Текст книги "Проснись и рычи (Сатсанг с Х.В.Л. Пунджей)"

Автор книги: Харилал Пунджа

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 18 страниц)

Всмотритесь в это мгновение. Все прошлое и все будущее – это только ум, который вас дурачит. Ум – это привидение, это только имя. Когда есть ум, то все это проявление возникает здесь от одной мысли. Когда вы утвердили себя в этом не-моменте, то тогда нет прошлого, тогда это пространство называется не-умом.

Вчера кто-то спросил: «Как я буду справляться со своей повседневной рутиной, если у меня не будет желаний?» И вот ответ еще раз. Этот момент является не-умом. А не-ум обладает теми же качествами, что и пустота. Не-ум – это само Сознание, само Истинное Я.

Этот не-ум является очень саттвичным. Чтобы быть не-умом он трансцендировал прошлое, настоящее и будущее. Не-ум – это сознание. Теперь это больше не ум. Очищенный ум является сознанием.

Что такое очищение ума? Отсутствие мыслей. Этот ум, в котором нет мыслей, саттвичный ум, не-ум может быть назван самим Сознанием. Самим Истинным Я. Твердо укоренитесь в этой природе. Даже не спрашивайте о свободе, потому что свобода была только в уме, уставшем от страдания и ограниченности.

Таким образом, ум сам предлагает вам идти на сатсанг. Если у вас нет связи с прошлым или будущим, то ума вообще нет, и вы дома. Всмотритесь вглубь Истинного Я, смотрите самим Истинным Я.

Все остальное относится к телу или уму, и все последствия будут ментальными или физическими. Обратитесь сейчас с вопросом к уму через сам ум: «Кто ты?» После одного этого вопроса ум исчезнет, и этот ум будет очень счастлив своему собственному растворению. Этот ум будет очень признателен тому, что получил этот мир. Этот ум прыгал, как обезьяна, с одной ветки на другую. Ни он, ни вы не знали покоя. Свобода находится здесь и сейчас.

Ваша природа – это чистая свобода. С самого начала вы были свободными. И как вам в голову пришла идея, что вы ограничены? Где эти цепи? Видели ли вы их?

Просто спросите себя: «Кто Я?» Это плот, на котором можно переплыть через океан самсары. Смерть не может ступить на этот плот. Это такой спасительный плот. Все остальное – это ум. «Я сделаю это». «Я хочу то». «Что мне следует делать?» «У меня это есть». «У меня это будет». Все идеи и намерения. Прекратите все на некоторое время. Потребуется совсем немного времени.

Вы не уделяли этому внимания. Следите за мыслью, когда она возникает в вашем уме. Будьте бдительны. Внимательно следите за тем, как появляется мысль.

* * *

Для того чтобы оставаться дома, какой вам нужен путь? Желание дает возможность появиться пути, который уводит вас от дома. Желание всего, что непостоянно – это вор, который крадет у вас мир и счастье. Если у вас имеется какое-либо желание, то трансформируйте его в желание познать кто вы.

Саньяса означает непривязанность или нежелание всего того, что не является постоянным. Поэтому саньясе следует появиться, когда с вас довольно, когда все желания и переживания чувственных объектов не принесли вам никакой пользы, никакого мира, никакой любви.

Отказ от всех желаний – это саньяса. Смена одежд это не саньяса. Изменение обстоятельств это не саньяса. Ум все еще не изменился. Изменения обстоятельств, смена одного места на другое, одной страны на другую это не саньяса. Саньяса – в избавлении от всех желаний. Это остановит цикл рождения и смерти и принесет вам мир.

Если вы остановите ступицу, остановится колесо. Что такое ступица? Ум. Как остановить ум? Исследуйте: «Кто Я?» Если вы скажете: «Что это?» или «Кто ты?», – вы получите ответ, и ум будет держаться какого-либо чувственного объекта.

Спросите: «Кто Я?» Вместо этого люди спрашивают: «Как насчет моих обязанностей и повседневных поручений?»

Вы прикованы к своему внешнему, поэтому взгляните внутрь. Это исследование не имеет отношения ни к какой прошлой или будущей мысли. Не давать возможности проявиться ни одной мысли – это называется саньясой. Если я покрашу мои одежды или поеду в Пуну, ум поедет со мной. Ум должен принять саньясу, отказаться от всех желаний чувственных объектов и повернуться внутрь, чтобы встретиться со своим источником.

Вы можете дурачить людей цветом ваших одежд или цветочной гирляндой, повешенной на шею, но ум останется тем же. Пускай ум примет саньясу. Задайте уму вопрос: «Кто ты? Кто причинял мне беспокойства все эти миллионы лет?»

* * *

Чтобы быть счастливым, чтобы жить в мире, жить в любви и красоте, вам не нужен кто-либо другой. Чтобы жить иначе, вам нужна какая-то мысль, какая-то идея или какой-либо человек, который будет доставлять вам несчастья. Какой-то человек должен быть источником несчастья – какой-то человек, какая-то идея или какая-то вещь.

Счастье ничего не просит у вас. Но для того чтобы страдать, вы должны совершить определенное усилие по установлению взаимоотношений. Вы должны войти в какое-либо взаимоотношение с человеком, вещью или идеей для того, чтобы страдать. Затем вы становитесь несчастными потому, что вам что-то необходимо. Быть счастливым – это ваша первоначальная природа. Вам не нужно ничего. Вам но нужна никакая помощь для того, чтобы быть счастливым. Для того чтобы страдать, вам нужны определенные взаимоотношения. А существуют ли в мире взаимоотношения, которые не принесли вам страданий?

Я не знаю.

Если вы не знаете, то, возможно, вам доводилось это слышать от одного из своих родителей? (Смеется.)

* * *

Я остановил все, и теперь у меня такое чувство, как будто я потерял свою жизнеспособность.

Остановить свои желания – это ваша природа. В вашей природе не иметь желаний. Это не потеря. Когда вы родились, в свой самый первый час каким было ваше желание?

Дышать.

Ладно, дышать. И это дыхание не было вашим. Не вы совершали усилие. Скажите мне кик много дыханий вы делаете за один день или даже за одну минуту?

Я не знаю.

Вы не знаете, потому что не вы совершаете усилие. Все происходит само. Воздух снаружи входит внутрь. Он доходит до нашего носа, и мы называем это праной, как если бы он принадлежал нам. Тот же воздух, вдыхаемый или выдыхаемый. Эта жизненная сила – вы! Выясните: отдаете ли вы приказ этой жизненной силе? Или эта жизненная сила отдает приказ вам?

Жизненная сила управляет мной.

Да, жизненная сила управляет вами. Вы дышите. Искусство дыхания в том, чтобы не прилагать усилий. Сделайте усилие не дышать, и вы увидите, каким будет результат. В дыхании даже очень богатый человек не может купить себе лишнего вдоха. Ни один врач не может дать вам лишнего вдоха. Кто дышит внутри вас? Кто вбирает воздух снаружи внутрь?

Поскольку воздух вдыхается, тело функционирует – ум, мозг и ощущения функционируют и заключают сделки между субъектом и объектом, и получают удовольствия. Выясните, кто несет ответственность за все это, и вы найдете ответ на ваш вопрос.

Кто, таинственный и неизвестный, спрятан в пещере вашего сердца? Это ваше собственное настоящее лицо, ваш самый близкий друг и это вечное. Никто не смотрит на это. «Я делаю это». «Я сделал то». «Я сделаю это». Это называется жизнью, и никто не счастлив и не удовлетворен тем, что он сделал. Ему всегда хочется делать что-то большее. Он получает счастье, но, получив его, он хочет чего-то еще. Это бесконечный цикл. Поэтому я говорю вам, остановите этот цикл. Это для вас неестественно.

Каким-то образом ум создал проблему... Поэтому спросите ум. Вы испробовали все на этой планете, от преисподней до небес, и все же вы не удовлетворены. Спросите ваш ум, и вы получите ответ. Ваш ум – это ваш ум, и этот мальчуган доставляет вам ох как много хлопот. Вы сами это знаете. Где он только вас не подводил, а это доставляет вам неприятности.

