355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алиса Бейли » Экстернализация Иерархии » Текст книги (страница 29)
Экстернализация Иерархии
  • Текст добавлен: 24 сентября 2016, 02:00

Текст книги "Экстернализация Иерархии"


Автор книги: Алиса Бейли


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 50 страниц)

Новая мировая религия

Май 1943г.

В первой части послания под этим заголовком (См. Новое Явление Христа, Глава VI) я многое рассказал о форме, в которую кристаллизовались великие мировые религии Востока и Запада и о ее последующей деградации. Существенно важно поэтому увидеть и оценить фундаментальные истины, сохраненные, хоть и скрываемые, этой формой. Нам будет полезно осознать, что люди Бога и ученики Христа всегда трудились, действовали и страдали в рамках церквей. Они всегда видели искажения и ложные толкования и страдали из-за них. Их деятельности препятствовал истеблишмент, их презирали богословы, но они, при всей своей учености, сохраняли простоту. Среди фанатиков и сепаратистов они, в своем индивидуальном сознании, были любящими универсалистами. Они – слава церкви, часто ненавидимые при жизни и канонизированные после смерти. Их слава в том, что они были свидетельством прогресса Духовного человека и в полноте выражали то, что заключено в каждом эволюционирующем человеке; они – цвет эволюции и испытанные представители Бога. Предъявляя обвинения церквям, давайте не забывать Христиан, которые были в этих церквах.

Напоминаю вам, что я пишу как тот, кто верит в великие духовные реальности и кто рассматривает раскрывающийся человеческий Дух как неопровержимое свидетельство существования Того, “в Ком мы живем и движемся и существуем”. Я говорю как тот, кто верит в Христа и любит Его и кто знает Его как Учителя Учителей и Наставника ангелов и людей. Я смотрю на Христа как на высшее выражение божественности на земле, и я знаю размах Его жертвенной работы ради человечества, чудо откровения, данного Им, неизбежность Его возвращения и Его будущее Принятие духовного водительства в сердцах всех людей. Я знаю, что Он не находит удовольствия в огромных каменных храмах, возводимых человеком, пока Его народ остается без практического руководства и света разума в своих делах. Я знаю также, что с болью в сердце Он видит, что простота, которой Он учил, и простой Путь к Богу, на котором Он настаивал, исчезли в теологическом тумане и в вековых дебатах церковников. Я знаю, что сказанные Им слова затерялись в лабиринтах церковных умов, стремившихся истолковать их по-своему, и что простое учение Приближения к Богу было заменено помпезным церемониалом и изощренными ритуалами.

Давайте подведём итог: вследствие расхождения между многочисленными экзотерическими верованиями, многообразными сектами и культами как на Востоке, так и на Западе, а также из-за ссор теологов о словах, фразеологии и интерпретациях, сыновья Бога в ходе своего развития были оставлены без необходимой помощи, без контакта с Христом и Его великой группой учеников, духовными водителями человечества; не был расчищен путь к Христу, живому, любящему выражению Бога. Два великих Сына Бога, Один на Востоке и Другой на Западе, являются для человечества полным и совершенным образцом Божества; Их жизнь и сказанные Ими слова – гарантия скрытых возможностей человеческого Духа.

Сегодня Христос и Будда ждут своего часа. Тогда Их единое усилие в сочетании с зовом всех тех, кто истинно любит и знает, принесет человечеству новое откровение, которого оно ждет.

Новая мировая религия должна основываться на истинах, прошедших проверку временем. Я уже говорил об этом и перечислил четыре такие истины:

1. Факт бытия Бога.

2. Связь человека с Богом.

3. Факт Бессмертия и Вечного Бытия.

4. Непрерывность Откровения и Божественных Сближений.

Эти четыре факта – фундаментальные реальности и истины, мотивировавшие устремления масс людей на протяжении веков. Несчастья человечества объясняются прежде всего неспособностью человека жить в полноте сознания этих четырех фундаментальных истин. Тем не менее они постоянно укрепляются в человеческом сознании, и за них сражаются Объединенные Нации.

Еще два великих фундаментальных факта являются частью человеческого сознания:

5. Факт нашего родства друг с другом. Это столь же фундаментальный духовный факт, как и Сам Бог, так как он связан с нашим знанием Его как Отца.

Это родство мы называем “братством”, которое выражается (или, следовало бы сказать, будет в конечном счете выражено) в товарищеском содружестве людей и правильных человеческих отношениях. Ради этого мы работаем, и человечество продвигается в направлении этого родства – невзирая на войну.

6. Факт Пути к Богу. Это знание сохраняли для нас в течение веков те, кто знал Бога и кого мир называл мистиками, оккультистами и святыми. Перед стремящимися лежит открытый путь. История человеческой Души – история этого Пути и обретения его упорными.

В каждой расе и нации, в любой стране и части мира на протяжении всего бесконечного времени, даже в необозримом прошлом, люди находили Путь к Богу; они проходили его и принимали его условия, выносили его требования дисциплины, уверенно опирались на его реальности, принимали его вознаграждения и находили свою цель. Достигнув цели, они “входили в радость Господа”, участвовали в мистериях Царства Небесного, жили в славе божественного Присутствия и затем возвращались на пути человеческие, чтобы служить. Свидетельство существования этого Пути является бесценным сокровищем всех великих религий; его свидетелями являются те, кто превзошел все формы всех теологий и проник в мир смысла, скрывающегося за всеми символами.

Эти истины – часть всего того, что дает нам прошлое. Они наше вечное наследие, и только причастность и постижение связаны с ними, а не новые откровения. Это те факты, которые Мировые Учителя адаптировали к нашим потребностям и возможностям и передали нам. Они представляют собой внутреннюю структуру Единой Истины, на которой построены все теологии мира, включая христианские доктрины и догмы, основанные на личности Христа и Его Учении.

Смутно предчувствуемая эволюционирующим человеческим сознанием еще одна нарождающаяся истина более высокой природы витает над нами – более высокой, так как она относится к Целому, а не просто к индивидуальному человеку и его личному спасению. Это расширение личного подхода к истине. Назовем ее истиной Великих Циклических Сближений божественного и человеческого, символом и гарантией которых были все мировые Учителя и Спасители. В течение веков, в определенные великие моменты Бог приближался к Своему народу, и в то же время человечество (слепое и бессознательное к своей цели) прилагало все усилия, чтобы приблизиться к Богу. Со стороны Бога это было сознательное и намеренное усилие; со стороны человека – в значительной мере бессознательное, навязанное ему трагическими обстоятельствами, отчаянной нуждой и побуждением коллективной Души. Эти Великие Сближения прослеживаются на протяжении веков, и каждый раз, когда они происходили, это означало более ясное понимание божественной цели, новое откровение, введение какой-либо формы новой религии и издание ноты, порождавшей новую цивилизацию и культуру, или новое осознание отношений между Богом и человеком или человеком и его братом.

Новое определение было дано, когда Будда учил, что Бог есть Свет, и показал нам путь просветления, и когда Христос открыл нам своей жизнью и служением на земле, что Бог есть Любовь. Сегодня понятен аспект просветления, открывающийся через знание, но внутренний смысл любви лишь смутно чувствуется. Те не менее Свет и Любовь были открыты миру двумя великими Сынами Бога в двух Сближениях. На подходе новое Сближение, несущее нам следующую необходимую истину. Мы задаем себе вопрос: какова она будет? К ней готовы те, кто знает и любит Бога и своих собратьев; ее ожидают людские массы.

Некоторые из этих Сближений были главными, влиявшими на человечество в целом; другие – менее значительными, оказывавшими влияние на относительно малую часть человечества – нацию или группу. Те, Кто являлся как Открыватель любви Бога, приходили из того духовного центра, который Христос назвал “Царством Божьим”. Там обитает Дух “совершенных праведников”; там находятся духовные Водители расы и там живут, трудятся и наблюдают за человеческими и планетарными делами духовные Исполнители планов Бога. Разные люди называют этот центр разными именами: Духовной Иерархией, Обителью Света, Центром, где находятся Учителя Мудрости, Великой Белой Ложей. Оттуда приходят те, кто действует как Посланник Мудрости Бога, Хранитель Истины, что во Христе, и Те, чья задача – спасение мира, передача следующего откровения и демонстрация божественности. Все Писания мира свидетельствуют о существовании такого центра духовных энергий. Эта Духовная Иерархия постоянно приближалась к человечеству, по мере того как оно становилось более сознательным относительно божественности и более способным к контакту с божественным.

За этим духовным центром Любви и Света стоит другой центр, для которого на Западе нет имени и который на Востоке зовется Шамбалой. Возможно, его западным названием является Шангри-Лха – слово, признаваемое повсюду и означающее центр счастья и цели. Шамбала, или Шангри-Лха, – это место, где сфокусирована Воля Бога и откуда направляется Его божественная Цель. Там решаются судьбы рас и наций, оттуда направляется их прогресс и политические движения, подобно тому как культурное развитие, религиозные движения и духовные идеи направляются через иерархический центр Любви и Света. Политические и социальные идеологии и мировые религии, Воля Бога и Любовь Бога, Цель божества и планы, посредством которых осуществляется эта Цель, – всё фокусируется через тот центр, частью которого каждый из нас сознательно является. Таким образом, существует три великих духовных центра на планете: Шамбала, Духовная Иерархия и Человечество.

Есть четкое библейское свидетельство существования этого высшего духовного центра, Шамбалы. Мы читаем, что в критические моменты ранней жизни Христа с Ним говорил Голос, Ему слышался Голос Отца, подтверждавший Его Сыновство и ставивший знак одобрения на Его поступках и Его работе. В тот момент произошло великое соединение двух духовных центров – Иерархии и Шамбалы, Царства Божьего и Мира Духа – и духовная энергия была послана на землю. Мы должны помнить, что работа всех Мировых Спасителей и Учителей заключается прежде всего в распределении божественной энергии и в том, чтобы служить каналами духовной силы. Ее излияние проявляется либо как импульс, стоящий за возникновением Новой мировой религии, как побудительный мотив некоторых политических идеологий, либо как принцип научного открытия, существенного для развития человеческого духа. Так религии, правительства и цивилизации обретают мотивацию. История неоднократно доказывала, что эти события являются следствием появления и деятельности какого-нибудь великого человека, достигшего продвинутой стадии развития. Учителя, Спасители или Основатели новой религии приходят от Иерархии, принадлежа к высшему порядку духовного совершенства. Те, кто передает человечеству новые цели Бога в форме новых идеологий, не достигли еще столь высокого уровня, так как человечество еще не готово для высших представлений. Ему предстоит еще многому научиться и многое усвоить, в то время как духовное раскрытие всегда опережает внешнее выражение человеческих отношений и общественного строя; отсюда следует, что сначала появляются мировые религии, создающие условия, в которых станет возможной работа правителей. Те же, Кто приходит из духовного центра, из Шамбалы, обладают огромной силой, и нить Их влияния может быть прослежена в истории в великих хартиях и декларациях, таких как Великая Хартия Вольностей, Декларация Независимости и Атлантическая Хартия. Те, Кто приходят из Шамбалы или Иерархии, чтобы освободить и вести человечество, вызываются человеческим желанием и требованием, так как существует духовное взаимодействие между человечеством и Иерархией, а также между этими двумя центрами и Шамбалой.

Эти Посланники воплощают божественное намерение. Отклик человечества на Их послания зависит от точки эволюции, достигнутой человечеством. Сближения были воистину редки в ранней истории расы. Их разделяли бесчисленные века. Сегодня, благодаря чрезвычайно возросшей силе человеческого разума и растущей чувствительности человеческой Души к духовным ценностям, по мере того как они выражаются основными идеологиями, эти Сближения божественного и человеческого могут стать более частыми и принять новую форму. Внутреннее осознание человеком своей врожденной духовной потенции и раскрытие им у себя ощущения родства приводят к тому, что он сознательно стремится по пути подлинного прогресса к добру, истине и красоте – несмотря на войну, нищету и страдание на нашей Земле. Таким образом, стало возможно синхронизировать Сближение божественного и человеческого и обучить человеческие массы технике призыва Сближения. Благодаря такой установке человечество придет к новому откровению, к Новой мировой религии и новому отношению человека к Богу (религия) и человека к человеку (правление и общественные отношения).

Два главных Сближения имели место в прошлой истории расы; оба были столь значительны, что заслуживают упоминания в этой статье. Они имели место в столь далеком прошлом, что только мифы напоминают о них.

Первое Великое Сближение, приближение божественного к человеку, явилось причиной появления человеческой Души и нового царства природы (помимо уже существовавших минерального, растительного и животного) – на Земле появилось человеческое царство.

Эоны прошли на Земле, пока эволюционировал примитивный человек, и тогда произошло Второе Великое Сближение: Духовная Иерархия нашей планеты приблизилась к человечеству; духовный Путь к Богу открылся для тех, кто мог сознательно идти вперед, кто ясно продемонстрировал Дух Христа, кто серьезно искал просветления и освобождения. Истинный зов, содержащийся в словах Христа “вы познаете истину, и она сделает вас свободными”, поощрял их к движению навстречу Свету через врата посвящения по Пути, который “воссияет все более и более, пока не настанет совершенный день”. Во время Второго Великого Сближения факт существования Духовной Иерархии, открытых врат посвящения и Пути Жертвы впервые озарил человеческое сознание; в этот момент люди открыли Путь и начали движение из человеческого царства в духовное. Они преобразовали свое человеческое сознание в божественное осознание. Была установлена связь между царством человека и Царством Бога. Религия стала фактором развития человеческого духа, и Бог приблизился к Своим. Сначала Бог Трансцендентный определял человеческое понятие Божества. Затем человеческими умами завладел Бог как национальный правитель, и возникло понятие Иеговы (в том виде, в каком оно дано в еврейском завете). Потом Бог предстал как совершенное человеческое существо, и божественный Богочеловек прошел по земле в образе Христа. Сегодня мы являемся свидетелями быстро усиливающегося акцента на Боге Имманентном в каждом человеческом существе. Таковы последствия Второго Великого Сближения и деятельности мировых Спасителей и Учителей в течение веков, кульминировавшей в работе Христа, Который сочетал в Себе раскрытие прошлого и надежду на будущее.

Теперь стало возможно Третье Великое Сближение, которое произойдет, когда закончится мировая война и человек, очищенный огнем и страданием, наведет порядок в своем доме и таким образом подготовится к следующему откровению. Деятельность Будды и Христа подготавливала и подготавливает это будущее откровение. Они воплощали два меньших Сближения, и благодаря Их объединённому усилию все человечество готовиться к тому, чтобы сыграть свою роль в Третьем Сближении.

Придя на землю, Будда воплотил в Себе некий великий принцип, или качество. Он был Передатчиком Просветления миру; Он был Владыкой Света. Как всегда в таких случаях, Он заново осуществил в Себе, ради обучения Своих учеников, процесс просветления и стал “Просветленным”. Индийские Писания говорят нам, что он достиг просветления под деревом, подобно тому как Христос достиг освобождения на дереве, установленном на Голгофе. В Будде были сфокусированы Свет, мудрость и разум как божественные, но также и человеческие атрибуты. Он доказал возможность достижения всеми людьми просветления и хождения в Свете. Он призвал людей пройти Путь Просветления, аспектами которого являются мудрость, ментальная восприимчивость и интуиция.

Затем пришел следующий Великий Учитель, Христос. Он воплотил в Себе еще более великий божественный принцип, или аспект, – аспект Любви, объемля в то же время весь Свет, что нес Будда. Христос был выражением как Света, так и Любви.

Таким образом, благодаря Их деятельности теперь стала возможна более глубокая реакция и более широкое понимание работы и влияния тех Великих Жизней, Которые сегодня ожидают возможности помочь человечеству. Среди прочих, результатом работы этих Сынов Бога является следующее:

1. Они воплотили в себе определенные Космические принципы, и благодаря Их работе и жертве определенные божественные силы излились на человеческую расу, стимулируя трансформацию разума – в мудрость и эмоции – в любовь. Достигнув просветления, Будда “впустил” поток Света, пролившийся на жизнь и проблемы мира. Он сформулировал это откровение как Четыре Благородные Истины. Его группа учеников выстроила структуру истины, которая наполнила человечество Светом благодаря силе коллективной мысли.

2. Благодаря посланию Будды человек впервые осознал причину своего постоянного отвращения и неудовлетворенности и узнал, что Путь Освобождения заключается в непривязанности, бесстрастии и различении. Эти качества способствуют быстрому освобождению от Колеса реинкарнаций.

3. Благодаря посланию Христа три концепции проникают в сознание расы:

а) Ценность индивида и необходимость напряженного усилия с его стороны.

б) Представившаяся человечеству благоприятная возможность сделать грандиозный шаг вперед и пройти через Новое Рождение, или Первое посвящение.

в) Способ сделать этот шаг в Новом веке, прозвучавший для нас в словах “возлюби ближнего своего, как самого себя”. Индивидуальное усилие, групповая возможность и отождествление всех друг с другом – таково послание Христа.

Послание Будды содержит три метода изменения личности и подготовки ее к сознательному выражению божественности. Через непривязанность мозговое сознание, или состояние осведомленности (производя физическое осознание внутренних причин), удаляется, или абстрагируется, от объектов чувственного восприятия и зова низшей природы. По существу, непривязанность – это наложение нового ритма, или новой привычки реагирования, на клетки мозга, что делает мозг невосприимчивым к соблазнам мира чувственного восприятия. Бесстрастие делает эмоциональную природу невосприимчивой к зову чувств, и желание более не препятствует правильному исполнению задачи Души. Благодаря различению ум учиться выбирать доброе, прекрасное и истинное и заменять этим чувство “отождествления с личностью”, столь характерное для большинства людей. Личность держит в оковах очень многих, чего быть не должно. Эти три установки, если их правильно и здраво придерживаться, организуют личность, установят верховенство мудрости и подготовят ученика к посвящению.

Затем следует работа Христа, в результате которой появляется понимание ценности индивида и самостоятельного усилия, направленного на освобождение и просветление ради блага группы. Мы учимся самосовершенствованию, чтобы было, что принести в жертву группе и обогатить ее нашим индивидуальным вкладом. Это первое следствие действия принципа Христа в жизни индивида. Личность меркнет в славе Души, которая, подобно восходящему Солнцу, разгоняет тьму и освещает низшую природу. Второе следствие –групповая активность. Мир движется навстречу посвященным будущего: перестаньте видеть себя за групповым усилием; забудьте себя в групповой работе; пройдите сквозь врата посвящения в групповом строю, и пусть Личная жизнь растворится в групповой.

Конечный результат работы Христа мы находим в нашей способности отождествлять себя с целым: индивидуальность, посвящение и отождествление – таков итог послания Христа. Будучи на земле, Он сказал: “Я и Отец мой – Одно” – и этими словами подытожил все Свое послание. Я как индивид отождествляюсь с Божеством через посвящение. Таким образом, мы имеем:

1. Будду – метод – Непривязанность (Detachment), Бесстрастие (Dispassion), Различение (Discrimination).

2. Христа – результат – Индивидуализм (Individualism), Посвящение (Initiation), Отождествление (Identification).

Интересно отметить, что работа Будды выражается словами, начинающимися с буквы D, четвертой буквы латинского алфавита. Достигается чувство личности, превзойдена четверичность, и Будда дает нам причины и правила трансмутации. Работа Христа выражается для нас словами, начинающимися с девятой буквы латинского алфавита, с буквы I, а это число посвящения. Всё это не случайно и имеет некий глубинный смысл.

Я очень коротко и неполно набросал природу двух Великих и двух малых Сближений. Они подготовили человечество к Третьему Великому Сближению, которое несет новое откровение с его осознанными последствиями – Новым небом и Новой землей. Я хочу спросить ортодоксальных теологов: что значат слова “новое небо”? Не означает ли это совершенно новую концепцию мира духовных реальностей и, возможно, самой природы Бога? Не возможно ли, что наши нынешние представления о Боге как об Универсальном Разуме, Любви и Воле могут обогатиться новой идеей и качеством, для которых пока нет ни имени, ни слова и о которых мы еще не имеем ни малейшего представления? Каждое из этих трех понятий, касающихся божественной природы, Троицы, были абсолютно новыми для человечества, когда были последовательно предложены ему.

Мы не знаем и не можем знать, что это Третье Великое Сближение принесет человечеству. Его результаты будут столь же определенными, что и последствия предыдущих двух. Уже в течение нескольких лет Духовная Иерархия приближается к человечеству, и этот факт ответственен за великие концепции свободы, которые так близки сегодня сердцам всех людей мира и за которые сейчас сражается человечество. По мере того как Члены Иерархии приближаются к нам, мечта о братстве, товариществе, сотрудничестве и мире в мировом масштабе (основанном на правильных человеческих отношениях) становится всё яснее в нашем сознании. По мере Их приближения мы обнаруживаем появление Новой универсальной мировой религии, единой с прошлым в своем фундаментальном идеализме, но отличной от него в способе выражения.

Я уже изложил фундаментальные истины, на которых будет основываться Новая мировая религия. Я предполагаю, что темой будущей религии будет тема самих великих Cближений; что она еще раз поставит акцент на любви Бога к человеку, как и было засвидетельствовано этими божественными Приближениями, а также ответом человека Богу в соответствии со словами “Приблизься к Богу, и Он приблизится к тебе”; в своих обрядах и церемониях она будет взыванием и призыванием добиваться отклика Духа.

Человек вызывает божественное Приближение двумя путями: посредством постоянного беззвучного обращения и призывной мольбы масс, а также посредством планомерного духовного зова со стороны духовно ориентированных устремленных, интеллектуально убежденных работников, учеников и посвященных – собственно, всех, кто образует Новую Группу Мировых Служителей.

Наука призыва и взывания займет место молитвы и поклонения. Пусть вас не беспокоит слово “наука”. Это вовсе не та холодная и бездушная вещь, которую так часто изображают. По существу, это разумная организация духовной энергии и сил любви, и когда она эффективна, она вызывает отклик духовных Сущностей, Которые опять смогут ходить среди людей и тем самым установят тесную и постоянную связь между человечеством и Духовной Иерархией.

Для вас станет очевидно, что, по мере того как человечество в лице своих наиболее продвинутых единиц готовится к следующему великому Сближению, оно должно принять с верой (масс) и убежденностью (знающих и Новой Группы Мировых Служителей) изложенные выше посылки:

1. Факт Бога (Бог Трансцендентный)

2. Связь человека с Богом (Бог Имманентный)

3. Факт бессмертия

4. Братство людей (Бог в проявлении)

5. Существование Пути к Богу

6. Историческая достоверность двух Великих Сближений, возможность третьего и неизбежного Сближения.

Именно в этой области церкви смогут, если возродятся, сконцентрировать свои усилия, прекратить увековечивать внешнюю видимую форму и обратятся к реальности, лежащей в основе всех догм и доктрин. Человек должен опираться на внутреннюю убежденность в этих посылках, и их исследование покажет, что большинство не рассуждающих масс принимает их с надеждой и готовностью, не понимая их сколько-нибудь определенно, и что постоянно растущее меньшинство также принимает их – с полным убеждением и сознательно, что является результатом трансформации веры в доказанный факт. Между этими крайними точками находится большая группа вопрошающих; они не являются частью бессознательных масс, но и не являются оккультистами, мистиками или хотя бы стремящимися. Они вопрошают и ищут убежденности; они отвергают веру как не основанную на интеллекте и ищут замену; они постоянно выделяются из человеческой массы и постоянно продвигаются в сознании с помощью духовных техник, в конце концов вставая в ряды тех, кто может сказать вместе с апостолом Павлом: “Я знаю, в Кого я верую”. Именно этими техниками и предстоит заняться истинным духовным учениям в первую очередь.

Заглядывая в мир будущего и задавая вопрос, какую форму должна принять религия человечества и какое здание возведут знающие, чтобы вместить религиозный дух человека, еще три фундаментальные истины представляются необходимыми дополнениями к уже обнародованным:

1. Доказанное существование Духовной Иерархии, жизненной целью которой является благо человечества. Члены Иерархии видятся как Хранители божественного Плана и выражение Любви Бога.

2. Развитие Науки Призыва и Взывания как средства и метода сближения с божественным. Она разовьется на основе древней привычки масс к молитве и практики медитации, развитой мистиками и оккультистами. Молитва и медитация являются предварительными шагами в направлении этой зарождающейся науки, а то, что неопределенно называют “поклонением”, представляет собой групповую попытку установить какую-либо форму сближения с Иерархией, действующую под руководством и наблюдением Христа и связанную с высшим духовным центром, Шамбалой, через своих наиболее продвинутых членов, подобно тому как человечество связано с Иерархией через своих духовно ориентированных представителей.

3. Осознание того, что звездное небо, Солнечная система и планетарные сферы являются проявлениями Великих Духовных Жизней и что взаимосвязь между этими воплощенными Жизнями столь же реальна и действенна, как и связь между членами человеческой семьи.

Духовная Иерархия планеты, способность человечества вступать в контакт с Ее Членами и работать в сотрудничестве с Ними, а также существование еще более великой Иерархии духовных энергий, частью которой является наша крошечная планетарная сфера, – таковы истины, на которых будет основана будущая мировая религия.

Связь с Богом через Христа всегда была предметом учений духовных лидеров мира, независимо от того, как они Его называли. В будущем мы притянемся ближе и более разумно к живой субстанции Реальности и более определенно осознаем эту доселе смутно ощущаемую связь. Мы будем знать, видеть и понимать, а не просто верить, надеяться и пытаться понять. Мы будем открыто говорить об Иерархии, Ее Членах и Их работе. Будет особо подчеркнута иерархическая природа всех Духовных Жизней и факт великой “цепи иерархий”, протянувшейся от минерального царства через человеческое и Царство Божье до далеких духовных групп. Затем для Духовных Жизней будет открыто то, что названо “Путем Высшей Эволюции”. Многое в этой связи было выдано в течение двух последних столетий. Факт существования Иерархии сегодня сознательно признан сотнями тысяч людей, хотя до сих пор отрицается ортодоксами; общественность знакома с идеей существования Учителей и либо легкомысленно принимает массу бесполезной и глупой информации, выдаваемой многими в наши дни, либо яростно борется с распространением этого учения. Другие же мыслят достаточно широко, исследуют истинность учения и следуют предлагаемым техникам в надежде, что гипотеза станет фактом. Численность этой группы постоянно растет, и на основе накопленных ими свидетельств вера может стать знанием. Сегодня столь многие знают истину и столь многие достойные и преданные люди сознательно сотрудничают с Членами Иерархии, что сами основы церковных антагонизмов и уничижительные комментарии людей конкретного ума лишаются смысла. То, что предлагают ортодоксальный теолог и узколобый доктринер более не удовлетворяет мыслящего искателя и недостаточно, чтобы ответить на его вопросы, и он переносит свою приверженность в более широкую и более духовную область. Он выходит из сферы влияния доктринального авторитета и вступает в область прямого, личного духовного опыта и попадает под прямое руководство, предоставляемое контактом с Христом и Учителями, Его Учениками.

Рассматривая проблему Науки Призыва и Взывания, мы вступаем в область ментального понимания. Присваивающая природа многих человеческих молитв, основанных на желании обрести что-либо, долгое время беспокоила мыслящих людей; неопределенность медитации в том виде, в котором её изучали и практиковали на Востоке и на Западе, а также ее отчетливая эгоистическая нота (личное освобождение и личное знание) также вызывают протест. Сегодня нужна групповая работа, групповое благо, групповое знание, групповой контакт с божественным, групповое спасение, групповое понимание и групповая связь с Богом и с Духовной Иерархией. Всё это указывает на прогресс.

Здесь было бы полезным повторить частично то, о чем я уже говорил в связи с будущим развитием в этом направлении. (Новое явление Христа, стр. 152–149).

Эта новая работа с призывом станет ключевой нотой будущей мировой религии и будет состоять из двух частей: призывания, осуществляемого массой людей обученных духовно ориентированными лидерами мира (работающими всегда, когда возможно, в церкви под надзором просвещенного духовенства) принимать приближающиеся духовные энергии, сфокусированные через Иерархию, и выражать требования света, освобождения и понимания. Кроме того, будет научная работа призыва и взывания, практикуемая теми, кто натренировал свой ум через правильную медитацию, кто умеет использовать звук, формулы и призывы и кто умеет работать сознательно, фокусируя энергию призывной мольбы масс и, в то же время, используя определенные великие словесные формулы, которые впоследствии будут даны расе, подобно тому как молитва Отче наш была дана Христом и Великий Призыв был дан и распространяется в наше время.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю