Текст книги "Черная книга Мары"

Автор книги: Илья Черкасов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 24 страниц)

Мара-Яга – Костяная Нога

1. То не ветрушки шумят буйные, то не на море разыгралась непогодушка, то летит в ступе[1] над сырым бором – ломит, выворачивает с корнем дубы вековечные Мара-Яга[2] – Костяная Нога[3].

2. Летит – пестом железным[4] погоняет, помелом[5] след заметает; зубами звериными[6] клацает, костьми белыми[7] бряцает.

3. Летит Она с поля брани, крови[8] человечьей напившись, жажду Свою утолив – рудяного зелья испив…

4. Косой железной[9] Мара косила, когти во тело бело вонзила – жизнь до капли вытягала, Нить Макошину[10] оборвала.

5. У Синь-камня[11] на Земь ступала, к западу[12] оборотясь, кости глодала[13].

6. Во ступе пестом их в пыль растирала, шуйцею[14] брала – всё по ветру пускала.

7. Всяк живот поднебесный в котле[15] варила, в котле варила – в Нави новила[16].

8. В Нави новила – в Явь обратила, десницей[17] махала – в путь провожала.

9. В путь провожала – на Стезю[18] наставляла.

10. На Стезю наставляла – старый след[19] заметала.

11. На Стезю Вещего Бога[20] – от Своего порога.

12. От Своего порога – до Неведомого Чертога[21].

13. Из тьмы кромешной[22] Нави – чрез маяту-мороку[23] Яви – во Горний Свет[24] Прави.

14. Како ведомо людям Ведающим – во Знании Древнем[25] сведущим.

15. Како в Ведах Святых[26] изложено, како Самим Родом положено!

16. Гой, Черна Мати! Гой-Ма[27]!

Толкование сему:

[1] СТУПА – то, в чём толкут зёрна, перетирая их в муку. Образ Женского начала – Лона Великой Матери – Врат Жизни и Смерти. Согласно вещим сказам, Мара тако же использует ступу в качестве воздушного корабля (ср. санскр. вимана), на котором с громоподобным шумом и невероятной скоростью – «в мгновение ока» – пролетает над Землёй.

[2] ЯГА – буквально: «вопящая» (от русского слова ягать – «кричать, вопить», в том числе «кричать при родах»), один из Тёмных (Мариных) Ликов Великой Матери Макоши – Божественной Супруги Вещего Бога Велеса. Некоторые исследователи полагают, что имя «Яга» родственно санскритскому слову яджня, или ягья, означающему «жертвоприношение». Яджня, по сути, являлась основной формой Ведического обрядного Богослужения, во время которого Огню предлагались подношения – топлёное масло (гхи), зерно, пряности и ценные сорта дерева. Всё делалось в определённом Писаниями (Ведами и Агамами) порядке при пении или рецитации специальных мантр. Места, где совершались большие яджни, назывались ягашалами. (Для сравнения: у цыган яга означает «огонь», причём женского рода.) Связь Бабы-Яги (Ежи-Бабы, Ягой Бабы, Яги Ягишны, Лесной Ёшки и т. п.) с обрядами принесения жертв подтверждается тако же тем, что жилище Её – избушка на курьих («куриных» или «окуриваемых»?..) ножках – расположено на границе Яви и Нави (на опушке леса), а сам образ Её восходит к древнему образу Хозяйки Зверей и Хранительницы Путей в Иной мир. Согласно русским народным сказкам, одна из Её ног – «костяная», то есть мёртвая, что опять-таки указывает на связь Бабы-Яги как с Явью – миром Живых, так и с Навью – миром Мёртвых. Вместе с тем, такие атрибуты Её, как ступа (символ Женского начала и обрядного умерщвления – «перемалывания»), котёл (символ обновления и Возрождения), помело (которым Она «заметает следы» – стирает память и отсекает прошлое) и лопата, на которой Она «отправляет в печь» детей (ср. древнеславянский обряд «перепекания» ребёнка, родившегося больным или недоношенным), позволяют увидеть в Яге – за внешним обликом «злой колдуньи-людоедки» – древний образ жрицы-ведуньи, проводившей обряды возрастных и иных посвящений, связанных с проходом через Врата Смерти и последующим Возрождением в Яви…

[3] КОСТЯНАЯ НОГА – мёртвая нога, образно отражающая связь Мары с миром Мёртвых – Навью. Согласно вещим сказам, Мара одной ногой «стоит» в Яви, а другой – в Нави.

[4] ПЕСТ ЖЕЛЕЗНЫЙ – то, чем перетирают зёрна в ступе. Образ Мужского начала – Гоя (Фаллоса) Рода. Если ступа означает Великую Мать – Врата Жизни и Смерти, то пест знаменует Собой Ост Всемирья, Железную Иглу в Золотом Яйце (в Котором заключена Кощеева Смерть), Волховской Посох, Мировое Древо, Мер-гору на острове Буяне – пронизывающую Собой всё сущее Творческую Силу Рода. Мара, обладая одновременно пестом и ступою, показывает нам Своё владычество над Явью, над всем Проявленным миром – миром Двойственности.

[5] ПОМЕЛО – то, чем Мара-Смерть, согласно вещим сказам, заметает следы. Знак «стирания» прошлой памяти, отсечения былых уз, «развязывания» Покутных Нитей Макоши (Нитей Судеб, спрядаемых Прибогинями Макоши – Долей и Недолей), освобождения от всех ограничений, накладываемых прошлым. Знак Смерти (Разрушения, Растворения) и Забвения. «Стирая» в человеке его ложное «я», Мара связывает узами Забвения души тех, кто при жизни в Яви отождествлял Истинного Себя (свою Собь, или Высшую Самость) со своей преходящей личностью (особью, или ложной самостью), и разрешает от Своих уз тех, кто добровольно принёс Ей в жертву свою «голову» – отсёк Мечом Истинного Ведания свою ложную самость, обнажив (раскрыв) так Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) – свою Высшую Самость, Дух Рода в себе.

[6] ЗУБЫ ЗВЕРИНЫЕ – один из признаков нечеловеческой природы. Образно передают страх смерти, присущий в той или иной мере всем ограниченным живым существам, к коим, связанным узами своей ложной самости, вовлечённым в маяту мира сего, Мара обращается Своим Гневным Ликом, несущим ужас и смятение. К мудрым, прозревшим свою Собь, Мара обращается Своим Милостивым Ликом, представая пред ними в Образе Чистого Самосиянного Света паче света сего.

[7] КОСТИ БЕЛЫЕ – олицетворяют собой связь с миром Иным, с Навью. Тако же – знак «обнажения», раскрытия Истинной Природы сущего.

[8] КРОВЬ-РУДА – согласно вещим сказам, вместе с кровью Мара выпивает Живицу (Жизнь) – Живую воду внутри нас.

[9] КОСА ЖЕЛЕЗНАЯ – оружие Мары, несущее смерть живым существам. Согласно вещим сказам, железной косой (или серпом) Мара косит колосья Живы, когда выходит отпущенный им срок. Находясь в Вечном Коловращении, всё сущее проходит через четыре стадии Изменения: Рождение, Пребывание, Растворение и Обновление, ведущее к новому Рождению и началу нового Круга Жизни.

[10] НИТЬ МАКОШИНА – Нить Судьбы, или Покутная Нить (от Покута – «Судьба»), проходящая через множество жизней и соединяющая деяния с их результатами, а причины со следствиями. Также Макошиной Нитью называют Серебряную (или Велесову) Нить Жизни, соединяющую тело с душой – плотское тело с тонким телом. Когда человек умирает (то есть когда его душа освобождается от тела), о нём говорят, что «Мара рассекла Своим Серпом нить его жизни».

[11] СИНЬ-КАМЕНЬ – Велесов камень, по преданию, в глубокой древности упавший с Неба. Известно девять наиболее почитаемых Синих камней, в том числе – хранящих Следы Стоп или Дланей Вещего Бога. В Велесовой традиции Синь-камень тако же связывают с камнем Алатырём – Сердцем Мира.

[12] ЗАПАД – сторона света, где «умирает» Даждьбог-Солнце. Через запад лежит путь к Навьему Чертогу Мары.

[13] ОБГЛАДЫВАТЬ КОСТИ – здесь: раскрывать Истинную Природу сущего. Согласно вещим сказам, Мара обгладывает кости умерших, толчёт их в муку в Своей ступе, а затем рассеивает по ветру, что означает прохождение умершим стадии Растворения.

[14] ШУЙЦА – левая рука. Шуйный путь – путь Левой Руки, путь Нави – стезя Тёмных Богов.

[15] КОТЁЛ – то, в чём Мара, согласно вещим сказам, «варит» мясо умерших, ведя их души к Обновлению (новому воплощению в Яви) и Духовному Возрождению.

[16] НОВИТЬ ДУШИ – вести их от Растворения в Нави к Обновлению в Яви и Духовному Возрождению в Прави.

[17] ДЕСНИЦА – правая рука. Десный путь – путь Правой Руки, путь Яви – стезя Светлых Богов. Не путать со Стезёй Прави – Стезёй Великого Равновесия, путём Лада Всемирья.

[18] СТЕЗЯ – здесь: Духовный путь САМО– и БОГО-Познания.

[19] СТАРЫЙ СЛЕД – здесь: привязанности прошлого, память ложной самости.

[20] СТЕЗЯ ВЕЩЕГО БОГА – путь Мудрости, раскрывающий Родовую Память.

[21] НЕВЕДОМЫЙ ЧЕРТОГ – Незримый Удел Самого Рода Вседержителя, Вышний Чертог Духа, Нетленная Собь (АЗ ЕСМЬ), Обитель Рода в Духовном Сердце человека, Несмертное и Непреходящее Сверхбытие, лишённое всякой двойственности мира сего (мира маяты).

[22] ТЬМА КРОМЕШНАЯ – мрак Духовного невежества, «ночь» подсознания; то, что находится за Кромкой, разделяющей Явь и Навь. Тёмным Ликом Своим обращается Мара к тем, чьи Духовные Очи закрыты либо ослеплены маятой. Мудрые, к коим обращается Мара Милостивым Ликом Своим, во тьме кромешной прозревают Её Истинную Природу – Немеркнущий Самосиянный Свет.

[23] МАЯТА-МОРОКА – круговерть Духовного невежества, обусловленность внешними формами, привязанность к мирскому, вовлечённость в маяту мира сего.

[24] ГОРНИЙ СВЕТ – Свет Прави, просвещающий Духовное Сердце.

[25] ЗНАНИЕ ДРЕВНЕЕ – Ведное Знание, открытое нашим Предкам Родными Богами; Духовное Ведание Соби (Истинного Я); непосредственное Видение Очами Духа; Родовой Искон.

[26] ВЕДЫ СВЯТЫЕ – Законы Прави, писанные Перстом Сварожьим на Алатыре-камне (Сердце Мира) и запечатлённые в Вещем Сердце человека; волховские писания (Вещие Книги) и предания (Вещие Сказы) мудрых предков наших, вразумлённых и вдохновлённых Самим Вещим Богом; всякое Неизречённое (хранимое в Сердце Вещем) и проречённое (проявленное, насколько сие возможно) Слово Истинной Мудрости.

[27] ГОЙ-МА – священные слоги Творческой Силы Всеотца Рода (ГОЙ) и Великой Матери (МА) в соединении. Двое в Одном – Едином Недвойственном. Колокол Всемирья: Коло (МА), заключающее в Себе Кол (ГОЙ).

Слава Роду!

[2004]

Видение Марина Чертога

МАРА ЯКО ОГНЕ СИЯШЕ СВЕНТЕМ

ТО СВЕТЯЩЕ О СЕДЬМА КРАСОИ

ИЖЕ ЗАВЕЩ БОГО СТА НАШЕ

ТО БО НАШЕ ЩЕСТВА

А СИЦ ИМЯХОМСТВА

СВА СОИЛА ДАТЕ ДА УЗРИЕМО

ТАКОЖЬ ОДЕСЩЕХОМ

СТАР ЖИВОТ НАШ ОД НОВА!

ГОЙ ЧЕРНА МАТИ! ГОЙ-МА!

1. Тайна тайн – Чертог Марин, от очей человечьих сокрытый. Ни пешему, ни конному, ни зверю рыскучему, ни птице летучей – но него не добраться. И хотя ни одна дорога не ведёт к нему – всяк живот под Небом, какой бы дорогой он ни следовал, рано или поздно придёт ко Вратам его.

2. Сторожит Марин Чертог грозный Страж – Двенадцатиглавый Змей. Замок на Вратах – что пасть звериная, запоры – отрубленные руки человечьи, столбы у Врат – белые кости. Окружает Чертог Марин железный тын – ни мал, ни высок – от Земли до Неба. На каждой тычинке, коих счётом ровно 365, насажено по отрубленной голове, лишь одна тычинушка – пустая… Не для твоей ли головы она? Кто знает…

3. На Воротах сидит Чёрный Вран – птица вещая. Зорко стережёт Вран вход во Чертог Тайный, недремлющим оком глядит окрест… Рекут, Сам Кощный Бог зрит очами его, и никому не скрыться от взгляда Навьего Владыки…

4. Каждый вечер растворяются Врата, и грозный Всадник на вороном коне выезжает наружу – в Явь Земную скакуна Своего гонит, чтобы вернуться обратно перед самым рассветом, бо дела Свои во ночи вершит. Весь день спит Он непробудным сном во Чертоге Темяном, просыпаясь лишь с вечерней зарёю. И тогда вновь седлает Он скакуна Своего, и быстрее птицы летит на нём в Явь, и продолжается так от веку до веку…

5. Рекут мудрые: все дороги земные ведут ко Чертогу Марину, куда приходит всяк живот по-за мрое (по-за смертью) – во срок свой. Лишь одна Стезя неподвластна Маре, лишь идущих по Ней не зрит Чёрный Вран, лишь сих Путников буйные главы не украсят собой Марин тын. Се – Вещего Бога Стезя, Путь Мудрых – Дорога, ведущая в Вечность. Всяк, идущий по ней, сам главу себе срубает – Мечом Мудрости Вышней самость свою человечью рассекает – Маре такову требу кладёт. Сам же – во Нетленное облекается, по Стезе Вещего без страха идёт, бо Сам Велес Мудрый его ведёт! Велесовы Вилы – во руках его, Велесовы Силы – дорожный Посох Вещего Бога – опора его, Велесова Мудрость – Изначальная Веда во Сердце Вещем его. Вилы Велесовы – во Тремирьи всём Власть непоколебима, Силы Велесовы – необоримы, Мудрость Велесова – всеохватна, Изначальная Веда – несказанна…

6. Кто сей Стезёю пройти возможет, тот сам всё, о чём выше сказано было, изведать сможет.

Ведающему – достаточно.

Слава Роду!

[2004]

Три Её Лика

1. Мать

Ты – Начало. Ты – То, Что было до того, как всё начало быть, из Чего вышло всё. Ты – Та, Которая взлелеяла Златое Яйцо Родово, покоившееся в окружении Предвечных Вод – в Лоне Матери Тьмы. Ты – Предел, за Который не в силах проникнуть Духовзор. Ты – Та, Кто неподвластна времени, и Ты же – само Всепожирающее Время. Женское лоно и погребальная Крада – двое Твоих Врат. Покой глубин Матери Сырой Земли – Твоё Безмолвие. Мёртвый лист у корней Мирового Древа – взятая Тобою жертва. Краткий отдых на перевалах Пути Вечного Возвращения – Твоя Милость. Колдовские сны Луноликих ночей – Твои Чары. Грозный Серп, рассекающий Нити Жизни, и долгий полёт сквозь темноту – Твой Дар. Тьма, взрывающаяся ослепительным Светом, Завершение пред новым Началом – Твоя Любовь…

2. Возлюбленная

Ты – Та, Кого вечно ищет Вещий. Путеводная Звезда Его странствий. Дорога, убегающая за виднокрай. Прощальная улыбка, тающая в Пустоте. Уединённость растворившего свою ограниченную самость во Всеединстве Сущего, сделавшего шаг за пределы личностного одиночества. Веда для Ведающего. Стезя для Идущего. Блаженство для Достигшего. Свет во Тьме Обратной Стороны. Узревший Тебя хотя бы раз – не забудет Тебя никогда. Очарованный Тобой – теряет разум. Влюблённый в Тебя – отдаёт себя без остатка. Ты – везде и нигде. Лишь Вещему дано настигнуть Тебя на Пути, заключить в объятья, разрушить Твои Чары – за тёмной личиной Смерти узреть Изначальный Свет Сущего. Иных – бегущих от Тебя в страхе – настигаешь Ты Сама, во гневе выпиваешь без остатка их жизнь, ввергая их – так и не ставших Светом – во Тьму. И не ждёшь за Свой Дар благодарности от слепых, проклинающих Тебя в неведении своём…

3. Сестра

В убранстве инея приходишь Ты, Дева Зимняя, во белу шубу укутана. Чаруют, манят – серебром звенят чудные браслеты на тонких запястьях Твоих, Чаровница! Но – недолог век юности Твоей, Сестра! Погребальными пеленами обернётся по весне зимний Покров Твой. Белая Птица восплачет в Небе – падёт на Землю, Стрелами Ярилы поражённая. На Масленичный костёр взойдёт – растает в дымных клубах Старуха Зима, прощальным взглядом Землю окинув. И вновь – Белой Девою над лесами, полями да весями нашими воспаришь, во Ино Закрадное на семи Конях-Ветрах улетишь – до следующей зимы Юный Лик Свой скроешь. И призрачный след Твой исчезнет в Яви как сон, как растаявший снег…

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2004]

Зерцало Мары

Вопрошающий:

– Что есть Природная Вера-Ведание?

Влх. Родосвет:

– Быть с Родными Богами непосредственно, без связующего.

Вопр.:

– Что значит быть с Богами без связующего?

Влх. Родосвет:

– Быть поистине ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ на самом деле.

Вопр.:

– Что значит быть ТЕМ, КТО ТЫ ЕСТЬ?

Влх. Родосвет:

– Поистине ведать Нерождённую, Несмертную Собь (АЗ ЕСМЬ) – Дух Рода в себе…

* * *

1. Живое изведывает себя, вглядываясь в своё отражение в Зерцале Мары – Зеркале Смерти. Памятующий о Маре-Смерти – постигает Вечность как непреходящее СЕЙЧАС, когда Тёмная Мать рассекает Своим Серпом все его узы: тягостные привязанности прошлого и бесплотные надежды будущего.

2. Зерцало Мары никогда не тускнеет и не исчезает из поля зрения человека. Но мы порой, ослеплённые страхом Смерти, боимся заглянуть в него. Лишь мудрейшие из мудрых, отсекшие главу своей ложной самости Мечом Истинного Ведания и добровольно принесшие её в жертву Маре – мёртвые среди живых и живые среди мёртвых – смотрят в Зерцало Мары без страха, без тягостных сожалений и пустых мечтаний, прозревая тако Собь свою – Истинного СЕБЯ (АЗ ЕСМЬ) – Нерождённого, Несмертного – Единосущего с Тем, Кто был до того, как всё начало быть.

3. И Тёмная Мать улыбается им – Прозревшим Очами Духа – из ослепительно сияющей Немеркнущим Самосиянным Светом Пустоты…

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2004]

Мара-Морока, Мати Прозрения…

1. Рекут ведающие: Неназываемая Тайная Обитель находится там, куда от веку стекается всякая Мудрость, где живут белые волхвы – люди, продвинувшиеся по Стезе Вещего Бога далее других, и где пребывают Боги, Которые всё ещё зримы очами человеческими. Обитель эта – Чертог Мудрых – сокрытое селище посреди леса за рекой; сияющий город на вершине Белой горы, возвышающейся посреди острова, скрытого туманами; дом на перепутье, приют вещих странников; таинственный Свет, бьющий из-под земли; белый камень на перекрестье дорог, тянущихся из ниоткуда в никуда; порог, за которым не властно время…

2. Все истинные волхвы приходят оттуда, когда их призывают к служению Мать-Земля и Отец-Небо. Образы, кои зрят они очами своими, – многолики и разнятся в зависимости от глубины их постижения, а потому не существенны; но само их Духовное Прозрение – важнее всего того, что можно узреть в Яви. Каждый, кто совершил Восхождение к Тайной Обители, уже не сможет остаться прежним; это привлекает одних и отваживает других. И хотя Свет Тайной Обители Мудрости сияет для всех, никто из праздно любопытствующих не сможет достичь Её Сокровенных Врат…

3. Вещий Зов равно обращён к Сердцу каждого, но не каждое Сердце способно услышать его и откликнуться на призыв. Вехи на Стезе к Тайной Обители расставлены повсюду, но не всякие очи способны узреть их среди мирской суеты. Веда, хранимая белыми волхвами, писана открыто в Книге Природы и истолкована в тысячах иных книг, написанных в разные времена мудрыми людьми; в шёпоте лесного ручья и шуме ярмарочной площади равно звучат Вещие Слова, но люди не слышат их, ошеломлённые звучащей тишиной леса и оглушённые суесловным гомоном ярмарочной толпы… А Тайная Обитель – всегда ЗДЕСЬ; вот Она – разве ты слеп?..

4. Мара-Морока, маятой ослепляющая, даруй Прозрение готовым! Слуги Твои верные – окрутные мороки – подстерегают на Стезе всякого, кто готов поддаться их чарам. Но, ведомые Самим Вещим Богом, искатели Высшей Мудрости – ищущие Путь к Тайной Обители – при встрече с ними лишь укрепятся в чистом стремлении своём! Да будут им ведомы имена сих мороков, како ведомы они Вещему:

5. Имя первого морока – Хранителя Северных Врат – Трусливая Нерешительность. Он препятствует искателю вступить на Путь, сковывая его Сердце страхом и оплетая разум сомнениями. Отсеки Мечом Истинного Ведания дрожь в коленях и нарекись Победившим нерешительность и страх, о искатель!

6. Имя второго морока – Хранителя Южных Врат – Самоуверенная Увлечённость. Он препятствует искателю, только вступившему на Путь, сохранять и взращивать должную внимательность, необходимую для продвижения по Пути. Рассеки Мечом Истинного Ведания живот свой, охлади зуд желаний в ярле (солнечном сплетении) своём и нарекись Победившим ложную самоуверенность, о искатель!

7. Имя третьего морока – Хранителя Западных Врат – Преждевременное Знание. Он препятствует искателю, уже утвердившемуся на Стезе, следовать тем Указаниям Вещего Бога и совершать те Духовные радения, которые необходимы искателю на данном этапе его Пути, преждевременно показывая ему то, что ждёт впереди, и тем самым отвлекая его внимание от настоящего положения дел. Отсеки Мечом Истинного Ведания свою шуйцу (левую руку) и нарекись Победителем нетерпеливости, о искатель!

8. Имя четвёртого морока – Хранителя Восточных Врат – Ослепляющее Могущество. Это один из самых коварных и жестоких мороков, охраняющих Путь. Он чарует и ослепляет искателя, уже значительно продвинувшегося по Пути, силой и всемогуществом, кои обретаются человеком при достижении определённого уровня Ведания, ожесточая тем самым его Сердце и отдавая в рабство той Силе, повелителем Которой он ещё совсем недавно считал себя. Отсеки Мечом Истинного Ведания свою десницу (правую руку) и нарекись Победителем ослепляющего могущества, о искатель!..

9. И вот, когда все четыре морока оказываются побеждены, искатель встречается с последним из мороков – Тайноликим Хранителем Срединных Врат – со своей собственной ложной самостью! Победа над четырьмя предыдущими противниками – поистине ничто по сравнению с победой над собой. Уловленность в сети собственной ложной самости заставляет человека переживать свою мнимую отчуждённость от Сущего и порождает все препятствия на его Пути – всех четырёх мороков. Отсеки Мечом Истинного Ведания свою голову (ложную самость) и принеси её в жертву Маре-Мороке, Кою возвеличь как Матерь Прозрения, о искатель!

10. И – тотчас пелена маяты спадёт с твоих глаз, с твоего Ока Мудрости; и отверзнутся Врата Вещего Сердца твоего; и ты поистине узришь Стезю Вещего Бога и вступишь в Тайную Обитель! Истинно, тако!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2004]