Текст книги "Крест на Крест (СИ)"

Автор книги: Алексей Янов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц)

Пока дожидался запозднившихся бояр я решил посетить местный, располагавшейся прямо внутри Городища, высокий пятиглавый Никольский собор. Надо, хоть время от времени, поддерживать марку набожного православного человека, хотя у меня лично, вся эта пустая обрядовая сторона православия, вызывала стойкое отторжение. Рядом с собором возвышалась вечевая колокольня, и обширное открытое пространство с помостом для выступающих, то была знаменитая вечевая площадь. На ней кучками толпился народ, что – то активно обсуждая между собой.

– Я даже знаю о чём, вернее о ком, народ шепчется, – самоуверенно заявил я Мечеславу.

– Да, – хихикнул воевода, поддержав меня, – тут и дурню распоследнему все ясно будет.

От Никольского собора вечевую площадь окружали еще три церкви. Это были построенная купцами церковь Параскевы Пятницы, которая, как считалась, покровительствовала торговли, аналогичная, кстати говоря, церковь, была и на Смоленском Торгу. На некотором отдалении от неё вечевую площадь окантовывали церковь Успенья на торгу и Иоанна на Опоках.

Тут вдруг до моего слуха донеслось громкое:

– Слава нашему государю! – исполненная явно подвыпившим голосом, а в ответ многочисленные голоса грянули – Слава!!!

Я с удивлением на лице обернулся к Перемоге. Заметив на моём лице немой вопрос, краснея попытался оправдаться.

– Тут в опустевших усадьбах Славенского конца мы сразу после парада разместили батальоны 2–го Смоленского, вот они видать отмечать победу принялись.

– Государь, – вклинился в разговор Клоч, тут же нажаловавшись – на Софийской стороне тоже пьянка началась! Я только что оттуда, так там пир горой стоит, да ещё и новгородцы сами к нашим войскам подкатывают бочонки с хмельным, многим новгородцам Твоя Правда по вкусу пришлась, вот они на радостях и подливают масла в огонь.

Я неодобрительно покачал головой:

– Нам скоро, не сегодня – завтра в поход выступать. Если полки выступить не смогут по причинам опьянения, то кто – то за это ответит! Намёк ясен, Клоч?

– Не беспокойся государь! К завтрешнему дню они проспятся, я сам прослежу. Можно мне отъехать?

– Езжай, да не забудь, что с вечера будем устраивать казнь, а затем приводить новгородцев к присяге. Позаботься чтобы бойцы, которые в этих делах будут участвовать хотя бы хоть как то на ногах держались.

– Так точно государь!

Глава 6

Старосты, сотские, народные представители от крестьянства входили в бывшие княжеские палаты осторожно, как будто боялись, что под их несмелыми шагами земля вот – вот разверзнется. Сгорбившись, словно на них давил невидимый пресс, они стали рассаживаться по лавкам, периодически бросая в мою сторону настороженно – любопытствующие взгляды. Как мне это всё стало уже знакомо до приторности, сознаюсь по секрету, я уже начал сам себя пугаться. А что делать, если все незнакомые люди на тебя косятся как на главного персонажа фильма ужасов? Коллективное сознательное давит на моё индивидуальное бессознательное, или как там у дяди Фрейда выходило? Что – то в этом роде я на себе и ощущал, как будто из меня, белого и пушистого, все прочие люди своими испуганными рожами пытаются слепить монстра. Начинаю на собственной шкуре понимать непростой внутренний мир таких персонажей как Калигула, Грозный, Сталин, Гитлер и иже с ними.

Рассадив по лавкам выборных представителей торгового люда, старост и других пришедших «активистов» я начал свою речь, излагая новые принципы будущего общественного устройства.

– С утра на площадях уже зачитали основные положения НРП. Однако в вопросах налогообложения сразу с плеча рубить не будем. Во время переходного периода, который в Новгородских землях растянется минимум на полгода, систему налогообложения мы менять будем постепенно. Нашей рати, для окончательного разгрома врагов нужны продукты, воинские припасы и деньги. Кто будет жульничать по этим вопросам – сразу отправится на плаху, как «враг народа»!

Внимательно слушающие меня старосты заёрзали на лавках.

– Вводить новую «тягловую систему» начнём лишь тогда, когда сапоги наших воинов твёрдо станут во всех городах Новгородской земли. Вопросы есть? – старосты начали многозначительно переглядываться друг с другом. – Не тяните кота за яйца, спрашивайте уже …

Мои люди довольно осклаблялись над незатейливой присказкой, а на старост опять напала оторопь. Наконец самый смелый староста, вернее сотский, встал из – за лавки, поклонился до земли и нервно, дёргая рукой длинную седеющую бороду, поинтересовался:

– Гм … государь … дозволь узнать, а какие новыя тягла у нас будут? – он опять низко поклонился и замер, не зная, что далее делать – стоять или садиться.

– Я вам не икона, кланяться и молиться на меня не надо. Достаточно речь со мной вести с вежеством. Что касаемо новых налогов, то они, как я уже говорил, начнут постепенно вводиться только после окончательного утверждения моей власти над всей Новгородской землёй. Какие именно налоги – то прописано в НРП. Вижу не все всё – таки её текст слышали. Что ж, попросим писаря зачесть тягловую часть НРП, точнее огласить самую суть, выжимку, без лишних и заумных слов. Кто, платит, что, когда, где, кому и сколько.

Собрание опять зашушукалось, вроде никто расстраиваться не стал, разве, что представители от купцов слегка помрачнели, видать, текст НРП давно ими уже изучен и наизусть заучен, ведь там для них ништяков ну очень много, только успевай богатеть, ни по дням, а по часам.

В это время писарь активно шуршал, перебирая законопроекты, лежавшие у него большой стопкой прямо на коленях. Вот он нашёл, что искал, и близоруко сощурив глаза, чуть ли не водя кончиком носа по бумаге, что впрочем, было не удивительно, пасмурный зимний свет еле струился сквозь оконца из мутного стекла. Писарь шумно и с придыханием стал зачитывать налоговую часть НРП в кратком, так сказать, содержании.

Аудитория внимательно слушала. Мои ближайшие сподвижники разбились на кружки по интересам и тихо меж собой переговаривались о наболевшем. Всё правильно, все эти статьи они уже слышали не раз и не два, зачем им «насиловать уши»? Я в это время рассматривал резной потолок княжих хором, всю окружающую, противоречивую, неестественную для человека из двадцать первого века, аскетичную пышность тронного зала.

Громкое, через чур бравое чтение писаря мне надоело. Я стал прохаживаться вдоль сидящих на лавках «народных представителей», следящих за мной как мыши за котом, и к их облегчению уселся обратно, как только писарь кончил читать, после чего небрежно, вполголоса, бросил:

– Есть ли у вас, уважаемые, ещё вопросы?

Не смело поднялся неревский боярин Михаил Мишинич, не участвовавшей в недавних битвах (скорее всего только по причине болезни), так или иначе, не опорочивший своё имя передо мной, и приглашённый на собрание.

– Государь, – переминаясь с ноги на ногу, спросил молодой боярин. – Правильно ли я понимаю, что приносить присягу пред Новгородским вечем, «на всей правде новгородской», в коей прописаны все наши прежние наставления и порядки, ты не будешь?

И этот, болезный, туда же! Правильно говорится, «сколько волка не корми, он всё в лес глядит», демократы хреновы.

– Нет больше никакой Правды, ни Смоленской, ни Киевской, ни Новгородской, а есть одна эН – эР – Пэ – «Новая Русская Правда». По НРП народ новгородский должен присягать мне, а не я ему! Положения НРП обязаны соблюдать все новгородские люди и «меншие» и «вятшие». Кто попытается воскрешать старые порядки – будет мною сокрушён! Понял ли ты это, боярин?

– Да – да, государь, – залебезил Михаил, – я просто уточнил …

– Довольно! Ещё вопросы?

– Правильно ли мы услышали государь, – с глубоким поклоном спросил богато разодетый землевладелец, но не входящий в круг новгородского боярства, таких здесь называли «житьими людьми», – что «житьих людей» с купцами ты уравниваешь в правах с новгородскими боярами?

Здесь следует пояснить, что в новгородском обществе были ещё две прослойки власть имущих – купцов и «житьих людей», ранее принижаемых боярами – именно на них я и решил сделать ставку. «Житьи люди» – тоже, как и бояре, были крупными землевладельцами, но не входили в строго очерченный круг избранных, родовитых бояр, из – за своего низкого, небоярского происхождения. И купцы и «житьи люди» были прямыми конкурентами новгородских бояр, но не допускались к верховной светской, религиозной (архиепископ, архимандрит) власти и к институту посадничества. Из – за ущемления своих прав они были закономерно обижены на высокородное новгородское боярство. Поэтому, своим указом, приравнивающим «житьих людей» и купцов к «думным боярам» я приобретал массу новых сторонников.

Выслушав коленопреклонённые благодарности со стороны этой новгородской категории населения, я вновь потребовал задавать мне вопросы.

– Налоги с Новгородских земель, что прописаны, государь, в твоей НРП, будут, как и ранее было заведено, собирать бояре? – спросил грустный, пожилой боярин.

Надо отметить, что новгородский диалект славянского (русского) языка заметно отличался от уже привычного мне кривического. В речи новгородцев было много шипящих звуков и постоянно слышалось «цоканье», а такие буквы и звуки соответственно как «щ» и «ч» вообще отсутствовали. Звучала такая речь на мой слух весьма забавно, то тут, то там только и слышалось: «ишшо» (ещё), «пишша» (пища), «цто?» (что?), «зацем?» (зачем?). Этот непорядок надо будет со временем устранять, унифицируя язык, разные «мовы» в одном, едином государстве, до добра не доведут.

– Если бояре перейдут на государственную службу, займут там соответствующую должность, то тогда смогут собирать налоги. Однако если они рассчитывают на такой денежной должности обкрадывать своего государя, то лучше им самим повеситься … – от такого словесного оборота боярин испуганно перекрестился, – в НРП на такой случай есть особые статьи за мздоимство, взяточничество и воровство.

– Государь, верно ли на кончевых вечах нам твои глашатаи говорили, что ты своим отдельным указом прощаешь долги новгородских мизинных людей пред боярством? – спросил, тщательно сжимая в руках шапку, какой – то народный представитель.

– Верно! – согласился я. – Все старые долги и недоимки прощаю, боярские должники и иные холопья вольны покидать их усадьбы и заводить собственное хозяйство или ремесло. Если бояре вздумают чинить таким «отходникам» препятствия – смело обращайтесь к губернатору Перемоги Услядовичу, с ним останутся войска, которые быстро вразумят бестолковых бояр. Такой указ я принял в наказание боярам, за то, что ослушались моей воли, если подобное повторится, то они так просто не отделаются, вдобавок расстанутся со своими дурными головами, раз они им жить спокойно мешают. Этот указ касается и боярских ремесленников, они выселяются из боярских усадеб и по указанию губернатора бесплатно займут пустующие новгородские дворы. Само собой и «своеземцам» (свободные крестьяне – землевладельцы, живущие не по общинному, а по соседскому укладу) прощаются все долги и недоимки.

Этими действиями я разрушал экономическую базу своевольного новгородского боярства.

– Спасибо тебе государь от всего «мизинного» новгородского люда! Вечно будем за тебя Бога молить! – на колени дружно упало больше половины присутствующего здесь собрания.

– Заседание объявляю закрытым! Все прежние налоги и тягла исполнять, как и прежде. Ещё раз всем вам говорю, сохранение старых тягл – это временная мера. Уже с осени следующего года начнёт постепенно внедряться новая система налогообложения, прописанная в НРП, и сами налоги будут взиматься в первую очередь смоленскими деньгами, но и некоторые натуральные повинности сохранятся в отдельных местностях богатых железной рудой. Я сказал – вы слышали, долго балакать языком – нет времени, мне сейчас надо как можно быстрее разобраться с остальными Новгородскими городами. Сбежавшие бояре будут кучковаться в крупных окраинных городах княжества, скорее всего, обратятся за помощью к немцам, а также во Владимир. Поэтому передышки врагам давать не следует, будем преследовать их по пятам, не дадим им опомниться. Вы можете мне помочь, если отпишите грамотки своим родичам или знакомцам в другие города, чтобы горожане не привечали моих врагов и смело открывали ворота смоленским войскам. Я не хочу зазря чинить разор на своих Новгородских землях.

– Отпишем грамотки государь! Прям сейчас отпишем! – послышалось со всех сторон.

А я размышлял о том, что надежда и опора новгородского княжества – боярско – ополченское войско рухнуло, а его жалкие остатки бежали. Вся жизнь новгородцев перевернулась с ног на голову, все, казалось бы, незыблемые правила разрушены, люди себя ощущали новорождёнными, глупыми, испуганными и беззащитными младенцами. Но также в их сердцах присутствовали надежда и радость на изменения в лучшую сторону, но был также быстро проходящий страх перед всем новым, неизвестным. Так, как мне искренне хотелось верить, рождалась новая, по – настоящему свободная нация, где каждый сам творец своей судьбы, где твою жизнь определяет не только прошлое твоих предков, а во многом твоё настоящее, и где будущее заранее не предопределено, ты можешь построить его сам, по своему усмотрению, по крайней мере, попытаться это сделать и иметь все шансы на успех.

После встречи с новгородскими выборными людьми, старостами и чиновниками я поехал в бывший наш военный лагерь у Юрьева монастыря, где содержались пленные. Для разъяснительной работы среди военнопленных прихватил с собой политруков.

Бойцы, охранявшие лагерь с новгородцами, сразу признали меня в большей конной кавалькаде подъехавшей к ним. Пехотинец с нашивками комбата, вытянулся в постойке смирно и бодро доложил каким – то восторженным голосом:

– Командир 48–го батальона 16–й Ельненского полка, Кирьян Званов.

– Спасибо за службу комбат!

– Служу государю и Смоленску!

– Сейчас давай выводи и строй пленных.

Поднятый командиром один из взводов 136–й роты, быстро ворвавшись, засуетился в лагере военнопленных. Послышались окрики, призывающие новгородцев поживее выходить из палаток для всеобщего построения. Из наших армейских тёплых войлочных палаток, отданных во временное пользование, стали понуро выползать новгородцы.

Через полчаса пленные, в одних поддоспешниках, хмуро стояли под караулом, сбившись в одну большую толпу. Они молчали, зябко поёживались на морозе, время от времени бросая по сторонам затравленные взгляды. Отдельно, чуть на особицу, замерли около трёх сотен дружинников, во главе с самим Александром.

– Князя, бояр и других наибольших людей отделите и разместите отдельно в палатках, – я говорил громко, чтобы мои слова слышали пленники. – У меня с ними будет отдельный разговор. А с остальными просто – они либо присягнут мне на верность, либо я их обращу в рабов, третьего не дано!

– А с княжескими дружинниками, что прикажешь делать, государь? – спросил присутствующий здесь же глава УВД Дмитр.

– То же, что и с остальными новгородскими воями – крестоцеловальная клятва или рабство.

Александр стал громко возмущаться, но я молча развернул коня и отправился обратно в город.

На следующее утро я вновь посетил лагерь военнопленных, отказников среди рядовых воинов не было. Священники стали творить молитву, обильно дымя ладаном. Затем новгородцы, дружинники, финоязычные данники новгородцев склонили колени и, крестясь на иконы стали повторять за архиепископом Спиридоном слова клятвы верности великому князю Смоленскому, Полоцкому, Волынскому, Новгородскому и государю Российскому Владимиру Изяславичу.

– Раньше вы все служили Новгороду, Переяславлю или Суздалю, теперь же будите служить мне, своему государю и Российскому Отечеству! – сведя руки за спиной и прогуливаясь неспешной походкой вдоль строя, доносил я изменившееся положение дел своим новым подданным. – В воинских учебных лагерях вы будете постигать ратную науку, а после первого года службы будете получать за неё плату. Питание и кров будут за государственный счёт, бесплатным. Не желающие служить могут освободиться от этой почётной обязанности, заплатив 5 гривен серебром. На всё про всё вам даётся три дня: или платите и освобождаетесь от службы, или милости просим на службу государю и Отечеству!

Толпа новгородцев забурлила, а тем временем я продолжал вещать.

– Думайте, можете передавать весточки родным, но лагерь вам пока покидать запрещено. А пока наставники разобьют вас на команды, вы должны им подчиняться, как отцу родному, за неподчинение будет следовать наказание, вплоть до смерти. Ваши родные, во второй половине дня смогут вас навестить. Ещё раз повторяю, слушайтесь ваших командиров – наставников, и помните, что бунтовщиков я или казню или делаю бесправным рабом. Счастливо вам всем оставаться и Бог в помощь!

Накоротке переговорил с князем Александром, пообещав отпустить его в Переяславль без выкупа, но через год, с началом следующей зимы, про себя надеясь, что наличие у меня в заложниках сына, вразумит и остудит горячую голову его отца Ярослава Всеволодича. Сейчас ввязываться в войну с Владимиро – Суздальским княжеством не входило в мои планы. В моей голове уже окончательно вызрел план подставить это княжество под удар монголам, а там или выгадать себе лишнее время – год – два – три мира, либо же ввязаться в бой с монголами вторгшись в Залесскую Русь вслед за их туменами. Многое зависело от того как и чем завершиться этот зимний военный поход.

После непродолжительной встречи с бывшим Новгородским князем я направился к пленным боярам. К смерти были приговорены два десятка ярых самостийников – противников любой княжеской власти вообще, а также поклонники Суздаля и немецкой Империи. С оставшимися шестью десятками бояр, в меру своих способностей, я провёл нравоучительную беседу.

Только я начал излагать суть нового государственного устройства как понёсся целый словесный поток возражений на мои слова, от этих подбитых бородатых воробьёв.

– Ты не имеешь право, княже, нас судить. Ещё твой пращур Ярослав Мудрый даровал новгородцам, за помощь в овладении Киевом, неподсудность новгородских бояр княжескому суду. А потому судить да рядить нас может только Новгородское вече.

– Во – первых, я тебе не княже, а государь! Твой бывший княже рядом с вами в соседних «хоромах» сидит, вот к нему можешь княжей или говяжий обращаться! – где – то в глубине боярских рядов раздались тихие смешки. – Во – вторых, вы ещё мне скажите, что все мои судебные или законодательные постановления должен выборный от боярства посадник утверждать, как ранее у вас было заведено. Всё! Больше этому не бывать! И должности такой «посадник» отныне нет, а есть назначаемый мною губернатор Новгородской губернии и наместники в уездах и городах. Кому не по нраву новые порядки, «НРП», мои указы и распоряжения – могут валить отсюда лесом! Есть ли среди вас желающие покинуть отчие края?

Не смело поднялось шесть бояр, указав на них, я сказал Дмитру:

– Лишить их всего нажитого имущества и выгнать вон, не желаю их больше видеть!

Захотевшие было вступить со мной в пререкания группа бояр была удалена, под болезненные тычки моих телохранителей.

– А теперь слушайте мой новый указ, наказующий новгородское боярство, – я кивнул своему вестовому и тот громко принялся зачитывать моё постановление под всё более унылые, буквально с каждым прочитанным предложением, взгляды.

– Я, Владимир Первый Изяславич, государь Российский, сим указам подвергаю наказанию новгородских бояр, за то, что они обратили оружие против своего государя … забираю к себе на службу сыновей виновных бояр, дабы научить их почитать и слушаться во всём своего государя, коли с этим не справились их родители … уменьшаю земельные владения каждого из виновных бояр на ¾ … даю вольную, прощая все долги и недоимки, боярским челядинникам и холопам, проживающих в их усадьбах … повелеваю выселить из боярских усадеб всех ремесленников, отныне наделив их правами и обязанностями свободных мастеров … согласно уже существующим статьям «НРП» новгородские крупные землевладельцы – «житьи люди» и купцы приравниваются в своих правах и обязанностях к боярскому сословию.

Наконец вестовой закончил читать Указ. На бояр было страшно смотреть – все они мигом постарели, осунулись и приняли различные оттенки цветов – серого, зелёного и красного. Увидав такую реакцию, ехидно улыбнувшись, я спросил:

– Есть ли средь вас желающие противиться моей воле?

Бояре напряжённо молчали.

– Вот и ладно! Но зарубите себе на носу, если в следующий раз кто из вас опять вздумает поднять против меня бунт, то лишится не только всего своего имущества, но и головы, причём не только своей, но и своих ближайших родичей. Но если кто из вас, бояре, узнает о затевающейся измене, да доложит об этом мне или губернатору, и если слова эти впоследствии подтвердятся, то такой боярин или бояре будут мною щедро облагодействованы. Помните, я могу не только наказывать, но и награждать за верную службу. А теперь бывайте, господа бояре! – И уже бросаю на ходу, обращаясь к страже: – Освободите МОИХ бояр.

В этот же день, по возвращению на Ярославово дворище, отдал приказ срубить знаменитый новгородский вечевой колокол. На площади собралось довольно много народа пожелавшего проститься с колоколом и своими вечевыми вольностями. Собравшуюся толпу для порядка окружили ратьеры. Чтобы не повредить колокол с колокольни не сбрасывали, а аккуратно спускали, при этом он недовольно позвякивал.

По толпе прошелестели шепотки:

– Заговорил наш колокол! В последний раз заговорил! С Новгородом прощается …

Под колокольней уже стояли сани, которые должны будут отвести колокол в Смоленск.

Стоны новгородцев смотревших как их металлический глашатай, качаясь и вздрагивая, погружается в сани, все возрастали, заглушая последние колокольные удары.

Взволнованная толпа бросилась было к саням, но была оттеснена всадниками. Скрепя полозьями по снегу сани медленно тронулись, сопровождаемые отрядом ратьеров. Следом за санями медленно пошли толпы новгородцев. Бабы плакали, а когда сани равнялись с чьим – либо двором, то все выбегали за ворота, снимали шапки, крестились, кланялись, как будто мимо них провозили покойника.

Сани с колоколом выехали из Словенского конца, проследовали через отреставрированный «великий мост» и въехали в Людин конец, там они встретились с другими санями смоленских купцов, окруженными отрядами конных ГОПников и последовали по направлению на юг, в новую столицу Новгородской земли.

Трёх дней, после взятия Новгорода оказалось недостаточно, чтобы успеть осуществить все запланированные мероприятия. Время неслось галопом, нужно было как можно скорее выдвигаться к Пскову, жители города вполне могли успеть призвать к себе немцев. Каждый час промедления уничтожал тысячи моих нервных клеток. Но и новгородцев надо привести к личной присяге. Исходя из этих соображений, решено было устроить боярскую казнь с последующей присягой горожанами ночью, при свете факелов, чтобы уже на следующий день отбыть в другие города Новгородской земли. Казнены должны быть видные представители самостийников, про – западной (немецкой) и про – владимиро – суздальской партий, а также иные лица, по каким – либо причинам, отказавшиеся мне присягнуть.

Расправа над этими деятелями должна была свершиться под стенами новгородского Детинца. С одной из башен Новгородского Кремля я долго наблюдал как впотьмах, на свет факелов, словно ночные мотыльки, к месту казни стягиваются новгородцы. Целые толпы валят на Софийскую сторону прямо по льду Волхова. Вскоре Софийский двор с площадью около собора, да и вообще весь детинец были запружены колыхавшимися народными массами.

– Ну что, Милан … пора начинать государев суд! – обратился к вестовому, – Начнём, пожалуй, помолясь! Выводите боярскую мразь по пять человек, желательно семьями, проследи, чтобы все они были связаны, и веди к вон тому месту плахи, – указал я через башенную бойницу на наиболее ярко освещённое факелами место, – там их и порешим!

– Слушаюсь государь! – вестовой бодро отдал честь, уже спускаясь вниз с довольной ухмылкой, подёргал себя за свисающий ус и был таков.

Через примерно десять минут я увидел его в компании с тремя ратниками, конвоирующими боярина с семейством.

Ратники с факелами в руках образовали коридор от надвратной башни до специально возведённого помоста, выше человеческого роста, рядом с которым конвоиры и посадили бояр, кого на пятую точку, кого на колени. Народ, вплотную обступивший сотню ратьеров, затаив дыхание, с любопытством ждал продолжения. Пришла моя пора появиться на сцене, чтобы открыть кровавое представление.

Спустившись со своей наблюдательной башни, в компании высшего командного состава, я увидел архиепископа Спиридона со своими приближёнными, которые должны будут благословить своим присутствием дальнейшие действа. Давать им слово я был не намерен, так как от страха большинство из них языки проглотили, могли только что – то невразумительно бубнить. Впрочем, отдельные церковнослужители, правда, не очень высокопоставленные, весь день после захвата города, крутились вокруг моих командиров, всячески демонстрируя им своё дружеское расположение. Некоторые, как мне показалось, делали это не из подобострастия, а поддерживая всем сердцем озвученные мной идеи, надо будет к таким повнимательнее приглядеться. Я уже обратил внимание нового губернатора Новгорода Перемоги на этих доброжелателей в рясах, чтобы отныне проповеди в церквях совершали либо они, либо под их присмотром. Церковь добровольно или нет, но должна будет поддержать новый строй, и настроить на нужный для нас лад своих прихожан. Также велел со строптивыми попами, если они не будут понимать «доброго слова», поступать как с вельможами, только делать это не публично, а в монастырских застенках. Наша церковь против светских властей никогда открыто не бунтовала, надеюсь, и сейчас не будет. Тем более что на их земельные вотчины, по крайней мере, в ближайшие годы я покушаться не намерен.

Около башен и храмов Кремля, куда были доставлены знатные узники, ярко горели костры, рядом с которыми грелись отделения пехотинцев, подкидывая в огонь охапки дров и хвороста. Хорошо поставленная служба в собственных войсках всегда радует. Меж тем, мы направлялись к месту сосредоточения света и людей, где также чувствовались любопытство и страх. Многие крестились и судорожно вздыхали.

Командиры зажгли заранее приготовленные для них факелы, я приказал архиепископу взять в руки и возвысить над головой распятие и идти впереди себя, а его ближников вместе с иконами разместил за спинами своих людей. Так мы и вышли в народ. Поднявшись с архиепископом и губернатором на помост, я поднял руку, не прошло и минуты, как смолк приглушённый гул, ранее исходивший из толпы. Приговорённый к смерти боярин дождавшись этого момента, попытался было раскрыть рот, как тут же получил от конвоира удар кулаком в челюсть, после чего благоразумно замолк, внимательно, вместе с народом, слушая мою речь.

Я буквально физически чувствовал исходящее снизу, из толпы нетерпение, густо замешанное с напряжением. Их можно было понять, не часто в жизни увидишь такое шоу. Я полностью перестал ощущать реальность происходящего, видя лишь горящие глаза бойцов из оцепления и блики факельного огня на лицах людей в первых рядах. Ну что же, жребий давно был брошен, и давать задний ход уже слишком поздно.

– Слушайте меня, своего нового государя, мои подданные … – далее последовала пропагандистская речь в духе 40–х годов двадцатого века, о том, что враг у ворот, и чтобы выжить, Русь должна объединиться и сплотиться.

После столь проникновенной речи, под грозный бой барабанов, последовали казни бояр. Для большего эффекта их расстреливали из пистолей и ружей, а специально расточенные пули зачастую сносили пол черепа. «Расстрельные команды», действующие «под присмотром» полуобморочного владыки Спиридона справились со своей кровавой работой за полчаса.

Затем, переполненные впечатлениями за сегодняшний день новгородские жители, начали присягать. Они, сняв шапки, подходили один за другим, целуя распятие и крестясь на иконы, а затем кланялись в мою сторону. В меховой шубе я восседал на стольце, в окружении военноначальников и телохранителей, упорно борясь с накатывающем на меня сном.

Уже ближе к утру отправился со своей свитой сопровождающих во дворец архиепископа. Там я принял доклады о результатах сегодняшних конфискаций имущества казнённых бояр, прежде всего меня интересовали наличные деньги, драгметаллы, оружие и доспехи, изъятые у вельмож и городская казна. Отдельно доложили о результатах сбора трофеев с поля боя. Я всё это скрупулёзно записывал на отдельный листок с подзаголовком «Новгород». Доспехи, оружие и коней я приказал приписать к вновь формируемым отрядам пехотинцев и ратьеров. Недвижимое имущество и ценные вещи должны будут уйти с торгов, а весь конфискованный скот должен быть роздан нуждающимся. Самое главное, деньги и драгметаллы, перейдут на хранение под личную ответственность губернатора.

Ещё раз поговорил с Перемогой, наказал бывшему посаднику Степану Твердиславичу во всём помогать моему ставленнику. Посчитав, что тащить все войска в Псков, будет для этого города слишком жирно, я, посовещавшись со своими военноначальниками, принял решение разделить войска.

Второй корпус Мечеслава в составе 9–го Полоцкого, 6–го Ржевского, 20–го Лукомльского, 13–го Минского, 11–го Витебского, 16–го Ельненского, 12–го Витебского, 30–го Слонимского, 19–го Ростиславльского были направлены на север, с целью занять Ладогу, а затем и всю Финляндию, в том числе и шведскую её часть.

А я с оставшимися войсками – первым корпусом, в составе 2–го Смоленского, 15–го Вержавского, 8–го Полоцкого, 4–го Дорогобужского, 17–го Оршанского, 14–го Минского, 5–го Вяземского, 21–го Браславского, 31–й Волковыского полков должен буду взять Псков и возможно пройтись по Немецкой Прибалтике, если всё – таки меченосцы вторгнутся в Псковские земли.

Так, в делах и заботах незаметно пролетел остаток ночи, а уже с первыми лучами солнца я забрался в карету. В полудрёме наблюдал из окошка, как бодрствующие всю ночь толпы горожан заполонили улицы, и под благовест церковных колоколов, молча провожали отбывающие из города войска.