Текст книги "Тайны истории Перми Великой"

Автор книги: Геннадий Бординских

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 8 страниц)

В документах не указывается, сколько времени продолжалось это явление, как перемещались небесные тела. Но они перемещались. Об этом свидетельствует второй рисунок с надписью "видение второе". На нём мы видим, что оба знака отошли друг от друга и даже повернулись рогами в противоположные стороны. Шары же остались на прежних местах.

Что же произошло на Урале в 1793 году? Столь ли уникально это событие? В одной из летописей я встретил описание вот такого явления: «В 7293 году /т.е. в 1785 г. по нашему летоисчислению/ явилось знамение в именитом граде Ярославле, с утренних часов стоял круг до полудня с тремя солнцах, и при них к полудни явился второй круг, с ним крест с короною и солнце мрачное, и под большим явилось подобно радуге».

Современная наука называет подобный явления – гало. Возникают они, когда солнце бывает затянуто тонкой пеленой высоких перистых или слоисто-перистых облаков. Такие облака состоят из мельчайших кристалликов льда. Эти кристаллики, опускаясь и поднимаясь в потоках, то подобно зеркалу отражают, то подано призме преломляют падающие на них лучи света. В результате этой сложной оптической игры и появлялся в небе обманчивые картины.

А вот еще одно необычное природное явление. Произошло оно относительно недавно. В 1952 году в двух километрах от села Искор на озере Вадья местный житель М. Уросов во время рыбалки наблюдал необычные явления. В начале на озере послышался шум, затем из толщи воды вырвался огненный вихрь высотой метров десять и широкой полосой понёсся поперёк водоёма. При этом шёл дым, сыпались искры. Дойдя до берега, пламя погасло, но дым ещё долго держался вокруг.

Учёные объяснили это тем, что произошло самовозгорание скопившихся на дне озера болотных газов. Единственное, что здесь осталось непонятным, почему пламя двигалось около поверхности воды по озеру? Как вспоминает М. Уросов, погода была безветренной.

Я не искал все эти случаи специально. Буквально они собраны с поверхности. Сколько же всего ещё можно найти, если хорошенько порыться в литературе прошлых лет, архивах. И делать это, наверное, нужно не только историкам, а и представителям других наук.

Рассказ двадцатый. ТАЙНА ДОМА ВОЕВОДЫ

Дом воеводы – древнейшее гражданское здание в Прикамье. Это замечательное сооружение возведено в 1688 году при воеводе И. Головине, после пожара, уничтожившего соликамскую крепость /1672 г./. По своему назначению, как приказная изба дом использовался вплоть до упразднения в Соликамске воеводства в 1781 году.

Знание служило жилищем для воеводы, управой, могло быть и крепостью. Однако оборонительный характер сооружения вызывался не столько практической необходимостью, сколько данью времени, традициям".

Это описание Дома воеводы взято нами из путеводителя по Соликам-ску. И подобное же описание можно найти во многих книгах. Оно стало по сути аксиомой. Но не все известные факты укладывается в эту аксиому. Первое, что непонятно – воевода И. Головин жил не в Соликамске, а в Чердыни. К чему и для кого ему было возводить каменные хоромы? Правда, этот факт косвенный и решающего значения иметь не может. А вот второй факт значительно серьёзнее.

В Дозорной книге 1707 года князя Щербатова описывается воеводский двор на берегу реки Усолки. Занимал он обширную территорию. Главные воеводские хоромы били высокими в три этажа. На подклетном этаже по одну сторону находились три горницы, а по другую – две горницы и хозяйская клеть на амбаре. К сеням примыкали два высоких крыльца. Горницы разделялись на служебные и жилые. Они имели широкие слюдяные окна, изразцовые печи. Над горницами находился еще третий этаж облегченной конструкции. На воеводском дворе стояли и другие постройки: 2 горницы с сенями посередине, изба поваренная, 7 чуланов, конюшни, 3 сарая, изба дворовая, 2 погреба с "напогребицами". Все описываемые здания были деревянными, причём в Дозорной книге подчёркивается "ветхость строений".

И "аксиома" распадается: в 1688 году каменный Дом воеводы построили, а в 1707 году он значится старым деревянным. Г.Н. Чагин в книге "На древней пермской земле" объяснил это несоответствие тем, что в Доме воеводы первоначально находилась приказная изба. Здание, по его мнению, было сначала одноэтажным, на высоком подклете. В Дозорной книге 1707 г. приказная изба так и описывается "две светлицы с сенями посередине на подклете". Не позднее середины Х века здание стали использовать и под воеводскую канцелярию. И когда, как пишет Г.Н. Чагин, деревянный воеводский дом стал окончательно ветхим, над приказными палатами надстроили второй этаж. С тех пор за зданием уже прочно закрепилось новое название – Дом воеводы. Разновременностью постройки Георгий Николаевич объясняет различное оформление оконных проёмов. На более ранней части здания – подклете и первом этаже – оконные проёмы оформлены наличниками в виде фигурных колонок и увенчаны килевидными многоступенчатыми кокошниками, а на втором – наличники состоят из более крупных колонок, треугольных наверший и нижних горизонтальных тяг. На западной и южной стенах действительно так, а вот на восточной все наличники одинаковые. Как это объяснить?

Какой же тогда дом описывается в Дозорной книге 1707 года? Других каменных гражданских зданий в то время не было, не так ли?" – такой вопрос наверняка задаст мне нетерпеливый читатель.

Напротив Дома воеводы раньше стоял ещё один каменный дом. В дореволюционной литературе он именуется или как дом Любимова, или как дом Кузнецова. В пятидесятые годы нашего столетия его снесли. Но перед сносом архитектор Ф.И. Тольцинер снял план и сделал обмеры дома. По его мнению, здание было очень старое, и в нём когда-то располагалась городская "ратуша". Судя по снятым чертежам и обмерам, дом этот идеально соответствует описанию приказной избы 1707 года.

Можно ли привести какие-то другие доказательства? Попробуем сделать это. Выше я знакомил Вас с описанием старой воеводской усадьбы. В неё входил целый комплекс зданий. Значит, в нашем каменном Доме воеводы находились и приказная изба, и воеводская канцелярия, и жилые помещения? Не многовато ли для одного здания? Если раньше приказная изба была отдельной, к чему её было соединять в одно здание позже? И еще. Вспомним, что разрушенное здание, названное Ф. Тольцинером ратушей, соединялось подземным ходом о Домом воеводы. Это, с одной стороны, подтверждает древность постройки, а во-вторых, указывает на не обывательское содержание строения.

Дом воеводы стоял, конечно же, не один. Сейчас от него идёт стена, выложенная из крупных плит сирицы. Из таких же плит выложен фундамент самого дома и соседнего флигеля – дома номер 82 по ул. Набережной. Сегодня с улицы этот дом видится как двухэтажный, деревянный. Со стороны реки виден ещё один этаж /подклет/ из кирпича. По словам И. Жукова, соликамского каменщика, участвовавшего в 1875 году в ремонте дома, здание было полукаменным, верхний этаж бревенчатым, не обшитым тёсом, нижний этаж кирпичным, имевшим в восточном фасаде три окна с такими же наличниками, как и у воеводского дома. Хуков сам стёсывал наличники и лопатки по углам здания. Кстати, на северо-восточном углу, часть лопатки всё-таки сохранилась. В западной стене была сводчатая дверь, которая вела в подвал под всеми этажами. Покрытие подвала было сводчатое. Сейчас сам подвал и вход в него полностью скрыты под землёй. Под землёй сегодня находится и часть нижнего этажа, который имеет трехчастную планировку. В середине его сени, соединённые дверными проёмами с боковыми помещениями. Заложен кирпичом дверной проём на южную половину дома, использовавшуюся до недавнего времени как жилое помещение. Вместо одного этажа в 1875 г. построили два. Первоначально они тоже имели трёхчастную планировку. Следы её сохранились доныне.

С северной стороны воеводского дома во время археологических раскопок найдены остатки двухэтажного деревянного дома, входившего в состав усадьбы. С этой стороны усадьба ограждалась бревенчатой стеной-накатом. С южной стороны дома стена была выложена из камня.

Устройство, внутренняя планировка дома тоже вызывают немало вопросов. Дом воеводы более всего напоминает две избы, поставленные рядом. Выступ в центре, не несущий никакой функциональной роли, ещё более усиливает это сходство. Каждая "изба" имеет отдельные, независимые друг от друга входы, а пространство между изб занимают узкие внутристенные ходы. В подклете ход никак не связан с соседними помещениями, на первом этаже соединён нешироком дверными проёмами, на втором этаже ход вообще отсутствует, его пространство занято одним из помещений /мы здесь не называет отдельного хода, ведущего со второго этажа на чердак/.

Для чего были нужны эти внутристенные ходы? Всего их в доме, без чердачного, четыре. Функция самого нижнего, соединяющего подклет с первым этажом, в принципе ясна. Прямой аналог ему есть в доме купца Сапожникова в г. Гороховце, построенном в конце Х века. Вот как он описан в статье А. Заева  Град на горах Гороховец в 6-м номере журнала Советский музей за 1986 год: Едва заметная дверь ведет из комнаты хозяина в подклет, нижний полуподвальный этаж, предназначенный для хранения товаров. Даже сейчас становится немного страшновато, когда спускаешься по истёрто каменным ступеням – сюда не проникает дневной свет, могучие стены и своды поглощают звуки, пропадает ощущение времени. Немного воображения – и перед глазами возникает грузная фигура купца со свечкой в руке и связкой ключей на поясе. Он медленно спускается вниз, в который раз осматривая своё богатство, проверяет заперты ли двери, останавливаясь у огромных кованых замков, поставленных от лихих людей".

А ещё три хода? Для чего они предназначались? Архитектор Панкова в работе "Архитектурные памятники г. Соликамска" пишет: "ходы и лестницы известны псковскому и новгородскому зодчеству ещё в Х – Х вв." Что-то подобное среди соликамских зданий можно было видеть ещё в старинном доме номер 72 по улице Заречной.

На верхнем этаже Дома воеводы с западной стороны интересны два рядом расположенных входа, причём левый значительно меньший по размерам. Раньше через большой вход попадали непосредственно в коридор, а через меньший можно было пройти только в неглубокую сводчатую нишу, которая в стене коридора имела второй выход – также низкий и узкий. Для чего была нужна эта ниша длиною всего около метра с двумя выходами в коридор и на крыльцо? Можно предполагать, что сооружалась она в целях защиты. Если враг вошёл в основную дверь, то защищающиеся могли тайно пройти внутрь ниши через малую скрытую дверь и, выйдя из неё на крыльцо, неожиданно нанести удар сзади. Конечно, это только предположение, но характер постройки иных выводов не подсказывает. Для таких же целей сооружались три остальных внутристенных хода Дома воеводы. Вариантов действии, которые в свою защиту мог предпринять находящийся в доме, могло быть как минимум четыре.

Описывая в 1942 году дом 72 на Заречной, Панкова отметила там ещё одну особенность: "От первоначальной постройки сохранилась еще одна строительная деталь – лестница, ведущая на чердак. Она каченная, очень узкая, профилем своим пригнутая к стене коридора и, по-видимому, ранее проходила внутри её; при выходе на чердак лестница закрывалась тяжёлой металлической плитой... Очевидно, такого характера устройство входа на чердак преследовало также защитные цели и при нападении врагов и при пожаре".

Подобный ход есть и внутри стены Дома воеводы. На него почему-то исследователи не обращали внимания, ведёт он со второго этажа на чердак. Вход в него через небольшую дверь находится в западном зале дома. Мы с Вами прошлись по всем ходам, выяснили, что приказная изба и Дом воеводы разные здания, что усадьба воеводы состояла из целого комплекса зданий. Но один важный вопрос у нас всё же повис в воздухе. Когда же был построен Дом воеводы?

Мы с Вами уже выяснили, что Дозорная книга князя Щербатова 1707 года Дом воеводы не описывает, то есть тогда этого дома ещё не было. На планах 1770 и 1781 годов он уже обозначен. Но 1707-1770 – срок огромный и, естественно, требует уточнений.

Обратимся к соликамским летописям. В летописи, опубликованной Берхом, пишется: "1711 года августа на 25 число, ночью, загорелись: большой мост, ряды, канцелярия, земская изба, таможня, соляные амбары и церковь Рождества Христова". Термином "канцелярия" могли обозначать тогда только воеводскую канцелярию в составе усадьбы воеводы. После этого пожара канцелярию или построили вновь или перенесли в другое помещение усадьбы. Но вскоре пожар вновь её истребил: "1717 года в Соликамске канцелярия погорела со всеми делами". После первого или после второго пожаров, вероятно, и приступили к строительству новой усадьбы воевод, в том числе и знаменитого Дома воеводы.

Рассказ двадцать первый. КАМСКИЕ «КИТЕЖИ» И "ВЕНЕЦИИ

Давным-давно появилась красивая легенда о древнерусском Китеже: "Было это в те лихие годы, когда на Русь вторглись орды хана Батыя. оставляя за собой опустошённую, выжженную землю, они дошли до Владимиро-Суздальского княжества. Здесь их, встретили русские воины. Силы, однако, были неравны. В сече близ Малого Китежа[5] полегло большинство ратников князя Юрия Всеволодовича. Князь с небольшой дружной скрылся за Волгой. Там в дремучих лесах он ещё до нашествия татар построил на берету озера Светлояр город Китеж Большой. Батый захватил Китеж Малый и приказал пытать жителей, чтобы найти князя. Не мог стерпеть мук один из жителей Гришка Кутерьма и рассказал, куда скрылись оставшиеся в живых русские воины и указал лесные проходы к Большому Китежу. Через несколько дней захватчики оказались у его стен. Снова разгорелась сеча. Бог внял молитвам его жителей и сотворил чудо: Китеж с домами, церквями, со всеми жителями скрылся под землей. На его месте остались только вода и лес.

Град Китеж, утверждает легенда, живёт и по сей день. Если посчастливится, то Вы можете увидеть в Светлояре отражение чудесного города, а приложив ухо к земле, услышать удивительный звон колоколов.

На современной подробной карте Прикамья у северной окраины Березников давайте найдём остров Дедюхинский. Теперь сравним это место с изображенным на карте прошлого века, где всё выглядит по-иному: никакого острова нет, а на левом камском берегу стоит город Дедюхин.

С самого начала с Дедюхиным были связаны разные странности. По указу императрицы Екатерины Второй в 1781 году образовалось Пермское наместничество. Его центром был утвержден Егошихинский завод, получивший статус Губернского города и новое имя Пермь. Кроме Перми шесть поселений обрели статус уездных городов. Чердынь, Соликамск, Оса и Кунгур были старыми городами, их статус просто подтверждался, а два – Оханск и Обвинск – были совершенно новыми. Но через полтора десятилетия Обвинский уезд был ликвидирован, и Обвинск стал заштатным городом Соликамского уезда. Ещё через несколько лет он превратился в село, изменив даже название на Верх-Язьву.

И в то же самое время, в начале XIX века, в том же самом Соликам-ском уезде село Рождественское Усолье перелиновывается в новый заштатный город – Дедюхин. За что ему была оказана такая честь, совсем непонятно. Если брать горные заводы, то набрался бы не один десяток на Среднем Урале, которые по всем статьям превосходили его. Даже рядом лежащие сёла Лёнва и Усолье могли запросто соперничать с Дедюхиным и по численности населения, и по мощности сользаводов.

Но как бы то ни было, получив статус города, Дедюхин долго сохранял его – вплоть до 1918 года. И тут случился ещё один парадокс. В это время немало сёл и заводских посёлков были преобразованы в города. Так, например, стало с соседних селом Новым Усольем. Город же Дедюхин оказался разжалованным в поселки. Но на этом злоключения его не закончились. В начале тридцатых годов в Верхнем Прикамье был образован новый город. В его состав вошли село Лёнва, станция Усольская, посёлок Березниковского содового завода, посылок Дедюхин и еще ряд населённых пунктов. Казалось бы, по справедливости, название Дедюхин должно было возродиться. Но всё произошло не так. Новый город получил название Березники по посёлку содового завода.

Для одного города испытаний как бы достаточно, но судьба не была к нему благосклонной. В 1952 году выше Перми разлилось рукотворное Камское море и большая часть территории бывшего города ушла под воду. И сохранилось имя города только в названии острова, да ещё изредка звучит в слове "дедюхинцы", как коллективное прозвище жителей Березников.

Камское море превратило в "Китежи" ещё два бивших городка -Верхний и Нижний Чусовские. Оба они были возведены Строгановыми: Нижний в 1568 году, а Верхний в 1614 г. История их как городов была не слишком долгой, уже в Х веке они значатся селами. А ещё через полтора столетия места, где они стояли, покрылись водой. От Верхнего Чусовского городка даже заметных следов не осталось, но зато сохранилось имя в новом посёлке Уралнефть /Верхне-Чусовские городки/. А от Ниже-Чусовского городка не осталось имени, но сохранился остров, где до сего дня находят монеты Х– Х веков, фрагменты керамики, изразцы и прочие следы его существования.

Но не только благодаря человеку Кама заливала водой города. В Х веке жертвой разбушевавшейся стихии стал Орёл-городок. Он был одним из старейших русских городов в Верхнею Прикамье. Заложили его в 1563 году. Долгое время Орёл считался центром Строгановских вотчин в Перми Великой. Но в конце Х века Кама резко изменила русло и несколько лет подряд Орёл-городок подвергался сильнейшим наводнениям. Год от года вода неумолимо наступала на поселение. Жители вынуждены были перенести городок на новое место, на противоположный берег Камы. Правда, этот перенос стоил Орлу статуса города.

Неоднократно во время весеннего паводка поселения Верхнего Прикамья напоминали Венецию. Посмотрим соликамские летописи.

Год 1680. Вешняя вода залила всё болото, кузницы, некоторые улицы. Разлив доходил до Чердынского тракта. В этом месте бил поставлен крест, в память о наводнении. 1717 год. Водой залило чуть не все улицы заречной стороны, подточило много соли в амбарах. 1736 год. Разлив был ещё больше, камская вода до такой степени залила город, что в некоторых домах размыло печи. Год 1785. Камская вода подходила к рундуку Крестовоздвиженского собора. 1810 год. Вода залила улицы болотной стороны города так, что по некоторым можно бито плавать на лодках. Это наводнение долго сохранялось в памяти жителей Соликамска и других селений, расположенных на низменном берегу Камы. В Дедюхине много лет рассказывали историю, как плыла вниз по реке баня с кукарукающим на ней петухом. В Дедюхине, Усолье в стены церквей были вложены чугунные доски с обозначением черты, до которой поднималась вода.

Так что и у нас можно найти свои Китежи и Венеции.

Рассказ двадцать второй. ПИЛЬВЕНСКИЕ СЕРЕБРЯНЫЕ РУДНИКИ

Так уж повторяется в жизни. Всё, что связано с золотом, серебром, драгоценными камнями, имеет длинную и запутанную историю. Не исключение и Пильвенские серебряные рудники. Сведения о них встречаются в литературе, архивных документах, народных преданиях. Вот одна из литературных записей Н.П. Белдыцкого:

"– А вот что, господине, поглянулся ты мне своими речами, хочу тебе тайность сообщить. Хошь серебро укажу, руду серебряну?

– Где ж?

– А на Пильве. Пильвяна то давно ею пользуются. Ты думаешь как разбогатели? – И он назвал несколько богатых купцов из Чердыни. – Все с пильвенского серебра зачали. Я родом с Пильвы и знал об этом; пильвяна то великокняжеских рудниками пользуются. Рудники то казённые раньше были, князь московский Иван Васильевич ими владел и ему серебро с Пильвы в Москву доставляли, а потом про эти рудники и забыли, а пильвяна потихоньку имя и пользуется до сегодня. Я в Петербург ходил, начальству об этом докладывал. И тогда окружное начальству вышел приказ копать. Да пильвяна то хитры: штегера подкупили, он всё и скрыл. Меня хотели убить, пошто донёс. А руда то вот где, господин, самая верхняя деревня на Пильве – Синюхи[6], так от неё в полверсты к северу, на полях, тамока и есть".Но не Н. Белдыцкий в своем рассказе "В Чердынсчой парме" первый обратился к этой теме. Почти за восемьдесят лет до него горный инженер, штабс-капитан Банников в "Горном журнале" за 1837 год опубликовал статью "Чердынские серебряные рудники". Он писал о двух легендах. Одна рассказывала о том, что известный уральский заводчик Х века М.М. По-ходяшин, владелец Богословских заводов тайно добывал на Северном Урале серебро, но предупрежденный своим другом сибирским губернатором Д.И. Чичериным о сделанном на него доносе[7], приказал прекратить добычу и уничтожить её следы.О второй легенде Банников писал, что молва выдаёт за непреложную истину, будто и ныне ещё некоторые из жителей Чердыни по мере своих сил разрабатывают серебряную руду, будто обогащение некоторых жителей есть прямое следствие разработки руд. Распространёнными были также слухи о том, что добычей руды занимаются преимущественно раскольники, живущие в глухих уголках Чердынского края. Банников предположил, что тайными рудниками являются древние серебряные рудники, найденные ещё в 1492 году рудознатцами А. Петровым и В. Болтиным и вновь отысканные людьми М. Походяшина в Х веке, заброшенные и снова работающие.

В Государственном архиве Свердловской области в одном из дел середины прошлого века рассказывается, что крестьянин села Ильинского А.М. Поносов, крепостной Н.Л. Строгановой, был послан для тайного разведывания мест укрывательства беглых крестьян из разных сёл имения. "Разыскивая их, – доносил Поносов, – я открыл убежище не только сих беглецов, ... но и других бродяг. Все они скрываются в Чердынском уезде в дремучих лесах между селением Ныробским и рекой Луньей, в расстоянии от этого селения примерно в 200 верстах, близ Вологодской границы. Там беглецы сии занимаются, как я лично видел, разработкой золотых и серебряных руд, имеют небольшое хлебопашество, и устроено ими несколько скитов. Людей сих будет, по моему соображению, не менее ста человек. Все бродяги. Узнал я об этом достоверно посредством тайных сношений с некоторыми из них, выдавая себя притворно за беглого раскольника... золото и серебро беглые сбывают чердынским жителям, которые и пропитывают их, и что, возможно, чердынская земская полиция оказывает покровительство беглым, оставляя их без преследования целые годы", и что "многие из укрывающихся в Чердынском уезде имеют с нашими мужиками сношения. А. Поносов доносил, что, по рассказу крестьянина с. Бондюг Степана Карпова, проживает в верховьях реки Кимшеры[8] на Красной горке раскольники, построив для занятий хлебопашеством дома, где с ними находятся на жительстве беглецов до 30 человек. На реке Пильве, выше Белого камня, на месте, где прежде находился чудской завод, имеется серебряная руда, которая добывается проживающими там крестинами.В 1911 году этой темы кратко коснулся Н. Мамонов, породивший в бассейне р. Пильвы изыскание трассы железной дороги между Троицко-Печерском и Солмкамском. Он описал все наиболее заметные выходы пород на этой реке, а так же карстовые образования и пещеры в восьми километрах северо-восточнее села Ксенофонтово в местечке Пещерная гарь[9]. О серебряных рудах И. Мамонов сообщает, что была таинственная опись на церковно-славянском языке, по которой местное население вело поиски серебра в районе выхода древних /верхнепротерозойских/ пород. В смутные годы междуцарствования /период польской интервенции/ рудники были заброшены, а затем забыты.

В Чердынском краеведческом музее хранятся воспоминания М.И. Дерюшевой, написанные в начале 60-х гг. Среди них некоторые сведения о Пильвенских рудниках. В начале века, примерно в 1907-1908 годы Марию Учёткину направили работать учительницей на Пильву в деревню Ивановскую. Однажды осенью она поехала на лодке с двумя сопровождающими по реке Пильве. Ей нужно было объехать все селения и записать всех учеников. Ехали вверх по течению часов пять, устали и остановились на отдых. Сопровождающие закинули сети, а Учёткина пошита погулять по лесу. Она услышала, что где-то журчит ручей, пошла на звук и вышла на торную тропу а затем на поляну. Здесь работало много мужчин, все грязные, нестриженные, страшные. Они закричали: "баба, баба пришла!" и бросились к ней. Тут её увидел хозяин, он выстрелил несколько раз вверх, подбежал к ней с револьвером, приказал встать на колени и произнести клятву, что она никогда никого не скажет, что видела на этой поляне, иначе её убьют, где бы она не была. Вплоть до 1926 года к ней приходили и угрожали. Впервые обо всём увиденном на Пильве она рассказала лишь в начале 60-х годов.

В первой половине восьмидесятых годов мне самому неоднократно приходилось слышать разного рода предания о серебряных рудниках. Много сведений сообщил И.А. Лунегов, с 1929 по 1967 годы работавший директором Чердынского музея. Он рассказывал, что впервые о рудниках услышал во второй половине 20-х годов, когда работал в сельском совете в деревне Кубари на Пильве. По убеждению местных жителей серебряные рудники принадлежали купцам Алиным и помогли им разбогатеть. Но на основании услышанных рассказов Илья Алексеевич сделал вывод, что рудников не существовало, а Алины нашли на Пильве или в других местах клады сасанид-ского серебра и переплавили их в серебряные слитки.

Иную версию рассказывал Ковыляев, тоже старый краевед, в начале 30-х годов работавший в музее вместе с И. Лунеговым. Он также считал, что серебряные рудники на Пильве – это миф, появившийся благодаря доносу на Алина купца Юрганова. Юргановы в первой половине XIX века были самыми богатыми купцами в Чердыни, но в середине века к ним приблизились Алины. Для того, чтобы избавиться от конкурентов, Юрганов написал донос о том, что Алины тайно ведут разработки серебряной руды на Пильве, а из добытого серебра у себя на усадьбе чеканят фальшивые деньги.

Во время моего пребывания в деревне Ксенофонтовой в марте 1984 г. один из жителей Кондрат Накоскин среди многого прочего интересного рассказал, что его сосед Никита и сейчас потихонечку добывает серебро. Но где он это делает – неизвестно. Все орудия труда и добытое серебро он прячет в пещере километрах в семи-восьми от деревни. Сам Кондрат неоднократно бывал в этом урочище, но входа в пещеру не находил.

Естественно, во время беседы с Никитой мы осторожно коснулись этой темы. Но ничего нового от него услышать не удалось. О рудниках он от стариков слышал, но не более.

Возникает вполне понятный вопрос, были ли на самом деле эти рудники?

Кажется, чего проще проверить специалистам-геологам все эти сведения и снять вопросы по поводу рудников. Оказывается, это делали. Есть вполне конкретно архивные данные. Выше мы писали об А.М. Поносове. В том же деле содержится его донесение главное начальнику уральских заводов В.А. Глинке о том, что он может оказать услугу в открытии золотых и серебряных руд. Глинка распорядился подать в Чердынский уезд с Поносовым горного инженера поручика Кашкуля. Результат этой поездки был отрицательный. Кашкуль пришёл к выводу, что по геологическому строению месторождений серебра в Чердынском уезде вообще быть не может.

В работах современных геологов о серебряных рудах в Чердынском крае также ничего не говорятся. Но если это так, то возникает вопрос. Почему же так живучи легенды о пильвенских рудниках.

Рассказ двадцать третий. ВИШЕРСКИЕ ЗАВОДЫ

События, о которых пойдёт речь, произошли совсем недавно, около ста лет назад. Так уж получилось, что работа заводов на Вишере не привлекла внимания историков. Принадлежали заводы Французским предпринимателям. Основной вопрос: почему французы ушли отсюда, уничтожив заводы, в которые были вложены немалые средства. На сегодняшний день существует две версии. Согласно первой, близлежащие рудники были выработаны, а вкладывать деньги в освоение новых владельцы не хотели. По второй версии, французы обнаружили месторождение золота или платины и начали тайно вести их разработку – и поэтому правительство России решило закрыть заводы.

Чтобы разобраться, кто же прав, проследим кратко историю Вишерс-ких заводов. Архивных материалов по ним в Петербурге, Перми, Екатеринбурге достаточно много. Известно немало публикаций в периодической печати того времени – в "Пермских губернских ведомостях", "Вестнике финансов" и других изданиях.

История заводов началась с открытия залежей железной руды по реке Кутим чердынским купцом И.А. Щеголихиным, не дожившим всего одного года до строительства первого завода в этом крае.

В 1890 г. московский купец Э.В. Шпис построил на р. Кутим завод, а уже через два года здесь появились крупные предприниматели: Ю. Гужон -подданный Франции, владелец металлургического завода и шёлкоткацкой фабрики в Москве, И.Ф. Клейст – московский дворянин. Они приобрели большие рудные месторождения на Чувале и Юбрышке и в 1894 г. учредили акционерное общество. Связи Гужона с французскими финансовыми кругами обусловили появление в крае и других представителей иностранного капитала. Они скупили у Клейста подавляющее большинство акций и одновременно за два миллиона рублей приобрели Кутимский завод у Шписа. 30 июня 1897 г. было учреждено Волго-Вишерское горное и металлургическое общество. Его хозяевами стали французские промышленные фирмы "Шнейдер и К", "Внуки Ф. Вендель и К", "Парижский и Нидерландский банк" и кредитное общество "Демаши и Сельер".

С привлечением средств казны акционеры построили на Вишере береговые дамбы и очистили русло для прохода судов в верховья реки. В 1898–1899 гг. по Вишере плавали девять буксирных и товарно-пассажирских пароходов. Установилось сообщение по реке с Вижаихой, Бушменями, Усть-Улсом и даже Чувалом.

Обладая приличными финансами и солидными рудными месторождениями, Волго-Вишерское общество уже в самом начале своей деятельности проектировало строительство сразу трёх заводов – Вижаихинского, Акчимского и Вёлсовского.

Самым крупным предполагалось сделать Вижаихинский завод. В 1898 г. здесь были выстроены благоустроенные двухэтажные дома для управленческого персонала, казармы и бараки для рабочих. К концу 1899 г. завершён производственный комплекс. Сооружены две домны, электростанция, мастерские, узкоколейная дорога с локомобилями, заплавни для дров. Созданы запасы топлива в 55 тыс. куб. сажен. В то же время возводился и Акчимский завод. Место для его постройки казалось удобным. Руду предполагалось возить с рудника у горы Юбричка, – первые три года сплавом, а затем по узкоколейной железной дороге. Сосени 1899 г. сооружался Вёлсовский завод. Действующий Кутимский завод, построенный еще Шнисом, предприниматели решили перенести в устье р. Усть-Улс.