Текст книги "Записки сумасшедшей журналистки"

Автор книги: Дарья Асламова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 20 страниц)

"Здравствуй, Вова! Мы пришли тебя убивать. Только сначала ты отдашь нам пленку". Баба передернула затвор, и Вова понял, что, действительно, сейчас убьют. Он встал на колени и заголосил: "Бабоньки, милые! Пожалейте меня, я такой молодой. Не убивайте! Я вам все отдам". Сжалились, простили, но пленку отобрали. Это был поступок глупого мальчишки, вполне извинительный для 20 лет.

– Как вас вообще занесло в Антарктиду?

– Я готовился тогда к полетам в космос (был такой проект – полет врача с животным). Нам предложили зимовку в Антарктиде. Я пришел домой и подумал:

"Господи! В кои-то веки я пот паду в такие места! В космос я еще успею". Но не успел. Королев умер, и проект накрылся.

– Вам не жалко целого года жизни, проведенного в снегах?

– Когда сидишь на станции, думаешь – ни за что, никогда, ни за какие деньги! Но такая жизнь, как ни странно, затягивает. Во-первых, это выгодно.

Метеоролог, который в обычных условиях получал 80 рублей, на севере зарабатывал до 500. Притом он жил на всем готовом. Сначала он покупал машину, потом квартиру, потом возвращался и понимал, что надо покупать вторую квартиру, потому что жена ушла и все забрала с собой. Во-вторых, человек привыкает к определенному образу жизни, к тому, что он возвращается героем, что по приезде у него по крайней мере с год нет проблем, привыкает к вольготной жизни. Я знаю одного повара, который пять раз зимовал в Арктике и четыре раза в

Антарктиде. А повар – самая страшная профессия. Потому что повар должен кормить всю ораву, готовить три раза в день, невзирая ни на что. А если не угодит, в него могут и котлетой запустить. После первого же застолья мы поняли – надо менять режим для повара. Он напился, и мы остались без завтрака и без обеда. Потом решили, что повар выпивает три-четыре стопаря и идет спать, а остальные веселятся. А утром готовит кислые щи на опохмел.

– Вы были в восьмидесяти странах. Где самые красивые женщины?

– В любой стране есть красотки. Как хороши, например, женщины Венесуэлы!

Особенно квартеронки, в которых перемешана белая и черная кровь, смесь испанской и индейской крови. А женщины Таити! Этот остров всегда славился гостеприимством в определенном смысле слова. Ведь что нужно моряку после длительного плавания, когда он сходит на берег?

– Женщина.

– Вот-вот. Для таитянок любовь была так же естественна, как желание попить и поесть. На острове существовали своеобразные морально-этические нормы, отличавшиеся от европейских. Таитянам чуждо было чувство ревности, браки заключались только по любви. Если женщина любила другого мужчину и приносила от него ребенка в подоле, ее муж только радовался прибавлению семейства. Работать им не нужно было, хочешь поесть – пойди сорви банан или апельсин, картошка и хлебное дерево растут сами по себе.

– У таитянок действительно золотая кожа?

– В самом деле потрясающая кожа, необыкновенного цвета. Они совершенные красавицы, грациозные и стройные.

– Неужели у вас не возникало желания no-пробовать женщин других стран?

– Конечно, такие мысли мелькали, но для романов просто не было времени, а покупать проституток – скучно.

– Какие средства для улучшения потенции используют в разных странах?

– Женьшень, элеутерококк, китайский лимонник – все это природные биостимуляторы.

Южноамериканские индейцы жуют плоды колы, это действует возбуждающе (на основе колы была в свое время сделана кока-кола). Любая свежая морская пища (мидии, устрицы) дает хороший эффект. Определенной славой пользуется вещество, изготовленное из оленьих рогов. Только рога нужно спиливать в тот период, когда у оленя вырабатывается много гормонов. А вот в порошок из рога носорога я не верю. А вы пробовали когда-нибудь капальхес?

– Не приходилось. А что это?

– Это чукотская пища, потрясающее изобретение, сохраняет все биологические вещества и витамины, увеличивает жизнеспособность. Сначала убивают моржа, разделывают его и раскладывают. Берут тюленей, чулком снимают с них шкуру и укладывают в моржа. Получается своеобразный рулет, его перевязывают жилами. Бросают все это в яму и засыпают камнями.

– В сыром виде?

– Конечно. Это хранится всю зиму, гниет и бродит. Потом из рулета вырезают куски и делают строганину. Запах жуткий, описать невозможно, зато вкус хороший.

– Какой самый необычный алкогольный напиток вы пробовали?

– Чанг в Непале. Вся деревня жует рис и сплевывает его в бочку. Потом все это бродит в слюне и получается нечто вроде рисовой браги. Типа пива. Я не знал способа приготовления этого напитка, а когда узнал уже в процессе питья, утешил себя тем, что все микробы в процессе брожения погибают. Непальцы от чанга балдеют, они же маленького роста, им немного надо. Впрочем, как любил говорить мой отец: "У каждого свой вкус и манера веселиться", – сказал черт, садясь в болото".

– А какова ваша манера веселиться?

– В моем возрасте, в 60 лет, все становятся пуританами. Но я люблю и выпить, и закусить, и побалдеть, и пошуметь. Я воспитан не на западный манер – хороший коньяк могу закусить соленым огурцом или квашеной капустой.

– Вы интересовались когда-нибудь технологией любви в разных странах?

– Как мне кажется, это происходит приблизительно одинаково и в цивилизованных, и в Диких странах. Если не учитывать зверские обычаи в Африке и в некоторых мусульманских государствах, где у девочек еще в раннем детстве удаляют клитор, чтобы, став фригидными, они хранили верность своим будущим мужьям. Многие любовные обычаи мы идеализируем, например, многоженство. Русские мужчины представляют себе это примерно так: есть муж, и у него, допустим, имеются четыре жены, и в доме у него царит рай и благоденствие, жены живут! в мире и согласии, старшая учит младших и т. дм Никакого мира, более того, никаких отношений между женами нет. Беря вторую жену, человек обязан ей построить отдельный дом. Узаконена обязанность мужа отдельно и независимо содержать каждую из своих жен, не ущемлять материально. Жена может развестись, если муж нерегулярно выполняет супружеские обязанности. Так! что если господин Жириновский предлагает ввести в России многоженство, то у него не совсем верные представления о том, что же это такое.

Я был однажды на мусульманской свадьбе. Мой приятель купил себе вторую жену. Все происходило в Каире, в мертвом городе, там, где брошенные дома и нет ни водопровода, ни электричества, ни канализации. Гости веселились в пустом доме, полуразрушенном, без окон, без дверей и крыши.

– Самое романтичное место, где вам приходилось жить?

– Когда мы готовились плыть на "Тигрисе", ко мне в Ирак приехала жена, а жить нам было негде. Я занял палатку у ребят из Би-би-си, и мы спали на улице, можно сказать, в райских кущах. Это было место, где Тигр сливается с Евфратом, где по преданию были Эдемские сады. Там даже лежала какая-то коряга с надписью: "Здесь когда-то произошла знаменитая встреча Адама я Евы". А рядом находилась канализационная труба, которая спускала все прямо в Тигр.

– Когда вам по-настоящему было страшно?

– На папирусной лодке "Ра", когда мы плыли через океан. Лодка тонула, а яхта, которая пришла нас спасать, не могла нас найти пять дней. Мы разговаривали по радио, сообщали наши координаты. Мы боялись, что они в конце концов плюнут и уйдут, потому что яхта была частная. А мы выбросили за борт все лишнее, остались практически без еды и с небольшим запасом воды. Огромное количество акул пришло к лодке, когда мы выбросили продовольствие. Хижина из бамбука, в которой я жил, заполнилась водой. Я соорудил себе плотик из пустых канистр и спал на нем, плавая по воде. Кто-то спал на крыше хижины, один из нас привязывался к мачте и так проводил ночь. Наш спасательный плот из пенопласта мы распилили на куски и использовали в качестве поплавков – обвязали лодку, чтоб ее приподнять. И уйти с лодки нам было не на чем. Сейчас, когда я вижу наше хлипкое суденышко в музее в Осло, я думаю: "Боже мой! Неужели мы на нем плыли?!"

Другой раз я испытал чувство ужаса, когда мы плыли на "Тигрисе". Шторм носил нас по Аравийскому морю. Ночью обрушился тропический ливень, сплошная стена воды, сквозь которую ничего невозможно было разглядеть. Мы были с итальянцем на мостике и вдруг видим впереди Два огня. Я подумал, что это два корабля, и говорю: "Давай пройдем между огнями". Когда мы приблизились, то увидели прямо перед собой гигантский танкер. 250 тысяч тонн водоизмещения, настоящий 11-этажный дом. Мы едва успели свернуть и прошли так близко, что почувствовали тепло корабля. Танкеры пошли чередой. Ночная передряга была настолько страшной,! что, когда закончилась наша вахта, я полез в хижину, завернулся в спальный мешок и уснул. Забился в норку и подумал, что лучше я всего этого: видеть не буду. Сквозь сон я слышал, как кто-то кричал, но решил – если что-то случится, позовут, или окажемся прямо в воде.

– Вы объездили весь мир. Неужели у вас невозникло чувство пресыщения?

– Нет! Я только что вернулся из чудного путешествия – Перу и остров Пасхи, куда ездил вместе с Туром Хейердалом. Это юноша 82 лет. Сколько в нем жизненной энергии! Он так бегал по перуанским пирамидам, что мы все, включая Макаревича, Ярмольника, Якубовича, Стаса Намина, Макса Леонидова, еле за ним поспевали" А вы говорите о каком-то чувстве пресыщения в 60 лет! Это ерунда. Кстати, с этими перуанскими пирамидами связана криминальная история. В округе вдруг появились большие деньги, У местного населения забренчало золото в карманах. Полиция провела расследование и вышла на банду, которая грабила пирамиды, тащила знаменитое золото инков. А пирамиды, которые изучает Хейердал, считались местом проклятым, потому что, когда местное население пытались обратить в свою веру завоеватели, они сгоняли жителей к пирамидам и там их сжигали.

– Чем вы соблазняете женщин?

Я всегда увлекал их своими рассказами.

– То есть вы Шехерезада в мужском обличье.

– Мне ничего не стоит охмурить, например, вас. Но я этого не хочу, я предпочитаю блондинок.

– А почему вы решили, что я легкая добыча?

– Это видно.

– А на чем основана такая самонадеянность?

– На чистой психологии. Я же врач и занимался вопросами межличностных отношений.

Я почти всегда знал, как очаровать, но не всегда себе это позволял. Виной тому душевная леность. Или психологическая несовместимость с женщиной. Впрочем, ее в идеале вообще не существует. Мы несовместимы даже сами с собой. Если бы мы ладили с нашим вторым "я", то лучшим состоянием для нас стало бы одиночество. Жизнь упростилась бы до принципа: "Я люблю себя сам и надеюсь, что это взаимно".

Вопросы дрянной девчонки: Марку Рудинштейну

Марк Рудинштейн. Президент кинокомпании "Кинотавр". Монстр отечественного кинобизнеса, сумевший за восемь лет раскрутить скромный сочинский кинофестиваль в грандиозное шоу международного масштаба, чьими гостями и Участниками были не только самые блистательные звезды российского кино, но и международная киноэлита – Депардье, Анни Жирардо, Ли-лиана Кавани, знаменитая "Эммануэль" Сильвия КРистель и другие. Типичный одессит. Чувствителен и сентиментален. Целуется со знанием дела. Всем напиткам предпочитает водку. Обманчиво мягок, податлив и добродушен, но в душу! пускает немногих. Не утратил свежего любопытства к людям. Органически не переносит сквернословия, особенно в устах женщины. Его бурная биография сгодится для романа: колония для несовершеннолетних, год тюрьмы за расхищение социалистического имущества, три брака по любви, попытки делать бизнес в глухую эпоху застоя, организация концертов Жванецкого и "Машины времени", создание первого в перестроечную эпоху кинофестиваля "Кинотавр". Считает,! что все к нему пришло слишком поздно, уверен, 1 что любовь – это кратковременное чувство.

– У тебя имидж известного, сильного и богатого человека. Вокруг таких мужчин всегда вьется множество красивых женщин, желающих использовать их в корыстных целях. Тебя это раздражает?

– Да, женщины любят сильных. Почему это должно меня раздражать? Женщины кончают ушами и глазами.

– А по-моему, они кончают мозгами от сознания того, что у них в постели знаменитый и могущественный персонаж.

– Может быть. Мужчина и должен покупать женщин, только не обязательно это выражается в денежном исчислении. Он покупает женщину умом и возможностью убить бизона – постелить на пол его шкуру, где его избранница сможет заниматься любовью, и накормить ее свежим мясом. Если это называется продажность, то я согласен с такой терминологией.

– Как часто ты "убиваешь бизона"?

– Не часто, но у меня постоянное желание его убить. Я называю это состоянием поворота – постоянным ожиданием, что вот сейчас из-за угла выскочит кто-то, ради кого стоит убить бизона. Это напряжение всех духовных мускулов. Вообще мужская мускулатура, если выбросить прямой физический смысл, – это хроническое ожидание любви. Мужчина живет ради того, чтобы покорить противоположный пол. Почему я стал заниматься искусством? Потому что слово "искусство" связано со словом "рождается". А рождаться что-то от однополой любви не может, только от двуполой. Если состояния влюбленности нет, значит, его надо придумать. Слово "любовь" можно заменить на "мгновение". Это вспышка, и она не может быть долгой. Грешно себя убеждать, что можно всю жизнь прожить с одной женщиной. Я не верю в теорию вечной любви. После страсти остается лишь привязанность и уважение.

– Красивая женщина – это почти профессия. На твоем фестивале бывает множество хорошеньких дам. Это случайно или преднамеренно?

– Я специально приглашаю обаятельных Женщин, которые не являются ни актрисами, ни Журналистками. Они создают волнующую, романтическую атмосферу. Мужчины при виде и* начинают "гарцевать", совершать безумства, "ведь что такое "Кинотавр"? Это юг, море, солн-4е, новые встречи и влюбленности, две недели праздника. Люди не только влюбляются, но даже создают семьи и заводят детей.

Например, актриса Лариса Гузеева ровно через девять месяцев после фестиваля родила мальчика от грузинского сценариста. Катя Семенова и Вероника Долина встретили на "Кинотавре" своих будущих мужей. Можно сказать, что от "Кинотавра" уже родилось трое или даже четверо детей.

– О чем ты сожалеешь?

– Что все пришло слишком поздно. Так как внешними данными я не обладал и, когда я шел по улице, женщины не падали в обморок, мне надо было кем-то стать. Я, как и все люди невысокого роста, страдал комплексом Наполеона. Для того чтобы не подниматься на цыпочки, мне нужен был успех. Но он пришел, когда мне стукнуло 45 лет. Многого уже не могу. Помню, как в юности я, провожая домой любимую девушку, отдал последние пять рублей на такси, а на об-' ратную электричку опоздал. Пришлось 15 километров идти пешком в жесточайший мороз, все себе отморозил. А сейчас! Когда вспыхнет на пути нечто новое, возникнет перед тобой юное, свежее существо, а ты…

– А ты думаешь: "А надо ли мне это?"

– Не совсем так, но накопилась усталость. Хватает сил лишь на короткое озарение. Просто понимаешь, что ты приручаешь женщину, а следовательно, несешь за нее ответственность.

– Но ты же приручаешь ненадолго.

– Это я понимаю, что ненадолго, она же этого не знает.

– А ты предупреждай.

– Предупреждать – значит убить чувство в самом начале. Нельзя разрушать иллюзию.

Ты сильно переживал из-за маленького роста в детстве?

– Конечно. Мальчишкой я проигрывал в уме эротические спектакли, но все это только в голове – так легко скатиться на онанизм. Мама всегда говорила: "За нашим Мариком девочки в очередь выстраиваются". А папа ей отвечал: "То-то я иду, смотрю – очередь. Спрашиваю: "За чем стоите?" – "За Мариком", – говорят". В еврейских семьях считают, что у них – все самое красивое и лучшее. Кстати, у меня никогда не было любовницы-еврейки.

– Это тоже комплекс?

– Нет, они мне просто не нравились. Они быстро толстеют и становятся сварливыми.

– Зато вкусно готовят.

– Я не приучен к домашней пище. В 15 лет я удрал из дома в город Николаев строить суда.

– Так почему тебя раздражали еврейки?

– Понимаешь, у нас была чисто еврейская семья. Когда я первый раз женился и привез жену-мордовку в Одессу, нас так сухо приняли, что мы развернулись и уехали. Родители постоянно искали мне невесту-еврейку. Так было принято. Как Жванецкий говорил: "Вот девочка, она тебе подойдет. Только тебе надо туда подойти". Меня знакомили с типичными домашними квочками. Родители нашептывали:

"У этой девушки такой папа и такая дача!" Я соглашался, что папа и дача У нее, действительно, ужасно красивые, но Ведь с ней еще и спать надо. В еврейских семьях Не существовало момента ухаживания, родители просто знакомили своих детей с целью их супружества. Меня это раздражало. Видимо, у меня что-то заложено в организме, что на женщин-" куриц я не включаюсь.

– А на что ты включаешься?

– На многое. Но точно могу сказать, чего я не люблю. Мне не нравятся большие женщины. Не хочу бегать по кровати и кричать, что это все мое. Один мой знакомый женился третий раз на трехметровой. Так вот на свадьбе, когда крича ли "горько", он подпрыгивал. А потом невеста в шутку держала его на руках, чтобы он смог поцеловать ее. А я хочу чувствовать себя с женщиной мужчиной, а не лилипутом. Хочу танцевать с ней и прижиматься не к ее пупку, а к ее глазам. Моя физиология так устроена, что я не возбуждаюсь ни от насилия, ни когда я вижу, что меня не хотят. Я слишком хорошо к себе отношусь, чтобы включаться, когда меня не желают.

– Ты два года жил с проституткой. Скажи женщины этой профессии в самом деле стол! изощренны в сексе, как про них говорят?

– Нет, они даже более сдержанны, чем обычные женщины. А вот непрофессионалки бывают такие отчаянные в постели, без границ! Но моя возлюбленная родилась свободной. Мы и разошлись с ней потому, что я посягал на ее свободу.

– Так это она тебя бросила?

– Да. Не то чтобы я намеревался на ней жениться, но я просто хотел приходить домой каждый вечер и видеть женщину, которая меня ждет. А она не собиралась связывать себя какими-то обязательствами. Один мой друг как-то сказал про проституток: "Женщина, у которой была подобная профессия, непременно к ней вернется. Потому что в этой профессии есть свобода выбора". Это верно, тогда ведь еще не было сутенерства.

– А где ты с ней познакомился?

– Это смешная история. Я купил фильм "Интердевочка", поехал с ним в

Новосибирск. И вот иду я с друзьями на премьеру и вижу: стоит девушка и плачет. Я говорю: "Не плачьте, пойдемте с нами на "Интердевочку". А она отвечает: "Так я и плачу по этому поводу".

– Ты ревнив?

– Нет, я чужд примитивной ревности. Если ты любишь женщину, а ей было хорошо с другим мужчиной, значит, нужно порадоваться за нее. Это трудно в юности, когда ты еще не состоялся и физическая измена язвит твое самолюбие. А в зрелом возрасте мужчина, добившийся успеха на всех фронтах, великодушно прощает женщине сексуальную свободу. Меня не волнует, с кем спит моя женщина, – она здесь, рядом, этим все сказано.

– Женщине тебя легко спровоцировать?

– Легко, я не боюсь последствий. Только мне нужно убедиться в том, что это надо тому, кто провоцирует, что это не просто игра.

– А часто женщины раскручивают тебя на Деньги?

~ Постоянно, но я стараюсь об этом не думать.

– Что такое грамотная раскрутка?

– Это когда ее не замечаешь.

– ¦ Все хотят с тебя что-то поиметь. Это утомляет?

– Это еще вопрос, кто кого имеет, – я их или они меня.

– Что для тебя предел откровенности?

– Ты в своих книжках пишешь про вялый пенис и про то, как он становится твердым, но ял никогда не буду рассказывать тебе про свой пенис. Ты хочешь, чтобы я излагал тебе Камасутру? Изволь, но я буду называть только номера поз. Есть такой анекдот про сумасшедших, которые рассказывали друг другу анекдоты, называя их цифрами – 21, 54, 91 и т. д. И когда один назвал номер 45, его избили. Почему? За то, что! рассказал неприличный анекдот. Так и я. Возьму Камасутру, открою ее и буду откровенничать: "Вот с этой женщиной у меня была поза № 17". Пусть читатели догадываются, что за поза.

– Но ведь обо всем можно рассказывать мягко и красиво.

– Во-первых, если мягко, это уже не красиво. Во-вторых, для этого надо быть Бодлером или Франсуа Вийоном.

Есть такой писатель Савелла. Он приехал в Россию в начале перестройки. Я решил издать четыре его книги, но прочитал только три. До последней под названием

"Мужские разговоры в русской бане" я добрался уже после того, как заключил контракт на издание. Она сплошь состояла из фраз типа: "Тугая струя спермы ударила ей в рот". Для меня пошлость – это порнография. Есть такой набор шаблонных фраз о сексе. В Москве в 50-е годы за каждую страницу эротического романа мы платили рубль, чтобы прочесть ее. Взять на сутки эротический журнал стоило три рубля. Стряпал все эти рассказики некий автор под псевдонимом Николай Николаевич. Для меня они были эталоном пошлости. Так вот, книга писателя Савеллы была выдержана в этом духе. Я отказался ее печатать, автор подал на меня в суд. Когда на суде я увидел, что судья – 70-летняя женщина, я уверился, что мое дело в шляпе. Я решил давить на мораль и заявил вот что: "Давайте я прочту фрагмент из этой книжки, и если вы скажете, что я был не прав, тогда считайте, что суд я проиграл". И я с блеском прочитал отрывок о тугой струе спермы. Суд я проиграл. А судья-старушка потом сказала моему адвокату: "И чего он так возмущается? По-моему, хорошая книга".

– А где бы ты провел границу между эротикой и порнографией?

– Классная эротика – это когда воображение человека благодаря увиденному или прочитанному дорисовывает порнографическую картинку.

– Почему у тебя такой странный, скрипучий голос?

– Однажды на дне рождения у друга выпил чистого спирта. Я не знал, что это спирт, думал, просто водка. Надо было быстро глотать, а я чуть задержал и начисто сжег все связки.

– За что ты попал в детскую колонию?

– За поножовщину. Я сначала был тихим Мальчиком, в школе меня постоянно били за то, Что я еврей. А в пятом классе к нам пришел еврей-второгодник Ройтенбург, здоровый такой. мне сказал: "Тебе нечего бояться". Поднакачал меня, и мы как пошли всех крушить вплоть До Детской колонии! Тогда в каждом районе Одессы была своя банда. Я жил на Слободке – наша банда называлась слободской. Каждый вечер мы ходили в лунопарк, там прохаживались девочки. Из-за девчонок и сцепились две банды – слободская и молдаванская. Вынули ножи, тут нас и повязали.

– А ты носил с собой ножик?

– Еще бы.

– За что тебя посадили?

– Как в те времена можно было жить, не нарушая законов? Я работал в Росконцерте.

Чтобы решить какие-то вопросы, всем надо было дарить букеты и конфеты. Это требовало денгг,расходы надо было как-то оформлять, и я выписывал липовые накладные на погрузочно-разгрузочные работы.

– И за это взяли?

– За это дали!

– От чего бы ты предпочел умереть?

– От пули. Этого недолго ждать: через месяц меня должны убить. Может быть, ты тот счастливый журналист, который опубликует последнее интервью Рудинштейна.

– Кому же ты мешаешь?

– Этого я не скажу. Хотя причина в таких случаях всегда одна – деньги. Такой раскрученный фестиваль, как "Кинотавр", может и должен приносить деньги. Есть структуры, которые хотят прибрать его к рукам, чтобы извлечь из него максимальную прибыль. Единственное, что меня радует в этой ситуации, – то, что я не испытываю чувства страха.

– Если ты говоришь мне, журналистке, своем предполагаемом убийстве, значит, ты рассчитываешь на защиту?

– Нет, если бы я защищался, я бы наговорил гораздо больше.

– Ты жизнелюбивый человек и совсем не похож на жертву. Меня удивляет твое спокойствие.

– Может быть, я спокоен потому, что мне уже неинтересно жить, нечего узнавать, – все познано. А смерть от пули – легкая и быстрая, не худшая из смертей.

– Я бы предпочла смерть во время оргазма.

– Я читал один порнографический роман, в котором главная героиня, испытав все виды любви, решила умереть на пике оргазма. Она ввела в вибратор цианистый калий вместо обычного молока, имитирующего сперму. И в самый острый момент нажала на кнопку.

– Что или кого ты не любишь в жизни?

– Жидов. Есть понятия "еврей" и "жид". Еврей – это человек, который не мешает людям жить. У меня есть чувство вины перед этим государством, еврейское чувство вины за концлагеря, которые мы возглавляли, за революцию.

– Неужели ты вправду считаешь, что евреи сделали революцию? Это абсурд.

– К сожалению, нет. Так сложилась история, что, распространившись по всему свету, мы принесли ему много благ. Но нам приходилось бороться за свое выживание, и во имя этой цели мы Устроили эксперимент на 70 лет. Есть такая птичка-воробей, ее называют "Жид". Он везде клюет, во все вмешивается, повсюду мельтешит, у него одно желание – урвать. Нет ощущения своего кусочка. Что такое родина? Это не место на карте, это парадное, где ты первый раз обнял девушку или распил с друзья-ми бутылку портвейна, это улочка, где ты кому-то дал в морду или тебе дали. Родина – это сентиментальность. Меня трудно вытащить отсюда. У меня вся семья уехала, а я остался. Так вот, жид – это человек без чувства родины, которому абсолютно на все плевать. А еще – это чувство зависти. Жидом может быть человек любой национальности.

– Ты не слишком откровенен со мной.

– А я хочу, чтобы оставалась недосказанность. Это прием фильмов Тарковского. У тебя никогда не было такого ощущения? Вот ты смотришь в окно, на улице стоят два человека и разговаривают. По их жестам и мимике ты сам придумываешь их диалог. То же самое у нас с тобой, договаривай за меня. А вообще на все твои вопросы у меня есть универсальный ответ: "В моей жизни было все".

Вопросы дрянной девчонки: Борису, Краснову

Он из тех, кто уже осыпан золотом славы и известен всей богемной Москве. Ни одно крупное шоу в столице не обходится без его участия. Его имя на афише – знак престижности и дороговнзны представления. Четыре пары "отрубленных рук", символизирующие четыре национальные премии "Овация", пылятся в его кабинете.

Кипучая энергия его мыслей и прихотливое воображение выливаются в сумасшедшее количество проектов – декорами к сольным концертам всех самых крупных "звезд" в стране, оформление самых популярных телепередач, международных фестивалей и презентаций. Предмет его гордости – декорации к гала-концерту Майи Плисецкой в Нью-Йорке.

Его зовут Борис Краснов. Чистая лиса и бесовски талантлив. Темперамент авантюриста, великолепная дерзость провинциала, покорившего Москву, быстрота в мыслях и движениях, отчаянно продувной вид. "Я лучший шоу-дизайнер шестой части суши! – кричит он по мобильному телефону очередному заказчику. – У меня нет конкурентов!" Его неколебимое сознание собственной неповторимости гипнотически действует на окружающих. Он словно на шарнирах, подвижный, как ртуть, хваткий, как осьминог. Под слоем кожи у него натянуты голые электрические провода – он весь, от макушки до пят, вибрирует от тока жизненных сил. Кажется, Краснов растрачивает больше энергии, чем необходимо. В нем все бродит, бурлит, пенится. Его патологическая артистичность выливается в Шумные эскапады и ребячества. Он так долго существует среди декораций, что давно уже путает театр и жизнь. Он любит петушиться и склонен к небезопасным чудачествам, противоречить ему Невозможно – он тут же ошпарит вас потоком безупречно исполненной ярости. В последнюю Нашу встречу он грозился метнуть в меня тяжелой хрустальной пепельницей. Впрочем, сотрудники Бориса Краснова, в отличие от слабонервных посетителей, давно не реагируют на экстравагантные выходки своего босса. Его любовь к площадному фольклору приводит меня в восторг, но, к сожалению, это нецензурное красноречие нельзя процитировать, не рискуя оскорбить нежные читательские уши.

Борис Краснов из тех, что торопятся жить, высосать сок из всех апельсинов, оставив корки неудачникам. Весь трещащий от модности, победоносный и важный, он выделяется в толпе, как райская птица на сером утином дворе. Похоже, у него есть все – известность, деньги, выхоленная красавица жена (таких женщин выращивают, наверное, в особых оранжереях) и удачные, судя по фотографиям, дети. Образ его жизни – бешеная работа пополам с фиестой, вечным праздником. Он не мыслит себя без тусовок, без шумных компаний и кабацких ночей. Он тратит кучу денег на рестораны, для него идеальная ночь отдыха – это путешествие из одного ночного клуба в другой, обрастание по пути друзьями и хорошенькими подругами.

"Тусовка – это тяжелая работа", – устало заметила одна эффектная приятельница

Бориса, проведя бессонную ночь за столиком ресторана. На вторые сутки пьянства наша компания имела весьма помятый вид, только Краснов выглядел свежим, как мать его родила. "Как это ты не спился?" – полюбопытствовала я. "Люди спиваются генетически или от скуки, – заверил меня Борис. – Я пью очень много, но после водки наутро всегда бодр. Я живу, соображаю, действует "травка" – это не мое. После нее тяжелый отходняк.

– Ты эпатажный человек?

– Нет, я этим не занимаюсь. Что такое эпатаж? Это изготовление собственного имиджа. Зеленое ухо, например, волосы до пояса, шуба до пят, шмотки из говна, из кусочков материи, и при этом золотая цепь до пупа. Эпатаж – это когда я иду по улице и все говорят: "Ой, какой идет! Видно, что это художник или поэт". Вот Богдан Титомир – это эпатаж.

– Ты любишь золото – часы, цепи, кольца?

– Не люблю, но это надо носить. Это рабочий инвентарь. Когда я учу людей платить деньги, я даю понять, что я не бедный. Я всегда должен быть при параде, потому что я не знаю, где и когда я встречу заказчика. Одному моему другу художнику четыре года назад новый русский велел сделать оформление ресторана. Мой друг ходил тогда в туфлях "Саламандер", в тех, что по распределению давали. Заказчик спрашивает его: "Сколько вы стоите?" Художник начал с четырех штук. А тот ему говорит: "А ты хоть штуку в глаза видел? Ты на брюки свои и туфли посмотри". Почему многие артисты этой страны идиоты? Плебеи и твари. Потому что они постоянно жалуются на свою жизнь. Они вечно плачутся, что у них нет денег. Они не могут сказать: "Дай мне Десять тысяч за концерт", к примеру. "Да почему."– "(да П0Т0Му? чт0 я так стою". Артисты начинают давить на жалость:

"Понимаешь, все Очень сложно, тяжело". – "А почему ты с меня начинаешь подыматься? Почему я тебе первый должен платить большие деньги?" А я этим уродам хочу доказать, что сегодня никто не понимает кожаный ремешок на часах. Я могу надеть часы престижной фирмы, элегантные, дорогие, но их не поймут – какие-то плоские, маленькие, простенькие, на кожаном ремешке, у меня такие же "Победа" были. А вот золото понятно всем. Я только два года назад начал носить костюмы и галстуки, а то все ходил в простых рубашках, джинсах и свитерах. Понял: нельзя. А мой завпроизводством приходит на переговоры в затрапезном виде. Я ему столько раз говорил: "Носи костюмы". На переговорах заказчик,! показывая на него, спрашивает: "А сколько твоим рабочим платить?" А он директор крупнейшей фирмы, сделавшей все крупные шоу в этой стране. Но ему и его людям будут платить, как рабочим, только потому, что он поленился надеть костюм. Это советский менталитет: люди считают, что затраты художника – только бумага и краски.