Текст книги "Этюды о выдающихся украинцах"

Автор книги: Анатолий Ткаченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 18 страниц)

163

Этюды Этюды

ется высшей формой религии, в ней утверждён монотеизм, т.е.

вера в единого бога. В религии Силенко новое понимание Бога

(Дажбога), которое направлено на обновление украинских тради-

ций, создание новых духовных ценностей, уничтожение рабских

привычек поклонения чужим идеалам, объединение украинского

народа и обретение им духовной независимости. Силенко счита-

ет, что его учение  это путь спасения души народа, путь успе-

шного строительства украинского государства, путь возвеличи-

вания украинской нации. По Силенко Дажбог  датель бытия, т.е.

вечная, неисчезающая энергия Космоса, вечное движение, время,

пространство, гравитация, действие, свет.

В Европе на протяжении более 1600 лет не было

европейского понимания Бога. После скифа Заратустры и скифа

Будды потомок скифов Лев Силенко третий в истории

индоевропейских народов творец новой религии, новой конце-

пции Бога, которая наилучшим образом отвечает природе

европейца и современной эпохе.

Учение Льва Силенко изложено в книгах «Мага Віра», «Свя-

те Вчення», «Мудрість Української Правди», «Священна Книга

Обрядів», «Переоцінка Духовної Вартості», «Гість з Храму Пред-

ків», «Навчання. Пісня. Молитви».

Религиозные организации РУНВіри зарегистрированы в Ка-

наде, США, Австралии, Англии, Германии, Новой Зеландии,

Украине.

164

Этюды Этюды

АНАТОЛИЙ СОЛОВЬЯНЕНКО

Я отдаю песней всё лучшее, что

приобрёл за долгие годы труда.

А.Соловьяненко

Певец с голосом неповторимой красоты, гордость Нацио-

нальной оперы Украины, Анатолий Борисович Соловьяненко ро-

дился 25 сентября 1932 г. в городе Донецке в семье потомствен-

ного шахтёра Бориса Степановича Соловьяненко и его жены Оль-

ги Ивановны.

Детство будущего певца совпало с годами войны, а юность

прошла в тяжёлые послевоенные годы. В семье любили петь

украинские песни и песня вошла в его жизнь с детства. Его куми-

рами этой поры были Лемешев и Козловский, Бунчиков и Неча-

ев, Русланова и Шульженко.

Ближайшая школа находилась в четырёх километрах от

дома. В школу ходил по бездорожью, осенью и весной по непро-

лазной грязи, налипавшей на обувь. Анатолий с большим жела-

нием участвовал в школьной художественной самодеятельности,

пел звонким дискантом под гармошку, аккордеон или пианино. В

его школьном репертуаре были украинские народные песни и ли-

рические песни военных лет. В 16 лет, когда наступила мутация,

его звонкий голос стал грубеть и он перестал петь.

Анатолий был скромным, застенчивым и трудолюбивым

юношей, стремившимся получить знания. Закончив в 1949 г.

школу с медалью, поступил в Донецкий индустриальный

(позднее политехнический) институт, решив стать горным инже-

нером и продолжить шахтёрские традиции семьи. Как и в школе,

учился хорошо и был одним из лучших студентов. В институте к

нему вернулся голос, сильный тенор красивого тембра. С этого

времени ни один студенческий вечер не проходил без его уча-

165

Этюды Этюды

стия. Он стал выступать в сопровождении студенческого эстрад-

ного ансамбля. Исполнял народные украинские и популярные

эстрадные песни. Его голос очаровывал слушателей силой и кра-

сотой, но в их исполнении не было профессионализма и Анато-

лий решил серьёзно заняться своим музыкальным образованием.

В 1952 г. он стал учеником солиста Донецкого оперного театра

заслуженного артиста РСФСР Александра Николаевича Коробей-

ченко. Коробейченко регулярно занимался с Анатолием три раза

в неделю в течение десяти лет до 1962 г. Огромное трудолюбие

ученика, его любовь к искусству, желание стать настоящим арти-

стом помогли учителю воспитать выдающегося певца, впослед-

ствии всемирно известного вокалиста.

В 1954 г. Соловьяненко с отличием закончил институт и был

рекомендован на учёбу в аспирантуру Московского горного

института. От учёбы в аспирантуре категорически отказался, объ-

яснив своё решение необходимостью занятий по вокалу у Коро-

бейченко. С августа 1954 г. стал работать преподавателем на ка-

федре графики и начертательной геометрии в своём институте.

Он был хорошим преподавателем, коллеги и студенты отмечали

его доброту, отзывчивость, общительность, скромность и сдер-

жанность. Эти черты характера были присущи ему всю жизнь.

В 1962 г. Соловьяненко как солист-вокалист был включён в

состав участников республиканского смотра художественной

самодеятельности от Донецкой области. В Киеве он спел романс

Радамеса из оперы Верди «Аида», ариозо Канио из оперы Леон-

кавалло «Паяцы» и романс Степового на слова Франко «Роз-

війтеся з вітром». Он покорил слушателей красотой своего голоса

и мастерством исполнения и они выражали восторг, аплодируя

ему стоя.

После этого выступления Соловьяненко предложили стать

профессиональным артистом, его зачислили в стажёрскую груп-

пу Киевского театра оперы и балета. Для совершенствования ма-

стерства послали в 1963 г. на стажировку в Италию в миланский

оперный театр «Ла Скала».

С давних пор «Ла Скала» является одним из центров миро-

вой оперной культуры и прославленной школой вокального ма-

стерства. В разное время в нём выступали выдающиеся вокали-

166

Этюды Этюды

сты мира. Здание театра построено в 1778 г. архитектором Д.

Пьермарини на месте церкви «Санта-Мария делла Скала», кото-

рая была расположена вблизи старинной лестницы (la scala по-

итальянски лестница), отсюда название церкви и театра. Зритель-

ный зал вмещает около трёх тысяч слушателей. В музее театра

портреты композиторов, создавших его первый репертуар, и пор-

треты великих певцов, прославивших «Ла Скала». Среди них

портрет великой украинской певицы Соломии Крушельницкой

(1872–1952), перед талантом которой преклонялись Д.Пуччини,

Р.Леонкавалло, Р.Штраус, Э.Карузо, Ф.Шаляпин, М.Баттистини,

А.Тосканини и другие композиторы и певцы.

Стажировка в Италии проходила в несколько этапов и за-

кончилась в 1965 г. Его учителями были Барра, Пьяцца и Тра-

буйо, которые занимались постановкой голоса, учили понимать

трактовку и музыкальное решение образов опер великих ита-

льянских композиторов, разучивали оперные партии. Занятия

проходили успешно, Соловьяненко много и упорно работал,

удивляя своих педагогов целеустремлённостью и одержимостью.

В конце 1964 г. в Италии проходил ежегодный телевизион-

ный конкурс эстрадной песни «Неаполь против всех». В нём

участвовали певцы Парижа, Мадрида, Милана, Вены, Лондона,

Берлина, Москвы, Нью-Йорка и Рио-де-Жанейро. В этом конкур-

се принял участие и Соловьяненко. В январе 1965 г. начался по-

следний тур конкурса, третье место получила песня «Подмосков-

ные вечера» в исполнении Соловьяненко. После конкурса он стал

популярным певцом, его голос произвёл на широкую аудиторию

слушателей большое впечатление.

Его первое выступление как оперного артиста состоялось 22

ноября 1963 г. в Киевском оперном театре. Он исполнил партию

Герцога в опере Верди «Риголетто». Эта партия стала одной из

лучших работ Соловьяненко.

В 1973 г. Соловьяненко поступил в Киевскую консервато-

рию, считая необходимым получить систематизированные зна-

ния в области гармонии, полифонии, истории музыки и этим

расширить свою музыкальную эрудицию. Он очень добросовест-

но относился к своим занятиям, уезжая на гастроли брал с собой

учебники и в свободное время выполнял учебные задания. Кон-

167

Этюды Этюды

серваторию закончил в 1978 г. с отличными оценками по всем ве-

дущим дисциплинам. Его дипломная работа была необычной –

сольный концерт в киевском дворце «Украина». Она получила

высокую оценку государственной экзаменационной комиссии и

слушателей.

Значительное место в музыкальной жизни артиста занимали

зарубежные гастроли, которые он начал в 1967 г. География его

выступлений огромна. Он пел во многих городах Европы, Азии,

Америки, Австралии и Новой Зеландии. В театральном сезоне

1977–1978 гг. выступал в «Метрополитен-опера», исполняя глав-

ные партии в операх Р.Штрауса «Кавалер роз», Масканьи «Сель-

ская честь» и Верди «Риголетто». В предыдущих сезонах на эти

партии приглашались выдающиеся итальянские певцы Паварот-

ти и Доминго.

«Метрополитен-опера» – это самый большой, самый бога-

тый и самый дорогой оперный театр в мире. Он был открыт в

Нью-Йорке (США) в 1883 г. в помещении Линкольн-центра.

Многоярусный зрительный зал вмещает четыре тысячи зрителей.

В середине первого яруса расположена знаменитая «Золотая под-

кова». Спектакли идут на языке оригинала. Петь здесь почётно и

ответственно. Каждый год в театр приглашают работать лучших

певцов, танцоров и режиссёров мира. На сцене театра пели выда-

ющиеся оперные певцы: Э.Карузо, Б.Джильи, А.Галли-Курчи,

Т.Руффо, Т.Гобби, М.Дель Монако, Ф.Шаляпин и другие.

Постановки с участием Соловьяненко прошли успешно, га-

зета «Нью-Йорк Таймс» писала, что его фамилия происходит от

слова соловей и эта фамилия ему очень подходит. После выступ-

лений в «Метрополитен-опера» в список всемирно известных

певцов было вписано имя украинского тенора Анатолия Соловья-

ненко.

Постоянный, упорный труд отшлифовал его богатый от при-

роды голос и он как бриллиант чистой воды засверкал всеми

своими гранями. Вокальные возможности Соловьяненко были

огромны, он брал немыслимо высокие ноты. Его выступления

подкупали слушателей искренностью, артистическим темпера-

ментом, эмоциональностью и были всегда праздником для люби-

телей музыки. Своим творчеством он воспитывал эстетические

168

Этюды Этюды

вкусы слушателей на лучших образцах классической музыки и

стал одним из самых любимых певцов в Украине. Поклонники

музыки называли Соловьяненко «Золотым тенором», «Донецким

соловьём», «Соловьём Украины».

В связи с выходом в 1992 г. на пенсию он очень переживал

вынужденную разлуку с Национальной оперой, на сцене которой

проработал 30 лет.

За свою сценическую жизнь Соловьяненко создал около 20

разноплановых образов в отечественных и зарубежных операх и

огромный репертуар в камерном творчестве. В его репертуаре

было четыре тематических концерта: «Вечер украинской песни»,

«Украинский романс», «Русские народные песни», «Вечер ста-

ринной музыки». На студии «Мелодия» он записал 13 дисков с

украинскими, итальянскими и русскими песнями; ариями из

опер; романсами и ариями украинских, русских и зарубежных

композиторов. Фирма «Curci» (Италия) записала 3 диска с ария-

ми из опер, украинскими и русскими песнями.

Творчество Соловьяненко отмечено званиями заслуженного

артиста УССР (1967), народного артиста УССР (1969), народного

артиста СССР (1975) и Ленинской премией (1980).

Вечером 29 июля 1999 г. великий украинский тенор, «Соло-

вьиный голос Украины» умер от сердечного приступа недалеко от

Киева на своей даче в селе Козин Обуховского района. Прощание

с Анатолием Борисовичем проходило в Национальной филармо-

нии Украины. С любимым артистом пришли проститься сотни

киевлян. Похоронили его на кладбище села Козин рядом с моги-

лой отца. На похоронах звучала песня «Дивлюсь я на небо» в его

записи.

Образ Соловьяненко выведен в музыкальном фильме «Пре-

людия судьбы», созданого в 1984 г. режиссёром С. Лисицким на

Киевской киностудии им. А.Довженко по повести С. Калиничева

«Вызов судьбе». На киностудии «Укртелефильм» по сценарию

Л.Распутина поставлен фильм-концерт режиссёра А.Ващенко

«Народный артист СССР Анатолий Соловьяненко». О творче-

ском пути артиста рассказано в книге А.К.Терещенко «Анатолий

Соловьяненко» (Киев, 1982).

169

Этюды Этюды

170

УКРАИНА

ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

171

172

173

Украина Очерк

ДРЕВНИЕ ВРЕМЕНА И ВОСТОЧНЫЕ

СЛАВЯНЕ

Украинская земля сохранила самые ранние следы обитания

человека в Европе. Заселение территории Украины началось при-

мерно 150 тысяч лет назад. Около 40 тысяч лет до нашей эры

первобытный человек превратился в человека разумного. При-

мерно 6 тысяч лет назад на берегах Днепра и Десны возникла

древнейшая в мире Трипольская культура, памятники которой об-

наружены в конце 19 в. у села Триполье Киевской области.

Современные учёные установили, что она явилась колыбелью ци-

вилизации и языков индоевропейских народов. Известный учё-

ный А.С. Диямонт в книге «История и оригинальность языка»

(Лондон, 1960) пишет: «В степях Восточной Европы более 5 ты-

сяч лет назад зародился индоевропейский язык, его диалекты раз-

делились на языки, которые распространили многие народы

мира». Американский учёный Герберт Дж. Мюллер в книге «Сво-

бода в древнем мире» (Нью-Йорк, 1961) указывает: «Учёные те-

перь считают Украину наиболее правдоподобной родиной индо-

европейцев».

С Украины происходило расселение индоевропейских

племён, которые заселяли территории Западной Европы, Ближне-

го Востока, Ирана, Индии.

Примерно 4 тысячи лет назад трипольцы, бывшие зем-

ледельцами, как единый исторический народ, перестали суще-

ствовать. Их ассимилировали различные племена кочевников-

скотоводов, волнами шедшие с Востока. Одна из характерных

черт древней истории Украины  непрерывная миграция кочев-

ников по её территории в течение многих веков.

Древнейшие племена, жившие на территории степного юга

Украины  киммерийцы. Впервые о них упоминает Гомер в

«Одиссее». Киммерийцы были пастушеско-земледельческими

174

Украина Очерк

племенами, перешедшими в начале 1-го тысячелетия до нашей

эры к скотоводческому образу жизни. В 7 в. до н.э. их вытеснили

скифы, основавшие первое на территории Украины крупное по-

литическое объединение.

Повидимому скифы, жившие в Приднепровье и занимавши-

еся земледелием, были предками славян.

Со 2 в. до н.э. по 2 в. н.э. в степях Восточного и Северного

Причерноморья обитали сарматы, пришедшие с Нижнего По-

волжья. Они покорили и ассимилировали скифов. Сарматы не

были однородным племенем, а представляли союз родственных

племён (языги, роксоланы, аланы).

Во 2 в. н.э. сарматов разгромили гунны, шедшие с Востока,

и готы, производившие набеги с Запада. Сарматы были послед-

ним индоевропейским народом, пришедшим с Востока. После

сарматов почти на целое тысячелетие евразийские степи стали

владениями тюркских народов.

Волны миграции в Украину шли не только с Востока, но и с

Запада. С 7 в. до н.э. началась греческая колонизация северного

побережья Чёрного моря. Богатейшими городами греков были

Ольвия в устье Южного Буга, Херсонес, Феодосия и Пантикапей

(нынешняя Керчь) на побережье Крыма. В 480 г. до н.э. Панти-

капей объединил соседние греческие города в Боспорское цар-

ство, которое в 63 г. до н.э. пало под ударами Римской империи. В

середине 3 в. н.э. греческие города испытали нашествие готов.

Это подорвало их экономические устои. Нашествие гуннов в

70-х годах 4 в. н.э. привело их к окончательной гибели.

Славяне ведут своё происхождение от коренного индоевро-

пейского населения Восточной Европы. Под названием венедов

они впервые упоминаются в трудах античных авторов 12 вв. н.э.

Плиния Старшего, Тацита и Птолемея. Под своим именем они

впервые названы в произведениях византийских авторов 67 вв.

Иордана, Прокопия Кесарийского, Псевдо-Маврикия и других.

По мнению большинства современных учёных прародиной сла-

вян являются северные склоны Карпат, долина Вислы и бассейн

Припяти. Из этих мест в середине 1-го тысячелетия нашей эры

шёл интенсивный процесс расселения славян на восток, запад и

юг. Это привело к формированию новых племенных групп, опре-

175

Украина Очерк

деливших деление славян на восточных, западных и южных. Та-

кое деление славян сохранилось до наших дней.

Племенными союзами у восточных славян были древляне,

поляне, северяне, уличи, тиверцы, волыняне, дреговичи, радими-

чи, кривичи, вятичи.

Прямыми предками современных украинцев являются вос-

точные славяне, в частности поляне, древляне и другие.

В конце 5 в. (предположительно в 482 г.) племя полян осно-

вало на правом берегу Днепра город Киев. Основателями Киева

считают трёх братьев Кия, Щека и Хорива и их сестру Лыбедь,

стоявшими во главе полян. Город был назван в честь старшего

брата Кия.

На рубеже 8-го и 9-го веков в результате объединения вос-

точнославянских племён образовалось раннефеодальное государ-

ство Киевская Русь. Киев стал политическим центром Киевской

Руси, «матерью городам русским».

КИЕВСКАЯ РУСЬ

С основанием Киева восточные славяне создали сильный

племенной союз, подчинивший себе соседей и поддерживавший

тесные торговые отношения с Византией. Создание сильного вос-

точнославянского племенного союза и развитие торговли с Визан-

тией стало тем фундаментом, на котором было построено круп-

нейшее государство средневековой Европы, получившее название

Киевская Русь.

Появление на исторической сцене Киевской Руси привело в

неё скандинавов, которые в 89 вв. начали расселяться на мор-

ских побережьях Европы. Скандинавы (варяги), поселившиеся на

берегу озера Ильмень в Новгороде, стремились к продвижению

на юг, к богатой Византии. Путь в столицу Византии Константи-

нополь проходил по Днепру и Чёрному морю, летописцы назвали

176

Украина Очерк

его «путём из варяг в греки». Приход варягов в Киевскую Русь

ускорил политическое развитие восточных славян.

В «Повести временных лет» (летописец Нестор, 1113, 1116,

1118) рассказывается, что два дружинника варяжского князя Рю-

рика, правившего в Новгороде, Аскольд и Дир, проплывая вниз

по Днепру, овладели Киевом и обложили данью окрестных полян.

В 860 г. они вместе с полянами совершили набег на Константино-

поль. Слухи об этом дошли до Новгорода. Рюрика уже не было в

живых (879), а его сын Игорь был мал. Поэтому поход на Киев

возглавил родственник Рюрика Олег, бывший опекуном Игоря.

Олег собрал дружину из варягов, финнов и славян и, взяв в поход

Игоря, прибыл к Киеву. Выманив Аскольда и Дира за городские

стены, он обвинил их в самоуправстве и казнил. Это произошло в

882 г. С этого времени Олег стал править в Киеве, сказав: «Се

буди мати градом руським».

Олег стал первым летописным киевским князем и княжил в

Киеве до 912 г. Завоевав Киев и покорив полян, он силой

утвердил свою власть и над соседними племенами (древлянами,

уличами и др.), получив право собирать с них дань. Объединив

два крупнейших центра Киев и Новгород на торговом пути из

«варяг в греки», Олег сплавлял по рекам собранную с многочис-

ленных племён дань в Киев, а из него по Днепру и Чёрному морю

доставлял её в Константинополь. Завоевания Олега не понрави-

лись его восточным соседям хазарам и они начали войну, в кото-

рой потерпели поражение. Их города на Каспии были разрушены.

В 911г. Олег напал на Константинополь и разграбил его. Визан-

тии пришлось подписать с киевским князем выгодный для него

торговый договор.

После смерти Олега киевским князем стал сын Рюрика

Игорь. Он княжил с 912 по 945 г. Договор, заключённый Олегом с

Византией, к 914 г. утратил силу и Игорь совершил морской по-

ход на Константинополь. Поход был неудачен и Игорь позорно бе-

жал. В 944 г. он повторил поход в больших масштабах и добился

договора с Византией, обеспечившего интересы Руси на Чёрном

море. В 945 г. во время сбора дани с древлян князь был убит со

всей дружиной за жестокость и ненасытность, с которой они гра-

били древлянские города и сёла.

177

Украина Очерк

Вдова Игоря Ольга правила Киевом с 945 по 964 г. до совер-

шеннолетия сына Святослава. Расправившись с древлянами за

смерть мужа, она за годы своего правления объездила свои об-

ширные владения, побывала во всех землях и городах и упорядо-

чила сбор дани. В отношениях с соседями старалась обходиться

средствами дипломатии, а не войны. В 957 г. вела переговоры в

Константинополе с императором Византии Константином VII Ба-

грянородным. Во время этого визита приняла христианство. Рав-

ноправные переговоры с Византийской империей свидетельство-

вали о растущем значении Киевской Руси. Ольга умерла в 969 г.,

позднее канонизирована православной церковью.

Святослав, княживший с 964 по 972 г., был деятельным и

смелым князем. Его страстью была война. Своё правление он на-

чал с покорения вятичей, населявших долину Оки и являющихся

предками современных русских. Затем разгромил волжских бул-

гар и хазар. После этого покорил народы Северного Кавказа. По-

бедив вятичей, Святослав объединил почти всех восточных сла-

вян под властью киевского князя. Разгром хазар на Волге дал воз-

можность контролировать волжский торговый путь. Закончив за-

воевания на востоке, Святослав начал свои завоевания на Балка-

нах. В 968 г. он вступил в союз с византийским императором про-

тив могущественного Болгарского царства. Ворвавшись в Болга-

рию, Святослав овладел богатыми придунайскими городами. Ему

стали принадлежать все земли от Волги до Дуная. Возросшая

мощь Киевской Руси напугала Византию. Она начала войну с ки-

евским князем и после долгих боёв вытеснила его из Болгарии.

Когда разбитые войска Святослава возвращались в Киев, у дне-

провских порогов на них напали печенеги. Святослав был убит.

Низовья Волги, Северный Кавказ и Болгария, завоёванные Свято-

славом, вскоре были утеряны. После смерти Святослава рюрико-

вичи вступили в полосу длительных войн между собой за выс-

шую власть в государстве, началась междоусобица.

В 980 г. киевский престол занял сын Святослава Владимир,

который в борьбе за власть убил своего старшего брата Ярополка.

Он правил государством до 1015 г. При нём было завершено

объединение всех восточнославянских земель в составе Киевской

Руси, ставшей крупнейшим государством Европы. В его время

178

Украина Очерк

язычество изжило себя. Более развитые общества Европы и

Ближнего Востока имели монотеистические религии христи-

анство и ислам. Чтобы укрепить международное положение Ки-

евской Руси, Владимир в 988 г. ввёл в стране новую государ-

ственную религию  христианство. Это была религия тех стран, с

которыми Киевская Русь поддерживала политические и торговые

отношения. Массовое крещение в Киеве состоялось в реке По-

чайне при её впадении в Днепр. Языческие идолы были уничто-

жены, на их месте строились христианские храмы. Стремясь по-

высить свой авторитет в международных делах, Владимир же-

нился на сестре византийского императора Василия II царевне

Анне и присвоил себе титул великого князя. Это сблизило его со

всеми европейскими монархами. Христианство пришло в Киев-

скую Русь из Константинополя, а не Рима. Поэтому, когда христи-

анский мир раскололся на православие и католицизм (1054), воз-

никла многовековая религиозная вражда между православными

украинцами и их соседями католиками поляками. Эта вражда усу-

гублялась борьбой за владение западными восточнославянскими

территориями, которые при Владимире были присоединены к Ки-

евской Руси. Всех своих 12 законных сыновей Владимир отпра-

вил княжить по городам. За заслуги перед христианской религией

православная церковь в 13 в. провозгласила Владимира святым.

После смерти Владимира между братьями началась крово-

пролитная борьба за киевский великокняжеский престол. В этой

борьбе погибли Борис, Глеб и Святослав. В 1019 г. Ярослав побе-

дил своего главного соперника Святополка (Окаянного) и стал

княжить в Киеве. Во время его княжения был составлен сборник

законов древнерусского феодального права «Правда Ярослава» и

окончательно утвердилось христианство. Ярослав в 1031 г. отвое-

вал захваченные в 1018 г. Польшей червенские города, в 1036г.

разгромил печенегов и навсегда оградил от них Киев, в 1043 г.

осуществил поход на Византию. При нём владения Киевской

Руси простирались от Балтийского до Чёрного моря, от бассейна

реки Оки до Карпат. Он укрепил международное положение госу-

дарства, выдав замуж своих дочерей Анну, Елизавету и Анаста-

сию за королей европейских государств (Франции, Норвегии,

Венгрии). В Киеве Ярославом были построены Софийский собор

179

Украина Очерк

(1037) и Золотые ворота (1037), он создал библиотеку Софийско-

го собора (1037), насчитывавшую более 950 томов. Ярослав был

высокообразованным для своего времени человеком, современни-

ки прозвали его Мудрым. Перед смертью он установил правило

наследования киевского престола по закону старшинства, соглас-

но которому власть после смерти старшего брата переходила ко

второму брату и т.д. Но вскоре возникло противоречие между

этим законом и обычаем наследования от отца к сыну. Началась

борьба за власть между племянниками и дядьями. И чем больше

становилось князей, тем больше скапливалось семейных счётов и

дрязг. После смерти Ярослава в 1054 г. земли Киевской Руси

были поделены между пятью его сыновьями Изяславом, Свято-

славом, Всеволодом, Игорем и Вячеславом. Похоронен Ярослав в

Софийском соборе в Киеве.

В 1073 г. между Ярославичами Изяславом, Святославом и

Всеволодом началась междоусобная борьба, в результате которой

великим киевским князем вместо Изяслава стал Святослав, а по-

сле его смерти в 1076 г.  Всеволод. В 1077 г. Изяслав при помо-

щи польского войска возвратился на киевский престол. Борьба за

власть продолжалась. В 1078 г. Изяслав погиб в бою и великим

киевским князем вновь стал Всеволод, княживший до своей

смерти в 1093 г.

В 1113 г. великим киевским князем стал Владимир Моно-

мах. Он был сыном Всеволода Ярославича и дочери византийско-

го императора Константина IX Мономаха Марии, отсюда его про-

звище. Владимир Мономах был выдающимся правителем. Он

восстановил великокняжескую власть на большей части древне-

русских земель и временно задержал процесс окончательного раз-

дробления древнерусского государства. Будучи переяславским

князем, объединил вокруг себя удельных князей в борьбе с об-

щим врагом  половцами. По преданию он в 11031111 гг. совер-

шил 83 похода против половцев и уничтожил 200 половецких ха-

нов. Был выдающимся писателем, написал «Поучение» (около

1117) своим детям, в котором высказал мысли государственного,

политического и этического характера. В «Поучении» он осуждал

княжеские междоусобицы и призывал к объединению древнерус-

ских земель, поучал своих детей быть разумными правителями,

180

Украина Очерк

защищать интересы Руси, самим учиться и распространять об-

разование, собственным поведением показывать пример другим.

Свои поучения он подкрепляет примерами из собственной жизни.

Умер Владимир Мономах в 1125 г., похоронен в Софийском собо-

ре в Киеве.

Последним князем, который удерживал Киевскую Русь от

нового раскола, был сын Владимира Мономаха Мстислав, кня-

живший в Киеве с 1125 г. С его смертью в 1132 г. начался распад

огромной империи на удельные княжества, что означало конец

Киевской Руси.

Ко второй половине 12 в. выделилось два центра региональ-

ной дифференциации удельных княжеств: один на юго-западе и

второй на северо-востоке Киевской Руси. На юго-западе образо-

валось Владимиро-Волынское (затем Галицко-Волынское), а на

северо-востоке Владимиро-Суздальское княжества, не уступав-

шие друг другу по своей мощи.

Владимиро-Суздальское княжество располагалось в между-

речье Оки и Волги. Оно стало одним из центров формирования

русской народности из местных финских племён и новгородских

словен и кривичей, начавших в конце 10 в. колонизацию этих зе-

мель. Во второй половине 14 в. это удельное княжество вошло в

состав Московского великого княжества, в котором установился

абсолютизм в самой жестокой форме. Безудержное стремление к

агрессии и безграничной самодержавной власти будущие мо-

сковские князья унаследовали от своего предка Андрея Боголюб-

ского и монголо-татар.

Андрей Боголюбский был внуком Владимира Мономаха и

сыном Юрия Долгорукого, основателя Москвы (1147, «моск-ва»

по фински «гнилая вода»). После смерти отца он объединил се-

веро-восточные земли Руси и в 1157 г. стал князем Владимиро-

Суздальского княжества. В 1169 г. Боголюбский захватил Киев,

варварски разграбил и до основания разрушил древнюю столицу.

Цель разрушения Киева состояла в уничтожении древнего центра

культуры, чтобы дать преимущество северным, русским, землям

над южными, украинскими. От этого удара Киев уже не смог

оправиться.

181

Украина Очерк

В 1237 г. мощная монголо-татарская армия появилась на

границах Руси. Её вёл хан Батый, внук Чингисхана. В начале де-

кабря 1240 г. после долгой осады Киев был взят и полностью раз-

рушен. Перестал существовать один из крупнейших городов

Европы, насчитывавший 3540 тысяч жителей (Лондон такого

количества населения достиг только через сто лет). Киевская Русь

прекратила своё существование.

ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО

Государственность и культурные традиции Киевской Руси

наследовало Галицко-Волынское княжество, на территории кото-

рого жили украинцы. Оно было первым украинским государ-

ством.Галицко-Волынское княжество образовалось в 1199 г. в ре-

зультате объединения Владимиро-Волынского и Галицкого кня-

жеств. Союз Волыни и Галиции осуществил волынский князь Ро-

ман Мстиславич (около 11501205), ведущий своё происхожде-

ние от Владимира Мономаха. Он распространил свою власть на

Киев (1202), объединил всю Юго-Западную Русь и создал мощ-

ное политическое образование в Восточной Европе. Под его прав-

лением оказались все исторические земли Украины (галицкие,

волынские, киевские и переяславские), за исключением черни-

говских. Он вёл успешную борьбу против половцев и литовских

феодалов, принимал активное участие в политических делах Вен-

грии, Польши, Византии и других стран. Современники называли

его Великим и «повелителем всея Руси». После его гибели во вре-

мя похода на Польшу (1205) начались боярские интриги, распри

и чужеземное вмешательство.

Сын Романа Мстиславича Даниил Галицкий (12011264) в

1221 г. стал князем на Волыни и только в 1245 г. восстановил Га-

лицко-Волынское княжество. Даниил был мудрым правителем и

выдающимся полководцем. При нём было построено много но-

вых городов, в том числе Львов (1256), который он назвал в честь

182

Украина Очерк

своего сына Льва. В его правление высокого уровня достигла

культура, происходил подъём экономики, создан выдающийся па-

мятник древнерусского летописания  «Галицко-Волынская лето-

пись». В конце 13 в. в княжестве насчитывалось свыше 80 горо-

дов, центром княжества был город Галич.

Всю свою жизнь князь посвятил объединению Руси и её

освобождению от монголо-татарского ига. Признав в 1246 г. зави-

симость княжества от Золотой орды, Даниил не отказался от на-

мерения борьбы против монголо-татар. Установив дружеские от-

ношения с Польшей и Венгрией, Даниил обратился к римскому

папе Иннокентию IV с просьбой о помощи в организации кресто-

вого похода славян на монголо-татар. Взамен князь обещал своё

согласие на переход всех своих владений под церковную юрис-

дикцию Рима. Папа прислал ему королевскую корону и около

1253 г. он был коронован папским посланником в Дорогочине на

Буге. Вопреки обещаниям помощи от папы получено не было и