355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Илья Черкасов » Черная книга Мары » Текст книги (страница 15)
Черная книга Мары
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 23:59

Текст книги "Черная книга Мары"


Автор книги: Илья Черкасов


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 24 страниц)

Хвала Черной Владычице

Хвала Тебе, о Великая Чёрная Мать, Прекрасная Чаровница, Чьё волшебство есть чудесный Дар Твоим детям!

Хвала Тебе, о Великая Богиня – Разрушительница Миров, всё порождающая, всё питающая и все пожирающая во свой срок, Сила всех сил и Жизнь всего сущего!

Хвала Тебе, о Великая Тьма, Непостижимая, Непроницаемая для взглядов тех, чьи очи ослеплены мирской мая гой, содержащая в Себе всю полноту Сияния Света!

Хвала Тебе, о Беспредельный Самосиянный Свет, Владычица Сияний, Полыхающая Огнём всех огней, Пламя Жизни и Смерти!

Хвала Тебе, о Красота и Бесконечное Могущество, Древнейшая древних и Всегда Новая, Старая и Вечно Юная, восхваляемая ныие и Та, Которая была почитаема нашими предками!

Хвала Тебе, о Великая Всеродящая Мать, Чьё бездонное лоно порождает всяк живот – как великий, так и малый – в мире сём!

Хвала Тебе, о Жница Последних Времён, срезающая колосья Живы, собирающая Свой урожай на полях кровавых битв и на смертных одрах!

Хвала Тебе, о Пламя Прозрения Духа, порождающая из Себя и растворяющая в Себе Явленное существование, дарующая сверхчувственное Видение, указующая Путь и отверзающая Врата!

Хвала Тебе, о Высшая Наставница, Благая к мудрым и Несущая Ужас иным, ткущая Узор Всемирья и разрывающая Полотно Мира. прядущая Нити Судеб и рассекающая их Своим Серпом!

Хвала Тебе, о Безумная Владычица безумного мира, просвещающая и отнимающая разум, порабощающая и освобождающая, закрывающая и открывающая очи всем живым существам, благосклонная к Своим истым радарям!

Хвала Тебе, о Бездонное Море и Непостижимая Глубина, Пульсируюшая, Змеящаяся и Сияющая, Та, Чьи волосы подобны Пекельному Пламени!

Хвала Тебе, о Мертвая среди живых и Живая среди иных, держащая в руках Чашу и Черпало, накрывающая Мать-Землю Своим плащом в ночь Новолуния и Сияющая в свете полной

Луны.

Хвала Тебе, о Великая Темная, пребывающая выше Высочайшего и глубже Глубочайшего, Маята-Морока и Высшее Про– зрение, Материнское Лоно и Могила, объятая Чёрным Пламенем растворения погребальная Крада, на Которой сгорает в Огне Времен гниющая плоть этого мира!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2007]

Величание Богини Ночи

Пламенными сполохами Солнца Закатного манящая. Та, Чьи обличья – Мёртвое Древо и Стоячая Вода, Богиня с грозными очами, кои подобны Пекельному Пламени, в ночи величии

11редстаютпая в образе Солнца Мёртвых, пляшущая на курганах и жальниках, сопровождаемая сонмами мар и мороком, стонущих и мятущихся в Лунном свете на перекрёстках Велесовых троп, в ночи величайся!

Держащая в руках Черпало[133]133
  Черпало что-то вроде большой ложки с длинной рукоятью. Иногда вместо черпала в руках Морены изображают весло, которым Она гребёт па Велесовой Ладье (Ладье Мёртвых, увозящих души умерших в Навь).


[Закрыть]
и Серп – вычерпывающая Воды Жизни и секущая Нити Судеб, в ночи величайся!

Стоящая на левом борту Велесовой Ладьи, гребущая серебряным веслом среди звёзд. Та, на Чьих ногах – пыль веков и звёздная соль, в ночи величайся!

Тенью грядущая за левым плечом, волчицей глодающая кости мертвецов, змеёй обвивающая Древо Миров, в ночи величайся!

