Текст книги "Велесовы сыны (СИ)"

Автор книги: Эдуард Поляков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 22 страниц)

Выходило, что Эмилю ещё повезло остаться в живых, отделавшись щекой и отрезанным ухом. Легкой прогулки не получилось. Жертва оказалась матерым хищником, не побоявшимся трех вооруженных кинжалами-базелардами парней.

– Все расходимся! Быстро и без лишних вопросов! Вы двое великовозрастных недоносков, – Преподобный грозно посмотрел на упавших духом мальчишек, едва держащихся на ногах. Великовозрастные, но все еще не повзрослевшие дети, они вызывали у него жалость и сочувствие. – Прямиком ко мне в кабинет! Там обо всем и поговорим!

Властным жестом руки он буквально разогнал всех присутствующих, которые ошалели от последних слов и событий.

– Только там, в моих личных апартаментах, без всяких посторонних ушей можете раскрыть свои рты! Ясно? – Совсем уже по-звериному рявкнул хозяин монастыря. И тут же сменил гнев на милость. – Леди Агата незамедлительно проводит вас туда короткой дорогой! Ты не против, моя дорогая?

После этого организатор этих неудавшихся посиделок выдавил слабую улыбку и попрощался. Ноги стали ватными, и хотелось на какое-то время отрешиться от всего этого.

– Остальной братии я хочу пожелать доброй ночи, приятных снов и чистой совести! Ну и на утреннюю службу я бы попросил никого не опаздывать! О-ревуар! – Все собравшиеся в считанные минуты покинули помещение.

Дубовые двери трапезной наконец-то захлопнулись и были заперты изнутри на амбарный засов, выломать который можно было только с помощью тарана. Старые мастера, возводившие эту церковь, строили не за страх, а за совесть. Теперь можно было расслабиться и побыть одному, не опасаясь нескромных взглядов и посторонних ушей. Преподобный достал пару новых свечей и присел на скамью, собираясь хорошо подумать над всем случившимся.

До утра, как намекала клепсидра, оставалось совсем немного времени.

Глава 13 Средневековье. Аббатство. Прозрение.

Глава 13

Если вы не будете сами собой, вы никогда не узнаете, кто вы есть. Ошо

Оставшись один, хозяин старинного монастыря задумался глубоко и надолго. Ему было над чем поразмыслить в эти предутренние часы, а одиночество позволяло побыть собою, ничего не опасаясь и ни на кого не оглядываясь.

Время от времени, желаем мы того или нет, сама жизнь заставляет нас примерять именно те образы и обличья, которые требуются для создания нужного впечатления и репутации.

Случается, что тебе везёт и общество принимает нас такими, какие мы есть сами по себе. Тогда нет нужды что-то перекраивать или меняться. Однако в большинстве случаев приходится приспосабливаться и хитрить, подражая тем, на кого нам следует быть похожими, или тем, кто является идолом и кумиром толпы. Всё это делается зачастую только с одной целью: нужно, чтобы людские массы считали нас выдающимися и незаурядными личностями.

Такой подход позволяет оправдать то высокое положение, которое занимаешь порой только благодаря капризу или недосмотру судьбы. Кому-то она благоволит, а кого-то без причины жестоко карает и наказывает за малейшие слабости и ошибки.

Выживая, мы все приспосабливаемся и мимикрируем. В дикой природе этому имеется много замечательных примеров, позволяющих благополучно существовать. Так делают гусеницы, прикидываясь сучком дерева, или бабочки, сложенные крылышки которой имеют вид сухого листа.

Правильно и со вкусом подобранная маска – вот залог безопасности и будущего успеха! На людях мы с удовольствием и старанием носим нами же созданные личины, вживаясь в них годами и десятилетиями. Это помогает нам быть успешными, добиваться того, чего хотим для себя, для потомства, для членов семьи. И порой мы так привыкаем к этому второму я, что уже не можем без него жить!

Так воин или охранник, оставшись без оружия, чувствует себя голым и беззащитным. Привычка – вторая натура! Наша карьера, положение в обществе, процветание – всё зависит от правильно подобранной роли. Наша жизнь – это такая же постановка в театре судьбы, на подмостках которого ставится спектакль, а мы играем выпавшие нам роли.

Режиссируешь постановку и исполняешь главную роль ты сам, а вот ассистентами могут быть самые различные персонажи. Но если в обычном театре ты заранее знаешь, чем все закончится, то в жизни этот финал неизвестен.

Крайне редко сыгранная тобою роль имеет благополучное окончание. Процесс будет завершён, независимо от того, драма это или комедия. Отыграть спектакль полностью, до конца, придётся по-любому, хотим мы этого или нет. Таковы условия соглашения, заключенного с высшими силами. На кон ставится грешная душа и то, куда она отправится после смерти. Кто будет ей обладать – бог или дьявол?

Такова цена главного вопроса и цена всей прожитой тобою жизни. Наверху решат, куда направится твоя душа после смерти. Все поступки будут взвешены на весах, и зачастую лёгкое пёрышко может перевесить свинцовую гирю. А пока ангелы спорят с сатаной, грешники прозябают в чистилище в ожидании результата. Но разве всё зависит только от нас самих?

Везде! На работе, дома, в обществе – мы принадлежим не себе, а окружающему нас миру! И только в те моменты, когда удается остаться с собою наедине, мы можем позволить показать себе истинное лицо. Да и то очень и очень ненадолго. Именно сейчас и наступило такое мгновение.

Сидя на дубовой скамье и покачиваясь из стороны в сторону, настоятель монастыря расслабился, отдыхая душой и телом. Его Высокопреподобие Франсуа де Готье всегда испытывал истинную эйфорию от погружения в свое прошлое. Воспоминания были самым дорогим из того, что ещё оставалось его личным сокровищем, которое он не мог потерять, не потеряв самого себя.

На самом деле мессир Франсуа де Готье – это маленький скандинав Хрольви Улиссон! Сирота, в одночасье потерявший дом, сестру и родителей. Где-то внутри аббат был и оставался именно этим мальчишкой, невзирая на все эти годы, прожитые под разными именами и обличиями.

Он помнил всё случившееся с ним тогда, до мельчайших подробностей. Не забывал настоятель и о судьбе сеньора Джельсомино, того самого, с кем впервые увидел Агату на крыльце гостиницы старого Гаспара. Глава монастыря не желал, чтобы этот сценарий повторился опять, но теперь уже непосредственно с его участием.

Всё имеет свое начало и свой конец! Альфу и омегу! Рассвет и закат! В жизни для всего есть время и место. Есть время разбрасывать камни и время собирать их.

Камни – это наши поступки. Сначала мы совершаем поступок, а затем получаем ответ на то, что мы сделали. Закон причинно-следственных связей в действии. Карма.

Причем это может произойти завтра, а может через десять или пятьдесят лет, но непременно произойдет. За всё приходится платить, хотим мы этого или нет. Карма.

Книга проповедника (Екклесиаст).

Всему свое время, и всякой вещи под небом; время рождаться и время умирать; время насаждать и время вырывать посаженное; время убивать и время врачевать; время разрушать и время строить; время плакать и время смеяться; время сетовать и время плясать; время разбрасывать камни и время собирать камни; время обнимать и время уклоняться от объятий.

Вечный круговорот вселенной и человека. Пришло время определиться с будущим и расставить все по своим местам. Но сначала, надо было решить, как поступить с мальчишками, ожидающими его в личных апартаментах! Что-то надо было решать и с отцом-экономом, и даже с леди Агатой! Она становилась неуправляемой, и это было крайне опасно!

Для непосвященных он был настоятелем старейшего во всей Франции монастыря Святого Бенедикта Нурсийского. А ещё, его высокопреподобием монсеньором Франсуа де Готье, почётным прелатом его святейшества – рыцарем и дворянином, не имеющим собственного феода, целиком и полностью посвятившим себя служению святой Католической церкви.

Для посвященных он являлся экзархом, то есть верховным жрецом друидов или людей дуба. Друиды повсеместно подвергались преследованиям и гонениям, поэтому вынуждены были скрываться, приспосабливаясь, чтобы выжить и уцелеть.

Изменяя свое истинное лицо и сущность, они меняли также и свое первоначальное имя. Сегодня многие знали их как омелитов. Омела всегда была для друидов священным растением.

Дуб символизировал у них верховное божество, поэтому все, что на нем росло, было для друида священным. Омелу, выросшую на дубе, можно было найти крайне редко. Но если ее все-таки находили, то снимали омелу, устроив торжественную церемонию.

К этому месту приводили двух белых быков, впервые запряженных в ярмо. Затем жрец, одетый во все белое, взбирался на дерево и срезал ее золотым серпом. Причём серп обязательно должен быть золотым, если срезать ее железным или остальным, то она потеряет свои волшебные свойства. После этого жертвенных животных закалывали, вознося молитвы богу Эзусу, что-то вроде Зевса у древних греков.

Друиды верили, что омела, если приготовить из нее волшебный напиток, могла исцелять от любого яда. Паразитируя на могучем дубе и выживая за счет него, она была еще и ядовита для человека.

За счёт собственной ядовитости волшебный напиток из неё обладал защитными свойствами при любом отравлении. Друиды называли омелу «всеисцеляющая». Поэтому истинного друида отравить было крайне трудно, если вообще возможно.

Предыдущий экзарх умер внезапно, хотя ничего не предвещало ему скорого окончания жизненного пути. Здоровье и самочувствие у него были прекрасными, а планы на будущее – грандиозными. К тому же, по-видимому, он считал, что без него всё просто развалится и исчезнет.

Однако баронесса Мюррей считала по-своему, а медлить она никогда не умела и не считала нужным придерживаться каких-либо ограничений. В результате сеньор Джельсомино скоропостижно скончался вопреки всем своим планам и замечательно бодрому самочувствию. Наверное, он всё же не был настоящим друидом.

Так маленький Хрольви Улиссон стал преемником большого сеньора Джельсомино. Но сегодня внутренний голос подсказывал, что и его время уже пришло. Медлить было больше нельзя. Иначе в монастыре вскоре вновь мог появиться молодой настоятель. Также, Люди Дуба могли бы познакомиться с новым, молодым и красивым экзархом.

Кого Агата выбрала на эту роль в этот раз, он не знал, но, кажется, для неё это было не столь уж принципиально. Видимо, Хуго был главным кандидатом на его место и в монастыре, и в постели. Но тут уже ничего не поделаешь, сейчас Хуго лежит в канаве кишками наружу. Сегодня Провидение было на его стороне! А ведь он даже не догадывался обо всём этом ещё вчера.

Монастырь беспробудно спал мертвым сном. Ничего не нарушало тишины и спокойствия, воцарившихся здесь незадолго до восхода дневного светила. Полное одиночество навевало то приятное состояние, при котором всегда возникали дорогие его сердцу видения.

Они появлялись в голове словно черно-белые рисунки на пергаментных листах старого фолианта телячьей кожи. Именно такой, толщиной с лодыжку толстого монаха, и прятала у себя в будуаре леди Агата. Но не всё виделось настоятелю в черно-белых тонах.

Сны, которые приходили к аббату почти каждую ночь, были исключительно яркими и цветными. Красочные, объемные, удивительно реальные, но почему-то всегда немые. Персонажи, появляющиеся в его снах, бегали, прыгали, нападали и защищались, но не произносили ни единого слова. Причем ни родители, ни его сестра в эти сны не заглядывали. Так было всё время, сколько он себя помнил. С того самого момента, когда их дом сгорел, а сестры и родителей у него не стало. И по сию пору, ничего собственно не поменялось.

«Индивидуальные причуды подсознания данного конкретного субъекта или сбой заложенной туда информационной психоматрицы» – это говорила ему Агата, положив прохладную ладонь на разгоряченный лоб и пышущее внутренним жаром лицо.

Для него же эта фраза абсолютно ничего не значила. Смысл слов не доходил до него. Абракадабра! Набор звуков, не поддающийся пониманию нормального человека!

А вот почему всё происходит именно так – никакого ответа у нее не было. Ну да, он особо и не настаивал, впрочем, как и всегда. На тот момент его всё устраивало и без каких-либо разъяснений. Наверное, он всё же любил эту женщину. Или это ему лишь казалось?

Память легко перелистывала самые запоминающиеся страницы из всего того, что накопилось в её закромах более чем за столетие. Перед внутренним взором мелькали события, с которых всё и начиналось тут, в забегаловке, на окраинах старого Руана.

Страдания, жизнь, борьба, в которой он выживал уже больше века и, признаться, порядком устал. Для большинства здешних обитателей эта жизнь оставалась тайною за семью печатями. Лишь очень небольшая часть посвященных знали о них всю правду.

Вернее, думали, что они знают правду. То, кем на самом деле являются настоятель и его постоянная спутница – красавица Агата, не знал никто. Все эти сподвижники и соратники по большому счету были для нее только пешками. Эти пешки, не рассуждая, втемную, исполняли волю и желания могущественной баронессы. Но, как обычно бывает с пешками, они были нужны ей только до определенной поры. Пешками жертвуют в первую очередь, чтобы сохранить крупные фигуры или улучшить свое положение на доске.

Все остальное окружение наивно считало, что баронесса Агата – молодая любовница стареющего сластолюбца, управляющего богатым монастырем. Куртизанка, промотавшая собственные земли и состояние. Та, которая, пользуясь телом, молодостью и красотой, вьет из стареющего ловеласа веревки. Но и это было правдой только отчасти. Ей не нужно было даже просить чего-либо из того, что она задумывала или желала приобрести для себя единственной и любимой. Надо заметить, что он никогда не жалел для нее ни золота, ни драгоценных камней. Это же касалось вещей или нарядов, которые можно было купить за деньги. Причем сумма значения не имела. Ему даже нравилось потакать прихотям и капризам этой своенравной и непредсказуемой в своих желаниях женщины.

Лучшие кони Европы – пожалуйста! Настоящие рыцарские иноходцы и дестриэры, стоящие баснословных денег, стояли у нее под седлом. Перстни, цепочки, ожерелья – ради бога! Сапфиры, рубины и изумруды, достойные эмиров Альгамбры или халифов Багдада, украшали белую шею и аккуратные, но такие цепкие пальчики.

Даже сейчас ей вряд ли можно было дать больше двадцати девяти – тридцати лет от роду. А ведь она была много старше его уже тогда, когда они только что познакомились. Река времени текла слишком быстро, а ее течение было таким стремительным, что их уносило вперед, не давая времени осмыслить все произошедшее и оглянуться назад.

Но, видимо, настало его время собирать те камни, которые они разбрасывали, не думая и не оглядываясь. Он уже давно понял, что размышлять и соображать мужчина начинает ближе к пятидесяти годам. Кто-то пораньше, кто-то позже, а кто-то не начинает вообще. Всё относительно. Но пятьдесят лет – возраст перелома в сознании, а он прошел его, даже не задумавшись. Почему?

Наверное, всё из-за действия того эликсира, которым Агата время от времени поила его и который хранила в тайнике своего будуара. Секретная комната, скрытая от посторонних глаз, была в апартаментах у баронессы уже очень давно. И степень этой секретности была наивысшая. Никто, кроме него, не был вхож в святилище, да и то только под наблюдением. Там же она держала и свою магическую книгу, которая была ее главной драгоценностью, хранимой словно зеница ока. А вот от кого она ей досталась, не знал никто.

Это был древний фолиант, написанный на телячьей коже. Всё в нем было сделано вручную каким-то искусным мастером во времена оные. Языка, на котором там было что-то изложено, аббат не знал, как, впрочем, не знал его и никто другой. Настоятель подозревал, что это язык синих пиктов, которых так и не смогли завоевать римляне. При нем она не открывала книгу ни единого раза. Золотая застежка с искусно сделанным замочком сковывала ее страницы. Даже заглянуть в нее было нельзя, не открыв маленький, но хитрый запор.

Агата, на все вопросы отшучивалась, не говоря ни «да», ни «нет» и ничего толком не объясняя. Иногда это довольно сильно нервировало, но его высокопреподобие всегда находил для себя слова, объясняющие ее поведение. Любовь – штука странная и непредсказуемая. Священник сам смог убедиться в этом сполна.

Но в любой влюбленной паре любит по-настоящему кто-то один, второй лишь позволяет себя любить. Так и тут: он ее любил, а она ему это лишь позволяла. Однако запасы волшебного эликсира неуклонно подходили к концу. Он знал это совершенно определенно.

Потому-то и было принято решение о создании и отправлении небольшой, но достаточно мобильной и хорошо подготовленной группы. В её планы входило обновление стратегического запаса волшебного зелья и розыск лица, которое с помощью старинного манускрипта сумело воспроизвести и философский камень, и эликсир молодости. Причем задачи группы были гораздо шире, чем просто розыск сбежавшего Николя Фламеля.

Глава 14. Средневековье. Виражи

Глава 14

С людьми ты тайной не делись своей.

Ведь ты не знаешь, кто из них подлей.

Как сам ты поступаешь с божьей тварью,

Того же жди себе и от людей.

Омар Хайям

Николя Фламель родился в пригороде Парижа, под названием Понтуаз и был беден как церковная мышь. Его родители умерли, когда он был ещё совсем молодым юношей. После их смерти Николя перебрался в Париж, где закончил своё обучение и устроился общественным писарем.

Паренёк был весьма неглуп, старательный, честолюбив и хотел добиться успеха любой ценой.

Женившись на зажиточной вдовушке мадам Пернель, он арендовал сразу две копировальные мастерские. Вдова принесла с собой немалое приданое, унаследованное от двух покойных мужей. Так молодой писарь сразу стал состоятельным человеком.

Одна мастерская была предназначена для себя, а вторую он отдал своим подмастерьям, копировальщикам. За хорошие деньги Николя составлял и копировал документы состоятельным гражданам. Тогда же смышленый молодожён увлекся алхимией, которой и посвящал все свободное время.

Мадам Пернель, которая была старше его, до этого дважды выходила замуж, но, оба раза, увы, неудачно. В этот раз судьба была к ней благосклонна во всех отношениях. Во-первых, она была без ума от своего молодого муженька, которому помогала во всем, особенно в его увлечении алхимией. Во-вторых, Николя был определенно талантлив и делал успехи буквально во всех своих начинаниях.

Их старания не пропали даром и супруги стали серьезно заниматься своими финансами. Они расширяли бизнес и делали новые вложения в недвижимость. Тогда же чета Фламель начала активно жертвовать на строительство церквей и больниц.

Как-то, уже будучи хозяином небольшой книжной лавки в Париже, Николя прикупил у бродячего торговца древний папирус. Приобрел он его, можно сказать, по чистейшей случайности, соблазнившись грошовой ценою в два флорина, за раритет такой древности. Этот папирус, частично написанный на арамейском языке, назывался "Священная книга Еврея Авраама" и никто из окружения и знакомых Фламеля не мог его прочитать.

Что же было написано в этом таинственном старинном послании?

Это интриговало и в конце концов стало навязчивой идеей уже не молодого алхимика. Он словно чувствовал, что за этим стоит нечто большее, чем простое изложение священных текстов. И как выяснилось интуиция не подвела.

В течение двадцати лет книготорговец пытался разгадать тайну стариной рукописи написанной на языке на котором говорил сам Христос.

Чтобы перевести купленный раритет, Фламель вынужден был отправиться путешествовать по Испании и Португалии. Евреям тогда не разрешалось селиться во Франции. Это создавало определенные трудности с переводом. Те, кто мог ему помочь, находились за Пиренеями.

Вот тогда-то леди Агата, путешествующая вместе с сеньором Джельсомино по тем же краям, и оказала Фламелю помощь в этом вопросе. Она же свела его с марраном Канчесом. Евреем, принявший христианство, который и помог осуществить перевод, переложив текст на французский.

Помогая хитрому бумажному червю, каким был Николя Фламель, разгадать загадку папируса, баронесса Мюррей нисколько не пожалела о своем альтруизме. Надо отметить, что у нее всегда было особое чутье на такие значимые секреты. Из этого манускрипта Фламель и узнал секрет получения философского камня. А вот откуда у него появился эликсир вечной молодости, так никто узнать и не смог. Но тот факт, что после расшифровки папируса он все-таки появился, говорит, что француз был далеко не так прост и умел держать язык за зубами.

Состав эликсира и секрет его изготовления алхимик не открывал никому. Не было и никаких записей, позволяющих понять, как его можно получить или изготовить. Видимо, секрет был каким-то образом зашифрован в «Священной книге еврея Авраама», и Фламель сумел расшифровать эту тайнопись.

Вскоре мадам Пернель благополучно скончалась, а алхимик, копировальщик и книготорговец начал стремительно богатеть. В течение недолгого времени Николя стал собственником обширных участков земли и приблизительно тридцати доходных домов в Париже и близлежащих окрестностях.

Слухи о его удачных алхимических опытах и превращении свинца в золотые слитки, стали распространяться по городу и окрестностям. Тогда же, Фламель серьезно занялся благотворительностью и меценатством. Он профинансировал постройку четырнадцати больниц, семи церквей и трех часовен в самом Париже и еще стольких же где-то в Булони.

Еще при жизни он прикупил себе местечко для погребения в церкви Сен-Жак-ля-Бушери, а поскольку детей у него никогда не было, то имущество он тоже завещал этой церкви.

Леди Агата давала Николя возможность заниматься делом всей его жизни – алхимией. Она прикрывала его от обвинения в ереси и колдовстве, спасая от аутодафе, которое грозило ему как пособнику сатаны и проклятому чернокнижнику.

К этой категории тогда относили всех алхимиков, астрологов и прорицателей. За это он и снабжал баронессу своим чудесным эликсиром, продлевающим жизнь, однако тайну состава алхимик не раскрывал никому.

Так оно все и шло к их обоюдному удовольствию, но лишь до определенной поры. Внезапно хитроумный алхимик и меценат пропал, видимо, почувствовав угрозу для своей жизни.

В действительности он со своим исчезновением опередил баронессу совсем чуть-чуть. В пыточной комнате монастыря, в самом глубоком подвале, из него намеревались вытянуть все его тайны и достижения.

Все, что он сумел добыть из папируса и опробовать за годы практики и занятий алхимией, интересовало и баронессу, и Настоятеля.

С тех самых пор Агата и Люди Дуба шли за ним по пятам по едва заметному следу, который он иногда все-таки оставлял в местах своего пребывания.

Но настигнуть его, ни леди Агата, ни те кто искал его помимо них, так и не смогли. Несмотря на все возможные ухищрения, Николя умело обходил ловушки и заметал следы.

Он организовал свои фиктивные похороны, чтобы сбить со следа ищеек идущих за ним по пятам. Хитрец сумел обмануть почти всех, но только не Агату, с которой подобные номера не прокатывали.

И действительно, иногда в Париж доходили слухи, что месье Фламеля видели в разных местах Старого и Нового Света. Так, известный путешественник Поль Люка, недавно вернувшийся из Ост-Индии, рассказывал, что знает человека, который утверждал, что является другом Николя и его жены. С ними он якобы недавно расстался в Калькутте. И там же у месье Фламеля родился сын.

Спустя какое-то время Фламель был замечен в парижской опере. А некто Моррель утверждал, что его видели в подземной алхимической лаборатории, где-то в самом центре Парижа. Лаборатория, якобы, находилась глубоко под землей и от поверхности ее отделяли целых семь бронированных дверей. Каждая из дверей сделана таким образом, что снаружи открыть ее было нельзя никоим образом.

Тем не менее запас волшебного эликсира подходил к концу. Его надо было восполнить любой ценой, чего бы это ни стоило. Ради такого случая леди Агатой была снаряжена экспедиция в античные миры Древней Греции.

Там, по слухам, тоже можно было раздобыть золотые яблоки из сада Гесперид. Они даровали богам-олимпийцам вечную молодость, потому-то против похода никто особо не возражал.

Когда-то Гераклу удалось добыть золотое яблоко из заветного сада, проявив хитрость и изворотливость. Он поймал старца Нерея, и тот указал ему путь в сады дочерей титана Атласа, в обмен на свободу и невредимость.

Проникнуть в античные миры у посланцев Агаты и сеньора Джельсомино получилось, но дальше этого дело не пошло. Не было у Агаты второго такого Геракла. В целом, та экспедиция глупо и бездарно провалилась и виной тому было немало причин.

Первая – то, что поймать хитрого старца Нерея, во второй раз, так и не удалось. Где только путешественники его не искали и как ни старались – безрезультатно.

Как найти хитрого старика, Гераклу подсказали речные нимфы, а тут подсказок ждать было неоткуда, и это стало главною причиной провала.

Старец Нерей – мелкое божество, жившее в подводном гроте на самом дне моря, вместе со своими дочерьми-нереидами. Но где находится этот грот, не ведал никто.

А уж тем более, достать или выманить его оттуда не было никакой реальной возможности. Дедушка Нерей, наученный горьким опытом, крайне осторожно передвигался по земле, и к тому же и сам, был далеко не прост.

Он был сродни нашему водяному, а все водяные боги, духи и прочие сущности, имеют довольно скверный характер. Мало того, что они умны и обладают магическими способностями, так еще и победить местных, на их территории, практически невозможно. Дома, как говорится, и стены тебе помогают! Такая вот сермяжная правда.

Геракл в античном мире был своим парнем, поэтому нимфы не прочь были с ним переспать, да и все остальные не шибко лезли в бутылку.

А ещё он был полубогом и сыном самого Зевса, и это тоже влияло на тех, кто находился рядом с Гераклом. Иметь такого папу врагом было себе дороже, поэтому его сынку никто особо и не вредил. .

Так вот и заплутали посланцы Агаты в античном мире, не были подготовлены должным образом. Да и поддержка хромала, если уж говорить как оно есть. Греческие боги очень самолюбивы. Помогать незваным гостям никто не спешил, скорее наоборот.

Не договорившись и не получив разрешения на визит, баронесса сильно рисковала, но ей было на всё наплевать. Сама она туда не лезла, всё делалось чужими руками. Важно было получить желаемое, а жизни исполнителей значения не имели.

Везде свои правила, и в чужой монастырь со своим уставом не лезут. Тем более если надо похитить то, что тебе не принадлежит, но ценность представляет изрядную.

В общем, все попытки добиться желаемого и добыть золотые яблоки, из сада Гесперид, провалились. Вернулись тогда посланцы леди Агаты и Джельсомино несолоно нахлебавшись.

Совсем без жертв, правда, тоже не обошлось. На обратном пути сильно не повезло, нарвались они на Ехидну. Да-да, ту самую дракайну или драконицу, что когда-то совратила того самого сына Зевса, Геракла.

Греки вообще не очень стойкие ребята в вопросах морали и воздержания. Если блажь в голову стукнет, вынь да положь, а то вплоть до поединка на мечах. И биться будут не до первой крови, а до полной победы или до смерти. И случаев таких известно хоть отбавляй.

Возьмите хотя бы ту же Троянскую войну, длившуюся десять лет из-за Елены Прекрасной, жены спартанского царя Менелая. Из-за бабы, пусть и очень красивой, целое царство-государство взяли и уничтожили, и какое...

А сколько всего наворотили тогда, просто жуть. До сих пор, вспоминают и будут вспоминать, потому как это единственная война, в которой Греция победила! Гомер, сразу целую «Илиаду» сочинил! Шедевр! И опять же, всё из-за бабы!

Или возьмите хитроумного Одиссея! Тоже грек, тоже царь, тоже герой – правил небольшим островным государством. Небольшим, но самостоятельным и весьма процветающим. Хитрожопый он был, до крайности, чем и прославился на всю Грецию, где героев было, как у собаки блох.

Вернулся царь домой, из Троянского похода, а там такое творится. Никто его не встречает, никто не ждёт. Видно что-то нехорошее происходит?!

Присмотрелся Одиссей повнимательнее, пробил поляну, а там к его жене местные беспредельщики домогаются. Поняли что законного пахана долго нету, думают, всё кердык, – завалили! Теперь можно свое наворачивать, глядишь не ровен час и пролезет.

Война всё-таки была не шутейная, не кукурузу греки там с троянцами охраняли. Ну, а раз вакантное место на троне освободилось, на него сразу появилось несколько претендентов. Все один круче другого, и давай к его законной жене шары подкатывать!

– «Ты, Пенелопа или сама себе мужа выбери! Или мы за себя не ручаемся!» – Это они царице так говорили!Ультиматум предъявляли, типа того: «Или – или!»

А она в ответ ни в какую: «Только через мой хладный труп!» – Отвечает коротко, но с достоинством. Царица как-никак, да и Одиссея любила.

Это он, олень, целых двадцать лет шлялся, а Пенелопа дома его ждала.

Десять лет царь Итаки с троянцами воевал, десять лет домой добирался. Вот и добрался на свою голову к шапочному разбору. Приехал, а любимую жену, местные мажоры поделить не могут, измором, словно крепость берут!

Договорились они до того, что решили царицу разыграть как приз победителю! Состязания решили устроить на интерес! Только какое соревнование устроить пока не придумали.

Тут уже она сама им условие и поставила, от безысходности. Кто тетиву на лук моего мужа, Одиссея, сможет натянут и в мишень попадёт, тому присуждается главный приз!

И красавица-жена, и всё царство-государство, в придачу! Итака – она хоть и небольшой остров, но на халяву всё даже очень неплохо выходит!

Да только никому не удалось на лук пахана тетиву натянуть, не то чтобы выстрелить. Тут Одиссей и подоспел, как нельзя вовремя!

Там ещё и богиня одна – Афина, за него конкретно мазу тянула. Нравился он ей очень сильно! А почему бы и нет? Мужик умный, самостоятельный, да ещё к тому же – герой!

Одиссей хоть и старым стал, но мужчина, этого не отнять. Перебил с лука всю эту гоп-компанию, как щенят!

И опять же всё получается из-за бабы! Страсти-мордасти сплошные в этой древней Греции! И на фига было туда соваться?

В общем, царят в античном мире, сплошная половая распущенность и беспорядочные сексуальные связи. Про это ещё Саня Македонский говорил, а такой тип врать не будет. Великий полководец всё же, не тот фасон, чтобы врать. Да и положение обязывает, надо чтобы всё по серьёзному было, не абы как.

Но долгие походы и путешествия без женщин они, знаете ли, до хорошего не доводят. С тех самых времён и пошла эта присказка про македонского пидагога или как их там правильно называют.

Римляне, те тоже, не отличались особой строгостью в этих вопросах. Кто кого сгрёб, тот того и… приголубил. Но не будем о грустном...