Текст книги "Завоевание 2.0 (СИ)"

Автор книги: Александр Терников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 14 страниц)

ГЛАВА 11.

Я тем временем продолжал свои попытки ухаживания за своей красавицей индианочкой. Меня она уже нисколько не боялась, скорее наоборот, начала выделять меня среди всех парней в деревне. Женщины всегда чувствуют от кого лучше завести детей, чтобы отец мог их обеспечивать. К тому же я на общем фоне выделялся в лучшую сторону. Во-первых, вел с себя с ней намного лучше остальных парней. Здесь у мужчин процветает самый махровый мачизм, а таких слов и понятий, как вежливость, культурность, деликатность и учтивость, просто напросто нет в здешнем языке. Так что выйдет замуж моя лесная принцесса и быстро ей муж суровым бытом все сказку обломает. Тут женщины в браке быстро стареют, так как приходится много и тяжело работать.

Я старался следить за собой, брился каждый день, купался в ручье, смывая пот по три или четыре раза за день, и стирал через день свою одежду, слава богу, что кусок мыла у меня был с собой. И хотя здесь вещи не высыхают за ночь, но летом жарко, надел влажные вещички на голое тело и они быстро высохли. Хотя, справедливости ради, надо признать, что все равно, в этом знойном климате, я потел как свинья. Но местные кавалеры были еще хуже. Не знаю, мода у них такая, или еще что, но здешние парни мазали себе лицо и тело то золой, то грязью, то глиной, и потом ходили так весь день, так что лишний раз не искупаешься. К тому же они натирали свои тела от москитов какой-то гадостью, похоже, что просто своей мочой, так что воздух вокруг себя не озонировали. Меня же москиты, как я уже упоминал, почему-то избегали.

Кроме того, я был по местным меркам очень щедр. Вот взял и подарил стальную иголку. А местный ухажер такое в жизни не подарит, максимум так красивые перья или ракушки, так что здесь наши возможности были несоизмеримы. Недаром же в Западном полушарии и в Океании женщины, часто ради своих белых мужей предавали родное племя, рассказывая о готовящемся нападении своих соплеменников. А что тех потом за это перебьют, тех женщин особо не беспокоило.

Я уже часто практиковал тактильный контакт, смеясь трепал свою милашку по щечке и ей похоже это нравилось. Всегда при встрече я дарил ей свою галантную улыбку, приберегаемую мной для тех женщин, в которых я очень заинтересован. Она всегда смущенно улыбнулась мне в ответ, обнажив вполне хорошенькие зубки. Мне часто приходило в голову, что если ее отмыть и причесать, то девчонка станет весьма конкурентоспособной. Однажды вечером я осторожно положил руку ей на плечо. Глаза ее чуть-чуть расширились, но и только, так что я шаловливо подмигнул и очень медленно стал скользить пальцами по ее аппетитной груди, давая ей все шансы выразить свое возмущение. Его так и не последовало – взгляд оставался таким же серьезным, но когда ладонь моя наполнилась, с губ девушки слетел легкий вздох, и она резко выпрямилась и отстранилась в сторону. Клянусь богом, материал был первый сорт, и я окончательно стал самим собой и перешел в наступление. Кровь моя начала закипать, словно лава в кратере вулкана. Такое впечатление, что я за секунды разогнался до тысячи градусов, будто пламя солнечной короны. Я нежно потискал ее, спрашивая себя, согласна ли она, или просто заставляет себя покориться неизбежному. Я предпочитаю, когда женщина делает все по желанию, поэтому, легонько поцеловав ее, спросил:

– Ты разрешаешь?

Моя "лесная жемчужина" вздрогнула, на миг совершенно растерявшись, потом опустила взор и – готов побиться об заклад – улыбнулась, так как, взглянув на меня искоса, немножечко вскинула подбородок в кокетливом жесте, свойственном всем женщинам мира, и промурлыкала словно довольная кошка:

– Как ты захочешь.

Конечно, словарный запас у нас был не велик, но язык тела говорил нам больше чем слова. Но, тем не менее, на этот раз я сдержал себя. Пока не стоит торопить события, вдруг индейцы вокруг все не так поймут, пусть больше привыкнут ко мне и не воспринимают меня как чужака.

Пока же я занялся изготовлением спирта. Конечно, в таких примитивных условиях самогонный аппарат мне не соорудить, но что-то сделать можно. Для начала сделали керамическую крышку на котел, чтобы пар не уходил наружу. Получилось не с первого раза, нужна была дырка, в которую я вставлял металлический штырь и накручивал на него металлическую проволоку, где и должен был конденсироваться пар. Приличного змеевика мне сейчас не сделать, так что все будет сильно примитивно. Пару раз, когда мы обжигали изделие на костре, наша крышка лопалась, но потом нужное все же получилось. А дальше дело техники: налил в котел брагу, там же плавает оловянная тарелка, от жара пар выкипает, вверху собирается на крышке и на железных деталях конденсируется и капает в тарелку. Крышку приладили сверху и замазали все отверстия глиной, потом костер прогорел, крышку осторожно отбили и сдвинули, тарелку выловили, смотрю– есть искомое. Конечно тут самогона мизер, но мне много не надо, чуть для пороха, чуть вино крепить, а своих индейцев нечего спаивать. Так что смешал этот самогон с порохом потом, когда он испарился, то растер массу и получил вместо пыли более или менее однородные крупинки. Кроме того, еще продолжал свои уговоры старого шамана, учил язык и главное продолжал ухаживать за своей индианочкой.

Скоро уже я настолько стал понимать язык тайнос, что до меня стал доходить смысл тех разговоров у костра, которые семья Валентины обычно вела за ужином. К моему удивлению Валентина уговаривала своего отца Ауребио чтобы он разрешил ей жениться на мне. Тем временем сезон ураганов был в самом разгаре, погода совсем испортилась, через день лил дождь и каждую неделю бушевал шторм различной силы, но все дела, которыми я занимался здесь, я уже почти доделал, так что оставалось только продолжать изучать язык и присматриваться к жизни индейцев.

– Хуан добрый! – опять начинала Валентина осаждать своего отца уговорами – Он всегда помогает мне!

– Хух! – раздалось понимающее хмыканье Ауребио – Тебе всегда любой мужчина поможет! И злой и добрый – тебе подвластно искусство добиваться помощи от всех.

Тут Валентина разразилась страстной речью, заявляя, что как взрослая девушка будет делать все, что ей вздумается. Это заявление тут же было встречено ее отцом с иронией, разбирайтесь, мол, сеньорита, как вам заблагорассудится, но если ей угодно выйти замуж за белокожего и белоглазого чужака, то…

– А если и угодно, что тогда? – тут же завопила сеньорита. – Он щедрее, храбрее и красивее любого из вас! Вы же воняете! Черный Змей воняет! Обсидиановый нож воняет! А Быстрый Олень, воняет хуже всех!

– Значит, мы все воняем, за исключением этого чужака? И отец твой тоже воняет? – вскипел Ауребио.

Вот Вы представляете мои ощущения от присутствия на этих беседах? И самое главное, что они без меня, меня же и женили. Как будто я уже тысячу раз умолял у Ауребио руки его дочери и они мне все время отказывают. Ситуация прямо как у известного русского путешественника Пржевальского. Всем же известно, что однажды, известный русский исследователь Пржевальский встретил лошадь…А через год она перешла на его фамилию. Или как там сказал один поэт:

 
У брака и любви различные стремленья:
Брак ищет выгоды, любовь – расположенья.
 

Ладно, что мне переживать, мне здешние формальности и местные ЗАГСы до лампочки, будет хорошо себя девочка вести, значит, будет мне женой, нет, так здесь штампа в паспорте нет, никакой суд тебя ничем не обяжет. Многие испанцы имеют туземную жену, здесь это никого не удивляет и у меня еще очень неплохой вариант.