Тысячеликая Луна, принимающая требы в виде отрубленных голов и рук[134]134
  Отрубленная голова символ побеждённой ложной самости, а отрубленные руки – указание на то, что плоды всех деяний принадлежат Той, Которая владычествует в Смерти, Отсутствие эгоизма и непривязанность к плодам собственных свершений (благодаря ясному видению Тою, Кто есть настоящий Вершитель всего) вот признаки истинного волхва.


[Закрыть]
, отсекающая Своим серпом всё отжившее, в ночи величайся!

Та, Чьи дары для несведущих – кары, а для ведающих – уроки, в ночи величайся, величайся, величайся!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2007]

Моление Черной Матери – Великой Блуднице в преддверии Ночи Мира

Великая Блудница Ночи Мира, раздвинувшая ноги но оно стороны Бездны, Та, Чьё Лоно исполнено зубов Зверя, вбирающая в Себя бесчисленные миры, украшенная рогами Месяца, Растрёпанноволосая, Нерождённая Владычица Смерти! Твой Лик проступает сквозь мороку этого мира, и чёрные птицы, разрывающие опертом вранова крыла благосклонность Небес, знаменуют Твоё Присутствие в обители смертных!

Тысячью рук разрывающая тела, льющая кровь из расколотых черепов, обитающая во прахе курганов, носящая ожерелье из черепов и отрубленных рук, Та, Которая принимает требы воздетые на колья, Великая Тёмная Мать! Ты освобождаешь тех чей Дух подобен вольной птице, высоко летящей над землёй, но ввергаешь в темницу страха и отчаяния несведущих, ослеплённых маятой мира сего!

Та, Чьи Имена – Бездонное Лоно, Пизда Всепорождающая и Погребальная Крада, Кровь и Гной – к Солнцу Закатному оборотясь, возношу величания Тебе! Возношу хвалы Тебе! Изрыгаю проклятья Тебе! Живой – обращаюсь к Мёртвой! Мёртвый – обращаюсь к Живой!

Падшая во прах и вознёсшаяся выше небес, Мёртвая среди живых и Живая среди мёртвых. Та, в Чьём Лоне берёт своё начало река Смородина, волны которой пылают Чёрным Пламенем Рас творения! Возвратным потоком захлестни меня, словно морской волной, и, растворив в Себе, как вода растворяет соль, верни меня к Началу начал, к Источнику вечно меняющих образ миров!

Владычица Шуйного пути! Та, Которая властвует в Смерти! Будь благосклонна к идущим Тропою Возврата, будь милостива в приносящим Тебе в требу собственные головы[135]135
  На тайном языке волхвов отрубленная голова означает побеждённую отсеченную мечом Истинного Ведания – ложную самость.


[Закрыть]
, о Великая Отрубленноголовая Мать! Благослови Огненной Кровью Своей дерзающих идти по Твоим стопам, о Ты, воплощённое Лоно Мира, о Великая Черная Мать Морена!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2007]

Что грустно Тебе, Мать?

Что грустно Тебе, Мать?

Отчего люди желают видеть лишь черный лик Твой? Отчего взывают к Тебе лишь под стягом одиночества и отчаяния, будто одинокие и отчаянные имеют заслугу перед Матерью?

Отчего белым рукам Твоим что ни день приходится сечь, крушить и карать, беря то нож, то серп, то иное оружие? Отчего столь истово чают сего радари Твои? И приходишь Ты к ним, спутав густые власа и золою измазавшись,

лицом бледная точно снег,

и отверзаешь лоно пред ненасытными, кои зуд уда своего спутали с жаждою Духа?

В том ли Воля Твоя?

Ты, о Соты медовые, от коих мёд есть Лад всего мира, Ты, чей голос без устали поёт песню Сотворения! Твоя грудь земная – материнская опека, живящая тело и Сердце,

Твой танец – текучая плавность всех вод Окиян-моря, Твоё дыхание – исцеляющее время, переменчивый женский нрав льдинки, ручья, ягоды и опавшего листа. Тепло Твоих ладоней – прибежище сыну, любины[136]136
  Любины – телесная близость, половые отношения. – Прим. ведуньи Лады.


[Закрыть]
супругу, мудрость всякому деянию.

Отчего же идущие стезёю ко Ладу не поднимают глаз на Тебя,

Подмоги от Всеблагой избегая?

А те, кто радеют – почему хотят видеть свою Мать леденящею угрозою смерти,

и Возлюбленную – похотливой кровожадной оборванкой, подавляющей мужескую волю?

4. Ты, Ласковая, Обволакивающая, Рачительная, Исцеляющая любовью, Берегущая дом, Слаживающая воедино, Созидающая грядущее, Плодоносная и Вдохновляющая творить, Утешающая Сердце и Приводящая к Мудрости. Я ПРИЗЫВАЮ ТЕБЯ ЖИВУЮ, Красивую мягкой женственной красотой, Призываю Тебя здоровую и цельную, без огрубленных или гноящихся членов, Нарядную и гладко убранную,

Призываю Тебя матерински милостивую, благосердечную и удоволенную всем.

Отдохни от запёкшейся крови и вони гниющих трупов.

Призываю Тебя

МАЯ ЛАДНАЯ МАТЬ!

Слава Роду!

[2007]

Осколки Ее зерцала на Тропе Возврата
1. Провождение

В ночи Лик Твой – Солнце Мёртвых, Око Тьмы, плачущее, словно слезами, кровью нерождённых детей, улыбающихся нам из мира, который скрыт в шёпоте теней и шуршании песков времени, обрушившихся снегопадом ядерной пыли разрушенных городов, забытых созданий и не сказанных слов, которые были готовы сорваться с губ, когда моя голова, отрубленная Твоим серпом, уже падала в бесконечную пропасть разверзнувшейся под ногами земли, и слова древнего распева огненным прибоем касались кромки моего сознания, оставшегося на берегу Туманной Земли, и крылья, разорвавшие кокон гниющей плоти, несли меня над волнами, как Любовь Владычицы Лебединых Крыл бросает Её грудью на скалы этого мира, как Тысячеликая Луна крадется по Небосводу Разверзшихся Криков, как Вещий откидывает полу Своего плаща, сплетённого из лебединых перьев и волховских трав, чтобы поднять ещё одну мёртвую кость, выброшенную на морской берег прибоем, и положить её, пахнущую солёным ветром, в Свою перемётную суму, что полнится нескончаемо гулкими тяготами земными, волнением предрассветным и Вечностью длинною в миг – за Вечность пред Пробуждением…

2. Видение Света

Я снова иду туда, где на адамантовом острие иглы застыл крик безумия, где ночь расколота на тысячи искажённых тенями лиц, где серебряные бубенцы на запястьях Владычицы звучат погребальным набатом разлагающейся плоти, меняющей очертания в отблесках Чёрного Пламени Растворения, где лик Мертвоокой Богини подобен проказе на коже этот мира, где тысячи и тысячи Её рук сплетают Узор из корней, трав, деревьев, мостов, переулков, оград, кровоточащих жил, пузырящейся слизи, и брызжут влагалищным соком, Божественной Сомой, Напитком Бессмертных, вселяющим ужас в Сердца, опалённые Смертью, и мёртвые очи Богини Зияющей Бездны подобны воронкам, безжалостным вихрям распада мельчайших частиц и бескрайних Вселенных, и мокрыми листьями, раною дикого зверя крадущейся осени и безумием песен закатного ветра Владычица Грёз вновь нисходит неслышно в чертоги испитых Луною, и – словно в детском струящемся сне – в мёртвой плоти опавшего листьями мира Она разверзает окно, за которым лучится, сияет, играемый цветьями радуг Собою рождённый, Несотворёпный, Непостижимый Самосиянный – во Тьме Изначалия вспыхнувший – Сеет…

