Текст книги "Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен"

Автор книги: Елена Агеева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 56 страниц) [доступный отрывок для чтения: 20 страниц]

Душа, слишком чувствительная к удовольствиям страстей, чувствует сильно и неприятности их: рай и ад для нее в соседстве; за восторгом следует или отчаяние, или меланхолия, которая столь часто отворяет дверь в дом сумасшедших.

Жизнь есть обман – счастлив тот, кто обманывается приятнейшим образом.

Жизнь наша делится на две эпохи: первую мы проводим в будущем, а вторую – в прошлом.

Искренность действует сильнее самых красноречивых уверений в дружбе.

Истинные дарования не остаются без награды: есть публика, есть потомство.

Как плод дерева, так жизнь бывает всего сладостнее перед началом увядания.

Кто сам себя не уважает, того и другие уважать не будут.

Легкие умы думают, что всё легко, мудрые знают опасность всякой перемены и живут тихо.

Мало разницы между мелочным и так называемыми важными занятиями, одно внутреннее побуждение и чувство важно. Делайте что и как можете, только любите добро, а что есть добро – спрашивайте у совести.

Молодость есть прелестная эпоха бытия нашего! Сердце в полноте жизни, творит для себя будущее, какое ему мило; всё кажется возможным, всё близким. Любовь и слава, два идола чувственных душ, стоят за флером перед ними и подымают руку, чтобы осыпать нас дарами своими. Сердце бьется в восхитительном ожидании, теряется в желаниях, в выборе счастья и наслаждается возможным еще более, нежели действительным.

Мужество есть великое свойство души; народ, им отмеченный, должен гордиться собою.

Народ есть острое железо, которым играть опасно, а революция – отверстый гроб для добродетели и самого злодейства.

Превосходные умы суть истинные герои истории.

При невзгодах настоящего нужно утешаться мыслью, что были времена и более тяжкие, да и те прошли.

Редкий холостой человек не вздохнет, видя красоту и счастие детей, скромность и благонравие женщин.

Республика без добродетели и геройской любви к отечеству есть неодушевленный труд.

Слова принадлежат веку, а мысли – векам.

Смеяться, право, не грешно / Над всем, что кажется смешно.

Способ быть счастливым в жизни есть: быть полезным свету и в особенности Отечеству.

Счастлив, кто независим, но как трудно быть счастливым, то есть независимым.

Счастье есть дело судьбы, ума и характера.

Так водится в здешнем свете: одному хорошо, другому плохо, и люди богатеют за счет бедных. Шагнуть ли в свет политический? Раздолье крикунам и глупым умникам; не худо и плутишкам.

Талант великих душ есть узнавать великое в других людях.

Темперамент есть основание нравственного существа нашего, а характер – случайная форма его. Мы родимся с темпераментом, но без характера, который образуется мало-помалу от внешних впечатлений. Характер, конечно, зависит от темперамента, но только отчасти, завися, впрочем, от рода действующих на нас предметов. Особливая способность принимать впечатления есть темперамент; форма, которую дают сии впечатления нравственному существу, есть характер.

Удовольствия любви бесчисленны; ни тиранство родителей, ни тиранство самого рока не может отнять их у нежного сердца – и кому сии удовольствия неизвестны, тот не называй себя чувствительным.

Французская революция – одно из тех событий, которые определяют судьбы людей на много последующих веков. Новая эпоха начинается: я ее вижу.

Холодные люди вообще бывают великие эгоисты. В них действует более ум, нежели сердце; ум же всегда обращается к собственной пользе, как магнит к северу.

Человек всех тварей живучее, он всё перенести может. Для него нет совершенного лишения, совершенного бедствия, кроме бесславия.

Эстетика – есть наука вкуса.

Я чувствую великие дела Петровы и думаю: «Счастливы предки наши, которые были их свидетелями!» Однако ж не завидую их счастью!

Карлейль Томас

(1795–1881)

Британский писатель, историк, философ.

Родился в Эдинбурге в простой крестьянской семье. Поступил в Эдинбургский университет. Увлекся немецкой литературой. Перевел «Вильгельма Мейстера» И. Гёте, а в 1825 г. выпустил собственную статью «Жизнь Шиллера». За этими работами последовали критические разборы и переводы из Жана Поля, Э. Гофмана, И. Тика, Ж. Фуке и др., печатавшиеся в либеральном журнале «Эдинбургское обозрение». В этом же журнале опубликовал статью «Признаки времени». Известность ему принесли такие работы, как «История немецкой литературы», «Прошлое и будущее» (1843), «Памфлеты последних дней» (1858), «Письма и речи Оливера Кромвеля» (1846), «История Фредерика II» (1865), «Первые норвежские короли» (1875) и др. Умер в Лондоне.

