Текст книги "Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

Арджуна ответил: «Оглянись, мой двоюродный брат также присутствует. С кем ты собираешься биться этой войне? Подготовка продолжается, и мы хотим, чтобы ты решил, на какой ты будешь стороне».

Кришна был великим политиком, очень известный политиком. Он сказал: «Поскольку Дуриодхана старше тебя, позволь ему решать первым. Я поделю: на одно стороне буду я, а на другой стороне будет вся моя армия. Вы оба мои друзья. Так что пусть Дуриодхана выбирает».

Дуриодхана, конечно, выбрал армию, потому что же делать с одним человеком? И у Кришны был самая большая армия в стране. А Арджуна сказал: «Так я и хотел! Ты будешь моим возницей».

В первый день войны обе армии стояли друг против друга и Кришна вывел колесницу Арджуна навстречу врагу. Но, видя лица друзей с обеих сторон (все они были родственниками в той или иной мере), видя своего учителя на другой стороне, видя своего двоюродного прадедушку, который очень сильно любил Арджуну, но был внимателен к слепому человеку, которому не досталось королевство. Арджуна пришел в замешательство.

Он сказал: «Что я выиграю, если я убью всех этих людей? Лишь получу золотой трон, когда все эти люди будут мертвы. Я не вижу ничего разумного в этой войне. Убери мою колесницу с передовой, я ухожу в Гималаи медитировать. Этот мир не для меня. Если я должен убить так много людей только для того, чтобы быть здесь, то лучше отказаться от этого».

Но Кришна заставил его. В восемнадцати главах «Шримад Бхагавадгиты» описаны его непрерывные доводы в пользу войны. И когда Кришна все-таки не сумел убедить его, то он сделал тот же ход, что и все другие религии: «Это воля Бога! Ты не можешь уйти от войны. Что выбрал Бог, то и должно случиться».

То же говорит Библия: «Ничего не меняй. Какова воля Бога, то и случится». Сейчас, если бы я был на месте Арджуны, я бы сказал Кришне: «Хорошо. Так это выбрал Бог, а я ухожу в Гималаи».

Но Кришну почитали, рассматривая его как инкарнацию Бога. У индусов имеется много инкарнаций Бога – Кришна же единственная «настоящая» инкарнация. Он был таким могущественным, что брамины исключительно восхваляли его. Это всегда власть, которую прославляют.

Человек, который пленил шестнадцать тысяч женщин со всего своего королевства, всех красивых женщин– замужем ли, не замужем, это не имело значения. Его армия хватала любую женщину, на которую посмотрел Кришна и высказал пожелание: «Заберите ее во дворец». Он собрал шестнадцать тысяч женщин – вы даже не можете запомнить их имена! – а женат он был только на одной женщине. У всех этих женщин были свои дети, свои мужья, свои старые родители, о которых необходимо заботиться. Шестнадцать тысяч семей были разрушены этим человеком. И он заставил Арджуну поступить по-своему, сказав: «Это воля Бога – ты должен воевать! Ты не можешь пойти против воли Бога».

Бога использовали для всякого рода преступлений. Началась война. Это была бойня, погибли миллионы людей. И хребет Индии был сломан. Индия стала чрезмерно бояться войны, поскольку в каждой семье кто-то был убит – муж, отец, сын, каждая семья лишилась кого-нибудь. Вся страна была в печали, и эта печаль глубоко осела в умах индийцев. И когда маленькие, примитивные племена турков, монголов, гуннов, моголов, британцев вторгались в Индию, Индия просто не сопротивлялась. У нее не было желания воевать.

Кто бы ни пришел, их принимали без каких-либо трудностей – маленькими группами! Турки пришли в составе пятисот человек, а в Индии две тысячи лет назад жили тридцать три миллиона человек. Индия просто акцептовала турок; она была не готова воевать.

А кто отвечал за все это? Кришна был инициатором войны. Для меня он даже не человек, не говоря уж о какой-то инкарнации Бога.

Я узнал сегодня, что они отводят ему место в Советском Союзе, строя храм для Кришны и впуская этих хиппи из Америки... Это значит, что разного рода идиоты, глупцы, суеверные люди приедут в Советский Союз. Такая открытость может быть опасной.

Конечно, Советский Союз нуждается в духовности. Советские люди имеют материализм – это основа. Но им необходима духовность, которая возведет храм души. Так же как вам необходимы ученые для материального богатства, технологии, вам нужны будды, просветленные люди, чтобы помочь вам также стать буддой.

Но такие люди не придут по собственной инициативе. Вам следует убедить их, вы должны пригласить их. Только тогда они могут помочь вам. Радушному сердцу они передадут все то, что знают. И марксизм станет цельной философией, если его объединить с Дзен. Вот почему я говорю: «Чего недостает? Огня дзен, ветра дзен».

Но христианство должно быть запрещено. Иудаизм должен быть запрещен. Индуизм должен быть запрещен. Ислам должен быть запрещен. Эти люди были причиной неприятностей. Вновь вы откатываетесь назад. Семьдесят лет борьбы за создание нового общества, и затем один-единственный человек, ничего не знающий о революции, не знающий, как тяжело было сохранить страну среди всех антикоммунистических стран... Они все были готовы, подобно грифам, разрушить Советский Союз и его коммунизм. Поскольку если даже одна страна станет коммунистической, это опасно. Это опасно для всех капиталистических стран, поскольку тот аромат начнет распространяться.

Советский Союз является надеждой для человечества.

Горбачев не должен брать ответственность за разрушение Советского Союза. Но за открытие страны его нахваливает капиталистическая пресса, капиталистические средства массовой информации по всему миру. Они делают из него великого героя, и, став героем, он полностью забудет последствия, которые будут результатом открытия дверей Советского Союза всем без исключения – Тому, Дику и Гарри.

Это научный эксперимент. Советский Союз сделал половину работы с огромной трудностью, с колоссальными жертвами. Новое поколение этого не осознает. Я исследовал глубочайшие корни революции и вижу, как много страданий перенес Советский Союз, чтобы быть коммунистической страной, сколько принесено в жертву. И страна жила в постоянной опасности разрушения, но сейчас она подошла к тому, чтобы быть одной из сверхдержав.

Хорошо быть миротворцем, и вообще, Горбачев скоро получит Нобелевскую премию... Это не очень благородно. Я называю ее «неблагородной премией» из-за человека, организовавшего Нобелевскую премию: его фамилия Нобель (благородный – прим. пер.). Он был крупнейшим производителем оружия. И поставлял его всему миру. Каждая война использовала его оружие, обе стороны сражались его оружием, и благодаря этому оружию он разбогател. Затем христианская вина овладела им перед смертью: «Я величайший создатель военных материалов – и все люди, погибшие от моего оружия... каждый, кто погиб, погиб от моего оружия».

В любой стране, везде, обе стороны использовали его оружие. Он был единственным человеком, который делал военный материал лучше и лучше. Он стал бояться огня в аду. Он завещал все свои деньги созданному фонду, так что каждый год из полученной прибыли должны быть выданы премии Нобеля по разным разделам науки, искусству, литературе, музыке... Это просто попытка искупить вину.

Председателем комитета премии Нобеля является король Швеции. Только лауреаты Нобелевской премии выдвигают фамилии претендентов в комитет, который решает, кому следует выдать премию. Один из моих саньясинов лауреат Нобелевской премии. Он сказал королю Швеции: «Как насчет этого человека?», и назвал мое имя. Король ответил: «Никогда больше не произносите это имя! Я рекомендую вам не вносить это имя в Нобелевский комитет, поскольку вы почувствуете себя в затруднительном положении. Мы не можем выдать этому человеку Нобелевскую премию».

Но таким же образом отказали Льву Толстому. Каждые пятьдесят лет Нобелевский комитет публикует свои записи для информирования общественности. Последний раз, когда они открыли свои записи, люди узнали, что Льва Толстого выдвигали на Нобелевскую премию, но ему отказали на основании того, что он не был православным христианином. Он был христианином, но не православным, он был очень гибким. Но ведь премия по литературе, не по христианству!

Они даже не говорили о его литературе. Человек создал величайшие романы в мире, и писатель был величайшим разумом своего столетия, но литература не обсуждалась. Человек, который выдвигал его, выдвигал его на премию по литературе, за литературу, но ему отказали на основании того, что он был не православный христианин?

Странно – разве эта премия только для православных христиан? И эта Нобелевская премия использовалась в качестве политического оружия. Они всегда давали Нобелевские премии советским ученым. Это хитрая игра, поскольку советское правительство до сих пор запрещает человеку принимать эту премию из капиталистического мира и препятствует выезду человека для участия в собрании и получении Нобелевской премии.

Поскольку там человек становится убежденным капиталистом. Нобелевская премия составляет почти двести тысяч долларов. В Советском Союзе вы не имеете частной собственности; впервые человек видит двести тысяч долларов, и впервые он вне Советского Союза Он может сбежать и попросить убежища в любой капиталистической стране, и он может выдать секреты советских ученых капиталистам и заработать престиж, награды, деньги и все прочее. Так, советское правительство до сих пор препятствует в выезде за рубеж, например, Сахарову и другим. Это опасное дело. Если вы мешаете, тогда ученый обижается на правительство. Правительство должно предпринять меры и помешать ему убежать из страны.

Сахаров тоже настаивал на том, что мог бы получить Нобелевскую премию... (проверить по оригиналу). Немедленно советское правительство стало действовать. Его сняли со всех постов, забрали прикрепленный автомобиль.

Но его жена оперировалась в Париже. Из Парижа ей удалось приехать на Нобелевское собрание, и от имени своего мужа она приняла Нобелевскую премию. Так что Нобелевская премия или является своего рода взяткой, чтобы выудить секреты Советского Союза, или создает неприятности для ученого. Если правительство мешает ему и если он хочет выехать, тогда его сажают в тюрьму.

Теперь Нобелевскую премию дают политикам – даже такой человек, как Киссинджер, получает – Нобелевскую премию! И что же он сделал для человечества?

Я называю ее неблагородной премией, поскольку она вся в крови, в крови миллионов людей, которые были убиты оружием Нобеля. Ни один достойный человек не должен принимать ее.

Я сказал моему саньясину: «Ты не должен был называть мое имя. Я откажусь от Нобелевской премии, если они дадут ее мне. Это взятка, чтобы закрыть рот людям, которые выступают против капитализма, взятка, чтобы узнать секреты Советского Союза».

В настоящее время открытие дверей Советского Союза действительно таит опасность – и я говорю это как друг. Советский Союз сделал половину работы; получено прочное основание. И теперь к этому необходимо добавить несколько колонн и крышу, и храм для человеческой души будет готов.

Новый человек может выйти только из Советского Союза. Но то, что происходит в стране, настораживает меня. Вскоре Горбачев получит Нобелевскую премию, я предсказываю это. Его восхваляет вся капиталистическая пресса. Они полагают, что этот хор вскружит ему голову и он забудет все последствия того, что он делает, и может разрушить Советский Союз. И они преуспели! Теперь необходима вторая ступень, чтобы изменить сознание человека. Вы изменили структуру общества, это была экономическая революция.

Вот почему я сказал, что, если я приду в Советский Союз, я привнесу другую революцию, которая будет духовной революцией. Вот чего там нет: духовной революции. Если эта революция произойдет, Советский Союз будет гордостью человечества.

Я вижу обе стороны Горбачева. Он поступает хорошо, предлагая свободу, но он при этом рискует – он не сумеет помешать им, когда все эти люди вступят в страну. Тогда ему придется начать с азов; и потребуется еще 70 лет, чтобы прийти к нынешней ситуации.

Я бы хотел, чтобы он открыл дорогу ученым, поэтам, мистикам, музыкантам, танцорам, художникам. Открыл дорогу романистам, всем творческим медитирующим людям, но не всем без разбора; в частности, не для какой-либо организованной религии и не какой-либо глупой и идиотской идеологии.

Он ничего не знает о «Бхагавадгите», и он разрешил этим людям Харе Кришна перевести книгу на русский язык. Он не знает, что это единственное священное

писание в целом мире, полностью посвященное проблеме войны. Оно вполне было пригодно для Адольфа Гитлера и Бенито Муссолини. Оно вредно для людей, желающих мира, желающих, чтобы на Земле исчезли границы между народами, между религиями. Оно вредно для тех людей, кто хочет одного мира, одной земли, одного человечества.

Второй вопрос

Почему вы не хотите позволить христианству распространиться в Советском Союзе?

Потому что я люблю Советский Союз и я бы не хотел, чтобы ядовитая змея, кобра, прячущаяся внутри папы, вошла в Советский Союз. Он может приехать в Индию, в любую капиталистическую страну. Но не в Советский Союз, поскольку я рассматриваю христианство как наиболее криминальную религию в мире.

За 70 лет христианскую программу с огромным трудом вытравили из памяти советских людей. В настоящее время разум советских людей по крайней мере свободен от христианства, от Бога, от рая, от ада. Это прекрасно. Не надо возвращать все это вновь.

Но в одном деле определенно нуждается Советский Союз, и это не может обеспечить христианство. Это может предоставить только дзен.

Дзен является чистой медитацией. Учение дзен не имеет дела ни с адом, ни с раем, ни с Богом, ни с чудесами Христа. Оно даже не говорит о чем-либо из этих вещей. Оно просто излагает, как войти в ваш собственный внутренний мир и увидеть жизнь вечную.

Как только вы увидели вашу жизнь как вечность, вы становитесь совершенно другим человеком. Ваша жизнь получает огромную значимость. Тысячи цветов расцветают в вас. Ваша жизнь становится творческой. Вы знаете, что бытие заботится о вас.

Вы знаете, что бытие никогда не создает точную копию, что оно всегда творит абсолютно оригинальные лица. Все незаменимы. Раз вы исчезли, ваше место останется пустым навечно. Это придает важность, смысл, это дает вам чувство, что бытие нуждается в вас. Без вас чего-то будет не хватать; какое-то место будет оставаться пустым, и никто не сможет заполнить его.

Вот почему вчера я выступил против Регарди, поскольку он хотел стать Раджнишем в своей следующей инкарнации. Бытие никогда не повторяется, и вы не можете быть кем-нибудь еще, кроме как самим собой.

Это истинная религиозность. Каждая личность имеет свою собственную уникальность, и это придает ей достоинство и благородство.

Я не хочу внедрения христианства, или индуизма, или мусульманства в Советском Союзе, поскольку все эти религии связаны с молитвами. Молитва экстравертна; медитация интровертна. Если вы хотите впустить людей, то приглашайте тех, чья религия основана на медитации, а не на молитве. В этом должно быть четкое различие, критерий, за которым можно следовать без страха.

Пригласите Лао-цзы, пригласите людей дао, людей дзен, людей, которые исповедуют суфизм, хасидизм. Это все люди, которые тем или иным образом медитируют. Но Дзен достиг наивысшей точки – это самая чистая медитация, утонченная столетиями мистицизма в Индии, в Китае, в Японии. Она прошла через массу усовершенствований, непрерывных утончений – так что ничто не может сравниться с Дзен.

Что будет делать бедный папа в Советском Союзе? Лишь поцелует землю! Так он может целовать ее в Ватикане, у него там достаточно земли – восемь квадратных миль, суверенное государство. И восьми квадратных миль ему мало для поцелуев? Пусть продолжает целовать!

Он тратит так много денег на целование разных земель. Он приехал в Индию и поцеловал землю в аэропорту Нью-Дели. В Катманду я дал пресс-конференцию и сказал им: «Если он хотел поцеловать коровий навоз, мы могли бы послать ему посылку с навозом! Зачем тратить восемь миллионов долларов для посещения Индии – лишь для того чтобы поцеловать коровий навоз?» Но коровий навоз дает вкус индуизма...

Что сделало христианство для всего мира? Оно привело к еще большей бедности, запретив людям использовать методы контроля рождаемости. В настоящее время методы контроля рождаемости на сто процентов эффективны, раньше этого не было. Таблетку следует принимать перед половым актом. Существует другая таблетка, которую принимают после акта; нет необходимости принимать ее заранее. Это значительно безопаснее. А иногда таблетка вызывает нарушение работы гормональной системы женщины, в этом случае используют третью таблетку, которую принимает мужчина. Женщина не принимает ничего. В настоящее время все так просто, зачем продолжать увеличение численности населения?

А все христианские священники заинтересованы в распространении нищеты и появлении сирот. Причина в том, что им нужны еще католики, еще христиане – из этих сирот, их этих бедных людей они могут получить новообращенных. Уже католическая церковь имеет в своем загоне шестьсот миллионов людей, и все еще не удовлетворена. Она хочет еще и еще людей, рискуя тем, что вся планета совершит самоубийство! Это из-за христианства – и оно оказывает влияние на все другие религии, поскольку это наибольшая религия по числу верующих, наиболее мощная. Другие религии следовали также аналогичным идеям.

У Мухаммеда было девять жен. Он был абсолютно необразованный; с ним случались эпилептические припадки, и он женился на женщине лишь из-за денег. Женщине было сорок лет, а ему только двадцать шесть, но женщина была вдовой и имела огромное количество денег. Она была первой мусульманкой! Она превратила эпилептические припадки Мухаммеда в «трансы». Во время эпилептического припадка он бился в судорогах и пена появлялась изо рта, и он так дрожал, что все одеяла в доме, уложенные на него, не могли его согреть. И что бы он ни произносил в этом бессознательном состоянии, его жена записывала.

Женщину звали Хадиджа, она была хорошо образована, супербогата – это она написала Коран, а не Мухаммед. Он не мог даже поставить подпись. А Коран писати более тридцати лет, поскольку были вынуждены ждать появления эпилептического припадка. Так что никто не знает, записала ли Хадиджа то, что говорил Мухаммед, или она все сочинила, поскольку это очень слабое писание. Ничего особенного в нем нет.

Мусульманские друзья просили меня: «Расскажите о священном Коране!» Они присылали мне самые последние издания книг, прекрасно отпечатанные. Я просматривал их много раз, но не смог найти ни одного предложения, заслуживающего моего комментария. Я могу критиковать, но тогда все мусульмане будут готовы сжечь мою общину!

Этим пригрозила мне греческая церковь. Когда я был в Греции, и у меня была четырехнедельная туристическая виза. Дом был расположен на маленьком острове; он принадлежал лучшему кинорежиссеру Греции, который меня принимал. Дом стоял на вершине холма, прямо перед океаном – очень красивое место, чудесный сад, и я никогда не выходил из ворот. Но друзья со всей Европы примчались в Грецию, и архиепископ греческой православной церкви пригрозил президенту страны, премьер-министру страны: «Если правительство не депортирует его немедленно, я обложу динамитом дом и сожгу всех людей внутри – живьем». И это религия!

У меня не было ничего общего с греками. Со мной были около десяти или двенадцати греческих друзей, которых я уже «испортил», так что с ними не было проблем; они были мои саньясины. А он угрожал правительству и говорил, что мое пребывание в Греции развратит общество и разрушит религию.

Когда они депортировали меня, я сказал представителям мировой прессы, собравшимся в аэропорту на мою пресс-конференцию: «Эта страна имеет слабейшую религию и слабейшую мораль. За две тысячи лет они приучили разум страны к определенного рода морали, которую они считают добродетельной, к определенным суевериям, которые они считают религией, – и они боятся туриста, который хотел бы пробыть здесь еще две недели! Если религия двухтысячелетнего возраста может быть развращена туристом за две недели, то стоит ее портить. Она должна быть испорчена».

Он угрожал мне: «Я организую шествие против вас».

Я информировал его: «Я порадуюсь этому!» Я получаю удовольствие от многих вещей...

Но процессия не появилась, тогда я спросил Амрито, моего посла в Греции – красивую женщину, модель, которая однажды была выбрана королевой красоты Греции. Я люблю красоту, я люблю все, что красиво в этом мире. Цветы, лица, звезды, луну, океан – все. Красота – моя религия. «Сколько людей здесь являются христианами?»

Она ответила: «Почти девяносто процентов».

И я спросил ее: «Как много людей посещают церковь?»

Она ответила: «Не более четырех процентов!» Я спросил: «Кто же эти четыре процента?» Она засмеялась и сказала: «Вы не поверите – это старые, дряхлые женщины, которые одной ногой стоят в могиле, а другой ногой – в церкви».

Я спросил: «Как много женщин слушают этого архиепископа?»

Она посчитала. Она отправилась туда – только шесть женщин слушали его грозную проповедь! Конечно, он не мог организовать процессию из шести старых женщин, это был бы действительно веселый цирк. Я сказал моим людям: «Когда он придет, мы должны присоединиться к шествию!»

Этот старый идиот хотел сжечь всех моих людей, живших со мною в течение двух недель! Что же христианство дало миру, что вы спрашиваете меня, почему я не хочу позволить христианству распространиться в Советском Союзе?

Я люблю Советский Союз, поскольку это великий эксперимент. Это краеугольный камень в истории человечества. Конечно, это только половина,но все же половина лучше, чем ничего.

Другую половину можно надстроить над этой. То, что создали Ленин и Сталин, дало хорошую основу для каждого, чтобы воздвигнуть храм сознания. И этот храм не будет принадлежать к какой-нибудь религии; он будет принадлежать тем людям, кто хочет быть посвященным, кто хочет вступить на этот путь.

Будды не поведут вас, они только укажут путь. Вы должны следовать по вашему пути в одиночестве, поскольку никто не может идти внутри вас. Будды могут указать место, но вы должны дойти до него. И хорошо, что никто не может идти внутри вас; иначе политики оказались бы там до появления будды! Это ваша привилегия, ваша абсолютная привилегия и свобода– никто, кроме вас, не может ступить туда.

Но если вы пойдете, вы начнете расти в новом направлении – вертикальном. Так, все животные передвигаются горизонтально, но в определенный период истории некоторые животные, в соответствии с теорией Чарльза Дарвина, встали вертикально. Так родился человек: из горизонтального животного, передвигавшегося на четырех лапах, он стал ходить на двух ногах и впервые у него освободились две руки. Эти две руки создали всю науку, всю технологию – дома, дороги, электричество, телевидение.

Все, что приносит вам удовольствие, все, что необходимо человечеству, было создано благодаря этим двум рукам, потому что они были свободны. Ни одно животное не может сотворить все эти вещи: все четыре лапы заняты ходьбой.

Это есть одна революция: горилла становится человеком – переходит из горизонтального положения в вертикальное.

Аналогичный тип состояния существует внутри. Ваше сознание все еще горизонтально. Ваше тело в вертикальном положении; ваше сознание все еще двигается во времени – горизонтально. Функция медитации заключается в том, чтобы развернуть ваше сознание также в вертикальном направлении. Когда ваше тело и сознание будут вместе в вертикали, вы станете просветленным человеком. Вертикальное сознание знает абсолютную истину, красоту, добро, божественность бытия.

Сутра

Наш любимый Мастер,

монах, ответственный по монастырю, однажды сказал Якусану: «Я позвонил в колокол; пожалуйста, Ошо, это время для регулярной проповеди».

Вы должны понимать одно фундаментальное положение Дзен: ничего нет постоянного. Все стихийно. Весь акцент делается не на рутину, а на спонтанность. Если бытие желает выразиться через меня песней, тогда я пою песню – иначе не получается.

Вопрос не стоит о регулярности.

Спонтанность... Это случалось тысячу раз. Так, мастер подойдет к подиуму, постоит там несколько минут, и ничего не произойдет. Он поклонится собранию и вернется в свою комнату.

Вот каким образом родился дзен ...

Будда никогда не приходил на свою утреннюю проповедь с чем-нибудь в руке. Однажды он пришел с цветком лотоса – так странно! Люди, прожившие с ним много лет, никогда не видели его несущим что-либо. И было его молчание. Он продолжал смотреть на цветок лотоса. Минуты становились длиннее и длиннее; прошел целый час, и казалось, что прошла целая жизнь. Десять тысяч саньясинов ожидали, наблюдая, а Будда молчаливо рассматривал цветок лотоса.

Затем Махакашьяпа впервые... Он в течение двадцати лет был учеником Будды; и он не произнес ни одного слова, он не был даже посвящен. Он никогда не просил Будду посвятить его, он просто сам себя посвятил в саньясины. Он обрил свою голову, надел желтую робу, стал монахом, дал себе имя, сел под дерево – это то дерево, под которым он продолжал сидеть год за годом. Все удивлялись: «Этот парень очень странный, он кажется сумасшедшим!» Они бы спросили его о чем-нибудь, а он просто ответил бы: «Молчите». Но в тот день, когда все :ни молчали, он просто начал громко смеяться. Все :осмотрели на него. «Что случилось с этим человеком? Он был безумным двадцать лет, и неожиданно он стал нормальным? Или наоборот?»

Будда взглянул на него и поманил его к себе рукой: «Подойди поближе ко мне». Впервые за двадцать лет Будда позвал его. Махакашьяпа подошел, и Будда сказал собранию саньясинов: «Что я мог бы сказать словами, я сказал вам. Что я не сумел сказать словами, я передаю Махакашьяпе». И он отдал Махакашьяпе цветок лотоса.

Таким образом родился дзен. Это было начало реки дзен – без слов, просто что-то невидимое. Люди смотрели в благоговении – что происходит? И впервые Махакашиапа коснулся ног Будды, но не проронил ни одного слова.

В буддийских священных писаниях отсутствует иное упоминание о Махакашьяпе, кроме этой записи. Но Махакашиапа является первым мастером дзен. От одного мастера к другому мастеру Дзен переходил и дошел до меня. Если Махакашьяпа является началом, то я нахожусь, вероятно, на самом конце долгой, долгой традиции – двадцать пять столетий, сотни мастеров, передающие в глубоком молчании и медитации то, что нельзя сказать словами.

Так что монах сказал Якусану... Якусан же великий мастер, вне всяких сомнений:

«Я позвонил в колокол ...»

Колокольный звон созывает всех саньясинов вместе на собрание в зале.

«Пожалуйста, Ошо, это время для регулярной проповеди».

Он использовал слово «регулярный» неверно. У мастера все дела всегда спонтанны – нет ничего регулярного. Даже когда вы видите регулярность, это только в вашем понимании. Для мастера это спонтанно.

Ялусан сказал: «Хорошо. Ты идешь за мной, держа мою чашу, поскольку я не закончил мой завтрак».

Это была довольно странная ситуация: направляясь в зал заседаний, собирается ли он говорить проповедь или есть свой рис? И монах чувствовал себя слегка смущенным: «Я иду за ним с чашкой риса. Что люди подумают обо мне? «Вот идиот! Зачем он несет чашку с рисом, позади мастера?»

Монах не понял мысли сказанного мастером, и Унган, который тут присутствовал, спросил: «Мастер, когда вы лишились ваших рук и ног?»

Почему вы не несете вашу чашку сами? Когда вы потеряли ваши руки и ноги? Даже Унган, который в конце концов стал просветленным, не мог понять смысла

А смысл был в том, что проповедь есть не что иное, как питание. Это духовное питание. Как тело нуждается в пище, так и ваша духовность нуждается в питании. Неся чашу позади мастера, он давал монаху такое понятие: «Подумай обо всех своих медитациях и проповедях в терминах питания».

Мастер есть нечто иное как пища – пища для вашей души. Но Унган не понял этого. Он подумал: «В чем дело?» – поскольку каждый монах носит свою собственную чашку, если он не болен, если он не потерял свои руки при несчастном случае. Что случилось? «Когда вы лишились ваших рук и ног?»

Якусан сказал: «Ты npocтo носишь одеяние монаха».

Ты не знаешь, и ты не можешь знать. Ты только несешь одеяние монаха, робу монаха, но ты ничего не понимаешь.

Унган ответил: «Я не отличаюсь от этого».

Это то, что я есть. Я стою совершенно обнаженный перед тобой. Если ты называешь меня «просто одеяние монаха»... Возможно. Это то, что я есть.

Это шло из глубокого источника, указывая таковость...

Всю философию Будды можно выразить одним словом «таковость» – татхата.

«В этот момент это то, что я есть. Вы можете называть меня как хотите, это не имеет значения». Это был великолепный ответ.

Унган ответил: «Я не что иное, как это. А что вы скажете, Мастер?»

«У меня нет такой семьи», – заметил Якусан.

Странный ответ мастера...

Что он имеет в виду, говоря, что он не имеет такой семьи? Я расскажу вам одну притчу, чтобы прочувствовать это.

Аль Хилладж Мансура убили мусульмане... подобно Христу, но более жестоким способом. Они разрезали его на куски. Но это случилось позднее, когда он стал просветленным и заявил: «Ан аль хак – я есть истина». А мусульмане не прощают никому, кто говорит это. Только Бог есть истина. Называя себя истиной, вы косвенно называете себя Богом.

Но он не называл себя Богом. Он просто говорил: «Я есть истина». И он не объявлял монополию на это. Он говорил: «Вы также истина, но вы этого просто не знаете. Я знаю это». Но это пришло позднее.

Когда он сначала отправился к своему мастеру, Джуннаиду... Это было очень печальное событие. Его семья, его жена, его дети, его старые родители, его друзья, его соседи – все любили молодого человека. Он был таким красивым, таким веселым, одно лишь его присутствие было светом.

Он посещал разных мастеров. В заключение он решил покинуть семью и отправиться к Джуннаиду, который жил не в деревне, а в лесу. Джуннаид был очень известным мастером. За деревней собралась вся семья, пришли друзья, жена, дети, соседи, чтобы попрощаться и хорошо проводить его. И он отправился к лесу, но часто оглядывался назад. Провожающие все еще стояли на краю деревни.

Наконец, когда он вошел в лес, он оглянулся в последний раз. Они все еще стояли там, далеко; он уже не мог различить, кто есть кто. И затем он нашел хижину Джуннаида. Он постучал в дверь. Джуннаид ответил изнутри; он не видел еще человека и сказал: «Сперва оставь толпу снаружи и приходи один!»

Какая толпа? Он осмотрелся кругом, толпы не было. Он открыл дверь.

Джуннаид сказал: «Ты не исполнил мой приказ! Оставь толпу снаружи, а потом входи».

Однако он возразил: «Какая толпа? Я никого не вижу. Я посмотрел везде – никого нет».

Мастер ответил: «Ты осматриваешь снаружи – взгляни внутрь. Огромная толпа присутствует. Твоя жена, твои дети, твоя семья, твои родители, твои соседи, твои друзья – все присутствуют. Только закрой глаза: вот эту толпу ты должен оставить снаружи. Убирайся! Когда ты расстанешься с толпой, приходи».

В течение трех лет Аль Хилладж Мансур находился снаружи, пока он не расстался с семьей, с толпой, и он стал совершенно молчалив. Он забыл о намерении вой-,и в хижину. Три года – долгий срок. Он забыл семью, и он также забыл мастера. Теперь в нем не было необходимости, он был полностью удовлетворен.

Именно в этот момент вышел Джуннаид и сказал: Теперь заходи».

Он ответил: «Но сейчас в этом нет необходимости».

Джуннаид сказал: «Только сейчас, когда отсутствует необходимость, могу я начать мою работу над тобой. Входи и закрой двери».

Это есть «семья», которую имел в виду Якусан. Он говорит: «Я абсолютно одинок. Я крайне молчалив. У меня нет массы мыслей, образов, сновидений в моем мозгу. И ты, стоя передо мною, хотя ты говоришь: Это го, что я есть, я вижу толпу внутри, семью. Ты не только это, ты еще и то».