Текст книги "Леся Украинка"
Автор книги: Анатоль Костенко
Жанр:
Биографии и мемуары
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 27 страниц)
В художественных произведениях Леси Украинки, в ее публицистике, теоретических и литературно-критических выступлениях, в ее незавершенных творческих замыслах проявилась кровная заинтересованность поэтессы в победе нового мира, нового человека, беззаветная преданность Родине. В борьбе с одряхлевшим, старым миром ее оружием было слово, ставшее могучей, сокрушающей и созидающей силой. «Наши слова, – писала Леся Украинка накануне революции 1905 года, – становятся нашими делами, и судят нас люди по делам нашим». У Леси Украинки неотделимы гражданственность от поэтического мастерства, этика от эстетики, гуманизм борца от гуманизма художника.
Творчество Леси Украинки представляет собой высшее достижение украинской демократической культуры XIX века и вместе с тем включает в себя элементы культуры социалистической, выражающей интересы и точку зрения пролетариата. Мечты героев Леси Украинки устремлены вперед, к революционному обновлению мира. Поэтесса различает социалистические перспективы будущего, призывает не только познать мир, но и перестроить его. Это были зачатки новой литературы, не укладывающейся в рамки критического реализма. Это было зарождение реализма социалистического.
Одно из своих замечательных произведений – «Надпись на руине» – Леся Украинка заканчивает словами:
Народу памятник – да сгинет царь!
И это было девизом ее творчества на протяжении всей ее многострадальной, но героической жизни.
Смерть Леси Украинки была тяжелой утратой для украинского народа, для всего прогрессивного человечества. Большевистская газета «Рабочая правда» поместила некролог, в котором говорилось, что Леся Украинка, «стоя близко к освободительному общественному движению вообще и пролетарскому в частности, отдавала ему все силы, сеяла разумное, доброе, вечное. Нам надо сказать ей спасибо и читать ее произведения…». Некролог заканчивался такими взволнованными строками: «Леся Украинка умерла, но ее бодрые произведения долго будут будить нас к работе – борьбе. Добрая вечная память писательнице – другу рабочих!» Четырех лет не дожила поэтесса до Великой Октябрьской социалистической революции, до тех заветных дней, когда под стягом партии великого Ленина свершилась всемирно-историческая победа народа. Рано закатилась звезда Леси Украинки. Но, не успев закатиться, она вспыхнула ярким светом в сердцах народов, чтобы уже никогда не погаснуть. Ее огромный талант неотделим от исторической судьбы ее народа:
Не отторгнут меня от тебя никакие кошмары,
Мне ни мука, ни самая смерть не страшна!..
Подобно горьковскому Данко, вырвавшему из своей груди пылающее сердце, чтобы осветить путь людям, поэтесса ради счастья людей готова
…ринуться в трущобу
И пробивать дорогу в диких дебрях
С тяжелым топором и с тонкою пилою…
Подвиг Леси Украинки вдохновлял на борьбу с самодержавием не только украинцев, но и русских, и всех, к кому доходили ее пламенные слова на просторах России и за ее пределами.
Социалистический Октябрь, партия великого Ленина проложили солнечный путь поэзии Леси Украинки к сердцам миллионов трудящихся, ко всем народам Советского Союза, ко всему прогрессивному человечеству.
С творчеством Леси Украинки связаны лучшие традиции украинской литературы, животворные и для нашей социалистической действительности. Культура поэтического творчества Леси Украинки влияет на наше искусство и духовное развитие не только непосредственной силой своего художественного совершенства. Она оказывает воздействие и через посредство замечательных продолжателей Леси Украинки – Павла Тычины, Максима Рыльского, Владимира Сосюры, Андрея Малышко и других, чье творчество ныне определяет роль украинской литературы в мировом духовном развитии.
Поэтесса большого сердца и могучего таланта, Леся Украинка вошла в историю мировой культуры не только как художественный гений Украины, но и как борец-гуманист. Наследие Леси Украинки приобретает исключительную этическую ценность. Ее страстная проповедь справедливости и человеческого достоинства позволяет с благоговением назвать ее поэзию бессмертным сокровищем и гордостью человечества.