Биография – это единственная история.

Благословен тот, кто нашел дело в жизни; большего нам не дано.

Благочестие и кислая мина – вещи разные.

Блажен тот, кто нашел свое дело, пусть он не ищет другого блаженства. У него есть дело и цель жизни.

Богатство света состоит именно в оригинальных людях. Благодаря им и их произведениям свет именно свет, а не пустыня.

Величие великого человека обнаруживается в том, как он обращается с маленькими людьми.

Все обездоленные должны уяснить себе только одно: быть обездоленными глупо.

Всякий труд благороден, и благороден один лишь труд.

Всякое величие бессознательно – в противном случае оно стоит малого или не стоит ничего.

Гениальность – это прежде всего выдающаяся способность быть за все в ответе.

Главный орган человеческого тела, незыблемая основа, на которой держится душа, – это кошелек.

Глупость и невежда имеют пять примет: сердятся без причины, говорят без нужды, изменяются неизвестно для чего, вмешиваются в то, что вовсе их не касается, и не умеют различать, кто желает им добра и кто – зла.

Глупость и хорошее пищеварение – незаменимые качества для борьбы с лишениями.

Двое-трое – это уже Общество. Один станет Богом, другой – дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой – болтаться под перекладиной.

Демократия по природе своей – это самоотречение: в конечном счете она стремится к нулю.

Демократия – это необходимость мириться с тем, что управляют нами не герои.

Долг – это бездонное море.

Если вы желаете удержать человека от какого-нибудь поступка, заставьте его разговориться на эту тему: чем больше люди говорят, тем меньше у них склонности делать.

Если вы сомневаетесь, поцеловать ли хорошенькую девушку, всегда принимайте решение в ее пользу.

Если сами мы холопы, то для нас не может быть героев.

Если человек знает меру, он знает всё.

Жизнь твоя, хотя бы ты был самый жалкий из смертных, – не праздная греза, а действительность, полная высокого смысла! Твоя жизнь – твое достояние; это всё, с чем ты можешь пойти навстречу вечности.

Заблуждения мудреца положительно более поучительны, чем истины глупца. Ибо мудрый парит в возвышенных областях, откуда все далеко видно, глупый же топчется по низменным проторенным дорогам.

Здоровый человек – самое драгоценное произведение природы.

Здоровье – великое дело как для того, кто им пользуется, так и для других.

Земля – общая наша мать, она кормит нас, дает нам приют, радует и любовно обогревает нас; с минуты рождения и пока мы не успокоимся вечным сном на ее материнской груди, она постоянно своими нежными объятиями лелеет нас.

Знания придают человеку вес, а поступки – блеск. Однако большинство людей умеет только глядеть, а не взвешивать.

Золотой дождь размывает все границы.

Идеал в тебе самом. Препятствия к достижению его – в тебе же. Твое положение есть тот материал, из которого ты должен осуществить этот идеал.

Из всех наций на свете англичане – самые глупые в беседе и самые умные в деле.

Из всех прав самое неопровержимое – это право умного (силой ли, уговорами ли) вести за собой дурака.

Из всех проявлений человеческого творчества самое удивительное и достойное внимания – это книги. В книгах живут думы прошедших времен; внятно и отчетливо раздаются голоса людей, прах которых давно разлетелся, как сон. Всё, что человечество совершило, передумало, всё, чего оно достигло, – всё это сохранилось, как бы волшебством, на страницах книг.

Из ленивого, неподвижного человека самая благосклонная судьба, подобно самому старательному горшечнику без станка, не создаст ничего, кроме брака.

Искреннюю радость доставляет человеку возможность восхищаться кем-нибудь; ничто так не возвышает его – хотя бы на короткое время – над всеми мелочными условиями, как искреннее восхищение.

Истина для большинства людей означает правдоподобие, – нечто такое, что можно измерять числом полученных в ее пользу голосов.

Истинный университет наших дней – это собрание книг.

История – квинтэссенция сплетни.

История мира – это биография великих людей.

История – это дистиллированная сплетня.

История – это цивилизация слухов.

Каждый венец славы есть вместе с тем терновый венец.

Каждый человек одним фактом своего существования приносит пользу всему роду человеческому.

Как мало человек знает самого себя!

Книга – чистейшая сущность человеческой души.

Коллекция книг – тот же университет.

Кто принимал участие в борьбе, хотя бы в борьбе с трудом и нищетой, тот всегда будет сильней и мудрей человека, который смотрел на борьбу издали.

Лишь те мудры, которые знают, что они ничего не знают.

Любая корона всегда есть и будет терновым венцом.

Любая реформа, кроме моральной, бесполезна.

Любое благородное дело сначала кажется невозможным.

Метафизика – это попытки ума подняться над умом.

Мировая история – это извечная великая война: война веры с неверием.

Мистические узы братства объединяют всех людей в одно целое.

Мое богатство состоит в том, что я делаю, а не в том, что я имею.

Можно все доказать на цифрах.

Можно обожать нечто, хотя бы оно было весьма незначительно, но невозможно обожать чистейшее ноющее ничтожество.

Молчание более красноречиво, чем слова.

Музыка своей мелодией доводит нас до самого края вечности и дает нам возможность в течение нескольких минут постичь ее величие.

Мысль – мать деятельности, она живая душа ее, не только зачинщица ее, но и охранительница. Мысль поэтому служит основанием, началом и откровеннейшей сущностью всей человеческой жизни на земле.

На поприще литературы дойдут еще до того, чтобы платить писателям за то, чтобы они не писали.

Надежда – это единственная собственность человека, которой его нельзя лишить.

Наличные – не единственная связь человека с человеком.

Насколько человек побеждает страх, настолько он – человек.

Настоящее – это суммарно взятое прошлое.

Наша главная задача состоит не в том, чтобы устремлять свой взор и внимание на то, что находится в туманной дали, а в том, чтобы делать вещи, находящиеся в непосредственной близости перед нами.

Не будь рабом слов.

Невозможно ступить ни шагу по этой земле без того, чтобы не соприкоснуться с ответственностью и долгом, который необходимо исполнить.

Несчастным делает человека то, что он вынужден, сам не зная почему, вести нищенскую жизнь и трудится в поте лица, не получая за это никаких благ, и то, что он устал, измучен, одинок, оторван от других людей и окружен всеобщим безразличием.

Нет более печального доказательства ничтожности человека, чем неверие в великих людей.

Никто не знает, как поступит толпа, тем более – она сама.

Новая точка зрения всегда оказывается в меньшинстве.

Овцы по трем причинам ходят вместе: во-первых, оттого что у них общительная натура и они охотно бегут вместе; во-вторых, из-за своей трусости, потому что они боятся оставаться одни; в-третьих, потому что большинство из них, по пословице, близоруки и не умеют сами выбирать дорогу… Как похожи на них во всех этих отношениях существа, принадлежащие к человеческой породе! И люди тоже общительны и охотно ходят стадами; во-вторых, и они трусливы и неохотно остаются одни; в-третьих, и прежде всего, они близоруки почти до слепоты.

Одна жизнь – это слабый отблеск времени между двумя вечностями.

Опыт – самый лучший учитель, только плата за учение слишком велика.

Первая обязанность человека – преодолеть страх. Пока у человека трясутся поджилки, его действия останутся рабскими.

Писатель – тот же священнослужитель.

Поклонение героям должно выражаться в том, что сами мы будем героически настроены.

Послушание хорошо и необходимо, но если это послушание тому, что дурно и ложно, то это, напротив, высшая степень человеческой подлости и унижения.

Поэзию мы называем музыкальной мыслью.

Правильно во всех отношениях сказано: всякого человека судят по вере его. И по неверию.

Правительство – это машина: для голодных – собирающая налоги, для сытых – доходы.

При каждом споре в тот момент, когда мы начинаем сердиться, мы перестаем бороться за истину и вступаем в спор уже за самих себя.

Природа не терпит лжи.

Пусть ошибки и ложные приемы не смущают тебя. Ничто так не научает, как сознание своей ошибки. Это одно из главных средств самовоспитания.

Речь – серебро, молчание – золото.

Речь – удел человека; молчание – удел Бога, но и зверя, и смерти… А потому мы должны постигнуть оба искусства.

С помощью цифр доказать можно все что угодно.

Самая большая вина – не сознавать свою вину.

Самая большая ошибка заключается в том, когда человек считает себя во всем абсолютно безупречным.

Самое неприятное чувство – это чувство собственного бессилия.

Самое страшное неверие – это неверие в себя.

Самый несчастный человек – это тот, для кого в мире не нашлось работы.

Сентиментальные люди – самые бессмысленные из смертных.

Скептицизм означает не только интеллектуальное, но и моральное сомнение.

Слепой может объехать весь мир и ничего не заметить.

Станьте честным человеком, и тогда вы сможете быть уверены, что одним плутом стало меньше на свете.

Существенно заблуждается тот, кто считает вспыльчивость и упрямство признаком силы. Кто подвержен припадкам судороги, тот не силен, хотя требуется шесть человек, чтобы сдержать его.

Счастлив народ, о котором редко упоминают исторические труды.

Труд – призвание человека на земле.

Тяготы способны перенести сотни людей, благополучие – лишь единицы.

У каждого человека под шляпой – свой театр, где развертываются драмы, часто более сложные, чем те, что даются в театрах.

Уважение к героям, в различные эпохи проявляющиеся различным способом, является душой общественных отношений между людьми, и способ выражения этого уважения служит истинным масштабом нормальности или ненормальности господствующих на свете отношений.

Учитесь читать – это может быть гораздо труднее, чем вы воображаете. Учитесь быть разговорчивыми в вашем чтении, читать добросовестно и с величайшим для вас доступным вниманием всё, к чему вы питаете действительный интерес, действительный, а не воображаемый, и что вы признаете действительно соответствующим тому, чем вы заняты.

Философ только тот, который спустил до своего уровня высшее и который до того же уровня поднял низшее, тот, который чувствует себя равным и братом всего живущего.

Человек, который не может смеяться, не только готов к измене, хитрости и грабежу, но вся его жизнь уже представляет собой измену и хитрость.

Человек, наделенный чувством юмора, видит обычную жизнь, даже самую невыразительную, в новом – веселом и нежном – свете; для него все сущее имеет обаяние и смысл.

Человек не должен жаловаться на времена; из этого ничего не выходит. Время дурное: ну что ж, на то и человек, чтобы улучшить его.

Человек не может быть неисправимо плохим, если он хотя бы раз от души смеялся.

Человек, не умеющий держать про себя свои мнения, не способен ни на что выдающееся ни в коем деле.

Человек проявляется в своих действиях, а не мыслях, какими бы благородными эти мысли ни были.

Человек совершенствуется при помощи труда.

Человек только и живет надеждой; надежда, по сути, – его единственная собственность.

Что такое знание? Не что иное, как записанный опыт.

Чудо – основа для поклонения.

Экономика – наука зловещая.

Я не верю в коллективную мудрость невежественных индивидуумов.

Рядовой человек, который счастлив в браке, намного счастливее гения, живущего в одиночестве.

Карр Альфонс Жан

(1808–1890)

Французский писатель.

В жизни, как и на прогулке, женщина должна опираться на мужчину несколько выше ее.

Во всякой привязанности есть две стороны: одна любит, другая позволяет любить себя, одна целует, другая подставляет щеку.

Вообще для большинства женщин скромность начинается там, где оканчивается красота.

Для большинства людей смысл равенства состоит не в том, чтобы подниматься до уровня других, а в том, чтобы понижать других до своего уровня.

Для женского разговора необходимы, по меньшей мере, три женщины: две, которые говорят, и одна, о которой говорят.

Дружба двух женщин – всегда заговор против третьей.

Единственное утешение в смерти тех, кого любили, это что мы не утешаемся и что нам не приходится видеть, как они второй раз умирают в нашем сердце той смертью, которая глубже первой и которая называется забвением.

Если бы мужчины знали, что думают женщины, то были бы в двадцать раз нахальнее, точно так же как если бы женщины знали поближе мужчин, то стали бы еще кокетливее.

Если нужно отменить смертную казнь, пусть господа убийцы начнут первыми.

Есть люди, меняющие честь на почести.

Женщинам удалось убедить мужчин, будто они – существа слабые, между тем единственная вещь, которая утомляет и убивает женщин, – это скука.

Женщины все угадывают, они ошибаются только тогда, когда рассуждают.

Женщины имеют особое счастье видеть во всем только одну сторону, поэтому они гораздо храбрее мужчин.

Женщины угадывают все, а если ошибаются, значит, нарочно.

Каждая женщина считает себя обкраденной, когда любовью одаривают другую.

Каждый хочет иметь друга, но никто не хочет быть другом.

Как бы вы ни любили женщину, но если она при этом скучает, то будет ценить любовь самую горячую и беззаветную не более, чем старые перчатки или вышедшую из моды шляпку.

Любовь рождается из ничего и умирает из-за всего.

Многие женщины остаются верными только потому, что долго оставались таковыми.

Многие ошибаются или притворяются, что ошибаются, относительно духа французов: они считают французов независимыми, врагами всякого ига, всякой власти – и грубо ошибаются. Француз тщеславен и хвастлив; он любит задирать и вызывать власть, но не ниспровергать ее. Ибо кого станет он потом задирать?

Много ли нужно для сохранения памяти о человеке? Час работы мраморщика.

Мужья ужасно забывчивы и часто забывают даже о том, что женаты.

Мщение – доказательство бессилия.

Надежда и воспоминание имеют одинаковую призму – отдаленность. Мы называем счастьем то, что впереди или позади нас, чего мы еще не имеем или чего уже не имеем, что, одним словом, недостижимо.

Не имейте соседей, если хотите жить с ними в мире.

Нелепый догмат равенства состоит не в том, чтобы подниматься до уровня других, а чтобы понижать других до своего уровня.

Нет таких женщин, которые, отправляясь в театр, не надеялись бы, что сами также будут немножко предметом зрелища.

После многих революций низшие классы завоевали себе право казаться равными другим классам, завоевали равенство в расходах, но не в приходах.

Постоянство в любви – то же самое, что запрещение чесаться, когда у вас зудит кожа: из двенадцати запрещений десять нарушаются.

Путешествия обнаруживают не столько любопытство наше по отношению к тому, что мы собираемся смотреть, сколько усталость от того, что покидаем.

Собственность – ловушка; то, что мы имеем в своем владении, на самом деле владеет нами.

Старый друг может при случае сделаться ее любовником, но человек, которого она в первый раз встречает, имеет в тысячу раз более шансов.

Туалет – это кухня красоты; каждая женщина ежедневно изобретает приправы своих прелестей, которые она должна будет представить вечером взорам проголодавшихся поклонников.

У женщины всегда три возраста: кажущийся, действительный и приписываемый ею себе.

Французы не очень-то тратятся на то, чтобы быть довольными и веселыми, но готовы разоряться, чтобы казаться довольными и заставлять других думать, что веселятся; при этом они поглядывают по сторонам, чтобы видеть, смотрят ли на них.

Хорошо говоришь только о той любви, которой не чувствуешь.

Чем больше всё меняется, тем больше всё остается по-старому.

Чтобы заработать на жизнь, надо работать, но чтобы разбогатеть, надо придумать что-то другое.

Китайские мудрости

Бесплодных деревьев не разводи, друзей средь неверных не заводи.

Будьте строги к самим себе и снисходительны к другим, и вы не будете иметь врагов.

Воспитание часто бывает личиной, пригодной для того, чтобы скрывать под ней безобразие, но оно не дает другого лица.

Высокие башни измеряются длиною отбрасываемой ими тени, великие же люди – количеством завистников.

Где честь и совесть попраны – всевластье, / Там обретают низменные страсти.

Девушка выходит замуж, чтобы доставить удовольствие родителям; вдова выходит замуж, чтобы доставить удовольствие себе.

Доброта – это согласие воли с совестью.

Если вы взволнованы гневом, старайтесь отвлечь внимание от предмета, вызвавшего его. Таким образом, удалив горючий материал, поддерживающий пламя, вы погасите его.

Если за день ничему не научился, зря прожил день.

Если мужчина очень любит женщину, у той сами собой распускаются завязки ее нижнего платья.

Если хорошую речь повторить три раза, даже у собак появится отвращение.

Жаба мечтает полакомиться лебедем.

Желания людей бесконечны.

Женщина, которая не скрывает свой возраст, или слишком молода и ей нечего терять, или слишком стара и ей нечего искать.

За деньги монах продаст священные книги.

И живи, и учись до старости.

Играя осторожно, можно выиграть даже бессмертие.

Избавишься от одного порока – вырастут десять добродетелей.

Имея сто пашен, захотел тысячу; стал императором – захотел быть святым.

Искать мудрость вне себя – вот верх глупости.

Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным.

Когда судьба отворачивается, и золото тускнеет; когда судьба улыбается, и железо блестит.

Кто рисует богов, тот их не чтит.

Лучше быть слишком доверчивым, чем большим скептиком.

Мечтать о чиновничьей карьере в беспокойное время – все равно что искать богатства в неурожайный год.

Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру.

Можно состариться и за один год.

На судьбу не надейся.

Не страшно постареть телом, страшись постареть душой.

Не стремись быть первым во вселенной.

Не уповай на счастье, когда оно с тобой, готовься к тому, что оно тебя покинет.

Обуздать желания – все равно что остановить реку.

Опасайся спорить с чиновниками, покупателями и вдовами.

Поздно поднялся – день потерял, в молодости не учился – потерял жизнь.

С лягушкой, живущей в колодце, нельзя говорить об океане: она слишком привязана к своей дыре. С насекомым, живущим только одно лето, нельзя говорить о зимней стуже: оно ограничено временем своей жизни. С ограниченным грамотеем нельзя говорить о дао: он скован своим образованием.

Сердитый кулак не бьет по улыбающемуся лицу.

Скромность истинно добрых людей выражается в забвении: они так поглощены тем, что сейчас делают, что упускают из виду то, что уже сделали.

Славу добыть трудно, но потерять легко.

Суетливый человек многословен.

Тот, кто много говорит, редко приводит в действие свои слова. Мудрый же человек всегда боится, чтобы слова его не превзошли его дел.

Тот, кто мягко ступает, далеко продвинется на своем пути.

Тот, кто не умеет улыбаться, не должен заниматься торговлей.

Целомудренна женщина или нет, станет ясно, когда она овдовеет.

Человек вне отечества презренен.

Человек, занимающий высокое положение, обладая мужеством, но не имея сознания долга, делается мятежником, а человек, занимающий низкое положение, обладая мужеством, но не имея сознания долга, делается разбойником.

Человек, обладающий великими знаниями, одинаково смотрит на далекое и близкое, малое не считает ничтожным, а большое – огромным, так как знает, что размеры вещей относительны. Он доказывает, что настоящее и прошлое – это одно и то же, и поэтому не тоскует по далекому прошлому и не пытается схватить близкое настоящее, так как знает, что время никогда не останавливается. Он исследует полноту и пустоту, и поэтому, обретая, не радуется, теряя, не печалится, так как знает, что судьба не постоянна. Он ясно понимает путь, и поэтому не радуется своему рождению и не считает несчастьем свою смерть, так как знает, что конец и начало сменяют друг друга.

Человек с нечистой совестью что конь с растертой спиной – всегда неспокоен.

Чрезмерная учтивость влечет просьбу.

Чрезмерная учтивость всегда скрывает гордость.

Ключевский Василий Осипович

(16/28.01.1841–12/25.05.1911)

Русский историк.

Родился в селе Вознесенское (Пензенская губерния) в семье сельского священника. Учился в Пензенской Духовной семинарии. В 1861 г. поступил на историко-философский факультет Московского университета и в 1885 г. стал там профессором. С 1893 по 1895 г. по поручению императора Александра III читал курс русской истории великому князю Георгию Александровичу. С 1908 г. – почетный академик Петербургской Академии Наук. В 1899 г. выпустил «Краткое пособие по русской истории», а с 1904 г. издавал полный курс русской истории (всего вышло 4 тома – до времени царствования Екатерины II). При рассмотрении русской истории на первое место выдвигал политические и экономические события. Умер в Москве. В.О. Ключевский был признан одним из авторитетнейших русских историков. По его учебникам училось не одно поколение школьников и студентов.

Адвокат – трупный червь: он живет чужой юридической смертью. На основании закона так же легко убивают человека, как и по позыву произвола. Только в последнем случае поступок сознается как преступление, а в первом – как практика права.

Администрация – грязная тряпка для затыкания дыр законодательства.

Античный политеизм – религия чувственности без любви; христианство – религия любви без чувственности; безбожие – религия без того и другого.

Бездарные люди – обычно самые требовательные критики: не будучи в состоянии сделать простейшее из возможного и не зная, что и как делать, они требуют от других совсем невозможного.

Благодарность не есть право того, кого благодарят, а есть долг того, кто благодарит; требовать благодарности – глупость, не быть благодарным – подлость.

Благотворительность больше родит потребностей, чем устраняет нужду.

Быть счастливым – значит быть умным.

Быть счастливым – значит не желать того, чего нельзя получить.

Быть умным – значит не спрашивать, на что нельзя ответить.

В истории мы узнаем больше фактов и меньше понимаем смысл явлений.

В мужчину, которого любят все женщины, не влюбится ни одна из них.

В науке надо повторять уроки, чтобы хорошо помнить их; в морали надо хорошо помнить ошибки, чтобы не повторять их.

В правду верят только мошенники, потому что верить можно в то, чего не понимаешь.

В России нет средних талантов, простых мастеров, а есть одинокие гении и миллионы никуда не годных людей. Гении ничего не могут сделать, потому что не имеют подмастерьев, а с миллионами ничего нельзя сделать, потому что у них нет мастеров. Первые бесполезны, потому что их слишком мало; вторые беспомощны, потому что их слишком много.

Великая идея в дурной среде превращается в ряд нелепостей.

Вера в жизнь посмертную – тяжкий налог на людей, которые не умеют дожить до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть.

Воображение на то и воображение, чтобы восполнять действительность.

Враги – это банщики. Своей злобой против вас они смывают вашу, а не свою грязь.

Всего хуже сознавать себя дополнением собственной мебели.

Всем можно гордиться, даже отсутствием гордости.

Вся житейская наука женщины состоит из трех незнаний: сначала она не знает, как добыть жениха, потом – как быть с мужем, наконец – как сбыть детей.

Вся разница между умным и глупым в одном: первый всегда думает и редко скажет, второй всегда скажет и никогда не подумает. У первого язык всегда в сфере мысли; у второго мысль вне сферы языка. У первого язык – секретарь мысли, у второго – ее сплетник и доносчик.

Высшая задача таланта – своим произведением дать людям понять смысл и цену жизни.

Высшая ступень искусства говорить – умение молчать.

Высшее наслаждение мужчины – заставить женщину наслаждаться не им, а самой собой; но женщина любит только мужчину, который заставляет ее наслаждаться им, а не самой собой.

Газета приучает читателя размышлять о том, чего он не знает, и знать то, что не понимает.

Глупость – самая дорогая роскошь, которую могут позволить себе только богатые люди.

Гораздо легче стать отцом, чем остаться им.

Государству служат только худшие люди, а лучшие – только худшими своими свойствами.

Дамы только тем и обнаруживают в себе присутствие ума, что часто сходят с него.

Декадентство – это искусство, утратившее эстетическое чутье, но сохранившее свою технику. Это творчество без идеала, как толстовщина – религия без Бога.

Декаденты и интеллигенция – то же, что в гастрономии люди, испортившие себе пищеварение, но сохранившие аппетит.

Диссертация – научный труд, имеющий двух оппонентов и ни одного читателя.

Добро, сделанное врагом, так же трудно забыть, как трудно запомнить добро, сделанное другом. За добро мы платим добром только врагу; за зло мстим и врагу, и другу.

Добродетель только тогда и получает вкус, когда перестает быть ей. Порок – лучшее украшение добродетели.

Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла.

Дорога к правде (истине) не для избранных, а для мужественных.

Достойный человек не тот, у кого нет недостатков, а тот, у кого есть достоинства.

Дружба может обойтись без любви; любовь без дружбы – нет.

Дружба обыкновенно служит переходом от простого знакомства к вражде.

Дураки вообще, а отечественные – в особенности, очень любят управлять чем-нибудь.

Есть два рода болтунов: одни говорят слишком много, чтобы ничего не сказать, другие тоже говорят слишком много, но потому, что не знают, что сказать. Одни говорят, чтобы скрыть, что они думают, другие – чтобы скрыть, что они ничего не думают.

Есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто.

Есть женщины, в которых никто не влюбляется, но которых все любят. Есть женщины, в которых все влюбляются, но которых никто не любит. Счастлива – только та женщина, которую все любят, но в которую влюблен лишь один.

Есть люди, в которых самые пороки милее и безвреднее, чем у иных добродетели.

Есть люди, вся заслуга которых та, что они ничего не делают.

Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними как с людьми.