Текст книги "Черная книга Мары"

Автор книги: Илья Черкасов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 24 страниц)

Шуйный путь в Кощный век

В Кощный век – Кощный Лик Вещего Бога

да будет почитаем паче других Его Ликов!

(Влх. Родосвет)

1. Золотой век Сварога

В Золотой век из всех Богов наиболее почитаем Бог-Творец проявленного мира. Разные народы почитают Его под различными Именами. Наши Предки Славяне называли Бога-Творца – Сварог, Отец Вышний, Коваль Небесный, Твердь Земную и Твердь Небесную сковавший.

Изображают Сварога в образе Могучего Старца, держащего в деснице Ост Мира – Мировую Ось, проходящую через Пуп Земли (Полюс).

2. Серебряный век Даждьбога

В Серебряный век из всех Богов наиболее почитаем Бог Солнца – Лучезарный сын Бога-Творца. Наши Предки называли Его – Даждьбог Сварожич, сын Отца-Сварога, Бог Трисветлый, всех благ Податель. Солнце красное – Щит Даждьбога, Око Сварога, Лучезарный Лик Бога Солнца. Даждьбог Сварожич Трисветлый отделяет Явь от Нави, а день от ночи, утверждает Правду и борет кривду (искажение, искривление Правды).

Изображают Даждьбога в образе Сильного Мужа в расцвете лет, держащего Солнечный Щит с изображённым на нём восьмилучевым Коловратом.

3. Бронзовый век Перуна

В Бронзовый век из всех Богов наиболее почитаем Бог-Воитель, ведущий непрестанную рать-битву со злом и скверной. Наши Предки называли Его – Перун Громовержец, Ратай (Воин) Небесный, Бог князей и всего Воинского Сословия, Князь Богов. Яростный и неукротимый, мчится Он на Коне-Огне по небесным просторам, мечет Свои стрелы-молнии в духов-навий, гонит всякую нежить из Яви прочь – в Навь.

Изображают Перуна в образе Могучего Мужа в воинском доспехе, держащего в деснице Громовую Палицу, либо секиру, либо меч. Знак Перуна – шестилучевое Громовое Колесо.

4. Железный век Кощного Бога

В Железный (Чёрный, Кощный) век из всех Богов наиболее почитаем Бог-Разрушитель. Наши Предки называли Его – Чернобог, или Кощный Бог – Кощей-Корочун, окорачивающий Круг Времён и оборачивающийся затем Самим Вещим Богом – ведущим мир к обновлению и возрождению.

Изображают Кощного Бога с турьими рогами на голове (либо в рогатом шлеме), с железным серпом или кривым мечом в руке, держащим трезубые Велесовы Вилы зубьями вниз (знак Мары-Смерти).

Вещего Бога изображают с Рогом Изобилия в руке и Вилами зубьями вверх (знак Живы-Жизни). Знак Кощного Бога – убывающий Месяц, знак Вещего – Месяц растущий.

Божественная Супруга Кощного Бога – Темяная Мара, Чёрная Луна, Супруга Вещего – Светлая Жива, Белая Луна.

5. Принцип Триглава

Трезубые Велесовы Вилы воплощают собой принцип Триглава, являющийся ключевым для всего Русско-Славянского Родноверия в целом. Из наиболее известных и почитаемых выделяются три Триглава: Великий Родов Триглав (Род-Белобог-Чернобог), Великий Сварожий Триглав (Сварог-Перун-Велес) и Триглав Всемирья (Правь-Явь-Навь).

В соответствии с принципом Триглава, все люди, в силу своих врождённых склонностей, могут быть условно разделены на три типа: творцы, хранители и разрушители. Люди-творцы, следуя своей природе, вольно или невольно почитают Сварога, хранители – Даждьбога, а разрушители – Кощея.

Последователи Перуновой Верви Родового Искона почитают Перуна одновременно Богом-Творцом, Хранителем (Благой Лик Перуна) и Разрушителем (Гневный Лик Перуна) Мироздания.

Последователи Велесовой Верви Родового Искона почитают Вещего Бога Породителем (в Лике Самого Рода), Поддержателем (Велес Дородный) и Разрушителем Мироздания (Велес Кощный).

6. Двойственность: Белобог и Чернобог

Если смотреть на мир более обобщённо, все люди могут быть условно разделены на два типа: приверженцы Созидания – последователи Десного пути Белобога, и приверженцы Разрушения – последователи Шуйного пути Чернобога. В этом случае люди-творцы и хранители могут быть отнесены к первому типу, а разрушители – ко второму.

На первый взгляд такое деление представляется довольно ясным и недвусмысленным: есть те, кто ратует за жизнь и процветание, и есть те, кто по каким-то причинам отвергает жизнь. Но при более глубоком взгляде данное положение дел приобретает совершенно другой смысл, который – буквально как гром среди ясного неба – может ошеломить неподготовленного искателя, внезапно прозревшего Истинную Природу вещей.

Обычно люди называют добром деяния Светлых Богов, порождающих и поддерживающих жизнь в Яви, и злом – деяния Тёмных Богов-Разрушителей, прерывающих жизнь плоти, почитая последних Властителями маяты и мороки мира сего, скрывающими за Своими покровами Истинное Знание.

Но если смотреть на мир Вещим Оком (то есть не плотскими очами, но Духовным Оком Мудрости), то можно увидеть, что всякое созидание в Яви есть не что иное, как сокрытие Духа под покровами Материи, вовлечение Духа в маяту и мороку Явленного мира. Разрушение же плотских форм есть высвобождение Духа из пут Материи, выход за пределы обусловленности мира форм и возвращение к своей Истинной Природе.

Иными словами, Светлые Боги, созидая и поддерживая жизнь в Яви, заточают Дух в темницу Материи, облекая Его кажимостью существования внешних форм, а Тёмные Боги, разрушая всё созданное Светлыми Богами, освобождают Дух из морочной иллюзии существования во внешних формах.

7. Вечное Возрождение

Всё, рождённое в Яви, рано или поздно умрёт – высвободится из сковывающей его оболочки плоти, а всё умершее – возродится внове. Велесов Круг рождений и смертей есть на самом деле движение по Свитеню (Велесовой Спирали), возводящее Бессмертный Дух через многие и многие жизни к Источнику всего сущего, из Которого Он некогда вышел.

Каждый виток Велесовой Спирали обогащает Дух новым опытом, приобретённым за время жизни в Яви – раскрытием своих новых сторон и сокрытых до срока глубин. Это долгая дорога Домой – к Самосиянному Свету собственной внутренней природы, к Божественному Источнику, к Совершенству и Полноте Духа внутри нас самих.

8. Десный путь и Шуйный путь

Опираясь на всё вышесказанное, попытаемся дать определение Десному и Шуйному пути.

Десный путь – это Выдох Всебога Рода, движение от Источника вовне, погружение Духа в Материю, в кажимость плотского существования.

Шуйный путь – это Вдох Всебога Рода, возвращение к Источнику, высвобождение Духа из оков Материи, рассеяние маяты и мороки бытия во плоти.

Жизнь сама по себе – не «добро», а смерть – не «зло». Речено: «Добро – это преодоление страха перед смертью, а зло – это неспособность учиться у смерти жить».

9. Шуйный путь в Кощный век

Следующий Шуйным путём – это не слепой разрушитель всего, что попадается ему под руку; это тот, кто осознанно разрушает собственное невежество, дабы за маятой и морокой мира сего прозреть Самосиянный Свет Вечности, Бессмертного Духа.

В Кощный век именно Шуйный путь оказывается для человека наиболее действенным способом постичь свою Истинную Природу, свою Собь (АЗ ЕСМЬ) – Божественный Дух внутри себя.

О, Кощный Владыка! Отсеки Своим Лунным серпом всё отжившее, всё то в нас, чему пришло время уйти в Навь!

О, Вещий Бог! Даруй нам прозрение своей Истинной Природы, веди нас от тьмы неведения к Свету Истинного Ведания, от маяты и мороки мира сего к Жизни Вечной в Чертогах Родовых! Гой!

Слава Роду!

[2006]

Книга Путника, называемая также Заветом Истины

I

Приветствую тебя, брат Мой! Ибо все идущие дорогой Истины – братья.

Тому, кто сам заблуждается, все другие кажутся сбившимися с пути, но не слепота делает людей свободными, а Истина.

Иные говорили тебе: Поклонись Богу нашему, ибо только Он есть Истина.

Я же говорю тебе: Не поклоняйся никому, но ищи Истину, и Она сделает тебя свободным, ибо тот, в ком Истина – что птица вольная на семи ветрах.

Истина – молот, разбивающий стены темниц, и песня, звучащая в тишине. Сильнее сильного Она, но не ухватить Её рукой, и не попрать ногами, и воинством сильных никак не одолеть.

Разве ты, зная, что есть день, поклоняешься дню? И, зная, что есть ночь, поклоняешься ночи? Но, постигнув природу их, живёшь с ними в ладу.

Так и Сама Истина, и Боги, что внутри тебя и вокруг в Природе – не требуют от тебя поклонения, но готовы открывать тайны Свои ищущему Знания.

Поистине, достоин презрения предавшийся низкопоклонству, и ничтожен бог, приемлющий его поклонение!

Ложь человека с душой раба творит ложных богов, чей путь – путь лжи. Ибо рабство Духа во сто крат хуже рабства плоти, а где Истина – там нет рабства и нет лжи.

Иные говорят тебе: Вера твоя слаба. Иди к нам, и мы дадим тебе веру и освободим от сомнений.

Я же говорю тебе: Достигшему Знания вера не нужна, а держащемуся за веру не нужны знания. Слепая вера – порабощает, а Знание Истины – освобождает.

Глупец живёт, веря в существование Силы, мудрый же стремится познать и овладеть Силой. Ибо что проку верить в то, чем невозможно воспользоваться?

Если же ты, насколько возмог, овладел Силой, то ты уже не веришь в Неё, но Ведаешь.

Так, есть путь глупцов – путь веры, ведущий в никуда; и есть путь мудрых – Путь Силы, открывающий Врата Истины. Каким путём последуешь ты?

Однажды обогрев руки свои у огня, разве станешь ты мёрзнуть во хладе ночи, как не ведающий об огне, или разожжёшь костёр?

Почувствовав хотя бы раз всю мощь Силы, разве удовольствуешься малой Её частью, или же отправишься на поиски Её?

Только глупец раз за разом возвращается к старому, страшась нового, и претыкается о те же самые камни на пути своём.

Иные говорят тебе: Верь в Истину.

Я же говорю тебе: Изведай Истину и верь Ей. Будь верен Истине и своему пути.

Доверяй мудрым, кои шли путём Истины до тебя, но не будь слишком доверчив. Ибо чужой опыт, хотя и может направить тебя по пути, никогда не приведёт тебя к Цели.

Ибо Цель пути – в Сердце твоём.

II

Я ищу ищущих.

Я жду пытливых.

Когда ты придёшь ко Мне, я приму тебя не как слугу, а как брата. Ибо, вставая на путь Истины, ты встаёшь на Мой путь.

Я – Меч Истины в твоих руках. Я – Голос Безмолвия твоего Сердца. Я – Зов Крови предков твоих.

Я – Бог, Который в тебе. Я – Свет света твоего, Душа души твоей.

Когда ты со Мной – ты знаешь, что Я с тобой.

Не ищи у Меня утешения и жалости – ищи урока и превосхожде– ния. Тогда Я заберу [у тебя] тебя, чтобы отдать Себя.

Я не продаюсь и не покупаюсь – Я отдаю Себя даром. Но поистине, нет Дара больше сего!

Найдя Меня в Сердце своём – отринешь своих прежних мёртвых богов, и прежними путями более не захочешь идти, и прежняя жизнь твоя умрёт для тебя.

Так в смерти обретёшь Жизнь.

Иные говорят: Всё предрешено.

Я же говорю тебе: Изменись сам, если хочешь изменить будущее.

Иные говорят тебе: Живи, сокрушаясь о грехах своих, в посте и молитве.

Я же говорю: Веселись и радуйся в честь Мою, ибо унылым не дано узреть Меня. Я Сам ликую в радости и вольной воле твоей!

Иные говорят тебе: Ты проклят от начала за грехи праотцев твоих и сам грешен от рождения.

Я же говорю: Ошибся – исправься. Упал – восстань. Поднимись, опираясь на то, что послужило причиной твоего падения. Только не верь в незыблемость «греха» и никогда не унывай!

Я всегда буду с пытливыми – с теми, кто не принимает ничего на веру. С теми, кто дерзает бросить вызов всем и вся – и даже Мне!

Я пирую вместе с заблудшими, но не оставившими поисков. Я пляшу как безумный с опьянёнными Любовью ко Мне. Я веду Звёздной Тропой души тех, кто отдал жизнь свою ради Истины.

Я остаюсь безучастным средь позолоченных храмов и украшенных драгоценностями алтарей в Мою честь, но не отвергну того, что предложено Мне на алтаре Сердца.

Я живу в смехе детей и в Сердцах, исполненных Любви.

Ибо Я – Истина твоего Сердца, брат Мой, и Сердце Истины.

Слава Роду!

[2007]

Завет Чернобога

I

Я – Чёрный Бог, ибо Свет Мой – во тьме, и Сущность Моя – сокрыта.

Я – Седый Вран Времён, кликом Своим сзываю верных на Последнюю Битву!

Я – Змей, сокрушающий Древо, и Я – Зарод новому миру

Слепые[18]18
  Здесь речь идёт о Духовной слепоте.


[Закрыть] падают ниц, лишь услыхав поступь Мою. И невежды проклинают Имя Моё в безумии.

И многие ненавидят Меня за Дары Мои, будучи не в состоянии оценить их по достоинству.

Первый Мой Дар – лишения и потери, кои учат ценить То, Что невозможно утерять.

Второй Мой Дар – болести и недуги, что учат смотреть на Жизнь дальше бренной плоти.

Третий Мой Дар – смерть, что учит за смертным обличьем зреть Несмертное.

Сии Дары мои – Кара для невежд и Благословение для мудрых. Ведающий – ведает…

II

Сила Моя – необорима, ибо, когда приходит срок, Я разрушаю миры, и нет ничего из рождённого, что не было бы в пору свою разрушено Мною.

Но, обращая в прах тленное, Я высвобождаю из оков плоти Нетленное, кое видят те, кто поистине зряч. Иные же – отвращаются в страхе, и ужас гонит их прочь от Меня[19]19
  Держась изо всех сил за преходящее плотское, иные забывают о Вечном Духовном, тем самым отвращаясь от Божественного Источника самой Жизни.


[Закрыть].

Я не соревнуюсь в воинском умении с Владыкой Громов, но Меня смешит спесь Его – побеждающего в малом, но бессильного в великом.

Ибо когда набирающий силу Вдох Прародителя возвещает начало возврата [всего сущего] к [своему] Истоку, тогда никто и ничто не может противостоять Вершению Моему.

Когда Я бью в Свой бубен Нави – звёзды дождём падают с небес, а Солнце и Луна блекнут в Сиянии Моего Огня.

Владыка Чёрного Пламени – Огня Растворения, Всесокрушающего Сияния Вечности – вот Имя Моё, одно из тех, что внушает ужас живым, зачарованным плотью существам.

Я срываю с них все покровы и личины, и прекращаю лицедейство их в мире сём – они называют это «смертью». И Я отверзаю очи мудрым, кои зовут Меня Владыкой Сияний – Тем, Кто дарует Прозрение.

Ибо природа Моя – Самосиянный Свет паче света сего, если ты можешь видеть

И кара Моя – благодатна, если ты готов принять Мой Дар. Ведающий – ведает…

III

Веками Мудрость Моя пребывала в забвении, лишь единицы ведали Её.

Веками иные хулили и проклинали Имя Моё, страшась смерти и как чёрного зла, не ведая, что поистине смерти нет.

Ныне же – Мой век[20]20
  Черный, или Кощный, век.


[Закрыть], и Мудрость Моя дарует Прозрение ищущпм Путь.

Удаляющий поток Выдоха Прародителя утрачивает свою силу, и Велесов Свитень, раскрутив себя как этот мир, вновь начинает свиваться, возвращая всё сущее к Началу начал.

Се – веют Ветра Возвратного потока, увлекающие души [живых существ] обратно к Источнику, и Стрибог[21]21
  Стрибог – Могучий Ветер Вечности – олицетворение Дыхания Рода-Прародителя


[Закрыть] несёт их на могучих крылах Своих, как орёл, возвращающийся в своё гнездовье после долгого полёта.

Истинно ведающие, чьи Духовные Очи раскрыты – зрят иные же в страхе рекут: «Ящер Подземья заглатывает Солнце! Волк Севера пожирает Луну!..»

Ныне возвещаю Завет Мой слышащим Меня: оставьте детские сказки верящим в них, сами же изведайте То, о Чём рекут мудрые от Начала Времён.

Не отвергните мира, но и не предайтесь маяте его – узрите Истину Едипу, допрежь мира сущую, в Сердце своём!

Ибо кривда есть лить забвение Правды, и маята мира сего есть лишь забвение Безмолвия Горнего, Света Иного, Коий всегда пребывал и ныне в Сердце вашем есть!

Ведающий – ведает.

Книга Чернобога

Благословенны препятствия на Пути,

ибо ими возрастает Сила Духа нашего.

(Влх. Родосвет)

Вместо предисловия

Всё сущее вышло из Единого Истока.

Единое, проявившись – воплотившись в Мироздании – облеклось двумя Ликами, именуемыми: Белобог и Чернобог.

Белобог – владыка Яви, мира Плоти, мира Проявленного. Чернобог – владыка Нави, мира Духов, мира Сокрытого.

Белобог – Владыка живых, плотских. Чернобог – [Владыка] не живых, не плотских, но иных.

Всякое деяние, творимое во Всемирьи, покровительствуемо как Белобогом – Созидателем и Держателем всего сущего, так и Черно– богом – Разрушителем и одновременно Тем, Кто ведёт всяк живот к Возрождению внове.

Как нет рождения без смерти, а смерти без возрождения – так нет деяния Белобога без вершения Чернобога, и нет деяния Чернобога без вершения Белобога.

В двуединстве противоположностей Белобога и Чернобога заключён Лад Всемирья – Мировая Гармония.

Книга Чернобога

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не смерть, но изменение.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не погибель, но пресуществление.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не прерывание жизни, но Вечное Возвращение.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не преходящую Явь, но вечную Навь.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри движение не Посолонь, но Противосолонь.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не Сев, но Жатву.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не Выдох, но Вдох Рода[22]22
  Выдыхая, Всебог Род творит бесчисленные Вселенные, вдыхая – вбирает их обратно в Себя.


[Закрыть].

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не кривду, но [своё собственное] невежество.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не явленное в миру, но сокрытое в Сердце.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не ложь, но сокрытие Правды от неспособных различать.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не тьму, но сокрытие Света от неспособных видеть Его.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не зло, но сокрытие Блага от не достойных Его.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не плоть, но душу и Дух.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не кару, но урок.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не огонь похоти, но лёд бесстрастия.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не не– вегласную[23]23
  Облечённую невежеством.


[Закрыть] молвь, но звучащее Безмолвие.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не ослепление маятой мира сего, но Божественную Игру.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не зеркало [поверхности] сознания, но глубины подсознания.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не безумие, но Неосквернённую Мудрость паче мудрости мира сего.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не боль от потери [всего, чем владел при жизни в Яви], но отсечение привязанностей.

В Тёмном Лике Того, Чья Природа Непостижима – узри не лишение жизни, но возвращение Домой.

Слава Роду!

[2006]

Книга Кощея

Наследники волотов, дети Вещего Бога, посланцы Звёздного Огня, к вам обращаю Я слово Моё!

Вам, не забывшим Жара и Света – Силы и Мудрости Изначального Пламени, раздутого горном Кузни Сварожьей на Заре Времён, а не порабощённым плотью наследникам того, кто заполонил просторы земные безмозглой глиной – дано изведать Мудрость и Силу Мою.

Зрите же пресуществленъе Владыки! Се – умирает Велес Дородный, и восстаёт Велес Кощный. Восславьте же Вещего Бога – Того, Кто властвует в Смерти!

Во Имя Того, Кто правит Обителью Пекельного Огня и Предвечного Льда! Восстаньте, дети Кощного Бога!

Оседлайте метели белой зимы над полями и отзовитесь на Зов Мой!

Сердце моё ликует, славя Владыку Ночи – Того, кто властвует в Смерти, Разрушителя всего отжившего, провозгласившего миру торжество Великого Обновления!

Я – плоть от плоти Твоей, рождённый в Чёрном Пламени Вечности, в безумии Твоего Разума, о Владыка!

Да возвестят хвостатые звёзды[24]24
  Кометы, являющие Тёмные Знамения Небес


[Закрыть] явление Твоё! Мы же, дети Твои, ждём на вершине чёрной горы Триглав знамения Воли Твоей, о Владыка!

Рудяные угли древнего жертвенника вновь охвачены пламенем ликования Ярого Бога[25]25
  Ярилы – сына Велеса и Морены..


[Закрыть], дарующего наслаждения плоти и опьяняющего Дух Веданием Непостижимого.

Возвеличайся, возвеличайся, Кощный Владыка, Бессмертный Безумец, сбросивший оковы охваченной тленом плоти мира сего! Гой, Чёрный Отче! Гой, Влике Велесе!

Взывайте, о дети Владыки, к Танцующей Богине, Чьи волосы – Пекельное Пламя, к Той, Чья жажда не знает пределов! Эта ночь – пора искушений для многих, кто ожидает приговора Её вожделения!

Морена, Морена! Великая Мать! Безумная Чаровница Вещей Ночи! Непостижимая Чёрная Богиня, к Тебе обращаю я разум и Сердце Своё! Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Гой, Кощный Боже – Мудрость еси Несказанная!

Гой, Кощный Боже – Сила Неодолимая!

Гой, Кощный Боже – Владычество Беспредельное!

Да будет, как речено: «Плоть без греха, мир без конца!»

Слава Роду!

[2006]

Книга Мудрости птичьей и змеиной

1. Книга Неба

Всё вышло из Беспредельного.

Из Вспышки Духа Беспредельного родилась Вселенная, и явились Великие Боги.

Вырвавшись на свободу, Пламя Творения опалило Великую Бездну – Предвечную Тьму, в Которой было заключено всё, ставшее затем сущим.

Достигнув своего предела, Пламя Творения образовало окалину на границах, разделяющих опалённое Огненным Дыханием Рода и оставшееся во Тьме.

Так был положен Великий Предел в Беспредельном, разделяющий Внутреннюю Бесконечность и Внешнюю.

И ожила окалина, и заблестела чешуёй Великого Змея – о тысяче головах и о тысяче хвостах, и закусил Змей главами Своими все Свои хвосты, окончательно разъединив тем самым Свет и Тьму, Жар и Хлад, Сущее и Иное, и будет так до Конца Времён.

Зрел сие Вещий Бог – Великий Пересмешник – единственный из всех Богов, Кто не обманулся кажимостью существования Великого Предела и смотрел на Беспредельное как на Единое.

И захохотал Он, увидев, как Светлые Боги готовятся дать отпор Богам Тьмы, и как Морок застит Им очи.

И оскорбились Боги хохотом Вещего, ибо не видели Они того, что видел Он, и не ведали Истины за пределами двойственности Света и Тьмы.

Он же сказал Им: «Вы – Одно». И не поняли Боги Вещего, и прокляли Его, говоря: «Ты не Наш». И горько усмехнулся Вещий неведению Их.

И рёк Вещий Богам: «Отныне Мои уста замкнутся для Вас, и то, что Мне ведомо, будет сокрыто в Молчании. Но то, что должно быть сказано – будет сказано: на птичьем языке – для Светлых Богов, и на змеином – для Тёмных».

И стало по Слову Вещего.

2. Книга Земли

Люди-птицы принесли с Небес Слово Вещего.

Люди – змеи принесли из Тьмы Мудрость Вещего.

Но обычные люди не понимали и боялись их. Они убивали людей– птиц и людей-змей, и тем пришлось скрываться от людей.

Некоторые же люди стали использовать услышанное ими от людей-птиц и людей – змей во зло.

Тогда люди-птицы и люди-змеи стали использовать для передачи Учения тайные языки: язык птиц – для следующих Десным путём, и язык змей – для следующих Шуйным путём.

Надев на себя личины обычных людей, люди – птицы и люди – змеи стали сеять семена Мудрости Вещего в Сердца тех, кто был готов воспринять это Знание.

И многие люди приходили слушать рекомое людьми-птицами, как если бы они слушали рассказывающих волшебные сказки. И многие сторонились людей – змей, как если бы те были опасными безумцами.

Понимающих же истинный смысл рекомого людьми-птицами и людьми-змеями – и среди тех, и среди других были считанные единицы.

Но если даже один из десяти тысяч слушавших начинал слышать То, Что звучало за пределами слов – труд людей-птиц и тодей-змей не был напрасным.

Многие из тех, чьих ушей коснулись Слова Мудрости Вещего, не будучи готовы воспринять их всем Сердцем, сходили с ума.

Некоторые из числа услышавших начинали вдруг воображать себя людьми-птицами или людьми-змеями, и их гордыня губила их, ибо они переставали слышать то, что предназначалось для них.

И лишь немногие учились постигать Сердцем сокровенный смысл рекомого на языке птиц и на языке змей, и Сам Вещий вёл их по Стезе.

3. Книга Вещего

Слушай, о ты, кто дерзнул вступить на Десный или на Шуйный путь, ведущий ко Вратам Обители Вещего!

Есть Книга Голубиная – коя писана языком птиц, и есть Книга Глубинная – коя писана языком змей.

Книга Голубиная есть Книга Десного пути, а Книга Глубинная есть Книга Шуйного пути.

Десный путь отличается от Шуйного так же, как день отличается от ночи, а свет от тьмы. Но поистине, прочитавший любую из сих Книг до конца – постигнет Единую Действительность за пределами всей двойственности мира сего.

Познав суть вещей, постигший в Вещем Сердце своём Мудрость Вещего, запёчатлённую в Книгах сих, Духом своим сольётся с Духом Беспредельного, из Коего он некогда вышел.

Слившись с Духом Беспредельного, человек обретёт в себе невыразимое Понимание – паче всех слов и имён. Тогда человек становится самопосвящённым волхвом – потворником Вещего Бога, и Сам Вещий отныне будет говорить его устами.

Иногда его речь будет казаться несведущим жалким лепетом безумца, иногда – трубным пророческим гласом, поднимающим целые народы; иногда – песнями духов, принесёнными из сновидений, а иногда – утончённым Богословием, выраженным языком Высокого Любомудрия.

Но в Сердце самого волхва отныне и вовек будет властвовать Безмолвие. И что бы ни говорил он отныне, он всегда будет знать: Высшее Знание никогда не может быть выражено словами.

Но нечто должно быть сказано, семена должны быть заронены в землю, и то, чему пришёл срок быть проречённым в мире сём – должно быть проречено.

Потому следующие Стезёю Вещего Бога говорят на языке людей – с обычными людьми, на языке птиц – с теми, кто следует Десным путём, и на языке змей – со следующими путём Шуйным, равно сохраняя при этом Безмолвие в Сердце своём.

Совершая своё служение и следуя своему призванию, они сохраняют безмятежность Духа и невовлечённость в маяту мира сего, и Сам Вещий ведёт их по жизни – творит их руками, речёт их устами и зрит их очами: в земном зрит Небесное, в здешнем – Нездешнее, а во многом – Единое.

Так было, так есть и так будет!

От века до века!

От Кола до Кола!

Слава Роду!

[2006]