Текст книги "Коммунизм и огонь Дзен, ветер Дзен"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)

Горбачев пытается привнести эту декадентскую и психически больную Америку в Советский Союз, где нет психоанализа, нет психиатрии. Люди там психически здоровы, как это было везде, по одной простой причине, что их пища проста, питательная, но не жирная; их работа проста, их жизнь проходит без осложнений. Жена зарабатывает, так что отсутствует проблема непрерывных перебранок о том, что она хочет шубу, она хочет новую машину, или она хочет это и она хочет то, а вы не можете позволить это, вы обанкротились, так что скорее, чем выполнить ее желания, вы спрыгнете с крыши стоэтажного здания. Бизнес закончен, жена мучает вас, что еще делать?

И так много людей выпрыгивают из своих окон. Вы думаете, все эти люди принимают ЛСД, потому что ЛСД является единственным наркотиком, вызывающим ощущение, что вы можете летать? Так что ЛСД следует употреблять только под руководством, и все двери и окна должны быть закрыты, потому что наркотик вызывает абсолютную уверенность, что вы можете летать: вы просто выпрыгиваете из окна и распахиваете крылья.

Америку открывали много раз, и всегда быстро об этом замолкали. Сейчас такой момент пришел опять. Америка должна опять успокоиться и забыться. Колумб оказал медвежью услугу человечеству. Он – один из его врагов.

Семьсот лет тому назад Америку узнали, но затем о ней замолчали. Пять тысяч лет тому назад Америка была известна, но была забыта, поскольку кажется, что там сама земля ядовита. Она сводит людей с ума.

Мы должны будем успокоить ее. Если вы не успокоите ее вновь, она разрушит весь мир.

А этот бедный парень, товарищ Горбачев, кто уж более не товарищ, хочет превратить Советский Союз в Америку. Он забыл о том, что, если даже вы станете похожи на Америку, вы будете второсортными. Советский Союз имел собственное достоинство, был значительно более здоров психически и более здоров физически. Это был Советский Союз, кто остановил Вторую мировую войну. Если бы Адольф Гитлер не стал безумным... Естественно, у него был договор со Сталиным: «Мы останемся друзьями. Ни вы не атакуете Германию, ни мы не атакуем вас». Потому что он прекрасно знал, что в Первую мировую войну Германия потерпела поражение из-за снега в России, а не из-за армий России. Когда выпадает снег в России, прекращается всякое движение. Все ваши танки, все ваши грузовики, все ваше обеспечение питанием блокируется. Снег тяжелый, и он продолжает падать в течение шести месяцев непрерывно. Ваши солдаты засыпаны снегом, ваши танки засыпаны; даже вертолеты не могут найти, куда сбросить продукты. Все исчезает под огромным покровом белого снега.

В Первую мировую войну это случилось не из-за солдат царя, потому что они ушли домой, а снег стал идти беспрерывно, и Германия потерпела поражение. Гитлер осознавал это. Он сначала заключил пакт и договор со Сталиным: «Вы не атакуете нас, а мы не атакуем вас». Гитлер одерживал победы в течение нескольких лет непрерывно, по всей Европе, и Япония побеждала непрерывно в течение нескольких лет, даже был отдан приказ об эвакуации Калькутты, потому что японские армии дошли до Рангуна, и вторая атака была нацелена на Калькутту. Третья атака была нацелена на Джабалпур, потому что Джабалпур был самым центром Индии, и из-за его географического положения британское правительство имело там огромнейший оружейный завод. Так что после Калькутты следующей целью был Джабалпур. Даже Джабалпур готовился к эвакуации. Раз они атаковали Калькутту, Джабалпур должен быть эвакуирован.

Такой огромный успех вскружил голову этому безумцу Адольфу Гитлеру, и он пошел в атаку на Советский Союз. Он забыл договор, он забыл о том, что Советский Союз сдержал свое слово и совершенно не вмешивался. И это было причиной его поражения. Это был Сталин, который отвечал за спасение мира от Адольфа Гитлера, от Хирохито, от Бенито Муссолини.

Чтобы не отдавать всю славу Советскому Союзу, Америка немедленно бросилась помогать Европе. До определенной поры Америка держалась в стороне, но, когда она увидела, что Советский Союз получит всю славу спасения Европы и всего мира, она тут же поспешила на оба фронта. МакАртура послали с огромной армией сражаться с Японией, а Эйзенхауэра – в Европу. Если Адольф Гитлер будет уничтожен, то слава должна быть поделена между Советским Союзом и Америкой. Но фактически победу одержал только Советский Союз, выигравший Вторую мировую войну и подавивший желание фашизма управлять всем миром.

Четвертый вопрос

Во время вашей речи, у меня возникло такое чувство, что христианский фашизм не успокоится до тех пор, пока не разрушит все проявления коммунизма. Я чувствую мщение христиан против коммунистов за мощный вызов их слову Божьему.

Это верно. Все христианство против коммунизма, поскольку коммунисты отбросили Библию, Бога и выбросили всех христианских миссионеров и христианских священников из советской страны.

Все христианство сидит на вулкане. И Америка в основном фундаменталистская, фашистская, христианская страна. Она настолько фашистская в своей идеологии, что Рональд Рейган хотел сжечь все книги Чарлза Дарвина. Его учение не должно изучаться в школе, колледже, университете, исследовательском институте, а все его книги во всех библиотеках, колледжах, школах, университетах должны быть сожжены. Почему? Потому что его эволюционная теория противоречит христианской идее сотворения мира. Это настоящий фашизм.

Конечно, христианство воспользуется любым шансом, чтобы разрушить коммунизм, но это ему не удастся. За семьдесят лет Советский Союз значительно окреп. Горбачева выбросят; Россия не пойдет по пути капитализма и христианства. Пришло время, когда Советский Союз должен сказать Горбачеву: «Прощай, товарищ» – и выгнать его из Советского Союза. Он может получить Нобелевскую премию, отправиться в Америку и стать янки.

Сутра:

Наш любимый Macтep, когда Унган сам стал Мастером, он однажды сказал, обращаясь к собранию монахов: «Здесь находится ребенок из уважаемой семьи: что бы вы ни спросили, нет ничего такого, на что бы он не мог ответить».

Вы должны понять несколько символов. Унган сам стал Мастером, стал просветленным буддой. Обращаясь к собранию монахов, он сказал: «Здесь находится ребенок...» Если вы не станете ребенком вновь, вы не сможете быть буддой. Нужна наивность, и я разрушаю все ваши понятия всевозможными путями, чтобы очистить ваш разум и подвести его к состоянию ребенка, который ничего не знает.

«Здесь находится ребенок из уважаемой семьи».

Он имеет в виду не обычную семью. В Дзен «семья» значит все древо происхождения Мастеров Дзен. Это называется «семья дхаммы» от Будды до Махакашяпа, до Бодхидхармы, до Ринзай – это есть семья.

Когда бы вы ни встретили слово «семья» в анекдоте Дзен, помните: они говорят о своих Мастерах, которые дали им второе рождение.

Первое рождение физическое, которое родители дают вам; второе рождение духовное, которое только просветленный может дать вам. Это идет от мастера к ученику.

Это семья; она охватывает двадцать пять столетий до Гаутамы Будды. Так что когда Унган сказал: «Здесь находится ребенок из уважаемой семьи», – он говорит: «Здесь находится еще один будда, происходящий из тысячи будд. Это моя семья, я происхожу из нее. Мой мастер дал мне новое рождение».

«Что бы вы ни спросили, нет ничего такого, на что бы он не мог ответить».

Этот ребенок, эта наивная ясность, может ответить на любой вопрос. Чтобы вы ни хотели спросить вы можете спросить, и вы получите ответ.

«Один из его учеников, Тозан (который в конце концов стал просветленным мастером) вышел вперед и спросил: «Сколько книг имеется в его доме?»

Вы говорите о ребенке, а он спрашивает: «Сколько книг имеется в доме ребенка?» Потому что в этот момент он был только ученый и знал только то, что если вы не имеете священных писаний, то не можете ответить на все вопросы. Откуда вы получите информацию? Он не имел представления о том, что имеется другой источник, трансформация, откуда ответы просто появляются – не из информации, а из внутренней революции. В этот момент он был только ученым, поэтому спросил: «Сколько книг имеется в доме этого ребенка?»

Унган ответил: «У него нет никаких книг, нет даже одной буквы».

Он говорит о том, что для разбуженного человека не существует даже одной буквы, нечего говорить о мысли, нечего говорить о писаниях. Этот ребенок абсолютно наивный. Отсутствует знание, нет информации; существует только ясность.

Из этой ясности приходит ответ – оригинальный и достоверный.

Тозан затем спросил: «Каким же образом он смог быть так хорошо информированным?»

Если ребенок, о котором вы рассказываете, не имеет книг, не имеет даже буквы, тогда каким же образом он может быть так хорошо информированным, что, как вы говорите, он может ответить на все ваши вопросы?

Так мыслит ученый. Он не может выйти за слова, за писание, за информацию.

Информация приходит извне, а трансформация приходит изнутри. Он не осознает того, что существует также другой путь. Эта чистота, эта невинность будды имеет все ответы в нем. Когда возникает ваш вопрос, эта ясность отвечает. Это зеркало. Оно показывает ваше лицо; оно отражает. Из ничего, из тишины возникает правильный ответ.

Тозан спросил: «Каким же образом он смог быть так хорошо информированным?»

Ответ Унгана очень важен. Он сказал:

«Он редко спит днем или ночью».

Его осознание такое полное, что в нем не осталось следов сна. Никаких следов бессознательности, никаких

следов темноты – все стало таким светлым и легким... Из этой готовности осознания день и ночь приходят его ответы.

Анандо пришла разбудить меня в 3:30 после обеда. Это трудная задача разбудить того, кто не спит. Так что бедной Ананде, когда она открывает дверь, я говорю: «Привет, Анандо». До сих пор ей ни разу не удавалось разбудить меня. Просто, укрывшись одеялом, я говорю: «Привет, Анандо!» Недавно она сказала: «Странно, я открываю дверь так тихо, и вы лежите под одеялом, и вы тут же отвечаете».

Амрито знает, что я совершенно не могу уснуть. Он предлагает всевозможные лекарственные препараты, приносит разные компакт-диски, которые способствуют засыпанию, и всю ночь я должен их слушать! Но я совершенно не устаю. Утром, когда я пробуждаюсь от моей целой ночи бодрствования, я теряю самый смысл времени.

Вот почему прошлым вечером я шел без остановки и вспомнил Сардара Гурудаяла Сингха; иначе не было бы вопроса. Только в машине, Анандо сказала мне: «Вы знаете, сейчас 11:05!»

Я сказал: «Мой бог, это рекорд! Если бы я не вспомнил Сардара Гурудаяла Сингха, прошлый вечер был бы марафонской лекцией. Только рано утром, когда солнце встает, я бы позволил тебе пойти за завтраком!» Какнибудь это случится...

«Я хочу спросить кое-что у ребенка, – продолжил Тозан. – Это возможно?»

«Он мог бы ответить, но он не будет», – ответил Унган.

Так вот, он говорит что-то очень важное. Он мог бы ответить, но он не будет, потому что ответ не будет таким достоверным, как его опыт. Ответ будет далек от правды. Он может ответить, он знает правду, но он не ответит, потому что не может предать истину.

Так что каждый будда говорит вокруг да около, надеясь, что вы взглянете на центр в каком-то смысле. Но он продолжает увлекать вас в круговые движения, всегда устремляясь к центру, никогда не говоря и одного слова о вашем центре.

Вы должны прочувствовать это.

Вы есть ответ.

Так что Унган ответил: «Он мог бы ответить»– потому что он знает это, «но он не будет» потому что язык не позволяет этого.

В другой раз Унган спросил монаха: «Где ты был?»

Монах ответил: «Я разговаривал о дхарме со скалой».

Унган спросил: «Кивнула ли скали?»

...Потому что в Дзен скалы такие же живые, как и вы. Они растут. Деревья такие же чувствительные, как и вы – возможно, более чувствительные. Вы можете разговаривать с ними. Поэтому Унган не спросил парня: «Ты что, сумасшедший разговаривать со скалой?»– напротив, он спросил: «Кивнула ли скала~»

Вопрос не о том, говорили ли вы, вопрос о том, слушала ли скала. Если она слушала, то она бы кивнула.

Монах не ответил, и Унган заметил: «Она кивает прежде, чем ты заговоришь».

Вот это делает Сардара Гурудаяла Сингха особенным. Он смеется прежде, чем вы расскажете шутку. Все смеются после шутки, это нормально, а смех перед шуткой показывает огромную веру в то, что что-то большое готовится произойти.

Унган сказал: «Она кивает прежде, чем ты заговоришь. Если ты действительно настроен на скалу, она кивает прежде, чем ты начинаешь говорить. И ты даже не получил кивка после того, как прекратил говорить». Конечно, человек был совершенно ошарашен, шокирован: что говорит этот человек, что скала кивает прежде?

Она действительно кивает прежде.

Вы должны быть мастером – тогда все вокруг вас всегда восприимчиво, всегда готово получить что-то от вас. Даже скалы не являются скалами; они также имеют сердце, возможно, другого рода. Все существующее живое. Вот почему можно отказаться от концепции Бога. В ней нет необходимости. Все существование, бытие, живое, чувствительное, разумное и способное к росту.

Башо написал:

 
Все кукушки
Танцуют
На деревьях.
 

Кукушка является хорошим музыкантом. Кукушка создает мелодичные песни. У нее обычное тело. Если вы увидите кукушку, она выглядит так же, как ворона, не слишком отличаясь, но в ней – великий дух. Когда она поет, никто не может сравниться с ней.

Башо, должно быть, открыл глаза, сидя в манговой роще, потому что чаще всего кукушек находят в манговых рощах. Они любят плоды манго. Манго считают на Востоке королем всех фруктов. Это так! Его сладость такова, что, где бы ни находились манговые деревья, вы найдете кукушек, ожидающих созревания плодов манго. А когда они созревают, тогда они действительно кукуют! Танцуют, поют: «Плоды манго созрели!» Они любят манго.

Так что Башо, должно быть, был либо рядом с манговой рощей, либо внутри рощи.

Будда всегда любил, всю свою жизнь, становиться лагерем в манговых рощах. Вероятно, в Индии манговых деревьев больше, чем в любой другой стране, а во времена Будды их было еще больше, потому что считалось добрым делом посадить манговое дерево. Все короли, все богатые люди пытались посадить как можно больше манговых деревьев; на сотни миль все дороги обсажены манговыми деревьями. И каждая деревня, и каждый город имел свою собственную манговую рощу вне города, на берегу реки или у озера, потому что манговая роща служила убежищем для всех странствующих мистиков. Деревья очень большие, тенистые, и, когда существуют тысячи манговых деревьев, они создают сильный холодный бриз даже в очень жаркое лето, Когда плоды манго созревают, кукушки слетаются отовсюду, потому что манго имеет очень специфический аромат. Этот аромат привлекает кукушек издалека, и, до тех пор пока висят плоды манго, кукушки остаются в манговых рощах, поют и танцуют. Их песня, конечно, самая мелодичная песня в мире.

Так что Башо, должно быть, вышел из своей медитации и неожиданно увидел кукушек, танцующих на деревьях.

Просто вспоминайте себе это хайку всегда: манговые деревья, сотни кукушек, танцующих, поющих; и их мелодичная песня наполнит ваше сердце.

Маниша спросила: .

Наш любимый мастер, слушая вашу речь о коммунизме, совмещенном с Дзен, о Марксе, совмещенном с Буддой, меня осенило, что Роза Люксембург была бы рада услышать вас.

Уменя такое чувство, что это то, что она искала и не могла найти или выразить в свое время, но должно быть, имела страстное желание высказать уже тогда.

В тюрьме, в Бреслау, в Германии, в 1917 году она написала следующее: «Здесь я лежу, одинокая, завернутая в эти черные складки темноты, скука, заключение, зима, и в то же самое время мое сердце бьется с невероятной, непостижимой, неизвестной внутренней радостью...»

«В темноте жизни я улыбаюсь, как будто я знаю какой-то магический секрет, который показывает ложность всего злого и печального и изменяет это в яркий свет и счастье. Я ищу причину этого счастья и не нахожу ее, и я должна улыбнуться опять. Я думаю, что секрет есть не что иное как сама жизнь».

Хотите ли вы прокомментировать?

Маниша, я всегда любил революционера Розу Люксембург. Она самая известная женщина-революционер. Она была так же предана революции, как Ленин, но она была женщиной, поэтому, естественно, имела совершенно другой подход к революции. Это не должно быть лишь от тела, это должно быть также от души. Это не должно быть лишь с внешней стороны человека, в общественной структуре; это должно быть у человека в его сознании.

Конечно, она не осознавала какой-либо созерцательной медитативной революции внутри. Вот почему она говорит: «Я ищу причину». И она думает, что нашла причину в самой жизни, но это очень поверхностная причина. Без медитации вы не узнаете секрета жизни– только ее поверхность. Даже это дает вам достаточно радости, но вы не знаете глубины, бездонной глубины и беспредельной высоты, которые неизмеримы. Как только вы познаете этот вертикальный разрез высоты и глубины, жизнь становится чистой радостью, смехом, песней, танцем, восторгом.

Роза Люксембург была не в том месте. Ей следовало быть на Востоке. Из всех революционеров на Западе, вероятно, она была наиболее чувствительна и познала бы восточный путь погружения в жизнь.

На поверхности жизнь состоит из «покушать, выпить, повеселиться». Это поверхностно, вам надоест рано или поздно. Если вы не достигнете бездонной глубины и беспредельной высоты одновременно, вы не узнаете, какое чудо – жизнь, какая загадка – жизнь.

Эта женщина была в поиске, но умерла прежде, чем смогла найти это. Но смерть не является смертью. Роза Люксембург может быть здесь – если не сегодня, тогда завтра. Все те, кто ищет глубину жизни и секрет, основной секрет сознания, обязательно идут – сознательно или бессознательно – к кому-то, кто уже достиг целостности.

..Время для Сардара Гурудаяла Сингха опять.

Офицер Допески из команды контроля дорожного движения варшавской полиции сидел в своем автомобиле, кушал картофельный сандвич, когда увидел ярко– красный «феррари», пронесшийся мимо него со скоростью сто восемьдесят миль в час. Офицер Допески почти подавился своим сандвичем от возбуждения, хлопнул дверью, завел свой автомобиль, включил красные мигающие огни, сирену, пристегнул себя ремнем безопасности, проверил свой пистолет, открыл сумку и проверил штрафную книжку, включил скорость и нажал на педаль газа.

Часом позже, через двести миль, офицер Допески умудрился остановить скоростной итальянский спортивный автомобиль.

«Так, – говорит Допески, нервно раскрывая штрафную книжку. – Скажите мне, как вас зовут.»

Водитель «феррари» взглянул на офицера и сказал: «Меня зовут Альфонсо Де Вилла Мартино Ривера Джованни Тортони Балони».

«Ну... – отвечает офицер Допески, потея, – ...больше так не делайте!»

Ньютон Хутон заглянул в бар «Лаки Люк» и заказал тройной мартини.

«Какое совпадение, – говорит Макс, бармен. – Всеro час назад я говорил, что теперь никто не заказывает тройной мартини».

Когда Макс смешивал напиток, оба – он и Ньютон – взглянули на вошедшую Люси Леггс, которая тоже заказала тройной мартини.

Ньютон и Макс взглянули друг на друга в изумлении.

«Эй, леди! – воскликнул Макс. – Это невероятно! Джентльмен здесь только что заказал тройной мартини, и мы как раз обсуждали, что никто не заказывает этот напиток в настоящее время. Это действительно совпадение!»

«Прекрасно, – говорит Люси, – я отмечаю очень важное событие. Мой муж и я женаты уже девять лет, и мы всегда хотели ребенка. Как раз сегодня я узнала, что беременна!»

Двое мужчин поздравляют Люси, и затем Ньютон говорит: «Да, это совпадение, потому что я тоже отмечаю очень важное событие. Многие годы я разводил лошадей и пытался вывести новую породу. И как раз сегодня я обнаружил, что добился успеха».

«Какое совпадение! – говорит Люси. – Как это вам удалось?»

«Ну, – отвечает Ньютон, – я всего лишь менял жеребцов».

«Ого! – воскликнула Люси. – Это действительно совпадение – я тоже!»

Товарищ Горбачев услышал слухи о том, что его политика обсуждается в Пуне, в Индии, так что он решил поехать и проверить это. Когда его самолет прибыл в аэропорт Пуны, отряд индийской армии выстроился приветствовать его.

Когда Горбачев сошел с самолета, военный почетный караул произвел традиционный салют из двадцати одного залпа.

«Что это были за выстрелы?» – спрашивает Свами Дэва Кокос, стоя в толпе.

«Горбачев прибыл!» – говорит человек рядом с ним.

«Правда? – переспрашивает Кокос. – Вы хотите сказать, что его не смогли уложить одним выстрелом?»

Ниведано...

|))

Ниведано...

|))

Тишина. Закройте ваши глаза и почувствуйте, что ваше тело полностью замерзло. Это подходящий момент для того, чтобы посмотреть внутрь себя.

Соберите всю вашу жизненную энергию и устремитесь к вашему центру сущности, в полном сознании и с настойчивостью, как если бы это был последний момент вашей жизни на земле.

Эта настойчивость абсолютно необходима для достижения центра.

Быстрее и быстрее, глубже и глубже...

Когда вы подходите близко к вашему центру, огромная тишина охватывает вас, подобно мягкому дождю. Это так осязаемо, вы можете почувствовать это.

Когда вы подходите еще ближе, огромный покой поднимается из самых ваших источников, окружая вас великолепным благоуханием потустороннего мира.

Еще чуть-чуть ближе, и вы находитесь в центре, сталкиваясь со своим настоящим лицом. Ваше настоящее лицо есть лицо будды, разбуженного будды.

В этот момент вы будда. Я учу, как стать буддой. Я не учу буддизму. Свидетельствование является единственным качеством будды. Он лишь чистый свидетель без суждений, без идентификации, лишь наблюдая, не имея какого-либо мнения.

Свидетельствуйте, вы не являетесь телом. Свидетельствуйте, вы не являетесь разумом. И свидетельствуйте... Вы только свидетель. И когда вы погрузитесь в свидетельствование, огромный восторг, поразительное божественное опьянение охватит вас. Вы неожиданно станете осознавать ваше бессмертие, вашу вечную жизнь.

Чтобы сделать это свидетельствование более глубоким...

Ниведано...

|))

Расслабьтесь, идите.

Но продолжайте помнить, что вы будца, чистый свидетель. И поскольку ваше свидетельствование становится все глубже и глубже и глубже и глубже, вы начинаете плавиться, подобно льду в океане.

Я могу видеть вас. Аудитория Гаутамы Будды превращается в океан сознания. Десять тысяч будд слились в один океан.

Чистый океан сознания без какой-либо ряби или волн.

В этот момент вы наиболее благословенные люди на земле, только потому, что вы достигли центра вашей основной природы.

Будда является вашей дхармой, он ваша истинная природа.

Вечер был прекрасен сам по себе, но ваша тотальность, ваша интенсивность, ваша настойчивость, ваша честность превращают его в чудесный великолепный.

Вся жизнь, окружающая вас, празднует вашу великую победу. Не существует иной победы, более значительной, чем эта.

Превращение в будду является наиболее важным, наиболее значительным, единственным осмысленным актом вашей всей жизни.

Соберите столько впечатлений и столько великолепия жизни... и цветы, ароматы, спокойствие, тишину, безмятежность, божественное опьянение, восторг. Соберите все это. Вы должны принести их в свою жизнь. Ваша жизнь должна превратиться в жизнь песен, танцев, вечной музыки, божественного восторга.

Это трансформация, которую приносят вам Огонь Дзен и Ветер Дзен.

И никогда не забывайте убедить будду отправиться вместе с вами. С каждым днем он подходит все ближе и ближе. Вы будете чувствовать его присутствие прямо позади вас, идущего, следующего за вами подобно тени. Это первая ступень медитации: будда, идущий позади вас как тень. Но тень очень плотная, очень осязаемая; вы можете коснуться ее, почувствовать ее, ощутить великолепное благоухание, поднимающееся от нее.

Вторая ступень: вы становитесь тенью, и будда идет впереди вас, перед вами.

Третья ступень: ваша тень исчезает в ясном осознании, пробуждении, просветлении будды.

Вас больше нет, только будда существует.

Вас больше нет, только бытие существует.

Это есть окончательная революция, окончательная эволюция – окончательная истина, красота, благочестие.

Ниведано ..

|))

Возвращайтесь. Но возвращайтесь как будды, с той же благодатью, с той же красотой, с той же радостью, с тем же восторгом.

Присядьте всего на несколько секунд, чтобы вспомнить и напомнить себе, где вы были – какой глубины, какой высоты вы достигли ... открытие какого пространства вы пережили.

И смотрите, что благоухание внутреннего центра пришло с вами, окружая вашу суть. И наблюдайте, чувствуйте... будда стоит позади вас.

Он ваша настоящая природа, он ваше блаженство. Он ваше благословение.

И недалек тот день, когда вы сделаете второй шаг и станете тенью будды. Как только вы станете тенью будды, третий шаг станет очень легким. Тень может исчезнуть в будде без каких-либо осложнений.

Когда остается только будда, одинокий, вы вернулись домой.

Это поиск всего человеческого сознания; это поиск всех живых существ. Это источник, откуда мы пришли, и это цель, куда мы идем.

Как только круг замыкается – источник и цель встречаются вместе – вы приходите к совершенству, о котором вы не могли даже мечтать. Вы даже не можете представить себе, какое это совершенство. Даже после достижения этого вы не можете описать его, вы не можете объяснить его, вы можете лишь просто танцевать.

Ваши глаза будут сиять от этого,

Ваша тишина станет песней об этом.

Ваши слова могут нести легкий аромат этого.

Все ваше бытие будет излучать свет, который вы нашли при завершении цикла. Встреча источника и цели... так вот, раз это происходит с любым сознанием, любым человеком, он не родится вновь в оковах тела, костей, и крови, и плоти. В таком случае он исчезает в космосе и становится единым с космосом.

Необходимо лишь искреннее страстное желание, чтобы исчезнуть в космосе.

Это не длинное путешествие, это всего лишь квантовый скачок.

И вы пытаетесь наилучшим образом сделать то, что вы можете сделать.

Я абсолютно счастлив с вами. И тот день, когда вы все начнете расцветать, превращаясь в будд, будет не только день счастья для вас, это будет день великого праздника для всей Вселенной.

Хорошо, Маниша?

Да, возлюбленный Мастер.