3. Возвращение к Безымянному

Высшее Знание смотрит мне в глаза Твоими очами – Очами Безумия. Выше Солнца и Луны, выше пути предков и пути Богов, выше мирского и жреческого знания – Знание Высочайшею, Ведание Стезя Великой Бездны, Растворения в Нерожденном. Оседлавший Возвратиый поток, объятый Чёрным Пламенем Растворения, я иду по следам Вещего Бога – Туда, Откуда нет возврата, где Начало и Конец сводятся в Одном, 1де Вещий мановением (Своей руки обрывает струны гуслей, и Песнь Миров взрывается оглушительным Безмолвием, где величайшие мудрецы, замерев на миг на краю Бездны, хохочут как безумные, где увидевшие Свет паче света сею не оглядываются назад, делая шаг в Бесконечность (Сияний, распахнувших Лоно Великой Тьмы, где Твои очи смотрят мне в глаза, отражая в себе безумие этою мира, нарекшего Тебя Безумной Владычицей безумных, и где Сердце моё ликует, расколов на тысячи кусков личины отражений, имён и форм, в которые оно было облечено на протяжении сотен жизней, на протяжении которых я всерьёз думал, что у МЕНЯ есть имя…

Слава Роду!

[2007]

Моление Великой Черной Матери Морене

Безумная Владычица безумного мира, У Врат Безмолвия стоящая, Держательница Нитей Судеб этого мира И Та, Которая рассекает их Своим Серпом!

Белыми снегами, яко княгиня шубой собольей, укрытая,

Лик Свой к детям Севера обрати,

А в смерти с нами блага пребуди,

Главу свою в смирении склоняю перед Тобой,

А шуйцу – во знамение Стези Твоей – держу на правом плече[137]137
  Знамение Шуйного (Левого) пути – человек стоит, положив шуйцу (левую руку) на правое плечо.


[Закрыть]

Славлений не возносят Тебе живые (живущие в Яви),

Лишь следующие Шуйным путём дерзают славить Тебя,

А иные трепещут в страхе,

В Имени Твоём слыша Имя Смерти,

И бегут от взора очей Твоих,

Сияющих ярче тысячи Солнц,

Яснее Месяца и частых звёзд на небе.

Величайся в ночи и дне.

Огнём Пекельным, пламенем яростным объятая, Ведающая Сокровенное, помнящая то, что было, Ежедневно рождаясь и умирая, дабы вновь возродиться, К Тебе, Великая Чёрная Мать Морена, славленья возносим свои!

Гой, Черна Мати! Гой-Ма!

Слава Роду!

[2007]

Часть IV. ИЗ РАННИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ138]138
  Все произведения, входящие в данную главу, кроме первого, печатаются (с незначительными изменениями и дополнениями) по изд.: Влх. Велеслав и др. Мара. – М.: Институт Общсгумапитарных Исследований, 2004.


[Закрыть]


Мара-Морена, Навья Владычица

Имя славянской Богини зимней стужи и смерти Морены (Мары) восходит к общему индоевропейскому корню mar-/mor-,

связанному со смертью (мором). Существует много исследований на тему трактовки общеиндоевроиейского корня тr-, связанного к санскритским тrtis (r с точкой внизу – читается какри), латинским mors, русским съ-мьртъ и т. д.

В переводе с санскрита шага – значит «убивающий», «уничтожающий». Не случайно в буддийской мифологии Мара– Бо– жество, персонифицирующее зло и всё то, что приводит к смерти живые существа. Он (Мара) искушал Будду под деревом Бодхи и создавал препятствия на Духовном пути всех Бодхисаттв, стремившихся к Просветлению. Согласно буддийским мифам, Божеству Маре подчинено огромное количество духов ненависти и вожделения (рассматриваемых буддийскими философами, прежде всего, как олицетворения различных аспектов человеческой дущи; также Он (буддийский Мара) имеет дочерей, воплощающих собой сексуальные страсти.

Древне-кельтские мифы повествуют о Богине войны Моррыгай (ирл. Морригу), появляющейся на полях битв и прел вещающей смерть. Чаще всего Она принимает облик вороны; именно в таком виде Она уселась на плечо героя Кухулина, когда то погиб в бою против армии королевы Меда (королевы Коннахта, ярост ной женщины-воительницы).

В цикле легенд о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола важное место занимает образ Морганы ле Фэй, сводной сестры Артура. Во всех британских вариантах мифов о легендарных рыцарях она представлена заклятым врагом Артура часто виновницей его гибели. Одна из легенд рассказывает, как Моргана похитила волшебный меч Экскалибур (принадлежавший Артуру) и передала его Акколону (своему любовнику из Галлии), который затем вызвал Артура на поединок. Когда Акколон уронил меч, Артур узнал оружие, а рыцарь признал свою вину и сдался. Однако после кровавой битвы под Солсбери стоившей жизни большинству рыцарей Круглого Стола, ког да король и его мятежный племянник Мордред поразили друг друга, Моргана была одной из трёх женщин, которые на черном корабле увезли смертельно раненного Артура в Аволлон (сё спутницами были королева Северных Штормов и королева Потерянных Земель). Некоторые варианты мифов гласят, что Моргана ле Фэй (держащая в руке яблоневую ветвь – символ изобилия) является владычицей Аваллона («Яблоневого Острова»[139]139
  Земли Велеса в Иномирьи


[Закрыть]
). В потустороннем мире Она – Богиня Зимы, Тьмы и Смерти, противостоящая Артуру – «Господину Лета», Противовес тёмной стороне деятельности Морганы ле Фэй создает Её роль целительницы и хранительницы тела Артура на Аваллоне.

В славянских мифах и легендах часто встречаются персонажи, носящие такие имена, как Мара, Маря, Маруха, Мора (и близкос к нему Кикимора – Мара в рогатой кикс, или кичке, головному уборе замужней женщины), Морена, Марена, Морана, Марана, Маржана, Маржена и т. п., связанные (по первоначальному этимологичсскому родству или по вторичному звуковому уподоблению) с олицетворениями смерти, а также с сезонными ритуалами умирания (а затем воскресания) Природы. В весенних обрядах славян «Мореной» называется соломенное чучело – воплощение смерти и зимы, которое сжигают на Масленицу (приуроченную к Весеннему Равноденствию), что призвано обеспечить в конце будущего лета хороший урожай. В русских деревнях в Купальскую ночь сжигают на костре чучело Морены– злой ведьмы. В эпоху двоеверия имя Мары в Купальских обрядовых песнях было частично вытеснено именем Марьи (Девы Марии). В западнославянской мифологии известна польская Маржана, отождествляемая хронистом XV века Я. Длугошем с римской Богиней Подземного мира Церерощ чешская Морана, отождествляемая с греческой Богиней мрака и чародейства Гекатой (древние авторы, говорящие о Божествах славян-язычников, упоминали о Морепе как о Богине вроде Гекаты и Деметры – несущей одновременно смерть и плодородие). Белоруская Мара – «нечисть», сходная по функциям с Марой низшей мифологии народов Европы, олицетворяет собой, в частности, злой дух, садящийся ночью на грудь спящего и вызывающий удушье (в Средние века ассоциировавшийся также с инкубами и суккубами). Представление о Маре как о воплощении ночного кошмара запечатлено в польском zmora («кошмар»), француским cauchemar («кошмар»), английском nightmare («кошмар», от – «ночь»).

Мара-Морена – одна из самых древних, таинственных и загадочных Богинь в славянских традиционных верованиях. Иногда Она предстаёт в обличье высокой Женщины или, напротив, сгорбленной Старухи с длинными распущенными волосами. Иногда – в облике красивой Девушки в белом, иногда – Женщины, одетой в чёрные одежды или рваную ветошь, с растрёпанными косматыми волосами[140]140
  2По славянским верованиям, в начале зимы Мара приходит в Явь в обличии молодой Девушки-Волшебницы, с длинными чёрными распущенными волосами и в белых одеждах без пояса и оберегов. На Масленицу, когда чучелко Морены-Зимы сжигают в Ярилином (весеннем) огне, Мара предстаёт в образе уродливой, сгорбленной Старухи


[Закрыть]
. Тем не менее, мара в русских поверьях не столько образ ночного кошмара, сколько воплощенная Судьба ведающая о грядущих переменах в жизни обитателей дома. Она как призрак часто появляется в доме). Слово «Мара» также означает и «туман», «мгла», «марево». В этом Мара схожа с «Белой Женщиной», повсеместно означающей смерть и предвещающей несчастья.

Мара-Морена – это не только Владычица ночи, но также и Полудница, красивая Девушка в белом, появляющаяся среди зреющих хлебов в жарком летнем мареве. Время Мары полдень либо полночь дня или года – «переломные» сроки, сочетающиеся также с переломами судьбы человеческой. В образе Мары видят сочетание как рождения и плодородия, так и смерти, необходимой для обновления и продолжения жизни на Земле. Мара Морена– Великая Мать всего сущего и одновременно воплощённая Смерть, женское лоно и одновременно погребальная Крада. Она подобна морю – материнской стихии, породившей всё живое, чьи воды, тем не менее, непригодны для жизни людей и животных, обитателей этого мира.

Среди множества Ликов Тёмной Богини выделяют: Мару – в образе Предвечной Тьмы или Предвечных Вод, Мару-Море (ср. Окиян-море русских заговоров – Источник и Конец Бытия), Мару-Недолю[141]141
  Доля и Недоля (Жива и Мара) – два Лика Великой Матери Макоши, Божественной Супруги Вещею Бога, Владычицы Судеб Всемирья: Светлый (Жива) и Тёмный (Мара). В народных представлениях они часто фигурируют в образе «Прибогинь» – дочерей или младших сестёр Великой Богини.


[Закрыть]
, Мару-Зиму, Мару-Ночь, Мару-Смерть, Мару – Птицу (Лебедь Белую – как воплощение зимы и траура по усопшим[142]142
  У славян траурным, поминальным цветом издревле почитался белый.


[Закрыть]
, либо Чёрную – как непостижимость, темноту глубин смерти), Мару-Женщину, в том числе в образе Старухи с Косой либо с Серпом, и т. д. Таким образом, в мифологическом мышлений Мара может представляться как Сверхличная сила, действующая во Всемирьи, и одновременно как отдельное существо.

Согласно славянским сказам, Морена – супруга Кощея (Кощного Бога, Владыки Подземья, одного из Тёмных Ликов Велеса) которого Она родила дочерей: Водяницу, Ледянину, Снежану, Немочу, Замору и других, связанных с умиранием, неурожаем, скотьим мором и т. п., а также с помрачениями ума и тёмными сторонами души человека. По другой версии, Морена– Сама Великая Мать, породившая Богов, Непостижимая («Тёмная») в Своем запредельном величии… Сопровождают Морену многочисленные (и безымянные) мары – бестелесные навии (или навии) вестницы смерти. Время года, которому покровительствует Морена – конец осени и зима, сторона света – запад (где умирает Солнце), а также холодный север, время суток – ночь (лучшее время для Темного колдовства)…

Слава Роду!

[1999–2002]

Марины Чары
1. Вещая Ночь

Ночь – пора колдовства, чародейства да волхования всякого. Ночью Врата Нави отверсты в Явь. Ночь – обитель Сна, время Молчания…

Се – первая Чара Марина.

2. Месяц Рогий

Месяц Ясный – Серп Мары, Ладья Велесова, Рога Небесной Коровы Земун – Матери Вещего Бога. Ладья сия не имеет кормы, ибо обращена одной главой в Явь, а другой в Навь. Месяц – Ладья Мёртвых, на которой души умерших переправляются во Ино; а тако же – Ладья Новорождённых, на коей воплощающиеся души из Ино приходят в Явь…

Се – вторая Чара Марина.

3. Белая и Чёрная Луны

Различают Луны: Белую и Чёрную – Полнолуние и Новолуние (Наволуние). Белая Луна связана с Жизнью и Ростом, Чёрная – со Смертью и Растворением, а тако же с грядущим Возрождением. Белая и Чёрная Луны – как Жива и Мара – два Лика Великой Матери…

Се – третья Чара Марина.

4. Зима

Зима – Ночь Года – Кологодный Удел Мары, пора мертвенного сна и хладного оцепенения Природы, когда Трисветлый Даждьбог-Солнце томится в ледяном плену Мары, зачарованный Её колдовством…

Се – четвёртая Чара Мары.

5. Смерть

Смерть – Сила Мары в Яви. Никто из рождённых не избежит встречи с Нею – во срок свой…

Се – пятая Чара Мары.

6. Маята-Морока

Маята – сеть, коей улавливает Мара беспутные души, оплетает пустой морокой, ослепляет обманными обличьями, усыпляет разум. Погружаясь в маяту, души исполняются унынием и скорбью, обессиливают в отчаянии. Даже мудрые порой пленяются маятой, блуждают по кругу всуе…

Се – шестая Чара Мары.

7. Сокровенное Знание

Древнее Знание – вот то, что скрывает за собой маята. Пронизывая взглядом Духовного Ока маяту насквозь, мудрый прозревает Изначальную Веду – Извечное Знание, скрытое под спудом. И тогда Мара оборачивается к нему Своим Милостивым Ликом, исполненным неземной Красотой и Мудростью. Иные же – удостаиваются либо мертвенно пустого взгляда Её хладных очей, либо сеющего ужас пламенного взора Гневной Богини. Холод Вечного Льда и Негасимый Огонь Пекла – вот две преграды на Пути к Сокровенному Знанию…

Се – седьмая Чара Мары.

8. Велесовы Вилы

Велесовы Вилы, повёрнутые остриями вверх, означают Живу – Жизнь; повёрнутые же остриями вниз, они указуют на Мару – Смерть. Всяк живот, что пронзила Мара Вилами в Яви, оборачивается в Навь…

Се – восьмая Чара Мары.

9. Коса и Серп

Косой и Серпом – косит Мара колосья Жизни, когда приходит срок их. Окровавленное Железо – Марина Коса – без устали вершит работу свою на полях сражений, и тускло блестит Лунное Серебро Серпа Её, коим рассекает Богиня Смерти, когда приходит срок, тонкую Нить Макоши, связующую душу и тело. И никому из рождённых не дано укрыться от разящей силы сего Оружия…

Се – девятая Чара Мары.

10. Мёртвая голова

Мёртвая голова – жертва, так или иначе приносимая Маре каждым без исключения. Мудрый сам приносит в жертву Маре своё ложное «я» – свою ограниченную самость, «отрубая» ей голову Мечом Истинного Знания. У иных же, ослеплённых маятой, Мара силой отбирает их жизни, украшая их головами – мёртвыми костяками – частокол, окружающий Чертоги Её…

Се – десятая Чара Мары.

11. Чаша и Черпало

Чаша (Чара) – священный сосуд Мары. Черпалом сбирает Она в Чашу Силу живых – Живую воду – и пьёт её, пока не осушит до дна. Мёртвой водой из Чары Своей поит Мара тех, чья жизнь подходит к концу. Таинства Смерти – Кощная Потвора, Лунное Чародейство, ведомые сведущим…

Се – одиннадцатая Чара Мары.

12. Лунница

Лунница (Луница), обращённая рогами вверх, означает полную Лунную Чашу. Перевёрнутая Лунница означает опрокинутую Чашу, с рогов которой стекает Молоко Небесной Коровы…

Се – двенадцатая Чара Мары.

13. Неведомое

Врата Мары – Путь в Неведомое. Та, Чьи одежды белее снега, и Та, Чьи одежды чернее ночи, всё это Она – Мара. Девица Юная и Старица Мудрая – всё это Мара. Несущая ужас и Дарующая милость – всё это Мара. Предсмертный крик и звенящая тишина – всё это Мара. Кто сочтёт все окрутные Её Обличья? Кто постигнет до конца нездешнюю красоту Её и величие? Вещая Ночь глядит на нас бессчётными Звёздными Очами, с самого своего рождения мы стоим на пороге Неведомого, не решаясь сделать шаг в обитель Сна, с пустыми руками – как и были рождены – вступить в Чертоги Молчания. Но Путь наш уже начат, и нет более дороги назад…

Се – тринадцатая Чара Мары.

Ведающему – достаточно.

Слава Роду!

[2004]


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю