Текст книги "Практическое руководство аборигена по выживанию при чрезвычайных обстоятельствах и умению полагаться только на себя"
Автор книги: Джозеф Бигли
Жанр:
Руководства
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 19 страниц)
Как было заявлено в предисловии, эта книга предполагалась как руководство для тех, кто решил зависеть только от себя самого. Надеюсь, мы достигли этой цели хотя бы частично.
Не все темы книги посвящены исключительно ключевой теме, а за написанными словами нет безапелляционного давления и принуждения поступать именно так. Кроме того, не все темы, которые, по идее, должны были бы быть включены в подобное руководство, в нем присутствуют. Как автор я волен был выбирать направление повествования и считаю поэтому, что данный подбор материала как нельзя более подходит к руководству.
Главы приложения предлагают дополнительный материал по медицине лекарственных трав, быстрые и простые рецепты, конструкторские советы, рекомендации по водоснабжению, ремонту и замене электрооборудования, автомобильных шин, свеч зажигания, масел двигателя, основы кузнечного дела, материалы по примитивным ловушкам и капканам, изготовлению и хранению кожи и сухожилий, кулинарным навыкам, использованию и хранению оружия, ножей, изготовлению войлочных изделий, работе с компасом и картами, многие другие темы. Мы готовим отдельный том продолжения этой книги, где будут подробно затронуты перечисленные темы.
ПРИЛОЖЕНИЕ«Человеку удалось выжить как биовиду не благодаря освоению современных технологий, а за счёт овладения навыками элементарного выживания. Каждая историческая эпоха развития человеческой цивилизации определяла основополагающее мастерство изменения и усовершенствования окружающей действительности. Это искусство выживания было базовым навыком тех, кто жил тысячи лет назад, это искусство выживания нужно и сейчас людям техногенного века, чтобы идти в ногу с требованиями сегодняшнего дня».
– Мак Мейнес
Приложение будет полезно тем, кто действительно горит желанием максимально приблизиться к примитивной жизни, и тем, кто питает научный интерес к примитивному опыту выживания.
Все темы – существенные компоненты современных программ выживания на дикой природе, навыки стары как мир, их ценность и нетленность давно доказаны временем. Не у каждого будет возможность и не каждый захочет выкопать обитателей муравейника каменной лопатой, зажарить муравьёв на каменной плите над огнём, разведённым путём трения. С другой стороны, у вас появится желание как‑то использовать полученные знания: жизнь могла бы выбрать именно вас для участия в конкурсе на выживание!
Стояли сумерки. Охотник, укрывавшийся за кустом лавра, терпеливо припадал к земле позади тропы, ведущей к ручью. Он был на страже уже несколько часов, однако делить время на часы и минуты ещё не умел. Он умел терпеть. Он был наедине с природой. Олень должен был в конце концов появиться.
Затем он услышал или, скорее, почувствовал приближение оленя. Охотник твёрдой рукой схватил гарпун – пятифутовую грозу гор, с обожжённым для прочности на огне наконечником. Молча он готовился к тому, что должно последовать. Он сфокусировался на олене, освобождая голову ото всех посторонних мыслей. Он уже видел себя убивающим зверя и больше ничего…
Охлтник быстро двинулся с места. Стремительный бросок, короткая борьба со смертью, и животное уже распласталось на земле. Охотник молча поблагодарил Создателя всего сущего и олений дух. Теперь у него есть мясо!
Но сейчас не мясо было основной целью охоты. Это животное даст человеку много других необходимых вещей. Лохматую шкуру снимут и смастерят тёплое одеяло. Сухожилия высушат и изготовят из него нити, верёвки, ручки для нового баула. Из оленьего рога получатся ножи и всевозможные скребуще–откалывающие инструменты. Из копыт сварят масло. Внутренности, несъедобные для человека, пустят на приманки в капканы. Кости… Кости – самое ценное, что получит охотник с этого оленя. Они дадут возможность изготовить новые швейные шила, резаки, мотыги для огорода, наконечники для гарпуна, стрел, иглы, крючки для ловли рыбы, мундштук для трубки, множество мелочей, так необходимых в быту. Охотник издал победный вопль и стал потрошить животное.
Так начиналась непроглядная ночь…
Обучиться работе с костями несложно, и это наиболее востребованное среди примитивных умений ремесло. Так же, как и другие примитивные навыки, работа с костью не требует особых талантов и долгих тренировок. Изготовить каменный наконечник для стрелы намного труднее, нежели из костяных частей. Это же утверждение справедливо в отношении практически любого костяного орудия труда и охоты. Беглый просмотр этой книги или поход в ближайший исторический музей быстро убедят любого начинающего мастера «костяных дел», что это занятие широко практиковалось нашими предками.
Среди прочих примитивных умений работа с костью почему‑то не вызывает энтузиазма. Это, возможно, объясняется тем, что кость стала считаться чем‑то светским, большим вызовом себе и обществу можно представить виртуозное изготовление кремниевых наконечников для стрел или производство мягких шкур. Каковы бы ни были причины игнорирования костяных работ, из приведённых выше историй видно, что современные ремесленники примитивных навыков напрасно не уделяют должного внимания этому аспекту.
Процесс работы с костью состоит из четырёх простых последовательных операций: рифления, расщепления, притирки и придания необходимой формы. Чтобы проиллюстрировать процесс, мы изготовим шило.
Выберите достаточно длинную, толстую кость. Берцовая кость оленя подходит для этих целей как нельзя более идеально. Начните с попытки расщепить кость по длине. Используйте предмет, превосходящий по твёрдости кость, включая осколки стекла и камня, лезвие ножа, а можно и отвёртку. Когда натиранием добьётесь в центре кости по всей длине желобка, глубина – примерно половина от 2/ 3толщины кости, переверните кость и начинайте делать углубление во всю длину кости с противоположной стороны.
Когда вы должным образом уменьшите толщину с обеих сторон, кость будет легко расщепить. Положите её на скалу, пень, другую жёсткую поверхность, надавите дубинкой или другой тяжёлой костью. Вам придётся стукнуть пару раз, чтобы завершить расщепление. Затем определите длину вашего ножа и начинайте делать желобок уже по диагонали от места перелома до намеченной точки. Затем процесс производства углублений и разламывания кости нужно повторить до получения упругого кинжаловидного лезвия. Дальше нам надо сделать из него шило.
Теперь приступим к притирочному этапу.
Для этой цели нам сгодится камень песчаника или любой другой обломок скалы. Если ваш камень слишком большой, вы можете положить его на землю, начать работать с костью пилящими движениями по всей длине. Этот метод предпочитаю лично я, при этом находясь в полной уверенности, что хороший камень любого размера, найденный в походе, стоит того, чтобы транспортировать его в лагерь. Вы можете использовать небольшие камни собственного изготовления, но при работе с ними в данном случае понадобится больше усилий. При полном отсутствии камней вы можете позволить притереть кость речному песку, однако этот способ не так эффективен, как при работе с камнем. Конечно, вам бы очень пригодилась современная наждачная бумага и деревянная колодка, так же, как и обработка огнём.
Тщательно закруглите все острые выступы и неровности, придавая шилу в перекрёстной части максимально округлую форму. За короткий промежуток времени, намного быстрее, чем вы думали, вы обзаведётесь приличным шилом.
Оставшиеся острые осколки кости тоже можно превратить в полезный инструментарий. Из второй половины отколотой кости можно сделать неплохой ножик. Все, что вам потребуется, – снова повторить процедуру притирки и придания формы. Ножам из кости можно придать на удивление острые концы. Если хотите, можете обвернуть сыромятной кожей или шкурой оленя сторону, предназначенную для держания рукой.
Оставшиеся мелкие осколки можно пустить на крючки для рыбной ловли, иглы, наконечники для стрел, перечисленные здесь в порядке уменьшения степени важности для выживания на природе. Крючки можно изготовить проще и быстрее всего, уже можно начинать ловить рыбу, пока вы будете продолжать делать иглы и наконечники для стрел.
Если вы используете кости свежеубитого животного, вам, возможно, понадобится их очистить перед работой. Для этого нужно выварить кости вместе с золой, пока они не очистятся. Можно положить кости на муравейник. Это срабатывает быстро, муравьи тщательно объедают остатки плоти, однако вы рискуете остаться без вашего инструмента, если вас опередит какая‑то собака.
Конечно, металлические орудия труда во многом превосходят костяные. Но и костяные могут достойно вам послужить. Как я уже отмечал ранее, костяные наконечники подходят и для стрел современного лучника, отлично получаются и крючки для рыбалки.
Недавно я имел возможность использовать костяной инструмент в более прозаичной обстановке. Мне нужно было прополоть грядки, но я никак, увы, не мог найти наконечник для тяпки. Но поскольку мой дом завален самыми разными предметами, я надеялся найти запасную тяпку. Внезапно я заметил лопатку оленя. У меня возникла оригинальная идея. Определив подходящее место для крепления, я привязал лопатку за её большую часть при помощи полосок недубленой кожи. Полоски по мере высыхания сокращались, делая моё крепление довольно прочным. Спустя некоторое время у меня уже была готова отличная тяпка. К слову, я почему‑то уже никогда не нашёл свой старый садовый инструмент, и мне ещё долго пришлось пользоваться костяным орудием.
Было тихо. Охотник сидел возле пляшущих огоньков костра под звёздным небом. Он был очень доволен. В сумке–сушилке находилось 7 фунтов оленины и полдюжины рыбин. За парадной дверью его щеголеватого жилища – в колчане из сыромятной кожи висели стрелы с новыми костяными наконечниками. Он размышлял о грядущем утре. С первыми лучами он обойдёт и проверит все ловушки и капканы, ивовые сети для ловли рыбы. По пути он будет снова искать оленьи тропы, съедобные растения и другие полезные предметы. Такой улов – результат его собственных усилий. Жизнь прекрасна.
Где‑то недалеко взвыл койот…
На волне возрождающегося интереса к примитивным навыкам увеличивается число кустарей–ремесленников, работающих с камнем. Сейчас уже можно найти около дюжины настоящих экспертов этого почти умершего искусства, количество таких умельцев постоянно растёт. Появился Интернет–сайт для интересующихся этой профессией: www.eskimo.com/~knapper.
Многие мастера по камню постигали своё ремесло долгими годами практики, падений и ошибок. Используя различные камни, кости, древесину, оленьи рога, медные инструменты, качество их работы в некоторых случаях даже превосходит древнейшее мастерство. Новообращённые мастера укрощают время, но чтобы повторить достижения древних, нужна полная отдача и отчаянные попытки снова и снова.
Обычно мастера по камню сдаются, аргументируя это примерно так: «Это для меня чересчур трудно, я не обладаю нужными талантами». Или так: «У меня нет времени, чтобы отдаваться этому целиком».
Можно понять оба этих аргумента. Чтобы создавать такие шедевры, как делали Эретт Галлахан, Дон Гребтри, Джордж Стюарт, Джим Риггс или Рон Марси, требуется особое природное чутьё и глубокое понимание этой науки. Не у всех есть врождённый талант.
Но вам совсем необязательно быть мастером по камню, чтобы изготовить высокофункциональные орудия труда. Я думаю, что такое положение вещей существовало и в древности. Сейчас мы можем видеть работы специалистов по камню в музеях. Всем остальным, делающим каменные инструменты, совсем необязательно пытаться соревновать в совершенстве работы с камнем. Инструменты древних имели острые края и пики, наши предки умели делать свою работу качественно. Мы в состоянии сделать то же самое.
Несколько лет назад у меня была возможность приобрести бесценный опыт впервые. Я убил огромного, упитанного оленя для того, чтобы обеспечить семью мясом на зиму, в условиях суровой жизни в устье реки. Поздравив себя с успешным делом, я приступил к разделке туши. Перевернув тушу на спину, я достал нож и обнаружил, что ножны для хранения пусты! О господи! В грузовике у меня был ещё один нож, но я не хотел и не мог оставить оленя и отправиться за ножом, был тёплый день и надо было срочно доставать и охлаждать мясо из вскрытой туши, пока оно не начало портиться.
Внезапно я вспомнил то, чему когда‑то учил меня мой отец. Я нашёл большой гладкий камень и хлопнул одну из его сторон о большой валун. Отлетел острый конец размером с ладонь и формой плоского диска. Используя этот острый диск, я обработал тушу оленя и, оставшись довольным результатами, закинул острое каменное лезвие в карман – позже я использовал его для снятия шкуры и нарезки мяса.
