355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Джон Перкинс » Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений » Текст книги (страница 11)
Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 05:44

Текст книги "Шаманские техники личностных изменений. Опыт превращений"


Автор книги: Джон Перкинс


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 11 страниц)

– Когда с вершины смотришь вниз, – заметил он, – иногда сложно сказать, где заканчивается лес и начинается открытое пространство. Однако, когда ты здесь, это сделать очень легко.

Я задумался над этими словами, но, прежде чем успел ответить, он продолжил:

– Ты упомянул о программе спасения лесов. Можешь рассказать подробнее?

– Конечно. Мы называем ее КЗЗ – Компенсацией загрязнения земли. Идея этой программы выросла из разговоров с Тампуром и старейшинами ачуаров, когда мы поняли, что живое дерево гораздо ценнее срубленного, потому что без тропических лесов человечество не выживет. На этой встрече мы решили найти способ платить ачуарам не за срубленные деревья, а за сохраненные. Лично я рассматриваю КЗЗ как начало, как первый шаг в этом направлении.

Я объяснил Вьехо Ице суть этой программы. Дело в том, что углекислый газ – это крайне опасный газ, поскольку изменяет климат, приводя к парниковому эффекту, а при слишком высокой концентрации его в атмосфере мы просто-напросто можем задохнуться.

Мы способствуем его выработке каждый раз, когда ведем машину, садимся на автобус или покупаем одежду и еду, изготовленные на фабриках. В среднем каждый человек в мире несет ответственность за появление четырех тонн углекислого газа в год. В технологически развитых странах эта цифра намного выше. Я рассказал, как деревья поглощают углекислый газ в процессе фотосинтеза, и что все это говорит о необходимости платить людям, живущим в близком контакте с природой, за то, чтобы они защищали леса.

Мы можем подсчитать количество углекислого газа, поглощаемого одним акром тропического леса. Владелец электростанции или производитель автомобилей может заплатить КЗЗ, чтобы компенсировать загрязнение, которое вызывает его бизнес. Или это может сделать любой другой сознательный человек. Деньги отходят таким людям, как шуары, ачуары и юреу-еу-ваю-ваю, чтобы те заботились о деревьях, не поддавались искушению продать их лесозаготавливающим компаниям, нефтяникам или скотоводам. Цена очень невелика, а польза неимоверна – чистый воздух. Сама жизнь!

– Мне кажется, что это и есть настоящее превращение! – Тебе нравится? – Определенно, – сказал он. – Нет причин полагать, что корпорация обязательно должна зависеть от производства или продажи вещей, которые приносят разрушение. Продажа живых деревьев – воздуха – это очень разумная вещь.

Я заметил, что такая концепция может включать в себя защиту животных, растений, которые возможно использовать в медицинских целях, банки семян, территории, подверженные эрозии почвы, водоразделы.

– Этот список бесконечен, – сказал я, немного помолчав. – Но есть одна проблема.

– Какая? – Чтобы реализовать эту идею, необходимо все оформить юридически, что противоречит принципам, лежащим в основе Коалиции изменения мечты. В этом одна из причин того, что я здесь, – мне нужен совет.

Он расхохотался. – Мой совет! В юридическом вопросе! Совет старого крестьянина-майя? – Но ведь речь здесь идет о превращении! – Мне нужно немного подумать. Мы сидели молча около пятнадцати минут. Я развлекался, разглядывая игру света и тени на пирамиде. Солнце показалось над углом одного из уступов, близких к вершине. Затем мое внимание отвлекла большая ящерица, появившаяся будто из ниоткуда и расположившаяся в полосе света между тенью пирамиды и темной стеной деревьев. Она, не двигаясь, смотрела на нас, как будто ждала, что же мы скажем. Затем моргнула, махнула головой, ударила хвостом и убежала.

– Забавно, – сказал он. – Как же мы усложняем жизнь. Я спросил, что он имеет в виду. Проигнорировав мой вопрос, он задал свой: – Когда ты привозишь людей в Эквадор, как ты это юридически оформляешь? Кому они платят?

Я объяснил, что у меня была собственная компания, «Прайдвен», названная в честь кельтского корабля мудрости. Компания, занимающаяся образованием, изменением мечты.

– Коммерческая компания? – Юридически – да, потому что это все упрощает. Мы не собираем

пожертвования. Мы продаем услуги – поездки и семинары – и некоторые продукты, такие как ладан и ожерелья шуаров. Для некоммерческих организаций это проблематично. Но в действительности мы не получаем никакой прибыли. Все «доходы» инвестируются в другую компанию, некоммерческую, под называнием Коалиция изменения мечты. Эти деньги идут на поддержку изменений в сознании людей и их образе жизни, а также на защиту окружающей среды.

– По-моему, это хорошая схема. Почему же не использовать «Прайдвен» для продажи растущих деревьев и чистого воздуха?

– Потому что Коалиция изменения мечты не должна быть частью какой-либо страны или подчиняться ее законам.

Он задумался. – Я не вижу проблемы, – признался он. – Коалиция изменения мечты и не должна ею становиться. «Прайдвен» – уже официально зарегистрированная компания. Она может получать деньги, которые затем будут переводиться в Коалицию изменения мечты. В идеале эту модель можно будет использовать по всему миру, как коробку с семенами, о которой говорил старейшина шуаров! Твой друг Марина может основать компанию в Италии. Кто-то еще – в Индонезии. Или Египте. Вы все официально зарегистрированы в своих государствах, платите налоги, и при этом вас объединяет общая мечта.

– Это гениально, – сказал я, заражаясь его энтузиазмом, – люди собирают деньги, чтобы платить аборигенам за неприкосновенность их лесов, продают предметы искусства, созданные руками аборигенов, лекарственные травы и так далее… и вся жизнь этих людей заключается в превращении себя и всего человечества.

Некоторые организации могут быть некоммерческими, другие – коммерческими, а Коалиция изменения мечты будет своего рода путеводной звездой, указывающей верное направление.

– Шаром энергии. – Шаром энергии. Я умолк. Упоминание о шарах снова вернуло меня в ту ночь в тропическом лесу Амазонии. Я как будто снова оказался там, превращаясь в синий шар, взлетая, наблюдая за освещенным лесом подо мной, отрядом солдат, нападающих на маленькое племя, спрятавшееся в пещере.

Но на этот раз я видел лица Кнута и Ямина, Таюпа, Були, стариков шуаров, которые спасли мою жизнь, когда я служил в «Корпусе Мира», Марию Куишпе, Китиара и Таю. Они все предстали передо мной, сливаясь воедино, разделяясь и снова сливаясь, потом их лица соединились в один ослепительный энергетический шар.

В тот момент солнце поднялось над вершиной пирамиды. На мгновение вокруг фигуры ягуара на ее вершине появилось сияние. Затем вниз хлынули потоки света, ослепляя меня и заставляя зажмуриться. Когда я открыл глаза, Вьехо Ица был уже на ногах. Раскинув руки, спиной ко мне, он стоял лицом к пирамиде. Через его распростертые руки я видел солнце, пирамиду и ягуара, и каждая клеточка моего тела впитывала в себя их тепло, энергию и силу.

БИБЛИОГРАФИЯ

Colby, C. with C. Dennett. Thy Will Be Done; The Conquest of the Amazon: Nelson Rockefeller and Evangelism in the Age of Oil. New York: HarperCollins, 1995.

Conway, D. J. By Oak, Ash, and Thorn: Modern Celtic Shamanism. St. Paul: Llewellyn, 1995. Cowan, J. Mysteries of the Dream-Time: The Spiritual Life of Australian Ab origines.

Bridgeport, England: Prism Press, 1989.

Descola, P. The Spears of Twilight: Life and Death in the Amazon Jungle. New York:

New Press, 1996.

Drury, N. The Shaman and the Magician: Journeys Between the Worlds. Lon don: Arkana, 1982.

Eliade, M. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. London: Arkana, 1989.

Eisler, R. The Chalice and the Blade: Our History, Our Future. New York: Harper-

Collins, 1988.

Harner, M. The Way of the Shaman. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1990. Harrison, R. Signs, Songs, and Memory in the Andes: Translating Quechua Language and Culture. Austin: University of Texas Press, 1989.

Jamal, M (ed.). Shape Shifters: Shaman Women in Contemporary Society. London: Arkana, 1987.

Kalweit, H. Dreamtime and Inner Space: The World of the Shaman. Boston: Shambhala, 1988.

Kane, J. Savages. New York: Alfred A. Knopf, 1995.

King, S. K. Urban Shaman. New York: Fireside, 1990.

Krippner S. Healing States: A Journey into the World of Spiritual Healing and Shamanism. New York: Simon and Schuster, 1987.

Lamb, B. F. Wizard of the Upper Amazon. Berkeley: North Atlantic Books, 1974. Lovelock, J. Gaia: A New Look at Life on Earth. Oxford: Oxford University Press, 1987. Mander, J. In the Absence of the Sacred: The Failure of Technology and the Survival of the Indian Nations. San Francisco: Sierra Club Books, 1992.

Markale, J. Merlin: Priest of Nature. Rochester, Vt.: Inner Traditions, 1995. Mclntyre, L. The Incredible Incas and Their Timeless Land. Washington, D.C.: National

Geographic Society, 1975.

McKenna, T. The Archaic Revival: Speculations on Psychedelic Mushrooms, the Amazon,

Virtual Reality, UFOs, Evolution, Shamanism, the Rebirth of the Goddess, and the End of History. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1992.

Mitchell, E. The Way of the Explorer: An Apollo Astronaut’s Journey Through the Material and Mystical Worlds. New York: Putnam Publishing Group, 1996.

Perkins, J. Psychonavigation: Techniques for Travel Beyond Time. Rochester, Vt: Destiny Books, 1990.

–. The Stress-Free Habit: Powerful Techniques for Health and Longevity from the Andes, Yucatan, and Far East. Rochester, Vt: Healing Arts Press, 1989.

–. The World Is As You Dream It: Shamanic Teachings from the Amazon and Andes. Rochester, Vt.: Destiny Books, 1994.

Popescu, P. Amazing Beaming. New York: Viking Press, 1991.

Quinn, D. Providence: The Story of a Fifty-Year Vision Quest. New York: Bantam, 1996. Rechtschaffen, S. Time Shifting. New York: Bantam, Doubleday, Dell, 1996. Rodriquez,

G. La Faz Occulta de la Medicina Andina. Quito, Ecuador: Nucleo de America Ecuatorial, 1992.

Schultes, R. E. and Raffauf, R. E. Vine of the Soul: Medicine Men, Their Plants and Rituals in the Colombian Amazonia. Oracle, Ariz.: Synergetic Press, 1992.

Stevens, J. and Stevens, L. Secrets of Shamanism: Tapping the Spirit Power Within

You. New York: Avon, 1988.

Tatzo, A. and Rodriguez G. Vision Cosmica de los Andes. Quito, Ecuador: Talleres Graficos Abya-Yala, 1996.

Tidwell, M. Amazon Stranger: A Rainforest Chief Battles Big Oil. New York: Lyons 8c Burford, 1996.

Van Hagen, V. The Ancient Sun Kingdoms of the Americas. London: Thames and Hudson, 1962.

Villoldo, A. Dance of the Four Winds: Secrets of the Inca Medicine Wheel. Rochester,

Vt.: Inner Traditions, 1996.

Walsh, R. The Spirit of Shamanism. New York: Tarcher/Putnam, 1991.

Wesselman, H. Spiritwalker: Messages from the Future. Bantam, Doubleday, Dell, 1996. Wolf, F. A. The Eagle’s Quest: A Physicist’s Search for Truth in the Heart of the Shamanic World. New York: Summit Books, 1991.

БЛАГОДАРНОСТИ

Все события, описанные в этой книге, произошли в действительности. Имена и некоторые другие детали, касающиеся людей, мест и хронологии, в некоторых случаях изменены. Это сделано, чтобы защитить анонимность, или если сами люди просили об этом.

Я обязан многим людям. Без них эта книга никогда не была бы написана. Я хочу отдельно поблагодарить шаманов и Меняющих облик со всего мира. Они были моими учителями и вдохновляли меня и стольких других людей. Нет никакой возможности перечислить всех, но я хочу выделить тех, чьи уроки были особенно полезными для понимания сути этой книги (и чьи настоящие имена не встречаются в тексте): Марию Аркос, Хуана Аркос, Чарапу, Чамби, Даниэля Гуачапа, Атуна Юанк, Хосе Хоакуин, Пинеду, Роберто Поза, Марию Хуан Ямверла, Мануэля Ямверла, Эстебана Тамайо, Хорхе Тамайо и Хосе Тамайо, Рафаэля Таиша, Альберто Тацо, Амалию Твицу, Такупи, Тантуама и Абу Ксеркса. Я благодарен всем учителям, которые упомянуты в тексте. Как можем мы в достаточной мере отблагодарить вас, если именно вам наши дети обязаны будущим?

Жена и дочь были всегда рядом и разделили со мной столько боли и блаженства. Спасибо вам, Винифред и Джессика.

Моя бабушка, Нана, много лет назад наставила меня на этот путь – путь внутренних путешествий и путешествий в другие страны. Ее дух поддерживал меня.

И ты, папа, чья смелость для меня как путеводный свет. Ты, который поднялся над своей болью, наблюдая за тем, как мама проходит через столь болезненное превращение – уход из жизни, и в результате сам пережил волшебную трансформацию. Проработав всю жизнь учителем, за последний год ты превратился в настоящего шамана, по крайней мере, для меня. Спасибо.

Кван Санг и Чу Янг Ли научили меня, что разум обладает властью над материей. Спасибо за их жизненный путь, который будет вдохновлять многие поколения людей.

Я благодарен коллегам во Внутренних Традициях – благодарен более, чем могу это выразить. Ваше решение совершать превращение при помощи слов очень вдохновило меня. Я лично благодарю Эхуда Сперлинга, с которым мы вместе пережили многие приключения, описанные в этой книге, и который был издателем четырех моих книг. Если бы не Эхуд, не было бы Коалиции изменения мечты.

Я хочу также сказать отдельное спасибо Сюзан Дэвидсон. Не так часто случается работать с редактором, чья жизнь является иллюстрацией к теме его книги. Сюзан сама – настоящий шаман, обучает людей изменять себя через силу танца и слова.

О КОАЛИЦИИ ИЗМЕНЕНИЯ МЕЧТЫ

Коалиция изменения мечты – стихийное движение, которое было вдохновлено шаманами. Создание движения – настоящее социальное превращение, описанное на страницах этой книги. Коалиция изменения мечты объединяет людей из многих стран по всему миру. Она ставит перед собой три основные задачи.

1. Способствовать осознанию экологических проблем.

2. Защитить леса.

3. Использовать мудрость коренных народов для поддержания равновесия окружающей среды и гармонии в обществе.

Коалиция изменения мечты служит примером для корпораций и других объединений. В частности, она предлагает новые виды коммерческой деятельности, которые не наносят вреда природе. Ее программы включают в себя семинары, распространение обучающих материалов, поездки к южноамериканским шаманам и участие в их ритуалах, продажу предметов, изготовленных аборигенными народами, и другие виды деятельности, которые еще не пришли нам в голову на тот момент, когда печаталась эта книга.

Чтобы узнать больше о Коалиции изменения мечты, или чтобы связаться с Джоном Перкинсом, пожалуйста, обращайтесь по следующему адресу.

Dream Change Coalition

P. O. Box 705

Whately, MA 01093 USA (413) 6650101 www.dreamchange.org


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю