Текст книги "Послания и Знаки из Космоса"

Автор книги: Эрих фон Дэникен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 26 страниц)

Только не умеющие читать могут не заметить, что в древнеиндийских текстах описывались летающие колесницы. Кто это отрицает, тот просто не желает этого признать, поскольку это не соответствует его мировоззрению. Вполне в духе Дарвина, который считал всех живых существ способными на постепенное и мирное развитие; технику и человеческое сознание наделили благодатью эволюции. В таком медленном развитии не должно быть никакого вмешательства извне. Даже необъяснимые скачки в развитии следует объяснять таким образом. Если эволюции в человеческой истории предназначено шествовать шаг за шагом, то она – если не окажется убедительного объяснения – должна совершать скачки на уровне мировых рекордов. Лорен Эйсли, профессор антропологии Пенсильванского университета, почуяла след:

«У нас есть все основания считать, что без ущерба для сил, участвовавших в формировании мозга человека, упорная и длительная борьба за существование между многочисленными человеческими группами не могла породить такие умственные способности, которые мы наблюдаем сегодня среди всех народов Земли. По-видимому, от внимания специалистов по теории эволюции ускользнул какой-то формирующий фактор».

Именно так, но: «Дух не свалился с неба»! Все, что появляется в древних текстах фантастического и не укладывается в рамки теорииэволюции, отбрасывается как мистификация, как только оттуда выводится другая теория:инопланетяне произвели манипуляции с гоминидами и скачкообразно (относительно истории человечества) развили их разум.

Ситуация патовая: теория против теории.

Это нормально и ничего постыдного в том нет, пока «обладатели» одной теории не начинают делать вид, будто они лично присутствовали, когда гоминиды стали разумны.

Если эволюция является непрерывным процессом, то я прошу дать – убедительное! – объяснение, по какому «стечению обстоятельств» во всех уголках мира описания небесных колесниц вдругпопали в древние книги человечества, как дошло до (частично) межконтинентальных полетов в комфортабельных аппаратах, почему эти пришедшие с неба чужеземцы обучали наших далеких предков всем практическим занятиям, почему после выполнения задания они всякий раз возвращались на свою родную планету.

Откуда наши предки взяли рабочие чертежи столь точно изображенных небесных колесниц? Откуда известно о материалах, которые следует использовать? Откуда навигационные приборы? («На глазок» из Индии на Цейлон не долетит даже бог!) Ведь небо оживляли не детские бумажные змеи или одномоторные спортивные самолеты! Небесные колесницы были высотой в несколько этажей, некоторые «размерами с храм». Такое не построишь в семейной мастерской!

Почему, собственно говоря, эти транспортные средства не развивались эволюционно? Шаг за шагом? Мы бы уже несколько тысяч лет тому назад совершили посадку на Луне!

Когда по заданию НАСА разрабатывался и осуществлялся проект «Сатурн», в программе принимали участие 20 000 фирм-поставщиков.

Во всей литературе на санскрите нет ни строчки, которая бы указывала на инженеров, фабрики или испытательные полеты. Просто небесные транспортные средства появились здесь внезапно. Их создали и обслуживали «боги». Обновление, проектирование и изготовление происходили не на этой планете.

Поэтому я утверждаю: дух все-таки свалился с неба!

Аппараты, о которых сообщалось в индийских текстах, в отношении конструкции превосходили челночный воздушно-космический аппарат. Они могли «летать вокруг Земли», они могли «останавливаться в воздухе», далее «растворяться среди звезд», испуская при этом свет такой интенсивности, «словно на небе было два солнца».

