355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Анатолий Ткаченко » Этюды о выдающихся украинцах » Текст книги (страница 11)
Этюды о выдающихся украинцах
  • Текст добавлен: 15 октября 2016, 02:17

Текст книги "Этюды о выдающихся украинцах"


Автор книги: Анатолий Ткаченко



сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 18 страниц)

князь порвал с ним отношения, продолжая борьбу против мон-

голо-татар собственными силами. В 12521258 гг. Даниил неод-

нократно побеждал монгольского военачальника Куремсу. В 1258

г. был вынужден подчиниться силе монгольского войска во главе

с Бурундаем и по его требованию разрушил укрепления почти

всех городов княжества.

При приемниках Даниила Галицкого начался упадок княже-

ства. В середине 14 в. его земли, несмотря на сопротивление на-

селения, стали добычей феодалов Польши и Литвы.

На протяжении ста лет после падения Киева Галицко-

Волынское княжество служило опорой украинской государствен-

ности, оно препятствовало поглощению западноукраинских зе-

мель Польшей и Литвой. Жители этих земель, украинцы, в пере-

ломный момент своей истории сохранили свою самобытность.

Это позволило им выжить как отдельному национальному образо-

ванию в последующей истории.

О ПРОИСХОЖДЕНИИ УКРАИНСКОГО И

183

Украина Очерк

РУССКОГО НАРОДОВ

Вопрос этногенеза (происхождения) украинского и русского

народов прежде всего связан с историей расселения славянских

племён на территории Восточной Европы.

Украинская народность начала формироваться в 4 в. Прямы-

ми предками современных украинцев являются коренные жители

(автохтоны), населявшие с древнейших времён территории Прид-

непровья, Волыни, Подолья, Галиции. Центром формирования

украинской народности стало Среднее Приднепровье (Киевщина,

Переяславщина и южная часть Черниговщины). Украинская на-

родность произошла из племён полян, древлян, северян, уличей,

тиверцев, волынян и белых хорватов. К концу 12 в. украинцы

представляли собой устойчивую общность людей со своей этни-

ческой территорией, языком, психологией, самобытной культурой

и особенностями экономической жизни.

Южные земли Киевской Руси, на которых размещались

украинцы, с 12 в. стали называться Украиной. Впервые это назва-

ние появилось в «Киевской летописи» (11181199), оно датирует-

ся 1187 г. и обозначало юго-восточные земли Киевской Руси, гра-

ничившие с половецкой степью. В 1213 г. Украиной названы юго-

западные земли, граничившие с Польшей. Позднее название

Украина приобрело этническое значение и распространилось на

все земли, где сформировалась украинская народность.

Русская народность начала формироваться в 10 в. на северо-

востоке Киевской Руси в период колонизации северными славян-

скими племенами (словенами, кривичами) земель угро-финских

народов. Киевские князья на землях покорённых племён финнов,

мордвы, чудь, меря, весь, мурома и других основали города Яро-

славль (1010), Суздаль (1024), Владимир (1108), Москву (1147).

Центром формирования русской нородности стало междуречье

Оки и Волги, где из северо-восточных земель Киевской Руси

было образовано Владимиро-Суздальское княжество. Во время

княжения Юрия Долгорукого (11251157) это княжество отдели-

лось от Киева и в дальнейшем стало политическим центром

объединения феодально раздробленных северо-восточных рус-

184

Украина Очерк

ских земель. Покорённые народы смешались с завоевавшими их

славянами, потеряли свой язык, культуру и самосознание и стали

называть себя русскими.

С 1238 г. Владимиро-Суздальское княжество подверглось

нашествию монголо-татарских орд и русские князья до 1480 г. на-

ходились в зависимости от Золотой орды. В этот период татарская

знать селилась в русских городах. Свидетельством этому являют-

ся многие татарские названия и слова, вошедшие в русский язык.

В Москве многие улицы имеют татарские названия: Большая Ор-

дынка, Басманная, Таганка, Арбат, Бутырская и другие.

При поддержке Золотой орды в середине 14 в. образовалось Мо-

сковское великое княжество. После развала Золотой орды татарская

знать (ханы, мурзы) принимала православие, русифицировалась и сли-

валась с русским дворянством, создавая аристократию Русского цен-

трализованного государства. Выходцы из татарских ханских родов дали

начало русским аристократическим фамилиям. В их числе Куракины,

Булгаковы, Годуновы, Басмановы, Мансуровы, Чулковы, Бердяевы,

Аракчеевы, Ромодановские, Бутурлины, Нарышкины, Аничковы, Юсу-

повы, Тургеневы, Бибиковы, Чаадаевы, Державины, Ахматовы, Акса-

ковы,Карамзины, Тимирязевы и многие другие.

К концу 15 в. завершилось формирование русской народно-

сти, образовавшейся в результате смешения славян, угро-финских

народов и монголо-татар.

Процесс формирования украинского и русского народов на-

чался в разное время, на разных территориях и из людей различ-

ной этнической принадлежности. Поэтому украинцы и русские

имеют разный язык и национальный характер, у них разная

культура и разные антропологические особенности. У украинцев

и русских нет общих историко-политических традиций и стрем-

лений, у них разное миропонимание. Вся история Украины  это

борьба за свою государственность, вся история России  это

расширение своей территории за счёт других народов. Украина

никогда не имела агрессивных устремлений. Россия, считая себя

наследницей Золотой орды, «собирала» земли монголо-татарской

империи, порабощая другие народы (Трубецкой «Наследие Чин-

гисхана». Берлин, 1925). Продолжая монголо-татарскую захватни-

ческую политику «от горизонта до горизонта», Россия расширя-

185

Украина Очерк

лась во всех направлениях. Превратившись в могучую империю,

она перешагнула Тихий океан и начала колонизацию Северной

Америки.

Названия Малая Русь и Великая Русь появились в 14 в. в

книгах учёных греков. Они ввели их в оборот для того, чтобы от-

личить старую Русь на юге (Малая Русь) от новой Руси на севере

(Великая Русь). Русские стали называть Украину Малороссией, а

украинцев малороссами. Свою страну назвали Россией, а себя ве-

ликороссами. Название Малороссия приобрело официальное зна-

чение после присоединения Украины к России в 1654 г. и выра-

жало великодержавную политику царизма по отношению к Укра-

ине и украинскому народу.

УКРАИНА ПОД ВЛАСТЬЮ ЛИТВЫ

И ПОЛЬШИ

С падением в 1340 г. Галицко-Волынского княжества

большая часть Украины (Волынь, Подолье, Киевщина и Черни-

говщина) к 1350 г. была захвачена Великим княжеством

Литовским. Нанеся в 1363 г. сокрушительное поражение Золотой

орде, Литва становится самым большим государством Европы.

Литовские князья в культурном отношении стояли ниже укра-

инской элиты, в основном они были язычниками. Литовцев было

меньше, чем украинцев. Поэтому литовцы восприняли язык и бо-

лее высокую культуру украинцев, многие литовские князья при-

няли православие. Украинская шляхта имела равные права с

литовской.

Наиболее продолжительное влияние и всестороннее воздействие

на судьбы Украины оказала не литовская экспансия, а завоевание её зе-

мель Польшей. В 1349 г. войска польского короля Казимира III Велико-

го вторглись в Галицию и почти вся галицкая земля была захвачена

Польшей. В 1387 г. Галиция полностью стала провинцией Польского

королевства под названием Русского воеводства. Подчинение укра-

186

Украина Очерк

инских земель Польше привело к разгоранию конфликта между двумя

народами на почве этнических, религиозных и социальных противоре-

чий. Конфликт между украинцами и поляками длился около шести ве-

ков и захватил все стороны жизни в Украине.

В 1385 г. в белорусском замке Крево между Польшей и Лит-

вой была заключена Кревская уния. Она предусматривала

объединение Литвы и Польши в единое государство на основе

брака польской королевы Ядвиги и литовского великого князя

Ягайло, который становился польским королём. По этому согла-

шению все литовские и украинские земли присоединялись «на

веки вечные» к польской короне, Литва со всеми своими поддан-

ными должна была перейти в католичество. Польские феодалы

стремились использовать унию для захвата украинских и бело-

русских земель, находившихся под властью Литвы. Уния способ-

ствовала совместной борьбе двух государств против агрессии

Тевтонского ордена, в остальном она носила формальный харак-

тер. В действительности Литва оставалась независимым государ-

ством.

На украинских землях, захваченных Литвой,закрепощение

крестьян началось с 1447 г. В 1505 г. крестьяне были лишены

всех личных прав и окончательно прикреплены к земле. Их поло-

жение ничем не отличалось от рабства. В это время крепостное

право в Западной Европе уже отмирало. В большинстве стран от-

мена личной зависимости крестьян от феодала происходила в

1415 вв., поземельной  в 1618 вв.

Литва, участвуя в Ливонской войне 15581583 гг., оказалась

перед угрозой оккупации московскими войсками. Чтобы избе-

жать поражения, она обратилась за помощью к Польше. В 1569 г.

польский король Сигизмунд II Август созвал в Люблине общий

сейм польских и литовских феодалов, на котором была заключена

Люблинская уния. По этому соглашению Польша и Литва объеди-

нялись в единое государство Речь Посполитую во главе с выбор-

ным королём, общим сеймом и сенатом, общими денежной систе-

мой, налогами и внешней политикой. При этом Литва сохраняла

некоторую автономию: суд, администрацию, войско, казну, офи-

циальный украинский язык. Все украинские земли, находившие-

ся в составе Литвы, передавались польской короне. Украинская

187

Украина Очерк

шляхта, имевшая в Литве более двух столетий широкие права в

своих социально-экономических и культурно-религиозных делах,

хотя и была уравнена в правах с польской шляхтой, но постепен-

но стала терять способность отстаивать свои местные интересы.

Польское засилье породило культурную и религиозную ассимиля-

цию украинской элиты, усилило социальный и национальный

гнёт в Украине.

После Люблинской унии 1569 г. между православными

украинцами и католиками поляками возникло острое религиозное

противостояние. Борьба украинцев за сохранение своей культур-

ной самобытности на долгие века становится одной из главней-

ших тем истории Украины.

Католическая церковь повела активное наступление на язык,

культуру и религию украинцев, утверждая, что украинская культура и

религия «неполноценны». Началось отречение украинской знати от

веры отцов и переход в католичество. С новой верой принимались и

новый язык и новая культура. В польско-католический лагерь перешли

украинские роды князей Острожских, Слуцких, Заславских, Вишне-

вецких,Сангушков, Чарторыйских, Пронских, Ружинских, Мосаль-

ских, Соколинских, Лукомских и многих других. Шла массовая поло-

низация украинской шляхты, украинский народ терял свою элиту.

Вера, обычаи, язык украинцев становятся признаками принадлежности

к низшим слоям общества. С потерей своей элиты украинский народ

терял способность выдвигать общенациональные задачи в сфере обще-

ственной жизни.

Но и в этот тяжёлый для украинцев период происходило со-

противление полонизации. Общепризнанным защитником укра-

инской культуры и православия в это время был князь Констан-

тин Константинович Острожский (15261608). По его инициати-

ве основаны украинские школы в Турове (1572) и Владимире-

Волынском (1577), Острожская академия (1576) и типография

(1578) при ней. Острожская академия существовала до 1636 г.,

имела большое значение для распространения просвещения сре-

ди населения Украины и оказала влияние на открытие братских

школ во Львове, Киеве, Луцке, Вильно, Бресте. Воспитанниками

академии были гетман П. Сагайдачный, писатели и церковно-

просветительные деятели М. Смотрицкий, И. Княгиницкий и

188

Украина Очерк

другие. В Острожской типографии основателем книгопечатания в

России и Украине Иваном Фёдоровым напечатаны греко-славян-

ский букварь (1578), «Книга Нового завета» и указатель к ней

(1580), стихотворная «Хронология» поэта А. Рымши (1581),

«Острожская библия» (1581). Издания И. Фёдорова положили на-

чало развитию книжной гравюры в Украине. Выпускники брат-

ских школ, воспитанные в национальных традициях, просвещали

украинский народ и укрепляли в нём чувство собственного до-

стоинства и дух непримиримости к навязываемому поляками ка-

толицизму. Конфронтация с поляками способствовала более чёт-

кому осознанию украинцами своей самобытности.

В 1054 г. официально оформился раскол христианской

церкви на католическую и православную. Идея воссоединения

церквей никогда не отвергалась, но на его пути стояли века вза-

имных недоразумений и подозрений. Светская и церковная вла-

сти Речи Посполитой видели в объединении церквей средство для

укрепления политического господства шляхты и католической

церкви на украинских и белорусских землях. В октябре 1596 г. на

церковном соборе в Бресте произошло объединение католической

и православной церквей на территории Речи Посполитой. Брест-

скую унию 1596 г. поддержала часть украинских духовных и

светских феодалов, стремившихся добиться одинакового с поль-

скими магнатами политического положения. Однако основная

масса украинского крестьянства выступила против унии, наса-

ждаемой насильственными методами. Попытка объединения хри-

стианских церквей привела к их дальнейшему разъединению, так

как вместо двух церквей, существовавших прежде, появилась ещё

одна, униатская церковь, которую впоследствии стали называть

греко-католической. Последствием Брестской унии стало разделе-

ние украинцев на православных и греко-католиков. Так появи-

лось различие между восточными и западными украинцами.

189

Украина Очерк

190

Украина Очерк

УКРАИНСКОЕ ГОСУДАРСТВО

ПОД УПРАВЛЕНИЕМ ГЕТМАНОВ

Первые поселения украинских казаков появились на берегах

Днепра в конце 15 в. Казаки образовали ранее неизвестное сосло-

вие, состоявшее из крестьян, бежавших от крепостного и нацио-

нально-религиозного гнёта польско-литовских и украинских фео-

далов на незаселённые земли в низовьях Днепра. Хозяйственное

освоение южных степей Украины происходило в условиях во-

оружённой борьбы казаков с феодалами и татарами, совершавши-

ми грабительские набеги в Украину.

Для защиты от врагов казаки строили укрепления (сечи), ко-

торые в 30-х годах 16 в. объединились в Запорожскую Сечь со

своим центральным органом управления  Кошем. Запорожская

Сечь до конца 16 в. находилась на днепровском острове Томаков-

ка к югу от острова Хортица. После разрушения этого укрепления

крымскими татарами (1593), запорожцы основали Сечь на остро-

ве Базавлук (Чертомлык) близ нынешнего села Капуловки (Дне-

пропетровская обл.).

Запорожцы жили по своим законам. Высшим органом вла-

сти у них была войсковая казацкая рада, в которой участвовали

все казаки. Она избирала кошевого атамана и казацкую старшину.

Сечь представляла собой казацкую суверенную республику. Она

проводила собственную внешнюю политику, объявляла войны.

Запорожцы владели совершенным по тому времени военным ис-

кусством, имели пехоту, конницу, артиллерию и флотилию из лёг-

ких лодок-чаек, приспособленных для морских походов, изготов-

ляли оружие, порох и другое военное снаряжение.

Усиление феодально-крепостнического и национального

гнёта в Украине после Люблинской унии 1569 г. вызвало массо-

вые побеги украинских крестьян на Запорожье. Запорожское ка-

зачество стало опорой и плацдармом в борьбе народных масс

Украины против феодально-крепостнического гнёта. Попытки

191

Украина Очерк

Польши изолировать или уничтожить Сечь силой оружия не име-

ли успеха. Запорожское казачество сыграло ведущую роль во вре-

мя крестьянско-казацких восстаний под предводительством К.

Косинского (15911593), С. Наливайко (15941596), М. Жмайло

(1625), Т. Федоровича (1630), И. Сулимы (1635), П. Павлюка

(1637), Я. Острянина (1638).

Запорожцы вели борьбу против турецко-татарской агрессии

и освобождали из турецкого и татарского рабства пленников раз-

личных национальностей. В 1589 г. запорожские казаки напали

на город Гезлев (Евпаторию), в 1605 г.  на Варну. В 1608 г. они

разрушили Перекоп, в 1609 г. напали на придунайские крепости

Аккерман (Белгород), Килию и Измаил. В 1614 г. взяли Синоп,

сожгли арсенал и турецкие корабли. Весной 1615 г. запорожцы на

80 чайках появились под Стамбулом и уничтожили портовые соо-

ружения, в 1616 г. напали на Кафу (Феодосию)  крымский центр

торговли невольниками. Удары по Стамбулу были нанесены запо-

рожцами в 1621, 1624 и 1630 годах. Важное значение имели похо-

ды кошевого атамана И. Сирко в 6070-х годах 17 в. против

Польши и Крыма.

Одним из выдающихся казацких гетманов был Пётр Коно-

нович Сагайдачный (г.р. неизв.  1622). Он родился в с. Кульчицы

вблизи Самбора (Галиция) в шляхетской семье. Воспитание полу-

чил в Острожской школе. В 1601 г. прибыл на Запорожскую Сечь.

Вскоре выдвинулся и занял ведущее место среди казацкой стар-

шины. Сагайдачный преобразовал вольные казацкие ватаги в

строевые войска со строгой дисциплиной. Казаки при нём стали

ведущей силой украинского общества. Он возглавил ряд удачных

походов на Турцию и Крымское ханство. С его именем связано

взятие Варны в 1605 г. и Кафы в 1616 г., где освободили большое

количество невольников. В 1618 г. участвовал в походе польского

королевича Владислава на Москву. В Хотинской войне 16201621

гг. возглавил 40-тысячное казацкое войско, которое вместе с поль-

ской армией нанесло поражение турецко-татарским войскам. Са-

гайдачный сыграл важную роль в восстановлении высшей пра-

вославной иерархии в Украине (1620), почти полностью ликви-

дированной после Брестской унии 1596 г. Он заботился о разви-

192

Украина Очерк

тии украинской культуры, вступил со всем Запорожским войском

в Киевское братство. В своей деятельности руководствовался

прагматизмом, был склонен к компромиссам. Умер от раны, полу-

ченной в битве под Хотином. Своё имущество завещал Киевско-

му и Львовскому братствам. Похоронен в Киево-Братском мона-

стыре. Память о Сагайдачном народ сохранил в песне «Ой, на

горі та женці жнуть».

Крестьянско-казацкие восстания 30-х годов 17 в. были пред-

вестниками Освободительной войны украинского народа

16481654 гг. против польско-шляхетского господства. Война на-

чалась в конце января 1648 г. восстанием казаков на Запорожской

Сечи. Её главной движущей и руководящей силой выступило ка-

зачество. Активное участие в войне принимало крестьянство, ме-

щанство, часть мелкой шляхты и православного духовенства.

Большинство шляхты и униатского духовенства выступило на

стороне польских колонизаторов. По своим целям и массовому

участию народа в войне она представляла собой национальную

революцию.

Войну возглавил Богдан Хмельницкий, которого восставшие

казаки избрали гетманом. Хмельницкий стал величайшим воен-

ным и политическим лидером Украины, круто изменившим ход

не только украинской, но и всей восточноевропейской истории.

Обладая огромным влиянием на народные массы, качествами вы-

дающегося организатора и непреклонной волей, мышлением

стратега и талантом полководца, он сумел в сложнейшей военно-

политической борьбе создать Украинское государство.

Родился Хмельницкий около 1595 г. вероятно в Суботове

(ныне Черкасской обл.) в семье мелкого украинского шляхтича

Михаила Хмельницкого, состоявшего на службе у польского ко-

ронного гетмана Станислава Жолкевского. Окончил школу в Кие-

ве, а затем иезуитскую коллегию во Львове. Знал латинский,

польский, турецкий, татарский и французский языки. В 1620 г. в

битве под Цецорой турки нанесли поражение полякам, отец Бо-

гдана погиб, а он попал в плен и два года был невольником в

Стамбуле. Из неволи его выкупила мать. В 1637 г. стал писарем

Запорожского войска, в 16381646 гг. был сотником Чигиринско-

го казацкого полка. В 1645 г. Хмельницкий с отрядом украинских

193

Украина Очерк

казаков численностью 2600 человек по договорённости между

французским послом в Польше и Запорожской Сечью прибыл во

Францию и отличился при осаде крепости Дюнкерк, занятой ис-

панцами. В октябре 1645 г. казаки штурмом взяли крепость со

стороны моря.

В 1646 г. в составе казацкого посольства находился в Вар-

шаве у короля Владислава IV. В его отсутствии польский шлях-

тич Чаплинский, решив присвоить родовое поместье Хмельниц-

ких, напал на хутор Суботов, убил младшего сына и похитил жен-

щину, на которой собирался жениться овдовевший Богдан. Бес-

предельный произвол поляков стал причиной того, что в конце

декабря 1647 г. Хмельницкий с отрядом в 500 человек прибыл на

Запорожскую Сечь и в январе 1648 г. поднял восстание казачества

против польского гнёта. Запорожские казаки славились своей пе-

хотой, которая в то время была лучшей в Европе. Но, чтобы

восстание имело успех, Хмельницкому нужна была и хорошая

конница. Такую конницу имели крымские татары. Поэтому

Хмельницкий заключил военный союз с Крымом, после чего на-

чал войну с Польшей. На протяжении 1648 г. он одерживает побе-

ды над польскими войсками под Жёлтыми Водами, Корсунем,

Пилявцами, осуществляет осаду Львова и крепости Замостье. В

ходе войны Хмельницкий создал дисциплинированную, хорошо

организованную армию, ядро которой составляли 16 полков, воз-

главляемых полковниками Филоном Джалалием, Максимом Не-

стеренко, Иваном Гирей, Данилом Нечаем, Иваном Богуном, Ми-

хаилом Кричевским, Мартином Небабой, Максимом Кривоносом

и другими. К концу 1648 г. огромная территория Украины была

освобождена из-под власти Польши и в начале января 1649 г.

Хмельницкий во главе победоносной армии пришёл в Киев. Горо-

жане приветствовали гетмана, а православное духовенство про-

возгласило его новым Моисеем, спасшим свой народ от польского

плена. В Украине началось утверждение новых казацких поряд-

ков и органов власти. Весной 1649 г. в наступление пошли поля-

ки. Польская армия Яремы Вишневецкого была осаждена в Зба-

рожской крепости, а армия короля Яна II Казимира окружена под

Зборовом (ныне Тернопольской обл.). Победа в битве под Зборо-

вом 1516 августа была близка, но крымский хан Ислам-Гирей

194

Украина Очерк

III, боясь растущей силы украинского войска, предал Хмельниц-

кого и потребовал, чтобы он вступил в переговоры с королём.

Хмельницкий вынужден был согласиться. 18 августа 1649 г. был

подписан Зборовский мир. Условиями мирного договора преду-

сматривалось возвращение крестьян в крепостную зависимость

от польских помещиков. Это вызвало возмущение со стороны на-

родных масс и украинская сторона не была намерена выполнять

условия договора. В 1651 г. начался новый этап войны. Войну на-

чали поляки. Решающая битва произошла 28 июня  10 июля

1651 г. на Волыни под Берестечком. В этой битве Хмельницкий

потерпел поражение из-за предательства татар, которые в решаю-

щий момент покинули поле боя. По мирному договору, подписан-

ному 28 сентября 1651 г. в Белой Церкви, крестьяне должны

были вернуться в крепостное рабство, власть гетмана ограничи-

валась Киевским воеводством и ему запрещалось вести внешние

сношения, особенно с татарами. Чтобы избежать крепостниче-

ства, казаки и крестьяне тысячами уходили за пределы Речи

Посполитой и селились вольными казацкими слободами на мало-

заселённых землях, которые стали называться Слободской Украи-

ной (территория нынешней Харьковской обл.). Но Хмельницкий

не собирался выполнять унизительные белоцерковские условия.

12 июня 1652 г. польская армия была разбита под Батогом на

Подолье. Война вспыхнула с новой силой и вскоре казацкие вой-

ска заняли всю территорию подвластную им до Берестечка. В

длительной войне с Польшей Хмельницкий создал независимое

суверенное Украинское государство, которое было признано

Европой. Чтобы защитить новое государство от внешних посяга-

тельств, нужна была постоянная и надёжная защита со стороны

сильного покровителя. Поэтому Хмельницкий начал переговоры

с Россией, закончившиеся в марте 1654 г. Мартовскими статьями,

закрепившими решение Переяславской рады, созванной 18 янва-

ря 1654 г. в Переяславе (ныне г. Переяслав-Хмельницкий Киев-

ской обл.). По решению Переяславской рады Украина объединя-

лась с Россией на конфедеративной основе. Оригинальные доку-

менты договора давно потеряны, сохранились лишь неточные ко-

пии и переводы. Но даже эти копии были фальсифицированы

царским правительством.

195

Украина Очерк

Договор 1654 г. стал поворотным пунктом в дальнейшей ис-

тории Украины, России, Польши и Крымского ханства. К концу

18 в. Украина (1781) и Крымское ханство (1783) превратились в

провинции России, Польша в результате трёх разделов (1772,

1793 и 1795) между Россией, Пруссией и Австрией исчезла с кар-

ты Европы. К концу жизни Хмельницкий осознал, что союз с

Россией был ошибкой, но вырваться из него не смог. 6 августа

1657 г. великий гетман скончался от инсульта в Чигирине и был

похоронен в Суботове в Ильинской церкви.

Хмельницкий вошёл в историю как создатель независимой

Украины после более 300-летнего отсутствия украинской государ-

ственности. В стране была ликвидирована большая и средняя фе-

одальная собственность на землю, крестьянство освобождено от

крепостного труда и утверждён казацкий тип хозяйствования. Он

любил свой народ и Украину и сделал для освобождения народа

всё, что мог.

После смерти Богдана Хмельницкого гетманом стал Иван

Остапович Выговский. Год его рождения неизвестен. Он происхо-

дил из семьи украинского шляхтича села Выгова на Волыни.

Окончил Киево-Могилянскую коллегию, выделялся умом и об-

разованностью. При гетмане Богдане Хмельницком был генераль-

ным войсковым писарем. Став гетманом в 1657 г., Выговский

опирался на высшую старшину и стремился проводить самостоя-

тельную внешнюю политику, мечтая о независимом украинском

государстве. Чтобы не попасть в полную зависимость от Москвы,

установил связи с Польшей. В этом его поддержала казацкая

старшина и церковная элита. Против такой политики гетмана вы-

ступила оппозиция, состоявшая из запорожцев с кошевым атама-

ном Яковом Барабашом и казаков Полтавского полка с полковни-

ком Мартыном Пушкарём, который хотел добиться гетманской

булавы. Москва, узнав о трениях среди казаков, стала агитировать

их против Выговского. В конце 1657 г. началось восстание Пуш-

каря и Барабаша, поддержанное московским правительством. В

июне 1658 г. восстание было подавлено. Братоубийственная вой-

на стоила Украине около 50 тысяч жертв. Пушкарь был убит в

бою под Полтавой, а Барабаш бежал к российскому воеводе Г. Ро-

модановскому. В августе 1658 г. казаки поймали изменника Бара-

196

Украина Очерк

баша и через некоторое время он был казнён по приказу Вы-

говского. Разрыв с Москвой стал неминуем. В сентябре 1658 г.

после продолжительных переговоров украинских и польских ди-

пломатов был заключен Гадячский договор, утверждённный в

июне 1659 г. польским Сенатом. По этому договору Киевское,

Брацлавское и Черниговское воеводства должны были составить

Великое Русское княжество, которое наряду с Польшей и Литвой

стало бы третьим равноправным членом Речи Посполитой, поль-

зуясь самой широкой автономией. Гетман княжества подчинялся

бы только королю и имел бы собственную армию, суды, казну и

монетный двор. Без разрешения гетмана польским войскам запре-

щалось находиться на территории княжества. Казакам даровались

их древние права. Ежегодно сотня казаков по представлению гет-

мана должна была получать дворянское достоинство. Действие

Брестской унии 1596 г. на землях княжества прекращалось, пра-

вославные уравнивались в правах с католиками. В Украине пред-

полагалось открыть два университета и необходимое количество

школ и типографий. Договор имел бы огромные последствия для

дальнейших судеб Украины, Польши и России, если бы вступил в

силу. Но этого, к сожалению, не произошло. В конце апреля 1659

г. огромная российская армия численностью 100 тысяч человек

под командованием князя А. Трубецкого осадила Конотоп.

Объединившись с польскими и татарскими союзниками, Вы-

говский 28 июня 1659 г. под Конотопом нанёс царской армии

одно из крупнейших поражений за всю её историю. В Конотоп-

ской битве погибло 40 тысяч русских, 15 тысяч попало в плен, в

том числе около 50 воевод. Выговский потерял 4 тысячи казаков

и 6 тысяч татар. Московский царь, боясь за свою безопасность,

собирался бежать за Волгу, так как Выговский подходил к Моск-

ве. Однако гетман не смог воспользоваться своей блестящей побе-

дой. Продолжать войну с Москвой у Выговского не было сил, так

как запорожцы напали на Крым и его татарские союзники верну-

лись домой, снова взбунтовалась Полтавщина, промосковские

полковники выступили против гетмана, обвинив его в том, что он

«продал Украину полякам». В октябре 1659 г. на Чёрной раде под

Белой Церковью Выговский был отстранён от гетманства и уда-

лился с неё, чтобы его не убили. Гетманом провозгласили сына

197

Украина Очерк

Богдана Хмельницкого Юрия, которому Выговский отдал клейно-

ды, отказался от гетманства и бежал в Польшу. В Польше нахо-

дился на государственной службе. В 1664 г. по приказу своего

врага, тогдашнего гетмана Правобережной Украины Павла Тете-

ри, был арестован, без оснований обвинён в измене Польше и 26

марта 1664 г. расстрелян.

Гетман Юрий Хмельницкий родился около 1641 г. в Субото-

ве, получил хорошее домашнее образование, учился в Киево-

Могилянской коллегии. Став гетманом, он возвратил Украину под

власть Москвы, подписав в Переяславе крайне невыгодный для

Украины договор (1659). Этим договором было пересмотрено

Переяславское соглашение 1654 г. В новой редакции оно допуска-

ло размещение российских гарнизонов не только в Киеве, но и во

всех крупных городах Украины. Казакам запрещалось вести вой-

ны и вступать в союзы с иностранными государствами без разре-

шения царя. Избрание гетмана, генеральной старшины и полков-

ников без утверждения Москвы считалось недействительным.

Договор значительно ограничивал суверенитет Украинского госу-

дарства. С этого времени Москва начала подчинять себе Украину.

В 1660 г. соперничество между Россией и Польшей за Украину

переросло в войну. Под Чудновым на Волыни царская армия

была разбита и Юрий дал согласие на возврат Украины под

власть Польши. Учитывая тяжёлое положение Украины, Польша

уже не соглашалась на условия Гадячского договора 1658 г. По

Слободищенскому трактату 1660 г. Украина разрывала союз с

Россией и переходила под власть Польши, утрачивая свои поли-

тические завоевания. На Правобережье власть оставалась за гет-

маном Хмельницким, а на Левобережье, контролируемом Моск-

вой, избрали наказным гетманом Якима Сомко. Политический

хаос в Украине достиг апогея, произошёл развал государства, на-

званный Руиной. Период Руины продолжался до 1687 г. Раздирае-

мая социальными конфликтами и политическими междоусобица-

ми, оккупированная польскими и российскими войсками, Украи-

на распалась на две части и каждая часть имела своего гетмана.

Хмельницкий не смог исправить положение, в январе 1663г. он

отказался от гетманства и ушёл в монастырь. В 16641667 гг.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю