Текст книги "Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе"

Автор книги: Борис Кравцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 14 страниц)

На опасность фашизма в сионистском государстве неоднократно указывала Коммунистическая партия Израиля. «Движение за великий Израиль, – говорил генеральный секретарь КПИ Меир Вильнер, – представляет собой смесь фашизма, крайнего национализма и религиозного фанатизма, отравляющих атмосферу смрадом оголтелого расизма».

«Идеология и тактика сионизма, – подчеркивалось в резолюции XVII съезда КПИ (1972 г.), – являются плодотворной почвой для возникновения и усиления сионистско-фашистских партий и групп, применяющих методы террора». Условия для существования в Израиле фашистской опасности существовали и ранее, но особенно они усилились с приходом к власти правоэкстремистского правительства Бегина, отмечалось на XIX съезде КПИ (1981 г.). Съезд принял специальные резолюции: «Опасность фашизма в Израиле» и «За сплочение всех демократических сил в борьбе против опасности фашизма».

Еще в 1944 году, говоря о массовом истреблении фашистами еврейского населения Германии, Илья Эренбург писал, что это злодеяние «вытекает из природы фашизма. Когда человек начинает говорить о том, что сосед ниже его, потому что он еврей, метис или цыган, эти слова пахнут кровью. Фашизм начинается с предрассудков и кончается преступлениями».

История сионизма – это сплошная цепь преступлений против человечества, против евреев, против арабского народа Палестины и других стран Ближнего Востока. Но то, что произошло в Ливане летом и осенью 1982 года, потрясло человечество. Эти кровавые зверства еще раз со всей очевидностью раскрыли перед миром звериный облик сионистского фашизма. «Фашизм» – это слово сопровождало каждый шаг израильских оккупантов, каждое действие израильского правительства в те трагические дни.

В репортажах из Бейрута, Тира, Сайды по телевидению, радио и в газетах перед миром предстали чудовищные сцены.

Израильский солдат с кнутом в руках прогуливается вдоль рядов арабских пленников…

Смерть арестованных под палящим солнцем, без пищи и питья…

Разбомбленная школа, в которой погибло около ста детей в возрасте от шести до восьми лет…

Трехчасовой обстрел приюта для психических больных и калек в Бейруте, над которым развевалось огромное белое полотнище с красным крестом…

Пленные палестинцы в сетках, привязанных к вертолетам…

Палестинские дети, у которых оккупанты калечили правую руку, чтобы они никогда не могли взять в руки оружие…

Фосфорные, осколочные и шариковые бомбы, поражающие гражданское население…

Статистика безжалостна и неумолима. Вот кровавый счет израильской агрессии в Ливане:

Свыше 70 тысяч ливанцев и палестинцев убиты и ранены.

800 тысяч человек остались без крова. Стерты с лица земли 6 городов, 32 деревни, 14 лагерей палестинских беженцев.

Почти полностью разрушен Западный Бейрут с его историческими ценностями и памятниками культуры. Превращены в руины все его 19 больниц и клиник, включая и американский госпиталь.

Разрушены все школы и медицинские учреждения Ближневосточного агентства ООН для палестинских беженцев.

И отдельной строкой – кровавой, кричащей – Сабра и Шатила: 7 тысяч зверски убитых – дети, старики, женщины… «Отныне Шатила и Сабра, – писала французская газета „Пари матч“, – станут Орадуром палестинского народа в изгнании… Ни для кого не было пощады… Каждый дом – гробница, а весь город – огромное кладбище».

«Агрессия в Ливане воскрешает тень гитлеровского рейха», – писала газета «Сан-Франциско рипортер». «Гитлеру в аду, несомненно, принесло бы утешение то, что в Израиле воскресили его собственные методы», – заявила американская «Интернэшнл геральд трибюн». «Руки Израиля обагрены кровью бейрутской резни, и эту кровь невозможно смыть» – это слова из «Вашингтон пост». «Сообщения, поступающие из Бейрута, вызывают самый настоящий ужас», – заявил президент Франции Миттеран. «Для того, что произошло, – сказала премьер-министр Англии М. Тэтчер, – есть только одно название – варварство».

Негодование и возмущение выразили правительства Швеции, Италии, Японии, Турции… «Это – фашистская политика, – заявил в интервью английской газете „Гардиан“ бывший канцлер Австрии Б. Крайский. – Я не колеблясь употребляю это выражение. Это настоящий фашизм». Американский банкир еврейского происхождения Эрвин Солк, президент фирмы «Солк, Уорд и Солк», с негодованием спрашивал: «Можно ли „извинить“ израильские действия как форму „священного терроризма“, или их можно сравнить с вторжением в Судеты, уничтожением Лидице в Чехословакии, с осадой Ленинграда?..»

И президент Р. Рейган говорил о «самых душераздирающих страданиях, выпавших на долю Ливана», назвав их «ужасной трагедией», и США тут же наложили вето на резолюцию Совета Безопасности, осуждающую преступления израильских агрессоров. Симптоматично: это было 6 августа 1982 года, в день 37-й годовщины американской бомбардировки Хиросимы. В этот же день израильские стервятники сбросили на Бейрут американскую вакуумную бомбу…

В этой связи не могу не привести еще один факт тех дней со ссылкой на американскую прессу.

…Уже были руины Дрездена. Была обугленная Варшава. Были расплавленные камни Хиросимы. «Может ли человечество добавить Бейрут к длинному списку расстрелянных, разрушенных городов?» Такой вопрос задал в своем обращении на страницах «Нью-Йорк тайме» американский Национальный чрезвычайный комитет по Ливану. Среди тех, кто подписал документ, – не только американцы. Судьба ливанского и палестинского народов волновала известного ирландского общественного деятеля Шона Мокбрайда, греческую актрису и министра Мелину Меркури, поэта и бывшего президента Сенегала Леопольда Сенгора…

Их обращение было опубликовано за деньги, как частное объявление. Бесплатно этот просионистский орган поместил другие материалы. На этой же странице – обратите внимание! – генерал Крег, командующий ВВС США, рассуждал о том, как показали себя во время налета на Бейрут американские истребители-бомбардировщики «Ф-15» и «Ф-16». Генерал не скрывал удовольствия: американская техника в руках израильских пилотов не подкачала – разрушает хорошо, убивает еще лучше. «Я вдохновлен такими результатами…»

Что это – бахвальство зарвавшегося вояки? Нет, политика, циничная политика союзника Израиля по агрессии, каковым являются США. 20 ноября 1982 года на страницах той же «Нью-Йорк тайме» выступил бывший начальник штаба ВМС США, адмирал в отставке Э. Замуолт. По его словам, Тель-Авив в Ливане «подарил Соединенным Штатам впечатляющую победу». В правительственных кругах, – пишет адмирал, – «с самого начала операции признавали, что стратегические цели Израиля в этой войне в большой мере параллельны американским интересам… На Ближнем Востоке перед Америкой открываются серьезные возможности, проистекающие непосредственно из израильской операции».

США уже реализуют эти «возможности». Американские морские пехотинцы из «сил быстрого развертывания», высадившиеся на ливанском побережье под флагом «многонациональных сил» якобы с «миротворческой миссией», убивали мирных жителей, и снаряды кораблей американского 6-го флота рвались на земле Ливана, неся разрушения и смерть.

Когда мир негодовал по поводу злодеяний израильской военщины в Ливане, бывший американский сенатор Дж. Абурезк прямо заявил: правительство США дало Израилю «лицензию на убийство» арабов. Газета «Вашингтон пост», которую трудно заподозрить в антисионистской пристрастности, в редакционной статье об «Израиле и его покровителе – Соединенных Штатах» писала: «Они, и только они, несут ответственность за смерть, которую сеют их бомбы и снаряды». «Тель-Авив, – писала американская газета „Крисчен сайенс монитор“, – может делать только то, что ему разрешат США. Он не осмеливается провести хоть одну военную операцию без молчаливого согласия Вашингтона».

Сегодня уже не нужно «молчаливого согласия». Сегодня по собственной «лицензии» арабов убивает сама же Америка. «У нас одни и те же идеалы, одни и те же цели, одни и те же противники», – откровенничал Бегин во время своего визита в США в 1981 году. Идентичны цели – идентичны и методы.

…В 1971 году, в самый разгар американской агрессии против Вьетнама, мне довелось побывать в этой героической и многострадальной стране, видеть разрушения, кровь и горе, которые принес ей американский империализм. На землю Индокитая Пентагон сбросил миллионов тонн бомб, что равно взрывной силе 150 атомных бомб типа той, которая была сброшена американцами на Хиросиму. Пентагон превратил землю Вьетнама в полигон для испытания новых варварских видов оружия, и мировая общественность тогда с ужасом констатировала: потери среди мирных жителей составили почти 70 процентов пострадавших – больше, чем во время второй мировой войны, страшная память о которой еще живет в каждом из нас.

В Ливане, как сообщает печать, эта цифра значительно выше: 90 процентов пострадавших – убитых и раненых – мирные люди. И опять замелькали на страницах газет слова: «испытательный полигон». Израиль, как сообщает «Нью-Йорк тайме», применил в Ливане более ста (!) разработанных в США новейших систем вооружения, которые прежде не проходили проверку «в полномасштабных боевых операциях». Кровь погибших от шариковых, фосфорных, вакуумных бомб на каждом долларе, осевшем в сейфах американских монополий, производящих оружие.

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты… В список «друзей» Израиля помимо США входят и фашистские режимы Сальвадора, Гондураса, расисты из ЮАР, реакционные режимы некоторых африканских стран. Деньги, пахнущие кровью, и «советников», прошедших школу убийств, Израиль охотно инвестирует в любой уголок мира, где надо подавлять свободу и демократию…

Сионизм – это фашизм. И не случайно сотрудничество с гитлеровцами, которое сионизм начал в ходе второй мировой войны, не оборвалось с ее окончанием. Наоборот, как свидетельствуют факты, оно продолжалось и продолжается. Сегодня, когда «палач Лиона», нацист Клаус Барбье ожидает в тюрьме суда французского народа, в печать просочились не только неопровержимые факты покровительства официальных властей США бывшим гитлеровским преступникам, сокрытия их от правосудия и использования в антисоветских целях, но и их связи с сионистами. Тот же Барбье, укрываясь в Латинской Америке под именем Клауса Альтмана, занимался выгодным гешефтом и с израильтянами – продавая им оружие. Не без «го помощи в Израиле оказалась партия военных катеров, которые закупила во Франции Норвегия.

Настоящее имя этого коммерсанта было известно израильтянам, как и то, что на совести этого душегуба 100 тысяч погибших в газовых камерах французских евреев. Как известно израильским властям и то, что в США проживают нацистские преступники, на совести которых миллион уничтоженных евреев. А ведь сионисты, Считающие себя душеприказчиками погибших в концлагерях евреев, чувствуют себя в США весьма вольготно. Эти отношения бывший американский сенатор Фулбрайт образно охарактеризовал как тот случай, когда хвост (израильский) управляет собакой (американской).

27 октября 1982 года газета „Америка“ писала: „Американский раввин Меир Кахане, основатель так называемой „Лиги защиты евреев“, на днях опубликовал листовки, в которых одобрил массовое убийство палестинского гражданского населения в лагерях Сабра и Шатила возле Бейрута 16–18 сентября с. г. … Он обругал всех евреев, которые осуждали эти убийства, назвав их предателями, и заявил, что „мы сами должны были сделать то, что сделали для нас другие“.

Бесноватый раввин в сионистском раже перебрал: оружие в руки „других“ вложили израильтяне, направляли „других“ также они, охраняли они же и „другие“ – это друзья и соратники израильтян по преступлениям в Ливане – предатели из воинства предателя Хаддата. Роль израильтян хуже – они направляли руки убийц, и ответственность за преступления у них большая.

Продолжая оккупацию части ливанской территории, израильская военщина совершает один акт варварства за другим. Бомбежки и обстрелы городов, облавы, аресты мирных жителей… Еще не наступил рассвет 16 мая 1984 года, когда в палестинский лагерь Айн аль-Хильва, расположенный на юге Ливана, в окрестностях Сайды, ворвались сионистские штурмовики. С треском выламывали двери. На улицы выволакивали людей, подозреваемых в связях с Организацией освобождения Палестины. Разграблению был подвергнут учебный центр, где занимались дети палестинских беженцев.

По описанию очевидцев, нападение на беззащитный лагерь, в котором нашли приют почти 35 тысяч беженцев, в основном женщин, детей, стариков, осуществлялось как крупная военная операция. В расправе над жителями Айн аль-Хильвы участвовало 1500 израильских солдат.

В итоге: по данным бейрутских газет, убито 30 человек, несколько десятков палестинцев получили ранения, 150 жителей лагеря арестованы. Уходя, оккупанты взорвали 20 домов.