Подобные наблюдения дают повод рассуждать о том, не применялись ли здесь фотонные двигатели, гипотетическая конечная цель космической техники. Профессор Ойген Зенгер (1905–1964), известный исследователь в области ракетостроения и космонавтики, исследовал возможность создания фотонного движителя, который без потерь на преобразование энергии теоретически мог бы достичь скорости света как скорости истечения реактивной струи. Такой движитель для космических летательных аппаратов выбрасывает направленный пучок электромагнитных волн, например света, и тем самым создает силу тяги. Фотоны при очень коротких длинах волн являются элементарными частицами, не имеющими массы. Профессор Эрнст А. Штейнхоф говорит, что при нынешних технологических условиях фотонный движитель едва ли мыслим. То, что на нынешней ступени развития его реализация невозможна, вне сомнения. Однако технологические условия совершенствуются с каждым днем. Почему, собственно, инопланетяне уже давно не могли располагать такими условиями? Лишь потому, что мы считаем себя «венцом творения»?

Но если когда-то в будущем и в нашем небе будут летать космические корабли с фотонным движителем, то тогда их излучение будет выглядеть «как молния» и на большой высоте сиять «как второе солнце».

Насколько телесны были боги, доказывают военные следы, оставленные ими в «Махабхарате». Если военные на Востоке и на Западе полистают этот индийский эпос, у них слюнки потекут: боги обладали оружием убийственной силы.

В «Ади парва», одной из книг «Махабхараты», бог Агни дарит герою Вашудеве диск чакрас уверением, что им он может сокрушать своих врагов:

«Оружие будет всегда возвращаться к тебе, после того как оно выполнит свою задачу».

Когда бравый Вашудева попадает в бедственное положение, опасное для жизни, он применяет чакру против своего врага Шисупалы:

«Диск мгновенно отделил голову царя от туловища и возвратился в руки Васудевы».

Можно подумать, что это был острый как нож бумеранг. Но нет, потому что это оружие было окутано пламенем, подарок «бога огня». Васудева обжегся бы очень сильно, если бы поймал этот бумеранг.

Арджуна, герой эпоса, знает, что находящиеся среди людей боги располагают изощренным оружием. Поэтому он обращается к богу Шиве с просьбой о мощном оружии. Тот дает, сопроводив наставлением по применению:

««О могучий герой, я дам тебе свое любимое оружие – пашупат. Но ты должен остерегаться использовать его ненадлежащим образом. Если ты метнешь его в слабого врага, то оно разрушит весь мир. Нет того, кого нельзя было бы убить этим оружием…» После очистительной жертвы Шива посвятил его в тайны применения оружия. Затем он велел Арджуне прийти в царство небесных. Арджуна помолился Шиве, правителю Вселенной, который с Умой, своей супругой, исчез в облаках, как заходящее солнце…»

От бога Куверы, который изображается как своего рода заведующий арсеналом, Арджуна получает оружие антрадхана,изысканное и приятное оружие, поскольку обладает свойством «усыплять противников». Прекрасное видение! Как было бы здорово, если бы все армии мира, находящиеся в состоянии войны, усыпляли бы друг друга. Правда, глава ООН, который назначает момент пробуждения, должен обладать высоким интеллектом…

Впрочем, как только Арджуна получил гипнотическое оружие, Индра, повелитель Небес, со своей супругой Сахи явился в небесной боевой колеснице перед Арджуной и приказал герою взойти на колесницу и отправиться с ним на небеса.

В военных сводках «Махабхараты» бушует борьба за власть между династиями Кауравов и Пандавов. Боги постоянно вмешиваются, и решающее значение имеет их необычное оружие. В одной из битв против войск Пандавов применяется оружие нарайана:

«Оглушительный грохот заполнил поле сражения. В воздух взлетело оружие нарайана, и тысячи стрел, похожих на шипящих змей, вылетали из него и сыпались во все стороны на воинов».

Так написано в книге «Дрона-Парва» «Махабхараты».

Невольно вспоминаются «сталинские органы», которые Красная Армия использовала во Вторую мировую войну: многоствольные реактивные установки. Свое название они получили из-за расположения пусковых устройств, равно как и из-за звука приближающихся снарядов, похожего на звучание органа.

Похоже, «боги» были непревзойденны в изобретении разрушительного оружия. У Арджуны оно тоже было. Поэтому ему предложили произвести выстрелы только из «первогооружия», которое боги дали ему раньше, поскольку «последнееоружие» оказало бы ужасающее действие. Правда, «первое оружие» тоже не было пустяковым:

«Оружие взлетало в воздух, и из него вырывались языки пламени, похожие на большой пожар, который поглотит Землю в конце ее века. С неба сыпались тысячи падающих звезд. Животные в воде и на суше трепетали от страха. Вся Земля содрогнулась» (из книги «Анушана Парва» «Махабхараты»).

К счастью, уже тогда были благоразумные люди, которые знали, что произойдет, если будет применено «последнее оружие». В наивысший момент битвы вмешался мудрец Веда Вьяса и потребовал, чтобы воюющие стороны отвели «последнее оружие», которое уже было выдвинуто на позиции. Если бы оно было использовано, «.. двенадцать лет подряд в стране была бы засуха… оно убило бы еще не рожденных детей в материнском лоне».

Вьетнам!

Мы, свидетели XX века, травмированы ужасами выжженной земли, деревьев без листьев, искалеченных детей, умирающих мужчин и женщин. Проклятие тотальной войны, в которой есть только побежденные.

Пусть появится мудрец, который заставит замолчать «последнее оружие».

Примеры оружия, которым «боги» постоянно пользовались в стычках на земле, служат серьезными доказательствами моего утверждения, что «боги» были телесными существами. Виды оружия, описанные в древнеиндийских текстах, не соответствовали уровню технического развития наших предков. Путь к оружию столь мощной истребительной силы ведет через такие стадии развития, которые должны были бы оставить после себя и другие технические «памятники», а не только оружие. Их нет. Системы вооружения появились неожиданно,так же неожиданно,как и летательные аппараты.

Я не позволю считать себя дураком. Я отбиваюсь от трактовок, что речь идет о сущей фантазии, нашедшей себе убежище в мифологии. Для фантазии тоже нужен толчок. Если же фантазия «обнаруживает» точные знания, о которых никто не можетиметь ни малейшего понятия, то тогда следует объяснять якобы непонятное под современным углом зрения. Поэтому я сначала осведомился о том, как виды вооружения разрабатываются и изготовляются сегодня

Следует признать, что прежние толкования таких текстов не могли учитывать ни современных систем вооружений, ни объектов, касающихся космонавтики. Такие золотые времена неведения миновали. Мызнаем о ядерном оружии, мыприсутствуем при зарождении космонавтики на практике. Мыдолжны (если мы честны) вкладывать наши знания в толкование древних текстов – вплоть до варианта, что человек утратит нимб величия, вплоть до вероятности провала эволюционной теории. Действительно ли с неба ничегоне свалилось?

«Ригведа» тоже показывает реальных богов, разъезжающих в колесницах по Вселенной. Вот образцы, которые отражают многогранную космическую перспективу:

«Те, кто уезжает из этого мира, все без исключения сначала попадают на Луну… Луна – врата к небесному миру, и кто ответит ей на ее вопросы, тому она позволит отправляться дальше…» («Ригведа», адхйайа 1).

«Подношение Вайу, обладателю воздушного пространства, обладателю Вселенной! О, отыщи мне, приносящему жертву, место. Открой врата к небесному пространству, ко Вселенной, чтобы мы увидели, как ты достигаешь полного господства. Подношение обладателям небес, обладателям Вселенной. Туда мы хотим отправиться» («Ригведа», 24).

Достопочтенный Учитель поучает своего ученика:

«Вселенная больше, чем зной, ибо во Вселенной находятся Солнце и Луна, находятся молния, небесные тела и пламя. При помощи Вселенной взывают, слышат, отвечают; во Вселенной испытывают радость и не испытывают радости; будут рождаться во Вселенной, будут рождаться для Вселенной. Чти Вселенную! Тот, кто чтит Вселенную, достигает космических сфер, светлых миров, просторных, чтобы пройти по ним, и Вселенная простирается так широко, насколько он желает идти…» («Ригведа», 7).

Наверное, можно сказать, что Достопочтенный Учитель не передавал ученику логические модели философских идей, и потому текст не имеет отношения к «настоящей» Вселенной. Передо мной лежат генеалогические списки таких Достопочтенных Учителей, которые через 56 поколений достигают того человека, который обладал изначальным знанием. С той разницей, что списки «Ригведы» уходят в несравненно более древние времена, это как эстафета, которая в библейской генеалогии ведет от Иисуса к царю Давиду, от Давида к Аврааму, от Авраама к Адаму и изначальным источникам знания. Нельзя принимать одну генеалогию за чистую монету, потому что она подошла, а другую, столь же основательно проверенную, отвергать. Достопочтенным

Учителям в Индии надлежало передавать предание в неизменномвиде. Sic!

Луна – врата к небесному миру.Вот именно! Поэтому американцы и русские наметили ее как первую цель для космического полета. Тому, кто выдержит техническую проверку посадкой на Луне, она позволит отправляться дальше.Вот именно. Тем временем добрались до Марса, присматриваются к Венере и Юпитеру. Если до сих пор мы располагали лишь обрывочными знаниями о Вселенной, то это позволит нам взвесить, не может ли Луна быть пробным камнем и для жителей других планет. Огромный прогресс последних лет состоит в том, что уже не оспариваются разумные формы жизни на других бесчисленных планетах.

Обладатели воздушного пространства, обладатели Все ленной… Неужели полное господство?Что побуждает ведущие державы нашего времени заниматься космонавтикой? Если это только каприз, то расходы слишком велики. Чтобы благодаря отдаленной цели добиться головокружительного технического прогресса, можно придумать вехи, достижимые с меньшими затратами. И поставить такие вехи! Сырьевые запасы голубой планеты будут израсходованы в обозримом будущем. Необходимость найти новые залежи на других планетах заставила заняться космонавтикой. Само собой разумеется, среди других мотивов значительную роль играют также военные аспекты, но они намного уступают пониманию, что подвергнувшаяся хищнической эксплуатации Земля в недалеком будущем станет необитаемой.

При современном уровне знаний все сходятся на том, что в космосе существуют тысячи и тысячи цивилизаций, больше всерьез далее не спорят с тем, что предположительно существуют цивилизации, которые старше нашей. Это только логический вывод: старые цивилизации много тысяч лет назад на своих родных планетах могли оказаться в таком затруднительном положении, к которому мы неизбежно приближаемся в начале третьего тысячелетия. О обладатель Вселенной, отыщи мне место. Туда мы хотим отправиться.

Космические станции давно перестали быть творением авторов научной фантастики. Имеются конструкции, они выполнимы с такой же точностью, как и космические ракеты, которые запускаются в Америке и России и точно достигают свои цели. Даже четырехэтажная космическая станция, модель которой по заказу НАС А построили в масштабе 1:1 две американские компании, уже устарела. В стадии проектирования и сооружения находятся космические станции, которые могут взять на борт несколько сот ученых и инженеров. В условиях искусственно созданной силы тяжести исследователи будут проводить рабочие будни в космосе. О будущих возможностях космонавтики мы уже говорили. Поэтому здесь только следует отметить, что проектируются даже космические клиники: медики знают,что некоторые пациенты, считающиеся неизлечимыми, в космосе могут выздороветь.

После того как небольшая группа астронавтов доказала, что нагрузки космических полетов не вредят организму, женщины тоже совершили прогулки в космос. НАСА готовит астронавток. И у нас скоро тоже будут условия как для рассказа в «Ригведе»: будут рождаться во Вселенной, будут рождаться для Вселенной!

То, что говорится в древних текстах о событиях во Вселенной, станет однажды нашей действительностью. Это «только» вопрос денег. В демократиях близоруким депутатам не хватает мужества стремиться к целям, которые лишь послезавтра дадут результат. Выживание человечества – это неперспективная тема для предвыборной кампании. Для всего Западного мира. Общественное мнение настраивают таким образом, что существуют более важные задачи, например, в странах третьего мира. При этом упускают из виду, что все мы, вместесо странами третьего мира, находимся в одной лодке. Если трубы в промышленных странах перестанут дымить, голубой планете придется объявить о банкротстве. О обладатели Вселенной, откройте врата!

В книге «Ади парва» «Махабхараты» повествуется о зачатии и воспитании героя-полубога Карна. Незамуяшюю Кунти «посетил бог Солнца». Как естественное следствие совокупления с богом она родила сына, который пошел в отца, ибо он «сиял, как само Солнце». Потерявшая девственность Кунти испугалась позора, поэтому уложила ребенка в короб и тайком пустила его по реке. Добрая женщина выловила мальчонку из воды, нарекла его Карной и воспитала как собственное дитя.

Кому не вспомнилась трогательная история о маленьком Моисее, которого мать, уложив в лубковую корзину, доверила Нилу, откуда на сушу его вынула дочь фараона?

Это пересечение с бесчисленными сыновьями богов. Такие члены экипажей кораблей богов не только сотнями присутствуют в мифологиях, они есть и в «официальной», так сказать, серьезной литературе. В кумранских текстах, относящихся ко II тысячелетию до н. э., которые в 1947 г. были найдены в пещерах на горных склонах Мертвого моря, описана настолько поразительная история, что я должен снова упомянуть о ней, поскольку она здесь необходима. Правда, свиток о Ламехе, в котором она изложена, после более чем 2000 лет хранения в пещере поврежден больше, чем тысячу раз взятая в библиотеке книга; время и сырость сделали свое дело. То же, что осталось в виде фрагментов, достаточно интересно. Речь здесь идет не о мифе, а о происшествии, записанном в исторический период. Итак:

Однажды Ламех, отец Ноя, вернулся из путешествия, длившегося более девяти месяцев. Поэтому он был поражен, обнаружив маленького мальчика, который не мог быть от него и совершенно не походил на всю семью. Кто осудит Ламеха, что он обрушился на свою жену Батенош с жестокими упреками. Однако Батенош поклялась всем, что было для нее свято, что семя его, Ламеха, ибо у нее ничего не было ни с каким-нибудь солдатом, ни с чужеземцем, ни с одним из «сыновей небес»:

«О мой господин… клянусь тебе… что твое было семя, от тебя это зачатие и от тебя вырос плод, не от чужеземца, не от стражника, не от одного из сыновей неба…»

Ламех не поверил ни единому слову. Крайне обеспокоенный, он пошел спросить совета у своего отца Мафусаила. Тот выслушал странную историю, задумался, но ничего не надумал, отчего и отправился к мудрому Еноху. Мальчонка-кукушонок в приличной семье заставил глубокого старика совершить дальнее путешествие, нужно было разобраться. Иначе что подумают люди?

Енох выслушал рассказ Мафусаила, что как снег на голову появился мальчик, больше похожий не на человека, а на сына неба; таких, как у него, глаз, волос, кожи в семье не было ни у кого.

Мудрый Енох выслушал все это и отправил Мафусаила в обратный путь с тревожным сообщением, что на Земле над человечеством наступит великий Страшный суд; все живое будет уничтожено, потому что оно поражено скверной и порчей. А своему сыну Ламеху он должен повелеть наречь ребенка именем Ной: маленький Ной избран для того, чтобы стать прародителем всех тех, кто переживет великий Страшный суд.

Поразительно в этой семейной истории то, что несколько раз речь заходила о «сыне небес» как законном родителе, а также то, что ужеродителям Ноя было известно о предстоящем Всемирном потопе. Но особенно важно то, что это известие Мафусаилу передал тот самый Енох, который вскоре, согласно преданию, исчез в небе на огненной колеснице.

Этот Енох – мой друг, я следую за ним по пятам. У меня особый нюх на загадочные личности, к тому же этот человек вскользь упоминается в Ветхом Завете. Енох не заслуживает того, чтобы от него походя отмахнулись, ведь он автор захватывающей книги. Если бы отцы церкви считали нас, читателей Библии, совершеннолетними, то книга Еноха заняла бы свое место в Книге книг! Однако старая церковь исключила ее из «публичного употребления». Достаточный повод для того, чтобы подружиться с Енохом и снова и снова им заниматься.

Когда узнаёшь, что именно Енох должен сообщить, то старая церковь – со своей точки зрения – сделала правильно, скрыв от нас книгу: она содержит настолько актуальные сведения, что вполне смогла бы выбить из седла Бога Ветхого Завета.

Кто был этот Енох, имя которого на древнееврейском означает «посвященный», «благоразумный», «знающий»?

Моисей называет его седьмым из десяти праотцев, стало быть, он допотопный патриарх, этот сын Иареда, тысячи лет находящийся в тени своего сына Мафусаила, о котором в Книге Бытие говорится, что он прожил 969 лет – «столько же, что и Мафусаил». Со слов повествователя Пятикнижия (пяти книг Моисея), посвященный Енох дожил до 365 лет, а потом не умер, а «удалился» на небо на «огненной колеснице».

У нас есть два повода радоваться: во-первых, тому, что пророк седой древности оставил нам воспоминания о своих удивительных приключениях с богами, во-вторых, тому, что эти рассказы вообще снова появились.

Большинство современных исследователей сходятся в том, что подлинник книги Еноха, написанный на древнееврейском или арамейском языке, был утерян и не найден до сих пор.

Потеря могла быть окончательной, и мы никогда бы не узнали об этих драгоценных документах. Однако эфиопы сделали перевод с греческого перевода подлинника, выполненного на заре христианства и обнаруженного в Египте. В момент, который уже нельзя установить, эта редакция текста Еноха была включена в канон Ветхого Завета Абиссинской церкви и с тех пор входит в перечень священных книг.

Весть о существовании книги Еноха достигла Европы в первой половине XVIII в. Английский путешественник по Африке и основоположник исследований Эфиопии Джеймс Брюс (1730–1794) не только открыл истоки Голубого Нила; из своего многолетнего путешествия он привез три экземпляра текста Еноха. Сначала появился его неудовлетворительный перевод на английский будущего архиепископа Кашелского, профессора Ричарда Лоуренса, и лишь затем немецкий востоковед и теолог-протестант Аугуст Дильман (1823–1894) сделал перевод «Еноха», который стал предметом обсуждения среди специалистов. Этот перевод появился в 1851 г. С тех пор эти тексты были дополнены примерно тридцатью другими эфиопскими рукописями и сопоставлены с греческим вариантом. Высоконаучное сравнение текстов показало, что мы имеем дело с настоящим Енохом.

Впрочем, специалисты еще не оставили надежду, что однажды древнееврейский или арамейский подлинник обнаружится в каком-нибудь египетском захоронении. Чудеса то и дело случаются. В некоторые Библии, включающие апокрифы, входит книга Еноха. «Апокрифы» по-гречески означает «скрытые писания» или хранящиеся в тайне священные книги.

У меня есть перевод Еноха, изданный в Тюбингенеъ 1900 г.Я, конечно, знаю, что есть современные переводы, но именно этот перевод снабжен такими обширными примечаниями от 17 ученых специалистов, каких нет ни в каком другом издании. Этипримечания полезны, поскольку показывают различные варианты перевода, а не предпочитают какой-либо один вариант текста. Тюбингский перевод позволяет почувствовать растерянность, которую ученые ощущают перед многоуровневым, сложным, зачастую хаотичным текстом. Они не побоялись признать свою беспомощность перед рядами чисел, относящимися к астрономии, физическими описаниями или перед вполне понятными сегодня генетическими манипуляциями. Поэтому к десяти строчкам Еноха они зачастую предлагают 20 строчек сносок, в которых показан языковой диапазон возможных переводов. Мне это нужно.

Если стараться интерпретировать текст Еноха тупо и исключительно теологически, он действительно остается лабиринтом странных сообщений, в котором нет нити Ариадны, ведущей к цели. Если же опустить образно описанные причудливые второстепенные детали и взять основу, то мы, современные люди, получим – без малейших изменений – рассказ, просто жуткий по своему драматизму.

Важно еще отметить, что исследователи Еноха приписывают суть книги одномуавтору и собственно изложение в письменной форме датируют последней третью II в. дон. э. От существовавшего некоторое время предположения, что книга могла иметь христианское происхождение, уже давно отказались.

Все, что я говорил о бессилии языка рассказчиков, наглядно проявляется в тексте Еноха. Как наблюдавшему за событиями, так и писцу не хватало конкретных понятий для описания того, что произошло. Очевидец и писец находились в ситуации, в которую моясет попасть каждый, если его попросят описать форму винтовой лестницы, не пользуясь при этом руками. Необходимы сравнения. Начинается игра «это выглядит так, словно». Эта игра для древних наблюдателей была обычной, т. е. необходимой в тех случаях, когда словами своеговремени им приходилось изображать неизвестные им, невиданные процессы. Будучи неспособными сообщить о пережитом точными словами, они использовали фантазию своей (восточной) образной речи, которая расцветала сказочными аллегориями. Чем сильнее было пережитоевпечатление от события, тем более буйной была фантазия.

Чтобы распознать действительную картину происшествия, мне представляется оправданным стереть, так сказать, сбивающие с толку краски, и тогда проступит документальное черно-белое фото – моментальный снимок события. Даже мы утратили дар речи, когда увидели на своих домашних телеэкранах первые снимки прямой трансляции с Марса. Рассказчики в седой древности под впечатлением шокирующих переживаний испытывали те же чувства.

Первые пять глав книги Еноха предвещают Страшный суд: небесный бог покинет свою обитель, чтобы со своими ангелами появиться на Земле. В одиннадцати следующих главах изображено грехопадение «мятежных ангелов», которые, вопреки приказу своего «бога», сходились с дочерьми человеческими. Эти «ангелы» получили от своего «бога» настолько точно очерченные задания, что действительно трудно отнести их к сонму небесных существ:

«Семъяза научил заклинаниям и нарезке корневых черенков, Армарос – снятию заклятий, Бараквел – наблюдениям за звездами, Кокабеэль – астрологии, Эзеквеэль – науке облаков, Аракиэль – знамениям Земли, Самсавеэль – знамениям Солнца, Сериэль – знамениям Луны…»

Это звучит, как если бы во время пребывания на Земле бог ангелов распределил экспертов по определенным областям «деятельности». Что эксперты были сведущи в своих областях и что их знания неизмеримо превосходили уровень тогдашних землян, не подлежит сомнению.

В главах с 17-й по 36-ю, «основном ядре» книги, описываются путешествия Еноха в различные миры и к дальним небесным сферам. Главы с 37-й по 71-ю передают так называемые притчи, всякого рода иносказания, рассказанные пророку богами. Енох получил прямое указание записывать притчи, чтобы передать их следующим, более дальним поколениям. Причина: его современники не могли понять технических сообщений, но они важны для будущего. Это не мое толкование, так написано у Еноха!

Главы с 72-й по 82-ю содержат скрупулезные данные об орбитах Солнца и Луны, о добавочных днях високосного года, звездах и небесной механике, они дают координаты во Вселенной. Остальные главы содержат беседы Еноха с сыном Мафусаилом, которого он извещает о предстоящем Всемирном потопе. В качестве счастливого конца Енох исчезает в небе на своей огненной колеснице.

Славянская книга Еноха содержит сведения, которых нет в абиссинской. В ней описано, как Енох вступил в контакт с небожителями:

«Когда мне исполнилось 365 лет, в один день второго месяца я был один в доме… Вот явились мне два мужа очень большого роста, которых я никогда не видел на земле. Их лица светились, как солнце, их глаза – как горящие свечи; изо рта их исходил огонь; их одежда и их пение были прекрасны, их руки – как золотые крылья. Они встали в изголовье моего ложа и позвали меня по имени. Я пробудился ото сна и поднялся с ложа; затем я поклонился перед ними, мое лицо побледнело от страха. Тогда оба мужа сказали мне: не волнуйся, Енох! Не бойся! Вечный Господь послал нас к тебе, ты должен сегодня отправиться с нами на небо. Дай своим сыновьям и слугам распоряжение, что им делать в твоем доме! Но никто не должен искать тебя, пока Господь снова не приведет тебя к ним…»

В религиозных толкованиях постоянно утверждается, что у патриарха было явление или видение. Но рассказ настолько точный, что он опровергает такую интерпретацию. А именно, Енох пробуждаетсяи, по желанию обоих мужей, отдает распоряжения, что следует делать во время его отсутствия. Когда о путешествии Еноха на небо говорят, что оно было не чем иным, как видением смерти, я вынужден сказать: присмотритесь лучше, господа, ведь в тексте написано, что пророк после своих «видений» веселым и бодрым вернулся к своей семье.

Это вовсе не счастливая случайность, что события в жизни Еноха были записаны. Он получил категорический приказ записывать все, что с ним случалось:

«Господь сказал мне: «О Енох, присмотрись к написанному на небесных скрижалях, прочти, что там написано, и запомни все подробности». Я рассмотрел все на небесных скрижалях, прочел все, что там было написано, все запомнил и составил книгу.

Это полное мудрости учение, доступное для всех людей и судья всей Земли.

Эта книга – слово справедливости и указание вечных стражей.

И теперь, сын мой Мафусаил, я тебе все расскажу и запишу для тебя; я все раскрыл тебе и передаю тебе книги, которые касаются этих вещей. Сохрани, сын мой Мафусаил, книги, написанные рукой твоего отца, и передай их будущим поколениям мира».

Здесь все происходит так по-деловому, так обдуманно, что приказавший не может быть воображаемым существом. Ни один бог ни в одной религии никогда не требовал подробной записи его деяний.

Из славянской книги Еноха мы также узнали, сколько книг было ему продиктовано. Там также документально подтверждено, что диктовал небог лично, а этим занимался «по поручению» архангел Бретил:

«И он описал мне все вещи на небе, на земле и в море, движения мест всех стихий, времена года, течения дней и их изменения, заповеди и учения. И Бретил говорил мне 30 дней и ночей; его губы говорили беспрерывно. И я записывал, без отдыха, все содержание. Когда я закончил, я исписал 360 книг».

Что сказано в библиотеке прилежного писца о часто упоминавшихся «вечных стражах»?

«От таких происшествий Енох был сокрыт, и никто из смертных не знал, где он был сокрыт, где он пребывал и что с ним сталось… Смотри, вот воззвали стражи Всесвятейшего меня, Еноха, писца, и сказали мне: «Енох, писец справедливости, ступай, возвести стражам неба, которые покинули высокие небеса, священное вечное место, и погубили себя из-за женщин, как поступают смертные, взяв себе жен и предавшись на земле великой скверне»».

Было бы кощунством переделывать «стражей неба» такого рода в невинных ангелов. Если, как говорят, они все же поступили таким образом (взяли себе жен), то это следует отнести на счет переводчиков священных писаний, которые не имеют права[на такие переделки]. Ангелы не вступают в сношения с земными женщинами. Тут, пожалуй, участвовал целый отряд – речь идет о 200 мужчин, зачавших 1000 детей, – находившийся в экспедиции, без женщин, и искавший объекты для своего вожделения. И, как все оккупационные войска, нашел их!