно выпить сразу всю упаковку аспирина или тетрациклина, точно так же как и пить по одной таблетке раз в полгода. Земные врачи назначают больному принимать по одной таблетке три раза в день в течение месяца (и никак иначе), и делают, разумеется, совершенно правильно.