Прибегая к террору, бесчинствуя на чужой территории, Тель-Авив пытается такими методами заставить палестинцев и ливанцев смириться с оккупацией…

Но есть и другой Израиль. Израиль, который клеймит позором правящую сионистскую клику, выступает против расизма и угрозы фашизма, сговора с американским империализмом, против аннексии чужих земель, за дружбу и сотрудничество с арабскими соседями. Есть израильские коммунисты, решительно выступающие против господствующей сионистской политики, защищающие подлинные интересы народа. Это они ежегодно 9 мая собираются в лесу имени Красной Армии неподалеку от Иерусалима, чтобы воздать должное советскому народу, разгромившему фашизм.

Многие израильтяне все больше осознают, в какую пропасть толкает их экстремистская политика правящей сионистской верхушки. Прямая угроза фашизма отрезвила их, и как ни горько это отрезвление, оно придает силы борьбе.

Сионизм – это фашизм. И поэтому советские люди поддержали инициативу по созданию в нашей стране Антисионистского комитета советской общественности и активно участвуют в его работе. Поэтому вспомнилось мне и письмо, которое писали ленинградские студенты в Оксфорд. В какие бы личины ни рядился фашизм, советские люди боролись и будут бороться против него.

И невольно вспомнились слова Генриха Гейне, великого немецкого поэта, еврея по происхождению. Они написаны давно, еще в прошлом веке. Всю жизнь, до самого последнего вздоха, Гейне вел борьбу с мрачным тевтонским духом, прусским национализмом и шовинизмом, предтечей гитлеровского фашизма. Не случайно гитлеровцы объявили Гейне врагом немецкого народа и сжигали на кострах его книги. „…Я всегда чувствовал ненависть, всегда боролся с ними, и теперь, когда меч падает из моих рук, рук умирающего, меня утешает сознание, что коммунизм, которому они первые попадутся на дороге, нанесет им последний удар; и, конечно, не ударом палицы уничтожит их этот гигант – нет, он просто раздавит их ногой, как давят жабу…“

* * *

…А что Шполянский?

Работники ОВИРа рассказывали мне, как пасмурным осенним днем он влился в толпу иностранных туристов, улетающих из ленинградского аэропорта «Пулково» в одну из западных стран. Влился, не не растворился в ней, не слипся с другими пассажирами, оживленно обменивавшимися репликами эти последние минуты перед отлетом. Он прошел таможенный зал, поднялся по трапу в самолет, ни разу не обернувшись, чтобы посмотреть в последний раз на землю, где родился и которую покидал навсегда. И никто с ним не прощался в аэропорту, никто не махнул рукой на прощание… Шполянскому было отказано в возвращении гражданства СССР. А рукопись осталась. Осталась в ОВИРе, официальном учреждении, с которым он должен был и с которым поддерживал связь, ожидая ответа на свое заявление. Не знаю – то ли забыл, то ли не захотел взять с собой. Как и не знаю, привез ли он эти заметки из-за рубежа или писал здесь, гостинице, сравнительно не долгое пребывание в Ленинграде. Искренен ли он был я своем разоблачении сионизма или, может быть, надеялся этим поздним раскаянием искупить вину перед Родиной, получить своего рода «отпущение грехов»? Думаю, искренен – даже убежден в этом, – настолько очевидно зло сионизма, с которым он столкнулся воочию. Где он сейчас? В Израиле, в США, в Западной Европе? Не знаю. Да право, и не интересовался. Еще одна сломанная жизнь, исковерканная судьба, еще одна и, к сожалению, не единственная жертва сионизма…

Поэтому я и уделил ему столько места в этой книге. Может быть, кого-нибудь эта горькая история предупредит от роковых ошибок…

Мифы и действительность
А. И.Новиков,
профессор, доктор философских наук, член Союза писателей СССР

Книга Бориса Кравцова «Бегство из гетто» посвящена проблеме необычайно сложной, животрепещущей. Автор ее, не ограничиваясь показом судьбы отдельного человека, ставшего жертвой сионистских происков, сумел раскрыть широкую панораму борьбы, которую ведут прогрессивные силы против теории, практики и политики сионизма, выступающего в современных условиях ударной силой империалистической реакции. Чем привлекает эта книга? Откровенностью, остротой, правдивостью. Сквозь записки обманутого, заблудившегося и поздно прозревшего человека Б. Кравцов сумел разглядеть судьбы тысяч других людей, также обманутых, также отправившихся в погоню за призраком рая, который обернулся адом. Эти люди еще не прозрели, но они на пути к прозрению. Бесспорное достоинство книги в том, что в ней просто, зримо, конкретно показано единство отдельного и общего. Показано зло, которое несет сионизм людям, поверившим в его мифы.

В современном мире происходит невиданная по своим Масштабам и напряжению борьба двух мировоззрений – коммунистического и буржуазного. Эта борьба идей, конфронтация в духовной сфере отражает глубину политических, социально-экономических, культурных противоречий между миром социализма и миром капитализма. Буржуазия, убедившись в бессмысленности попыток военной силой, политическим шантажом, экономическим диктатом устранить социализм с исторической арены, рассчитывает путем идеологических диверсий ослабить мировое социалистическое содружество. Именно поэтому лидеры буржуазного мира, в первую очередь вашингтонская администрация, стремятся идеологические атаки на социализм соединить со своими планами утверждения мирового господства. Идеологическую борьбу, как открытое противоборство идей, они пытаются извратить, превращая ее в психологическую войну, призванную внести асознание людей ложные представления о мире социализма, иллюзии, толкнуть их на опасный путь авантюр. Эти подстрекательские функции буржуазной пропаганды находят свое материальное выражение многочисленных книгах и статьях, брошюрах, листовках, радио «и телепередачах. В особенности активно организаторы психологической войны стремятся пробиться к сознанию людей социалистического мира, чтобы изменить их поведение. Они, как говорил в докладе на июньском (1983 г.) Пленуме ЦК КПСС К. У. Черненко, осуществляют подлинный разбой в эфире, организуют против мира социализма настоящую „информационно-пропагандисткую интервенцию“.

Одна из целей идеологических диверсий империализма – разобщение народов социалистического мира, многонационального Советского государства, оживление националистических предрассудков, распространение в умах людей различных форм шовинизма и национализма. Любая форма шовинизма и расизма противоречит принципам демократии и гуманистическим традициям – будь то сионизм или антисемитизм, теория и политика апартеида в ЮАР, дискриминация черных и испаноязычных американцев в США. Особую опасность расизм и шовинизм представляют тогда, когда они возводятся в степень официальной доктрины, становятся основой внутренней и внешней политики государства, Именно так произошло с сионизмом, который стал государственной идеологией правящих кругов Израиля. Более того, эту идеологию крупной еврейской буржуазии империализм, опираясь на активность израильской верхушки и международные сионисткие организации, стремится утвердить среди евреев, живущих в различных странах. Особые надежды сионисты возлагают на молодежь, в том числе и советскую молодежь, пытаясь отравить ее идеями шовинизма. Как нечто само собой разумеющееся, без всякой аргументации, идеологи и пропагандисты сионизма объявляют его выражением духовной общности всех евреев, некоего „единого еврейского народа“.

Но это чудовищный подлог, подмена понятий, откровенный обман. Чтобы говорить о единстве каких-либо явлений, нужна объективная основа такого единства. Если ее нет – тогда все общности и классификации становятся чистой фикцией, иллюзией, словами без реального смысла. Марксистско-ленинская философия решительно отрицает попытки произвольно конструировать общности. Высмеивая одного из сочинителей таких произвольных построений, Фридрих Энгельс иронически замечал, что можно, конечно, зачислить сапожную щетку в класс млекопитающих, но от этого у нее не вырастут молочные железы…

Методология современных буржуазных идеологов недалеко ушла от этих давно отвергнутых приемов создания общностей, которые попросту не существуют. С легкостью они конструируют понятие „свободный мир“, зачисляя в его состав и расистскую ЮАР, и латиноамериканские диктаторские режимы. В стране нет главных признаков свободы – нет права на труд, есть запрет на профессии, царят террор и расизм – все равно „свободный мир“… Точно по таким же антинаучным рецептам строится и сионистский миф о „едином народе“, о „всемирной нации“.

Но такого единого народа, единой еврейской нации не существует, потому что евреи, живущие в различных странах мира, не имеют объективной основы единства. Нет общего языка, единой экономики, общей территории, единой культуры. Что же фактически остается? Общность происхождения, но это очень уж шаткое основание в мире, где на протяжении десятков веков происходили непрерывные перемещения и взаимодействия различных человеческих групп. Кроме того, рассуждения о тысячелетней „чистой расе“ являются не только фактически ложными, они поразительно напоминают расистские бредни повешенных по нюрнбергскому приговору Розенберга и Штрейхера. И сионисты, чтобы поддержать свой ложный исходный принцип, искусственно конструируют мнимую духовную общность евреев, живущих в разных социальных условиях и на разных континентах. Но никакие сионистские энциклопедии, где под одну обложку произвольно втиснуты сотни имен – немецкого физика Эйнштейне, русского художника Левитана, французского композитора Визе, австрийского психолога Фрейда и многих других, никак не превращают этих разных людей в представителей „единого народа“. Все они, как и миллионы других евреев, связаны со своими странами, землями, с теми народами, среди которых жили они и их предки.

Преступления сионистской правящей верхушки Израиля привели не только к резкому падению престижа этого государства в глазах мировой общественности, но и нанесли ощутимый удар по расистским, человеконенавистническим концепциям сионизма.

Осуждая шовинистическую, захватническую политику Израиля, советские граждане еврейской национальности столь же решительно отвергают и призывы сионистов о „возвращении на землю предков“, справедливо воспринимая их как преследующие спекулятивные цели правителей Израиля, не имеющие ничего общего с подлинными интересами евреев, в какой бы страна они ни проживали. В книге приведены убедительные примеры этого.

Вместе с тем Б. Кравцов не закрывает глаза и на другое. Есть еще люди, которые, поддавшись лживым посулам сионистов о „земле обетованной“, под влиянием нездоровых условий воспитания в семье – предпринимательства, вещизма, частнособственнической психологии, чуждых нам норм нравственности, – покидают или стремятся покинуть Родину. Однако – и это также убедительно показано в книге – ходатайство о выезде в Израиль, якобы для „воссоединения с родственниками“ для большинства лишь ширма, прикрытие; вдействительности они стремятся попасть в другие капиталистические страны, где рассчитывают найти себе место „под солнцем“ в мире чистогана, частного предпринимательства. Но и для них, выехавших вСША, Канаду, Западную Европу, „свободный мир“ оказывается злой мачехой, духовным и социальным гетто, где национальная неприязнь, безработица, инфляция, психологическая несовместимость с чуждыми им условиями ставят их положение изгоев, загоняют многих на самое дно жизни.

Для советских евреев их единственная Родина – Советский Союз. Здесь они выросли, здесь трудятся. В Великой Отечественной войне они – вместе со всем советским народом – сражались за свободу своей Родины, за уничтожение фашизма.

Но сионисты, вопреки здравому смыслу и фактам истории, продолжают распространять свои мифы о „едином духе“, „всемирной нации“, мнимом тяготении к Израилю как „государству всех евреев“.

Сионизм, основанный, как мы видели, на ложном основании, каждой клеточке, в каждом атоме своего учения содержит извращение истины. Но ложная теория, идеи, основанные на прямом обмане и подтасовке фактов, полностью соответствуют и политике, основанной на этих идеях. Это политика агрессии, подавпения независимых народов, прямого геноцида. Возвеличение государства Израиль, проводящего политику войн и захватов чужих земель, очернение реального социализма, утвердившего дружбу народов, поддержка всех действий США и НАТО – таков классовый смысл сионистской теории и практики.

* * *

Более трети века сионисты находятся у власти в государстве Израиль. Это немалый исторический срок, особенно в XX веке, когда темпы общественного развития неуклонно возрастают. Каков же итог этого правления? Как оно отразилось в судьбах людей?

Сионистские правители, опираясь на военную силу, захватив значительные территории соседних арабских стран и народов, несут смерть я разорение тысячам мирных людей, оказавшихся на территории, объявленной сферой израильских интересов. Тысячами жизней и несмываемым позором расплачиваются израильтяне за агрессивные действия своих правителей, за массовый террор в Ливане, на Западном берегу Иордана. А за пределами Ближнего Востока? Нет такой антисоветской лжи, к которой бы не присоединялись сионисты, нет таких провокационных действий против советских учреждений за рубежом, в которых бы не участвовали сионисты, не гнушаясь прямыми преступлениями, вроде поджогов, погромов, физических расправ.

Но у сионистов есть еще одна несмываемая вина – вина за тысячи искалеченных жизней, распавшихся семей. Провокационные призывы к выездам в Израиль, к бегству из стран, где родились и выросли, от родных очагов, от стариков родителей, в погоне за призраком, прикрытым словесной мишурой, пустыми речами ими о „земле обетованной“, – это настоящее преступление. Тысячи евреев из различных стран, откликнувшись не эти призывы, убеждаются, что никакой „исторической прародины“, никакой „земли обетованной“ нет и в помине. Есть забвение истинного отечества, погоня за „золотым тельцом“, полная бездуховность. Есть обычное буржуазное государство, вся жизнь которого проникнута милитаризмом и шовинизмом. Господство крикливой военщины, фанатичны» служителей культа, непрерывная инфляция, бюрократизм, коррупция, продажность чиновников – такова реальность этой «общей родины».

И никакого единства «всех евреев». Никакого «духовного центра». Более того, растущее разобщение, взаимная неприязнь и конкуренция, доходящая до вражды и ненависти. Есть правящая верхушка, есть ослепленные сионистскими лозунгами обыватели, есть молодежь, оболваненная а школах. Среди молодежи растет преступность, пессимизм, моральное разложение. Само государство с его политикой обмана и насилия порождает этот духовный климат.

Но есть в Израиле и честные, прогрессивные люди, и число их растет. Есть участники многотысячных демонстраций протеста против кровавой войны в Ливане, участники праздников в честь Дня Победы над фашизмом, собирающиеся вопреки всем препятствиям в лесу имени Красной Армии под Иерусалимом. Есть мужественные израильские коммунисты, евреи и арабы, совместно борющиеся за демократический и миролюбивый Израиль.

Иначе говоря, как и в каждой капиталистической стране, в Израиле идет непримиримая классовая борьба. Нет мира под израильскими оливами и пальмами, его и не может быть, пока у власти в этой стране стоят классы и партии, которым не дороги интересы населения страны. Сионистские лидеры подчинили всю свою политику интересам империализма, вплоть до прямого военного союза с США, превратили свою страну в символ агрессии, насилия, вооруженного авантюризма.

И в эту страну сионисты стремятся любыми средствами выманить еврейское население из различных стран мира, в том числе и Советского Союза).

Конечно, обману поддаются те, кто хочет быть обманутым. Поддавшиеся обману, оторванные от Родины люди переживаю? настоящие трагедии. Но кроме самих себя они могут винить только сионизм.

…Мы прочитали с вами в этой книге исповедь одного из таких обманутых. Много мыслей вызывает эта книга, раздумий о событиях трагических, о судьбах человеческих. Еще раз убеждаемся в том, что законы истории необратимы, законы классовой борьбы неумолимы. Мир развивается по Марксу, в мира идет великая битва между капитализмом и социализмом, реакцией и прогрессом. Человек должен сознательно выбрать свою жизненную позицию.

Сионистский «рай» для подавляющего большинства людей оказывается настоящим гетто, замкнутым пространством. Позорные гетто прошлого в масштабе средневекового городского квартала или местечек «черты оседлости» канули в Лету. Но возникло новое гетто в масштабе государственном. Сионистские правители в полном смысле воссоздают гетто с его замкнутым, ограниченным мышлением, чувством страха и ненависти к окружающим «иноверцам», с жестким духовным контролем над всеми обитателями. Ирония судьбы в том, что это гетто, в отличие от средневековых, создано людьми, называющими себя «защитниками евреев». Но не защитники они, а враги. «Борьба с сионизмом, как реакционной идеологией и практикой еврейской буржуазии, – говорил генеральный секретарь ЦК Компартии Израиля Меир Вильнер, – не только не противоречит национальным интересам израильского народа и еврейских масс во всех странах мира, а наоборот, наиболее верно служит этим интересам».

Название книги Бориса Кравцова как нельзя более точно определяет сущность проблемы. Тысячи и тысячи евреев, обманутых посулами сионистов, бегут из этого социального и духовного гетто, слишком поздно поняв, какую ошибку они совершили, оставив подлинную Родину, выехав а Израиль.

Серьезный анализ сущности и природы сионизма, образно публицистическое его разоблачение, осуществленные Борисом Кравцовым на основе анализа многих источников, в том числе и такого уникального документа, как записки обманутого и поздно прозревшего Шполянского, еще раз убедительно свидетельствуют о необходимости борьбы против идеологии и практики международного сионизма и его попыток распространять свои отравленные идеи в странах социализма. Эта борьба приобретает все новые формы, она призвана развеять сионистские мифы, раскрыть обман и ложную картину современного мира, которую создает эта идеология крайнего национализма, шовинизма и расовой нетерпимости.