Текст книги "Том 1. Сенсационная гипотеза мировой истории. Книга 1. Хронология Скалигера-Петавиуса и Новая хронология"

Автор книги: Глеб Носовский

Соавторы: Анатолий Фоменко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 31 страниц)

По нашему мнению, едва ли можно отрицать, что предложенная нами таблица сравнения X = Т + 1800, насчитывающая уже 36 шагов (и все еще продолжающаяся!), совмещает два чрезвычайно похожих потока событий. Один поток – средневековый, другой – античный. Конечно, они не идеально тождественны. Но поразительно близки, если расположить их друг против друга со сдвигом на 1800 лет.

Ничего не было бы удивительного, если бы мы указали на одну или две «близкие биографии». Таких мало о чем говорящих примеров биографий индивидуально «похожих героев» можно много набрать и в нашей современности. Но здесь, критически анализируя историю Греции, мы явно столкнулись с чем-то совершенно другим. И очень серьезным. Чрезвычайно большое число «похожих друг на друга биографий» неожиданно выстроилось в два длинных потока. И каждый из них длится несколько сотен лет. При этом античный поток похож на средневековый, а средневековый – на античный.

И более того, за ними проступает какая-то общая, одна и та же реальность, но описанная слегка по-разному. Разными летописцами. Разными словами, с различными (и иногда противоположными) эмоциями, иногда с непохожими именами-прозвищами, но большинство из которых имеют осмысленные переводы.

При этом внутри одного и того же потока события отнюдь не повторяются. Они все различны!

«Биография» Кира не похожа на «биографию» Камбиза II.

«Биография» Карла Анжуйского совсем непохожа на «биографию» Карла II Неаполитанского.

Каждый шаг здесь индивидуален и непохож на предыдущие.

Но зато каждый «античный шаг» удивительно похож на средневековый (и наоборот). То есть «биография» Кира удивительно похожа на «биографию» Карла Анжуйского. А «биография» Камбиза II – на «биографию» Карла II, И так далее.

Как такое могло произойти?

По нашему мнению, объяснение возможно лишь одно.

Мы обнаружили две летописи, описывающие одну и ту же последовательность реальных событий. Одну затем назвали средневековой, а другую – ошибочно – античной. И раздвинули во времени. А мы теперь предлагаем вернуть античную летопись на ее подлинное место и отождествить со средневековой.

Вернемся к нашему сравнению и продолжим движение вверх по оси времени. Возможно, читателю порядком надоела эта длинная цепь сравнений. Но мы не видим другого способа наглядно и содержательно продемонстрировать обнаруженное «биографическое отождествление» античных событий со средневековыми. Эта достаточно утомительная работа необходима, если мы искренне заинтересованы в установлении истины.

37а. Средневековье XI и XIII веков н. э.

Нарзес «пострадал из-за женщины».

Нарзес – продолжение Велизария (как и Одиссей-Улисс является продолжением Ахиллеса) – в конце своей жизни «сильно пострадал из-за женщины-императрицы».

37б. Античная Греция.

Кир погиб «из-за женщины».

Кир погибает «из-за женщины». Его войско разбито царицей Томирис, которая надругалась над трупом Кира.

Когда и с какой частотой упоминается имя «Кир».

Само имя «Кир» (царь, сир, сэр), по-видимому, впервые возникло в Греции именно в XIII веке н. э.

Скалигеровские историки говорят, конечно, о «возрождении» якобы древнейшего античного имени «Кир» после многих столетий забвения. Вот что сообщает Ф. Грегоровиус: «По всемирной же известности Афин Оттон де ла Рош предпочел титуловаться по имени самого города – по крайней мере в официальных актах франки и даже сам папа называют де ла Роша Sire d'Athenes или dominus Athenarum. Этот весьма скромный титул „сир“ извращен был греками на их языке в „кира“ и вырос в их глазах в величественный титул Megaskyr (великий государь). Но ошибочно объяснять этот титул тем, будто им пользовались прежние византийские правители Афин, ибо последнее ничем не может быть подтверждено».

Предпримем следующее простое исследование. Замечательная по своей полноте книга Грегоровиуса «История города Афин в средние века» охватывает период от I века н. э. до XVII века. В ней последовательно, столетие за столетием излагаются практически все основные документы, описывающие историю Афин и Греции.

Отметим на оси времени те годы, где в документах встречается имя «Кир» (независимо от характера этого упоминания). В результате оказывается, что «Кир» наиболее часто употребляется в документах, относимых к 1207–1260 годам н. э.

Оказывается, что при греко-библейском сдвиге на 1810 лет (а точнее – на 1778 лет) этот средневековый пик упоминаний о «Кире» совмещается со знаменитым персидским царем Киром в истории Древней Греции.

Подведем итоги.

38а. Средневековье XIII века н. э.

Всплеск упоминаний имени «Кир» в XIII веке н. э.

Ярко выраженный и единственный всплеск упоминаний о «Кире» в фундаментальной книге-обзоре Ф. Грегоровиуса «История города Афин в средние века». Вне XIII века упоминаний о «Кире» практически нет.

38б. Античная Греция.

Всплеск упоминаний имени «Кир» в VI веке до н. э. совмещение античного и средневекового всплесков.

Всплеск упоминаний о знаменитом персидском царе Кире в истории Древней Греции VI века до н. э. Оба всплеска прекрасно совмещаются при греко-библейском сдвиге на 1810 лет (еще лучше – на 1778 лет).

Почему Грегоровиус неожиданно вспомнил о Троянской войне, рассказывая о войне XIII века н. э.?

XIII век н. э. – это эпоха Готской-Троянской-Тарквинийской войны. Падение Нового Рима – Константинополя (гомеровской Трои) происходит в 1204 году (или в 1261 году – падение Латинской империи со столицей в Константинополе). А одновременная война в Италии и падение Нового Города – Неаполя датируются примерно 1250–1268 годами.

И вот, рассказывая о событиях 1250–1270 годов н. э., Ф. Грегоровиус неожиданно (по-видимому, даже для самого себя) вспоминает Троянскую войну и цитирует средневековую хронику Мунтанера – современника Данте.

Вот эта поразительная цитата:

«Точно так же Рамон Мунтанер, историк каталонцев и современник Данте, представлял себе гомеровского Менелая под видом „Афинского герцога“. А именно он рассказывает, что на мысе Атраки в Малой Азии находилась одна из троянских застав, недалеко от острова Тенедоса, куда обыкновенно в определенный месяц отправлялись знатные мужчины и женщины Романии, словно паломники, для поклонения божественному изваянию. И вот, когда однажды Елена, супруга герцога Афинского, отправилась туда в сопровождении сотни рыцарей на поклонение, ее приметил сын троянского короля Парис, умертвил всю ее свиту, состоявшую из 100 рыцарей, и похитил красавицу герцогиню».

Таким образом, Грегоровиус, сам того, конечно, не сознавая, но испытывая давление греко-библейского сдвига на 1810 лет, неожиданно и весьма «к месту» вспоминает Троянскую войну именно при описании XIII века н. э.

Средневековые следы античного Гомера в XIII веке н. э
Знаменитый средневековый род Сент-Омеров – «святого Гомера»

Троянская война неразрывно связана с именем легендарного Гомера, якобы впервые воспевшего ее в бессмертных поэмах. Но так как Троянская война велась, скорее всего, в XIII веке н. э. и, возможно, в ее описание попали также некоторые события XI века, то следует ожидать, что в XIII веке н. э. должно было как-то возникнуть и знаменитое имя Гомера. Неужели великий средневековый поэт XIII–XV веков не оставил заметного следа в реальной истории Средних веков?

Оставил. Судите сами.

Проведем элементарное исследование. Вновь возьмем чрезвычайно подробную и фундаментальную монографию Грегоровиуса «История города Афин в средние века», хронологически охватывающую период I–XVII веков н. э. В ней упоминается огромное число имен правителей, героев, воинов и т. п. Книга снабжена детальным именным алфавитным указателем. Двигаясь по нему, мы обнаруживаем имя, весьма знаменитое в истории средневековой Греции, – Омер, а точнее – Сент-Омер (Saint Homer), то есть Святой Гомер! Род Сент-Омеров играл исключительно важную роль в Италии и Греции в XIII веке н. э. Не следует думать, что именно он обязательно автор «Илиады» и «Одиссеи». Мы лишь анализируем частоту упоминания имени «Гомер» на протяжении Средних веков.

Посмотрим пристальнее, в какие же годы встречается имя Сент-Омер. Оказывается, в 1200–1330 годах н. э. Вне этого временного интервала оно не встречается ни разу. Таким образом, получаем важный частотный график, показывающий, что частота употребления в средневековых документах имени «Гомер» имеет единственный и ярко выраженный пик в 1200–1330 годах н. э.

Хорошо известно, что знаменитый род Сент-Омеров принимал активное участие в крестовых походах и, следовательно, Гомеры были участниками Троянской войны XIII века н. э. Поэтому совершенно естественно, что кто-то из представителей этого рода – замечательный поэт XIII–XV веков – наконец собрал и записал семейные предания рода Гомеров о Троянской войне в виде двух грандиозных эпических поэм «Илиада» и «Одиссея». И сделал это не через 400 или 500 лет после войны, как нам внушает традиционная история, а максимум лет через сто.

Кстати, любопытно выяснить, не было ли среди Сент-Омеров слепца или потерявшего зрение в бою? У нас не было возможности узнать это.

Конечно, Грегоровиус изредка вспоминает и об «античном Гомере», конечно отнюдь не отождествляя его с Сент-Омером. Но с традиционной точки зрения античный Гомер ни в коем случае не является персонажем Средних веков, а потому он вообще не включен в именной указатель в конце книги Грегоровиуса.

Один из самых известных представителей рода Святого Гомера был маршал Николай де Сент-Омер, принимавший непосредственное участие в войне 1311–1314 годов н. э., которая, вероятно, также является частью оригинала Троянской войны, события ее вошли в легенду об основании Римского царства в Италии потомками троянца Энея (то есть Карла Анжуйского).

Каталанцы вторгаются в Грецию. «Фивы, кажется, не пытались сопротивляться, но, несмотря на это, были разграблены вместе с сокровищами Кадмеи. Замок Сент-Омеров, в первом взрыве ярости каталанцев, подвергся такому опустошению и, вероятно, также такому окончательному разрушению посредством огня, что уже никогда впоследствии не мог быть восстановлен в своем былом великолепии.

Где был тогда сам господин дворца, маршал Николай де Сент-Омер, неизвестно… Он построил себе новый замок, который тоже назван Сент-Омер. До сих пор существуют его развалины под названием Сантамери. Николай III умер 30 января 1314 года, не оставив потомства от своей супруги Гильермы… С ним угас в Греции знаменитый род Сент-Омеров».

Итак, не исключено, что развалины замка Сантамери хранят память о великом певце Гомере.

Знаменитое похищение сабинянок в античном Риме и «дележ жен и дочерей» в Греции начала XIV века н. э
Основание итальянского Рима в XIV веке н. э

Похищение сабинянок.

Практически все версии Готско-Троянско-Тарквинийской войны (ГТР-войны) включают в себя «легенду о женщине» (см. выше). Одним из ее вариантов является античная легенда о похищении сабинянок, помещенная Ливием в начало Царского Рима VIII века до н. э.

Напомним ее суть.

Немногочисленная группа будущих римлян, возглавляемая Ромулом и Ремом, вторгается на незнакомую для них территорию. Они основывают Рим. Но у них нет жен. Устроив совместное празднество с жителями окрестных селений, они обманом и силой захватывают их жен и дочерей и так обеспечивают продолжение своего рода.

Согласно результатам, изображенным на СХС (см. рис. 67, 68), этот рассказ является частью еще одного фантомного дубликата ГТР-войны (помечен черным треугольником). Но поскольку оригинал Троянской войны относится к XIII и частично к X веку н. э., то следует ожидать, что где-то здесь мы должны столкнуться и с оригиналом легенды, а точнее, с ее средневековой версией (которая тоже может искажать действительность).

Предположение оправдывается. Мы уже знакомы с отождествлением франков и готов с троянцами. В конце XIII– начале XIV века н. э. франки и каталанцы захватывают Афинское герцогство.

«Победители поделили между собой замки и поместья, а также жен и дочерей рыцарей, убитых при Кефиссе». Примечательно, что известное средневековое сражение при Кефиссе уже отождествилось (частично) с античной битвой при Кефиссе в эпоху римского императора Суллы. Напомним вкратце это отождествление, на возможность которого фактически указал Грегоровиус (не сделав правильных выводов). Он отметил, что сражение при Кефиссе 15 марта 1311 года н. э. практически одними и теми же словами описано как в средневековых источниках XIV века, так и в биографии Суллы у Плутарха. Почти полностью совпадают географическая локализация битвы, предшествующие события и т. п. Грегоровиус резюмирует: «На берегах Кефисса повторилась судьба войска Митридата, которое Сулла загнал когда-то в эти же болота».

Напомним, что эпоха Суллы и Цезаря – еще один фантомный дубликат Троянской войны, попавший в начало Римской империи II.

Рассматривая детали этого «дележа жен и дочерей», Грегоровиус не мог удержаться от очевидного сравнения, проведя параллель между античной легендой и средневековым событием: «похищение сабинянок (!) повторилось в Аттике и Беотии… Каждому наемнику, смотря по его положению, доставалась жена; некоторые получили жен такого высокого происхождения, „что едва ли достойны были подать им воду для умывания“. Так приятно складывалась жизнь отряда, говорит Мунтанер, и при известном благоразумии каталанцы могли на века удержаться в этом положении. Но они были слишком малочисленны, чтобы наполнить всю покоренную страну; поэтому они пригласили даже своих союзников, турок, поселиться в герцогстве». И вновь на сцене появляются ТРК – турки.

Подведем итоги.

39а. Средневековье XIV века н. э.

Франки и каталанцы основывают новое герцогство в XIV веке н. э.

1) Битва при Кефиссе 1311 года н. э.

2) Франки и каталанцы – пришельцы, чужестранцы в Греции, они завоевывают герцогство Афинское. Их отряд сравнительно невелик.

3) «Дележ жен и дочерей» покоренных греков между победителями – франками и каталанцами происходил в 1311 году н. э.

39б. Античная Греция.

Основание итальянского Рима потомками Энея в VIII веке до н. э.

1) Война в канун основания античного Рима около 753 года до н. э. как одно из фантомных отражений Готской – Троянской – Тарквинийской войны. Другой дубликат – битва при Кефиссе в правление Суллы в I веке до н. э.

2) Будущие римляне, возглавляемые Ромулом и Ремом, захватывают страну, где они создадут Рим, как воинственные пришельцы, чужестранцы.

3) Известное похищение сабинянок римлянами для продолжения своего рода.

Ромул и Рем – внуки троянца Энея – основывают Рим в Италии, по-видимому, в XIV веке н. э

Надеемся, читатель с интересом познакомится со средневековыми событиями XIV века н. э., описание которых (наряду с событиями X–XI и XIII веков н. э.) стало существенным элементом античной легенды о похищении сабинянок, завоевании Ромулом и Ремом Италии, основании Царского Рима, описанного позднее в «Римской истории» Ливия. Напомним, что по одной из античных версий Ромул и Рем – внуки троянца Энея, спасшегося после падения Трои. После долгих скитаний он с группой троянцев прибывает в Италию, и их потомки основывают здесь новое царство – Рим.

Вывод. Следовательно, итальянский Рим был основан лишь в XIV веке н. э., то есть значительно позже Нового Рима – Константинополя. А Константинополь – Новый Рим был назван при его основании «Новым» потому, что до него столицей была, по-видимому, египетская Александрия – «Ветхий Рим» или «Древний Рим».

Частичный перенос ромейской истории из Константинополя в итальянский Рим.

При переносе «римской государственности» из Константинополя в итальянский Рим в XIV веке н. э. на Италию была искусственно распространена и значительная часть ромейско-византийской истории. И приписана итальянскому Риму. Понятно зачем. В итальянском Риме был основан религиозный центр католичества – папский престол, появившийся здесь, следовательно, не ранее XIV века н. э.

Собственно, именно об этом и говорит нам сама скалигеровская история, сообщая о «возвращении папского престола» в XIV веке в итальянский Рим после авиньонского пленения (которое, напомним, послужило оригиналом для знаменитого библейского рассказа о «вавилонском пленении»).

Папскому престолу следовало быть «очень древним». Социально-исторический заказ был тут же выполнен, и к итальянскому Риму была (на бумаге) «присоединена древняя великая история».

Подлинный средневековый рассказ об основании Ромулом и Ремом города Рима в Италии.

А вот что рассказывает Грегоровиус, следуя средневековым хроникам, о событиях XIV века. По нашей гипотезе, это фактически рассказ об основании итальянского Рима Ромулом и Ремом.

Приведем лишь несколько цитат, отсылая читателя за подробностями к книге Грегоровиуса об истории Афин и первоисточникам. Кстати, читателя пусть не смущает, что источники говорят здесь о «греческой истории». Напомним еще раз, что в Средние века юг Италии назывался Великой Грецией. Поэтому описываемые ниже события вполне могли происходить в итальянской Великой Греции.

«Вскоре все герцогство Афинское было в руках „счастливого войска франков в Романии“. После многолетних скитаний (сравним со скитаниями Энея и троянцев после Троянской войны. – Авт.), сопровождаемых беспримерной борьбой и страшными лишениями, банда наемников сменила неприветливый бивак на обладание роскошной страной, в которой можно было расположиться на покой. Внезапное счастье было так неожиданно для этих воинов, что они растерялись. Они могли завоевать благоустроенное государство, но не умели воскресить его и управлять им, попросту поставив на место его разрушенного правового строя грубые обычаи своего солдатского лагеря».

Здесь описаны скитания уцелевших воинов-троянцев, покинувших разгромленную родину и, наконец, осевших в новой завоеванной ими стране.

«Испанцы стали устраиваться на завоеванной земле. Они рассыпались по ней, как пестрый военный отряд, в котором преобладающей национальностью оставались, конечно, каталанцы. Это было настоящее военное нашествие… Если даже принять в соображение незначительные потери наемников при Кефиссе, то их все-таки было не меньше 6000 воинов. Эта толпа с женами, чадами и домочадцами заняла герцогство Афинское. Здесь уже было два слоя населения – туземцы греки и властвовавшие над ними до сих пор французы. Последних каталанцы выкинули из их должностей, поместий и ленов».

Далее следует уже описанное нами «похищение сабинянок». Напомним, что римляне эпохи Царского Рима (по Ливию) обычно характеризуются как «солдаты», и этот солдатский стиль постоянно сопутствует античному Риму на протяжении всей его истории.

Фредерик II Сицилийский = античный Ромул?

Согласно античным источникам, первый римский царь – Ромул Квирин (Ромул Божественный), основатель Рима в 753 году до н. э. и организатор похищения сабинянок. Если «захват жен и дочерей» мы обнаруживаем в 1311 году н. э., то естественно ожидать, что в это время возникнет и средневековый оригинал Ромула Квирина – некий известный правитель, факты биографии которого являются составляющей античной биографии Ромула.

Наше предсказание полностью подтверждается.

Ф. Грегоровиус: «Наемники поняли, что без помощи какого-нибудь могущественного монарха им не удержать добычи в своих руках. Нужда принудила их снова войти в сношения с Арагонским домом и стать под покровительство Фредерика Сицилийского, от службы которого они и ушли первоначально на восток… Послы каталанцев отправились из Афин в Мессину предложить Фредерику II покоренную греческую землю… Банда наемников завоевала для него большое греческое государство, в котором он – точно в заморской колонии – будет верховным властелином».

Хотя эти события происходят в Греции (или в итальянской Великой Греции), над основанным каталанцами и франками новым государством витает имя Рима, как и должно быть согласно античной версии основания Римского царства (по Ливию). «Они (каталанцы. – Авт.) по-прежнему называли себя „счастливым войском франков в Романии (!)“ или герцогстве Афинском, так же называл их король Сицилии (Фридрих II. – Авт.)».

Фридрих (Фредерик) II правил примерно 35 лет (об этом – ниже). Его фантомное отражение – Ромул Квирин – правил 37 лет (по Ливию). Вполне приемлемое согласование длительностей.

Было бы интересно проследить этот параллелизм дальше, но мы не делаем этого ввиду недостатка места.

Средневековый Карл Неаполитанский = античный царь Камбиз.

Прослеживая далее совмещение средневековой и античной истории Греции при греко-библейском сдвиге на 1810 лет, мы обнаруживаем, что вслед за наложившейся друг на друга парой – античный царь Кир и средневековый Карл Анжуйский – возникает эффектное совмещение и их преемников – античного Камбиза (сына Кира) и средневекового Карла II Неаполитанского.

40а. Средневековье XIII века н. э.

Карл II Неаполитанский.

Карл II Неаполитанский – наследник Карла Анжуйского – правит 4 года: 1285–1289 годы н. э. В 1289 году он утрачивает власть и конец своей жизни проводит в безуспешной борьбе за престол.

40б. Античная Греция.

Персидский царь Камбиз.

Царь Камбиз – сын и наследник царя Кира – правит 8 лет: 530–522 годы до н. э.

При греко-библейском сдвиге вверх на 1810 лет правление Камбиза попадает на 1280–1288 годы н. э. Мы видим, что 1289-й – последний год правления Карла II Неаполитанского – приходится как раз на конец правления Камбиза в 1288 году н. э.

Очень хорошее совпадение, несмотря на разницу в длительностях – 4 и 8 лет.

Здесь уместно остановиться на списке средневековых ахейских князей 1205–1460 годов н. э. Два короля из этого списка – Карл Анжуйский, король Неаполитанский, и Карл II Неаполитанский – уже совместились с двумя известными античными героями – царями Киром и Камбизом. Возможно, и остальные средневековые ахейские князья фантомно отразились в прошлом как античные персонажи.

Любопытно, что второй и третий князья из ахейского списка: Готфрид Вильгардин (1210–1218 годы н. э.) и Готфрид II (1218–1245 годы н. э.) носят примечательное имя Готфрид. Вероятно, оно является комбинацией слов гот + фрид, то есть «северные готы» (Фризия – Германия). Во всяком случае, в списке ахейских князей, охватывающем 250 лет, лишь в самом его начале, в XIII веке н. э., отмечены имена, включающие слово гот (готы, готский).

Но так и должно быть, поскольку Троянская война XIII века н. э. – это одновременно и Готская война, ошибочно затем отодвинутая в VI век н. э.

Укажем также на слово тарентский в имени Филиппа II Тарентского (1307–1313 годы н. э.), совершенно явно ассоциирующееся с античным ТРН – троянцы, Троя, франки, Тарквинии.

И опять это имя встречается в ахейском списке лишь один раз, и не где-нибудь, а там, где оно и должно находиться, – в непосредственной близости от XIII века н. э.

Продолжим сравнение биографий Карла II и Камбиза.

41а. Средневековье XII–XIII веков н. э.

Афинские архонты в средние века.

В Греции XII–XIII веков н. э. существует и успешно функционирует институт афинских архонтов. В частности, города Фивы и Афины «под началом франкских архонтов продолжали управлять делами общины».

41б. Античная Греция.

Афинские архонты в древности.

При Камбизе в 528 году до н. э. в Греции открывается список античных афинских архонтов, длящийся до 293 года до н. э. Таким образом, два хорошо известных общественных института – афинские античные архонты и афинские франкские средневековые архонты – прекрасно совмещаются при греко-библейском сдвиге на 1810 лет.

42а. Средневековье XIII века н. э.

«Второй» король Неаполитанский.

Карл II Неаполитанский правит в латинской стране.

42б. Античная Греция.

Камбиз как «второй король».

Фантомное отражение Карла II носит имя Камбиз. Но его можно рассматривать как сумму двух слов – Кам + биз. Имя Ком или КМ без огласовок может быть искажением слова «король», Карл. А слово «биз» или «бис» = bis, очевидно, переводится по-французски как второй (!) или повтор. Но ведь это, очевидно, титулатура Карла II (второго) Неаполитанского!

Так как Камбиз античный перс, то есть средневековый француз, франк, то предлагаемый нами французский перевод слова биз = бис как второй вполне уместен. Впрочем, отметим, что bis переводится также как «два раза», «повтор» и по-латыни.

Средневековый Фридрих Сицилийский = античный царь Дарий.

Продолжая движение вверх по античной оси времени, мы переходим после Камбиза к его преемнику – знаменитому Дарию I Гистаспу (522–486 годы до н. э.). А в средневековой истории мы переходим после Карла II Неаполитанского к его преемнику Фридриху II Сицилийскому.

43а. Средневековье XIV века н. э.

Фридрих II Сицилийский.

Фридрих II Сицилийский правит примерно 35 лет – от 1302 до 1337 года н. э. Он начал править примерно в 1302 году н. э., а умер в 1337 году. В частности, в 1302 году Фридрих II заключил мир со своим врагом Карлом II Неаполитанским.

Поэтому Фридрих II Сицилийский фактически является преемником Карла II Неаполитанского, как и его фантомное отражение – Дарий I – продолжает дело Камбиза. Фридрих II имеет самое прямое отношение к Греции, поскольку провозглашен главой Афинского герцогства.

Сейчас мы исследуем одну из самых темных эпох средневековой Греции. Как следствие, имеются весьма серьезные расхождения в данных не только о сроках правления королей Неаполитанского и Сицилийского государств, но даже о последовательности их правления. Но мы будем придерживаться фундаментального труда Грегоровиуса, поскольку он специально посвящен интересующей нас эпохе и содержит огромное число сведений о средневековых Афинах, никак не отраженных в других исторических текстах.

43б. Античная Греция.

Персидский царь Дарий I Гистасп.

Дарий I Гистасп правил 36 лет: 522–486 годы до н. э. Практически столько же, сколько и Фридрих II (35 лет).

44а. Средневековье XIV века н. э.

Имя «Фридрих» как Фр-Дарик или Фадрике.

Имя Фридриха фигурирует в средневековых источниках в форме Фредерик, то есть Фр+дерик или Фр+дарик, без огласовок получаем ФР+ДРК. В каталанских документах его называли Фадрике.

44б. Античная Греция.

Имя «Дарий» и «Дарейк».

Античное имя Дарий очень близко средневековому Фадрике. Кроме того, в это время в античной Персии «официальной платежной и разменной монетой… служил золотой дарейк». Возможно, в названии монеты дарейк и отразилось имя Дарий. Но в таком случае средневековый Фадрик и античный Дарейк одно и то же. Каталанцы называли короля Фадрике, а франки-французы – Дарием или Дарейком.

Средневековая Маргарита = античный Мардоний.

Снова повторим, что знак тождества в заголовке следует понимать так: некий реальный средневековый персонаж был представлен в некоторых источниках как женщина Маргарита, а в других – как мужчина Мардоний. Последние (источники) были затем неверно датированы и отброшены в прошлое, где и появился фантомный образ «перса Мардония».

45а. Средневековье XIV века н. э.

Знаменитая женщина Маргарита.

Фактическим соправителем Фридриха II становится Маргарита – наследственная владетельница Ахайи. Ее имя могло также фигурировать в форме Маргарита-Донна, то есть «женщина Маргарита», а потому вполне могло превратиться в Мардония.

45б. Античная Греция.

Знаменитый мужчина Мардоний.

Фактическим соправителем Дария становится Мардоний – «глава персидской военной партии… Фактически же главой Персии с этого времени делается Мардоний».

46а. Средневековье XIV века н. э.

Дочь Маргариты.

Маргарита-Донна выдала замуж за Фридриха свою дочь.

46б. Античная Греция.

Дочь Дария.

Мардоний женат на дочери Дария. В обеих версиях присутствует дочь. Совмещение Маргариты и Мардония не должно нас удивлять. Ведь мы уже столкнулись с не менее неожиданными превращениями: акведук трансформировался в троянского коня. Гетера-конник Антоний – в гетеру проститутку Антонину и т. д. При отсутствии унифицированной системы образования в эпоху, когда не была широко распространена печатная книга, в разных странах употреблялись различные прозвища для одних и тех же известных средневековых героев.

Возможно и другое прочтение имени «Мардоний». Дело в том, что средневековая Маргарита жила в Морее и потому была в определенном смысле «хозяйкой Мореи», «женщиной Мореи», то есть Морея+Донна или МР+Донна, что и дает, очевидно, имя «Мардоний».

47а. Средневековье XIV века н. э.

Начало войн в 1314 году н. э.

В средневековой Греции в 1314 году н. э. начинается серия тяжелых, изнурительных войн.

47б. Античная Греция.

Начало греко-персидских войн.

В античной Греции в это время начинаются греко-персидские войны. В 492 году до н. э. персы выступают в первый свой поход на Древнюю Грецию.

При греко-библейском сдвиге на 1810 лет эта дата превращается в 1318 год н. э., что практически совпадает с 1314 годом. Согласование прекрасное, так как разница в 4 года ничтожно мала по сравнению с огромной величиной самого сдвига на 1810 лет.

48а. Средневековье XIV века н. э.

Маргарита – вдохновительница войны.

Маргарита (МР-Донна) – главная вдохновительница войны в средневековой Греции XIV века. «Известие об этом союзе (о женитьбе Фридриха II на дочери Маргариты. – Авт.) привело всю французскую (то есть персидскую! – Авт.) Морею в смущение и ярость». Мы много раз видели, как некоторые летописцы называли античными персами французов-парижан-ПРС.

48б. Античная Греция.

Мардоний – инициатор греко-персидских войн.

Мардоний – главный инициатор греко-персидских войн. «Мардоний решил воспользоваться благоприятным моментом и с целью отвлечения внимания от внутренней политики предпринять далекий поход на островную и материковую Грецию».

49а. Средневековье XIV века н. э.

Неудача Маргариты.

Первый период войны закончился неудачей для Маргариты. «Выступить в поход против Греции мешали инфанте нападение короля Роберта на Сицилию и продолжавшаяся с тем же ожесточением война между династиями Анжуйской и Арагонской».

49б. Античная Греция.

Неудача Мардония.

Первый греческий поход персов кончается неудачей, причем это была неудача именно Мардония.

50а. Средневековье XIV века н. э.

Нападение на Морею в 1315 году н. э.

Второй этап войны. Приход на Морею в 1315 году н. э.

50б. Античная Греция.

Второй поход персов на Грецию.

Второй поход персов на Грецию начинается в 490 году до н. э. И опять греко-библейский сдвиг на 1810 лет прекрасно совмещает эти две даты: 490 год до н. э. превращается в 1320 год н. э., что практически совпадает с 1315 годом н. э.

51а. Средневековье XIV века н. э.

Фердинанд.

Фердинанд, полководец Фредерика II и его полномочный представитель, возглавляет войско, вторгшееся в Грецию. Кроме того, Фердинанд – зять Маргариты = МР-Донны.

51б. Античная Греция.

Артаферн.

Артаферн – полководец Мардония и Дария I возглавляет персидское войско вместе с Датисом. Возможно, Артаферн – это испорченное Фердинанд. Во всяком случае, опуская гласные, получаем похожие группы согласных РТФРН и ФРДННД.