Поэтому сейчас проведите диалог между вами и вашим умом. Чего вы хотите? Ум станет вашим другом. Он покажет вам путь. Мы хотим исполнения желаний, и мы обвиняем ум. Где находится этот ум? Кто его видел? Он – привидение, и это привидение есть желание. Следовательно, остановитесь на мгновение. Просто остановитесь и взгляните внутрь самого себя.

Я не прошу вас ничего подавлять. Я не хочу, чтобы вы уходили от своей повседневной рутины. Возможно, эффективность вашей повседневной деятельности возрастет до двухсот процентов.

Если вы щедры, то я прошу даже не о мгновении и даже не о секунде, а только об одной сорока пятитысячной доле секунды. Сможете ли вы уделить мне так много времени? Посмотрите на свое лицо... все будет исполнено. Ваше сокровище спрятано внутри, а вы бежите от него прочь. Бежите от вечности. Восходит солнце, и по нему вы отсчитываете время своего дня, от рассвета и до заката. Все это появляется внутри вас.

* * *

Когда-то жил один царь. Ваджравалькия было его имя. Однажды он позвал двух своих жен. Одна была очень старой, а другая была юной девушкой, возможно, ей было только двадцать лет.

Он сказал: «Я собираюсь поделить свое царство на равные части между вами двумя. Вы хорошие царицы; все будет поделено поровну. Драгоценные камни, слоны, дворец – все будет поделено поровну, потому что я оставляю вас».

Молодая царица сказала: «Разве не правда то, что ты говорил, будто я свет твоей жизни? Разве не говорил ты, что я самая прекрасная из женщин этого царства и что я делаю тебя таким счастливым? Я знаю, что ты мудрый человек. Если ты бросаешь все это, то, должно быть, делаешь так ради чего-то лучшего. Поэтому ты можешь отдать мою половину другой царице. Я хочу последовать за тобой и неразлучно быть с тобой».

Ваджравалькия ответил, что это будет нелегко, что он собирался взять с собой всего одно платье. Она сняла свои алмазы, отдала их другой царице и сказала своему мужу: «Одного сари достаточно. Я хотела бы пойти с тобой и служить тебе».

И они ушли вместе в лес и стали аскетами. Их сатсанг не кончался никогда. Они были очень счастливы, и они завоевали свободу.

Папа, после того, как царь отказался от своей царицы, отказался от своего желания, если этот отказ настоящий, то мог он снова быть с царицей в физическом смысле?

Да. Они так и жили.

И это нормально?

Да, так они поступали. Но глупого желания, появляющегося через чувства, здесь не было. Это любовь. Вы возвращаетесь из изначального мира. У вас будет все – будет жена, будет муж, будут друзья – но ваша концепция будет другой. Только любовь, никакой ненависти, никакого страха разделения, потому что тогда вы будете находиться во взаимоотношении с Истинным Я, с вашим собственным Истинным Я. Истинное Я всего этого – это ваше собственное Истинное Я. Кого вы можете ненавидеть?

Красота повсюду.

Да, повсюду. Когда вы повсюду, то вы видите ваше собственное лицо в каждом Истинном Я. Куда вы направитесь? От чего вам отрекаться и отчего отказываться? Куда бы вы ни пошли, это находится здесь.

Найдите ваш собственный мир – сначала в самих себе, затем во мне, а потом – повсюду. Взгляните внутрь. Истинное Я недалеко от вас. Истинное Я здесь и сейчас! Как далеко находится от вас Истинное Я?

Мы с ним одно и то же.

Одно и то же! Вам не нужно искать. Только перестаньте искать другие вещи. Когда вы оставите свои поиски всего остального, то чем будете вы? Откажитесь от самого себя.

Откровение произойдет само по себе внутри вашего собственного Истинного Я!

Единственное усилие, которое вам необходимо предпринять, это усилие по освобождению от всех усилий, которыми вы нагрузили свою собственную голову. Вам может понадобиться усилие для того, чтобы отбросить ваши собственные усилия. Не делайте никаких усилий, чтобы стать ближе к вашему собственному Истинному Я. Это откровение будет иметь место. У вас есть узел вещей, которые вы накопили, совершая усилия. Поэтому вы можете сделать контрусилие и освободиться от этого узла. Но не совершайте усилия для того, чтобы быть тем, кто вы есть.

