Текст книги "Том 1. Сенсационная гипотеза мировой истории. Книга 1. Хронология Скалигера-Петавиуса и Новая хронология"

Автор книги: Глеб Носовский

Соавторы: Анатолий Фоменко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 31 страниц)

Средневековая греческая война 1374–1387 годов = античная Пелопоннесская война

Три затмения, описанные Фукидидом.

«В 431 году до н. э. началась двадцатисемилетняя Пелопоннесская война (431–404), охватившая весь эллинский мир и потрясшая до основания всю Элладу». Основными противниками были Афины и Спарта. Как мы увидим, оригиналом этой войны была, вероятно, известная средневековая война в Греции 1374–1387 годов н. э., приведшая к гибели каталанского государства на территории Греции. Эта средневековая война длилась 13 лет.

При греко-библейском сдвиге на 1810 лет античные 431–404 годы до н. э. превращаются в средневековые 1379–1406 годы н. э. Этот интервал очень близок к дате войны 1374–1387 годов н. э.

Длительности античной и средневековой войн различны – 27 и 13 лет соответственно. Однако уместно отметить, что степень освещенности разных этапов Пелопоннесской войны античными авторами весьма различна. Дело в том, что Фукидид описал в действительности далеко не всю Пелопоннесскую войну, а лишь 431–411 годы, то есть только 20 лет! А ведь труд Фукидида считается основным по истории Пелопоннесской войны. Последний ее этап от 411 до 404 года до н. э. «известен нам значительно меньше».

Следовательно, более или менее подробно известны лишь первые 20 лет Пелопоннесской войны, что несколько сближает длительности античной (20 лет) и средневековой (13 лет) войн.

Отметим еще и такое обстоятельство. В «Истории Пелопоннесской войны» Фукидид описал замечательную триаду – три затмения, происшедших в Средиземноморье во время войны. Триада может быть датирована астрономически! Как мы уже говорили, на всем историческом интервале от 900 года до н. э. и до 1700 года н. э. существуют два, и только два, точных астрономических решения. Одно из них – относительно затмения XII века н. э. – нашел Н.А. Морозов, другое – затмение в XI веке н. э. – авторы настоящей книги. Напомним эти решения:

• 1-е решение: 1039 год н. э., 1046 год н. э., 1057 год н. э.

• 2-е решение: 1133 год н. э., 1140 год н. э., 1151 год н. э.

Других точных решений в указанном интервале времени нет. В том числе и в «скалигеровской античности» до н. э. Вообще во избежание недоразумений, может быть, следует ввести в употребление такие термины, как «скалигеровская античность» – то есть ошибочное помещение подлинной средневековой Греции в эпоху до нашей эры, и «средневековая античность» – то есть средневековая эпоха X–XV веков нашей эры, в границах которой и располагаются реальные события, ошибочно отнесенные в прошлое. При этом средневековая античность и Средневековье – одновременны и совпадают. Разница между ними лишь в том, что Средневековье отражено в документах, правильно считающихся сегодня средневековыми, а средневековая античность – в документах, ошибочно отнесенных к периоду до нашей эры.

Но обе группы документов в основном подлинные. Считающиеся сегодня античными поэмы Гомера или «История» Тита Ливия подлинны в той же мере, как и средневековое «Завоевание Константинополя» крестоносца Жоффруа де Вильгардина.

Ни Гомер, ни Ливий не повинны в том, что хронологическая школа Скалигера – Петавиуса неправильно датировала их подлинные документы и описанные в них подлинные события.

Вернемся к Фукидиду. Если мы полагаем, что оригиналом античной Пелопоннесской войны была средневековая война 1374–1387 годов н. э., то естественно ожидать, что одно из астрономических решений для триады затмений Фукидида попадает в этот интервал. Однако нас постигает разочарование – оба решения лежат вне XIV века н. э. Одно – в XI, другое – в XII веке. В чем тут дело? Неужели наша реконструкция неверна? Возможно, некоторые наши историки с готовностью согласились бы с таким выводом. Однако не будем спешить.

Основной наш статистический результат (Схема хронологических сдвигов) утверждает, что «современный учебник истории» является слоистым, то есть, склеен (составлен) из нескольких слоев, отличающихся друг от друга величиной хронологических сдвигов, которые получаются из оригинала путем опускания его вниз (во времени).

Иначе говоря, любое событие, описанное в традиционном учебнике истории, может оказаться суммой нескольких реальных событий, отстоящих друг от друга на определенные временные расстояния.

По-видимому, «История» Фукидида содержит, по крайней мере, два слоя реальных событий. Первый включает в себя описание триады затмений XI века н. э., второй – описание войны XIV века н. э. Другими словами, средневековый Фукидид мог включить в свою «Историю» две хроники, последовательно перемешав содержавшиеся в них события.

Если это так, то эти две хроники должны отличаться друг от друга временным сдвигом на одну из указанных выше величин. Проверим это.

Реальное затмение 1039 года н. э. описано Фукидидом как происшедшее в первом году Пелопоннесской войны. А первый год реальной войны XIV века – это 1374 год н. э. Разница между 1039 годом и 1374 годом составляет 335 лет. Но ведь это в точности римско-византийский сдвиг на 333 или на 360 лет (примерно)!

Все становится на свои места. По-видимому, «История» Фукидида – слоистая летопись. Как, впрочем, и современный учебник древней истории.

А теперь снова вернемся к последовательному сравнению античных и средневековых событий со сдвигом на 1810 лет (греко-библейский сдвиг).

Конгресс в Греции. Начало войны.

70а. Средневековье XIV века н. э.

Наваррцы и афины. Созыв конгресса.

1) В войне XIV века н. э. основными противниками являются наваррцы и афины.

2) Этой войне предшествовал крупнейший конгресс в Греции в 1373 году н. э., на который собрались делегаты от всех областей Греции.

70б. Античная Греция.

Спарта и Афины. Созыв Пелопоннесского союза.

1) В Пелопоннесской войне сталкиваются Спарта и Афины.

2) Ей предшествовала дипломатическая подготовка в виде созыва собрания делегатов так называемого Пелопоннесского союза. Конгресс состоялся в 432 году до н. э. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет античный 432 год до н. э. трансформируется в 1378 год н. э. Практически совпадает с 1375 годом н. э.!

71а. Средневековье XIV века н. э.

Война началась через год.

Междуусобная война XIV века н. э. в Греции начинается примерно через год после конгресса – в 1374 году н. э.

71б. Античная Греция.

Война тоже началась через год.

Пелопоннесская война (также носившая междуусобный характер в Греции) вспыхивает через год после собрания делегатов – в 431 году до н. э.

72а. Средневековье XIV века н. э.

Подробности конгресса 1373 года н. э.

Ф. Грегоровиус: «Между тем на Западе проектировался новый крестовый поход… Григорий XI… надеялся составить большую лигу из всех государей, заинтересованных в восточных делах. Поэтому он созвал императора константинопольского, латинского номинального императора Филиппа Тарентского, представителей морских республик Венеции и Генуи, рыцарей родосских, викария герцогства Афинского, королей Кипра, Венеции, Сицилии на конгресс, который должен был собраться 1 октября 1373 года в Фивах. Он написал также Нерио Аччьяйоли, залоговому владельцу и кастелляну Коринфа».

«Даже во времена Эпаминонда Фивы не видели в своих стенах стольких послов разных государств, как теперь, когда собрание это имело целью спасти Грецию от грозной опасности со стороны страшных турок, которых теперь называли новыми тевкрами или персами».

Далее Грегоровиус приводит длинный список представленных на конгрессе государств, областей и т. п. «Это собрание латинских владетелей Греческого полуострова и островов олицетворяло собой лишь остатки разлагающегося франкского владычества… положение Греции стало сходно с тем ее состоянием в древности (!), когда Эллада распалась на мелкие, враждебные друг другу земли».

72б. Античная Греция.

Подробности собрания делегатов Пелопоннесского союза 432 года до н. э.

«Вопрос о войне был фактически решен на собрании в Спарте в июле – августе 432 года, когда жалобы союзников на произвол афинян (среди них особенно резко прозвучало заявление коринфских делегатов) склонили спартанскую апеллу признать Афины виновными в нарушении тридцатилетнего договора. Вскоре после этого лакедемоняне созвали собрание делегатов Пелопоннесского союза для того, чтобы принять официальное решение. Так как большинство государств голосовало за войну, она стала уже неизбежной. На собрании были установлены контингенты отдельных союзников» (Древняя Греция. Под ред. В.В. Струве, Д.П. Каллистова).

73а. Средневековье XIV века н. э.

Коринфяне спровоцировали войну.

Поводом к средневековой войне XIV века послужило поведение коринфян: «бежавшие коринфяне нашли убежище в землях, подвластных каталанцам».

73б. Античная Греция.

Коринф «подтолкнул» Пелопоннесскую войну.

Как видно из «Истории» Фукидида, особую роль в развязывании Пелопоннесской войны также сыграли коринфяне: «особенно резко прозвучало заявление коринфских делегатов».

74а. Средневековье XIV века н. э.

Пелопоннес начинает войну против Афин.

В 1374 году н. э. правитель Коринфа Нерио развязывает военные действия и вторгается в Мегару. Начинается тяжелая война. Итак, Пелопоннес против Афин. Коринфское княжество – сильнейшее на Пелопоннесе в эту эпоху.

74б. Античная Греция.

Пелопоннес начинает войну против Афин.

В 431 году до н. э. спартанцы во главе Пелопоннесского союза нападают на Афины. В дальнейшем, как это принято в традиционной истории, мы будем говорить о пелопоннесцах. Начинается знаменитая война Пелопоннеса против Афин. Как и в Средние века, античный Пелопоннес выступает инициатором войны, первым напав на Афины. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет античный 431 год н. э. становится 1379 годом н. э. Очень близко к 1374 году н. э.

75а. Средневековье XIV века н. э.

Поражение Афин.

В войне XIV века н. э. Афины терпят сокрушительное поражение.

75б. Античная Греция.

Разгром Афин.

В результате Пелопоннесской войны Афины разгромлены. «Была раздавлена афинская рабовладельческая демократия и уничтожена архэ».

76а. Средневековье XIV века н. э.

Сначала наваррцы вторгаются в Аттику.

1) В начале войны, в 1377–1378 годах н. э., войска наваррцев вторгаются в Аттику и покоряют ее. Главный вдохновитель войны – коринфский правитель Нерио – фактически выступает в союзе с наваррцами, напавшими на Афинское герцогство, которое пока еще находилось под властью каталанцев.

2) Расстановка политических сил такова. Наваррцы в союзе с Нерио нападают на средневековые Афины.

Таким образом, наваррцы здесь оказываются аналогами античных спартанцев.

76б. Античная Греция.

В начале войны пелопоннесцы вторгаются в Аттику.

1) В начале Пелопоннесской войны в 431 году до н. э. именно пелопоннесские войска вторгаются в Аттику.

2) Таким образом, и здесь пелопоннесцы нападают на античные Афины.

77а. Средневековье XIV века н. э.

В начале войны Афины выстояли.

На первом этапе войны XIV века н. э. Афины выстояли в битве с Нерио и наваррцами. Более того, в 1380 году н. э. наваррцы были вынуждены оставить Аттику. «Устойчивее Ливадии и Фив оказалась афинская крепость». Осада Афин наваррцами провалилась.

77б. Античная Греция.

В начале войны Афины выстояли.

В первый период Пелопоннесской войны Афины устояли в сражении с пелопоннесцами. Поэтому начальная фаза войны оказалась неудачной для пелопоннесцев. «Сами Афины оставались все так же недосягаемыми для противника».

Средневековые наваррцы = античные спартанцы. Средневековое афинское государство каталанцев = античное афинское государство.

78а. Средневековье XIV века н. э.

Военное государство наваррцев.

Наваррцы известны в истории средневековой Греции как воинственная «банда удальцов» (Грегоровиус). Более того, они создали в Элиде военное государство. Средневековые летописцы неоднократно подчеркивают великолепную военную выучку наваррцев.

Именно наваррцев некоторые античные источники называли спартанцами.

78б. Античная Греция.

Спарта как военное государство.

Знаменитая Спарта, главный член Пелопоннесского союза, представляла собой государство с весьма своеобразным военизированным строем жизни. Хорошо известны воинственность спартанцев, их великолепная военная выучка и профессиональная организация войска.

Таким образом, согласно античной версии, в Пелопоннесской войне столкнулись две главные силы – военное государство Спарта и более демократические Афины.

А в средневековом оригинале сошлись: военное государство наваррцев и Афинское государство каталанцев.

79а. Средневековье XIV века н. э.

Жестокость войны XIV века.

«Силы герцогства (Афинского. – Авт.) совершенно истощены, Аттика и Беотия были опустошены и так обезлюдели, что король приказал поселить там греков и албанцев».

79б. Античная Греция.

Жестокость Пелопоннесской войны.

Фукидид говорит о чрезвычайно разрушительном характере Пелопоннесской войны.

Средневековый Нерио = античный Лисандр. Конец Пелопоннесской войны.

80а. Средневековье XIV века н. э.

Нерио Аччьяйоли.

В войне XIV века н. э., и особенно в ее заключительной фазе, на первое место в союзе наваррцев и Коринфа выдвигается Нерио Аччьяйоли – удачливый военачальник и прекрасный дипломат. Он, безусловно, «герой № 1». Именно Нерио завершает войну, когда войска наваррцев захватывают Афины.

80б. Античная Греция.

Лисандр.

В конце Пелопоннесской войны на первое место в Пелопоннесском союзе выдвигается знаменитый Лисандр – спартанский наварх. Удачливый военачальник, прекрасный дипломат, стремится к абсолютному единовластию. Именно он ставит последнюю точку в войне, разрушая Афинское государство.

81а. Средневековье XIV века н. э.

Нерио – победитель.

Нерио – победитель в войне XIV века н. э. События развивались следующим образом. Войска наваррцев во главе с Нерио окружают Афины. Начинается осада города. После нескольких месяцев тяжелой осады Афины капитулируют в 1387 году н. э. Нерио вступает в покоренный город. Каталанскому государству в Афинах приходит конец.

81б. Античная Греция.

Лисандр – победитель.

Лисандр – победитель в Пелопоннесской войне. Война завершилась так. Пелопоннесцы, в основном спартанцы, окружают Афины с суши и с моря. Начинается осада. Через несколько месяцев город взят, укрепления срыты. Роль Афин резко падает. Прежнему Афинскому государству приходит конец. Пелопоннесская война – переломное событие в истории античных Афин.

82а. Средневековье XIV века н. э.

Переворот в Афинском герцогстве.

После падения средневековых Афин политическая жизнь в Греции существенно меняется. Грегоровиус, например, характеризует этот период следующими словами: «Переворот в Афинском герцогстве, совершенный Нерио».

82б. Античная Греция.

Период реакции.

С падением Афин в Греции начинается период реакции, приводящий к заметным изменениям в стране. В частности, «повсеместно прокатилась волна массовых казней и изгнаний».

Расскажем несколько подробней о событиях XIV века н. э., чтобы читатель мог познакомиться с подлинным финалом средневековой Пелопоннесской войны в средневековом же изложении.

Напомним, что оригиналом античного Афинского государства является здесь средневековое Афинское государство каталанцев.

Грегоровиус писал: «Каталанскому государству настал конец. Преобразование правительственного механизма было совершено флорентийским завоевателем (Нерио. – Авт.) с изумительной быстротой… Покинув все свои лены и владения, возвратились испанцы (каталанцы. – Авт.) в Сицилию и Арагонию. Ни у одного летописца мы не находим никаких сведений, когда и как их не стало в Греции… Теперь самое тщательное исследование не может открыть здесь ни следа их былого существования».

И происходит это по той причине, что средневековые документы, содержащие описание Пелопоннесской войны, были неправильно датированы, отброшены в прошлое, и в него (прошлое) был перенесен образ скалигеровского античного Афинского государства. А соответствующий период средневековой истории был искусственно оголен, и на его месте возникли «темные годы».

«Остается во всяком случае поразительным тот факт, что отряд храбрых наемников сумел в течение семидесяти лет, несмотря на множество врагов, держаться в благороднейшей стране эллинов и обессмертить себя в истории Афин. Изо всех наемных войск, славных и страшных в Европе, ни одно не достигло славы каталанцев… Ни в Афинах, ни вообще в Греции каталанцы не оставили никаких памятников своего владычества, – или же таковые исчезли бесследно (зато есть памятники, приписываемые скалигеровским античным Афинам. – Авт.). Даже в Акрополе, где они, несомненно, произвели некоторые изменения, особенно устройством укрепления, не открыто никаких остатков последних. Монет кампании не существует (зато есть античные. – Авт.). Их не чеканили ни каталанцы вообще, ни сицилийские герцоги для Афин».

Повторим еще раз: все средневековые следы Каталанского государства в действительности существуют и сегодня, но под условным наименованием «античных остатков».

83а. Средневековье XIV века н. э.

Тирания Нерио.

После падения Афин победитель Нерио устанавливает новый политический порядок – тиранию. Сам Нерио называется теперь «тираном Афинским».

83б. Античная Греция.

Тирания тридцати.

После поражения Афин победитель Лисандр вводит в Афинах «тиранию тридцати». Этот период в истории Афин так и называется: «правление тридцати тиранов».

84а. Средневековье XIV века н. э.

Захват власти воинственными наваррцами.

После захвата Афин фактическая власть в городе и государстве переходит к воинственным наваррцам (которых античные источники называют спартанцами). В результате Афины под властью Нерио вновь завоевывают ведущие позиции в Греции. В 1392 году н. э. наваррцы заключают союз с турками (античными персами). Вот как это было. «Наваррцы призывали турок в Грецию. Султан Баязет… заключил с ним (императором Мануилом. – Авт.) мир и в конце 1392 года отправил своего пашу Эвреносбега с войском в Фессалию… Нерио, тщетно призывавший на помощь венецианцев, спасся тем, что тотчас же признал себя вассалом и данником султана».

84б. Античная Греция.

Главенствующее положение Спарты.

После падения афинской олигархии Спарта во главе с Лисандром занимает главенствующее положение в Греции. В 401 году до н. э. Спарта вступает в союз с Персией, оказывая помощь персидскому царю Киру. Здесь персы, очевидно, отождествляются с турками. А при греко-библейском сдвиге на 1810 лет античный 401 год до н. э. превращается в средневековый 1409 год н. э., который очень близок к 1392 году н. э. Прекрасное подтверждение нашей реконструкции. А при сдвиге на 1800 лет получаем 1399 год н. э. – еще лучшее согласование.

Но мы должны отдавать себе отчет в том, что, двигаясь по античной оси времени, входим уже в пятнадцатый век н. э. Античная Спарта и Афины – в XIV–XV веках н. э.?! Кого-то это, быть может, шокирует, и ничего удивительного в этом нет. Ведь на протяжении многих лет нам с раннего возраста внедряли в сознание совсем другую картину. Вероятно, придется переписывать ее заново.

85а. Средневековье XIV века н. э.

Смерть Нерио.

Смерть Нерио в 1394 году н. э.

85б. Античная Греция.

Смерть Лисандра.

Смерть Лисандра приблизительно в 395 году до н. э. При греко-библейском сдвиге на 1810 лет античный 395 год до н. э. превращается в 1405 год н. э., а при сдвиге на 1800 лет мы попадаем в 1395 год н. э. Обе даты – 1405 и 1395 – весьма близки к 1394 году (смерть Нерио).

86а. Средневековье XIV века н. э.

Что мы знаем о Нерио.

Характеристика Нерио. «В сентябре 1394 года умер Нерио, первый герцог афинский из дома Аччьяйоли, талантливый флорентиец, столь счастливый, столь дальновидный, столь умелый в делах политических, начавший авантюристом и кончивший высоким саном, достигнутым среди неблагоприятнейших условий. Если бы Макиавелли была известна его биография, он составил бы интересную главу в его „Государстве“» (Ф. Грегоровиус).

И опять повторяется уже знакомая нам картина – история средневековой Греции известна очень плохо, покрыта мраком, в отличие от античной. Так, например, оказывается, что «портреты Нерио и его афинских преемников… более чем сомнительны».

86б. Античная Греция.

Что мы знаем о Лисандре.

Характеристика Лисандра – наиболее яркого персонажа рассматриваемой эпохи. «Таковы… были намерения самого храброго и искусного в дипломатических делах наварха Лисандра… После разгрома Афин Лисандр обладал такой властью, какой не пользовался ни один из его предшественников… Лисандр был первым, которому греки стали воздавать божеские почести, воздвигали алтари… На острове Самосе справляли даже особый праздник в честь гения Лисандра» (В.С. Сергеев).

Когда был сооружен знаменитый Парфенон, и почему он назывался храмом Девы Марии?

Сообщим читателю нечто такое, о чем ему, скорее всего, неизвестно ни из школьного, ни из университетского курса истории.

Ф. Грегоровиус пишет: «Пресвятая Дева Мария уже начинала победоносную борьбу с Древнею Палладою из-за обладания Афинами… Афиняне (в X веке н. э. – Авт.) построили красивую церковь и водрузили в ней этот образ (Богоматери. – Авт.), который и нарекли Атенайя (то есть Афина! – Авт.)».

В XII веке н. э. Парфенон действует как латинский храм афинской Девы Марии, «словно только что построенный» (!). Как будто двойник (!) знаменитой статуи языческой Афинской Девы работы Фидия, в латинском Парфеноне стоит знаменитая статуя католической Девы Марии. Статуя была изваяна в XIII веке н. э.

Итак, «античная богиня Афина» оказывается средневековой христианской Девой Марией, Богоматерью!

Но на этом поразительные откровения средневековых документов не заканчиваются!

«Предание образу Богоматери придает наименование „Атенайи“ (то есть Афины! – Авт.); позднее это же название придается образу „Панагии Атениотиссе“, который в средние века был высоко чтим в парфенонском храме». Таким образом, кроме тождества Афина = Богоматерь мы начинаем понимать, что и знаменитый Парфенон был построен в Средние века как христианский храм, посвященный Афине-Богоматери.

Более того, вот что сообщает далее о Парфеноне Грегоровиус: «Христианская религия обратила на свои потребности великую святыню античной городской богини на Акрополе (то есть Парфенон. – Авт.), совсем почти не повредив храма… Во всей истории преобразования понятий античных верований и святынь в христианские не найдется ни одного примера такой легкой и полной подстановки, какая постигла Палладу Афину, замещением ее Пресвятой Девой Марией… Афинскому народу не потребовалось даже менять прозвища для своей божественной девственной покровительницы, ибо и Пресвятая Дева Мария ими теперь именовалась Parthenos».

Некоторые современные историки начнут, вероятно, здесь долго и путано рассуждать о «превращении античных богов в христианских». На наш же взгляд, следует четко сформулировать естественную гипотезу:

«Античная Афина-Партенос» – это христианская Дева Мария, Богородица. А посвященный Афине-Партенос античный храм Парфенон – это христианский храм, построенный в честь Девы Марии не ранее XII века н. э.

Скорее всего, «перестройка Парфенона» при Нерио означает в действительности сооружение Парфенона в правление Нерио или в непосредственно предшествующий период в XIII веке либо во второй половине XIV века н. э.

87а. Средневековье XIV века н. э.

Парфенон является из небытия при Нерио.

Знаменитый Парфенон, построенный якобы в античную эпоху, затем надолго исчезает с исторической арены вплоть до Средних веков и является из небытия лишь в XIV веке н. э. при Нерио. Средневековые летописцы сообщают, что Нерио «богато украсил Парфенон» и при его правлении этот храм вновь приобрел свое прежнее значение. При Нерио Парфенон назывался «храмом Санта-Мария в Афинах», то есть храмом Святой Марии!

87б. Античная Греция.

Когда был построен Парфенон?

Считается, что Парфенон был построен в 447 году до н. э. Однако при греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет этот год превращается в 1363 год н. э., то есть попадает в эпоху возвышения Нерио.

Вот что известно о Парфеноне в правление Нерио: «С особенным благочестием он отнесся к Парфенону (храму Санта-Мария в Афинах), где он хотел быть похороненным. Он оставил этой церкви капитал… Свою богатую конюшню он также завещал Парфенону… Ее входные двери заново высеребрены, содержание и ремонт отнесены на средства города. Мало того, самый город завещал Нерио в собственность Парфенону, а все права, дарованные этому храму, поставил под защиту Венецианской республики… Чудовищная идея Нерио – обратить целый город в достояние латинских священников Парфенона… Делая Деву Марию собственницей славнейшего города исторического мира, умирающий герцог едва ли помнил, что Дева (Parthenos) того же храма на Акрополе была уже (в античное время! – Авт.) некогда госпожой Афин. Город Тезея вновь (! – Авт.) стал под защиту Божественной Девы» (Ф. Грегоровиус).

88а. Средневековье XIV века н. э.

Афины принадлежат Парфенону в XIV веке н. э.

Город Афины – собственность храма Парфенон в конце XIV века н. э. Считается, будто это «возрождение античного обычая».

88б. Античная Греция.

Афины принадлежат Парфенону в V веке до н. э.

Город Афины – собственность храма Парфенон в V веке до н. э. При сдвиге на 1810 лет мы попадаем как раз во вторую половину XIV века н. э.

Средневековый Гемист Плетон = античный Платон.

89а. Средневековье XIV века н. э.

Гемист Плетон.

Знаменитый философ, писатель, общественный деятель средневековой Греции и Италии Гемист Плетон (Плифон, Плитон).

89б. Античная Греция.

Платон.

Знаменитый философ, писатель, общественный деятель Древней Греции – Платон (428–347 годы до н. э.). Имя его практически тождественно с именем Плетон.

Нам не удалось выяснить точные годы жизни Гемиста Плетона. Известно, что он играл важную роль в общественно-политических событиях Греции и Италии около 1415 года н. э. Умер «около 1450 года н. э.». Кстати, не совсем понятно, что означает «около»? Не следует ли отсюда, что Грегоровиусу неизвестны точные даты жизни Плетона? Другие авторы, кстати, считают годом смерти Плетона 1452 год.

Во всяком случае, годы жизни античного Платона известны несравненно лучше. Типичная ситуация: античность считается более достойной внимания, чем темное, запутанное Средневековье. Впрочем, известно, что Плетон умер в Римини и похоронен в тамошнем соборе.

При греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет годы жизни античного Платона превращаются в средневековые 1382–1463 годы н. э., а это как раз время деятельности Гемиста Плетона! А если здесь в действительности проявляется греко-библейский сдвиг на 1800 лет, то получим для смерти античного Платона 1453 год н. э., что практически совпадает с 1450 годом (или 1452 годом) смерти средневекового Плетона.

Обратим внимание на любопытное имя Гемист у средневекового Плетона. По-латыни geminus означает двойной, близнецы, парный, совершенно сходный. Таким образом, Гемист Плетон переводится как второй Платон или совершенно сходный с Платоном!

На замечательной личности Гемиста Плетона стоит задержаться.

Античный Платон считается основателем платонизма. Затем его учение умирает, чтобы через несколько сотен лет возродиться в знаменитом неоплатонике Плотине (205–270 годы н. э.), имя которого совершенно случайно практически тождественно с именем его духовного учителя Платона.

Затем и неоплатонизм умирает, чтобы еще через несколько сотен лет, уже в XV веке н. э., воскреснуть в другом знаменитом платонике – Плетоне, имя которого опять-таки абсолютно случайно практически тождественно с именем его древнего учителя Платона. Сегодня считается, что Гемист Плетон «возродил» древний платонизм Платона и был его ревностным пропагандистом. Именно в эту эпоху начали расцветать «древние эллинские идеи», призывающие средневековых греков к единению против турецких завоевателей.

Средневековая греческая история, объявленная затем античною и отодвинутая в глубокое прошлое, стала впервые формироваться во Флоренции в XIV веке н. э. «Строцци и Медичи… были филэллины, они поддерживали своими богатствами не только падающий византийский трон, но и изучение греческой литературы… Козимо пришел в голову план восстановить на Арно платоновскую Академию (с Плетоном во главе. – Авт.)». Именно из Флоренции началось первое распространение древне-греческой литературы по Европе.

Впервые рукописи древнего Платона появляются из якобы небытия именно в XV веке н. э. – как раз в самый пик деятельности Плетона. Плетон организует во Флоренции плетоновскую Академию – точный аналог древней платоновской Академии. Русский историк А.А. Васильев отмечает: «Его (Плетона. – Авт.) пребывание во Флоренции… – один из важнейших моментов в истории пересаждения древнегреческой науки в Италию, и особенно появления платоновской философии на Западе. Большой труд его в виде утопии (замечательно! – и Платон, и Плетон пишут утопии. – Авт.). „Трактат о законах“, не дошедший до нас в полном виде (зато до нас случайно дошел полный текст трактата „Законов“ античного Платона. – Авт.), представлял… попытку восстановить язычество… при помощи элементов неаполитановской философии».

Как и древний Платон, Плетон XV века выдвигает идею идеального государства, причем его программа случайно очень близка к программе древнего Платона. Плотин в III веке н. э. также надеется, что император поможет ему основать в Кампании (снова – в Италии!) город Платонополь, в котором он введет аристократически-общинные учреждения идеального государства по Платону.

В общем, стоит каким-нибудь родителям назвать своего сына именем, похожим на «Платон» («Плотин», «Плетон» и т. п.), как вся его дальнейшая судьба этим уже предопределена – он будет жить в точности как древний Платон, повторяя все извивы его биографии. Много чудес случается в скалигеровской истории!

90а. Средневековье XV века н. э.

Возрождение греческой науки.

Итак, вторая половина XV века н. э. «Как раз в это время здесь пробуждался давно уснувший дух греческой науки». Это эпоха Гемиста Плетона (Плифона).

90б. Античная Греция.

Золотой век «древней» науки.

А тут мы находимся в античной эпохе, считающейся «золотым веком» литературы и науки Древней Греции. Его представляют Геродот, Фукидид, Сократ, Платон…

91а. Средневековье XV века н. э.

Деспотат Мистры.

Средневековый деспотат Мизитры (Мистры).

91б. Античная Греция.

Спарта.

Спарта – военное государство деспотического типа.

Даже ортодокс Грегоровиус не в состоянии уйти от самих собой напрашивающихся параллелизмов и справедливо отмечает: «Мизитра или Спарта (!) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма… Развалины спартанской старины давали еще некоторое представление о временах Ликурга и Леонида, Павзания, Лизандра и Агезилая».