355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Аун Веор Самаэль » Революция Диалектики » Текст книги (страница 4)
Революция Диалектики
  • Текст добавлен: 17 марта 2017, 07:00

Текст книги "Революция Диалектики"


Автор книги: Аун Веор Самаэль


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Стадное поведение

Стадное поведение – это наклонность, которую позволяет допускать человеческая машина. Это наклонность объединиться с другими человеческими машинами без каких–либо отличий и контроля.

Давайте рассмотрим, что человек делает, когда он в группе или в толпе. Я уверен, что немногие решатся выйти на улицу и бросить в какого–нибудь камень. Однако, когда они в группе, они так поступают. Кто–то может попасть в общественную демонстрацию и зажечься энтузиазмом. Таким образом, они присоединяются к массам, бросающими камни. Хотя, позже он себя спросит: «почему я это сделал?»

Человек ведет себя совсем по–другому, когда он в толпе. Он делает вещи, которые обычно не делает, когда он один. Почему это происходит? Это происходит, потому что он открывает двери (свои чувства) отрицательным впечатлениям и он заканчивает тем, что делает вещи, которые никогда бы не делал, если бы был один.

Когда человек открывает двери отрицательным впечатлениям, он не только изменяет порядок эмоционального центра, который находится в области сердца, но более того, он делает этот центр отрицательным. Например, если есть кто–то, кого мы знаем и кто полон злости, потому что его кто–то обидел, и мы открываем двери этим впечатлениям, то мы заканчиваем тем, что встаем на сторону своего друга и чувствуем враждебность по отношению к тому, кто его обидел. Мы также наполняемся злостью, даже если мы не принимали участие в деле.

Давайте представим, что кто–то открывает двери отрицательным впечатлениям пьяного. Он заканчивает тем, что принимает стакан, затем другой, третий и четвертый. В итоге, он тоже станет пьяным.

Давайте представим, что кто–то открывает двери отрицательным впечатлениям человека противоположного пола. Вероятней всего, он закончит в блуде, совершая всякого рода грехи.

Если мы откроем двери отрицательным впечатлениям наркомана, тогда вероятно мы закончим тем, что будем курить марихуану или употреблять какое–то одурманивающее вещество. В итоге, настанет крах.

Итак, таким образом люди, создав такую отрицательную атмосферу, заражают друг друга. Воры изменяют других, чтобы они стали ворами. Убийцы заражают кого–то еще. Наркоманы заражают других людей. Вот как умножаются наркоманы, воры, ростовщики, убийцы и др. Почему? Потому что мы допускаем ошибку, что всегда открываем свои двери отрицательным эмоциям, а это неправильно. Поэтому, давайте выбирать свои эмоции.

Давайте открывать двери своих сердец тому, кто–то несет нам положительные эмоции света, красоты, гармонии, счастья, любви и совершенства. Но если кто–то несет нам отрицательные эмоции ненависти, насилия, ревности, наркотиков, алкоголя, блуда и прелюбодеяния, то зачем нам открывать ему двери своих сердец? Давайте их закроем! Закрывайте двери перед всеми отрицательными эмоциями.

Когда человек осмысливает стадное поведение, он может его полностью изменить и сделать в жизни что–то более лучшее.

Деформация слова

Разрыв снаряда выбивает стекло из окон. С другой стороны, мягкое слово успокаивает злость или ярость. Тем не менее, оскорбление, негармоничное слово порождает злость или подавленность, грусть, ненависть и т. п.

Сказано, что молчание – золото, но лучше сказать следующее: нельзя говорить, когда нужно молчать, также, как нельзя молчать, когда нужно говорить!

Есть как преступное молчание, так есть и постыдные слова. Человек благородно должен рассчитывать результат сказанных слов, часто человек неосознанно обижает других словами.

Слова, преднамеренно наполненные плохим смыслом, производят блуд в мире ума. Неритмичные слова (беспорядочные слова) вызывают насилие в мире космического ума.

Человек не должен никогда никого осуждать глаголом, потому что никто не должен судить других. Злословие, сплетни и клевета наполнили мир болью и горечью.

Если мы работаем с Сексуальной Супер – Динамикой, мы должны понять, что энергии созидания подвергаются всякого рода изменениям. Эту энергию либидо можно изменить или в силу света или в силу темноты. Все зависит от качества слов.

Совершенный человек говорит слова совершенства. Гностический ученик, который желает идти по пути Революции Диалектики, должен научиться контролировать свой язык. Человек должен научиться как говорить глагол.

Человеку приносит вред не то, что входит в рот, а что из него выходит! Рот производит оскорбления, интриги, клевету, злословие и споры. Все это вредит людям.

Поэтому, избегай любого вида фанатизма, потому что мы этим причиняем большой вред людям, нашим собратьям. Человек вредит другим не только оскорбительными словами или тонкой, артистической иронией, но и тоном голоса с безгармоничным и неритмичным ударением.

Знать как слушать

Мы должны научиться слушать. Чтобы научиться как слушать, мы должны разбудить сознание.

Чтобы научиться слушать, человек должен знать как быть в настоящем, потому что человек, который слушает, всегда убегает в свою собственную психологическую страну или город.

Человеческая личность и физическое тело (потому что тело есть машина личности) не знают как слушать.

Люди наполнены самими собой, своей гордостью, своими способностями и своими теориями.

Поэтому, там внутри нет даже свободного уголка или пустого места для знания, для слова. Наша чаша должна быть направлена вверх, как у Будды, чтобы получить слова Христа.

Психологически слушать – очень трудно. Мы должны быть внимательны, чтобы знать как слушать. Мы должны стать более восприимчивыми к слову.

Люди не помнят свои предыдущие воплощения, потому что они не находятся внутри своего психологического дома, они – вне его.

Человек должен помнить себя. Человек должен расслаблять тело как можно чаще в течении дня.

Люди совершают много ошибок, потому что они забывают свое Существо. Когда человек себя помнит, то происходят великие вещи.

Консультация необходима, но важно знать как слушать. Чтобы знать как слушать, человек должен сверх–внимательно наблюдать за эмоциональным, моторным и интеллектуальным центрами.

Ложное образование препятствует человеку слушать. Ложное образование вредит пяти центрам человеческой машины: интеллектуальному, моторному, эмоциональному, инстинктивному и сексуальному центрам.

Человек должен слушать непринужденным умом, свободным от умственных предположений, теорий и предубеждений. Человек должен открыть себя тому, что ново с цельным умом, с умом, не разделенным борьбой антитезисов.

Точность термина

Так как терминология является основой Диалектики, то Сократ требовал точности в терминологии. В нашей Революции Диалектики мы требуем точности глагола как фундамента.

Слово – это отличительная человеческая характеристика. Это инструмент для выражения человека и для его общения с людьми. Это машина внешнего языка и освобождение, или воплощение сложного внутреннего языка, который может использоваться как Существом, так и эгом.

Платон в диалоге Федон сказал одному из своих учеников концепт, который знаменит своей глубиной, моральной изысканностью и как человеческий принцип разговорного приличия. Там говорится следующее: «Запомни хорошенько, мой дорогой Критон: когда ты говоришь неправильно, это не только искажает сказанное, но и душе причиняет зло.»

Если мы хотим решить проблемы, мы должны придерживаться от высказывания своего мнения. Каждое мнение можно оспорить. Мы должны решить проблему, над ней медитируя. Нужно ее решить с помощью ума и сердца. Мы должны научиться за себя думать. Повторять как попугаи мнение других – абсурдно.

Когда эго уничтожено, переменные процессы (мнения) ума исчезают. Мнение – это загрязнение концепта из–за страха, что другой концепт может оказаться правдой, а это указывает на невежество.

Важно научиться не отождествляться с проблемами. Необходимо исследовать себя искренне, а затем поддерживать молчание в уме и вслух.

Психологический робот

Интеллектуальное животное похоже на робот, запрограммированный механическими колесами. Он также похож на часы, потому что он повторяет те же движения своих предыдущих воплощений.

Интеллектуальное животное, лживо называемое человеком, есть психологический робот, который ничего не делает. Все просто с ним происходит. Это только Существо, кто делает все. Существо вызывает те обстоятельства, которые хочет, потому что оно не является механическим созданием.

Человек должен прекратить быть интеллектуальным роботом, потому что робот всегда повторяет одни и те же действия, у него нет независимости.

Психологический робот находится под влиянием законов луны: возвращение, зачатие, смерть, ненависть, эгоизм, насилие, самомнение, высокомерие, само–важность, чрезмерная клевета и т. п.

Человек должен работать с супер–динамикой, чтобы создать Постоянный Центр Гравитации и стать независимым от луны.

Чтобы перестать быть психологическим роботом, то необходимо господствовать над собой. Фауст этого достиг, а Корнелий Агриппа этого не достиг, потому что он просто решил теоризировать.

Людям нравится эксплуатировать мир, но важней всего, это эксплуатация себя, потому что тот, кто эксплуатирует себя, господствует над миром.

Психологический робот, который хочет стать человеком, а затем супер–человеком должен развить способность прохождения нот. Когда кто–то на самом деле хочет перестать быть машиной, он должен пройти первый кризис: Ми – Фа, а затем пройти второй кризис: Ля – Си.

Ключ к триумфу (чтобы пройти кризис и перестать быть психологическим роботом) – это выбор, изменение и решение. Вся Работа проделывается по семизначной шкале. После этого человек обретает Ниориониссиян звук Вселенной.

Злость

Злость разрушает способность думать и решать проблемы, которые она создает. Очевидно, что злость – это отрицательная эмоция.

Две отрицательные эмоции, которые противостоят друг друг, никогда не достигнут мира и понимания.

Бесспорно, когда мы проектируем злость на другого человека, то мы всегда создаем свой деформированный образ, а это не годится в мире отношений.

Различные процессы злости ведут людей к ужасным социальным, экономическим и психологическим крушениям. Также, ясно, что здоровье человека также подрывается из–за злости.

Существуют определенные глупые люди, которым нравится злиться, так как это доставляет им определенный воздух главенства. В таких случаях злость скомбинирована с гордостью.

Злость также часто комбинируется с самонадеянностью и даже с самодостаточностью. Доброта – намного сильнее разрушающая сила чем злость.

Злой спор – это ничего, кроме возбуждений без убедительных фактов. Когда мы противостоим злости, то мы должны решить и выбрать вид эмоции, который более нам подходит.

Когда кто–то позволяет злости контролировать себя, то он разрушает свой собственный образ. Человек, который полностью себя контролирует, будет всегда наверху.

Разочарование, страх, сомнение и чувство вины создают злость, они порождают злость. Если человек освободит себя от этих четырех отрицательных эмоций, то он будет господствовать над миром. Когда человек не возражает против отрицательных вспышек гнева, то он себя не уважает.

Злость принадлежит сумасшедшим людям, она ни чему не служит. Она ведет нас к насилию. Цель насилия – привести нас к насилию, а это ведет нас еще к большему насилию.

Личность

Личность множественна и имеет много скрытых глубин. Карма предыдущих воплощений помещена в личность. Личность – это карма в процессе выполнения или кристаллизации.

Впечатления, которые не были обработаны, становятся новыми психическими агрегатами, и что более серьезно, они становятся новыми личностями. Личность не однородна, а разнородна и множественна.

Человек должен выбирать впечатления также, как он выбирает другие вещи в жизни.

Если человек забывает себя в один из моментов, в новом событии, то формируются новые «я» и если они очень сильные, то они становятся новыми личностями в одной личности. В этом кроется причина многих травм, комплексов и психологических конфликтов.

Впечатление, которое человек не переработал, может сформировать личность в личности, а если человек ее не принимает, то она становится источником устрашающих конфликтов.

Не все личности (которые человек носит в своей личности) принимаются, а это порождает многие травмы, комплексы, фобии и т. п.

Прежде всего, нужно осмыслить многочисленность личности. Личность сама по себе множественна.

Поэтому, может существовать человек, который, может быть, уничтожил психические агрегаты, но если он не уничтожит личность, он не сможет обрести подлинное просветление и радость жизни.

Когда человек познает себя больше и больше, он лучше узнает других.

Человек с эгом не может видеть вещи ясно и делает много ошибок. Те, у кого есть эго, не имеют успеха, потому что им не достает здравого рассуждения, даже если в их анализе и присутствует прекрасная логика.

Если впечатления не перерабатываются, создаются новые «я». Человек должен научиться выбирать впечатления.

Дело не в том, чтобы «быть лучше». Нас интересует изменение. Существо проявляется в нас, когда человек меняется и «я» перестает существовать.

Нежелательные элементы, которые мы носим внутри, это они контролируют наши ощущения, не позволяя нам испытывать полное восприятие, которое приносит нам радость и счастье.

Катексис

Психическая энергия, катексис, которая становится нашей исполнительной силой, могущественна. Резервы духовного интеллекта – это различные части Существа, образующие объединенный катексис или психическую энергию в потенциальном и статическом состоянии.

Объединенный катексис направляет нас в работе по уничтожению эга и освобождению ума.

Объединенный катексис, находящийся внутри ума, руководит нами в работе по Революционной Психологии и в Интегральной Революции.

Ценности Существа составляют объединенный катексис.

Только объединенный катексис может освободить ум через уничтожение нежелательных психических элементов, которые были найдены посредством структурного и транзитивного анализа.

Объединенный катексис отличается от разделенного катексиса, так как последнее – это психическая энергия, которую использует эго для своего проявления, чтобы господствовать над умом и телом.

Мы должны позволить только объединенному катексису (который является динамической психической энергией) направлять наше существование.

Мы должны психологически работать, чтобы объединенный катексис стал активным, чтобы он господствовал и управлял свободным катексисом. Этот свободный катексис есть энергия тела, которая к сожалению всегда управлялась разделенным катексисом, эгом.

Мистическая смерть

Мы с членами Гностического Движения страдали достаточно. Многие клялись в верности перед алтарем святых мест. Многие торжественно обещали вести Великую Работу до полной самореализации. Многие, кто плакал, клялись никогда не покидать Гностическое Движение. Но несмотря на это, больно говорить, все было напрасно. Почти все убежали. Они стали врагами, поносящими нас, стали блудить, прелюбодействовать и встали на черный путь. Действительно, человеческие ужасные противоречия происходят в следствии того, что у него есть губительная и трагическая основа. Это указанная основа есть множественность «я», множественность отделенного катексиса, который мы все носим внутри.

Важно знать, что «я» – это масса психических энергий, это отделенный катексис, который размножается в низших животных глубинах человека. Каждый отдельный катексис – это маленькое «я», которое наслаждается определенной автономной независимостью.

Эти «я», эти отдельные катексисы, борются между собой. «Я должен прочитать газету», – говорит интеллектуальное «я». «Я покатаюсь на велосипеде», – спорит двигательное «я», «я голоден», объявляет «я» пищеварения. «Мне холодно», говорит «я» по обмену веществ. «Меня никто не остановит», объявляет страстное «я», защищая других отдельных катексисов.

Вывод: «я» – это легион отдельных катексисов. Эти отдельные катексисы уже были изучены Францем Хартманом. Они живут в низших животных глубинах человека. Они едят, спят, размножаются и живут за счет наших жизненных элементов или свободного катексиса (мускульная и нервно кинетическая энергия). Каждое из «я» (которые вместе составляют отделенный катексис или «я») проектирует себя на разных уровнях ума и путешествует, желая удовлетворить свои желания. «Я», эго, отделенный катексис, никогда не сможет себя усовершенствовать.

Человек – это город с девятью вратами… Внутри этого города живут много граждан, которые даже не знают друг друга. У каждого гражданина, у каждого маленького «я», есть свой ум и свои проекты. Это и есть торговцы, которых

Иисус выдворил из Храма с плетью силы воли. Эти торговцы должны быть убиты.

Теперь мы можем понять причину стольких внутренних противоречий в человеке. До тех пор пока будет существовать отделенный катексис, не может быть мира. «Я» являются causa causorum1 всех наших внутренних противоречий. «Я», которое клянется в верности к Гносису, заменяется другим, которое его ненавидит! Вывод: человек настоящего времени – это безответственное существо, у которого нет Постоянного Центра Гравитации. Человек настоящего времени – это не полное существо!

Создание настоящего времени, похожее на человека, еще не является человеком. Он просто интеллектуальное животное. Это серьезная ошибка, называть легион «я» «душой». В действительности, то, что создание, похожее на человека, имеет, это психический материал, материал для души, находящийся в его Сущности (сознании), но несомненно, Души у него еще нет.

В Евангелие говорится: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою теряет?» Иисус говорил Никодиму, что нужно родиться от воды и духа, чтобы наслаждаться свойствами, относящимися к истинной душе. Невозможно обрести душу, если мы не пройдем через Мистическую Смерть.

Только через смерть «я» можем мы установить Постоянный Центр Сознания внутри нашей собственной Сущности. Такой центр называется Душой. Только человек с Душой может иметь истинное постоянное предназначение. Только у человека, имеющего Душу, внутри не существует противоречий.

«Я» глупо расходует психический материал, катексис, в вспышках злости, клеветы, похоти, зависти, гордости, лени, обжорства и т. п. Это логично, что до тех пор пока психический материал, катексис, не будет накапливаться, нельзя будет создать Душу. Чтобы что–то создать, человеку нужен первичный материал. Без первичного материала нельзя что–либо создать, потому что нельзя построить что–то из ничего.

Когда «я» начинает умирать, первичный материал начинает накапливаться. Когда первичный материал начинает накапливаться, тогда начинает устанавливаться центр постоянного сознания. Когда «я» полностью умирает, центр постоянного сознания полностью устанавливается.

Латин. Причина причин

Сбережения психического материала накапливаются, когда эго умирает, так как расточитель энергии уничтожен. Таким образом устанавливается Постоянный Центр Сознания. Этот замечательный центр есть Душа.

Только тот, кто установил внутри себя Постоянный Центр Сознания может быть верен Гносису. Только у него может быть постоянное предназначение. Те, которые не обладают таким центром, могут быть в Гносисе сегодня, а завтра они будут против него. Сегодня они в одной школе, а завтра – в другой. У такого типа людей нет настоящей жизни.

Мистическая Смерть – это тяжелая и трудная область Революционной Диалектики.

Отдельный катексис растворяется на основе тщательного понимания. Общения с нашими собратьями, отношения с людьми есть зеркало, в котором мы можем себя увидеть во весь рост. Во взаимоотношениях с людьми наши скрытые дефекты выскакивают наружу, они процветают, и если мы бдительны, то мы можем их увидеть.

Каждый дефект сначала нужно интеллектуально проанализировать, а затем изучить при помощи медитации.

Многие люди обретают совершенное целомудрие в физическом мире, но когда их испытывают в высших мирах, то они оказываются блудливыми и устрашающими грешниками. Они прекратили проявление дефектов в физическом мире, но на других уровнях ума они продолжали существовать со своим отдельным катексисом.

Когда дефект полностью понят на всех уровнях ума, то его соответствующий отдельный катексис уничтожается, другими словами маленькое «я» умирает.

Очень важно умирать от момента к моменту. Душа рождается со смертью «я». Нам нужна смерть «я» в полной мере, чтобы прекрасный объединенный катексис, Существо, смогло себя выразить.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю