Текст книги "Заяабари (походный роман)"
Автор книги: Андрей Сидоренко
Жанр:
Путешествия и география
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 17 страниц)
После легкого завтрака и непродолжительных сборов отправился в путь. Спустя час, миновав почти полностью утопленный в воде остров Хунук, взял курс на мыс Хадарта, расположенный примерно в 8 км на северо-восток.
Прекрасно оказаться снова в пути. Несмотря на радушие иркутян, я все-таки не мог чувствовать себя в своей тарелке. Длительное оседлое существование заставляет жить и мыслить как-то по особенному, стационарно. Путь – это чувство непривязанности к месту, а не расстояние между двумя точками на карте. В пути самое главное – это чувство пути, а не сам процесс. Без осознания и чувствования происходящего путь превращается в пустую растрату сил и времени.
Непривязанность – одно из величайших благ, которые мы способны заполучить в этом мире. И вовсе не обязательно быть буддистом, чтобы понять такую простую истину. Великий Будда Сакья Муни ничего особенного не открыл, он просто сделал популярным то, что каждый носит у себя в душе. В результате его стараний родилась организация сподвижников и последователей, которые вокруг одной простой истины обустроили сложный сказочный мир предназначенный для массового употребления. Очень красив этот мир и я его люблю.
Прошел мыс Хадарта и взял курс на мыс Уюга. Что-то во мне начало происходить непонятное. Я вдруг почувствовал, что живу на планете совсем один. Это величественное чувство ни с чем не сравнить, разве что с полетом.
У меня не стало страха ни перед будущим, ни перед огромным расстоянием впереди. Я начал растворяться в мире с огромной скоростью. Вскоре услышал очаровательную музыку. Если бы я был композитором, то запросто смог переложить ее на ноты, настолько она отчетливо звучала. Музыка похожа на композиции Пинк Флойд, но вместе с тем имела свою особенность. Звучание было на редкость слаженное и гармоничное, и мне не хотелось ничего в ней подправлять.
Музыка включилась самопроизвольно, и как выключается – непонятно. Вначале казалось, все достаточно просто – стоит лишь заняться чем-нибудь приземленным. Не тут-то было: что бы я не делал, о чем бы не пытался думать, музыка звучала очень отчетливо и не собиралась прекращаться. Звучание было как в хорошем концертном зале. На какой-то миг я подумал, что вот сейчас у меня поехала крыша, и если все происходит так бесконтрольно, то чего еще можно ждать?
Меня понесло. Тело начало звенеть изнутри от переполняющей радости, и временами я даже переставал его чувствовать. Все вокруг начало происходить как бы без моего вмешательства. Тот, кто сидел в лодке и махал веслами занимался своим делом независимо от меня. Я же мог делать все, что угодно. Стоило подумать о чем-то, и передо мной в точности воспроизводились все те события, которые вспоминал. Такие понятия, как напрягать память, лишились смысла.
Но при всем при том я чувствовал себя вполне нормально, даже более. Музыка не раздражала, и как только я перестал отчаянно хотеть ее выключить, она вдруг исчезла. Мне стало жалко. Стоило так подумать, как она появилась снова.
Над горами небо хмурилось, безоблачная часть небосвода уменьшилась в размерах и отодвинулась в сторону острова Ольхон. Через некоторое время небо неожиданно прояснилось полностью, и я перестал готовиться к дождю.
Между мысами Хадарта и Уюга – небольшая уютная бухточка, защищенная от всех ветров кроме южного. Далее мой путь лежит между островом Ольтрек и безымянным мысом. Почему-то мыс никак не назвали, несмотря на то, что он старался быть заметным и значительным, выпирая в море почти на 2 км. Бедный неучтенный мыс! Мне снова стало жаль всех неучтенных и неназванных объектов природы. Захотелось отправиться в кругосветное путешествие, побывать везде и назвать красивыми именами все незамеченные места планеты. Как было бы здорово! Хочу путешествовать не с целью открыть и изучить, а чтобы заметить и назвать. Наверное, я очень изменился и мне никогда больше не стать снова научным сотрудником.
Сразу за Бедным мысом горы начали напирать на воду, образуя крутые обрывы с прижимами. Я уже привык к страшным байкальским скалам и перестал их опасаться. Просто любуюсь исполинскими каменными монстрами. И кажется, что духи их населяющие, – добрые и ласковые существа, вроде пушистых зверьков.
Впереди – только два небольших поселочка, и те в стороне от воды. Их можно проскочить, не заметив. Я собирался посетить только Онгурен, чтобы проведать местного шамана, который по слухам там водится.
Малое Море раздалось вширь и переставало казаться малым. Впереди виден мыс Арал и северо-восточная оконечность острова Ольхон.
Прохожу мыс Улан-Ханский, который представляет из себя еле возвышающийся над водой галечный полуостров. Вода чистейшая. На значительной глубине виден каждый камешек. Тень на дне от моей лодки похожа на гигантскую рыбину.
Подобную картину я наблюдал, когда работал в море. Мы бросили якорь в одной из бухт острова Манерон, расположенного недалеко от берегов Сахалина. Вода была такой же изумительной чистоты, как и сейчас. Стою на корме и пытаюсь поймать рыбу. Вдруг по дну проехала здоровенная тень морского чудища, в точности как от моей лодки сейчас. Самого чудовища я не видел – только тень. Ничего умней не придумал, как броситься искать самый большой крючок, чтобы поймать причину тени, но вовремя опомнился, увидев на берегу несколько здоровенных сивучей. Никто, по-моему, за все время освоения северных морей не пытался ловить моржей на крючок. Я чуть было не попробовал. Представляю, какая была бы поклевка.
Когда летишь на параплане, то часто видишь свою тень. Первое время я не обращал на нее никакого внимания – все так делают, и я не помню, чтобы парапланеристы когда-нибудь разговаривали о тени. Я тоже никому не рассказывал о ней. Но последние два года обязательно ищу ее на земле, и когда ее нет, то становится немного грустно. Парапланерная тень похожа на лодочную, и мне иногда кажется, что я лечу, особенно когда смотрю не на воду, а на тень. Никогда бы раньше не подумал, что плавание сродни полету. Это действительно так, и я испытываю очень похожие чувства.
Во время плавания по очень чистой воде, какая на Байкале практически повсеместно, можно даже испугаться высоты. Для этого надо смотреть на дно, и постараться отслеживать каждый камешек. И если вдруг дно резко обрывается, то у вас слегка перехватит дух, как от падения в воздушную яму на самолете, или как если бы вы неожиданно для себя вышли на край небоскреба.
Нельзя во время плавания забывать о воде, надо обязательно чувствовать ее под собой, всю толщу, только тогда будете знать что делаете. Иначе водная стихия останется незамеченной.
Плавая по морям, я не замечал вокруг воды и ее глубины тоже. Лишь однажды в одном из южных морей представил глубину под собой. Лаг в это время показывал что-то около 4 км. Ничего особенного в такой глубине нет, но я попробовал представить ту толщу воды, которая находится под килем, и стало не по себе.
Представил, что я Мартин Иден во время своего жизненного финиша и что, выпустив из легких воздух, погружаюсь в пучину. Воображения хватило занырнуть только на 200 метров. Вокруг образовалась кромешная темень, я потерял ориентацию и почувствовал себя в космосе. Вынырнув на поверхность, я никому не рассказал, что под нами на самом деле ничего нет – только космос, и все мы здесь – космонавты, только никто об этом не подозревает. А наш корабль затерян в огромном пространстве между небом и землей. Ведь это действительно так, но почему-то никто об этом не вспоминает и не хочет даже пытаться, и плавание вместо космического полета превращается в череду однообразных дней, заполненных производственными заботами и унылым бытом.
Я чувствовал себя космонавтом. Оказывается, совсем не обязательно лететь для этого в космос, мы и так в космосе верхом на собственной планете. Какая, оказывается, ненужная вещь – космонавтика. Если жить и все время смотреть себе под ноги, то кажется что космонавт улетел далеко. Но стоит только посмотреть в небо и задуматься о звездах, то все эти космические полеты покажутся попыткой подпрыгнуть на месте.
Мне захотелось поехать в Москву и рассказать маме друга Шуры Пономарева о том, что мы все и так космонавты, и чтобы она перестала печалиться о том, что в свое время вместо нее на орбиту вывели Терешкову, которая, по существу ничуть не больше космонавт, чем рядовой дворник Петрович. Если Петрович как следует сосредоточится, то может тоже улететь, и далеко. Даже песенка про это есть. Хорошая песенка.
Глупо предпринимать усилия, чтобы оторваться от земли, не осознав, где находишься и куда движешься. Точно так же, как глупо путешествовать, не замечая мира вокруг. Мне это напоминает пассажира самолета, который летит и мечтает построить собственный самолет и начать на нем летать. О том, что уже летит, он и не думает, мысли его далеко. Он играет в увлекательнейшую игру "обдури себя сам".
Раньше я пытался достигнуть чего-то главного, пока не сообразил, что все необходимое мы и так имеем в своем распоряжении, просто не обращаем на это внимание. Устремляясь к цели, мы становимся похожими на итальянского осла, который тянет тележку вслед за привязанной на палке у него перед носом морковкой.
Чтобы сделать что-нибудь важное в жизни, вовсе не надо собираться долго. Долгие сборы и приготовления – ненужная и глупая затея. Чтобы отправиться в путешествие, достаточно только желания, время и силы часто тратятся на что-то не очень существенное. Я, например, потратил полгода на то, чтобы построить лодку. Но я мог спокойно обойтись и без нее, если вопрос стал бы ребром – путешествовать или нет. Просто нашлись силы и средства, чтобы построить лодку. Будь меньше денег – купил бы велосипед. Если бы не было и этого, то можно просто взять палку и отправиться в путь. Весь мир перед нами, он наш, этот мир, и он чертовски прекрасен!
Все очень хотят путешествовать, но у большинства эта мечта так и остается мечтой, огражденной от реальной жизни непреодолимым препятствием – нашим страхом перед самим собой. Ничто другое нас по существу не останавливает.
Как-то раз сижу в компании хороших людей. В уюте городской квартиры мы мечтаем совершить кругосветное путешествие на яхте. Глаза у всех блестят, благодушие царит в кухонной атмосфере. Чтобы купить и оборудовать яхту, нужны деньги и не малые – около 50 000$. Такой суммы нам всем не насобирать. Но все очень хотят уплыть к черту на рога.
К тому времени я старался мыслить по отношению к путешествиям исключительно реально. В основу мышления закладывал ту сумму, которую можно действительно достать. И по поводу кругосветных путешествий у меня были свои конкретные соображения. Поэтому немедля перешел к делу. Сделав опрос жаждущих путешествий, вычислил, что в нашем распоряжении может оказаться 5000$. Яхты на них приличной не купить, но зато можно достать вполне приличный спасательный бот, устойчивость которого отменная (семейство Папазовых доказало это, переплыв на нем Тихий океан). Такой бот у нас в Крыму можно купить за 500$. Я даже знаю место, где можно приобрести здоровенную дюралевую лодку 12х4 метра за 350$. Если не заниматься дорогостоящей отделкой, то сделать палубу своими руками и сшить простейший парус из старых парусов, которым цена грошовая, то можно вполне уложиться еще в 1000$. На отделку можно взять доски с собой и заниматься этим в процессе плавания. Навигационное спутниковое оборудование сейчас можно купить за 400$. Итого получается 1900$. Непредвиденные расходы 500$. Питание организуем на основе проросшей пшеницы и рыбы, которую выловим в океане. По пути можно тормознуть пароход и попросить чего-нибудь съестного и т. д.
Бот можно приобрести в течении двух недель; на подготовку, связанную с переоборудованием, уйдет еще месяца три плюс непредвиденные задержки. В общем через полгода можно отвалить. Картина оказалась очень реальной и к действиям можно было приступать немедля.
– Ну, давай, мужики, покажем миру чего мы стоим! – сказал я и приготовился совершить кругосветку.
Мужики стушевались и сразу начали придумывать дополнительные препятствия, которых до этого не было. Путешественники отползли в ботву и залегли на грунт.
50000$ – цифра выдуманная нашим страхом, чтобы отделить мечту от реальности. В действительности никто не был готов отправиться в дальнее плавание – все просто боялись остаться без пустых мечтаний.
Раньше мне тоже нравились посиделки на кухнях в подобных компаниях. В тепле и уюте мир кажется прекрасным, все друзья, и способны совершить романтический подвиг. Часто это не так. Как только возникнет настоящее желание отправиться в странствие, вас ничто не остановит, потому что по сути особых преград для этого нет. Не люблю кухонные грезы.
Надоело торчать на берегу в течение последних нескольких дней и в результате у меня возникла неутолимая жажда пути. Я хотел преодолевать пространство бесконечно долго, и даже испугался, что Байкала может не хватить, чтобы обуздать мою страсть. Движение вперед представлялось самым прекрасным способом существования. Останавливаться и выходить по необходимости на берег было в тягость. Разбивать палатку и готовить пищу казалось никчемным занятием. Не было для меня большего счастья тогда, чем просто плыть вперед.
Я предпринимал серьезные физические усилия в течении всего дня, особенно когда дул встречный ветер, но не чувствовал себя обремененным и не представлял, как это занятие может надоесть. Нет ничего более увлекательного и занимательного, чем плыть вперед на надувной лодке. В голове рождаются такие забавные мысли.
Мир превратился в сказку. И это не иллюзия. Мир такой – сказочный, и то, что мы видим его сумрачным и безрадостным – глубокое умственное заблуждение.
Сначала я по наивности задумывался, как же лучше сложить книжку про путешествие, как нарисовать то великое счастье, которое переполняло тогда и не оставляет в покое до сих пор. Крутил-вертел и так и этак, и чтобы не придумывал – все было не то, неправда. Я так не хотел. В конце-концов решил написать, как было дело, особо не заботясь о тех надуманных пропорциях, которые надо якобы соблюсти для того, чтобы в произведении присутствовало чувство меры. Надо в меру пофилософствовать, в меру похохмить, в меру быть героем, в меру сентиментальным, в меру показать свою слабость, в меру, в меру, в меру… К черту меру! Я не хочу и не буду подстраивать свои переживания под выдуманный стандарт и никому не советую, иначе нарисованные картинки будут фальшивыми, будут существовать сами по себе, нисколечко не отражая таинства волшебного процесса под названием жизнь. Выдуманные картинки, они не про любовь – это мыльные пузыри.
Мысли мои нельзя воспринимать как какое-то достижение отдельно взятых хорошо проветренных мозгов. Никакие они не достижения, потому что мысль не может быть достижением. Единственный прок от нее лишь в том, что она может показаться нам как причудливая игра цветов радуги, от чего на душе станет немного радостней. И все. Остальное от лукавого. Фундаментализм мыслей сеет в мире печаль. Я не хочу опечалить мир. Мне кажется, что это я уже сделал достаточно, да и без меня производителей печали хватает. Хочу пожить для того, чтобы на мрачных рожах появилась хотя бы тень улыбки и грусти о прекрасном, о дивной заоблачной сказочной дали, которая и есть суть этого мира. Путь туда, в эту чудесную даль, – это путь в никуда, это путь в самое настоящее счастье, – это странствие.
Как-то раз включил телевизор и увидел там кино. Показывали серьезного дядю, который плакался членам своего семейства о том, что его книгу не хочет печатать ни одно издание. Он убивался от того, что потратил годы тяжкого труда на производство рукописи, а его подлецы-издатели не печатают. И слава Богу! Кому нужна такая книжка, над которой трудились стиснув зубы? Какую такую радость в мир она может произвести? Что хорошего можно ждать от писателя, который писательство воспринимает как тяжкий труд? Мысль, рожденная в муках, омрачает мир.
Сам раньше занимался подобными вещами и думал, что делаю очень важное и полезное дело. Я был научным сотрудником и придумывал для удобства человечества всякую всячину. Я в муках рожал полезные идеи и запросто мог убить свою жизнь, посвятив ее проблеме сходимости решений какого-нибудь нелинейного уравнения в частных производных второго порядка. В конце концов, если бы повезло, я достиг более-менее вразумительного результата и оформил бы его в виде статейки, которую бы никто из моих друзей не прочел. Я бы произвел на свет умственную конструкцию, думая при этом, что приближаюсь к разгадке природной тайны, или по крайней мере являюсь участником великого процесса познания истины. Это в лучшем случае, а в худшем – усовершенствовал работу какой-нибудь машины по производству вредного для человечества вещества.
Когда так думаю, то на душе становится хорошо от того, что в моей стране такой бардак, и я вдруг оказался никем. От такого положения вещей можно страшно опечалиться, но я этого не делаю, а даже наоборот: благословляю судьбу, что таким образом смог поглядеть на мир и на себя со стороны, воспользовавшись своим никому не нужным положением в обществе.
Однажды понял, что по большому счету совершенно не важно, что происходит вокруг. Главное направление жизненного пути определить можно в любой обстановке, даже в тюрьме, а сколько у нас жратвы и благ – не имеет, по большому счету, никакого значения. Индия – мировой лидер по нищете испокон веков, а между тем произвела на свет величайшую духовную культуру. Сытая Америка ничего не способна родить для души. Эта страна – большой и толстый евнух.
Раньше я жалел себя как физика, но потом перестал, когда додумался до того, что попытка состояться вредна по своей природе, как чувство жалости к себе.
Я не знаю большего счастья и не представляю его себе, чем то, как живу сейчас. У меня за душой нет ни гроша. Но зато я живу каждый день как последний. И спокойно могу умереть в любой момент, не имея ни капельки сожаления о недостигнутом в результате неуспевания. Жить каждый день как последний – это одно и то же, что не умирать никогда. Почти одно и то же. Смерть теряет смысл, когда ощущение счастья от того, что мир есть постоянно прибывает у тебя в груди и вырывается наружу, разбрызгиваясь во все стороны.
Я не чувствую под собой воды, я не чувствую над собой неба, я не вижу гор по сторонам – все смешалось и превратилось в одно большое прекрасное целое. Я лечу на своей лодке по морю Байкал, которое несется вместе с моей планетой в бесконечную темень космического пространства. Вместе, вращаясь вокруг земной оси, мы танцуем волшебный вальс и звезды аплодируют нам в такт.
Солнце зашло неожиданно для меня. Завечерело. Впереди виднелся мыс Ото-Хушун. Что творится за ним – не видно, поэтому решаю не идти дальше, а остановиться где-нибудь недалеко. Место, где я высадился, снова оказалось ничем не приметное. Совершенно обычная часть Байкальского берега, лишенная особенностей.
Очень трудно выбрать, где остановиться в подобных местах, наверное оттого, что выбирать не из чего. Для меня берег был одинаково чужой здесь и на некотором расстоянии поодаль.
Если вам попадутся такие места на пути, а они обязательно попадутся – не отчаивайтесь. Обживать их просто, если есть у вас в этом нужда. Перво-наперво надо запомнить расположение основных предметов в ближайшей округе. На моем берегу много камней и на первый взгляд они кажутся безликими булыганами. Так получается от того, что вижу их все сразу. Как только начинаю разглядывать каждый из них – они кажутся особенными. Я осматриваю каждый камень по отдельности и постепенно привыкаю к ним. Устанавливаю палатку и раскладываю вещи. Но пока нет огня, место так и останется для меня чужим.
Просто огонь не дает ничего, кроме тепла и света. Задумываюсь около костра о чем-нибудь хорошем, и мне становится уютно и тепло, как дома у мамы. Скоро я уйду своей дорогой, а место с моими мыслями продолжит существовать дальше и когда-нибудь достанется кому-то еще. И этот кто-то обязательно почувствует хорошее, и ему станет чуть-чуть веселей на душе. Я очень бережно отношусь к таким малюсеньким радостным ощущениям, собираю их и храню у себя в груди. Когда бывает грустно, вспоминаю о них, и они вспыхивают золотистыми искорками, согревая меня изнутри. Когда умру, эти маленькие огоньки останутся светиться на том месте, где меня зароют.
Сварил походную баланду из риса с тушенкой и заставил себя ее съесть. Желания поглощать пищу нет, несмотря на то, что за день проделал огромную работу. Ел на всякий случай, а вот чай пил с огромным удовольствием и помногу, случалось, даже кружек по десять за вечер.
Начал забывать свою жизнь. Кажется, что живу здесь вечно и ничем другим кроме гребли на надувной лодке никогда не занимался.
Какой прекрасный вечер! Вокруг ни души. Излишние восторги по поводу дикого одиночного существования испарились, остались только самые необходимые чувства. Ощущаю ночь. Она не покойна, эта ночь, я вижу в ней жизнь и слышу ее дыхание. По ночам природа настраивается на душевный лад. Ночь – время бодрствования боолдохоев. Самое для них здесь место. В глубокую старину на мысе Ото-Хушун жил народ.
Спать не хочется. Насобирал дров и устроил посиделки у пионерского костра. Я полюбил Байкальские вечера. Они похожи на грезы о далеком и прекрасном, о том, что никогда не сбудется. Мне стало жаль все те вечера, которые прожил просто так. Я был занят чем-то другим, важным, как казалось. Я ничего вокруг не замечал, и природа зря трудилась над вечерними красками. Для кого как не для меня она наряжалась. Сколько было таких вечеров? Страшно вспомнить.
Стемнело. Сменив солнце, звезды взялись освещать меня, землю и Байкал. Расстелил спальник у костра, улегся и, позабыв о звездах, стал смотреть на огонь. Никогда не устану глядеть на это чудо природы.
Я думал об Индии, об этой прекрасной далекой стране, в которой очень хочется побывать. Я думал об индусах, и о том, как они пять тысяч лет назад угадали, как мы будем сейчас жить. Они жалели нас еще тогда, но ничего поделать не могли.
Пока земля крутится-вертится, на ней сменяются четыре эпохи одна за одной. Длительность каждой эпохи ужасна для понимания – около миллиона лет. Каждая эпоха хуже другой. Нам не повезло и мы живем в самый неблагоприятный период, называется он Кали-юга. И самое ужасное то, что мы только начали 5000 лет назад свое долгое существование в этой самой Кали-юге, которая должна продлиться еще 432 000 лет.
Вот только часть того, что про нас сочинили 5000 лет назад:
"Просто богатый человек будет слыть аристократом. Нормы законности и справедливости будут устанавливаться теми, кто сильней. Признаком учености будет просто умение жонглировать словами. Лицемерие станет добродетелью. О красоте человека будут судить по его прическе. Целью жизни будет просто набить желудок едой. Правители будут вести себя не лучше обычных воров. Люди станут жадными, ужасного нрава с отсутствием милосердия. Женщины, потеряв целомудрие, будут переходить жить от одного мужчине к другому. В городах наступит засилье воров и мошенников. Будет процветать торговля по мелочам. Люди не будут считать зазорным зарабатывать на жизнь любым самым отвратительным способом. Мужчины станут жалкими созданиями, находящимися под властью женщин. Бескультурные люди от имени бога будут зарабатывать себе на жизнь. Не имеющие никакого представления о религии люди будут с высоких помостов разглагольствовать о религиозных принципах. Умы людей будут пребывать в постоянном возбуждении. Люди будут ненавидеть друг друга из-за нескольких монет".
Может быть вам, уважаемый читатель, в жизни повезло и с частью перечисленных прелестей вы ознакомились только что. Про себя такого сказать не могу. Всего этого я насмотрелся предостаточно, но в глубине души все-таки тешил себя надеждой, что все эти безобразия – просто случайные недоразумения. А тут прочел индусскую книжечку, и оказывается: все беды наши заранее известны. Как мне стало грустно! А то, что человечеству осталось мучиться еще 427 000 лет вообще ввергло меня в глубокое уныние. Но вскоре я успокоился и приготовился к длительному циклу рождений и смертей во время страшной Кали-юги. Приготовился несерьезно, а так, на всякий случай, потому как не собираюсь тянуть лямку безрадостного существования не то что на протяжении 427 000 лет, а даже во время остатка своей теперешней жизни.
В этой индусской книжечке под названием "Шримад Бхагаватам" в конце повествования об ужасах нашего бытия дается рецептик, как выйти из пике, в который мы залетели всем человечеством по причине естественной смены эпох. Все очень просто: надо петь Маха-мантру "Харе Кришна" и все будет в порядке. И все… Представляете!
Мне вот уже сейчас надоело жить только от факта такого примитивного человеческого устройства, как будто я сконструирован на основе единственного рубильника или на подобие светофора. Забавно и то, что по мнению авторов другого пути нет.
К черту Маха-мантру! Я не хочу спасаться от Кали-юги таким способом, я не хочу бежать с поля боя, несмотря на то, что не собираюсь биться, потому как не с кем, кроме как с собой. Попытка спастись унизительна по своей природе, это как переезд в другую страну в поиске лучшей жизни. Так можно и Землю променять на другую планету. Я люблю свою планету и свой народ, проживающий в ужасную Кали-югу, и я не хочу жить до 100 000 лет, как это происходит во время самой благодатной эпохи Двапара-юги. К черту эту Двапара-югу с ее повсеместной благодатью, я бы там от скуки сдох. Меня и в нашу эпоху поташнивает, когда случается пребывать в достатке.
Я достаточно провел на себе экспериментов и теперь знаю точно, что достаток делает человека тупым и ленивым. А пребывать в абсолютном достатке – хуже быть не может, тогда нечем будет жертвовать, и вы не будете иметь право любить. Любовь – это жертва, и чем меньше достатка, тем легче полюбить. А когда вообще ничего нет, тогда другого-то ничего и не остается, как влюбиться во все подряд.
Абсолютный достаток так же страшен как никогда не умирать. Нет, мне определенно нравится моя эпоха.
Костер догорел и я отправился спать. Боохолдои вечером и ночью в гости не пожаловали. Наверное, пожалели меня и решили не тревожить.
Байкальские утренники не похожи один на другой. Каждое новое мое пробуждение происходит по-новому, с какой-нибудь особой интонацией. Теперь я знаю, что так должно происходить всегда.
Если во время путешествия или странствия вы вдруг перестали воспринимать прелести природных явлений, то надо обязательно постараться исправиться, иначе тяготы походной жизни будут перенесены напрасно, да и собственно жизнь тоже будет протекать зря.
Я вспоминаю дни, которые сложились в череду серых, никому не нужных будней, и мне становится жаль себя. Испытываю страшное чувство вины перед миром, подарившим мне жизнь, с которой я так бездарно обращался.
Вспоминаю свою глупую семейную жизнь, которая из-за отсутствия любви превратилась в простое уничтожение времени с помощью выдумывания и решения бытовых проблем. Мозги мои были в основном заняты бизнесменскими заботами: как хитрым путем заработать деньги для приобретения благ. Казалось, что все это временное, что все должно скоро кончиться, и жизнь будет продолжаться во имя чего-то главного и важного. Стоит только побольше денег заработать – и все будет в порядке. Но сколько бы не зарабатывал, в порядок ничего не приходило. Я становился тупым и невосприимчивым. Когда моя соседка, бедная старушка, выбросилась из окна и валялась целый день на земле у меня под окном, я смотрел на нее и пытался понять, что произошло. Я ничего не понимал. Вид несчастной бабушки нисколько не вывел меня из состояния душевного равновесия, даже позавтракал вовремя и с аппетитом. Сначала подумал, что я уже достаточно взрослый и опытный мужчина и потому спокоен – не такое, дескать, видел. Все было не так, а гораздо хуже: я был просто безразличен к судьбе бедной бабушки. Это гораздо хуже, чем просто бояться. Лучше бы я не выглядел, как опытный мужчина, лучше бы повел себя как маленький мальчик – испугался и заплакал. Так было бы лучше потому, что равнодушие – это конец всему, это даже не смерть, потому что смерть как природное явление благо. Это просто бесследное исчезновение при жизни. Существование на земле с таким мировосприятием можно не учитывать – его просто нет. В таком беззвучном и безучастном состоянии человек даже не подобен животному. Его невозможно ни с чем сравнить, даже с пустотой, потому что это унизительно для пустоты, из которой развернулся весь видимый мир. Нет в поднебесной места равнодушию. Мне не жаль себя. Я знаю, что на умершего меня тоже будут смотреть таким же образом. Все сотворенное мной вернется ко мне в обязательном порядке, поэтому нет особого смысла переживать за свое нехорошее поведение. Сделанная гадость – это счет, выписанный самому себе. Старая тема.
Утро, которое встретил недалеко от мыса Ото-Хушун, вселило в меня веру в то, что не совсем пропащий я пока еще человек. Не надо было напрягаться, чтобы почувствовать особенность этого утра. Ощущение особенного сваливалось на меня, как небесный дар. Что-то наверное я сделал правильно и получил то, к чему совершенно не стремился. Так устроен мир: правильные в нем только подарки, от них радость прибавляется, а от обмена – одна печаль. Жертвуйте миру все подряд и себя в том числе, не ожидая благодарности, только тогда от чудесных даров некуда будет деваться. Слава богу, что впереди у меня есть еще кусок жизни, который попытаюсь прожить в таком духе. Удачи мне.
Выхожу из палатки и оказываюсь внутри волшебного утра. Воздух чувствуется как очень материальный предмет. Все вокруг старается произвести на меня самое лучшее впечатление. Небеса выглядят наисвежайшими, лес выспавшимся, море собралось сделать первый утренний вздох и уже набрало для этого воздух в легкие. В этот момент особенно приятно умыться. Вода живая и дарит свежесть. Я получил этот день в подарок – божественный дар. День в подарок…
На завтрак доедал то, что осталось после ужина. Но чай заварил свежий. Всегда так делаю и всегда крепкий – бальзам на душу. Бедные и несчастные любители здорового образа жизни, которые отказываются от чая! Они считают, что чай излишне возбуждает организм, особенно сосуды, а это вредно. Ерунда! Чай греет душу – это главное. Что может быть лучше кружки крепкого горячего чая у костра?! Чай и костер. Чай греет изнутри, а костер – снаружи. Вы проникаетесь теплом огня полностью. Огонь – мощный мистический факт природы, и когда наполняешься его колдовскими чарами, то в мире свершается великое таинство. Те люди, которые запрещают пить чай, ничего не смыслят в природе. В процессе любви, например, сердце готово выскочить из грудной клетки. Говорить при этом, что учащенное сердцебиение вредно для здоровья, может только очень недалекий человек. Пейте чай у костра – это полезно!