На следующий день, когда беспросветно поливал все вокруг дождь, и мы сидели у меня в пристройке и продолжали учить язык, я стал пристально всматриваться Вале в глаза. Глаза были прекрасные, темные и блестящие, похожие на два жидких бриллианта, они смотрели на меня внимательно, впитывая все, что видят, глядели из-под чуть раскосых век, в которых есть что-то восточное. Какая красавица, только кожа немного темновата. Округлая мордашка, отмытая и умащенная, выглядела свежей, как наливное яблочко, полные губки так и манили к себе. Ее фигуру можно было охарактеризовать скорее как плотную, чем как худощавую – мускулистая такая крошка, по-девичьи пухленькая, ибо ей вряд ли было больше шестнадцати. По тайноским стандартам одета она сегодня была как королева: тонкой выделки замшевое передник украшенный ракушками, обшитое по краям бахромой, над изготовлением которой дюжине девушек пришлось бы корпеть целую неделю; украшенные геометрическим орнаментом сандалии, на лбу кружевная хлопковая ленточка, а бус и разных безделушек на ней висело столько, что хоть сувенирную лавку при турецком курортном отеле открывай. Внешность была типично индейская, но сквозило в ней нечто такое холодное, почти высокомерное, что не вязалось с плотной маленькой фигуркой и варварской роскошью. Этот безразлично-высокомерный взгляд подходил скорее богатой испанской асиенде, чем индейской хижине. Красавицы везде себя дорого ценят, а всех остальных очень дешево. Я же, как видно, ей вполне подхожу, всякий любит дерево, которое ему тень дает

Тут Валя еще раз пристально оглядела меня своими раскосыми глазами и спрашивает меня так спокойно:

– Я тебе нравлюсь, кастилец?

У меня тогда закралась мыслишка, ради чего проводится такая тщательная инспекция, и я тут же рассыпался в комплиментах, развеивая всякие сомнения, и она хлопнула в ладоши и сказала:

– Хорошо! – и тут же звонко рассмеялась.

Вот любопытно, что индейцев совсем не пугает "цветной барьер", а девушки индианки славятся свободой в выборе мужей, заключая межрасовые браки, как с белыми, так и с черными. Похоже, настала пора дарить ей давно припасенные стеклянные бусы из любимого здесь зеленого стекла. Не так я себе представлял свою женитьбу.

Не стоит слишком уж доверять романам, в которых белый герой пробуждает в тупых дикарях благоговение, надев на нос очки или предсказав солнечное затмение, после чего те начинают поклоняться ему как богу или делают своим кровным братом, а он со временем обучает их таинствам плотного воинского строя, севообороту и вообще полностью правит балом. По моему опыту, они здесь все прекрасно осведомлены о затмениях, и нисколько не удивляются им, а поразить очками самого глупого аборигена, таскающего в проколотом носу кость, тоже вряд ли получится. Наоборот, по части природы, флоры, и фауны дикари тут знают побольше иного профессора. Так что в среду тайнос меня приняли с трудом, и явно не с распростертыми объятиями, во многом я для них оставался странным чужаком. Тем не менее, с моим приводом к алтарю здесь мешкать не стали. Да и девушка уже достигла брачного возраста.

На следующий день в деревне был большой праздник: выдавали Валентину за меня замуж. Ауребио, с помощью друзей и родственников выставил всем обильное угощение из кукурузного пива, самогона из сосновой коры и жуткого кактусового пойла, называемого "мескаль". Эти парни понятия не имели о пагубности смешивания различных спиртных напитков и нализались вдрызг, я же был предельно скромен по части выпивки и осторожен. Наш вождь Кибиан вместе с шаманом Уареа поглощали какую-то наркоту в виде темного порошка сделанного из грибов или из кактусов (точно не знаю), в каких-то невообразимых количествах. Когда все остальные либо развалились пластом на земле, либо, отчаянно икая, рассказывали друг дружке пошлые тайноские анекдоты, вождь кивнул мне головой, прихватил тыквенную бутыль и затопал, слегка покачиваясь и громогласно рыгая, к своей хижине.

"Ага, – подумал я, – настало время небольшого отеческого наставления с прозрачными намеками на то, что они приняли меня в свою семью или племя с распростертыми объятьями и что новобрачной в период медового месяца нужно иногда и поспать"

– Тебе нравится Вайнакаона, не так ли, Хуан? Ты и вправду любишь нашу маленькую газель? – спросил Кибиан.

– Души не чаю… Даже сил нет – ответил я на странный вопрос.

Тут Кибиан глубоко вздыхает и отрыгивает:

– Это хорошо. Она прекрасная девочка: упрямая, зато какой дух!

– Вы кастильцы, ведь не такие, как мы… Вы холоднее… – продолжал пьяный Кибиан свои поучения

– Северный климат– пытался объяснить я.

Дальше пошли обычные пьяные разговоры: вот как мы ее ценим, береги ее, цени, что тебе отдаем в жены. Понятно, я еще не женился, но индейцы уже пытаются залезть мне на шею, набиваясь в родственники. Но женитьба, совсем не повод для дружбы с родней невесты, может быть и наоборот. Тесть не любит зятя, свекор любит невестку; теща любит зятя, свекровь не любит невестку; все в мире уравновешивается. Так что – я начальник, ты мой подчиненный, вот давай так и продолжим, а то, что теперь мы дальние родственники, будем вспоминать по семейным праздникам. Но говорить что-то сейчас бесполезно, касик витает в алкогольных грезах. Мы сидели и разговаривали среди деревенских хижин, и тут он вдруг заваливается назад и, болтая голыми ножищами в воздухе, затягивает печальную песню. Господи, вождь был пьян вдребезги!

Возвращаюсь обратно к пирующим. Пробую на блюде мясо с фасолью и красным перцем. Неплохо, если не вспоминать что тут, скорее всего, есть собачье мясо. Но мы представим, что тут только дичь, добытая на охоте, так будет гораздо вкуснее. Индейцы те еще гурманы, все мясо от разных животных стараются смешивать, так что в одной тарелке часто оказываются куски не понятно от чего, или это собака, или агути, или кролик, или индейка. Но в целом, мне очень хорошо было находиться среди этих дружелюбно настроенных, хотя и чужих людей. Наконец, решаю что уже пора, и пытаюсь приблизится к своей невесте, но другие девушки сидящие рядом с ней, прогоняют меня со смехом и визгом. Оказывается, это еще был только мальчишник плюс девичник, а сам свадебный обряд пройдет завтра. Завтра, так завтра, тогда пойду спать.

Наутро, после этой вечеринки в этническом стиле, я был разбужен ото сна пребывающим не в лучшем расположении духа Ауребио. Как гласит народная мудрость: "Нет веселья без похмелья". "Я сегодня не такой, как вчера – а вчера я был вообще никакой". Или как говорят хирурги после проведения операции: "Блин, и на хера я вчера так нажрался?". С раскалывающимися головами, мы углубились почти на километр в джунгли, где он стал готовить меня к медовому месяцу. "Нам необходимо найти приятное уединенное местечко, – недовольно буркнул индеец, – где можно построить уютное гнездышко для невесты". Понятно, нам нужен аналог гостиничного номера для новобрачных. Мы выбрали небольшую полянку возле ручья, и принялись строить шалаш-вигвам. Точнее, строил он, а я только мешался под ногами и давал ему полезные советы. Проклиная день, когда впервые увидел меня, Ауребио все же обустроил шалаш, обеспечив его одеялами, запасом еды и кухонной утварью. Покончив с работой, он обвел ее придирчивым взглядом и буркнул, что неплохо было бы устроить здесь небольшой садик: ему-де пришло в свое время в голову разбить цветник для своей жены, и та осталась очень довольна.

И вот пришлось мне самому приниматься за работу, пыхтеть, выкапывая в окрестностях цветы и перетаскивая их к нашему вигваму. Теперь уже Ауребио в хмурой задумчивости наблюдал за мной и давал советы мне. Когда я повтыкал растения в землю, он подошел, навел окончательный лоск и предостерег, чтобы я не переборщил с поливом. Получилось и впрямь довольно красиво; я сказал, что наверняка Вайнакаоне понравится, на что Ауребио хмыкнул и пожал плечами, а потом оба мы рассмеялись, глядя друг на друга через ковер из цветов. Индеец придирчиво обвел мой садик взглядом, очищая свой обсидиановый нож от земли, и выглядел при этом одновременно и хмурым и довольным.

ГЛАВА 12.

Бракосочетание состоялось во второй половине дня на центральной площади деревни, там развели большой костер, и пока племя смотрело издали, все девушки, облаченные в лучшие свои наряды, уселись вокруг огня. С наступлением сумерек забили барабаны, и появились танцоры – молодые парни и мальчики в раскрашенные и изукрашенные кто во что горазд, которые принялись скакать вокруг костра. Некоторые были в масках, а на головах несли странные рамки, украшенные цветными точками, перьями и полумесяцами. Эти конструкции раскачивались, пока индейцы пели и плясали. Другие пришли в полном вооружении, и размахивали своими копьями и каменными дубинками, стараясь отогнать злых демонов, и одновременно прося своего бога ниспослать свою благодать на Вайнакаону и, предположительно, на меня тоже.

Танец был скорее медленный, размеренный, даже грациозный, чем энергичный, если не считать детей, чья роль заключалась в шутках и насмешках над взрослыми, с которой, они, к удовольствию собравшихся, справлялись на отлично. Потом ритм изменился, сделавшись тревожным, и девушки вскрикнули в притворном ужасе, оглядываясь по сторонам, а из темноты выпрыгнули участники нового танца. Эти мужчины прыгали у огня и энергично вопили, и девушки бросились врассыпную, но через некоторое время барабаны застучали все быстрее и быстрее, и девицы снова начали возвращаться в круг, присоединяясь к танцу и смешиваясь с мужчинами. Все было пристойно, позволю заметить, никаких вам оргий или распутства.

Тут барабаны резко замолчали, танец кончился, а его участники расположились у огня и затянули песнь. Ауребио хлопнул меня по плечу – я, кстати, был облачен в свой обычный наряд – хлопчатобумажные рубашку и штаны, только на шею мне повесили цветочную гирлянду – после чего он и еще один молодой парень вывели меня вперед и поставили перед главным шаманом Уареа. Мы ждали, пока он кончит свои разглагольствования, и тут как раз из темноты выступил касик Кибиан, ведущий Вайнакаону, облаченную в прекрасное белое хлопковую накидку, всю утыканную перьями и ракушками. Волосы невесты двумя косами ниспадали до самой талии. Мы с ней и Кибиан молча стояли перед шаманом, наступила тишина… Я припомнил свою первую свадьбу со своей бывшей женой, но эта церемония имела мало сходства с поездкой в ЗАГС, да и участие мое здесь оказалось незначительным. Все говорилось на тайонас, никто не требовал от меня никаких ответов, хотя к Вайнакаоне наш шаман обращался раза три-четыре, так же как к Кибиан, стоявшему рядом. Несложно было догадаться, что он выполнял роль моего полномочного представителя, поскольку я еще очень плохо знал их язык, так что, во всем происходящем ощущался некоторый неприятный привкус несерьезности. Как бы обручальное кольцо мне в нос не вставили! Я так и не понял, в какой именно момент мы стали мужем и женой: никакого тебе соединения рук, обмена клятвами или "жених, теперь можете поцеловать невесту". Только заключительное завывание шамана да мощный вопль собравшихся, после чего сразу начался свадебный пир.

Пир устроен был с размахом. Все сидели вокруг костра, опять поглощая местные деликатесы: сладкие жареные листья агавы, запеченное мясо, лепешки из кассавы, чили, тыквы и все прочее, запивая еду особой свадебной брагой. Я подумал, что если местные индейцы так прилежно квасят, то совсем не удивительно, что они все вымерли. Тут каждое утро будешь умирать. Все это время мне не позволяли приближаться к своей невесте! Мы сидели напротив друг друга по разные стороны от огня в окружении родственников и друзей, тогда как остальные смертные сгрудились в задних рядах. За все это время она даже не посмотрела ни разу в мою сторону! Перед свадьбой, на мальчишник, часто приглашают стриптизершу, соблазнительную полуголую красотку, которая крутится перед молодоженом, дабы довести его до кондиции к брачной ночи. Местные индейцы пошли еще дальше. То ли они добавляют что-то в напиток, то ли виной тому свадебные танцы, в которых полуголые парни все ловят, но никак не могут поймать юных полуобнаженных девушек, то ли играет свою роль отсрочка – как бы то ни было, но я почувствовал, что при взгляде на белую фигуру за костром во мне закипает нечто пугающее. И если бы к исходу дня вы спросили, как выглядит женщина моей мечты, я ответил бы, что она 1,6 метров росту, несколько плотного сложения, подвижная, одета в расшитую накидку и набедренную повязку, у нее округлое скуластое личико, пухлые губки и раскосые черные глаза, глядящие куда угодно, но только не на меня. Я едва не подпрыгнул, когда Ауребио хлопнул меня по плечу и мотнул головой. Пора идти в наше уютное гнездышко. Пока я пробирался мимо пирующих, никто не обращал на меня ни малейшего внимания.

Километр пути по ночным влажным джунглям и душный ночной воздух вовсе не остудил моего пыла; наоборот, тот все возрастал с каждой минутой, проделанной по этому пути, и когда пришло время и я подошел к вигваму– Ауребио где-то тактично растаял в темноте – я готов был накинуться на любую представительницу прекрасного пола, при условии, что у нее будет невысокое мускулистое тело и пухлые щечки. Сквозь просвет в ветвях виднелся огонек, и я поспешил к нему, неверными пальцами расстегивая на ходу пуговицы и приостановившись, чтобы стянуть штаны. Вот и маленький вигвам в окружении цветов; я, может быть, затоптал какие-нибудь из них в темноте, но сейчас было не время останавливаться.

Она лежала на одеяле у двери вигвама, опершись на свой миленький локоть. Ее упругое темное бронзовое тело блестело в свете костра, будто умащенное маслом. На Вайнакаоне не было ни единой нитки за исключением узорчатой повязки над горящими, словно раскаленные угли, глазами, да куска хлопковой ткани на бедрах. "Бог мой, – подумал я, – ради этого стоило попасть в средние века в Америку!" Далее последовали ветки и камешки, впивающиеся в мои колени, запах горящих поленьев и мускусный аромат. Я теперь намеренно не спешил, исследуя ее податливое, упругое юное тело – у меня не было желания тешить высокомерие этой девчонки, набрасываясь на нее, будто дикий зверь. Нет уж. Она со своими племенными ритуалами так долго тянула из меня жилы, что теперь настало мое время отыграться, и я тянул до тех пор, пока ее пухлые губки не затрепетали, а гордые глаза не распахнулись широко-широко. Наконец девушка забыла про свой ранг красавицы и принцессы и начала вздыхать и извиваться, льня к моему телу. С ее губ срывались короткие стоны "любимый" и другие хриплые нежности, которые как я мог заключить из ее действий, носили крайне интимный неделикатный характер. Потом вдруг Вайнакаона кинулась на меня, взяв меня в объятья, словно борец в захват, и даже завыла от страсти, обвив мою шею руками и наполняя весь вигвам своим горячим дыханием. "Ну вот, теперь ты послушная индейская девочка", – подумал я, останавливая поток ее излияний с помощью страстного поцелуя, и решительно, но не спеша принимаюсь за дело. Все получилось просто чудесно, да и Вайнакаоне, не сомневаюсь, тоже все пошло во благо, и очень понравилось, поскольку девчонка оказалась ненасытной маленькой страстной самкой, даже предпочитавшей количество качеству.

Дальше время полетело как в раю. Мы учили язык в постели, много занимались любовью, но через пару дней все продукты кончились, а поскольку охотник я был никакой, то мы вернулись в деревню. Там я продолжил свои приятные занятия. Моя новобрачная оказалась восторженной, веселой особой – пока гладишь ее по шерстке, потому как девчонка была избалована до последней степени и раздувалась от гордости при мысли о своей красоте и удаче в замужестве. Но теперь много времени я проводил и с нашим шаманом Уареа, я все же его убедил съездить со мной за приличное вознаграждение, и сейчас мы тщательно прорабатывали наш план, шлифуя все его детали. Нужна была очень достоверная маскировка, а для этого многое еще нужно было сделать.

Между тем моя деревенская жизнь продолжалась уже полтора месяца и сентябрь уже миновал, а с ним и пик сезона ураганов. Я выучил более 500 самых употребительных слов из языка индейцев и теперь в разговоре понимал каждое второе или третье слово и почти всегда улавливал, о чем идет речь. Теперь уже нужно было возвращаться обратно к испанцам. Моя молодая жена искренне считала, что я должен взять ее с собой. Пришлось потратить еще пара дней, чтобы убедить ее остаться в деревне. По испанским законам наш брак не действителен, так что там, среди чужих для нее людей, ее будут считать всего лишь служанкой и моей сожительницей. Ладно бы только это, но я сейчас по роду своей деятельности все время буду проводить в море и не смогу ее защитить. А что там, у нас в Гаване, за контингент людей? Испанцы в тропическом климате часто болеют и умирают, хинина еще нет, и желтая лихорадка косит народ, словно косой. За три или четыре года умирает каждый пятый. А чтобы сохранить и заселить данные колонии в Испании давно уже опустели все тюрьмы. Конечно, убийц или еретиков сюда не посылают, но отбывать каторгу, или отрабатывать штраф все пожалуйте в Новый Свет и толпы уголовного элемента постоянно везут сюда. И короткий срок здешней жизни приводит к тому, что перед своей встречей с создателем эти люди не ведут праведную жизнь, а наоборот стараются успеть согрешить. К тому же и испанских женщин здесь почти нет. В Испании проводят полицейские рейды среди проституток, и кто попался, тех везут сюда, но все равно многие не доплывают, тут и болезни и зачастую, команда оставляет у себя на борту этих несчастных, в качестве платы за проезд, так они и плавают годами, обеспечивая сексуальные потребности моряков. Даже рожают они зачастую прямо на корабле, на палубе, возле пушек. Испанцы и называет таких детей– "дети пушек".

Добавим к этому, то что сюда начали массово везти негров, так как те прекрасно переносят здешний климат. А эти чернокожие и так рабы, им особо терять нечего, так что изнасиловать индианку они своего шанса не упустят. Ну, выпорют их лишний раз и что? Да и среди белых многие могут соблазниться такой красоткой. А я буду в море и ничем ей помочь не смогу. И как ей жить там одной, среди чужих людей, на положении человека второго сорта, постоянно подвергаясь угрозе физического насилия.

Конечно, когда я вернусь, случись что, денежную компенсацию мне присудят, но она будет за индианку не велика. Всего пару лет назад в селении Верей, не так далеко отсюда, испанцы просто не за что повесили двух индеанок, одну девушку и другую, недавно вышедшую замуж, не за какую-либо вину, но потому, что они были очень красивыми, и опасались волнений из-за них в испанском лагере, и чтобы индейцы думали, что испанцам безразличны женщины. Об этих двух женщинах у нас сохранилась живая память как среди индейцев, так и испанцев, по причине их большой красоты и жестокости, с которой их убили. К тому же и в Гаване видится нам почти не придется, так как сейчас, до февраля, у меня наступит горячий сезон. Потом, два года меня, наверное, не будет на Кубе совсем (завоевание Кортесом Мексики продолжалось два года), почему бы ей пока не пожить здесь, среди родных, а я ей буду помогать. Да и не так далеко до ее деревни, а я дорогу теперь знаю, день туда и день обратно пешком, так что при стоянке моего корабля на рейде Гаваны пока идет разгрузка-погрузка я успею ее проведать. Да и коня я все равно собираюсь покупать, так что будет и того быстрей. В общем, с грехом пополам, уговорил свою индианочку остаться дома. Ведь здесь:

– Плевки жабы не достанут мою белую голубку.

Потом пошел к шаману Уареа, мы с ним еще раз проговорили свои планы. Чтобы мёд есть, нужно в улей лезть. Связь будем держать через посыльных доставляющие в Гавану продукты и налоги с моей энкомьенды. Кроме того, подрядил шамана добывать мне селитру и обрабатывать по моей технологии. Найти людей, поискать в горах в центре острова, что тут к Гаване поближе (горы Гуанигуанико), пещеры, где посуше, желательно известковые и насобирать в корзины окаменевшего дерьма летучих мышей, остальное он уже видел, что я делал, так что платить за этот товар я буду щедро. И главное недели через три жду его в Гаване, если меня не будет, то я Марту предупрежу, пусть ждет и о нашей маскировке пусть не забывает. Оставил у Уареа крошечный остаток своих товаров гвозди и другую ерунду(остальное отдам в Гаване), а у тестя Ауресио почти все что сюда привез: котел, топорик и даже мачете (надеюсь обратно пройду без него), в крайнем случае нож есть, взял с собой гамак и одеяло, мешочек с порохом, флягу с самогоном и в тыквенную флягу воды, поцеловал молодую жену на прощание, попрощался с жителями деревни, сказал, что недоимок не потерплю, чтобы не расслаблялись и потопал через джунгли обратно в Гавану, груженый вместо осла. Все, гол как сокол, везу отсюда только полезные знания и навыки.

Дорога несколько заросла за минувший сезон дождей, так что пришлось завернуться в одеяло несмотря на жару и влажность и ломится через заросли, словно дикий кабан. Дату точную не знаю, но начало октября уже точно, последний месяц сезона дождей. Сейчас они идут где-то раз в неделю, а так как пару дней назад дождь уже был, то сейчас попасть под ливень маловероятно. Но жарко, хотя и по ощущениям не больше 30 градусов, но под одеялом, так просто умираешь. А иначе нельзя, весь расцарапаешься, и потом в влажном здешнем климате все царапины загноятся, а мачете нет. Но ладно, за день не спекусь. Так я пер, как бульдозер по джунглям, набрав неплохой темп, и за час с небольшим до захода солнца был уже в Гаване, у себя дома, обрадовав служанку Марту. Как же, хозяин и защитник.

От Марты я узнал, что Кристобаль, так же поспешил воспользоваться затишьем и отплыл куда-то неподалеку. Молодец человек работает, не сачкует. Здесь дорог нет, а от моря на острове почти все неподалеку, так что морской транспорт, если что надо перевести, на острове наилучший. А я пока сбегал на местную речушку Альмендарес, скупаться и простирнуть свои вещички. Потом пришел поужинал неизменными лепешками из кассавы и тут бы лечь спать, но нельзя. То, что я женился на туземке, впал в грех, рано или поздно церковь узнает. Индейцы проболтаются туземным слугам, те своим хозяевам, а уж испанцы непременно донесут куда следует. Так что с утра придется идти сдаваться самому, дело это здесь житейское, грех привычный, небольшой, так что повинюсь на исповеди, сделаю некоторые пожертвования церкви, почитаю молитвы. А молитв то я и не знаю. Так что, почти всю ночь зубрил свой молитвенник при свете масляной коптилки, учил наизусть молитвы. Утром, естественно, видок у меня был еще тот. Морда опухшая, несколько дней небритая, глаза красные слезящиеся. Кроме того, забыл сказать, что или из за рациона питания, или же из за того, что стал больше шевелиться, или медовый месяц сказался, но я здорово похудел. Так что буду пока косить под хронического больного, может скидку какую сделают.