Текст книги "АнтиГрабовой. Кто «воскрешает» наших мертвых?"

Автор книги: Генрих Эрлих

Соавторы: Дмитрий Соколов-Митрич
сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 19 страниц)

Хихикнули.

Показали.

Прокомментировали.

Почему так произошло, что было про Грабового известно всем журналистам, бывающим в Беслане, давно, а грохнуло только сейчас?

А вот почему.

2 сентября матери Беслана встретились с Путиным.

Посмотрите расшифровку этой встречи. Не пожалеете. Таким тоном с президентом еще никто не разговаривал. Даже Михаил Ходорковский. «Путин матерям этого не простит», – написала я по итогам этой встречи.

И вот 2 сентября они встретились, на прошлой неделе появилась расшифровка – и тут же последовали «Известия» и НТВ».

После, статьи Юлии Латыниной радиостанция «Свобода» предложила нам публично выяснить отношения в прямом эфире. Юлия предпочла сделать это по телефону. По какой-то мистической причине она сменила гнев на милость и заявила примерно следующее: «Известия» тут ни при чем, мол, они написали обо всем этом от чистого сердца, а вот предатель идей либеральной революции телекомпания НТВ подхватило эту тему по указке из Кремля – это уж как пить дать.

Господи, как же легко быть юлиями латыниными! Всегда всему есть объяснение. Сорвалась удачная пиар-кампания – Путин виноват. Не повышают на работе зарплату – это указание из Кремля. Царапнули в пробке машину – за рулем сидит чекист. Болит с утра голова – это Путин натравил Грабового, и тот наколдовал мигрень.

В 30-е годы в США было очень много журналистов, которые писали о коммунистической угрозе. Что бы ни случилось плохого – им казалось, что это операция красных чекистов. Что бы ни случилось хорошего – они спешили предупредить, что это отвлекающий маневр красных чекистов, за которым обязательно последует что-нибудь плохое. Разумеется, что-нибудь плохое скоро случалось, и эти журналисты с умным видом снова приписывали все это проделкам коммунистических агентов. В конце концов, американцы прозвали этих журналистов «reds under the beds» (красные под кроватью) и перестали их читать и слушать. Надо ли говорить, что «предательство» своей аудитории «красные под кроватью» тоже мгновенно приписали умело спланированной акции советских спецслужб.

Такое ощущение, что некоторые современные российские публицисты специально ездили в Америку, нашли там парочку престарелых журналистов такого толка и переняли у них секреты мастерства.

Впрочем, возможно, все намного проще. Зачем ехать в далекую Америку, если можно поучиться… у Грабового.

А что? Он сидит в своем кабинете, шевелит своими энергетическими усиками и видит насквозь всю вселенную: вот тут огромный астероид мчится на Землю – надо остановить. А вон МКС накренилась – надо поправить. Нет, МКС мы поправим потом, надо срочно спасать Козлодуйскую АЭС, там через минуту рванет. Уфф, успели. Теперь можно и за МКС взяться. Чем хуже юлии латынины? Мы-то, дураки, иногда по старинке работаем ногами: бегаем по стране, собираем информацию, анализируем, проверяем и лишь потом пишем. Не хотим осваивать новые методы. А прогрессивная общественность в лице лучших ее представителей уже давно взяла на вооружение технологии Григория Петровича. Делов-то – немного напрячь свое духовное зрение, и вот оно, все как на ладони. Вот Грабовой, вот Путин, вот кровавая рука Кремля, а вот продажные СМИ, которые этой рукой направляются. А вот и они – аплодисменты.

А ну, дай-ка тоже попробую. Как это.. Ах, да. Круглая сфера, сектор радости, делаю управление… Так… Ну, то, что Литвинович и Латынина работают вместе – это ясно как дважды два. Не зря же у них фамилии начинаются на одну букву. Да и в эфире радио «Свобода» Юля честно призналась, что как-то раз летала в Беслан за счет Гарри Каспарова. «А что тут такого?» – на голубом глазу удивилась Юлия. Подумаешь? Ну, случилась оказия, почему не воспользоваться? Русский журналист ведь самый честный. Он и деньги возьмет, и правду напишет. Но я опять анализирую, отвлекаюсь от технологий. Так, еще немножко управления. Так, так, так… Бог ты мой! А не используют ли меня втупую?! Точно, точно. Как же я раньше не догадался.

Значит, так: «Матери Беслана» стали «Голосом Беслана» вовсе не из-за того, что Грабовой их скомпрометировал. Это все было спланировано заранее. И меня, и Грабового использовали как последних дурачков.

Сейчас я открою страшную тайну. Информацию о том, что 11 членов комитета «Матери Беслана» поехали в Москву к Грабовому, я узнал… от самих членов комитета «Матери Беслана». От тех, которые не поехали. Сначала – не поехали к Путину, потом – не поехали к Грабовому.

Не дошло?

Утечку организовали не агенты спецслужб, не кремлевские наймиты-пиарщики, а сами матери Беслана.

Просто проболтались? Ребята, ну мы же не дети. Просто так только лягушки прыгают. Мое духовное зрение мне подсказывает, что все это – спланированная акция Марины Литвинович. Зачем? Да чтобы радикализовать комитет. Отстранить от власти Сусанну Дудиеву, которая после встречи с Путиным стала умеренной, назначить радикально настроенную Эллу Кесаеву и таким образом снова сделать комитет боевой единицей. Как известно, Литвинович была категорически против визита матерей к Путину. Они все же поехали, более того – поверили Путину. Это совершенно не устраивало стоящую за «Матерями Беслана» оппозицию. Надо было срочно что-то делать. И тут как нельзя кстати – поездка к Грабовому. Дальше все просто: случайный слив в прессу, скандал, обвинение в адрес спецслужб в циничной попытке дискредитировать комитет, смещение Сусанны Дудиевой, радикализация комитета под старыми знаменами, и – мы снова в бой пойдем.

Ну, Григорий Петрович! Ну, голова! А я-то, дурак, почем зря на вас целый год наезжаю. Вот, даже целую книжку обличительную написал. Может, зря я это.

Вот и некто Яков Кротов, который называет себя священником[33]33
  Яков Кротов – журналист радиостанции «Свобода» и представитель так называемой апостольской православной церкви, основанной небезызвестным Глебом Якуниным. В Русскую православную церковь Якова Кротова не взяли, поэтому он принял сан из рук попа-расстриги. Тем не менее, активно выступая в СМИ, Кротов называет себя просто «священником», вводя в заблуждение аудиторию, которая думает, что вся та ересь, которую несет этот человек, является официальным мнением РПЦ. Если называть вещи своими именами, Яков Кротов профессионально занимается информационными диверсиями против Русской православной церкви, в нелюбви к которой он не раз публично признавался.


[Закрыть], вступился за Грабового. Почитаем:

«На Грабового выплескивают ненависть, которую не смеют выплеснуть на Церковь. А до этого претензии к православию проецировали на ислам, на „Аум Синрикё“, на католиков. Нормально полагать, что знакомство с Грабовым дискредитирует. А что, сидеть за одним столом с президентом России – не дискредитирует?.. А быть русским – когда быть русским в глазах совестливых людей означает быть нациствующим милитаристом, невежественным, трусливым, норовящим сделать любую гадость, если будет гарантия безнаказанности?..»

Все-таки грустная получилась история. Я уже больше месяца про Грабового не пишу. Не потому, что нечего писать, а потому что противно. Потому что криминальная история стала политической. А политикой я не занимаюсь. Потому что в журналистское расследование влезли политтехнологи и все загадили.

У специалистов по манипулированию сознанием есть такой прием – называется «размывание тезиса». Например, ты говоришь: «В цивилизованном обществе людоедство недопустимо». А тебя спрашивают: «А что такое цивилизованное общество?» «А если для кого-то людоедство является частью религиозного культа – не будет ли это дискриминацией по конфессиональному признаку?» «А если человек по какой-либо причине согласен, чтобы его съели – целиком или частично. Имеем ли мы право ему запрещать?!» Или: «Я согласен, что людоедство недопустимо, но тогда давайте уж будем честными до конца: разве наша человеконенавистническая власть не является по сути разновидностью людоедства?!» И наконец: «Допустимо ли людоедство в цивилизованном обществе – это второй вопрос. Для меня гораздо более важно, кто инициировал эту общественную дискуссию именно сейчас, когда это наиболее выгодно власти…»

И так далее, и тому подобное. Тезис расширяется, расширяется и наконец тезис лопается, и его автор уже сам не уверен, что людоедство – это плохо.

Работники прокуратуры, как правило, умеют писать не очень красиво, но в некоторых ситуациях только их корявое слово имеет вес. В истории с Грабовым сейчас именно такая ситуация. Мне сказать о Грабовом больше нечего. Для меня сейчас одно слово прокуратуры – «возбудить» – стоит всей этой книги.

Но пока прокуратура молчит.

Недавно меня зачем-то снова вызывали для дачи объяснений. На мои неофициальные вопросы, когда же что-то родится, представитель прокуратуры Москвы опять что-то мямлил об отсутствии потерпевших. Я напомнил, что есть на свете такой журналист Владимир Ворсобин, который, в сущности, выполнил работу милиции, произвел «контрольную закупку» воскрешения лично у Грабового и описал все это на страницах «Комсомолки». Прокурор на это ответил, что Ворсобин все равно не может считаться пострадавшим. На вопрос, почему, он как-то странно разводил руками и отворачивался. Потом признался, что решение о возбуждении или отказе в возбуждении уголовного дела в отношении Грабового так или иначе придет свыше – из Генпрокуратуры. То есть формально принимать его будут в прокуратуре Москвы, но указание поступит сверху. Его скромное дело – ждать и надеяться.

Я прекрасно понимаю работников прокуратуры. Они оказались в глупом положении. Если они возбудят уголовное дело и доведут его до суда, то там начнется фарс. Представляете, потерпевший говорит: «Я заплатил деньги, а он не воскресил». Защита обвиняемого отвечает: «А с чего вы взяли, что не воскресил? Вы что, всю планету обыскали? Требуем провести независимую экспертизу планеты на предмет наличия на ней родственника пострадавшего».

Весело, да?

А если прокуратура откажет, то получится, что в России можно за деньги все, что угодно – хоть мертвых воскрешать.

Но разве это для кого-нибудь новость?

Что ж, будем ждать и надеяться. Надежда умирает последней. Я это знаю.

Генрих Эрлих
УЧЕНИЕ ГРАБОВОГО
Попытка объективного анализа

Глава 1
ЖИТИЕ

Чрезвычайно трудно создавать жизнеописание такого необычного человека, как Григорий Петрович Грабовой. Когда он родился? Ведь до Александра Македонского, его первого, достоверно известного воплощения, наверняка были и другие. А если он Бог, как утверждают многие его последователи с молчаливого согласия самого Григория Петровича? Когда родился Бог? Вопрос вопросов!

«Так или иначе, 14 ноября 1963 года в казахском селе Богара в семье Петра Григорьевича Грабового и Людмилы Ильиничны Баженовой родился мальчик, обладающий, как выяснилось впоследствии, феноменальными способностями» – так решительно и без затей, взяв за образец поступок Первого Воплощения, разрубают проклятый узел евангелисты супруги Тихоплавы.

«Родился Григорий Петрович в небольшом казахском селе Богара, расположенном в зоне легендарной Шамбалы – древней обители мудрецов, а возможно, и космических пришельцев, достигших высот знаний и постигших тайны бытия. Не их ли знания и способности унаследовал Грабовой?» – вторит им другой евангелист, Самарин.

В дальнейшем мы будем ориентироваться преимущественно на свидетельство Тихоплавов, как наиболее полное и наполненное откровениями главного персонажа. Итак, цитируем с некоторыми сокращениями, но без искажения смысла.

«Белый с голубым отливом широкий световой поток вырвался откуда-то из области его живота и устремился вперед и вниз. Мальчик очень четко увидел в этом потоке земной шар, который сначала дернулся два-три раза и стремительно покатился, увеличивая скорость движения. А с него, с шара, во все стороны разлетались, скатывались люди, как будто лишенные силы тяжести. Еще не осознавая в тонкостях, что происходит, он мгновенно понял: ему показали катастрофу планеты. Он понял также, как важно не дать Земле достичь опасного предела, после которого катастрофа неминуема, и усилием воли, сознанием, всем своим маленьким существом мысленно принялся удерживать Землю, не давая ей катиться дальше. А затем медленно, медленно стал собирать это свечение и вместе с земным шаром вводить его в свое сердце. Эта трехлетняя кроха, стоя во дворе возле шпалер, увитых виноградом, спасала Мир от предстоящей катастрофы, огромной концентрацией воли возвращая его на свое место. Именно тогда, в ноябре 1966 года, в трехлетнем возрасте Гриша Грабовой впервые столкнулся с проблемой планетарной катастрофы».

«Уровень до трех лет для меня был достаточно напряженным, он напоминал тяжелую взрослую работу. Дело в том, что у меня нет разницы восприятия. Сознание не менялось вообще, оно всегда одно и то же». Понятно, почему грудной ребенок понимал разговоры взрослых так же, как сегодня на телепатическом уровне понимает Григорий Грабовой разговоры на любом языке. (Зачем тогда постоянно упоминаемые переводчики при встречах Грабового с многочисленными иностранцами? Наверное, для того, чтобы было кому оставить потом нотариально заверенное свидетельство о содержании беседы. – Г.Э.)

(«Зря иронизируете, – вступает Самарин, – то, что Григорий Петрович понимает иностранцев на мысленном уровне, подтверждено экспериментами в различных научных организациях. А о раннем детстве я могу еще добавить, Григорий Петрович все помнит, даже то, как в первые дни после рождения рядом с ним распеленывали соседского младенца. Потом матери ушли на кухню поболтать, а они таращили друг на друга глаза. Этот и многие другие факты первых часов рождения подтвердились позднее опросами окружавших тогда Гришу людей». Нет, супруги Тихоплавы все же более адекватны. Возвращаемся к их свидетельству.)

«Подобные явления со свечением стали происходить практически ежедневно. „Первые дни я делал это долго. По-моему, нужно было часа полтора, чтобы удержать Землю, поместив ее в свое сердце. Очень мешали различные звуки. Или вдруг в такой момент слышался голос матери: „Сынок, куда ты запропастился? Иди сюда“. На малыша, застывшего где-то посреди двора, стали обращать внимание. „Я стал подбирать себе затаенные уголки, где можно было концентрироваться, чтобы мне никто не мешал“. Он еще не умел объяснить всем, что с ним происходит, он еще не умел произносить такие слова, но четко «понимал, что мне надо самому работать“. И, спрятавшись за сарайчиком, он, сконцентрировавшись, спасал Землю от разрушения. И продолжалась такая изнурительная работа до весны.

А родители? А что – родители? Заметили, конечно, что с ребенком что-то происходит, но, как все нормальные любящие родители, которые никогда в жизни не сталкивались с экстрасенсорикой, поглядывали на него с улыбкой, говоря: «Фантазер растет!» А «фантазер», получив первоначальный опыт и насмотревшись на страшную картину планетарной катастрофы, чтобы не активизировать ее лишний раз, научился не доводить ситуацию до такого состояния и начинал мысленно подтягивать себе в сердце этот поток света в первый же момент его появления. А появиться световой поток мог в любое время. Тогда малыш стремглав бежал куда-нибудь в закуток, который не просматривался, и застывал там, концентрируя всю свою волю на предотвращении катастрофы.

«Для меня вообще дошкольный возраст, начиная с трех лет, был очень напряженный труд. Тяжелейший труд. Позже я с таким тяжелым трудом встречался крайне редко, как-то импульсно. Видимо, нагрузка была большой, потому что я был маленький. Огромная масса света действовала на маленькую массу тела». (Когда он вырос, принимать эту миллионнотонную массу в увеличившееся в десять раз тело стало гораздо легче! – Г.Э.)

Именно тогда, в трехлетнем возрасте, впервые проявились целительские способности мальчика. Бегая по двору, он увидел, как их сосед, прислонившись к столбу, вдруг стал сползать по нему на землю. Гриша, подбежав к лежащему на земле человеку, увидел побелевшее лицо, остановившийся взгляд. (Какая точная зарисовка деревенской жизни! – Г.Э.) Понимая, что поднять такого тяжелого дядю ему не удастся, мальчик мысленно направил световой луч из своего сердца в сердце соседа и удерживал его до тех пор, пока лежащий на земле мужчина не пришел в себя. «Я понял, осознал, что поднять не могу. Стал фокусировать свечение по рычаговому принципу. Направил свечение…» Сосед, конечно, не придал никакого значения стоящему рядом малышу, но Гриша понял, что может помогать больным людям. Как-то в присутствии малыша пожаловалась соседка Гришиной матери на головную боль и пока описывала той свое самочувствие, головная боль прошла. А стоящий рядом мальчишка радостно улыбался. Огромное впечатление произвела на Григория Петровича процедура крещения. Церкви в селе Богара не было, но его бабушка, Клавдия Ивановна Кудренко, была верующая, в доме висели иконы. В прежние времена бабушка пела в церковном хоре, хорошо знала молитвы, православные обряды, праздники и, по возможности, отмечала их. Заметив необычные способности внука, она решила окрестить его, чтобы Бог взял мальчика под свою защиту. Крещение произошло в возрасте около пяти лет. Крестил Григория старый грек в своем доме. Мальчик, обладая ясновидением, наблюдал всю процедуру с подробностями и в физическом, и в духовном плане. Он видел, что происходило и перед ним и сзади, но самое главное, он видел, что в это же время происходило в том самом невидимом для подавляющего большинства мире, который называется сегодня Тонким Миром.

– И осталось у меня такое впечатление, что он (грек – Авт.)стоял там как изолированный кусочек света. Он во шел в контакт с Богом. Его личность была проводником или посредником Бога. А свет был божественен, его ни с чем нельзя сравнить…

– Вы видели свет внутри комнаты или вообще свет вокруг? (приступают к дотошному допросу евангелисты – Г.Э.)

– Нет. Это был свет Бога. Это для меня совершенно ясно.

– Это был луч? Или что?

– Да. Это был удивительный луч, уходящий в бесконечность. Но интересно, что когда мы с бабушкой вышли из дома, я обнаружил, что этот луч идет со мной. Он теперь всегда со мной.

– Этот луч вас окружает, окутывает или идет рядом с вами?

– Он всегда со мной. Он как бы во мне. Он несколько закручен и конкретно находится в районе кишечника, как свет. Эта бесконечная связь с Богом возникла от процедуры крещения.

Абсолютно естественным был для Гриши процесс материализации каких-либо предметов. «Бывало, я гоню на велосипеде, и вдруг из кармана упала, скажем, отвертка. Я даже не останавливаюсь. А зачем? Я приеду домой, поставлю велосипед у сарая, сконцентрируюсь, глядя на землю, смотрю, а она там лежит». Однажды на рыбалке его удочка сломалась. Он прямо тут же на берегу материализовал другую, абсолютно такую же. Даже отец не заметил «подделки».

Ясновидческие способности мальчика трудно было не заметить. Бывало, мама говорит ему: «Гриша, сгоняй-ка на велосипеде на базар за домашним сыром». Он в ответ: «Да сегодня там нет никакого сыра». А вскоре соседка, пришедшая с базара, рассказывает, что милиция с утра разогнала всех торговцев, так что сыра действительно не было.

«Где-то с 4 – 5 лет я стал себе позволять больше играть, хотя постоянно находился, как сейчас понимаю, на уровне мышления взрослых. Это я четко отмечал, но иногда мне все-таки было удивительно».

Однажды ясновидение помогло Грише спасти своего друга Сашу Мисалиди.

– Мы с ним учились вместе в первом классе, а потом я перешел во второй, а он остался на второй год. Недалеко от дома вырыли новый арык. Мы, группа ребят, пошли купаться на старое место, а он решил окунуться здесь. Я ему говорил: «Плавать не умеешь, не ходи». Мы все пошли дальше, а он взял и прыгнул в арык. За насыпью нам его было не видно, но я увидел ясновидением, что он тонет, пузыри пошли по воде. Я побежал и вытащил его из арыка. Кстати, когда я уже учился в университете, он приехал из Греции (он там крутой бизнесмен), прибежал к нам, вспоминал этот эпизод, приглашал в Грецию, говорил, что обязан мне жизнью.

– Вы применяли свои ясновидческие способности дома?

– Я пытался, но мама и сестра, она старше меня на 6 лет, моего авторитета не признавали, а отец, хотя он ко мне прислушивался, часто бывал в командировках, Так, на пример, я говорил, что на данном участке огорода не надо сажать то-то и то-то, урожай будет плохой. А они сажали. И действительно, урожай был плохой. Или говорю им, что не надо покупать цыплят в этом инкубаторе, а они покупали. И так год за годом, они меня не слушают, а я всегда оказываюсь прав. Мне даже стало надоедать, что они не

слушают. В классе пятом я уже не выдержал, взял бумагу, ручку и говорю им: «Пишите расписку, что я вас предупреждал: на этом участке ничего не вырастет» (ГригорийПетровичсмеется). Расписку они, конечно, не написали, но все-таки стали немного прислушиваться к моим словам. То есть уже тогда, учитывая, что я знал все наперед, мне приходилось все-таки пробивать какие-то формальные действия. Конечно, домашние события с точки зрения важности были непринципиальные. Съездить на базар, посадить огород, купить цыплят. Одним словом, события фоновые. И, скорее всего, мама и сестра считали, что у меня просто такой упрямый характер.

Сверстники вспоминают, что Григорий всегда точно знал, еще задолго до учебы в школе, где находятся люди или вещи, о которых его спрашивали. В то время вокруг него часто собиралось много ребят, просивших его рассказать о современной технике, о жизни в далеких странах, об устройстве мира. И, что примечательно, его с интересом и вниманием слушали не только дошколята, но и ребята постарше.

Лет до двенадцати Григорий не придавал значения своим возможностям в предвидении настоящих и будущих событий. Скорее всего, просто считал, что такими способностями обладают и все другие его однокашники. Лишь к этому возрасту он стал осознавать, что чем-то отличается от своих друзей, что природа одарила его значительно большими талантами и возможностями. Он слышал шум водопада за десятки километров, понимал чужой язык и язык животных. Он один из тех, кто четко видел свечение, стоящее над селом Богара, расположенным в зоне легендарной Шамбалы.

Интересный факт, маленького Гришу за все его детство никто даже дурным словом не обидел ни во дворе, ни на улице, никто даже пальцем не тронул. И это, скорее всего, не потому, что он посещал секцию карате, был хорошим гимнастом, увлекался велоспортом. Просто, видимо, какая-то миролюбивая защитная оболочка энергетически обволакивала его, ставила преграду, заставляла дурных людей обходить стороной. (Что за ч..! Ах да, это опять Самарин встрял. Было же сказано – отставить! – Г.Э.)

Вместе с ребятами он играл в футбол, занимался волейболом, гонял на велосипеде, позднее посещал секцию карате (секция карате в казахском селе в 70-е годы? Чудеса, да и только. Впрочем, именно в казахском селе такие чудеса и могли происходить, потому на всей остальной территории СССР карате в те времена было запрещено. – Г.Э.). Но попасть в круг его друзей удавалось далеко не каждому. «Объединение двух различных миров» в подростке создавало определенные сложности в его жизни. С одной стороны, это нормальный парнишка со всеми его желаниями, запросами, жаждой деятельности. С другой – это высочайший уровень развития сознания, понимание цели своего пребывания на земле, умение видеть и предвидеть. Слишком уж разные масштабы этих сторон. Конечно, доминировала вторая сторона, и парень отличался от своих ровесников сообразительностью, умением моментально принимать правильное решение в любых ситуациях, предчувствовать грозящие неприятности и вовремя устранять их. «Дело в том, что я видел все предстоящие события заранее. Например, идя на танцы, я уже знал, с кем буду танцевать, кого пойду провожать. Даже скучно было».

Если дошкольные годы Григория отличались напряженной работой, то школьные годы проходили легко и непринужденно. Естественно, он владел любыми знаниями, ему не надо было часами решать задачки, зубрить стихотворения или изучать историю Древней Греции. Единственное, что доставляло ему неприятности, так это необходимость писать ход решения задач, поскольку ответ любой задачи возникал мгновенно. Правда, при необходимости Гриша мог написать сразу несколько вариантов решения той или иной задачи. Но школьные учителя уже знали об особенностях мальчика, о его уникальных знаниях, и со временем Гриша получил право во всех домашних заданиях и в контрольных работах писать только ответы. Конечно, нудно было писать условия самих задач, но с этим пришлось смириться.

«Меня все время выбирали каким-нибудь руководителем: то председателем отряда с первого класса, то комсоргом. А поскольку я хорошо учился, я мог ходить на уроки, мог не ходить. Я как-то пропустил две темы по биологии. Я почему-то считал ее самой простой дисциплиной в школьной системе. А когда я пришел на урок, учительница стала меня спрашивать по теме, которую еще не проходили. Я ответил, да еще добавил новый материал по статье, которую она приготовила для следующих уроков. Просто я знал – и все».

Когда Гриша учился в восьмом классе, домой к ним пришла классная руководительница и в разговоре с Людмилой Ильиничной сказала, что Григорий должен обязательно учиться в университете, потому что он «все знает, просто знает – и все!». А в девятом классе ему стали предлагать пересдать предмет, по которому у него была четверка. (Интересно, по какому предмету у ребенка, который знает все, была четверка, да еще в сельской школе? – Г.Э.) «Мне не хотелось возиться. Зачем это надо?» (Правильно, Григорий Петрович, незачем это было. Вы ведь наперед знали, что золотая медаль вам все равно по каким-то неведомым причинам не светит. Ведь не было у вас золотой медали, я угадал? Была бы, непременно открывала ряд ваших многочисленных наград и дипломов. – Г.Э.)

Эх, детство золотое! Вы не поверите, но когда я читал евангелие от Тихоплавов, то плакал. Все вышеприведенные ернические замечания я потом вставил, но при первом прочтении – плакал. Как все узнаваемо, как похоже! Ведь Казахстан и для меня не чужая сторонка, и рос я в сельской глубинке в окружении гусей и свиней, и бабушка у меня была, мир ее праху, Клавдия Ивановна, только не Кудренко, а Кудрявцева-Эрлих, и вещи я постоянно материализовывал, моток пряжи для бабушки, очки для деда, молоток для отца. А как точно переданы у Тихоплавов эти обычные детские видения и мечтания, это стремление иметь свой потайной уголок, свой «домик», куда ребенок скрывается от взрослых и играет или просто лежит и предается своим высоким детским думам. В те мои годы только-только появилось слово спутник, и я с соседскими пацанами стоял вечерами за околицей и смотрел в черное небо и видел, видел маленькую движущуюся светлую точку в вышине. Потрясенные этим видением, мы принимались мечтать о том, как мы вырастем и полетим вперед к звездам. А до этого наведем порядок на нашей Земле, спасем ее от катастрофы, которой ей угрожают бряцающие ядерным оружием американские империалисты, а для этого убежим к команданте Фиделю и товарищу Че Геваре и вступим в их отряды. Планы бегства и спасения человечества были расписаны не по дням, а по часам.

Сколько их, таких мистических совпадений! Даже Сашка был, которого мы вытащили из арыка. Эх, жаль, школьные сочинения не хранятся вечно. А то бы я представил свое первое, написанное где-нибудь в третьем классе, литературное творение под названием «Как мы спасали Сашку». И сколько их было, уехавших. Иные даже стали крутыми бизнесменами. Вот только никто не возвращался на родное пепелище и не приглашал друзей детства навестить его в благополучном далеке. И в ваши, Григорий Петрович, университетские годы такого не было, в первой-то половине 80-х, разве что вы телепортировали вашего друга через границу.

Зато с родителями все точно. Наверно, в каждом подростке «объединены два различных мира», что создает определенные сложности и для него самого, и для окружающих. Наиболее распространенная коллизия: для соседей он отпетый хулиган, для родителей – ангел во плоти. У автора водораздел лежал в другой плоскости. Одна половинка была ленивая. Бывало, мама говорит: «Сынок, сбегай в магазин, займи очередь за колбасой». А сынок в ответ с дивана: «Да нет там никакой колбасы!» И точно, приходит вечером уставшая соседка, говорит горестно: «Опять не завезли». Но иногда вдруг взбрыкивала генами вторая половинка, и автор превращался в существо всезнающее, всеумеющее и, что самое ужасное, невероятно занудливое. «Я вам говорил! Вы меня не послушали!» – любимые выражения. Как же я доставал родителей! Но понял я это только через много лет, когда точно в таком же стиле начали доставать меня.

Но автор человек обычный, земной, не обладающий феноменальными способностями, поэтому некоторые расхождения с жизнью Гриши Грабового все же наблюдались. Начнем с того, что час зачатья он помнит не то что неясно, он вообще его не помнит. И очень этому рад, потому что ничего другого, кроме глубокой психической травмы, от такой памяти ждать не приходится. Не помнит он и первых трех лет своего земного существования. И крещения, хотя крестили его во вполне сознательном по меркам теософов возрасте, месяца в два или в три. Известно только, что происходило это в церкви, кстати, православной.

А вот с крещением Григория Петровича много неясного. Конечно, автору прекрасно известно, какие кары по административной и партийной линии грозили в то время родителям за крещение ребенка, да и сделать это было затруднительно, из-за отсутствия, например, храма в селе. Но как-то обходились, было бы желание. Отдавали дитя под защиту Господа независимо от того, обладает он необычными способностями или нет. Смею предположить, что у глубоко верующей бабушки Гриши были несколько иные соображения. Понаблюдав пять лет за своим внуком и за всеми его «фантазиями», она, вероятно, решила, что в него вселился дьявол, и вознамерилась излечить его святой водой. Хотя откуда святая вода у какого-то грека, в каком-то доме? Разве что это был реинкарнированный Иоанн Креститель.

Воспоминания о дошкольных годах у меня диаметрально противоположные. Самое золотое время! Никаких тебе забот, никакой тебе школы, играй себе, познавай окружающий мир. Грише не повезло, до трех лет – тяжелый взрослый труд, с трех до семи – тяжелейший. Возможно, поэтому его сознание и не менялось с младенческого возраста.

То же и со школьными годами. Некоторым хорошо, они и так все знают, а мне, земному и грешному, приходилось часами решать задачки, зубрить «Чуден Днепр при тихой погоде», изучать историю Древней Греции, проклиная все на свете, долбить «Доколе, о Катилина, ты будешь испытывать наше терпение?», тайком посматривая в лежащий под томом Цицерона томик Апулея с его разудалым «Золотым ослом». Нет, все же и в наших школьных годах были хорошие моменты, и те же танцплощадки, не превратившиеся еще в дискотеки, сулили всякие неожиданные встречи, иногда и приятные.

Главный вывод из всего прочитанного автором о детских годах Гриши Грабового состоял отнюдь не в констатации удивительных (кто-то скажет, мистических) совпадений. Нет никакой мистики, есть обычное, достаточно типичное детство, которое этими самыми совпадениями и доказывается, автор нарочно привел такую обширную цитату, чтобы каждый читатель мог выбрать совпадения по своему вкусу и по своему жизненному опыту.