Это узнавание. Оно явит Себя само по себе, даже если вы того не хотите. Освободитесь от вещей, к которым вы привязаны, с которыми вы связаны узами. Освободитесь от своих уз. Разделайтесь со своими узами. Не совершайте никаких усилий. Это само откровение. Оно здесь, поймите это. Просто взгляните внутрь себя, просто примите твердое решение.

* * *

Ошо говорил, что сожалеет только об одной вещи в своей жизни, что не встретился с Раманой Махарши перед тем, как покинуть свое тело.

Не думаю, что он упустил такую возможность. Это очень хорошее желание. Даже после смерти это сильное желание Истинного Я встретиться с Истинным Я будет исполнено. Это не похоже на остальные желания: «Я хочу это, и я хочу то». Эти желания введут вас в неприятности, и эти объекты проявятся в вашей следующей инкарнации.

Любое желание Истинного Я – это желание, являющееся выполненным. Тело не имеет никакого отношения к этому желанию. Остается ли тело или оно не остается. Это желание является вечным желанием.

Даже в теле существуют Видеха-Мукти, Дживан-Мукти. Освобождение может быть завоевано до кончины этого тела, и оно останется после того, как тело будет покинуто.

Вы можете носить этот физический покров или потерять его – нет никакой разницы – но это желание освобождения должно оставаться в течение вашей жизни и после нее, поскольку это желание самой Истины. Истина вечна. Она должна явить Себя через Себя Самой Себе.

Истина никогда не может быть открыта телу, потому что тело непостоянно. Оно не способно вынести даршан божественности. Поэтому освободитесь от концепции тела, и у вас будет прямое восприятие вашего собственного Истинного Я.

* * *

Для понимания не требуется никаких слов. Просто позвольте моим словам утонуть в чем-то, что является окончательным. Когда вы засыпаете, вы говорите спокойной ночи вашему самому близкому другу, кому-то, с кем вы живете все время вашего бодрствования. Вы говорите доброй ночи всему. Вы не можете взять с собой ничего, иначе вы не заснете. Вы должны расстаться со всем.

Знаете ли вы о том, кто спит рядом с вами, когда вы спите? Так и здесь, все оставлено вами. Зачем говорить спокойной ночи? Почему не взять его или ее в следующее состояние? Нет имени и нет формы, нет взаимоотношений и вы счастливы.

Я расскажу вам о простом фокусе. Всякий раз, когда вы избавляетесь от чего-то, вы счастливы. Не владейте ничем. Предположим, у вашего соседа последняя модель «Мерседес Бенца», и ваша жена или ваш муж не дают вам покоя. Вы думаете: «Я должен купить эту последнюю модель».

Каким-то образом вы одалживаете деньги в банке или изымаете их из своего денежного оборота, и вот машина перед вашим домом. Вы счастливы, не так ли?

Вы должны быть счастливы. Счастлива ваша жена, счастливы ваши дети, счастливы ваши друзья. Человек, который продал его вам, счастлив, что избавился от этого автомобиля. (Смех.)

И вы счастливы, что он у вас есть. Где находится это счастье? Вас беспокоило желание: «Я хочу машину». Когда вы приобрели машину, желание вас покинуло. Имея машину, у вас больше нет желания ее получить, и это принесло вам счастье. Как и со всеми желаниями, вы счастливы, когда это желание исчезает, а не когда появляется сама вещь.

Автомобиль сделан из железа и резины, и он потребляет бензин. Ни один из этих элементов не делает вас счастливым.

Вы сидите в пустоте и думаете, что вы владелец, потому что сидите внутри стен вашего дома. И все же вы находитесь в пустоте. Где бы ни была эта пустота, вы счастливы. Это простой фокус.

Вы забываете о своем теле и делаете его пустым; опустошите его от взаимоотношений, опустошите его от друзей, соскользните в сон – и вы счастливы.

Это так называемое бодрствующее состояние, в котором вы пребываете сейчас, это так же и состояние невежества. Это невежественное бодрствующее состояние так же является состоянием сна.

Вы спите, потому что торгуетесь со своими желаниями. Сохраняйте тишину и вы увидите, что вы все еще спите.

Когда вы просыпаетесь, это невежество сна исчезает. Невежество происходит из-за иллюзии. Избавьтесь от этой иллюзии при помощи знания. Подобно тому как знание о мираже разрушает магическую силу его появления, так и здесь, задайте вопрос: «Кто Я?» После этого вы постепенно вернетесь домой.

Примите окончательное решение! Избавьтесь от всех этих иллюзий раз и навсегда!

* * *

Любое желание всегда несет в себе некоторое удовольствие независимо от того, насколько оно мало или преходяще. Поэтому от удовольствия трудно отказаться. Следовательно, трудно отказаться от желаний.

Свобода не для вас, мой дорогой мальчик. Может быть, дождитесь другого цикла. Вам потребуется, возможно, воплотиться в восьми целых и четырех десятых миллионах видов для того, чтобы достичь точки, где возможно желание свободы. Промежутки времени различны. Одни инкарнации занимают дни, другие минуты; некоторые часы, а некоторые и многие годы. В общем, может быть, тридцать пять миллионов лет уйдет на другой цикл, на еще один круг.

Нет проблем. Наслаждайтесь еще раз. Свобода не для вас. Вы не на том месте. Это не рыбный рынок, мой дорогой мальчик. Я даю вам этот совет: ступайте на рыбный рынок, чтобы купить рыбы. Здесь вам не место.

Здесь заняты очень серьезным делом. Вы должны быть серьезным. Однажды вы будете готовы: или в этом цикле, или в следующем. Нет проблем. Когда вы будете очень серьезны, когда вы будете жаждать свободы, тогда приходите ко мне. Вы получите свободу. Если же у вас несколько другие стремления, то я не могу вам помочь.

* * *

Погоня за чувственными удовольствиями называется бодрствующим состоянием. Сделка между субъектом и объектом называется бодрствующим состоянием. Представление этого называется состоянием сна. Когда ничего не осталось, ни даже поиска, это называется состоянием притупленного эго, состоянием невежественного сна.

Когда вы говорите: «Я хочу быть свободным», – в этом нет ничего ни от бодрствующего состояния, ни от состояния сна. Это трансцендентальное состояние, и оно появляется ниоткуда.

Если у вас есть неосуществленные желания, то вы возродитесь в новой утробе. Этот мешок неосуществленных желаний станет вашим лицом. Соответствующий человеческий род, родители и обстоятельства возникнут для этого лица.

Следовательно, осуществите все свои желания в один миг. Вам необходим лишь огонь, для того чтобы сжечь весь этот склад желаний. Одно желание просветления является этим пламенем. Став просветленным, все свои желания вы обратите в пепел – больше не будет никаких возвращений ни в какую утробу. В противном случае вы будете вечно путешествовать с места на место.

* * *

Там, где есть пути, там должны быть овцы. Пути предназначены для овец. Вы видели когда-нибудь, чтобы лев шел по пути? А где есть овцы, там есть и пастухи. Когда вы идете к пастуху, вы становитесь овцой, и они пасут вас там, где хотят.

Когда появляется свет, вы не идете за свечой; вы выходите к солнцу, от которого исходит этот свет. Это пламя – ваш учитель. Поклоняйтесь ему. Стремитесь к нему. Попытайтесь узнать его. Без каких-либо концепций прошлого, настоящего и будущего.

Остановитесь в этот момент! Подождите! Никуда не смотрите! И, возможно, все будет открыто. Если вы ищете метод или технику, вы откладываете этот шанс. А когда вы откладываете, то вас дурачит ваш близкий друг: ум.

ИССЛЕДОВАНИЕ И ПРЕДАННОСТЬ

Мой ум продолжает убегать от меня и ставить мне ловушки. Как вы поступаете с активным умом?

Существует два пути: один путь – это вичара, или исследование; другой– это преданность.

Исследование – это вопрос «Кто Я?», который ведет вас к открытию ответа. Когда вы спрашиваете: «Кто Я?», у вас нет других мыслей. У вас не может быть несколько мыслей одновременно, и вы держитесь за эту мысль «Кто Я?» Когда ум занят этим вопросом, вы не отстаете от него – вы в состоянии полной бдительности. Направьте все свое внимание на нахождение ответа на этот вопрос. Ни одна другая мысль не появится, потому что вы целиком поглощены этим исследованием. Вы начинаете с эго. Эго желает знать «Кто Я?» Не так ли? Мысль – это эго.

Значит, эго все еще продолжает участвовать?

Конечно. Кто еще занят этим поиском? Сперва вы чувствуете себя отдельным, таким образом, вы хотите вернуться к своей изначальной природе, таким образом, вы осуществляете это исследование.

Вы забыли себя, и вы верите в разделение. Вы должны преодолеть это разделение. Спросите, кто вы, и это приведет вас к вашему источнику.

Откуда появляется Я? Нырните туда. Вы не знаете, что находится за его пределами. Это место неизвестно никому. Нырните туда и посмотрите. Это является исследованием. Глубоко погрузиться в неизвестное. После этого эго не станет.

Этот путь предназначен для очень сообразительных, очень умных людей. Вы уже свободны, поэтому не нужно стремиться или домогаться чего-либо еще. Любая прибыль или убыток не вечны и, следовательно, ничего не стоят. Все приобретенное будет утрачено. Все, что не присутствует здесь и сейчас, является бесполезным. Вы должны открыть то, что уже присутствует здесь и сейчас. Это ваше собственное присутствие, ваша собственная пустота. Поэтому вы должны вернуться к своей изначальной природе и ничего не стремиться здесь приобрести.

Абсолют возвышает праведников. Вы должны присутствовать сами в этом абсолютном, незапятнанном уме. Цветок, не обладающий запахом, должен быть преподнесен Богу.

Вам не нужно ни читать книгу, ни заниматься практикой. Это начало и в то же время это конец. Вы получите это в один миг.

В вашем присутствии, в этот момент я чувствую это.

Это Я является эго. Эго бежит к своим собственным корням. Когда оно возвращается к ним и видит свою мать, то оно сгорает со стыда. Потому что эго только и делало, что хвасталось: «Я создам всю эту вселенную». «Я сделаю это». «Я сделаю то». «Это принадлежит мне».

Этот метод понятен всем и каждому. Никакой другой путь не приведет вас к просветлению; все другие пути запутывают. Это конечный путь.

Еще один путь в равной степени хороший – так же как и птице нужны два крыла, чтобы летать – это преданность. В основе моего пути лежала преданность...

Неужели? Это поразительно. Я только что разговаривал с одним свами, который говорил, что его путь это преданность. Он открыл себя любви Рамакришны, Иисуса и Будды и очистил себя в этой любви.

Для преданности ничего этого не нужно.

Как же тогда действует преданность?

В преданности вы отдаете себя Высшему. Вы не делаете ничего, вы только сдаетесь перед Высшим, которое будет смотреть за всем, как оно это делает даже сейчас.

Вы говорите о том, что Бог приносит великую радость.

Да. (Начинает плакать.) О чем бы вы ни говорили, ум будет с вами. Вы говорите о розе, но ум следует за вами. Так и здесь. (Плачет.) Поэтому я редко использую это слово «преданность» во время сатсанга.

Но почему?

Если я слышу о преданности, то сатсанга не будет. Это слово, стоит вам его произнести, уводит вас туда.

Сначала настоящее отдавание себя, капитуляция, затем Оно принимает заботу о вас. «Да свершится воля Твоя. У меня нет своей воли» – такими будут ваши чувства.

Я не чувствую себя уверенно. Не могли бы вы мне помочь? Остаться в этом присутствии – мое самое большое желание.

Когда вы сдаетесь, у вас нет желаний, это подобно мотыльку, летящему на пламя. Мотылек влюблен в это пламя. Он привлечен этим пламенем и хочет поцеловать свою любовь. Это желание и ведет его в пламя. Это конец, и отсюда нет возврата. Так и здесь – сдайтесь, и Бог возьмет на себя заботу обо всем. Это всегда так, но мы не принимаем это. Мы настолько невежественны, что говорим: «Я делаю эту вещь».

Никто не застрахован от того, что случится в следующую минуту. Каждый хвастается: «Я сделал это». «Я сделаю это завтра». Кто видел это завтра? Отдайте себя Богу и предоставьте все ему. В тот же миг вы станете свободными.

Когда вы продали свой ум кому-то еще, то вам нечего предложить Богу. Если вы предлагаете Богу свое сердце, то Царство Небесное откроется вам, хотите вы того или нет.

Вы выбираете один путь или другой?

Преданность в конечном счете приведет вас также и к исследованию. Сначала вам кажется, что существует преданный, преданность и Бог.

Когда происходит отдавание себя, преданный сливается с самим божественным, и тогда нет больше преданности. Она появляется и возвращается в тот же самый источник.

Существуют внешние симптомы преданности: слезы и сдавленный голос. Если вы приняты божественным, то появятся эти симптомы. Вы приняты. Это очень хорошо.

Я был без ума от божественного. Люди называли это безумием. Так много божественного экстаза. Кто может говорить об этом? Поэтому я не говорю об этом во время сатсанга. У меня пропадает голос, и я не могу говорить.

Вы свободны от преданности?

Отдавание себя является свободой. Нет НИКАКОГО УМА. Нет никакого разделения. Любовь к Богу – это свобода. Одного имени Бога уже достаточно. Нет разницы между именем Бога и самим Богом. Сознание, пустота, просветление. Бог – то же самое.

* * *

В глазах Дживан-Мукти нет прошлого. Нет прошлого, нет настоящего и нет будущего. Есть только вещи, какими они являются. Нет времени, нет солнца, нет луны, нет звезд. Есть только потрясающий мир.

О чем вы думаете, тем вы и станете. В этом красота сознания.

Это сознание; ему не нужно одалживать материал у кого-либо еще. «Да будет проявление», – и проявление существует. О чем бы вы ни подумали, оно появляется немедленно, внутри сознания. Что бы сознание ни пожелало, оно находится внутри сознания.

Ничего никогда не происходило. Ничего никогда не произойдет. Это конечная истина. Все остальное – беспокойство ума.

Когда появляется ум, появляется проблема. Вам нужно следить за тем местом, откуда появляется сам ум. Просто будьте там, где появляется ум. Ум – это мысль. Когда возникает Я, то возникает все. До появления Я, по сообщениям переживших это людей, они не видят ничего, они переживают то, что есть мир, красота, любовь.

Если после того как вы увидели свой собственный источник, ваш собственный мир, вы дадите возможность возникнуть одной-единственной мысли, то в тот же миг вместе с ней возникнет прошлое, настоящее и будущее. Когда вы засыпаете, то в тот же миг вы видите гору или слона. Потому что все является сознанием. Даже когда вы не знаете, вы сознаете то, что вы не знаете. Если вы говорите: «Я страдаю», – то вы сознаете то, что вы страдаете.

Единственный способ избавиться от этого страдания в исследовании. Это исследование, или вичара – плот для того, чтобы пересечь океан самсары и достичь нирваны. Этот плот – что бы вы ни делали... ели, спали или ходили пешком очень безопасный плот. Ничто не может коснуться вас. Это исследование выбросит вас за пределы ума. Просто сохраняйте тишину, и вы увидите, что ни одна мысль не коснется вас в этот момент.

* * *

Как мне продолжать путь к себе?

Вы должны расстаться со всем. Для того чтобы идти к себе, вы должны расстаться с умом, с эго, с телом, с чувствами и с проявлением. Все это не находится здесь, в этом мгновении, в которое нужно войти. Кроме того, в нем нет Я.

Хорошо.

Я означает ум. Ум означает эго, эго означает чувство и проявление. Поэтому это исследование находится у самых корней эго, и вы сказали, что проделали его.

Да, но только на один момент.

Вы это признали! Поэтому сделайте шаг из этого присутствия и поставьте ногу в какое-нибудь другое место. Куда вы ее поставите?

Я должен стараться не думать об этом.

Вы можете думать, можете делать все, что хотите. Вы приземлились в океан. Делайте все, что хотите: думайте, говорите, плавайте.

Но что мне сделать, чтобы прийти к себе?

Вы сказали, что проделали это!

На один миг не-времени.

Вы это признали! Из этого не-времени вы теперь хотите идти во время.

Нет, я не хочу. Я хочу освободиться.

Время – это ум, и время – это прошлое.

Я знаю.

На одно это мгновение не-времени вы, как вы сказали, вышли за его пределы. И теперь я хочу, чтобы вы вышли из состояния вне времени!

А-а...

Теперь вам ничего не нужно делать. А-а – вот именно; теперь вы это поняли. Не нужно об этом думать или совершать усилие, и вы будете здесь. Вы всегда будете здесь, и вы всегда были здесь, но вы были заняты чем-то другим. (Смеется.)

Прошлое – это раскопщик могил. Все ваши слезы и страдания приходят к вам из прошлого. Если вы непрерывно будете искать ответ на вопрос «Кто вы?», то пространство, из которого прошлое проникает в сознание, исчезнет. Вы уже заняты. Таким образом, для прошлого нет места.

Сначала вы исчезнете; затем вы нырнете в океан нектара. После этого каждое ваше слово будет поэзией. После этого не будет никого, кто бы говорил.

* * *

Когда я вхожу внутрь, то чувствую, как сердцебиение становится сильнее.

Не обращайте внимания! Ваше настоящее сердце находится ни внутри, ни снаружи. Концентрируйтесь на Том. Где вам концентрироваться?

Ваше настоящее сердце – это реальность. Это – субстрат мира. Реальность. Нетронутая. Когда вы переживаете покой, вы находитесь в непосредственной связи с этой реальностью. Когда вы находитесь в связи или когда вы концентрируетесь на этом сердце, которое находится ни внутри, ни снаружи, вы пребываете в мире. Это состояние не является ни бодрствованием, ни глубоким сном, ни сном со сновидениями. Это состояние, которое есть ваше собственное Бытие. Это трансцендентальное состояние. Когда это состояние станет зрелым, оно станет вашим собственным состоянием, и это состояние приведет вас к свободе. И вы получите мир.

Когда вы реализуете ваше естественное состояние, то оно здесь. Все это проявление – это космическая площадка для игр, а вы – танцор. Нет ни приятия, ни отрицания. Это называется свободой, просветлением. Оно уже здесь, но вы заняты чем-то другим.

Вы навязываете идею деятельности («Я делаю это», «Я сделаю то») субстрату недеяния. Существует что-то бездеятельное, что не работает вообще. Из него появляется идея деятельности, и вы становитесь вовлеченным в эту деятельность. Если затем вы привязываетесь к определенным вещам, то вы пропали.

Если вы знаете, откуда появляется эта деятельность, если вы знаете, что она появляется из не-действия, из недеяния, то вы поймете, что такое свобода. Тогда действие не будет квартировать в вашей памяти, таким образом, не будет создаваться кармы. Отсутствие кармы означает, что все идеи мирового цикла прекратили свое существование.

Если вы концентрируетесь и в то же время не совершаете никакого усилия, Оно само покажет себя вам. Беспокойство – это ваша мысль. Ваша природа – это покой. Просто сохраняйте тишину и следите за тем, чтобы ни одна мысль не возникала. Когда не возникает ни одна мысль, то это покой. Мысль всегда идет к прошлому и будущему, а это называется мировым циклом и страданием. Не делайте ничего, и вы увидите, как покой придет к вам.

Только эта волна мысли нарушает спокойствие океана.

* * *

На самом деле, преданность включает в себя все. Вы никогда не бываете одни, даже когда думаете. В отдавании себя нет мышления. Вы не можете требовать или приказывать. Река сдается океану без всякой мысли. Здесь то же самое. Мы направляем воды своей любви к Богу, а не кому-то еще. Нашим вечным другом должна быть любовь, а не вещи, которые приходят и уходят.