Великий поэт – всегда чудо, до конца не разгаданное. Каждое новое поколение открывает новые аспекты, новые глубины его творчества. Говорить о Лесе Украинке – значит говорить не только о прошлом, но и о современном и завтрашнем дне советской литературы, о ее национальном своеобразии, о ее могучем интернациональном звучании. Творчество Леси Украинки стало живой, действенной силой, важным фактором развития советского искусства и литературы.
В поэтическом наследии Леси Украинки мы открываем все новые стороны, изумительно близкие нам, нашей жизни, на знамени которого начертаны великие слова: «Мир, Труд, Свобода, Равенство, Братство и Счастье всех народов». Как перекликаются эти призывы с сокровенными чаяниями Леси Украинки!
Свободу, Равенство и Братство золотое
Я в темных тучах разглядеть стараюсь —
Те три звезды, которые народ
Все радостней, нетерпеливей ждет.
Творчество Леси Украинки, воплотившее светлые и гуманные идеалы человечества, будучи плодом великого подвига во имя своего народа и всего человечества, входит как неотъемлемая часть в сокровищницу культуры нового, коммунистического мира. Тщетны потуги буржуазных националистов из эмигрантского охвостья «приписать» поэтессу к своему лагерю. Их фальсификаторские упражнения не могут устоять против всенародной правды, страстной поборницей которой была наша Леся. Силой своего художественного таланта, красотой души Леся Украинка поднялась на такую высоту, что народы всего мира чествуют ее как своего поэта. Могучий талант Леси Украинки принадлежит человечеству. Слово ее вдохновляет передовые шеренги строителей новой жизни; оно – вместе с пролетариями и крестьянами капиталистических стран на баррикадах классовых битв. Голос поэтессы и ныне звучит призывно и вдохновляюще:
Кто воле предан до конца,
Идет пусть смело в бой!
Кто помнит родину и честь,
К оружию! Кто за мной?!
Знаменательно, что в дни юбилея 1971 года Леся побывала – пусть символически! – у берегов Нила: ее «Лесная песня» в постановке балета Киевского театра имени Т.Г. Шевченко пленила сердца зрителей в Каире и Александрии.
Не умирает слово правды, слово, окрыляющее на подвиг, слово, зовущее к свободе, равенству, братству, к миру и дружбе между народами. Поэтические шедевры Леси Украинки, сама ее жизнь, исполненная сурового мужества и благородного горения, являются вечно живым источником духовного обогащения, светлой радости. Творчество Леси Украинки, озаренное неугасимой любовью к украинскому народу, согрето любовью и ко всем другим народам. Свои замечательные произведения поэтесса создавала с мыслью о будущем, стремясь служить человечеству. Вот почему имя ее навсегда сохранится в признательной памяти народов Советского Союза, всего человечества. Вот почему мы с полным правом говорим о Лесе Украинке как о нашей современнице, сподвижнице в борьбе за светлое будущее.
В нашей стране, в странах социалистического содружества поэзия Леси Украинки звучит в полный голос, ее произведения переведены на многие и многие языки народов мира. Юбилейные торжества в честь Леси Украинки стали подлинным праздником многонациональной советской культуры, блестящим подтверждением правильности ленинской национальной политики Коммунистической партии. Юбилей великой дочери украинского народа прозвучал на весь мир как триумф дружбы народов, их светлого творческого единения.
Е. ШАБЛИОВСКИЙ, член-корреспондент Академии наук УССР, лауреат Ленинской премии
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЕСИ УКРАИНКИ
1871, 25 февраля – В Новоград-Волынском родилась Лариса Петровна Косач.
1879 – Весной Леся с родителями переехала в Луцк.
1880 – Леся написала первое стихотворение – «Надежда».
1881, январь – Леся простудилась на реке Стыри. Начало «тридцатилетней войны» с болезнью.
1882 – Семья Косачей переезжает в село Колодяжное, вблизи Ковеля.
1883, 23 октября – Операция руки.
1884 – Во львовском журнале «Зоря» впервые печатаются Лесины стихотворения, впервые появляется имя – Леся Украинка.
1887 – Начало регулярной переписки с М.П. Драгомановым.
1888, июль. – Путешествие к морю.
1888–1889 – В Киеве складывается литературный кружок украинской молодежи «Плеяда». Активное участие в нем принимает Леся Украинка.
1891 – Первая поездка Леси за границу: Галиция (Львов), Австрия (Вена). Знакомство с М. Павлыком. Встреча с И. Франко и другими писателями и общественными деятелями Галиции.
1893 – Во Львове вышел в свет первый сборник стихотворений Леси Украинки – «На крыльях песен».
1894–1895 – Леся живет в Болгарии у своего дяди Михаила Драгоманова.
1895, 20 июня – Смерть М. Драгоманова.
1896 – Написана первая пьеса – «Голубая роза».
1896, 26 ноября – Леся выступает на юбилейном собрании в Киеве, посвященном 100-летию новой украинской литературы.
1899 – В Берлине сделана операция ноги.
1899, август – В Зеленый Гай (Гадяч) к Лесе приехала писательница Ольга Кобылянская.
1899 – Вышел второй поэтический сборник – «Думы и мечты».
1899 – Выступает с литературно-критическими докладами в Киевском Литературно-артистическом обществе.
1900 – На шевченковские празднества читает свои стихотворения студентам Юрьевского (Дерптского) университета.
1901 – Смерть Сергея Мержинского.
1901 – Поездка на Буковину. Вечер в честь поэтессы в Черновцах. Встреча с В. Стефаником, О. Маковеем, О. Кобылянской и многими другими литераторами.
1901 – Леся переводит на украинский язык и готовит к изданию некоторые произведения К. Маркса и Ф. Энгельса, в частности «Коммунистический Манифест».
1902 – Благодаря стараниям буковинских украинцев издается третий сборник стихотворений – «Отзвуки».
1902–1903 – Лечение в Сан-Ремо (Италия). Путешествие в Швейцарию и связи с социал-демократическими кружками в эмиграции.
1903, сентябрь – Участие в открытии памятника Котляревскому в Полтаве.
1903 – Смерть брата Михаила.
1903–1905 – Леся живет на Кавказе. Расстрел демонстрантов на улицах Тбилиси.
1904 – Вышло в свет второе издание поэтического сборника «На крыльях песен». Основным жанром в творчестве Леси Украинки становится драматическая поэма («Одержимая», «Вавилонский плен», «На руинах», «Осенняя сказка», «В катакомбах»).
1905 – Леся принимает участие в манифестации петербургских рабочих на Невском проспекте.
1906–1907 – Активная общественная деятельность в Киеве, участие в организации библиотек, изданий, различных кружков.
1907 – Арест Леси и ее сестры Лили.
1907 – Брак с Климентом Квиткой. Поездка в Крым. Поэма «Кассандра».
1908 – Леся и Климент Квитка с помощью музыковедов записывают на фонограф украинские народные думы в исполнении выдающихся кобзарей.
1908 – Окончательный переезд на Кавказ. Телави.
1909 – Смерть отца – Петра Косача.
1909 – Обострение болезни.
1909, осень – 1910, весна – На лечении в Египте. Поэма «В пуще».
1911, январь – февраль – Вторая поездка в Египет. Возвращаясь на родину, Леся побывала в Киеве. Кутаиси. Драма-феерия «Лесная песня» (лето).
1912 – Леся пишет драму «Каменный хозяин» («Дон-Жуан»).
1912, осень – 1913, весна – Третья поездка на лечение в Египет. Леся – очевидец военных действий в Средиземном море. Пишет последнюю в своей жизни большую драматическую поэму «Оргия».
1913, май – Приезд в Киев. Общественность устраивает вечер чествования поэтессы в украинском клубе на Владимирской, 42.
1913, май – июнь – Кутаиси. Тяжелое материальное положение. Катастрофическое обострение болезни.
1913, июль – Тяжелобольную Лесю перевозят в Сурами.
1913, 1 августа – Смерть Леси Украинки.
1913, 9 августа – Погребение на Байковом кладбище в Киеве.
КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
• К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные произведения в двух томах. Т. 2. М., 1952. Письмо К. Маркса И. Вейдемейеру.
• В.И. Ленин, Наша программа. Полн. собр. соч., т. 4.
• В.И. Ленин, Проект программы нашей партии. Полн. собр. соч., т. 4.
• В.И. Ленин, О национальной гордости великороссов. Полн. собр. соч., т. 26.
• В.И. Ленин, О праве наций на самоопределение. Полн. собр. соч., т. 25.
• «Рабочая правда», 30 июля 1913 г. «Памяти Леси Украинки».
• «Деятели революционного движения в России». М., 1934.
• Леся Украинка, Собр. соч. в четырех томах. Перевод с украинского. М., ГИХЛ, 1956–1957.
• Леся Украинка, Избранное. Перевод с украинского. М., изд-во «Художественная литература», 1971.
• Леся Украинка, Собр. соч. в трех томах. М., 1950.
• Леся Українка, Твори в 5 томах. Київ, 1951–1956.
• Леся Укрaїнка, Твори в десяти томах, т. 8. Київ, 1965.
• П. Антокольский, Поэты и время. М., изд-во «Советский писатель», 1957.
• «Дооктябрьская «Правда» об искусстве и литературе». М., Гослитиздат, 1937.
• А. Дейч, Леся Украинка. Вступительная статья к кн. «Леся Украинка. Избранное». М., 1971.
• А. Белецкий, Леся Украинка. В кн.: «Избранное». М., Детиздат, 1954.
• М. Рыльский, Лирика Леси Украинки. В кн.: «Леся Украинка». Собр. соч. в 4-х томах. Т. I. M., 1956.
• А. Дейч, Леся Украинка. Критико-биографический очерк. Изд. 2-е, дополн. М., Гослитиздат, 1954.
• О.К. Бабышкин, Леся Украинка в Крыму. Симферополь, Крымиздат, 1956.
• Р.С. Балакирева, Некоторые вопросы эстетики Леси Украинки. «Ученые записки Харьковского университета». Харьков, 1957.
• А.В. Музычка, Борьба Леси Украинки против натурализма и декадентства. «Ученые записки Семипалатинского пединститута», 1959. Вып. 3-й.
• А.В. Музычка, Революция 1905 года в творчестве Леси Украинки. «Ученые записки Семипалатинского пединститута», 1955. Вып. 1-й.
• Л. Головаха, Леся Украинка – пламенный поборник дружбы украинского народа с русским. В кн.: «Украинские революционные демократы о дружбе украинского народа с русским». Киев, Изд-во АН УССР, 1955.
• К. Кухалашвiлi, Леся Українка – публіцист. Київ, вид-во «Дніпро», 1965.
• Євген Кирилюк, Мужнє слово поетеси. Київ, «Знания», 1971.
• Н. Шалуташвили, Леся Украинка и Грузия. Страницы великой дружбы. Киев, изд-во «Мистецтво», 1966.
• И.Е. Журавская, Леся Украинка и зарубежные литературы. М., изд-во «Наука», 1968.
• Іван Франко, Леся Українка. Твори, т. 17, Київ, 1955.
• Михайло Драгоманов, Літературно-публіцистичні праці, т. 2. Київ, вид-во «Наукова думка», 1970.
• О. Ставицький, Леся Українка. Київ, вид-во «Дніпро», 1970.
• Олег Бабишкiн, У мандрівку століть, слово про Лесю Українку. Київ, вид-во «Радянський письменник», 1971.
СОДЕРЖАНИЕ
• ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
• ПРЕДКИ, ОТ ГЕРЦОГА ДО КАЗАЦКОГО СОТНИКА. ДРАГОМАНЫ. ДВА БРАТА: ПОЭТ И ДЕКАБРИСТ
• НОВОГРАД-ВОЛЫНСКИЙ. ПОЕЗДКА В КИЕВ
• ВО ДВОРЕ ЖИТЕЦКИХ. НАРОДНАЯ ПЕДАГОГИКА
• «ГРОМАДА». ОТЪЕЗД ДРАГОМАНОВА ЗА ГРАНИЦУ
• КИЕВСКИЕ СТРАНСТВИЯ: ВЛАДИМИРСКАЯ ГОРКА, ПЕРУН, УНИВЕРСИТЕТ
• ПЕРЕЕЗД В ЛУЦК. ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНГРЕСС И УКРАИНА. ВСТРЕЧА С ДРАГОМАНОВЫМ
• МАЛЕНЬКАЯ ЖАННА Д'АРК НА РУИНАХ ЗАМКА ЛЮБАРТА
• ПЕРВЫЕ ШАГИ В УЧЕБЕ
• ПОД МЕСТЕЧКОМ БЕРЕСТЕЧКОМ. ИСТОРИК ИЛЛОВАЙСКИЙ У КОСАЧЕЙ
• ДВЕ ТЕТКИ. ПЕРВОЕ СТИХОТВОРЕНИЕ
• НАЧАЛО ТРАГИЧЕСКОЙ ТРИДЦАТИЛЕТНЕЙ ВОЙНЫ
• КИЕВ. ЛИТЕРАТУРА ИЛИ МУЗЫКА. У СТАРИЦКИХ
• КАМЕННЫЕ БАБЫ
• КОЛОДЯЖНОЕ
• ОПЕРАЦИЯ. ПРОЩАЙ, МУЗЫКА
• ПУТЕШЕСТВИЕ К МОРЮ
• ХУТОР КОСОВЩИНА. САМОДЕЯТЕЛЬНЫЙ САНАТОРИЙ ПАРАСКИ БОГУШ
• ЛЕСЯ УКРАИНКА. «ЗОРЯ». СЕМЕЙНАЯ МУЗА
• ИСТИННЫЕ ПОЭТЫ – ПРОРОНИ
• НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ. «ПЛЕЯДА», ЗАМЫСЛЫ И ПРОЕКТЫ
• КОЛОДЯЖЕНСКАЯ «РЕСПУБЛИКА»
• ГЁТЕ ИЛИ ШИЛЛЕР? ЯКУТСКАЯ ТРАГЕДИЯ
• CONTRA SPEM SPERO
• ЛЬВОВ. ВСТРЕЧА С ИВАНОМ ФРАНКО И МИХАИЛОМ ПАВЛЫКОМ
• ВЕНА: НОВЫЕ РАЗОЧАРОВАНИЯ
• ЛЕСИН БЕЛЫЙ ДОМИК
• «В СЛЕЗАХ Я СТОЮ ПРЕД ТОБОЙ, УКРАИНА…»
• «НА КРЫЛЬЯХ ПЕСЕН»
• В БОЛГАРИИ. В ГОСТЯХ У ДЯДИ
• КОНЧИНА ДРАГОМАНОВА
• АРЕСТЫ В КИЕВЕ. ПОЗОР ЛИЦЕМЕРНОЙ ЛИРЕ!
• ПЕРЕЕЗД В КИЕВ. ГРУЗИНСКАЯ КОЛОНИЯ. ПОДАРОК НЕСТОРА ГАМБАРАШВИЛИ
• «ГОЛУБАЯ РОЗА»
• NUR EIN KRANKEN MENSCH IST MENSCH
• ТРИУМВИРАТ
• СТОЛЕТИЕ НОВОЙ УКРАИНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
• БЕРЛИНСКАЯ ЭПОПЕЯ. БЕЗ ПОЛИТИКИ НЕ ОБОЙТИСЬ
• ОЛЬГА КОБЫЛЯНСКАЯ В ГОСТЯХ У ЛЕСИ
• ДУМЫ И МЕЧТЫ НА РУБЕЖЕ ДВУХ ВЕКОВ
• В ПУТЕШЕСТВИЯХ: МИНСК, ПЕТЕРБУРГ, ТАРТУ, РИГА
• «ЗА НЕРАЗРЫВНОСТЬ ПРАВДЫ И КРАСОТЫ»
• «В СОЦИАЛИЗМЕ И ДЕМОКРАТИЗМЕ ИСКАЛА СПАСЕНИЕ»
• «ЕСЛИ БЫ Я БЫЛА ПУБЛИЦИСТОМ…»
• МИНСКАЯ ДРАМА
• ЧАСТЬ ВТОРАЯ
• В ГОСТЯХ У КОБЫЛЯНСКИХ. «КОНСТИТУЦИЯ СВЯТОЙ АННЫ»
• КТО-ТО И КТО-ТО. КАРПАТЫ
• «КОММУНИСТИЧЕСКИЙ МАНИФЕСТ» ЗАШИФРОВАН
• КАК ПЕЧАТАЛИСЬ «ОТЗВУКИ»
• ИТАЛИЯ. САН-РЕМО
• «ОЙ, Я ПОСТРЕЛЯНА, ПОРУБАНА СЛОВАМИ…»
• STA, VIATOR! НЕАПОЛИТАНСКИЙ ЗАЛИВ. ПОМПЕИ
• В ПОИСКАХ ЗАРАБОТКА. ПЕРЕВОДЫ ДЛЯ ФИРМЫ МАЛЫХ
• ДЫМ ГЕНУИ
• ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ ИТАЛИИ. РАЗГОВОР С МИХАИЛОМ ПАВЛЫКОМ
• «СВЕРНУТЫЕ ГОЛОВЫ». СПОР С ТРУШЕМ И ГАННЕВИЧЕМ
• КОТЛЯРЕВСКИЙ СОЗЫВАЕТ КОНГРЕСС
• КЛИМЕНТ КВИТКА. КАВКАЗ. СМЕРТЬ БРАТА
• ВТОРАЯ ПОЕЗДКА В ГРУЗИЮ
• КРОВЬ НА ТРОТУАРАХ ТБИЛИСИ. «КРАСНЫЙ ШУМ»
• НЕОФИТ ПОКИДАЕТ КАТАКОМБЫ
• ТВОРЧЕСКАЯ ДРУЖБА
• МАНИФЕСТАЦИЯ НА НЕВСКОМ. КОНСТИТУЦИЯ
• МЕЧТА, НЕ ПРЕДАЙ! «ПРОСВИТА». АРЕСТ
• «КАПИТУЛЯЦИЯ» СТАРШЕЙ СЕСТРЫ
• НАРОДНЫЕ ДУМЫ. ПОЛТАВСКИЕ КОБЗАРИ НА ВСЕМИРНОМ КОНГРЕССЕ
• «В ГIРКIЙ, ДАВНО МИНУЛIЙ ДОЛI – ОБРАЗ РIДНОЇ НЕВОЛІ
• КАССАНДРА – ПРОРОЧИЦА НЕПРИЗНАННОЙ ПРАВДЫ
• ТЕЛАВИ. «КРОМЕ ЕГИПТА, МНЕ НЕТ ЛЕКАРСТВ»
• ТРАПЕЗУНД. АЛЕКСАНДРИЯ. ГЕЛУАН
• ПИРАМИДЫ, СФИНКСЫ, ФАРАОНЫ И НАПОЛЕОН
• РЫЖИЙ ХАМСИН. БОГ РА СЕРДИТСЯ. ОТЪЕЗД ИЗ ЕГИПТА
• КОЛХИДА БЕЗ ЗОЛОТОГО РУНА. ПРОЗА ЖИЗНИ
• ВОЛЫНСКИЕ ВОСПОМИНАНИЯ. ТОЛПА ОБРАЗОВ. «ЛЕСНАЯ ПЕСНЯ»
• «ДОН-ЖУАН» И «ДЕРЗОСТЬ ХОХЛАЦКАЯ»
• «ПИШУ – ЗНАЧИТ СУЩЕСТВУЮ». ПРОЩАЙ, ЗОЛОТОЙ ЕГИПЕТ!
• ЗДРАВСТВУЙ, РОДНАЯ ЗЕМЛЯ!
• ПРОЩАЙ, ДНЕПР, ПРОЩАЙ, УКРАИНА!
• ГЕЛИОС, СПАСАЙ ТВОИ СОКРОВИЩА!
• СУРАМИ. ПОСЛЕДНИЕ ДНИ
• ВЕЛИКАЯ ДОЧЬ УКРАИНСКОГО НАРОДА
• ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЛЕСИ УКРАИНКИ
• КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