Текст книги "Воины облаков (СИ)"

Автор книги: Евгения Петренко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 21 страниц)

–Завтра будешь помогать мне готовить тело,-рассказав о сегодняшних событиях, решил шаман.

Это тоже нужный для тебя опыт. Большая часть твоей учёбы.

А сейчас приляг, я положу тебе лекарство на глаза. И выпей вот это. Шаман капнул несколько капель в чашу с водой. После я обьясню тебе что там. А пока полежи, пусть пройдёт боль. Я буду рассказывать тебе, как и что я делаю. А поглядишь в следующий раз. Через некоторое время нужно будет приготовить ещё одну порцию и повторить процесс. Сейчас старшие ученики очистят и омоют тело и до вечера уложат в соляной раствор, в который добавят ароматическую смесь, которую я готовлю.

Когда зайдёт солнце, тело вынесут в комнату слёз. Женщины хотят быть с ней восемь ночей Мама Супайи.

Шаман взял кусочек хлопковой ткани и смочил в слегка подогретом травяном чае. Потом отжал и положил на закрытые глаза мальчика.

–Тебе не пришлось никого провожать, малыш?– ласково поинтересовался амаута.

–Нет учитель. Я ещё слишком мал, чтобы рассказывать богине о жизни уходящих.

–Тогда я расскажу тебе как будет проходить обряд. Восемь ночей повелительница ньявпа-пача будет слушать. Днём мы с учениками будем заниматься возвращением четырёх стихий, данных богами при рождении.

Соль возьмёт воду. Мыло из трав -землю. Ароматическое масло дерева маракайба – огонь. А воск диких пчёл – не даст телу дышать. Тогда душа не сможет пользоваться телом, чтоб приходить к живым.

Если кто-то тревожит мёртвых, они могут вернуть себе какую-то из стихий и могут навредить живым.

Заберут воду – будет неурожай или наводнение.

Возьмут землю и сам понимаешь какая беда может случиться.

С огнём приходят пожары.

С воздухом – болезни.

На рассвете девятого дня Мама Супайи проведёт умершую к Ждущему. Но отвести её в дом мёртвых мы сможем только на сороковой день, когда Инти соберёт богинь и решит судьбу души.

Боль постепенно уходила, и Чаупи-тупа начал подрёмывать, но и слушать учителя было интересно. Он всё время подёргивал головой, как лама, отгоняющая насекомых.

–Что с тобой, тебе больно?-спросил шаман.

–Нет, просто меня так накормили, что я засыпаю, а послушать хочется.

Малыш услышал шаги и повязка перестала закрывать свет. Амаута нагнулся и осмотрел роговицу глаз.

–Ничего страшного, пройдёт. А скажи, малыш, ты бы смог по звучанию слов понять на одном языке говорят посланцы или на нескольких?

–Не знаю..Я специально не обращал внимания, мне кажется, я ещё слишком мало знаю, но, если нужно, попробую понять.

–Да это не обязательно. Вот если увидишь токапу с какими-то знаками, скажи.

–Я видел, учитель. Девушка рисовала палочкой какие-то знаки. И высокий парень рассматривал стопку белых листьев с нарисованными букашками. А потом спрятал в свой мешок.

Шаман удовлетворённо кивнул.

Взяв законченый ароматический состав, они перешли в другое здание, где ученики занимались подготовкой к похоронным церемониям.

Тело уже освободили от внутренних органов. В случае с сегодняшней покойной всё было проще, чем обычно, так как живот был вскрыт, когда доставали младенца. Ученики заканчивали очищать от мозга черепную коробку. Сердце и печень были омыты крепким вином из плодов пальмы. Его покупают на большом рынке, который проводится дважды в год по договорённости с другими племенами на пограничных территориях. На это время прекращаются даже военные действия, если в местах проведения рынка есть военный конфликт. Дальше их уложат в горшок с солью и сушёными листьями муны. Тело так же омоют и, добавив в солевой раствор состав, что принёс амаута, оставят в нём до вечера.

Конечно зрелище было страшноватым. Но шаман должен быть готовым и раненому воину помочь. А вскрыть череп, чтоб удалить кровь или вырезать у живой женщины ребёнка, как пришлось сегодня учителю, гораздо страшнее, чем помогать мёртвому предстать перед Ждущим.

–Может учитель позволит мне посмотреть на поминание избранной. Сколько интересного можно услышать от подруг по Дому, когда они будут рассказывать жизнь перед богиней. Наверное, дни ньюсты были праведны и Ждущий возьмёт её в свои небесные сады. И ей там будет хорошо. Она сохранила в чистоте кровь Инти. Вот только малышка осталась без мамы.

–Как это грустно расти без ласковых маминых рук,-подумал мальчик и глаза тут же наполнились слезами.

9 октября

Дневник становится не только необходимостью, но и развлечением. Мы люди другого времени и привыкли к большей наполнености жизни. Существует также такая мерзкая штука как гаджетозависимость. И речь идёт не столько о бытовых удобствах, которые тоже играют большую роль, прежде всего для здоровья, но и просто привычка забивать время впитыванием различной информации. Ну, подумайте, кто в наше время из постели не тыкал в кнопку телевизора, компа.

Здесь же не было возможности даже книжку почитать. Только у Анджея в рюкзаке была карманная Тора.

Общение с местными ограничивалось языковым барьером и нашим непонятным статусом. Всё таки время серьёзное и в любой момент наше положение высоких гостей могло превратится в нечто опасное для жизни. Нарушь мы неизвестные нам правила или просто сделай неосторожный шаг, и кто знает какая последует реакция. Нет, решительно, надо самим определиться и подумать какую линию поведения выбрать.

Хорошо это или плохо, но привычка нахлёбываться информацией всё же помогла нам в, какой-то мере, с предположениями в этом направлении. Другое дело, что о самом племени чачапойя её было слишком мало. Больше о инках, в силу их “общения” с испанцами. Те чачапойя, которые мстили инкам, присоединившись к европейским завоевателям, уже были как бы вне своей племенной культуры. Приняли правила их игры.

А то, что мы видели здесь, подтверждало, по крайней мере внешними маяками, легенды о ином, по сравнению с другими племенами, положении женщин чачапойя. И это, надо сказать, было для нас с девчёнками большой удачей. Поскольку женщина в древние времена, практически во всех культурах, была на положении, мягко скажем, незавидном. Потому, первое, что мы решили, продолжать вести себя так, чтоб не ломать внешних признаков полного равенства между полами в нашей маленькой группке.

Больше разногласий вызвала тема о, так сказать, конфликте технологий. Всё таки “эффект бабочки” вещь, в принципе довольно логичная. Хотя, как бы мы не береглись, всё равно, уже одно наше здесь появление, больше напоминало появление слона, чем мелкого насекомого. Точнее шести слонов. И каждый, хочешь-не-хочешь, натопчет.

Но, чем больше мы спорили, тем больше понимали, что однозначного решения нам не добиться. Поэтому сошлись на том, что, в каждом конкретном случае прогрессорства, тема будет обсуждаться.

Потом, ворочаясь на своих шкурах в темноте, обсуждали возможности улучшения быта. Думали о том, как бы изобразить моющие средства, как уберечься от паразитов и стоит ли перегнать чичу в спиртяшку. Нам для медицинских целей пригодился бы кукурузный самогончик, да и стресс иногда снять. Только как бы не устроить здесь проблему “огненой воды”. Цивилизация уж очень здорово навредила этой зловредной штукой непривычным к таким крепким напиткам, туземным племенам.

Наконец разговор увял. Народ начал засыпать. А что ещё делать, когда здесь из-за высоты даже огонь не горит как следует. Тлеет только. Где-то ухала сова и я постепенно задремала тоже.

На рассвете я ожидала увидеть нашего малыша и даже расстроилась, когда его не оказалось на любимом камешке. Не заболел ли? Точно попытаюсь втолковать его любимому амауте, чтоб не давал ребёнку всякую дрянь.

С испорченым настроением и тренировка не шла. Нам и так было не просто из-за того, что на высоте дышать трудно. Хорошо, что со временем симптомы уменьшились. Паталогической чувствительности не оказалось ни у кого. И никто из нас не курил принципиально, что, наверняка, тоже помогало адаптации. Но всё равно поташнивало и некоторые проблемы с желудком. Еще и пища незнакомая своего добавила.

Всё со временем устаканится, но пока стресс на всех направлениях. А Алекс всё равно ругался и заставлял повторять приём, чуть ли не раз пятнадцать подряд. От шестнадцатого меня спас вышеупомянутый шаман. Он припёрся и уселся с таким хитрым видом, что у меня со злости последняя попытка удалась просто на пять баллов. Воин (а в том, что он ещё и воин, сомнений не было, стоило только глянуть на его стать) одобрительно поджал губы.

В доме было сумрачно. Солнца сегодня не было и влажная одежда тут же начала тянуть из тела тепло. Переодеться при ребятах проблем не было, а вот как бы отреагировал наш служитель культа? Мы остановились, инстинктивно держась кучкой, и выжидающе уставились на нашего то ли гостя, то ли хозяина.

–Доброе утро, рад что воины племени смогут научиться у посланников новым приёмам боя,-на хорошем иврите сказал амаута,-меня зовут Пушак, я верховный шаман чачапойя.

Сказать, что у нас челюсти отпали, мало. Точнее наше состояние можно было описать как полный ступор.

–Мы сохранили язык Ждущего среди посвящённых,-“успокоил” нас шаман,– поэтому я попросил бы не говорить на нём при простых людях.

–Когда эта девушка,-он ткнул пальцем в мою сторону,-прочла молитву, мы были в доме избраных и женщины даже не отреагировали. Ведь это не странно, что посланники бога говорят на его языке. Но, за пределами Дома, я прошу не открывать священных слов, пока вы не знаете кто вправе их слушать.

У меня чесался язык ляпнуть, что мы сами можем решить, кто может, а кто нет. Но резонно рассудив, я подумала:”А смысл. Если знают язык только посвящённые, то на кой сразу в конфронтацию вступать? Да и какое я право имею на неосторожные высказывания. Отдуваться всем, ежели чего. Так что, заткнись, дорогая.”

Однако молчанка затягивалась.

–Меня зовут Ирина,– выдала я самую невинную информацию.

И протянула шаману открытую ладонь. Насколько я знала, в некоторых племенах этот знак толковался как мирный. Типа, руки без оружия. Шаман не понял, но жест повторил, протянул мне руку в ответ, а я взяла и пожала её.

–Ну и классно, к нам, очевидно, забегали одни и те же боги. По крайней мере они были земляки,– мысленно пошутила я.

Народ принял сигнал “отомри” и начал представляться. Шок отошёл и мы даже обрадовались. Теперь по крайней мере наше положение прояснится.

Хотелось задать сразу кучу вопросов, слава богу, тему, что мы о себе расскажем, когда сможем общаться через переводчика, обсудили ещё после первого гипносеанса. Мнения, кстати, разошлись. И всё же, решили сказать всё как есть. Но дипломатично.

Ложь всегда вылезет. Особенно, когда ртов шесть. По всем вопросам заранее не договоришься. С какого-нибудь из языков сорвётся нестыковочка, а амаута дураком не выглядел.

Процедура знакомства сняла остатки напряжения и в разговор вступил Анджей. С самого начала мы решили всю дипломатию повесить на него. Может он не был таким мужественным, как Алекс и таким спокойным и уверенным, как Стас, но его будущая адвокатская профессия была подкреплена хорошо подвешенным языком и умением всегда выкрутить любой разговор в нужную ему сторону. А теперь ещё и дополнительный плюс – иврит знает лучше всех. Щекотливая ситуация, если амаута языком владеет лучше. Анджей с ивритом вырос, а мы, хоть и учились в универе, а язык знаем средненько, по приезде учили, как в фильме “В бой идут одни старики” ускоренный курс взлёт-посадка.

–Пушак, вы назвали нас посланниками божьими,-вкрадчиво начал он,-конечно, божьи планы нам не ведомы, и, возможно, в них входило наше появление здесь,но нам об этом ничего не известно.

–Этот парень таки будет хорошим адвокатом,-восхитилась я и глянула на остальных.

Стас поджал губы – не слишком доволен, Алекс, открыл было рот, но тоже смолчал, сами же поручили выкручиваться. Олеся, девушка весьма здравомыслящая, даже бровью не повела, а Анжелка, по-моему, Анджею всегда в рот смотрит. Как мы подшучивали, состояние три “в” – влюблена, восхищена, возбуждена.

Возможно я преувеличиваю и только мне способ Анджея показался немного иезуитским. Он, в отличие от нас, воспитывался в семье, из страны с религиозными традициями, а у нас в силу обстоятельств они утеряны. Росли -запрещались, вернулись-мы уехали.

Я, кроме всего из потомственых медиков. А они скорей цинично-критичны. А у некоторых хирургов вообще небольшой “комплекс бога”. Невозможно людей резать без уверенности в себе. Может поэтому меня коробило от болтовни Анджея. Но он, возможно, и сам верил в то, что говорил?

Стас и Олеська из-за отцовской родни, если во что и верили, то к христианской религии были ближе. Тору мы в школе захватили, но учились только в последних классах и воспринимали её больше как предмет необходимый для багрута.

–Как я понимаю, у племени, как и у каждого отдельного человека, есть своя миссия и, если вы ждёте посланников, значит она есть и у нас,-продолжил тем временем наш диппредставитель, входя в раж.

–Но мы не хотим нанести вреда людям, которые приняли нас с таким гостеприимством. Мы не можем неосторожно говорить о времени и месте из которого мы к вам пришли, а, если на то будет воля божья, она направит наши поступки. А пока, мы будем наблюдать, как живёт племя. Но я думаю, что нам нельзя находится здесь долго, это может изменить судьбу народа. Вы должны помочь нам отправиться назад, как шаман чачапойя помог нам прийти к вам. Вы же можете сделать это?– в первый раз голос Анджея дрогнул. Он, как мне показалось, потерял уверенность.

–Самая первая возможность наступит в месяц цветов,-спокойно сказал шаман. Он то ли вид сделал, что не заметил волнения Анджея, то ли принял его как должное.

Выдохнули все. Какое облегчение, появлялись шансы, что домой мы всё же вернёмся. Оставалось понять, когда же этот месяц цветов наступит.

–Но..,– продолжил он,-это будет не просто.

–А, ну как же без интриги..Фортуна не могла своё “но” не подбросить,– тут же зашевелилась в башке ехидная мыслишка.

–Сейчас время время Мамы Супайи. Мы провожаем умершую. Её близкие постятся и помогают переходу. В течение ещё восьми дней племя будет скорбить.

Вам пока стоит познакомиться с тем как мы живём. Девушки могут увидеть Дом избранных женщин. Посвящённые, которые не были близки с покойной, познакомят вас с тем как дочери бога сохраняют его кровь и знания. Мужчины могут быть с воинами, правда там говорить с вами не смогут, но язык воина и так краток, действие ценится больше. Вы сможете многое дать друг другу. Я тоже иногда смогу бывать с вами, но у меня есть свои обязанности перед айлью.

Чаупи-тута не посвящён. Ещё не пришло его взрослое время. Поэтому продолжайте учить его своему языку. Некоторое время я не смогу давать ему напиток быстрой памяти, он переносит его чуть хуже, чем я рассчитывал.

–Нам бы хотелось, чтоб ребёнок не получал ядов,-Олеся успела снять у меня с языка эту мысль. Ну, чтож, это говорит только о том, что не одна я хорошо отношусь к пацанёнку и беспокоюсь о нём.

–Пусть всё и будет несколько медленнее, но мы тоже будем узнавать ваш язык. На случай необходимости у нас уже есть возможность общения,-резонно заметил Стас.

–Как пожелаете, хотя мальчику всё равно прийдётся приучать себя к употреблению ядовитых растений. Его путь – путь шамана, а многие составы для проведения обрядов, включают ядовитые растения. Но он из рода избраных, у него восприимчивость к ядам уменьшена кровью бога. И потом, мы специально подбираем детей для их единственного пути. В возрасте семи лет проводят церемонию представления крови . Судьба детей определяется по давно известным признакам, нужным для испытания жизнью, прежде, чем он пройдёт своей дорогой к богу.

–Мы полюбили мальчика, он славный,– мягко сказала Анжела и покраснела, взглянув на Анджея.

–Мы люди,– вдруг без всякой дипломатии вмешался Алекс. Любим, ненавидим и всё такое прочее.

–Боги когда-то тоже были людьми,– улыбнулся Пушак,– кто знает кем мы будем, пройдя между времён.

После ухода шамана, заниматься обычными делами казалось не слишком важно. Но мокрые спины и голодные желудки быстро убедили нас в обратном.

Сегодняшний день, по словам амауты, как и последний день прощания наиболее строгие в плане правил. В поселении отменяются все дела, не связанные с повседневными необходимостями. Кроме самых близких, в эти два дня к усопшей могут прийти все желающие, от заката до полуночи. В первый день будут произносить имена предков и их большие дела, совершённые на благо народа чачапойя. В последний можно принести подарки, которые положат в доме мёртвых рядом с пурунмачос и внутрь него.

–Думаю, хотя бы мне нужно прийти,– посоветовалась я с ребятами. Присутствие “посланника” может быть расценено как знак уважения и признания заслуг этой женщины в глазах других членов общины. Тем более, что я присутствовала при её смерти. И ребёнка вроде как взяла “под крылышко”.

–Конечно, -согласились все. Идти вшестером может и не стоит. Могут найтись завистники. Кто знает, как воспримут такое повышенное внимание другие, особенно из тех, кто рангом повыше. Пушак мужик адекватный, но с остальными мы пока не контачили. Все люди, пойди знай какие подводные камни могут быть в тёмной воде. Надо сначала разобраться хоть чуток в местном раскладе.

-Учитель сказал, что сегодня любой желающий может прийти в комнату слёз. Наверное, нехорошо, что меня туда тянет любопытство,-сокрушался Чаупи-тута перед собственной совестью.

Он совсем не знал ньюста Кукури, но её имя -Голубка, многое говорило о ней. Имена людям не дают просто так. Он пойдёт и почтит её память. И малышку сходит проведать. Ему кажется, что девушка со смешными волосами, обязательно пойдёт в Дом избраных к новорожденой. Пушак сказал, она подарила ей украшение в виде маленькой ладошки. Может это знак божьей руки, чтоб охраняла девочку. А вдруг ей назначена большая судьба..

Сейчас шаман пошёл в дом к гостям, а его почему-то не взял. Нетерпение и ожидание изводили малыша. Он решил занять себя тем, что повторял все слова, которые уже выучил и пытался составить из них осмысленые фразы. Некоторые неизвестные, но часто употребляемые, он выделил отдельно и сложил в своей голове на полочку. А теперь сидел и думал, как, при помощи жестов и уже знакомых понятий, узнать как они звучат на языке пришельцев. Это превращалось в занятную игру и заняло тянущееся бесконечно время.

Амаута вернулся и до заката они готовили новую порцию вчерашнего состава. Занимались подготовкой вечерней церемонии. А ещё в эти дни он познакомился с другими учениками школы и они помогли ему устроить свой уголок с наибольшим удобством. Но это были уже почти взрослые парни, а единственный мальчишка почти его возраста почему-то даже не подошёл к нему. Чаупи-тута только узнал от старших, что зовут его Тупак – знатный,богатый. Это не было его взрослым именем. Один из учеников сказал, что он сын ньюста Вилка, старшей женщины дома и верховного вождя.

Имя ньюсты Вилка было известно всем общинам племени. Она убила, во время паломничества в Мёртвый город, вождя шуар -охотников за головами, который нарушил древний договор дававший проход в разрушеный город в сельве.

Раньше там жили предсказатели и шаманы чачапойя. Сельва давала им нужные растения и минералы для пророческих ритуалов и лечения людей от болезней. Но однажды самый сильный из посвящённых предсказал приход четырёх стихий. Сначала большой воды, потом посланников воздуха – страшных эпидемий, косивших людей с такой быстротой, что шаманы не успевали их лечить. На следующий год земля затряслась и открылась широкая трещина полная огня. Городские жилища, построеные так, как учили боги, чтоб выдержать гнев земли, всё таки разрушались. Это не была обычная огненая гора. Земля открыла огнедышащую пасть на много-много тупу, далеко в леса. Пожары гнали людей и животных с насиженых мест. И шаманы, спасая древния знания уходили к горе рыдающих духов.

Спустя годы, три больших года солнца, огненный демон неожиданно умер. Сельва быстро вернула свою власть. Но на земли, раньше принадлежащие племени пришли другие. Они называли себя шуар, что на их языке означало просто люди. Боги испытывают преданных и посылают им разных соседей. Глядя на них проще увидеть, какими мудрыми были законы, данные Ждущим.

Воины облаков не любили сельву. Но, в ныне мёртвом городе, оставался храм-близнец, построеный богами. И, если в Куэлап стоял храм Ньявпа (прошлое), то в городе шаманов-Пача(будущее). Для их постройки долго искали места силы. Храм остался единственым не разрушеным зданием города. И раз в год шаманы должны были возвращаться к нему. Так прказал Инти.

Сначала народ шуар был малочислен и вожди их общин боялись чачапойя. Они заключили с ними мирный договор. Меняли нужные шаманам растения на изделия из металла, который обрабатывать не умели. А так же давали свободный допуск к храму.Но постепенно в леса приходили всё новые пришельцы. Воины облаков не знали от какой беды бежали эти малорослые злобные воины. Их обычаи казались им мерзкими. А уж этот ритуал носить на себе уменьшеные головы врагов..

Инти учил, что только самый смелый воин не побоится оставить в живых врага, который храбро сражался. А хитрые лесные карлики не выходили на честный бой, а стреляли из чащи ядовитыми стрелами. И однажды отряд шаманов был предательски расстрелян, а договор нарушен.

Ньюста Вилка тогда ещё совсем юная предсказательница и умелая воительница была ранена и, если бы не кровь бога, дающая особую защиту от ядов, погибла бы со всеми.

Шуар подошли к врагам и, бросив свои духовые трубки, направились отрезать головы убитым. Такого боя карлики не видели никогда. И больше уже не увидят. Вождь и восемь лучших воинов пали в течение нескольких мгновений. А остальные разбежались как крысы.

В этот год храм остался пуст. А женщины и дети шуар, оставшиеся без лучших воинов и охотников не пережили сезона дождей. Одна община погибла, но это ничему не научило других. С тех пор каждый поход к храму превращался в опасное предприятие.

Сын вождя не обладал благородной храбростью ньюсты. Он больше походил на отца. Сильный, красивый, но хитрый и злобный, как шуар. И если вождь чачапойя не обладал неограниченой властью(главные вопросы племени решал совет), то среди воинов в последнее время зрело недовольство из-за жестокости и завистливости их военноначальника. И скорее всего недалёк был час поединка, который сместит верховного. Но воин был силён и его подлый нрав давал ему преимущество среди честных воинов. Пока ньюста Вилка благоволила ему, как отцу своего ребёнка. Мальчик жил с отцом. В Доме могли расти только девочки и вождь пользовался желанием матери почаще видеть сына и мелким шантажом и прочими хитростями добивался от женщины желаемой поддержки. Но и она слепой не была. Конфликт зрел.

Каждый ученик шамана, свободный от дневных забот о теле умершей, должен был провести одну ночь в комнате слёз с близкими, охраняя вход от злых духов, желающих украсть душу ещё не нашедшую Путь. Сегодняшнюю ночь взял на себя амаута, чтоб научить маленького ученика видеть и охранять. Ведь когда-то он должен будет делать это сам.

Чаупи-тута стоял у курильницы с ароматной травой и голова немного кружилась. В комнате раздался женский голос:

Мама Супайи, приходящая в темноте,

твой дом тих и холоден,

но прийди и услышь жизнь Кукури

крови четвёртой дочери Инти,

зовущейся Иллари,

родившей на рассвете трёх дочерей

Пуху, Вара и Райя…

Голос в голове становился шире, расползался и превращался в сияние из которого вдруг поползла зловещая чёрная тень.

–Ты видишь его, мальчик?-возник в его голове голос учителя.

–Да,-не в силах шевельнуться, одними губами выдохнул он.

–Запоминай..-голос учителя вырастал как дерево, разбрасывал слова-ветки и расцветал красками тонов, как цветут орхидеи:

Демон, рождённый в складках времён,

тебе нет пути в мир живых,

тебе не будет пути в мир мёртвых,

твоё время никогда не наступит,

потому что ты умрёшь в миг рождения

Тёмная тень сгустилась и начала проталкиваться сквозь яркий свет, как выходит голова ребёнка из лона матери, и в этот момент шаман ударил по ней палицей из розового камня…

10 октября-18 октября.

Я смотрела с какой скоростью исчезают чистые листки в блокноте и понимала, что надо поменьше писать о нас и побольше о них. Поэтому сразу к делу.

Вчера я таки побывала на “поминках”. Народ шёл вереницей. Было понятно-женщину любили. На пороге я споткнулась в потёмках, и что-то лёгкое и мягкое скользнуло по моему лицу. Я подставила руку и в неё опустилось маленькое птичье пёрышко. Мистика..Вчера Анджей спросил у шамана как звали умершую женщину. Он хотел помолиться. Голубка..Вот уж не орнитолог, не знаю какой птице принадлежало пёрышко. Но..То ли мы становимся более религиозны, то ли жизнь так пошутила со смертью.

На пороге комнаты стояла сладкая парочка: шаман с огромной булавой в руке и его ученичок. Конечно, этот маньяк его опять чем-то обнаркошил. Глаза стеклянные, зрачки как маковое семечко. И воняет из жаровен какой-то дрянью. Любитель травки вдруг повернулся и ушарашил своей палкой с набалдашником в виде вентиля что-то, видимое только закинувшимся, под потолком. Народ уважительно обошёл обдолбаного воителя.

В комнате сидели женщины чинным рядком, глаза опущены. Но они такими нанюхавшимися не выглядели и потому я решила, что Пушак чего-то добавил орально, для пущего эффекта. Однако проверять на себе не хотелось. Из “присутствующих здесь дам”, знакомой показалась только старшая. Точно, это она присутствовала на операции. Она же произносила монотонно непонятные мне слова. Пройдя вокруг за людьми и повернувшись, чтоб выйти, я наткнулась глазами на входящую пару. Красивый мужчина с широкими плечами и неприятным взглядом ,а за ним женщина с совершенно таким же лицом, какое только что осталось сзади.

–Меня тоже торкнуло?– моя голова машинально дёрнулась туда и обратно. Близняшки!..И как я сразу не поняла. У вошедшей было совсем другое выражение лица. Что-то лисье проглядывало в чуть косящих глазах. Однозначно, парочка мне не нравилась. Думаю стоит узнать кто они. В них проглядывала властность. А от тех, кто имеет возможность наследить в твоей судьбе, стоит держаться либо очень далеко, либо очень близко.

Наутро за нами пришла девочка со слегка отмороженым личиком. Такое ощущение, что она спала на ходу. Она отвела нас к Дому избраных, где ребят встретил молодой воин и позвал на площадку типа плаца, где тренировались юноши и девушки примерно от двенадцати до пятнадцати лет. А мы с девчёнками прошли в помещение, где наша провожатая передала нас с рук на руки старой, но крепкой женщине. Мы переходили из комнаты в комнату и я несколько устала от охов и ахов Олеськи и Анжелки. Почему красотки так заточены на тряпки и побрякушки? Они и так хорошенькие. У меня в глазах рябило от мастерских, где женщины работали на ручных и установленых у стены вертикальных ткацких станках, швейных, красильных, ювелирных. Потом нам показали кухни, комнату, которую я определила, как классную. Когда я уже было хотела напроситься, нас довели до детской. За младенцами присматривали несколько женщин.

Что было странно, новорожденные были примерно одного возраста, как-будто их в инкубаторе высиживали. Я поинтересовалась этим у провожатой, и обьяснение оказалось простым. Женщины Дома выбирали временных мужей после праздничного ритуального боя и поэтому дети появлялись в очень небольшом временном промежутке. Мужчинам, взятым продолжить род Инти, давали специальную пищу из корня маки, которая делает их неутомимыми любовниками и способными к быстрому зачатию, так как она повышает качество семени. Вау! Надо поглядеть, что это за мака такая.

Кто-то тронул меня за рукав. Женщина, с глазами лучистыми, как драгоценные камешки, подвела меня к маленькой сиротке. Малышка ворочалась в подвешеном гамачке из тёплого шерстяного куска ткани и сосала кулачок. Я взяла её на руки и присела на низенькую скамеечку. Она раскрыла ротик и быстро-быстро заворочала головёнкой – искала грудь. Поняв, что кормить не станут тут же скуксилась и заскрипела. Я погладила мягонькую щёчку пальцем и вздохнула:”А мне-то доведётся своих кормить?Не плачь, птенчик, при таком количестве мамаш тебя голодной не оставят.”

Эти дни траура прошли быстро. Каждый нашёл себе занятие по вкусу. Олеська толклась в швейной мастерской. Она всегда любила что-то этакое сконструировать и в один из вечеров вплыла в шерстяном платье-тунике до косточек, затканом затейливым узором с вплетёнными золотыми нитями. Непрошитые до конца боковые швы оставляли открытыми стройные Олеськины ножки в сандалиях с золотыми бляшками. На плечах сколотая булавками накидка, тоже из тонкой шерсти с узорной каймой. Анжелка позеленела от зависти. Парни пустили слюни. На следующий день обе щеголяли в шикарных тряпках.

А мне в брюках было удобнее. Мы с Чаупи-тута излазили весь город и окрестности. Он наконец-то отдыхал от наркоты и с удовольствием носился везде со мной, и уже даже мог составить простенькие фразы из выученых слов.Надо сказать, у него был подход, как у грамотного преподавателя. Этот малявка выделил наиболее употребимые слова и устроил мне целую угадайку, пробуя изучить глаголы.

Однажды я увидела в городе того человека, который заинтересовал меня на поминках. Жестом указав на него, спросила:” Кто это?”

–Большой,-рукой подкрепив слово, а потом даже вспрыгнул на камень и повторил жест,-большой воин.

–Вождь?-догадалась я.

–Вождь..-Чаупи-тута пожал плечами и словно попробовав слово на язык повторил его.

Мне стало любопытно, куда направляется отряд во главе с вождём и почему в его рядах так много совсем молоденьких парней. Вышли через узкие ворота за территорию крепости. Мой спутник, судя по всему тоже был не в курсе. Мы не хотели нарваться на недовольство вождя, поэтому следовали на отдалении.

Группа остановилась, старшие воины начали выстраивать молодёжь и давать им указания. Часть взрослых отделилась и устанавливала полосу препятствий. А, когда воины полезли в гору и стали выставлять на вершине в ряд что-то издали напоминающее светло-серые камешки Чаупи-тута очевидно додумался до того, что пришло в голову и мне – затевалось какое-то состязание. Мы устроились на камнях и решили понаблюдать. Обожаю всяческие спортивные соревнования. Только как же траур? Нет, очевидно, это экзамен, а не просто развлечение.

Ясно, что малявка не обьяснит мне что происходит. Ничего, что не дотумкаю, у шамана выпытаю. Заодно и свои ощущения о характере вождя проверю. Вообще, было довольно странно, что он не пришёл и не поинтересовался “божьими посланничками”, тогда как у нас перебывало уже полгорода. Борьба за сферы влияния? Наше появление подкрепило положение Пушака и нарушило как-то планы вождя? Тогда нам могут накидать по-тихому.