Любому из вас по силам изготовление хороших, функциональных каменных орудий труда с одним камнем в руке. Некоторые разновидности камней, такие как кремень, сланец, халцедон, обсидиан, годятся для изготовления прекрасных орудий труда и сами необходимы для работы с камнем. Сейчас вы можете подумать: «А как я могу отличить кремень от кварца? Для меня они оба – просто куски горной породы!»
Но чтобы стать хорошим мастером по изготовлению каменных орудий труда, вам необязательно быть при этом геологом. Ведь наши далёкие предки также не были ими! Любой твёрдый, плотно гранулированный камень может иметь острую сторону или край, которыми можно резать мясо, кожу и шерсть. Немного поэкспериментируйте с речным булыжником, скоро вы станете профессиональным взором различать пригодный и непригодный для работы каменный материал.
В одной из статей старого журнала Woodsmoke Journal Пол Хэлвег описывал три простых способа работы с камнем, которыми может овладеть каждый. Они сослужат вам добрую службу практически в любых ситуациях, когда вам нужен острый предмет, но ничего подходящего не оказалось под рукой.
Первый способ, который Пол позаимствовал у античных народов и назвал «olduwan bashee», самый элементарный. Работающий с камнем выбирает подходящий для этой цели камень и швыряет его со всей силы о другой, более твёрдый камень. Собирая фрагменты и осколки, он выбирает тот, что обладает подходящими характеристиками – острыми краями и углами, таким образом, вы уже стали обладателем колющережущего инструмента. Возможно, они не очень презентабельно выглядят, не совсем похожи на современные ножи, буравы, лопатки и бритвенные станки, но все‑таки ими можно пользоваться! Однажды я смастерил готовый комплект для разведения огня с буром и камнем, использовав только такой способ. Лучшие камни для работы по методу olduwan bashee – прочная и гладкая речная галька размером с грейпфрут, желательно с жилками трещин по поверхности не толще волоса. Обязательно застрахуйте глаза защитными очками, отверните лицо, когда будете бросать камень, если очков под рукой не оказалось.
Следующая техника не столь проста, но все‑таки тоже реально выполнима. Она поясняет, как получить дисковые ножи – наподобие того, что я использовал для разделки туши оленя. Это очень острые и полезные маленькие ручные топорики. Чтобы стать хозяином такого предмета, выберите камень размером с футбольный мяч и ударьте его скользящим ударом о большую скалу горы. Вам может понадобиться несколько попыток, однако рано или поздно отломится кусок нужной формы.
Следующий способ я обнаружил случайно, в статье Хэлвега он называется «Столкновение полюсов». Выбирайте камень попрочнее, гладкий, размером с кулак, ударьте его с вершиной другого такого же твёрдого камня. Если правильно произвести удар, резонансом ударная волна пройдёт по всему камню, отразившись о другой валун, вернётся назад в противоположном направлении, рассекая камень и подарив вам орудие с двумя заострёнными концами. На мой взгляд, из трёх описанных техник, эта – самая сложная для реализации. Иногда, даже когда указанный способ выполнен предельно точно, может потребоваться более одного удара, мастеру по камню надо соблюдать осторожность, чтобы не поранить пальцы вторым камнем. Чтобы защитить руки, когда приходится пользоваться третьим способом, я надеваю кожаные перчатки.
На определённом этапе каждый, кто начинает заниматься камнем, хочет попробовать изготовить наконечник для стрелы или гарпуна. Несложно изготовить простой каменный наконечник, который будет уродлив по дизайну, но зато способен пронзить насквозь даже мастодонта.
Мои собственные успехи в изготовлении наконечников не особенно высоки, одно время я было уже почти отчаялся изготовить функциональный и не совсем уродливый наконечник. Но как и на многие другие вопросы, ответ можно найти в античных временах. Листая как‑то книгу Дерека Роя «Предыстория», я наткнулся на картинки простых, острых, некрасивых, но функциональных наконечников. Эти наконечники были изготовлены моими европейскими кроманьонскими предками. Эти смекалистые аборигены получали тонкие и острые края за счёт кремниевого и обсидианового материала, они просто оббивали края наконечника другим камнем из вышеперечисленных пород, придавая концу гарпуна остроту.
Подобного результата можно достигнуть благодаря использованию длинных, плоских каменных осколков, которые можно просто найти повсюду. Мастер выбирает подходящий острый камень размером с будущий наконечник, зубцом другого инструмента удаляет и оббивает все стороны камня, которые не являются остриём. Используйте естественные концы, которые уже есть и обрабатывайте новые. Скоро у вас в распоряжении будет настоящий наконечник. Я повторюсь, отметив, что этот наконечник не будет особенно привлекателен, однако вас должна согреть мысль о его аутентичности – ваш наконечник является точной копией тех, что использовали наши доисторические предки времён палеолита.
Теперь будем считать, что у вас есть четыре крайне полезных орудия труда. Как и наши предки, вы не будете бояться потерять или сломать ваши жизненно важные орудия труда, когда научитесь мастерить свои собственные. Вас может увлечь дело работы с камнем, и вы, продолжая совершенствовать навыки и мастеря новые принадлежности, станете хорошим ремесленником хотя бы для самого себя. Но если такого не случится, наслаждайтесь знаниями и тем, что приобщились к традиции, возраст которой равен возрасту человеческого сообщества.
Есть кое‑что, что меня по–настоящему беспокоит. Встречал ли ты кого‑нибудь, кто пытался охотиться на оленя с ножом и голыми руками? Я слышал о людях, которые были на это способны, например Том Браун, Майкл Умеющий Выживать, который охотился на дикую свинью. Мне интересно, слышал ли ты какие‑то реальные, жизненные истории об этом? Искренне твой,
– Джон Т.
Вау! У аборигена был аналогичный опыт.
…около 15 зим назад. Однажды солнечным утром приятель позвал аборигена в пещеру. Приятель сказал, что убил оленя прошлой ночью и просил Аборигена прийти и помочь с разделкой мяса. Ха! Помочь Фреду Кремнёвому Камню приготовить гамбургер из бронтозавра? Фред обещал Аборигену половину от всего мяса туши в обмен за помощь. Вау!
Абориген взял нож из своей пещеры, где его женщина стояла, как обычно, в клубах дыма. Когда абориген пришёл к другу, он предполагал обнаружить тушу оленя во дворе, но ничего такого не было. Приятель сказал, что олень не здесь. Он где‑то в поле возле дома. У аборигена появились странные подозрения, однако он пока ничего не сказал. Мёртв ли олень? Да, приятель заверил, что олень мёртв, остаётся только пойти в поле и найти тушу. Да…
Абориген и его приятель двинулись в путь. Нашли брошенную повозку. Осмотревшись, увидели самца оленя примерно в 50 ярдах от этого места. Олень лежал задом. Задняя нога застыла перпендикулярно спине, задняя часть тела изувечена. Мёртвый олень.
Приятель достал Smiths. Wesson 32 калибра и зарядил двумя пулями. Это было его единственное оружие и единственные пули. Абориген подумал про себя: «Ха! Дружище вооружён в два раза лучше Барни Файва…»
Абориген спросил, на что оружие понадобилось его приятелю, на что приятель ответил, мол, на всякий случай…
Хм… Абориген усмехнулся про себя, но снова промолчал. Абориген продолжал хихикать, когда они подошли к туше оленя. Полулёжа на брюхе, глаза закрыты. Это должно было послужить предупреждением, Абориген хорошо это знал, однако он беспечно собирался забрать свою долю мяса. Надо было перевернуть тушу и заняться разделкой.
Внезапно, как только Абориген склонился над животным, олень вскочил. Абориген хорошо осознал, что значит «взбрыкнуть», Абориген уже лежал перпендикулярно спине животного, в одной руке – нож, в другой – олений рог, в то время как олень уже почти вскочил на 3 ноги. Задняя повреждённая нога торчала как флагшток на спине Буйвола Брахмы – Абориген понял, что ситуация сложилась отнюдь не в его пользу: ни удержать, ни сбежать… Вау!
Внезапно Абориген увидел, что его приятель уже навёл свой старый Smith&Wesson по направлению к взбрыкнувшей «дикой лошадке» и понял другое: ситуация не просто скверная, о очень–очень скверная.
«Опусти оружие!» – Абориген кричал товарищу.
«Но олень сбежит!» – отвечал приятель.
Абориген понял, что надо действовать немедля. Есть только один вариант исхода событий. Абориген резко потянул за рога и со всей силы полоснул по горлу оленя. Олень перестал трепыхаться. Ситуация начала улучшаться – Абориген явственно это почувствовал. Абориген начал ударять по шее оленя ножом снова и снова. В это мгновение он уже был на земле, все ещё сидя верхом на олене, с окровавленным ножом в руке, когда он вспомнил о двух пулях приятеля. «Барни Файв» стоял с отвисшим до земли подбородком, с широко открытым ртом, двигающимся с невнятными репликами: «En la boca cerrada… etc».
Абориген воскликнул: «Чего же ты ждёшь? Мы, кажется, собирались разделывать тушу!»
Приятель мычал: «Ну да… я бы никогда не… святой дух!…»
Абориген осторожно освободил руку приятеля от орудия, высыпал пули и положил Smith в задний карман. Затем мы разделали тушу, вернулись в пещеру приятеля, разрезали мясо на куски и упаковали для хранения. Приятель безостановочно тараторил своей жене о том, какое удивительное животное оседлал Абориген…
Когда позже Абориген вернулся в свою пещеру, к своей женщине, она спросила: «Ну и как все прошло?»
Вау…
– Абориген
Неважно, как вы относитесь к рыбалке, расстановке капканов – в деле выживания на дикой природе вам понадобится животный протеин. Жизнь за счёт диких кореньев, орехов и ягод не просто трудна, а даже тяжела. Иногда больше энергии затрачивается на выкапывание кореньев, чем получается за счёт питания этими кореньями. В продолжительных тяжёлых условиях многие вегетарианцы снова становятся мясоедами довольно‑таки скоро.
Отличный пример того, насколько сильно человек нуждается в животных жирах – книга Джеймса Александра Тома «Следуя за течением». Эта книга воссоздаёт реальную историю женщины по имени Мэри Инглз, которая в 1755 году улизнула из рук захватчиков Катальпы и поделала путь 600 миль пешком до своего дома. Этот маршрут она преодолела за 42 дня по дикой природной местности. Не в состоянии убить животное для пропитания, Мэри питалась только орехами, ягодами и корешками. Когда её нашли, она была почти при смерти. Её спасители накормили Мэри говяжьим бульоном, чтобы вернуть ей силы.
Мы унаследовали нашу всеядность в еде от наших примитивных прародителей. Не будучи всеядным, человек вряд ли смог бы выжить как биовид. Всякий работающий над своими навыками выживания должен овладеть знаниями, которые даются в этой главе. Будете ли вы ими пользоваться в реальной жизни или нет – это уже ваше личное дело.
Современный человек, имея весьма смутные об этом сведения, полагает, что капканы расставляют только на пушных зверей, что охота не может состояться без погони за оленем или других охотничьих игрищ, что для рыбалки достаточно удочки и крючка. В большой степени это справедливо. Современное сообщество стало относить подобные занятия к видам развлекательно–досуговой программы. Большинство профессиональных охотников стали гидами и инструкторами, они занимаются преимущественно коммуникацией с клиентом, а не охотой в реальных условиях. Умельцы–мастера по капканам и ловушкам – тоже нынче большая редкость. Промышленное рыбоводство – доходный бизнес огромной рыбодобывающей отрасли. Осталось очень мало жизнеспособных охотников, рыболовов и умельцев по капканам, а бесценные знания практически утеряны.
Большинство тех, кто увлекается спортивной охотой в Америке сегодня, отправляются на охоту не чаще одного раза в год – в олений сезон. Практически все они возвращаются обратно без добычи. Но они будут вас горячо убеждать, что просто отправились получить удовольствие от лесных путешествий. Я допускаю, что это веская причина для увлечения охотой, однако сам предпочитаю совмещать приятное с полезным. Что касается меня, думаю, что главная цель охоты – добыча мяса.
«Добыть мясо» – это термин из лексикона старых индейцев и людей, проживающих в горах. Этим термином демонстрировался результат успешной охоты. Охотник, который убил оленя, лося, антилопу, – «добыл мясо». Мне всегда нравилось это выражение, и я пользуюсь ним, чтобы описывать все способы получения животных протеинов.
Перед тем как практиковаться в охотном деле, рыбалке и установке капканов, убедитесь, что это не противозаконно в вашем штате. В реальных чрезвычайных ситуациях законными будут считаться любые способы спасения жизни, однако не рискуйте ради развлечения. Охота и рыбалка часто профессионально инспектируются, и вы можете очутиться в неприятной ситуации, когда меньше всего этого ждёте, поэтому не преступайте черту закона!
